Πώς διαφέρει η ρουστίκ μαγεία από τη σύγχρονη μαγεία; Τι είναι η χωριάτικη μαγεία, ποια είναι η δύναμη και οι διαφορές της από άλλους τομείς της μαγείας του χωριού;
Ο μαγικός κόσμος της μαγείας είναι τόσο παλιός όσο και ο ίδιος ο χρόνος. Από αμνημονεύτων χρόνων υπήρχαν άνθρωποι που ήξεραν να θεραπεύουν και να γοητεύουν ασθένειες, δηλαδή άνθρωποι γνώστες. Οι καλύτερες μαγικές τελετουργίες μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά, βελτιώνοντας και ενδεχομένως αλλάζοντας. σχετίζεται στενά με τη θεραπεία με βότανα και αφεψήματα. Οι μάγισσες μαζεύτηκαν και στέγνωσαν φαρμακευτικά βότανα, και στη συνέχεια τα χρησιμοποίησε κατά τη διάρκεια της θεραπείας, χρησιμοποιώντας επιπλέον διάφορα ξόρκια και χειρισμούς. Πολλοί πίστευαν ότι ήταν μάγισσες, αλλά
Αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια, αυτού του είδους οι θεραπευτές απλώς ήξεραν πώς να το χρησιμοποιούν Φυσικοί πόροιπρος όφελος των ανθρώπων, για τη θεραπεία τους. Πήγαν στα βουνά και στα δάση για πολλή ώρα για να συλλέξουν τρόφιμα, κοίταξαν προσεκτικά πώς συμπεριφέρονταν τα ζώα, πώς αντέδρασαν τα φυτά, παρατήρησαν τα πάντα, αυτό τους βοήθησε να συμπεριφέρονται στα ζώα. Οι θεραπευτές ήξεραν τι βότανα συνήθιζαν να αντιμετωπίζουν, πώς συμπεριφέρονταν, τι έπιναν και όταν οι συγχωριανοί ζήτησαν να βοηθήσουν στη θεραπεία ενός κατοικίδιου ζώου, έκαναν ό,τι θα έκανε το ίδιο το ζώο αν ήταν στη φύση.
Είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα όταν ένα άτομο χρησιμοποίησε συνωμοσίες όχι για θεραπεία, αλλά για βλάβη. Εδώ δεν μάζευε πλέον φαρμακευτικά βότανα, αλλά απλώς έπαιζε βρώμικα κόλπα σε αυτούς που δεν ήθελαν ή εκτελούσε εντολές για τις διάφορες βρώμικες πράξεις του: στέλνοντας ζημιές και ούτω καθεξής.
Στα ρωσικά χωριά, διαφέρει από τη μαγεία των Ευρωπαίων μάγων και οι περισσότερες σύγχρονες τελετουργίες είναι ένα μείγμα ευρωπαϊκών μαγικών παραδόσεων και αρχαίων σλαβικών πρακτικών.
Υπάρχει η άποψη ότι στη Ρωσία δεν υπήρχε μαζικό πάθος για τη μαγεία, αλλά μόνο ένας μικρός αριθμός έμπειρων ανθρώπων που τόσο περιποιήθηκαν όσο και μάγεψαν. Ανάμεσά τους ήταν τόσο «λευκοί» μάγοι που έκαναν καλό, όσο και «μαύροι» που απολάμβαναν να προκαλούν προβλήματα στους ανθρώπους.
Ως αποδεικτικά στοιχεία δίνονται διάφορα στοιχεία για προσπάθειες της εκκλησίας να εξολοθρεύσει ιερείς διαφόρων αιρέσεων που ασχολούνταν με τη μαγεία. Όπως διδάσκει η επίσημη ιστορία, εκείνη την εποχή λατρευόταν στα χωριά ειδωλολατρικούς θεούς, έκαναν διάφορες τελετουργίες, που θεωρούνταν μαγεία. Ήταν; Ο παγανισμός υπήρχε για πολλούς αιώνες, υπήρχαν τελετουργίες, συνωμοσίες και προσευχές, μερικά από τα οποία έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και βρίσκονται εκεί που υπάρχουν ακόμα χωριάτικη μαγεία.
Μαγεία,Ρώσοι χωριά, δεν έχει εξαφανιστεί με την πάροδο του χρόνου, έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Τα τελετουργικά μιας τέτοιας μαγείας είναι ποικίλα, περιλαμβάνουν ξόρκια αγάπης, πέτα και τελετουργίες για τη συγκομιδή, για οικονομική ευημερία, για την υγεία των ζώων, για καλή τύχη στο δρόμο και πολλά άλλα. Κυριολεκτικά κάθε γεγονός της ζωής έχει τη δική του συνωμοσία και τελετουργία.
Επίσης, οι μάγοι του χωριού, αφού εκτελέσουν το τελετουργικό, μπορούν να φτιάξουν ένα φυλαχτό για ένα άτομο ώστε το αποτέλεσμα να διατηρηθεί και το άτομο να έχει καλή τύχη στη ζωή ή σε κάποια συγκεκριμένη κατάσταση.
Πιστεύεται ότι ένας πραγματικός, δυνατός μάγος μπορεί να καταστείλει τη θέληση ενός ατόμου, να τον αναγκάσει να ερωτευτεί ή, αντίθετα, να κάνει ένα κάποτε πολύ αγαπημένο άτομο να αηδιάσει ή ακόμα και να μισήσει. Αυτό γίνεται κυρίως από «μαύρους» μάγους, ανεξάρτητα από το αν μένουν στο χωριό ή στην πόλη.
Η ίδια η έκφραση " χωριάτικη μαγεία», συνδέεται ήδη με τη σοδειά, το χωριό και τα οικόσιτα ζώα. Από την αρχαιότητα, οι μάγοι του χωριού ήξεραν πώς να προκαλούν βροχή σε ξηρό καιρό, να σταματήσουν μια καταιγίδα ή καταιγίδα και μπορούσαν να θεραπεύσουν οποιοδήποτε ζώο ή άτομο. Συχνά βοηθούσαν γυναίκες που γεννούσαν, αν δεν υπήρχαν μαίες κοντά, και βοηθούσαν με συμβουλές.
Τους φοβόντουσαν και τους σέβονταν και τους προσέγγιζαν για διάφορους λόγους, είτε για θεραπεία είτε για την επιθυμία να κάνουν οικογένεια με ένα αγαπημένο τους πρόσωπο.
Όπως και να έχει, όλα αυτά υπάρχουν ακόμα στα χωριά, αν και όχι παντού, αλλά οι παραδόσεις της χωριάτικης μαγείας δεν έχουν εκλείψει πουθενά και δεν θα εξαφανιστούν όσο υπάρχει το χωριό.
Στην αρχαιότητα, κάθε χωριό ήταν σίγουρο ότι είχε μια μάγισσα και έναν μάγο, επειδή η μαγεία του χωριού και η μαγεία ήταν τόσο κοινά θέματα τότε που οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να φανταστούν τη ζωή τους χωρίς αυτά.
Τα μεγάλα μυστήρια των τελετουργιών ήταν γνωστά μόνο σε λίγους εκλεκτούς, έτσι άρχισαν να κυκλοφορούν φήμες στον πληθυσμό για την υπερφυσική προέλευση των μάγων, για τις σχέσεις τους με τα κακά πνεύματα. Πιστεύεται ότι πούλησαν τις ψυχές τους στον διάβολο και σε αντάλλαγμα έλαβαν τις ικανότητές τους.
Οι απλοί άνθρωποι δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ένα άτομο ήταν σε θέση να θεραπεύσει ανεξάρτητα από μια τρομερή ασθένεια ή ακόμη και να σώσει έναν ετοιμοθάνατο από βέβαιο θάνατο. Όλα αυτά δεν αθροίστηκαν στο κεφάλι μου - έτσι άρχισαν να κυκλοφορούν διάφορες κουβέντες στα χωριά.
Τι το ιδιαίτερο έχει η χωριάτικη μαγεία;
Συχνά γίνεται λόγος για συνωμοσίες και ξόρκια στα αρχαία βιβλία για τη μαγεία του χωριού. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τελετουργίες μαγείας για να λύσουν καθημερινά θέματα για να συλλέξουν καλή σοδειάαπό τα χωράφια να είναι υγιείς και πλούσιοι.
Οι περισσότερες τελετουργίες γίνονταν τη νύχτα, κάτω από το φως του φεγγαριού. Η νύχτα ήταν επίσης κατάλληλη γιατί δεν υπήρχε κανείς στο δρόμο και η μαγεία, όπως γνωρίζετε, αγαπά τη μοναξιά.
Στην άμυνα
Μια συνωμοσία θα βοηθήσει στην προστασία από οποιαδήποτε ζημιά:
Για χρήματα
Στα χωριά η φτώχεια ήταν συνηθισμένη, αφού όλα εξαρτιόνταν από τον πλούτο της σοδειάς. Αυτό το πρόβλημα λύθηκε με τη βοήθεια της μαγείας.
Οι κάτοικοι του χωριού πήγαν στην αγορά και αγόρασαν δώδεκα όμορφα και ζουμερά μήλα. Έξι από αυτά προορίζονταν για φτωχούς που ζητιανεύουν ελεημοσύνη (δόθηκαν αμέσως μετά την αγορά).
Τρία άλλα δόθηκαν επίσης στους φτωχούς, αλλά την επόμενη κιόλας μέρα. Και οι υπόλοιποι μεταφέρθηκαν στο νεκροταφείο και τοποθετήθηκαν στην πύλη με τα λόγια:
Στην υγεία σου
Για να διώξει την ασθένεια από το σώμα, ο ασθενής απήγγειλε το ακόλουθο ξόρκι:
Για την αγάπη
Έτσι ώστε η αγάπη να βασιλεύει πάντα στην οικογένεια, έτσι ώστε ο σύζυγος να ξεχνά τους πειρασμούς και να μην κοιτάζει στο πλάι, στραφείτε σε αυτό το ξόρκι:
Η μαγεία του χωριού ψιθυρίζει
Οι ψίθυροι είναι ίσως η πιο διάσημη χωριάτικη μαγική μέθοδος. Υπάρχουν πολλοί ψίθυροι που χρησιμοποιούνται σε διαφορετικές καταστάσεις.
Τι τους κάνει ξεχωριστούς; Αυτά είναι μικρά αποσπάσματα κειμένου που μπορούν να διαβαστούν μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Μπορούν να είναι χρήσιμα σε οποιεσδήποτε δυσκολίες ζωής.
Μια υποχρεωτική απαίτηση είναι ότι πρέπει να γνωρίζετε τους ψιθύρους από πάνω.
Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι στα χωριά φοβούνταν πολύ τους ψίθυρους. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο δεν πλήρωσε δίκαια για ένα αντικείμενο, ο πωλητής είπε μετά από αυτόν:
Και ο απρόσεκτος αγοραστής ξεκινά μια σκοτεινή σειρά στη ζωή. Χρησιμοποιήστε αυτές τις λέξεις μαγείας αν θέλουν να σας εξαπατήσουν κατάφωρα.
Αν κάποιος γείτονας αποδεικνυόταν ότι ζηλεύει και προσπαθούσε να βλάψει τη φάρμα με οποιονδήποτε τρόπο, θα έλεγαν στον κήπο του:
Εάν οι γείτονες ήταν πολύ θορυβώδεις, χρησιμοποιήθηκε ο ακόλουθος ψίθυρος:
Παρεμπιπτόντως, αυτή η επιλογή είναι επίσης κατάλληλη για την εποχή μας, αφού μέσα πολυώροφα κτίριαΜπορείτε να ξεχάσετε τη σιωπή, ειδικά αν οι τοίχοι μεταξύ των διαμερισμάτων είναι λεπτοί.
Εάν υποψιάζεστε ότι κάποιος σας ακολουθεί, ένας ψίθυρος όπως αυτός θα κάνει:
Αποδεικνύεται ότι οι ψίθυροι μπορούν να βοηθήσουν ακόμη και μαθητές.
Εδώ είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα:
Τα λόγια λέγονται στο κατώφλι του σπιτιού πριν φύγουν.
Κουμπιά
Η χρήση του αλατιού στη μαγεία του χωριού
Σε βιβλία για την αρχαία μαγεία, υπάρχουν παντού αναφορές στις θαυματουργές ιδιότητες των συνηθισμένων επιτραπέζιο αλάτι. Για πολλούς αιώνες θεωρείται το πιο ισχυρό μαγικό όργανο που εμπλέκεται σε τελετουργίες και τελετές.
Παρεμπιπτόντως, το ίδιο ξόρκι απαγγέλλονταν μερικές φορές πάνω από τα κύπελλα άλλων κατοικίδιων ζώων - αγελάδες, χοίρους, κατσίκες.
Χωριάτικη μαύρη μαγεία
Εάν αρχίσετε να σκάβετε βαθύτερα, τότε όλα τα μονοπάτια θα οδηγήσουν στο χωριό - είναι στο χωριό που βρίσκονται οι απαρχές της μαγικής επιστήμης. Σε κάθε χωριό, οι θεραπευτές, οι θεραπευτές, οι μάγισσες και οι μάγοι ήταν σεβαστοί. Ο κόσμος στράφηκε σε αυτούς στις δύσκολες στιγμές.
Όπως γνωρίζετε, η εκκλησία δεν αναγνωρίζει τη μαγεία και τη θεωρεί μεγάλο αμάρτημα. Είναι όμως όντως έτσι; Σκεφτείτε μόνο πόσοι άνθρωποι σώθηκαν από τρομερές ασθένειες με τη βοήθεια της θεραπευτικής μαγείας, πόσοι βρήκαν την προσωπική τους ευτυχία... Ένας άπειρος αριθμός!
Είναι πραγματικά δυνατόν να αποκαλούμε μαγεία κάτι αμαρτωλό μετά από αυτό; Άλλωστε με τη βοήθειά του κάνουν καλό.
Φυσικά, οι μαύροι μάγοι χρησιμοποιούν σκοτεινές τεχνικές στη δουλειά τους. Αυτό είναι πραγματικά αμαρτία. Βλάπτοντας ένα άλλο άτομο, ένας σκοτεινός μάγος ενεργοποιεί τις δυνάμεις του κακού - αυτή είναι η μαύρη μαγεία.
Η αρχή και η άνθηση της μαγείας: η αρχαιότητα και ο Μεσαίωνας
Για πολλούς αιώνες, οι άνθρωποι έλκονται από τον κόσμο του μυστηρίου και του άγνωστου. Η ισχυρή δύναμη της φύσης, τα ανεξέλεγκτα στοιχεία της: αστραπές που αναβοσβήνουν, εκκωφαντικές βροντές, ένας τυφώνας που ξεριζώνει δέντρα, ο καυτός ήλιος - ενέπνευσε σεβασμό και φόβο. Στο φόντο της, ο άντρας φαινόταν σαν ένα μικρό, αβοήθητο πλάσμα. Τότε ήταν που εμφανίστηκαν ιστορίες για θεούς, υπέρτατα όντα ικανά να ελέγχουν τα φυσικά φαινόμενα. Αυτές οι πρώτες διδασκαλίες προήλθαν από την Ανατολή και στη συνέχεια εξαπλώθηκαν σε όλο τον κόσμο. Μια θρησκεία βασισμένη στην πίστη στα πνεύματα υπήρχε μεταξύ των Αιγυπτίων, των Χαλδαίων, των Ινδουιστών, των Ελλήνων και των Ρωμαίων, των αρχαίων φυλών που κατοικούσαν στην Ευρώπη.
Για να κατευνάσουν με κάποιο τρόπο τους θεούς, οι άνθρωποι έστησαν βωμούς. Οι άνθρωποι με τη μεγαλύτερη επιρροή της φυλής είχαν την τιμή να κάνουν θυσίες και έγιναν γνωστοί ως «ιερείς», που σήμαινε «κοντά στους θεούς». Οι ιερείς αποτελούσαν μια ειδική ιερή κάστα και, σε αντίθεση με τους κοινούς θνητούς, μπορούσαν να επικοινωνούν με τους θεούς, οι οποίοι τους αποκάλυπταν τη θέλησή τους. Η πίστη στην υπερφυσική δύναμη των ιερέων ήταν ακλόνητη και υποστηριζόταν συνεχώς από κάποιου είδους μαγεία εκ μέρους τους.
Τον Μεσαίωνα εμφανίστηκαν οι πρώτοι χριστιανοί στην Ευρώπη. Έφεραν μαζί τους μια νέα θρησκεία που κήρυττε καλοσύνη στον πλησίον και αρνιόταν κάθε τι υπερφυσικό. Η εξάπλωσή του ήταν αργή και επώδυνη, οι άνθρωποι δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τους παλιούς τους θεούς, που άρχισαν να αποκαλούνται ειδωλολάτρες. Οι βωμοί και οι κάποτε ιεροί ναοί καταστράφηκαν, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να λατρεύουν κρυφά τους πρώην θεούς τους. Οι ιερείς που πήγαιναν στα δάση και έκαναν εκεί τελετουργικές τελετές έγιναν μάγοι. Οι θεοί της παλιάς πίστης έγιναν δαίμονες της νέας. Η αντιπαράθεση μεταξύ της νέας και της παλιάς θρησκείας συνέβαλε στην εμφάνιση της μαγείας. Αυτή η περίοδος είδε τον μεγαλύτερο αριθμό τσαρλατάνων να παρουσιάζονται ως μάγοι. Ήταν εξαιρετικό έδαφοςγια να ανθίσει η μαγεία.
Ο μάγος, σύμφωνα με το μύθο, μπορούσε να διοικήσει ασώματα πνεύματα και με τη βοήθειά τους να δημιουργήσει θαυματουργές θεραπείες. Οι μάγοι ήξεραν πώς να προβλέψουν το μέλλον, να θεραπεύσουν ασθένειες, να αφαιρέσουν τη ζημιά και το κακό μάτι. Αυτή η γνώση ενδιέφερε ορισμένους οπαδούς χριστιανική πίστη, και εμφανίστηκαν ερευνητικές εργασίες για τη μαγεία, που περιέχουν πρακτικές συμβουλέςγια την κλήση πνευμάτων. Η ανάγνωση τέτοιων βιβλίων (τα ονομάζονταν «μαύρα βιβλία» ή «μαύρα βιβλία») εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη την Ευρώπη.
Υπήρχαν πολλοί θρύλοι για μάγους και μάγους. Συνηθιζόταν να τα χωρίζουν σε καλό και κακό. Οι καλοί μάγοι ήταν προικισμένοι με ομορφιά, ευφυΐα, είχαν όμορφα παλάτια. Οι κακοί μάγοι, αντίθετα, ήταν άσχημοι, συχνά με σωματικά ελαττώματα, ζούσαν σε μπουντρούμια και είχαν κάρα που τα έσερναν δράκοι ή νυχτερίδες.
Οι μάγισσες θεωρούνταν μια από τις πιο επιδράσεις μεταξύ των κακών μάγων. Είναι δύσκολο να πούμε από πού προήλθε η μαγεία. Μπορεί να υποτεθεί ότι στην αρχή μια γυναίκα που γνώριζε μερικά θεραπευτικά βότανα, ξόρκια, ξόρκια και ψίθυροι, που βοηθούσαν στη θεραπεία ασθενειών ανθρώπων και ζώων.
Η δύναμη των μαγισσών ενέπνευσε φρίκη και δέος απλοί άνθρωποι. Υπήρχε η πεποίθηση ότι οι μάγισσες μπορεί να διαφέρουν ως προς τη δύναμή τους και την πονηριά τους. Μερικοί θα μπορούσαν να προκαλέσουν μόνο κακό, αλλά δεν μπορούσαν πλέον να το διορθώσουν. Άλλοι μπορούσαν μόνο να εξαλείψουν το κακό. οι τρίτοι θεωρούνταν οι πιο επικίνδυνοι - μπορούσαν να προκαλέσουν και να εξαλείψουν το κακό, και με κάθε έγκλημα που διαπράττονταν, η δύναμη και η δύναμή τους αυξάνονταν. Η μάγισσα θα μπορούσε να προκαλέσει καταιγίδες και τυφώνες. Θα μπορούσε μόνο να αγγίξει μια έγκυο γυναίκα για να προκαλέσει αποβολή ή να στερήσει από μια θηλάζουσα μητέρα το γάλα. Θα μπορούσε να κάνει στείρο οποιονδήποτε άντρα ή γυναίκα, να σβήσει την αγάπη μεταξύ δύο εραστών.
Ο κόσμος τρομοκρατήθηκε ιδιαίτερα από το γεγονός ότι ουσιαστικά δεν υπήρχε δράση κατά των μαγισσών. προστατευτικός εξοπλισμός. Η Εκκλησία τους πολέμησε με προσευχές, σταυρό, αγιασμό κ.λπ. Αυτά όμως ήταν μόνο προληπτικά μέσα και δεν κατέστρεψαν το ίδιο το κακό.
Έτσι, στα τέλη του 15ου αιώνα, η πίστη στη μαγεία έφτασε στο αποκορύφωμά της. Οι χριστιανοί κληρικοί, συνειδητοποιώντας ότι έχαναν την επιρροή τους, άρχισαν να εκδίδουν διατάγματα στα οποία η μαγεία σε όλες τις εκδηλώσεις και τις προεκτάσεις της αναγνωρίστηκε ως ένα από τα επιβλαβή θεμέλια του παγανισμού. Έπρεπε να εξαλειφθεί με πρωτόγνωρο ζήλο. Αντικείμενο ιδιαίτερα επίμονων διωγμών από τους χριστιανούς ήταν φυσικά οι μάγοι.
Η Ευρώπη παρασύρθηκε από ένα κύμα δοκιμών μαγισσών. Οι μάγοι οδηγήθηκαν ενώπιον των ιεροεξεταστών και ανακρίθηκαν χρησιμοποιώντας βασανιστήρια. Οι άνθρωποι εξομολογούνταν τις πιο αδιανόητες αμαρτίες, ονομάζανε άλλους ανθρώπους και στη συνέχεια έκαιγαν στην πυρά ή καταδικάζονταν σε απαγχονισμό. Φυσικά, κατά τη διάρκεια αυτής της τρέλας, πολλοί αθώοι άνθρωποι υπέφεραν, μαζί με εκείνους που στην πραγματικότητα ασκούσαν μαντεία και μαγεία.
Ρωσικές παραδόσεις στη μαγεία
Στη Ρωσία, η πίστη στους μάγους και τους μάγους ήταν τόσο διαδεδομένη όσο και στην Ευρώπη. Οι μάγοι, οι μάγοι και οι μάγοι στη χώρα μας έπαιξαν μεγάλο ρόλο στις ζωές των ανθρώπων. Κατά τον Χριστιανισμό, οι άνθρωποι συνέχισαν να προσκολλώνται με πάθος στις παλιές πεποιθήσεις και δεν ήθελαν να τις αποχωριστούν. Κάθε χωριό, κάθε χωριουδάκι είχε τον δικό του μάγο ή μάγισσα. Ο κόσμος ερχόταν κοντά τους, παρά τις κατάρες από την εκκλησία. Οι μάγοι προσέλκυαν τους ανθρώπους με τις υψηλές θεραπευτικές τους ικανότητες, και επομένως όλα τα κηρύγματα του κλήρου για τους μάγους ως υπηρέτες του Σατανά δεν είχαν καμία απολύτως επίδραση στους ανθρώπους.
Ο F. Gippius στο έργο του «Abevega of Russian δεισιδαιμονίες, ειδωλολατρικές θυσίες και κοινές τελετουργίες γάμου» δίνει Λεπτομερής περιγραφήστους μάγους: «Μάγοι, μάγοι, μάγοι, μάγοι, μάγοι και μάγοι. Μάντεις είναι εκείνοι που, μέσω ορισμένων βοτάνων, ριζών και ξόρκων κρασιού, λαδιού και νερού, θεραπεύουν διάφορες ασθένειεςή στέλνουν. Πραγματικά ισχυρίζονται ότι είναι εξοικειωμένοι με διαβόλους. Συνάπτουν συμβόλαιο μαζί τους και λαμβάνουν βοήθεια από αυτούς σε όλα, καλώς ή κακώς. Όταν πεθάνουν, αρνούνται το μαγικό τους βιβλίο σε έναν από τους συγγενείς ή φίλους τους. Και αν δεν αρνηθούν, τότε μετά το θάνατό τους πηγαίνουν στο σπίτι τους τα μεσάνυχτα με ένα σάβανο και απαιτούν αυτό το βιβλίο. από αυτή την επίσκεψη, που τρομάζει τους πάντες στο σπίτι, δεν υπάρχει τρόπος να απαλλαγούμε από αυτήν παρά μόνο με το να ξεθάψουμε έναν τέτοιο νεκρό, να βάλουμε τα μπουλούκια μπρούμυτα σε ένα φέρετρο, να του κόψουμε τα τακούνια και να οδηγήσουμε έναν πάσσαλο ασπέν ανάμεσα στους ώμους του, διαβάζοντας τις ξόρκι προσευχές και θάβοντας τα μπουλούκια με χώμα. Συνήθως αυτοί οι μάγοι κακομαθαίνουν είτε τους καλεσμένους είτε τη νύφη ή τον γαμπρό σε έναν γάμο. Δημιουργούν διαφωνίες μεταξύ συζύγων, ο γαμπρός είναι αδρανής εκείνη την ώρα και κρύβουν τη μυστική φύση της νύφης, που μερικές φορές βρίσκεται κάτω από μια κατσαρόλα, καλάθι, κόσκινο κ.λπ. Οι κακομαθημένες από αυτές γυναίκες καλούν τα ζώα με διαφορετικές φωνές, ιδιαίτερα τα σκυλιά και τις γάτες, και φωνάζουν τα ονόματα εκείνων που τα χάλασαν, και κλαίνε, χτυπιούνται και βασανίζονται. Για να αποτρέψουν τέτοιες περιπτώσεις στα χωριά καλούν άλλες μάγισσες και πληρώνουν χρήματα για αυτό, και αυτοί οι αποτρεπτικοί της ζημιάς είναι γνωστοί μεταξύ τους ως Docs».
Ένας μάγος θα μπορούσε να γίνει ένα άτομο που ήξερε πολλά φαρμακευτικά βότανακαι με τη βοήθειά τους μπορούσε να θεραπεύσει κάποιες ασθένειες. Σε αυτή την περίπτωση, θα ήταν ακόμη πιο σωστό να τον αποκαλούμε θεραπευτή, αλλά επειδή οι άνθρωποι του απένειμαν επίσης την ικανότητα να καλεί διαβόλους, καλικάντζαρους και μπράουνι, έπεσε στην κατηγορία των μάγων.
Τόσο στην Ευρώπη όσο και στη Ρωσία, η λέξη "μάγισσα" προέρχεται από το ρήμα "να γνωρίζω" - να γνωρίζω λίγο περισσότερο από άλλους. Στην αρχαιότητα, οι γυναίκες μαίες και θεραπευτές ονομάζονταν μάγισσες, αλλά υπό την επίδραση του Χριστιανισμού η λέξη «μάγισσα» απέκτησε αρνητική χροιά. Και η λαϊκή φαντασία ζωγράφισε ένα εκπληκτικά τρομακτικό πορτρέτο μιας μάγισσας. Της απονεμήθηκε μια ουρά, την οποία, φυσικά, έκρυψε, μπόρεσε να σηκωθεί ψηλά στον ουρανό με μια σκούπα και να πετάξει μεγάλες αποστάσεις, μπορούσε όχι μόνο να μετατραπεί σε οποιοδήποτε ζώο ήθελε, αλλά και να μετατρέψει άλλους ανθρώπους σε ζώα ή άψυχα αντικείμενα. Θα μπορούσε να προκαλέσει ή να καθυστερήσει τη βροχή. Οι μάγισσες εμφανίζονταν συχνά σε σταυροδρόμια, όπου υπήρχαν σταυροί ή ξωκλήσια, και τρόμαζαν τους μοναχικούς ταξιδιώτες.
Οι γυναίκες που ασκούσαν μαγεία ονομάζονταν μάρες σε ορισμένα μέρη στη Ρωσία. Οι Μάρες διακρίνονταν από κληρονομικότητα (όταν η γνώση περνούσε από γενιά σε γενιά, από μητέρα σε κόρη) και από τη διδασκαλία (όταν η γριά μάγισσα δεν είχε παιδιά, η ίδια διάλεξε έναν μαθητή, στον οποίο δίδασκε τα πάντα). Οι μάρες από κληρονομιά ήταν πολύ πιο δυνατές στις υπερφυσικές τους ικανότητες από τις μάρες διδάσκοντας, αφού η δύναμη ολόκληρης της γενιάς της μεταδόθηκε στη μικρή μάγισσα. Πίστευαν ότι οι μάρες πετούσαν στο Bald Mountain κάθε βράδυ, όπου έκαναν συναντήσεις και μια φορά το χρόνο γινόταν εκεί ένα Σάββατο μαγισσών. Οι Μαρίες θεωρούνταν πολύ επικίνδυνες μάγισσες: μπορούσαν να κάνουν ξόρκι σε ένα άτομο ή να βάλουν το κακό μάτι στα ζώα. Αν μια αγελάδα έχανε το γάλα, τότε κανείς δεν αμφέβαλλε ότι αυτό ήταν έργο μιας από τις μάρες. Οι μάρες έκαναν τη μαγεία τους μέσω βοτάνων, τα οποία μάζευαν αποκλειστικά τη νύχτα. Έχοντας φτιάξει σκόνες από αυτά, τα ράντιζε στα χωράφια, καταστρέφοντας καλλιέργειες και στέλνοντας λοιμό σε ολόκληρα χωριά.
Μια ιδιαίτερη κάστα μάγων αποτελούνταν και αποτελούνται από σαμάνους - μάγους ορισμένων βόρειων λαών της Σιβηρίας: Γιακούτ, Κοριάκο, Μπουριάτ. Η μαγεία των σαμάνων είναι κάπως διαφορετική από τη ρωσική, εκδηλώνεται εθνικό χαρακτήρααυτών των εθνικοτήτων. Για να καλέσουν πνεύματα, χρησιμοποιούν όχι μόνο συκοφαντίες και ψιθύρους, αλλά και ένα ειδικό τελετουργικό ντέφι, οι ήχοι του οποίου βάζουν τον σαμάνο σε κατάσταση έκστασης και είναι σε θέση να επικοινωνήσει με τα πνεύματα. Πολλές φυλές έχουν ένα ιερό μέρος όπου ζουν τα πνεύματα των ποταμών, των βουνών, των λιμνών και των δασών. Ένας απλός θνητός δεν τολμά να πάει εκεί, και αν καταλήξει σε αυτό το μέρος, τον διαβεβαιώνουν ότι δεν θα επιστρέψει ποτέ.
Ο λαός πολέμησε όσο καλύτερα μπορούσε ενάντια στη μαγεία των μαράδων και των μαγισσών. Για να προστατεύσουν τους εαυτούς τους και τα ζώα τους από τη ζημιά, οι νοικοκυρές έβαλαν τσουκνίδες, χόρτα που κλαίνε και γρασίδι του Τσερνομπίλ στον αχυρώνα ή κρέμασαν μια σκοτωμένη καρακάξα στον τοίχο της καλύβας.
Οι πιο ισχυροί μάγοι είναι εκείνοι που μπορούν να χρησιμοποιήσουν μια συνωμοσία για να ενσταλάξουν φόβο σε τέτοιο βαθμό που ένα άτομο μπορεί να τρελαθεί. Οι μάγοι εναντιώνονται στους μάγους. Λόγω της δύναμής τους, είναι σε θέση να αντισταθούν στους μάγους και να απομακρύνουν τη μαγεία τους. Ο θεραπευτής πρέπει να διαγνώσει το μαγεμένο άτομο και να ξεκινήσει τη θεραπεία του, για την οποία λαμβάνει μια καλή ανταμοιβή.
Πιστεύεται ότι όταν ένας μάγος πεθαίνει, πρέπει να μεταδώσει τις γνώσεις του στον μαθητή του. Στο βιβλίο του M. Zabylinsky «Ρωσικός λαός. Τα έθιμα, τα τελετουργικά, οι θρύλοι, οι δεισιδαιμονίες και η ποίησή του» παρέχει έναν ενδιαφέρον θρύλο:
«Μια μέρα, ένας ετοιμοθάνατος μάγος μετέδωσε τη μαγεία του στην εγγονή του.
Έτσι έγινε, όπως λέει ο θρύλος:
Ένας ηλικιωμένος παππούς, που εμπλέκεται σε κάποιο είδος απάτης και κερδίζει το όνομα «μάγος», πεθαίνει αφήνοντας πίσω του απογόνους. Όλοι απομακρύνονται από αυτόν και τον περιφρονούν. Το βλέπει ο ίδιος, ξαπλωμένος στο νεκροκρέβατό του, και επινοεί, γυρίζοντας σε ένα αγόρι 8 ή 10 ετών, την εγγονή του, ένα ζωηρό αγόρι που ήταν κολλημένο μαζί του όλη την ώρα.
- Εγγονός! έλα εδώ! - φωνάζει ο γέρος στον εγγονό του σε μια κρίση της θανατικής του αγωνίας.
-Τι παππού;
- Ορίστε, εγγονέ! παρ'το!..
Η εγγονή πήρε μια σκούπα από τον παππού του τον μάγο και τον άφησε, εκείνη ακριβώς την ώρα η εγγονή ένιωσε κάτι ξεχωριστό. Η εγγονή έπρεπε να κοιμηθεί, έβλεπε όνειρα που δεν είχε ξαναδεί και ξύπνησε σαν από πυρετό. Στη συνέχεια, αφού ξυπνήσει, βλέπει ξαφνικά άσχημες προσωπικότητες που τρομάζουν τη φαντασία ενός παιδιού και απαιτούν τη δουλειά του.
Ο καημένος μόχθησε μέχρι το πρωί με τα χάλια όνειρά του που δεν έδιναν ανάπαυση, και σηκώθηκε σαν σε ομίχλη. Μετέφερε τις νυχτερινές καταιγίδες στους γονείς ή τους δασκάλους του και έδειξε τη σκούπα. Αυτό ανησύχησε ακόμη περισσότερο την οικογένεια, φυσικά φοβισμένη από το γεγονός και δεισιδαιμονική λόγω της απλότητας και της αγένειας της εκπαίδευσής τους.
Δεν ήταν ένα όνειρο, αλλά μια πραγματικότητα, κατά την οποία υπέφερε ένα παιδί, που βασανίστηκε από πνεύματα που μεταφέρθηκαν όχι σε μια σκούπα, αλλά με μια σκούπα, και που δέχτηκε αυτή τη σκούπα χωρίς προσευχή, φυσικά, επειδή η σκούπα είναι ένα αντικείμενο που δεν αξίζει τίποτα και δεν αξίζει τίποτα προσοχή.
Η οικογένεια το σκέφτηκε και αποφάσισε να πάει στον μάγο για να λύσει το θέμα, και είπαν τι συνέβη, αφού πρώτα του έδωσαν έλεος.
Ο μάγος, ικανοποιημένος από την ευγνωμοσύνη και τα δώρα, είπε:
- Να τι: αφήστε, όταν το shishigi ζητήσει δουλειά, ο γιος σας θα παραγγείλει μέχρι το πρωί να ξεχωρίσει έναν κόκκο βρώμης, έναν κόκκο σιταριού, έναν κόκκο φαγόπυρου. και αυτοί οι κόκκοι πρέπει να αναμειχθούν πριν από το βράδυ και να διασκορπιστούν σε όλο τον αχυρώνα.
Οι γονείς έκαναν ακριβώς αυτό. Αλλά μέχρι το πρωί οι διάβολοι είχαν μαζέψει τα πάντα, και οι κόκκοι βρέθηκαν αποσυναρμολογημένοι και χύθηκαν σε ένα κουλουράκι. Στο τέλος αυτού, τα διαβολάκια ζήτησαν πάλι δουλειά από το αγόρι.
Οι γονείς του αγοριού στράφηκαν πάλι στον μάγο και είπαν: έτσι κι έτσι... ο τροφός! Πάλι με την ενόχληση!.. ο μάγος πήρε πάλι δώρο.
- ΕΝΤΑΞΕΙ! Ετοιμάστε μια μπανιέρα χωρίς πάτο και δύο σκάφη με άμμο, αφήστε τα να ρίξουν νερό στην μπανιέρα χωρίς πάτο και φτιάξτε σχοινιά από την άμμο.
Οι γονείς ετοίμασαν και άμμο και μια μπανιέρα χωρίς πάτο, αλλά οι διάβολοι εκπλήρωσαν και αυτή την εντολή. Πάλι στον μάγο.
Ο μάγος, πολύ ευγνώμων για όλες τις ανταμοιβές, συμβούλεψε να κάνει αυτό:
«Αν δεν λειτουργήσει ούτε αυτό», είπε, «τότε αφήστε τον να σκορπίσει τη σακούλα με το πλιγούρι βρώμης, ρίχνοντας χούφτες προς όλες τις κατευθύνσεις». Όταν ο ακάθαρτος έρθει κοντά του, τότε ας διατάξει να μαζευτεί το αλεύρι σε ένα σακουλάκι, μέχρι τον κόκκο της σκόνης.
Οι γονείς του αγοριού επέστρεψαν και διέταξαν να εκτελεστούν μαζί τους οι εντολές του μάγου. Το αγόρι έκανε ό,τι του διέταξαν και το βράδυ έδωσε διαταγές στη συμμορία των κολασμένων καθάρματα. ΔιαβολισμόςΠήγα να μαζέψω αλεύρι, αλλά, προφανώς, αυτή η δουλειά ήταν πέρα από τις δυνάμεις τους, δεν επέστρεψαν ποτέ».
Ο θάνατος ενός μάγου ή μάγισσας ήταν πάντα δύσκολος. Υπήρχε η πεποίθηση ότι η γη δεν μπορούσε να δεχτεί το σώμα ενός μάγου που δεν είχε μετανοήσει για τις πολλές του αμαρτίες. Πριν από το θάνατό του, ο μάγος έπρεπε να πάει στην εκκλησία. αν δεν το έκανε αυτό, δεν επιτρεπόταν να ενταφιαστεί με χριστιανικό τρόπο και σε δημόσιο νεκροταφείο. Πιστεύεται ότι η ψυχή ενός μάγου εξακολουθεί να βιώνει σοβαρά βάσανα μετά το θάνατο. Και αν ο μάγος δεν είχε χρόνο να μεταδώσει τις γνώσεις του σε κανέναν, τότε η ψυχή του θα συνεχίσει να περπατά γύρω από το χωριό στο οποίο έζησε για πολύ καιρό, αναζητώντας μαθητή. Πίστευαν ότι τη νύχτα η σκιά του πρώην μάγου τριγυρνούσε στις καλύβες, γκρίνιαζε και τρομάζοντας όλους τους ζωντανούς.
Ιδιότητες και τελετουργίες στη μαγεία
Πίσω σε εκείνες τις μακρινές εποχές που πρωτόγονους ανθρώπουςλάτρευαν τον ήλιο και φοβήθηκαν τις καταιγίδες, εμφανίστηκαν οι πρώτοι μάγοι και σαμάνοι. Καθημερινή ζωή, γεμάτο θανάσιμους κινδύνους, ανάγκασε τους προγόνους μας να στραφούν στη βοήθεια της μαγείας. Οι κυνηγοί της Λίθινης Εποχής είχαν ήδη πολύπλοκες τελετουργίες και τελετουργίες που είχαν σχεδιαστεί για να εξασφαλίσουν καλή τύχη στο κυνήγι, να προβλέψουν τη μοίρα ή να προκαλέσουν μαγικό κακό σε έναν αντίπαλο. Κρανία και οστά που βρέθηκαν σε απομακρυσμένες σπηλιές των οποίων Πέτρινοι τοίχοιΔιατηρούν ιερά σύμβολα από επτά έως δέκα χιλιάδες χρόνια πριν και μπορούν να πουν σε έναν περίεργο ερευνητή πολλά για την πρακτική των αρχαίων μάγων. Υπάρχει και χορός εδώ ιερή φωτιάμε ένα ραβδί φτιαγμένο από το μηριαίο οστό μιας αρκούδας σπηλιάς και συμπαθητική μαγεία - την ήττα ενός ζωγραφισμένου θηρίου, και φυλαχτά από τους κυνόδοντες και τα δόντια ενός αρπακτικού και πολλά άλλα μαγικά αντικείμενα από το οπλοστάσιο των πρώτων μάγων.
Ήδη εκείνη τη μακρινή εποχή, άνθρωποι προέκυψαν από τα μέλη της φυλής των οποίων το κύριο καθήκον ήταν να παρακολουθούν την εφαρμογή σύνθετων τελετουργιών. Με την πάροδο του χρόνου, η μαγεία κατέλαβε μια ολοένα και πιο ισχυρή θέση στην κοινωνία. Όσο περνούσε ο καιρός, οι τελετουργίες γίνονταν όλο και πιο περίπλοκες και βελτιώνονταν.
Ποιο είναι το οπλοστάσιο του μάγου; Τι χρησιμοποιεί για να αποκτήσει εξουσία πάνω στον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών; Σε ποιες μυστηριώδεις, αιματηρές τελετουργίες συμμετέχει;
Οι ιερείς των αρχαίων παγανιστικών λατρειών χρησίμευαν ως ενδιάμεσοι μεταξύ των κακών δυνάμεων, των στοιχείων της φύσης και των ανθρώπων. Κατάφεραν να αναγκάσουν πολλές από αυτές τις μυστηριώδεις δυνάμεις να υπηρετήσουν τον εαυτό τους, αλλά η επικοινωνία με σκοτεινές οντότητες δεν ήταν ασφαλής, και ως εκ τούτου οι μάγοι περιβάλλονταν από φόβο σεβασμού, συχνά μίσος και φθόνο. Οι πληροφορίες που θα αντλήσει ο αναγνώστης από αυτό το κεφάλαιο σχετίζονται άμεσα με τη μαγική πρακτική, επομένως όποιος μαθαίνει για τις μυστικές τεχνικές και τεχνικές των μάγων θα πρέπει να γνωρίζει ότι είναι αδύνατο να εφαρμόσει ανεξάρτητα αυτή τη γνώση χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία. Όποιος, χωρίς να γνωρίζει τις μυστικές προφυλάξεις, αναλαμβάνει να φτιάξει ένα μαγικό ραβδί ή φυλαχτό, διατρέχει τον κίνδυνο να αφυπνίσει τις αρχαίες δυνάμεις που προς το παρόν είναι αδρανείς γύρω μας.
Είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο να κατευθύνουμε δυνάμεις, η φύση των οποίων είναι άγνωστη, εναντίον άλλου ατόμου. Ταυτόχρονα, η πιθανότητα είναι πολύ μεγάλη ως αποτέλεσμα κάποιας δυσλειτουργίας στο ξόρκι ή ενός μικρού λάθους που έγινε όταν κάνετε ένα νεκρό χέρι ή ένα μαύρο κερί, οι δυνάμεις που προκαλούνται από τον αρχάριο να στραφούν εναντίον του. Το γεγονός είναι ότι οι μάγοι και οι μάγοι, κατά κανόνα, χρησιμοποιούν σκοτεινές δυνάμεις με τεράστιες καταστροφικές δυνατότητες. Αυτές οι δυνάμεις είναι τυφλές και αυτός που προσπαθεί να τις χρησιμοποιήσει πρέπει να κατευθύνει το χτύπημα με μεγάλη ακρίβεια, διαφορετικά ολόκληρη η δύναμη του καλούμενου στοιχείου μπορεί να πέσει πάνω του και να τον συντρίψει σαν ζωύφιο. Γι' αυτό δεν πρέπει να πηγαίνετε απερίσκεπτα στον κόσμο των ξόρκων και των ραβδιών μαγείας.
Θυμηθείτε ότι ένας αμύητος άνθρωπος είναι ανυπεράσπιστος απέναντι στον κόσμο των σκοτεινών δυνάμεων! Μετά από αυτή την προειδοποίηση, προχωράμε στην παρουσίαση του πραγματικού οπλοστασίου μαγείας.
Οι μάγοι πιστώνονται με την ικανότητα να διαπράττουν έξι τύπους ίντριγκες:
1) κανονίστε ίντριγκες για τους εχθρούς σας ή, έναντι ειδικής αμοιβής, για κάποιον στον οποίο δείχνει ο πελάτης που απευθύνεται στον μάγο.
2) ενσταλάξει θυμό και μίσος.
4) γνωστοποιούν τις ασθένειες.
5) λιμοκτονούν άνθρωποι και ζώα.
6) αφαιρέστε το μυαλό?
7) να εισαγάγει δυσοσμία στις καρδιές των ανθρώπων.
Οι περισσότερες από τις ικανότητες του μάγου δεν του δίνονται από τη φύση, αλλά εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από το οπλοστάσιο των εργαλείων που ξέρει να χρησιμοποιεί.
"Νεκρό χέρι"
Η κύρια συσκευή που χρειάζεται ένας μάγος είναι το λεγόμενο νεκρό χέρι. Λαμβάνεται ως εξής. Ο μάγος παρακολουθεί όταν ένα άτομο κρεμιέται και κόβει κρυφά το χέρι του κρεμασμένου. Επιπλέον, οι ειδικοί επιμένουν σε έναν απαγχονισμένο, αφού το χέρι ενός αυτοκτονίας δεν είναι κατάλληλο για αυτούς τους σκοπούς.
Παλαιότερα, όταν εφαρμοζόταν η θανατική ποινή με απαγχονισμό, ειδικά εκείνες τις μέρες που οι εκτελέσεις ήταν δημόσιες, πολλοί νεκροί τριγυρνούσαν το πρωί χωρίς αυτό το μέρος του σώματος. Σε μεγάλο βαθμό, οι δημόσιες εκτελέσεις συνέβαλαν στην άνθηση της μαύρης μαγείας - το βλέπουμε αυτό στον Μεσαίωνα. Σήμερα, φυσικά, οι μάγοι δεν έχουν εξαφανιστεί, αλλά η απόκτηση και η κατασκευή της πιο σημαντικής ιδιότητας της δύναμης της μαγείας δημιουργεί ένα σοβαρό πρόβλημα.
Ας υποθέσουμε ότι βρέθηκε ένας κατάλληλος κρεμασμένος και του κόβουν το χέρι με ένα τελετουργικό μαχαίρι σαν ξυράφι. Τι έπεται;
Το κομμένο χέρι τυλίγεται πρώτα σφιχτά σε ένα σάβανο και στρίβεται σφιχτά για να συμπιέσει το αίμα από αυτό. Μετά από αυτό, πρέπει να ετοιμάσετε ένα μείγμα από ψιλό αλεσμένο αλάτι, αλάτι, πιπέρι και διάφορα φίλτρα. Το πινέλο βυθίζεται σε αυτό το μείγμα και αφήνεται σε αυτό για δύο εβδομάδες. Έπειτα κρεμιέται στον ήλιο για να μαραθεί και να στεγνώσει τελείως. μπορείτε να στεγνώσετε το πινέλο με τον παλιομοδίτικο τρόπο - πριν από αυτό, ειδικά μέσα χειμερινή ώρα, στέγνωσε σε φούρνο, αλλά μόνο ο φούρνος ζεσταινόταν με φτέρες και λουλούδια.
Το χέρι που παρασκευάζεται με αυτόν τον τρόπο χρησιμεύει ως κηροπήγιο για ένα κερί μαγείας. Το ίδιο το κερί είναι χυτό από λαρδί, λιωμένο από το σώμα ενός στραγγαλισμένου ζώου, στο οποίο ανακατεύονται κερί και λίγο σουσάμι.
Ένα κερί που τοποθετείται σε ένα νεκρό χέρι έχει μια ενδιαφέρουσα ιδιότητα: όπου κι αν μπαίνει ένα άτομο, οπλισμένο με ένα παρόμοιο κερί σε ένα τέτοιο κηροπήγιο, όλοι οι άνθρωποι που βρίσκονται σε αυτό το μέρος πέφτουν αμέσως σε πλήρη λήθαργο ή ένα είδος έκστασης, όταν δεν μπορούν να κινηθούν το δάχτυλό τους με τη θέλησή τους και πέφτουν στο V πλήρης υποβολήη θέληση του μάγου.
Σήματα και δαχτυλίδια
Ένα άλλο μαγικό χαρακτηριστικό που παίζει σημαντικό ρόλο στη μαγεία είναι τα μαγικά δαχτυλίδια και δαχτυλίδια, ή τα λεγόμενα «σήματα», με τη βοήθεια των οποίων μπορούν επίσης να γίνουν πραγματικά θαύματα. Ορισμένες κινήσεις των δακτύλων στα οποία φοριούνται τέτοιοι δακτύλιοι προκαλούν αστρικά ρεύματα, μέσω των οποίων ο ιδιοκτήτης του δαχτυλιδιού επιτυγχάνει το επιθυμητό αποτέλεσμα.
Αυτά τα δαχτυλίδια μαγεύονται, τους δίνονται δηλαδή μαγικές ιδιότητες στη διαδικασία μιας ειδικής τελετουργίας μέσω του ψιθύρου και της προφοράς μαγεμένων λέξεων πάνω τους. Μερικές φορές, για το σκοπό αυτό, γεμίζουν με κάποια φίλτρα, παρεμβάλλονται μαγικές πέτρεςκ.λπ. Αυτά τα φυλαχτά δεν μπορούν να θεωρηθούν ως αντικείμενα για κακή μαγεία, αφού η δράση τους δεν βασίζεται στην προσέλκυση της βοήθειας σκοτεινών δυνάμεων.
Στην Ανατολή, το λεγόμενο δαχτυλίδι του Σολομώντα εξακολουθεί να απολαμβάνει τη μεγαλύτερη φήμη. Κατά τη λαϊκή δοξασία, η μυστηριώδης δύναμη του δαχτυλιδιού του Σολομώντα βασίζεται στο γεγονός ότι κάποια ειδική επιγραφή είναι χαραγμένη σε αυτό. Πιστεύεται ότι ο τυχερός που κατάφερε να πάρει στην κατοχή του αυτό το δαχτυλίδι δεν θα γινόταν τίποτα περισσότερο ή λιγότερο από τον ιδιοκτήτη και κυβερνήτη όλου του κόσμου και μυριάδων αιθέριες δυνάμεις, που κατοικεί στο Σύμπαν.
Η χωριάτικη μαγεία θεωρείται τόσο δυνατή όσο και οι παραδόσεις της και αρχαία λαϊκές δεισιδαιμονίες. Για ορισμένους λόγους, αυτή η μαγεία αξίζει ξεχωριστή εξέταση. Οι πρόγονοι χρησιμοποιούσαν παρόμοιες τεχνικές για να αποτρέψουν τη ζημιά, να προστατευτούν από τις μηχανορραφίες των εχθρών και επίσης να καρπωθούν μια πλούσια σοδειά.
Στο άρθρο:
Η χωριάτικη μαγεία είναι ένα ξεχωριστό τμήμα της μαγείας
Σχεδόν σε κάθε χωριό υπάρχουν ακόμα μυστικιστικές φήμες για τέτοιους ανθρώπους που ζουν στα περίχωρα επίλυσηγυναίκες. Τα παλιά χρόνια θεωρούνταν μάγισσες, αλλά σπάνια το έβλεπαν αυτό ως κακό - η Ιερά Εξέταση δεν ρίζωσε στη Ρωσία. Οι μάγισσες ήταν σεβαστές γιατί πολλά εξαρτώνταν από αυτές. Η μάγισσα βοήθησε στη συγκομιδή, αφαίρεσε τις ζημιές, επέστρεψε τον τροφοδότη στο σπίτι ή βοήθησε να παντρευτεί μια κόρη. Σε ένα απομακρυσμένο χωριό, το σπίτι του θεραπευτή ήταν το μόνο μέρος όπου ο ασθενής μπορούσε να λάβει βοήθεια.
Σύμφωνα με τους θρύλους του χωριού, οι προσβεβλημένες μάγισσες ήξεραν πώς να καταστρέψουν σοβαρά τη ζωή. Επομένως τοπικό θεραπευτήςή "γιαγιά"Προσπάθησαν να κατευνάσουν με δώρα και λιχουδιές. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έπαιρναν χρήματα για τη δουλειά που έκαναν, αλλά δεν αρνήθηκαν λιχουδιές. Έλαβαν τρόφιμα, ρούχα και κοσμήματα ως δώρο για να απαλλαγούν από προβλήματα και μαγική βοήθειασε σοβαρές καταστάσεις. Η γνώση της μαγείας πέρασε από γενιά σε γενιά. Αλλά τα μυστικά των μαγισσών έφυγαν από την οικογένεια και οι απλοί άνθρωποι τα έμαθαν.
Και έτσι έμαθαν οι χωρικοί απλούς τρόπουςσώζοντας τη σοδειά από κακούς ανθρώπουςκαι τον φθόνο, τις αρχές της συνωμοσίας και της μαγείας, καθώς και άλλες γνώσεις της μαγείας. Η μαγεία του χωριού είναι επίσης διαθέσιμη στους σύγχρονους κατοίκους των πόλεων. Και δεν απαιτούν όλες οι τελετουργίες δυσπρόσιτες μεγάλες πόλειςπράγματα όπως φρέσκο γάλα από την αγελάδα ή σπιτική κρέμα. Πολλοί από αυτούς διακρίνονται από τη διαθεσιμότητα των απαραίτητων αντικειμένων για την εκτέλεση μαγείας - στα χωριά χρησιμοποιούσαν ό,τι ήταν στο χέρι.
Χωριάτικη μαγεία για συγκομιδή και κατοικίδια
Ένα από τα σημαντικά μέρη της ζωής στο χωριό είναι το δικό σας αγρόκτημα: λαχανόκηπος, πουλερικά, κατοικίδια. Σχεδόν κάθε αυλή έχει ένα αγρόκτημα, το οποίο φέρνει κέρδος και εμποδίζει τους ανθρώπους να βιώσουν την ανάγκη. Ως εκ τούτου, φρόντιζαν για αυτό, ήταν η μόνη πηγή εισοδήματος για την οικογένεια. Η χωριάτικη μαγεία στοχεύει στη διατήρηση της υγείας των ζώων, στην προστασία του κήπου και του κήπου από το κακό μάτι, καθώς και στην αύξηση της συγκομιδής.
Το ράμφισμα των κοτόπουλων στα αυγά είναι ένα κοινό πρόβλημα μεταξύ εκείνων που εκτρέφουν πουλερικά. Για να απαλλαγείτε από αυτό το πρόβλημα και να σώσετε τα αυγά, λέγονται τα ακόλουθα σχετικά με την τροφή ή το νερό για τα κοτόπουλα:
Τα κοτόπουλα είναι λευκά, τα κοτόπουλα είναι μαύρα. Μην ραμφίζετε τα αστέρια στον ουρανό και τα αυγά στη φωλιά.
Το σανό είναι απαραίτητο πράγμα στο χωριό. Τόσο πολύ που συχνά προσπαθούν να το κλέψουν το βράδυ, όταν οι ιδιοκτήτες πάνε για ύπνο. Η έξοδος από την κατάσταση ήταν απλή: για να μην μείνουν χωρίς φαγητό για το χειμώνα, περπατούν γύρω από τη στοίβα τρεις φορές με την πλάτη τους προς τα εμπρός και διαβάζουν το ξόρκι:
Μια θημωνιά, μια θημωνιά, μια ψυχή του χωραφιού,
Προστατέψτε την ψυχή σας από την κλοπή,
Από το να φάω λαγό,
Τρελός από κεραυνό,
Φωτιά του χωραφιού,
Από ελεύθερα βοοειδή,
Από πέντε άνδρες:
Γέρος, γκρι, δυνατός και νέος, -
Από τις γυναίκες κλέφτες,
Από γλεντζέδες αλκών.
Εργάτης πεδίου, εργάτης πεδίου,
Η θημωνιά μου είναι μικρή.
Σηκωθείτε προς τα πίσω
Φύλαξέ το καλά.
Εδώ πρέπει να σταθεί
Εδώ να περιμένουμε τον ιδιοκτήτη.
τσιγκουνεύω, τσουγκράνω,
Κλείνω, κλείνω
Για επτά κλειδιά, ομιλίες συνωμοσίας.
Κλειδί, κλειδαριά, γλώσσα.
Αμήν. Αμήν. Αμήν.
Κάθε πανσέληνος σας δίνει την ευκαιρία να μιλήσετε σε κατσίκες, αγελάδες ή άλλα ζώα ενάντια σε οποιαδήποτε ατυχία. Για να το κάνουν αυτό, περπάτησαν γύρω από το κοπάδι με τις ακόλουθες λέξεις:
Μιλώ στους ζωντανούς από περιπλανώμενους εχθρούς,
Δάγκωμα σκύλων, δαγκώματα φιδιών, λεπτότητα,
Από τις πράξεις των μάγων, από τις γλαφυρές γλώσσες.
Δεν μετρούν τα αστέρια στον ουρανό,
Και τα αγαθά μου είναι αριθμημένα.
Αμήν.
Το να βλάψετε μια αγελάδα είναι μια συνηθισμένη επιλογή για να εκδικηθείτε τους εχθρούς χρησιμοποιώντας μαγεία όταν πρόκειται για το χωριό. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τις μάγισσες που μπορούν να κλέψουν γάλα, αλλά και να μετατραπούν σε φίδια και φρύνους για να πίνουν γάλα σε αυτή τη μορφή.
Η αγελάδα είναι πηγή γάλακτος, κατοικίδιο ζώο, φέρνει εισόδημα στην οικογένεια εδώ και χρόνια. Για να αρμέγουν όσο το δυνατόν περισσότερο από την αγελάδα, την κυλούσαν σε ένα βάζο, σαν κονσέρβα. Άναψαν φωτιά πιο μακριά από το σπίτι και πέταξαν μέσα ένα κουτάκι. Όταν σκάσει, η ζημιά θα φύγει. Πιστεύεται ότι μετά από αυτό η μάγισσα θα έρθει να ζητήσει κάτι. Δεν μπορείς να δώσεις.
Ο σκύλος παίζει σημαντικό ρόλο σε αγροτικές περιοχές. Το κύριο καθήκον του είναι να προστατεύει το σπίτι και τις καλλιέργειες από τους κλέφτες. Όταν το σκυλί έφυγε, ο ήρεμος ύπνος τελείωσε - εκείνοι που προτιμούν το εύκολο χρήμα λείπουν. Ως εκ τούτου, ζητήθηκε από τα σκυλιά να τους εμποδίσουν να δραπετεύσουν από το σπίτι. Για φαγητό ή ποτό διάβαζαν όταν της έδιναν φαγητό ή νερό:
Τι μονοπάτι, τι δρόμος
Όλα τα πόδια είναι μπερδεμένα.Αμήν. Αμήν. Αμήν.
Συνωμοσίες για μια άφθονη σοδειά διαβάζονταν σε ένα φεγγάρι που μεγάλωνε, σε κάθε καθαρή νύχτα. Αυτό υποτίθεται ότι διαβάζεται σε σπαρμένα κρεβάτια. Μπορεί επίσης να διαβαστεί για φυτά εσωτερικού χώρου:
Η γη γέννησε, η γη αντάμειψε,
Η γη έχει πλουτίσειΜητέρα του Θεού, σώσε. Αμήν.
Μια πλοκή για την αύξηση της συγκομιδής δεν θα σας σώσει από το φθόνο των άλλων και των κλεφτών. Εάν κάνετε κηπουρική, βάλτε προστασία στην περιοχή. Αυτό μπορεί να γίνει από κάποιον που σχετίζεται με το ακίνητο, εργάζεται σε αυτόν τον κήπο ή επισκέπτεται περιστασιακά. Για το τελετουργικό χρειάζεστε τέσσερα νέα πανομοιότυπα μαχαίρια. Το πρωί της Τρίτης, τα μαχαίρια θάβονται στις γωνίες του χώρου, κινούμενοι δεξιόστροφα.
Κάθε μαχαίρι είναι θαμμένο περίπου μισό μέτρο στο έδαφος. Όταν το θάβετε, σταθείτε με το πόδι σας σε αυτό το μέρος και πείτε:
Αφήστε αυτό το μαχαίρι να τρυπήσει τα χέρια των κλεφτών και να κόψει τα μάτια των ζηλιάρηδων!
Στη συνέχεια, φτύστε τρεις φορές πάνω από τον αριστερό σας ώμο και θάψτε το επόμενο μαχαίρι. Η προστασία ισχύει μέχρι να σκουριάσουν τα μαχαίρια. Μετά από μερικά χρόνια, το τελετουργικό θα πρέπει να επαναληφθεί.
Χωριάτικη μαγεία και μαγεία - ξόρκια για όλες τις περιπτώσεις
Τα ρουστίκ μαγικά ξόρκια και ξόρκια χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο για να πάρετε μια υπέροχη σοδειά, πολύ γάλα, κρέας και αυγά από το δικό σας κοτέτσι. Στα χωριά, οι γνώστες χρησιμοποιούσαν τη μαγεία σε διάφορες καταστάσεις. Και στο . Για να το κάνουν αυτό, πηγαίνουν στην αγορά και αγοράζουν δώδεκα μήλα, αλλά δεν παζαρεύουν. Όταν επιστρέφουν σπίτι, δίνονται έξι μήλα στους φτωχούς. Την επόμενη μέρα άλλες τρεις. Οι τρεις καρποί που έχουν απομείνει μεταφέρονται στις πύλες του νεκροταφείου και αφήνονται μαζί τους μέσα, και πες νοερά:
Θυμηθείτε τη φτώχεια μου, βάλτε τη φτώχεια μου να ξεκουραστεί, και ο πλούτος και η υγεία θα είναι μαζί μου.
Πήγαινε σπίτι από το νεκροταφείο, μην μιλήσεις σε κανέναν. Ως εκ τούτου, η μαγεία στα χωριά γινόταν αργά το βράδυ - για να μην συναντήσει κανέναν στην επιστροφή.
Οι καβγάδες μεταξύ γειτόνων ή μελών της ίδιας οικογένειας είναι σύνηθες φαινόμενο. Όταν οι φίλοι μαλώνουν και θέλετε να διορθώσετε την κατάσταση, στρώστε τους τραπέζι και καλέστε τους να το επισκεφτούν. Στρώσε ένα λινό τραπεζομάντιλο από μέσα προς τα έξω. Τα πιάτα δεν έχουν σημασία. Για όλα τα φαγητά, όταν ετοιμάζετε και στρώνετε το τραπέζι, διαβάστε:
Θα γίνει γλέντι, θα υπάρξει ειρήνη, ανακωχή. Θα είναι αρμονικά (τα ονόματα των ανθρώπων που βρίσκονται σε καβγά) και φιλικά, σαν νερό που δεν χύθηκε ποτέ. Θα ζήσουν και θα ζήσουν, δεν θα γνωρίσουν τη θλίψη και θα κάνουν καλό.
Πιστεύεται ότι όταν δειπνούν μαζί σε ένα τέτοιο τραπέζι, οι άνθρωποι δεν σταματούν να μαλώνουν και αρχίζουν να κάνουν φίλους.
Οι κάτοικοι των χωριών εξακολουθούν να ανταλλάσσουν συχνά αγαθά από τους δικούς τους κήπους στις αγορές. Τα παλιά χρόνια το εμπόριο ήταν η μόνη πηγή εισοδήματος. Για να πουλήσουν γρήγορα αργά ή μπαγιάτικα αγαθά, χρησιμοποίησαν μια παλιά εμπορική συνωμοσία. Για να το κάνουν αυτό, βρήκαν μια μυρμηγκοφωλιά και την ανακάτεψαν με ένα ραβδί. Στη συνέχεια μάζεψαν μια χούφτα μυρμήγκια σε ένα βάζο και στη συνέχεια τα έβαλαν στο προϊόν με τις λέξεις:
Ακριβώς όπως υπάρχουν πολλά, πολλά μυρμήγκια σε αυτό το σπίτι, θα υπάρχουν εξίσου πολλοί αγοραστές που συρρέουν στο προϊόν.
Αυτό γίνεται στο χώρο εργασίας πριν από την έναρξη των συναλλαγών.
Χωριάτικη μαγεία - ψίθυροι
Περιλαμβάνεται η χωριάτικη μαγεία. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν σχεδόν σε οποιαδήποτε κατάσταση - υπάρχουν πολλοί ψίθυροι για όλες τις στιγμές της ζωής. Το να ψιθυρίζεις τις σωστές λέξεις είναι θέμα δευτερολέπτων όταν ξέρεις τα κείμενα από έξω που θα σου φανούν χρήσιμα. Ως εκ τούτου, φοβήθηκαν να προσβάλλουν τις μάγισσες του χωριού - θα μπορούσαν να πάρουν εκδίκηση μετά.
Όταν δεν έχετε πληρωθεί για ένα προϊόν ή μια υπηρεσία, μπορείτε να λάβετε την πληρωμή ψιθυρίζοντας μετά:
Μην πληρώνετε με χρήματα - πληρώστε με τύχη!
Μετά, μια σειρά από τύχη θα σας κυριεύσει. Δεν έχει σημασία τι δεν πληρώσατε - μια βόλτα με ταξί, αγαθά που έχουν κλαπεί από την αγορά ή άλλα πράγματα. Αλλά όταν οι συνθήκες εξελίσσονται διαφορετικά, πρέπει να ενεργήσετε ενεργά. Τότε ένας μαύρος ψίθυρος θα εμφανιστεί για να βλάψει την οικονομία, διαβάστε στον κήπο του εχθρού:
Αλάτι στη γη, κενό στο πηγάδι,
όλο το νοικοκυριό είναι σε δύσκολη θέση.
πήγαινε στον άνεμο, σκούπισέ τον με τον άνεμο.
Άτυχος με τους θορυβώδεις γείτονες, ψιθυρίστε στην πόρτα τους:
Σου ρίχνω μια κουβέρτα ειρήνης για να μην ουρλιάξεις και φωνάξεις. Αν δεν σου έρθει η ειρήνη, άσε τη νεκρή σιωπή να έρθει σε σένα. Αμήν.
Όταν πηγαίνετε για δουλειά και υποψιάζεστε ότι κάποιος σας παρακολουθεί, μπερδέψτε τον διώκτη σας με αυτόν τον ψίθυρο:
Αν το ξεκινήσω, θα το μπερδέψω, θα το καλύψω με συκοφαντίες, θα το τυλίξω συνωμοτικά.
Για οποιαδήποτε υπόθεση εναντίον σας - μια επένδυση ή ένα ανώνυμο σημείωμα, διαβάστε:
Η δουλειά σας είναι στο σώμα σας.
Και οι μαθητές μπορούν να χρησιμοποιήσουν τους αρχαίους ψιθύρους μαγισσών που τα παιδιά στα χωριά διδάσκονται από καιρό:
Ούτε χνούδι, ούτε φτερό, ούτε δύο, ούτε πάσσαλο, ούτε τρία, ούτε τέσσερα, αλλά μόνο πεντάδες! Νίμα.
Ξόρκι αγάπης στο χωριό - πόσο επικίνδυνο είναι και πώς να το κάνουμε
Αυτό το είδος ξόρκι αγάπης είναι επικίνδυνο επειδή είναι εύκολο να εφαρμοστεί, αλλά δύσκολο να αφαιρεθεί. Στα χωριά είναι συχνά δύσκολο να κανονίσετε μια προσωπική ζωή, οι κάτοικοι του χωριού εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν αυτό το πρόβλημα σήμερα. Τα παλιά χρόνια, οι άνθρωποι κατέφευγαν σε ξόρκια αγάπης - και κορίτσια και αγόρια.
Μπορείτε να μαγέψετε έναν τύπο με αλάτι και ένα κερί από την εκκλησία. Τοποθετήστε μερικές πρέζες σε ένα πιατάκι, τοποθετήστε το στο τραπέζι και ανάψτε ένα κερί. Στη συνέχεια διαβάστε:
Όπως όλοι προσθέτουν λευκό αλάτι στο φαγητό, καθώς το αγαπούν και δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς αυτό, έτσι και ο δούλος του Θεού (το όνομα του αγαπημένου) να με αγαπήσει, τον υπηρέτη του Θεού (το όνομά του), και να μην μπορεί να ζήσει χωρίς εμένα. Αμήν.
Το αλάτι αγάπης προστίθεται σιγά σιγά στο φαγητό και το ποτό του αγαπημένου σας προσώπου. Εάν είναι δύσκολο να γίνει αυτό, πασπαλίστε το στο κατώφλι. Το κορίτσι είναι επίσης μαγεμένο από το αλάτι. Εκτός από αλάτι, θα χρειαστείτε και μια υφασμάτινη τσάντα. Ένα ξόρκι αγάπης γίνεται το πρωί της ημέρας κατά το οποίο έχει προγραμματιστεί μια συνάντηση με το αντικείμενο του πάθους για το βράδυ. Λένε αυτό:
Θα σηκωθώ νωρίς το πρωί, θα περάσω από μια πόρτα χωρίς να περάσω, θα περάσω από μια άλλη, θα πάω από το ένα πέρασμα στο άλλο χωρίς να με ευλογήσουν, θα βγω σε ένα καθαρό, φαρδύ χωράφι και στη ματωμένη θάλασσα. Πάνω σ' αυτή τη ματωμένη θάλασσα υπάρχει μια σιδερένια καλύβα, και μέσα μια πέτρινη γέφυρα, κάτω από τη γέφυρα μια μαρμάρινη κολόνα, σε αυτήν την κολόνα υπάρχουν 12 διάβολοι, τρεις από αυτούς είναι τα μεγαλύτερα αδέρφια μου. Θα τους πλησιάσω, θα τους υποκλιθώ και θα χαμηλώσω:
«Μεγαλύτερα αδέρφια μου, κάντε μου μια υπηρεσία, στεγνώστε, στρίψτε το κορίτσι (όνομα) ώστε να περπατήσει, αλλά να μην μεθύσει, να πίνει, αλλά να μην μεθύσει, να τρώει, αλλά να μην τρώει υπερβολικά, να αγαπά με πάθος, αλλά να μην ξεχάστε, για να στεγνώσει το κορίτσι (όνομα) ) για μένα (το όνομά μου) και οι 12 φλέβες, 30 αρθρώσεις, 40 αρθρώσεις, 70 υποαρθρώσεις. Αμήν."
Μεταφέρετε αλάτι όλη μέρα σε ένα σακουλάκι που έχετε ετοιμάσει εκ των προτέρων. Το βράδυ, όλο το αλάτι προστίθεται σε οποιαδήποτε απόλαυση για το αγαπημένο σας πρόσωπο. Φροντίστε να τρώει κάθε ψίχουλο, διαφορετικά το ξόρκι της αγάπης δεν θα λειτουργήσει. Δεν είναι δύσκολο - πάρτε λίγο αλάτι και επιλέξτε το σωστό πιάτο.
Λογοτεχνία για τη μαγεία του χωριού
Village magic, Papus.
Η σύγχρονη λογοτεχνία θα γίνει οδηγός στον κόσμο της μαγείας του χωριού για κάθε άτομο. Ο Πάπους, που έζησε τον 19ο αιώνα, ενδιαφέρθηκε για τις τεχνικές θεραπείας των χωριών, συγκέντρωνε γνώση σε όλο τον κόσμο και τη χρησιμοποιούσε με συνεχή επιτυχία. Ο διάσημος Παράκελσος σπούδασε επίσης μαγεία και ιατρική από χωρικούς, θεωρείται λαμπρός γιατρός των περασμένων εποχών και του σήμερα.
Το “Village Magic” του Papus κυκλοφόρησε τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα. Είναι μέρος μιας σειράς έργων αυτού του συγγραφέα. Εάν ενδιαφέρεστε για αυτό το βιβλίο, δοκιμάστε να μελετήσετε άλλα, για παράδειγμα, την «Πρακτική Μαγεία» αυτού του συγγραφέα. Μερικοί εκδοτικοί οίκοι εκδίδουν αυτά τα δύο έργα σε έναν τόμο, όπου η ενότητα για τη μαγεία του χωριού είναι ένα λεξικό εννοιών που έγιναν αποδεκτές στα χωριά του 19ου αιώνα.
Ο Πάπους έδωσε σημασία στην ανάγκη να περάσεις χρόνο στην εξοχή, να ακολουθήσεις χορτοφαγική διατροφή και να ξεφύγεις από υλικές ανησυχίες. Σύμφωνα με τον ίδιο, μια τέτοια ρήξη από τον πολιτισμό είχε αποτέλεσμα:
Αυτό το καθεστώς καταστρέφει πολύ γρήγορα την αντίσταση του σώματος στη θέληση και κάνει ένα άτομο παθητικό, κάτι που είναι απαραίτητο για έναν μαθητή της Μαγείας για επτά και στη συνέχεια δεκαπέντε ημέρες. Αλλά υπόκεινται σε αγροτική μοναξιά ή περιβάλλον παρόμοιο με αυτό που βρίσκεται μακριά από υλικές ανησυχίες.
Στο βιβλίο, ο Papus εξηγεί τις αρχές της μαγείας ως ένα φαινόμενο ανεξήγητο από την επίσημη επιστήμη, καθώς και τους κύριους παράγοντες που οι μάγοι και οι θεραπευτές των χωριών έλαβαν υπόψη στο έργο τους. Ορισμένες δεισιδαιμονίες με τις οποίες ο συγγραφέας δεν συμφωνούσε περιλαμβάνονται σε ξεχωριστή λίστα.
Το βιβλίο «Secrets of Village Magic» του Ignat Osipovich Demidov θα αποκαλύψει στον αναγνώστη όλα τα μυστικά των τελετουργιών και των δεισιδαιμονιών που λάμβαναν χώρα στα χωριά. Με τη βοήθειά του, θα εξοικειωθείτε με χρήσιμες προσευχές και ξόρκια, καθώς και με παραδοσιακές μεθόδους θεραπείας.
Η γνώση της μαγείας του χωριού θα είναι χρήσιμη τόσο για τους σύγχρονους κατοίκους της υπαίθρου όσο και για όσους ζουν στην πόλη.