Τα χαρακτηριστικά του λόγου των θετικών χαρακτήρων είναι ανώριμα. Ανάλυση του έργου «Minor» (Δ
Ο κλασικισμός είναι ένα λογοτεχνικό κίνημα που αναπτύχθηκε τον δέκατο όγδοο αιώνα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού είναι η κωμωδία "Minor". Οι χαρακτήρες σε αυτό το έργο είναι το θέμα του άρθρου.
Θέματα
Τι πραγματεύεται η κωμωδία «The Minor»; Οι χαρακτήρες είναι τυπικοί εκπρόσωποι κοινωνικών στρωμάτων στη Ρωσία του δέκατου όγδοου αιώνα. Ανάμεσά τους είναι πολιτικοί, ευγενείς, υπηρέτες, δουλοπάροικοι, ακόμη και αυτοαποκαλούμενοι δάσκαλοι. Το κοινωνικό θέμα θίγεται στην κωμωδία «The Minor». Οι χαρακτήρες είναι ο Mitrofanushka και η μητέρα του. Η κυρία Προστάκοβα ελέγχει σφιχτά τους πάντες. Δεν υπολογίζει κανέναν, ούτε καν τον άντρα της. Ως προς την προβληματική του, το έργο «Minor» είναι ξεκάθαρο. Οι χαρακτήρες στην κωμωδία είναι είτε αρνητικοί είτε θετικοί. Δεν υπάρχουν περίπλοκες αντιφατικές εικόνες.
Το έργο θίγει και κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ακόμη και σήμερα, δύο και πλέον αιώνες μετά, παραμένει επίκαιρο. Οι χαρακτήρες στην κωμωδία του Fonvizin «The Minor» εκφέρουν φράσεις που κυριολεκτικά σκορπίζονται σε εισαγωγικά. Τα ονόματα των ηρώων αυτού του δραματικού έργου έχουν γίνει γνωστά ονόματα.
Ιστορία της δημιουργίας
Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για το πώς δημιουργήθηκε το έργο πριν περιγράψουμε τους χαρακτήρες. Ο Fonvizin έγραψε το «The Minor» το 1778. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο συγγραφέας είχε ήδη επισκεφτεί τη Γαλλία. Πέρασε περισσότερο από ένα χρόνο στο Παρίσι, όπου σπούδασε νομολογία, φιλοσοφία και γνώρισε την κοινωνική ζωή της χώρας που έδωσε στον κόσμο ονόματα όπως Voltaire, Diderot και Rousseau. Κατά συνέπεια, οι απόψεις του Ρώσου θεατρικού συγγραφέα έχουν αλλάξει κάπως. Συνειδητοποίησε την υστεροφημία της τάξης των Ρώσων γαιοκτημόνων. Ως εκ τούτου, ο συγγραφέας θεώρησε απαραίτητο να δημιουργήσει ένα έργο που θα γελοιοποιούσε τις κακίες των συγχρόνων του.
Ο Fonvizin εργάστηκε στην κωμωδία για περισσότερα από τρία χρόνια. Στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα, η πρεμιέρα της κωμωδίας "Minor" πραγματοποιήθηκε σε ένα από τα θέατρα της πρωτεύουσας.
Λίστα χαρακτήρων
- Προστάκοβα.
- Ο Προστάκοφ.
- Mitrofanushka.
- Σοφία.
- Μήλος.
- Pravdin.
- Starodum.
- Σκοτίνιν.
- Kuteikin.
- Τσιφέρκιν.
- Vralman.
- Τρίσκα.
Η Σοφία, η Mitrofanushka, η Prostakova είναι οι βασικοί χαρακτήρες. Ανήλικος είναι μια έννοια που υποδηλώνει έναν νεαρό ευγενή που δεν έχει λάβει εκπαίδευση. Όπως γνωρίζετε, στην κωμωδία είναι ο Mitrofan, ένας από τους βασικούς χαρακτήρες. Αλλά άλλοι χαρακτήρες στην κωμωδία δεν μπορούν να χαρακτηριστούν δευτερεύοντες. Κάθε ένα από αυτά παίζει έναν συγκεκριμένο ρόλο στην πλοκή. Τα έργα, όπως και άλλα έργα της εποχής του κλασικισμού, αντικατοπτρίζουν γεγονότα που διαδραματίζονται κατά τη διάρκεια μιας ημέρας. Οι χαρακτήρες της κωμωδίας «The Minor» έχουν ονόματα. Και αυτό είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα των έργων του κλασικισμού.
Οικόπεδο
Η κωμωδία του Fonvizin αφηγείται την ιστορία σκληρών και ηλίθιων γαιοκτημόνων, που αντιτίθενται στους μορφωμένους αριστοκράτες. Η υπόθεση επικεντρώνεται στην ιστορία ενός ορφανού κοριτσιού που ξαφνικά βρίσκει τον εαυτό της κληρονόμο μιας μεγάλης περιουσίας. στην κωμωδία προσπαθούν να αναλάβουν την προίκα της αναγκάζοντάς την να παντρευτεί. Οι θετικοί έρχονται στη διάσωση, ξεφορτώνοντας τους δόλιους συγγενείς.
Στο σπίτι των Προστάκοφ
Περισσότερο λεπτομερή χαρακτηριστικάχαρακτήρες στο "The Minor" παρουσιάζονται παρακάτω. Όμως, όπως ήδη αναφέρθηκε, η κυρία Προστάκοβα έχει μια δύσκολη διάθεση. Ο αναγνώστης είναι πεπεισμένος για αυτό από τις πρώτες κιόλας σελίδες. Η κωμωδία ξεκινά με μια σκηνή στην οποία η μητέρα της Mitrofanushka επιτίθεται θυμωμένη στον δουλοπάροικο Trishka επειδή έραψε ένα καφτάνι για τον αγαπημένο της γιο, το οποίο είναι πολύ μικρό για αυτόν. Αυτό και τα επόμενα γεγονότα χαρακτηρίζουν την Prostakova ως άτομο επιρρεπές στην τυραννία και τις απροσδόκητες εκρήξεις οργής.
Η Σοφία μένει στο σπίτι των Προστάκοφ. Ο πατέρας της πέθανε. ΣΕ πρόσφαταζούσε στη Μόσχα με τη μητέρα της. Όμως έχουν περάσει αρκετοί μήνες από τότε που έμεινε ορφανή. Η Προστάκοβα την πήρε στη θέση της.
Πλούσια κληρονόμος
Ο αδερφός της Prostakova Skotinin εμφανίζεται στη σκηνή. Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων στην κωμωδία "Minor" - μια περιγραφή των ηρώων που μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες. Το πρώτο περιλαμβάνει τους ευγενείς, έντιμους και μορφωμένους. Ο δεύτερος είναι αδαής και αγενής. Το Skotinin πρέπει να ταξινομηθεί ως το τελευταίο. Αυτός ο άντρας εκφράζει την επιθυμία να παντρευτεί τη Σοφία. Αλλά θέλει να συνδέσει τη ζωή του με αυτό το κορίτσι όχι επειδή του αρέσει. Το θέμα είναι ότι είναι μεγάλος χοιροκυνηγός, όπως εύγλωττα λέει το επίθετό του. Και η Σοφία κληρονόμησε αρκετά χωριά, στα αγροκτήματα των οποίων ζουν αυτά τα ζώα σε μεγάλη αφθονία.
Εν τω μεταξύ, η Προστάκοβα μαθαίνει συναρπαστικά νέα: ο θείος της Σοφίας είναι ζωντανός. Η μητέρα του Mitrofan είναι θυμωμένη. Εξάλλου, πίστευε ότι ο Starodum ήταν από καιρό νεκρός. Αποδείχθηκε ότι ήταν ζωντανός. Επιπλέον, πρόκειται να κάνει την ανιψιά του κληρονόμο της περιουσίας που έκανε στη Σιβηρία. Η Προστάκοβα κατηγορεί τη Σοφία ότι της απέκρυψε νέα για έναν πλούσιο συγγενή της. Ξαφνικά όμως έρχεται στο μυαλό της μια φαεινή ιδέα. Αποφασίζει να παντρέψει τη Σοφία με τον γιο της.
Η δικαιοσύνη θριάμβευσε
Το χωριό επισκέπτεται ο αξιωματικός Μίλων, τον οποίο γνώριζε η Σοφία στη Μόσχα. Αγαπούν ο ένας τον άλλον, αλλά λόγω συνθηκών ζωής έπρεπε να χωρίσουν. Ο Milon, έχοντας μάθει για τον αρραβώνα της Σοφίας, στην αρχή βασανίζεται από τη ζήλια, αλλά αργότερα μαθαίνει πώς είναι ο Mitrofan και ηρεμεί κάπως.
Η Προστάκοβα αγαπά πολύ τον γιο της. Του προσλαμβάνει δασκάλους, αλλά μέχρι τα δεκαέξι του δεν είχε μάθει ούτε να διαβάζει και να γράφει. Το αγόρι παραπονιέται συνεχώς στη μητέρα του ότι η διδασκαλία τον στεναχωρεί. Στην οποία η Προστάκοβα παρηγορεί τον γιο της, υποσχόμενος να τον παντρευτεί σύντομα.
Η εμφάνιση του Starodum
Τελικά έρχεται στο χωριό ο θείος Σοφία. Ο Starodum αφηγείται την ιστορία της ζωής του για το πώς αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την κρατική υπηρεσία, πήγε στη Σιβηρία και μετά αποφάσισε να επιστρέψει από την πατρίδα του. Η Starodum συναντιέται με τη Sophia και της υπόσχεται να την απαλλάξει από τους δυσάρεστους συγγενείς της και να την παντρέψει με έναν άξιο άντρα, ο οποίος αποδεικνύεται ότι είναι ο αγαπημένος της Milon.
Περιγραφή των χαρακτήρων
Ο ανήλικος, δηλαδή ο Mitrofanushka, μελετά, τηρώντας το διάταγμα του τσάρου, αλλά το κάνει με μεγάλη απροθυμία. ΧαρακτηριστικάΑυτός ο ήρωας είναι η βλακεία, η άγνοια, η τεμπελιά. Άλλωστε είναι σκληρός. Ο Mitrofanushka δεν σέβεται τον πατέρα του και κοροϊδεύει τους δασκάλους του. Εκμεταλλεύεται το γεγονός ότι η μητέρα του τον αγαπά ανιδιοτελώς.
Η Σοφία δίνει μια καλή περιγραφή του επίδοξου γαμπρού της. Το κορίτσι ισχυρίζεται ότι, αν και ο Mitrofanushka είναι μόλις δεκαέξι ετών, έχει φτάσει στο απόγειο της τελειότητάς του και δεν θα αναπτυχθεί περαιτέρω. Αυτός ο χαρακτήρας από την κωμωδία του Fonvizin είναι αρκετά δυσάρεστος. Συνδυάζει χαρακτηριστικά όπως η δουλοπρέπεια και η τάση προς την τυραννία.
Στην αρχή του έργου, η Mitrofanushka εμφανίζεται ενώπιον των αναγνωστών στο ρόλο ενός κακομαθημένου, σκληρού ανθρώπου. Αργότερα όμως, όταν η μητέρα του αποτυγχάνει να οργανώσει τον γάμο του με έναν πλούσιο συγγενή του, αλλάζει ριζικά τη συμπεριφορά του, ζητά ταπεινά συγχώρεση από τη Σοφία και δείχνει ταπεινότητα απέναντι στο Starodum. Η Mitrofanushka είναι εκπρόσωπος του κόσμου των Prostakovs-Skotinins, ανθρώπων που στερούνται κάθε έννοια ηθικής. Το χαμόκλαδο συμβολίζει την υποβάθμιση της ρωσικής αριστοκρατίας, ο λόγος για τον οποίο είναι η ακατάλληλη ανατροφή και η έλλειψη εκπαίδευσης.
Το επώνυμο Prostakova συμβολίζει την έλλειψη παιδείας και την άγνοια. Κύριο χαρακτηριστικόΑυτή η ηρωίδα είναι τυφλή αγάπη για τον γιο της. Στο τέλος του έργου, η μητέρα της Mitrofanushka κατεβαίνει στο σημείο που αρχίζει να επιτίθεται στον Skotinin. Η Prostakova είναι ένας συνδυασμός αλαζονείας, μίσους, θυμού και δειλίας. Δημιουργώντας αυτό λογοτεχνικός χαρακτήραςΟ συγγραφέας ήθελε να δείξει στον αναγνώστη σε τι οδηγεί η έλλειψη παιδείας. Σύμφωνα με τον Fonvizin, η άγνοια είναι η αιτία πολλών ανθρώπινων κακών.
Σοφία
Η ανιψιά της Προστάκοβα είναι εκπρόσωπος μιας ευγενούς οικογένειας. Όμως, σε αντίθεση με τους συγγενείς της, είναι μορφωμένη και έχει αίσθηση τιμής. Η Σοφία γελάει με τον Mitrofanushka και τη μητέρα του. Τους περιφρονεί. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ηρωίδας είναι η ευγένεια, η κοροϊδία, η αρχοντιά.
Άλλοι θετικοί χαρακτήρες
Ο Starodum είναι ένας μορφωμένος άνθρωπος προχωρημένων ετών με μεγάλη εμπειρία ζωής. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του ήρωα είναι η ειλικρίνεια, η σοφία, η ευγένεια και ο σεβασμός για τους άλλους ανθρώπους. Αυτός ο χαρακτήρας είναι αντίθετος με την Prostakova. Και οι δύο εύχονται τα καλύτερα για τους μαθητές τους. Αλλά η προσέγγισή τους στην εκπαίδευση είναι εντελώς διαφορετική. Αν η Προστάκοβα βλέπει στον γιο της ένα μικρό παιδί που χρειάζεται συνεχή φροντίδα και τον εντρυφεί σε όλα, τότε ο Starodum θεωρεί τη Σοφία μια ώριμη προσωπικότητα. Φροντίζει την ανιψιά του, επιλέγοντας για σύζυγό της έναν άξιο άντρα. Λίγα λόγια πρέπει να πούμε για αυτόν τον χαρακτήρα.
Μήλος
Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του ήρωα είναι η ειλικρίνεια, η αρχοντιά και η σύνεση. Ακόμα και σε δύσκολες καταστάσεις δεν χάνει τα λογικά του. Στο άκουσμα για τον αρραβώνα της Σοφίας φαντάζεται τον Μιτροφάν ως έναν μορφωμένο και άξιο άνθρωπο. Και μόνο αργότερα αλλάζει η γνώμη του για τον αντίπαλό του. Είναι αυτός ο ήρωας, σε μια από τις τελευταίες του ενέργειες, που προσπαθεί να συμφιλιώσει την Προστάκοβα με τον αδερφό της, υπενθυμίζοντάς τους ότι είναι στενοί άνθρωποι.
Όπως συνηθιζόταν στον κλασικισμό, οι ήρωες της κωμωδίας "The Minor" χωρίζονται σαφώς σε αρνητικούς και θετικούς. Ωστόσο, οι πιο αξιομνημόνευτοι και εντυπωσιακοί είναι οι αρνητικοί χαρακτήρες, παρά τον δεσποτισμό και την άγνοιά τους: η κυρία Προστάκοβα, ο αδελφός της Τάρας Σκοτίνιν και ο ίδιος ο Μιτρόφαν. Είναι ενδιαφέροντα και διφορούμενα. Είναι μαζί τους που συνδέονται κωμικές καταστάσεις, γεμάτες χιούμορ και φωτεινή ζωντάνια διαλόγων.
Οι θετικοί χαρακτήρες δεν προκαλούν τόσο ζωηρά συναισθήματα, αν και είναι ηχητικές σανίδες που αντικατοπτρίζουν τη θέση του συγγραφέα. Μορφωμένος, προικισμένος μόνο θετικά χαρακτηριστικά, είναι ιδανικοί - δεν μπορούν να διαπράξουν ανομία, τα ψέματα και η σκληρότητα τους είναι ξένα.
Ας περιγράψουμε κάθε έναν από τους χαρακτήρες με περισσότερες λεπτομέρειες:
| Ήρωες | Χαρακτηριστικός | Ομιλία χαρακτήρων |
| Αρνητικούς χαρακτήρες | ||
| Η κυρία Προστάκοβα | Ο κεντρικός αρνητικός χαρακτήρας, εκπρόσωπος της δουλοπαροικίας. Απεικονίζεται ως μια αμόρφωτη, ανίδεη και κακιά γυναίκα, που κατέχει όλη την εξουσία στην οικογένεια: «Μαλώνω, μετά τσακώνομαι και έτσι κρατάει το σπίτι». Είναι πεπεισμένη ότι η εκπαίδευση είναι περιττή και μάλιστα επιβλαβής: «Οι άνθρωποι ζουν και έχουν ζήσει χωρίς επιστήμη». Διπρόσωπος: επικοινωνεί αγέρωχα, αγενώς, ακόμη και επιθετικά με δουλοπάροικους, δασκάλους, σύζυγο, αδερφό και προσπαθεί να κολακέψει τους ανθρώπους από τους οποίους εξαρτάται η θέση της. Επιβεβαίωση της ίδιας σκέψης είναι η αλλαγή στάσης απέναντι στη Σοφία. Ο Πράβντιν την αποκαλεί «μια κατάπτυστη γυναίκα της οποίας η κολασμένη διάθεση φέρνει κακοτυχία σε ολόκληρο το σπίτι». Το μόνο άτομο που την εμπνέει με καλά συναισθήματα είναι ο γιος της Mitrofanushka, «αγαπητή φίλη», «αγαπητή». Γι' αυτό και στο φινάλε είναι κρίμα γι' αυτήν, γιατί και αυτός απομακρύνεται από αυτήν. | Trishke - "βοοειδή", "απατεώνας", "κούπα του κλέφτη", "μπλόκο"; Στην Ερεμέεβνα - «θηρίο», «κόρη του σκύλου» - «Ο,τι είχαν οι αγρότες, το αφαιρέσαμε, δεν θα μπορέσουμε να ξεριζώσουμε». , απατεώνες! Θα διατάξω να ξυλοκοπηθούν μέχρι θανάτου». |
| Σκοτίνιν | Ένας άλλος έντονα αρνητικός χαρακτήρας, ο ιδιοκτήτης ενός κτηνώδους επωνύμου, ναρκισσιστικός και σκληρός. Το μόνο του πάθος είναι τα γουρούνια και όλα όσα συνδέονται με αυτά δίνουν στην εικόνα του μια συγκεκριμένη εμφάνιση ζώου. | «Δεν έχω διαβάσει τίποτα από τότε που γεννήθηκα... Ο Θεός με έσωσε από αυτή την πλήξη…» «Υπάρχουν γουρούνια στα χωριά σου;» ... Θα σπάσω τον διάβολο... αν ήμουν γιος γουρουνιού... «Η οικολογική ευτυχία έπεσε… από τα πόδια, αλλά στη γωνία», «Α, καταραμένο γουρούνι!» - Mitrofan "Κοίτα πώς ούρλιαξε" - για την αδερφή της. |
| Mitrofan | Ανήλικος δεκαέξι ετών, γιος επαρχιακών κτηματιών. Το όνομά του είναι "μιλώντας", επειδή ο Mitrofan μεταφρασμένο από τα ελληνικά σημαίνει "σαν μητέρα". Ο ίδιος διπρόσωπος: ένας τύραννος προς την οικογένειά του, ζητά ταπεινωτικά συγχώρεση από το Starodum στο φινάλε. Έχει αδιαμφισβήτητη πονηριά. Για παράδειγμα, ένα όνειρο όπου «η μητέρα χτυπά τον πατέρα». Η εκπαίδευση εξαρτάται από τη ζωή, το περιβάλλον και τις συνθήκες διαμόρφωσης ενός ατόμου. Ο Mitrofan, που μεγάλωσε σε μια αδαή οικογένεια, είναι ο ίδιος αδαής, ανόητος και τεμπέλης. Ο Mitrofanushka δεν είναι μόνο ένας πλήρης αδαής που έχει μια αποστροφή στη μάθηση, αλλά και ένας εγωιστής για αυτόν δεν υπάρχει τίποτα σημαντικό εκτός από τα δικά του συμφέροντα. «Ένας αδαής χωρίς ψυχή είναι θηρίο», σύμφωνα με το Starodum. Αγενής και σκληρός απέναντι σε δουλοπάροικους, δασκάλους, νταντά, πατέρα. «Αν και είναι δεκαέξι χρονών, έχει ήδη φτάσει στον τελευταίο βαθμό της τελειότητάς του και δεν θα προχωρήσει παραπέρα», λέει για αυτόν η Σοφία. «Το καταραμένο γουρούνι», όπως τον αποκαλεί ο θείος του, είναι το τελικό αποτέλεσμα της υποβάθμισης της αριστοκρατίας κάτω από μια ανατροφή που καταστρέφει την ψυχή. Ιστορικά, ένας νεαρός ευγενής που δεν έλαβε γραπτό πιστοποιητικό εκπαίδευσης από τον δάσκαλό του θεωρούνταν «ανήλικος». Δεν έγινε δεκτός στην υπηρεσία και δεν του επέτρεψαν να παντρευτεί. Χάρη στην κωμωδία, η εικόνα ενός «ανηλίκου» έχει γίνει μια οικιακή λέξη: αυτό είναι συνήθως αυτό που λένε για ηλίθιους και ανίδεους ανθρώπους. | Eremeevne - "παλιά Khrychovka"; θείος - «Βγες έξω, θείος. Χαθείτε"; "Αρουραίος φρουράς" - στον δάσκαλο Tsyfirkin.. "Πάρτε τους και την Eremeevna" - για τους δασκάλους "Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ". |
| Ο Προστάκοφ | Το άτομο είναι αδύναμο και αδύναμο. Είναι σίγουρα αδύνατο να πούμε γι 'αυτόν ότι είναι ο "αρχηγός της οικογένειας". Υποτάσσεται στη γυναίκα του σε όλα και τη φοβάται. Προτιμά να μην έχει τη δική του γνώμη - η σκηνή με το ράψιμο ενός καφτάν: «Μπροστά στα μάτια σου, τα δικά μου δεν βλέπουν τίποτα». Αναλφάβητος «άσπονδος κολοκυθισμένος», στην ουσία, δεν είναι αυτός κακός άνθρωπος. Αγαπά τον Mitrofan, «όπως πρέπει ένας γονιός». «Είναι ταπεινός», λέει ο Pravdin γι 'αυτόν. | |
| Θετικοί χαρακτήρες | ||
| Pravdin | Ένας κυβερνητικός αξιωματούχος στάλθηκε για να ελέγξει την κατάσταση στο κτήμα Prostakov. Η αυθαιρεσία, κατά τη γνώμη του, είναι ασυγχώρητο βίτσιο. Η τυραννία αξίζει τιμωρία. Επομένως, η αλήθεια θα επικρατήσει και η περιουσία της σκληρής και δεσποτικής Προστάκοβα θα αφαιρεθεί υπέρ του κράτους. | «Από τον αγώνα της καρδιάς μου, δεν παραλείπω να προσέξω τους κακόβουλους αδαείς, που έχοντας εξουσία πάνω στο λαό τους, τη χρησιμοποιούν απάνθρωπα για κακό, «Για να μην λείπουν άξιοι άνθρωποι, καταβάλλονται ιδιαίτερες προσπάθειες για τη μόρφωση». ” |
| Σοφία | Η ανιψιά του Starodum. Ένα αξιοπρεπές, ευγενικό, έξυπνο κορίτσι. Μετάφραση από ελληνικό όνοματη «σοφία» της. Τίμιος και μορφωμένος. «Ο Θεός σου έδωσε όλη την ευχαρίστηση του φύλου σου... την καρδιά ενός τίμιου άντρα», της λέει ο Starodum. | «Πώς μπορεί η καρδιά να μην είναι ικανοποιημένη όταν η συνείδηση είναι ήρεμη... Είναι αδύνατο να μην αγαπάς τους κανόνες της αρετής... Είναι τρόποι ευτυχίας άνθρωποι." |
| Starodum | Ο θείος και κηδεμόνας της Σοφίας. Λειτουργεί ως ηχητικός πίνακας, εκφράζοντας τις σκέψεις του συγγραφέα. Το όνομά του λέει ότι μεγάλωσε στην εποχή του Πέτρου και τηρεί τα ιδανικά του, όταν υπηρέτησαν στο δικαστήριο πιστά και ειλικρινά, χωρίς να γελούν». ισχυροί άντρες του κόσμουαυτό." Και κέρδισε τίμια την περιουσία και τη θέση του: ήταν στη στρατιωτική θητεία και υπηρέτησε στο δικαστήριο. Έχει ευθύτητα και ανυπομονησία για την αδικία. Ένα άτομο προικισμένο με εξουσία, κατά τη γνώμη του, δεν πρέπει με κανέναν τρόπο να παραβιάζει τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων. | «Η φώτιση εξυψώνει μια ενάρετη ψυχή». Η καρδιά είναι αδιαίρετη "Ο κύριος στόχος κάθε ανθρώπινης γνώσης." |
| Μήλος | Ένας όμορφος αξιωματικός, ο αρραβωνιαστικός της Σοφίας. Παρά τα νιάτα του, πήρε ήδη μέρος σε εχθροπραξίες, όπου εμφανίστηκε ηρωικά. Μετριόφρων. «Ένας νεαρός άνδρας με μεγάλη αξία», «όλο το κοινό τον θεωρεί έντιμο και άξιο άτομο», σύμφωνα με το Starodum. | «Είμαι ερωτευμένος και Έχω την ευτυχία να με αγαπούν».«Πιστεύω ότι η αληθινή αφοβία βρίσκεται στην ψυχή, όχι στην καρδιά...» |
| δευτερεύοντες χαρακτήρες | ||
| Tsyfirkin | Ήταν στρατιώτης στο παρελθόν, γι' αυτό εκτιμά τις έννοιες του καθήκοντος και της τιμής: «Πήρα χρήματα για υπηρεσία, αλλά δεν τα πήρα για τίποτα και δεν θα τα πάρω τραχιά, αλλά ευθύς». τίμιος. «Δεν μου αρέσει να ζω αδρανής», λέει. Το Starodum αποκαλείται «ευθύς, ευγενικός άνθρωπος». | «Εδώ οι κύριοι είναι καλοί διοικητές!» «Εδώ υπάρχει ταχεία φωτιά για τρεις ώρες την ημέρα». |
| Kuteikin | Ένας ημιμορφωμένος ιεροδιδάσκαλος με επώνυμο «ομιλώντας»: το kutia είναι ένα τελετουργικό χυλό, ένα υποχρεωτικό χριστουγεννιάτικο και νεκρικό πιάτο. Ο άνθρωπος είναι αναμφίβολα πονηρός, όπως αποδεικνύεται από την επιλογή του κειμένου κατά τη διδασκαλία του Mitrofan: «Είμαι σκουλήκι και όχι άνθρωπος, μομφή των ανθρώπων», «δηλαδή ζώο, βοοειδή». Λαίμαργος για χρήματα, προσπαθεί να μην του λείπει αυτό που έχει. | Εκκλησιαστικό σλαβικό λεξιλόγιο: «απόλυτο σκοτάδι», «αλίμονο με τον αμαρτωλό», «η κλήση ήταν», «ήρθα», «φοβούμενος την άβυσσο της σοφίας». |
| Vralman | Ο Γερμανός Adam Adamovich είναι ο πρώην αμαξάς του Starodum. Ο άντρας είναι απατεώνας, όπως υποδηλώνει το επίθετό του, υποδυόμενος ως επιστήμονας που μπορεί να διδάξει «Γαλλικά και όλες τις επιστήμες», ενώ ο ίδιος παρεμβαίνει με άλλους δασκάλους. Ο ιδιοκτήτης της ψυχής ενός λακέ, προσπαθεί να ευχαριστήσει την Prostakova, επαινώντας τον Mitrofan. Ο ίδιος είναι αδαής και ακαλλιέργητος. | Θέλουν να σκοτώσουν το γογγύλι! |
| Ερεμέεβνα | η νταντά του Μητροφάνη. Υπηρετεί ειλικρινά στο σπίτι των Prostakovs, αγαπά τον μαθητή της Mitrofan, αλλά ανταμείβεται για την υπηρεσία της ως εξής: "Πέντε ρούβλια το χρόνο, έως και πέντε χαστούκια την ημέρα". | “... θα είχα τσακιστεί μαζί του... ούτε τους κυνόδοντές μου δεν θα πρόσεχα.”... δεν ξέρεις πια να σερβίρεις... θα χαιρόμουν αν μη τι άλλο.. δεν μετανιώνεις την κοιλιά σου... αλλά όλα δεν σου αρέσουν». |
- Ο D.I Fonvizin έζησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Αικατερίνης II. Αυτή η εποχή ήταν σκοτεινή, οι μορφές εκμετάλλευσης των δουλοπάροικων έφτασαν στο όριο όταν μόνο μια ρωσική εξέγερση, «σκληρή και ανελέητη», μπορούσε να ακολουθήσει. Οι διαφωτιστές εξέφρασαν βαθιά συμπάθεια για την κατάσταση των αγροτών. Σε αυτούς ανήκε και ο Fonvizin. Όπως όλοι οι παιδαγωγοί, ο συγγραφέας φοβόταν την πλήρη ελευθερία των αγροτών, γι' αυτό υποστήριξε τη διευκόλυνση της τύχης τους, εναποθέτοντας μεγάλες ελπίδες στην εκπαίδευση και τη διαφώτιση. Ο Mitrofan είναι ο μόνος γιος του επαρχιακού [...]
- Η κωμωδία του D. I. Fonvizin «The Minor», που μας χωρίζουν δύο αιώνες, μας ενθουσιάζει ακόμα και σήμερα. Στην κωμωδία ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα της αληθινής εκπαίδευσης ενός πραγματικού πολίτη. Αυτός είναι ο 21ος αιώνας, και πολλά από τα προβλήματά του είναι σχετικά, οι εικόνες είναι ζωντανές. Η δουλειά με έκανε να σκεφτώ πολλά πράγματα. Δουλοπαροικίαακυρώθηκε εδώ και πολύ καιρό. Δεν υπάρχουν όμως τώρα γονείς που να μην ενδιαφέρονται για την ανατροφή του παιδιού τους, αλλά μόνο για το φαγητό; Έχουν φύγει οι γονείς που επιδίδονται σε κάθε ιδιοτροπία του παιδιού τους, που οδηγεί στην καταστροφή; […]
- Ο Starodum είναι θείος της Σοφίας. Το επώνυμό του σημαίνει ότι ο ήρωας ακολουθεί τις αρχές της εποχής του Πέτρου Α (η παλιά εποχή): «Ο πατέρας μου μου έλεγε συνεχώς το ίδιο πράγμα: να έχεις καρδιά, να έχεις ψυχή και θα είσαι άντρας ανά πάσα στιγμή». Στην κωμωδία το Starodum εμφανίζεται αργά (στο τέλος της πρώτης εμφάνισης). Απελευθερώνει (μαζί με τον Milon και τον Pravdin) τη Σοφία από την τυραννία της Prostakova, αξιολογεί την ανατροφή της και του Mitrofan. Το Starodum διακηρύσσει επίσης τις αρχές του λογικού κυβερνητικό σύστημα, ηθική αγωγή και διαφώτιση. Ανατροφή […]
- Χαρακτήρας Larra Danko Γενναίος, αποφασιστικός, δυνατός, περήφανος και υπερβολικά εγωιστής, σκληρός, αλαζόνας. Ανίκανος για αγάπη, συμπόνια. Δυνατός, περήφανος, αλλά ικανός να θυσιάσει τη ζωή του για τους ανθρώπους που αγαπά. Θαρραλέα, ατρόμητη, ελεήμων. Εμφάνιση Ένας όμορφος νεαρός άνδρας. Νέος και όμορφος. Το βλέμμα ψυχρό και περήφανο, σαν αυτό του βασιλιά των θηρίων. Φωτίζει με δύναμη και ζωτική φωτιά. Οικογενειακοί δεσμοί Γιος αετού και γυναίκα Εκπρόσωπος αρχαίας φυλής Θέση ζωής Δεν θέλει […]
- Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Εμφάνιση Μακρύ πρόσωπο, φαρδύ μέτωπο, τεράστια πρασινωπά μάτια, μύτη, επίπεδη από πάνω και μυτερή από κάτω. Μακριά καστανά μαλλιά, αμμώδεις φαβορίτες, ένα χαμόγελο με αυτοπεποίθηση στα λεπτά της χείλη. Γυμνά κόκκινα μπράτσα Ευγενής στάση, λεπτή σιλουέτα, ψηλό ανάστημα, όμορφοι κεκλιμένοι ώμοι. Ανοιχτά μάτια, λαμπερά μαλλιά, ελάχιστα αντιληπτό χαμόγελο. 28 ετών Μέσο ύψος, καθαρόαιμο, περίπου 45. Μοδάτο, νεανικά λεπτή και χαριτωμένη. […]
- Nastya Mitrasha Ψευδώνυμο Golden Chicken Αντράκι σε μια τσάντα Ηλικία 12 ετών 10 ετών Εμφάνιση Ένα όμορφο κορίτσι με χρυσαφένια μαλλιά, το πρόσωπό της είναι καλυμμένο με φακίδες και μόνο μια μύτη είναι καθαρή. Το αγόρι είναι κοντό, πυκνοδομημένο, έχει μεγάλο μέτωπο και φαρδύ αυχένα. Το πρόσωπό του είναι καλυμμένο με φακίδες και η καθαρή μύτη του κοιτάζει ψηλά. Χαρακτήρας Ευγενικός, λογικός, ξεπέρασε την απληστία Γενναίος, καταλαβαίνως, ευγενικός, θαρραλέος και με ισχυρή θέληση, πεισματάρης, εργατικός, σκόπιμος, [...]
- Ostap Andriy Κύρια προσόντα Άψογος μαχητής, αξιόπιστος φίλος. Ευαίσθητο στην ομορφιά και έχει λεπτή γεύση. Χαρακτήρας: Stone. Εκλεπτυσμένο, ευέλικτο. Χαρακτηριστικά: Σιωπηλός, λογικός, ήρεμος, θαρραλέος, ευθύς, πιστός, θαρραλέος. Γενναίος, θαρραλέος. Στάση στις παραδόσεις Ακολουθεί τις παραδόσεις. Υιοθετεί ιδανικά από τους μεγαλύτερους αδιαμφισβήτητα. Θέλει να παλέψει για τις δικές του και όχι για τις παραδόσεις. Ηθική Ποτέ δεν διστάζει όταν επιλέγει καθήκοντα και συναισθήματα. Συναισθήματα για [...]
- Θλιβερό και απελπιστικό, γεμάτο με απύθμενα πηγάδια ανάγκης, ενοχής, ντροπής και αμαρτίας - έτσι εμφανίζεται στον πρώτο αναγνώστη το μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky «Έγκλημα και Τιμωρία». Όπως τα περισσότερα έργα αυτού του μεγάλου (χωρίς υπερβολές και κολακεία) συγγραφέα, η δράση διαδραματίζεται στην Αγία Πετρούπολη. Η τοποθεσία της δράσης δεν μπορεί παρά να επηρεάσει τα πάντα, χωρίς εξαίρεση. Στα πρόσωπα των ηρώων, χλωμά, φθαρμένα από τον καιρό, καταναλωτικά. Σε αυλές που μοιάζουν, δυσοίωνες, σκοτεινές, σπρώχνοντας προς την αυτοκτονία. Στον καιρό, πάντα υγρό και [...]
- Nikolai Almazov Verochka Almazova Χαρακτηριστικά γνωρίσματα Δυσαρεστημένος, οξύθυμος, αδύναμος, δειλός, πεισματάρης, σκόπιμος.
- Οι αποτυχίες τον έκαναν ανασφαλή και νευρικό. Ευγενικός, ήρεμος, υπομονετικός, στοργικός, συγκρατημένος, δυνατός. Χαρακτηριστικά Αβοήθητος, παθητικός, ζαρώνει το μέτωπό του και απλώνει τα χέρια του με έκπληξη, υπερβολικά φιλόδοξος. Ακριβής, πολυμήχανη, δραστήρια, γρήγορη, δραστήρια, αποφασιστική, απορροφημένη στην αγάπη για τον άντρα της. Πίστη στην έκβαση της υπόθεσης Αβέβαιος για την επιτυχία, δεν μπορεί να βρει [...]
- Zhilin Kostylin Τόπος υπηρεσίας Καύκασος Καύκασος Στρατιωτικός βαθμός Αξιωματικός Κατάσταση Ευγενής από φτωχή οικογένεια Ευγενών. Με λεφτά, χαϊδεμένος. Εμφάνιση: Μικρό ανάστημα, αλλά τολμηρό. Βαριά κατασκευή, ιδρώνει πολύ. Η σχέση του αναγνώστη με τον χαρακτήρα Εξωτερικά δεν διακρίνουμε από έναν συνηθισμένο άνθρωπο. Η εμφάνιση περιφρόνησης και εχθρότητας λόγω της εμφάνισής του. Η ασημαντότητά του και η ελεεινότητά του μαρτυρούν την αδυναμία και την ετοιμότητά του να […] Ήρωας Σύντομη περιγραφή Pavel Afanasyevich Famusov Το επώνυμο "Famusov" προέρχεται απόΛατινική λέξη
- "fama", που σημαίνει "φήμη": με αυτό ο Griboyedov ήθελε να τονίσει ότι ο Famusov φοβάται τις φήμες, την κοινή γνώμη, αλλά από την άλλη πλευρά, η ρίζα της λέξης "Famusov" είναι η ρίζα της λατινικής λέξης "famosus" - διάσημος, διάσημος πλούσιος κύριος-γαιοκτήμονας και μεγάλος αξιωματούχος Είναι ένα διάσημο πρόσωπο μεταξύ των ευγενών της Μόσχας. Ένας καλά γεννημένος ευγενής: συγγενής με τον ευγενή Μαξίμ Πέτροβιτς, από κοντά […] Χαρακτήρας Mikhail Illarionovich Kutuzov Napoleon Bonaparte Η εμφάνιση του ήρωα, το πορτρέτο του «...απλότητα, ευγένεια, αλήθεια...». Αυτός είναι ένας ζωντανός, βαθιά συναίσθητος και βιωμένος άνθρωπος, η εικόνα ενός «πατέρα», ενός «γέροντα» που καταλαβαίνει και έχει δει τη ζωή. Σατυρική εικόνα του πορτρέτου:παχιούς μηρούς
- κοντά πόδια», «χοντρή, κοντή φιγούρα», περιττές κινήσεις που συνοδεύονται από φασαρία. Ο λόγος του ήρωα Απλός λόγος, με ξεκάθαρα λόγια και εμπιστευτικό τόνο, με σεβασμό προς τον συνομιλητή, την ομάδα […]
- Luzhin Svidrigailov Ηλικία 45 ετών Περίπου 50 ετών Εμφάνιση Δεν είναι πλέον νέος. Άνθρωπος ευγενικός και αξιοπρεπής. Είναι γκρινιάρης, κάτι που φαίνεται στο πρόσωπό του. Φοράει κατσαρά μαλλιά και φαβορίτες, κάτι που όμως δεν τον κάνει αστείο. Ολοι εμφάνισηπολύ νεανικός, δεν φαίνεται στην ηλικία του. Εν μέρει και γιατί όλα τα ρούχα είναι αποκλειστικά σε ανοιχτά χρώματα. Λατρεύει τα καλά πράγματα - καπέλο, γάντια. Ένας ευγενής, που παλαιότερα υπηρετούσε στο ιππικό, έχει διασυνδέσεις. Επάγγελμα Πολύ επιτυχημένος δικηγόρος, δικαστικός υπάλληλος […]
- Bazarov E.V Kirsanov P.P. Εμφάνιση Ένας ψηλός νεαρός με μακριά μαλλιά. Τα ρούχα είναι φτωχά και ακατάστατα. Δεν προσέχει τη δική του εμφάνιση. Ένας όμορφος μεσήλικας. Αριστοκρατική, «καθαρόαιμη» εμφάνιση. Φροντίζει καλά τον εαυτό του, ντύνεται μοντέρνα και ακριβά. Καταγωγή Πατέρας – στρατιωτικός γιατρός, απλή, φτωχή οικογένεια. Ευγενής, γιος στρατηγού. Στη νεολαία του, έζησε μια θορυβώδη μητροπολιτική ζωή και έχτισε μια στρατιωτική καριέρα. Εκπαίδευση Ένας πολύ μορφωμένος άνθρωπος. […]
- Στη μπάλα Μετά τη μπάλα Τα συναισθήματα του ήρωα Είναι «πολύ» ερωτευμένος. θαυμάζεται από το κορίτσι, τη ζωή, την μπάλα, την ομορφιά και τη χάρη του γύρω κόσμου (συμπεριλαμβανομένων των εσωτερικών χώρων). παρατηρεί όλες τις λεπτομέρειες σε ένα κύμα χαράς και αγάπης, είναι έτοιμος να συγκινηθεί και να κλάψει σε κάθε ασήμαντο στοιχείο. Χωρίς κρασί - μεθυσμένο - με αγάπη. Θαυμάζει τη Βάρυα, ελπίζει, τρέμει, χαρούμενος που τον διαλέγει. Ελαφρύ, δεν αισθάνεται το σώμα του, «επιπλέει». Απόλαυση και ευγνωμοσύνη (για το φτερό από τον ανεμιστήρα), «εύθυμο και ικανοποιημένο», χαρούμενο, «ευλογημένο», ευγενικό, «ένα απόκοσμο πλάσμα». ΜΕ […]
- Όνομα ήρωα Πώς έφτασε στον πάτο Ιδιαιτερότητες του λόγου, χαρακτηριστικές παρατηρήσεις Τι ονειρεύεται ο Μπούμπνοφ Στο παρελθόν είχε εργαστήριο βαφής. Οι συγκυρίες τον ανάγκασαν να φύγει για να επιβιώσει, ενώ η γυναίκα του τα πήγε καλά με τον αφέντη. Ισχυρίζεται ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να αλλάξει τη μοίρα του, γι' αυτό επιπλέει με το ρεύμα, βυθιζόμενος στον πάτο. Συχνά εμφανίζει σκληρότητα, σκεπτικισμό, έλλειψη καλές ιδιότητες. «Όλοι οι άνθρωποι στη γη είναι περιττοί». Είναι δύσκολο να πούμε ότι ο Μπούμπνοφ ονειρεύεται κάτι, δεδομένου [...]
- Όνομα του υπαλλήλου Η περιοχή της ζωής της πόλης που οδηγεί Πληροφορίες σχετικά με την κατάσταση σε αυτόν τον τομέα Χαρακτηριστικά του ήρωα σύμφωνα με το κείμενο Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky Δήμαρχος: γενική διοίκηση, αστυνομία, διασφάλιση της τάξης στην πόλη, βελτιώσεις Παίρνει δωροδοκίες, συναινεί σε αυτό σε άλλους αξιωματούχους, η πόλη δεν συντηρείται καλά, το δημόσιο χρήμα κλέβεται. ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο»? Τα χαρακτηριστικά του προσώπου είναι τραχιά και σκληρά. ωμά αναπτυγμένες κλίσεις της ψυχής. «Κοίτα, έχω ένα αυτί […]
- Χαρακτηριστικά Ο σημερινός αιώνας Ο περασμένος αιώνας Στάση στον πλούτο, στις τάξεις «Βρήκαμε προστασία από την αυλή στους φίλους, στη συγγένεια, χτίζοντας υπέροχες αίθουσες όπου επιδίδονται σε γλέντια και υπερβολές και όπου τα πιο ποταπά χαρακτηριστικά των ξένων πελατών της προηγούμενης ζωής τους δεν θα αναστηθεί», «Κι όσοι είναι πιο ψηλά, κολακείες, σαν να υφαίνουν δαντέλες...» «Να είσαι κατώτερος, αλλά αν σου φτάνουν, δύο χιλιάδες οικογενειακές ψυχές, αυτός είναι ο γαμπρός» Στάση στην υπηρεσία «Θα χαιρόμουν να σερβίρεις, είναι νοσηρό να σε σερβίρουν», «Στολή! μια στολή! Είναι στην προηγούμενη ζωή τους [...]
- Ιδιοκτήτης Εμφάνιση Περιουσίας Χαρακτηριστικά Στάση στο αίτημα του Τσιτσίκοφ Μανίλοφ Ο άντρας δεν είναι ακόμα μεγάλος, τα μάτια του είναι γλυκά σαν ζάχαρη. Αλλά υπήρχε πολύ ζάχαρη. Στο πρώτο λεπτό μιας συνομιλίας μαζί του θα πείτε τι ωραίος άνθρωπος είναι, μετά από ένα λεπτό δεν θα πείτε τίποτα και στο τρίτο λεπτό θα σκεφτείτε: «Ο διάβολος ξέρει τι είναι αυτό!» Το σπίτι του κυρίου στέκεται σε ένα λόφο, ανοιχτό σε όλους τους ανέμους. Η οικονομία βρίσκεται σε πλήρη παρακμή. Η οικονόμος κλέβει, πάντα κάτι λείπει στο σπίτι. Το μαγείρεμα στην κουζίνα είναι ένα χάος. Υπηρέτες - […]
Η κωμωδία του Fonvizin "The Minor" γράφτηκε με τις καλύτερες παραδόσεις του ρωσικού κλασικισμού. Σύμφωνα με τους κλασικούς κανόνες, οι χαρακτήρες του έργου χωρίζονται σαφώς σε θετικούς και αρνητικούς και τα ονόματα και τα επώνυμά τους χαρακτηρίζουν συνοπτικά και αποκαλύπτουν τα κύρια χαρακτηριστικά των χαρακτήρων. Ωστόσο, σε αντίθεση με τις παραδοσιακές εικόνες των κλασικών έργων, οι ήρωες του «The Minor» στερούνται στερεότυπων, κάτι που προσελκύει σύγχρονους αναγνώστες και θεατές.
Οι θετικοί παράγοντες περιλαμβάνουν Pravdin, Σοφία, StarodumΚαι Μήλος. Καθένας από αυτούς υποστηρίζει τις ιδέες του Διαφωτισμού, θεωρώντας την αρετή, την ειλικρίνεια, την αγάπη για την πατρίδα, το υψηλό ήθος και την παιδεία ως τις κύριες ανθρώπινες αξίες. Οι αρνητικοί ήρωες απεικονίζονται ως το εντελώς αντίθετό τους - Προστάκοφ, ΣκοτίνινΚαι Mitrofan. Είναι εκπρόσωποι της «παλιάς» αριστοκρατίας, η οποία με όλη της τη δύναμη προσκολλάται σε ξεπερασμένες ιδέες δουλοπαροικίας και φεουδαρχίας. Οι βασικές τους αξίες είναι τα χρήματα, η θέση στην κοινωνική ιεραρχία και η σωματική δύναμη.
Στο έργο του Fonvizin "The Minor", οι κύριοι χαρακτήρες χωρίζονται σε περίεργα διπλά ζεύγη, στα οποία ο συγγραφέας απεικονίζει ανθρώπους με παρόμοιους κοινωνικούς ρόλους, αλλά τους απεικονίζει σε μια παραμόρφωση καθρέφτη. Έτσι, εκτός από μερικά «παιδιά» - τη Σοφία και τον Μιτρόφαν, μπορούμε να διακρίνουμε «εκπαιδευτές» - Starodum και Prostakov, «μνηστήρες» - Milon και Skotinin, καθώς και «ιδιοκτήτες» - Prostakov και Pravdin.
Mitrofan– χαμόκλαδο και κύριος χαρακτήραςκωμωδία - ένας κακομαθημένος, ανόητος νεαρός δεκαέξι ετών, για τον οποίο η μητέρα, η νταντά ή οι υπηρέτες του έκαναν πάντα τα πάντα. Έχοντας υιοθετήσει από τη μητέρα του αγάπη για τα χρήματα, αγένεια και ασέβεια για την οικογένειά του (η Προστάκοβα είναι έτοιμη να εξαπατήσει τον αδερφό της για να κανονίσει έναν ευεργετικό γάμο για αυτήν), και από τον πατέρα του, συμπεριφέρεται σαν μικρό παιδί - δεν θέλει να σπουδάσει, ενώ βρίσκει τον γάμο διασκεδαστικό. Το εντελώς αντίθετο του Mitrofan είναι η Sophia. Πρόκειται για ένα μορφωμένο, έξυπνο και σοβαρό κορίτσι με δύσκολη μοίρα. Έχοντας χάσει μέσα νεαρή ηλικίαγονείς και ζώντας στη φροντίδα των Προστάκοφ, η Σοφία δεν υιοθετεί τις αξίες τους, αλλά, στην πραγματικότητα, γίνεται «μαύρο πρόβατο» στην κοινωνία τους (η Προστάκοβα αγανακτεί ακόμη και που το κορίτσι μπορεί να διαβάσει).
Προστάκοβαεμφανίζεται ενώπιον των αναγνωστών αφενός ως μια αμόρφωτη, πονηρή γυναίκα που είναι έτοιμη να κάνει σχεδόν τα πάντα για χάρη του κέρδους και αφετέρου ως πρακτική νοικοκυρά και αγαπημένη μητέρα, για την οποία η ευτυχία και το ανέμελο μέλλον του γιου της είναι πάνω από όλα. Η Prostakova μεγάλωσε τον Mitrofan με τον τρόπο που μεγάλωσε, και ως εκ τούτου μπόρεσε να μεταφέρει και να δείξει με το δικό της παράδειγμα ξεπερασμένες, από καιρό εξαντλημένες ιδέες και αξίες.
U Starodumaμια εντελώς διαφορετική προσέγγιση στην εκπαίδευση - δεν αντιμετωπίζει τη Σοφία ως μικρό παιδί, μιλώντας μαζί της ως ίσες, δίνοντάς της οδηγίες και συμβουλεύοντάς τη με βάση δική σας εμπειρία. Στο θέμα του γάμου, ο άντρας δεν αναλαμβάνει να πάρει οριστικές αποφάσεις για μια κοπέλα, γιατί δεν ξέρει αν η καρδιά της είναι ελεύθερη. Στην εικόνα του Starodum, η Fonvizin απεικονίζει το ιδανικό του για γονέα και παιδαγωγό - μια έγκυρη, ισχυρή προσωπικότητα που η ίδια έχει περπατήσει έναν αντάξιο δρόμο. Ωστόσο, αναλύοντας το σύστημα χαρακτήρων στο "The Minor" από τη σκοπιά ενός σύγχρονου αναγνώστη, αξίζει να σημειωθεί ότι η εικόνα του Starodum ως δασκάλου δεν είναι επίσης ιδανική. Όλο το διάστημα που έλειπε, η Σοφία στερήθηκε τη γονική μέριμνα και αφέθηκε στην τύχη της. Το γεγονός ότι το κορίτσι έμαθε να διαβάζει, εκτιμά την ηθική και την αρετή είναι πιθανότατα η αξία των γονιών της, οι οποίοι της το ενστάλαξαν σε νεαρή ηλικία.
Γενικά, το θέμα της συγγένειας είναι σημαντικό τόσο για τους θετικούς χαρακτήρες του έργου «Ο ανήλικος» όσο και για τους αρνητικούς. Σοφία- κόρη άξιων ανθρώπων, Μήλος- γιος καλός φίλος Starodum. Η Prostakova έλαβε αυτό το επώνυμο μόνο μετά το γάμο, στην πραγματικότητα είναι η Skotinina. Αδερφός και αδερφή μοιάζουν πολύ, οδηγούνται και οι δύο από δίψα για κέρδος και πονηριά, είναι αμόρφωτοι και σκληροί. Ο Mitrofan απεικονίζεται ως ο πραγματικός γιος των γονιών του και του μαθητή του θείου του, ο οποίος κληρονόμησε όλα τα αρνητικά τους χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της αγάπης του για τα γουρούνια.
Χαρακτήρες των οποίων η σχέση δεν αναφέρεται στο έργο - Prostakov και Pravdin. Ο Prostakov είναι ριζικά διαφορετικός από τη σύζυγό του σε σύγκριση με την ενεργό και ενεργό Prostakova, φαίνεται αδύναμος και παθητικός. Σε μια κατάσταση που πρέπει να δείξει τον εαυτό του ως ιδιοκτήτη του χωριού, ο άντρας χάνεται με φόντο τη γυναίκα του. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι ο πιο δραστήριος Pravdin, ο οποίος ήταν σε θέση να ειρηνεύσει την Prostakova, γίνεται ο ιδιοκτήτης του κτήματος. Επιπλέον, ο Prostakov και ο Pravdin λειτουργούν ως κάποιου είδους «ελεγκτές» του τι συμβαίνει. Ο Πράβντιν είναι η φωνή του νόμου, ενώ ο Προστάκοφ είναι η γνώμη των απλών (θυμηθείτε τα «ομιλούντα» ονόματα του έργου) που δεν τους αρέσει το πώς συμπεριφέρονται οι «παλιοί» ευγενείς στο πρόσωπο της συζύγου και του κουνιάδου του- νόμος, αλλά φοβάται τον θυμό τους, γι' αυτό μιλάει μόνο στην άκρη και δεν διαπραγματεύεται.
Το τελευταίο ζευγάρι των χαρακτήρων είναι Skotinin και Milon. Οι άνδρες αντιπροσωπεύουν ξεπερασμένες και νέες ιδέες για το γάμο και οικογενειακή ζωή. Ο Milon γνωρίζει τη Σοφία από την παιδική ηλικία, αγαπούν ο ένας τον άλλον και ως εκ τούτου η σχέση τους βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό και τη φιλία. Ο Σκοτίνιν δεν προσπαθεί καν να γνωρίσει καλύτερα την κοπέλα, ενδιαφέρεται μόνο για την προίκα του και δεν πρόκειται καν να την κανονίσει καλές συνθήκεςμετά το γάμο.
Εκτός από τους κύριους χαρακτήρες, το έργο περιέχει δευτερεύοντες χαρακτήρες - δασκάλους και παιδαγωγούς του ανήλικου Mitrofan. Χαρακτηριστικά των δευτερευόντων χαρακτήρων - Ερεμέεβνα, Τσιφιρκίνα, ΚουτέικιναΚαι Vralman- συνδέονται με τους κοινωνικό ρόλοστο έργο. Η νταντά είναι παράδειγμα δουλοπάροικου που υπηρετεί πιστά την ερωμένη του όλη του τη ζωή, υπομένοντας ξυλοδαρμούς και αδικίες. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των εικόνων των δασκάλων, ο συγγραφέας εκθέτει όλα τα προβλήματα της εκπαίδευσης στη Ρωσία τον 18ο αιώνα, όταν τα παιδιά διδάσκονταν από συνταξιούχους στρατιωτικούς που δεν είχαν αποφοιτήσει από το σεμινάριο ή ακόμη και γαμπρούς.
Για τον 18ο αιώνα, η καινοτομία του Fonvizin ήταν ότι ο συγγραφέας απεικόνιζε τους χαρακτήρες στο «The Minor» χωρίς υπερβολικό πάθος και στερεότυπα που ενυπάρχουν σε πολλά έργα του κλασικισμού. Κάθε ήρωας κωμωδίας είναι αναμφίβολα μια σύνθετη εικόνα, αλλά δημιουργήθηκε όχι σύμφωνα με ένα έτοιμο «στένσιλ», αλλά με τα δικά του μεμονωμένα χαρακτηριστικά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι χαρακτήρες στο έργο «The Minor» παραμένουν οι πιο φωτεινές εικόνες της ρωσικής λογοτεχνίας ακόμη και σήμερα.
Δοκιμή εργασίας
Η αρχική ιδέα της κωμωδίας του Fonvizin "The Minor" ήταν να αποκαλύψει το θέμα της εκπαίδευσης, το οποίο ήταν πολύ σχετικό στην Εποχή του Διαφωτισμού, λίγο αργότερα προστέθηκαν στο έργο κοινωνικοπολιτικά ζητήματα.
Ο τίτλος του έργου σχετίζεται άμεσα με το διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος απαγόρευε τη δυνατότητα των νεαρών απαίδευτων ευγενών να υπηρετούν και να παντρεύονται.
Ιστορία της δημιουργίας
Τα πρώτα χειρόγραφα σκίτσων του «The Minor» χρονολογούνται περίπου στο 1770. Για να γράψει το έργο, ο Fonvizin έπρεπε να ξαναδουλέψει πολλά έργα με το αντίστοιχο ιδεολογικό περιεχόμενο - έργα Ρώσων και ξένων σύγχρονων συγγραφέων (Βολταίρος, Ρουσώ, Λούκιν, Τσούλκοφ κ.λπ.), άρθρα από σατιρικά περιοδικά, ακόμη και κωμωδίες που έγραψε η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' εαυτήν. Οι εργασίες για το κείμενο ολοκληρώθηκαν πλήρως το 1781. Ένα χρόνο αργότερα, μετά από κάποια εμπόδια από τη λογοκρισία, έγινε η πρώτη παραγωγή του έργου, με σκηνοθέτη τον ίδιο τον Fonvizin, και η πρώτη δημοσίευση του έργου έγινε το 1773.
Περιγραφή της εργασίας
Δράση 1
Η σκηνή ξεκινά με μια έντονη συζήτηση για το καφτάν που φτιάχτηκε για τη Mitrofanushka. Η κυρία Προστάκοβα επιπλήττει τον ράφτη της Τρίσκα και ο Προστάκοφ τη στηρίζει στην επιθυμία της να τιμωρήσει τον απρόσεκτο υπηρέτη. Την κατάσταση σώζει η εμφάνιση του Σκοτίνιν, δικαιώνει τον άτυχο ράφτη. Αυτό που ακολουθεί είναι μια κωμική σκηνή με τον Mitrofanushka - αποκαλύπτεται ότι είναι ένας νηπιακός νεαρός άνδρας και επίσης του αρέσει πολύ να τρώει εγκάρδια.
Ο Skotinin συζητά με το ζεύγος Prostakov τις προοπτικές του γάμου του με τη Sofyushka. Ο μοναδικός συγγενής του κοριτσιού, ο Starodum, στέλνει απροσδόκητα νέα για την απόκτηση μιας εντυπωσιακής κληρονομιάς από τη Σοφία. Τώρα η νεαρή κυρία δεν έχει τέλος στους μνηστήρες - τώρα ο "ανήλικος" Mitrofan εμφανίζεται στη λίστα των υποψηφίων για συζύγους.
Πράξη 2
Ανάμεσα στους στρατιώτες που μένουν στο χωριό, τυχαία, αποδεικνύεται ότι είναι ο αρραβωνιαστικός της Sofyushka, ο αξιωματικός Milon. Αποδεικνύεται ότι είναι καλός γνώριμος του Pravdin, ενός αξιωματούχου που ήρθε να αντιμετωπίσει την ανομία που συνέβαινε στο κτήμα Prostakov. Κατά τη διάρκεια μιας τυχαίας συνάντησης με την αγαπημένη του, ο Milon μαθαίνει για τα σχέδια της Prostakova να κανονίσει τη μοίρα του γιου της παντρεύοντας μια πλούσια πλέον κοπέλα. Αυτό που ακολουθεί είναι ένας καβγάς του Σκοτίνιν με τον Μιτρόφαν για τη μέλλουσα νύφη. Εμφανίζονται οι δάσκαλοι Kuteikin και Tsyfirkin, μοιράζονται με τον Pravdin τις λεπτομέρειες της εμφάνισής τους στο σπίτι των Prostakovs.
Πράξη 3
Άφιξη Starodum. Ο Πράβντιν είναι ο πρώτος που συναντά τον συγγενή της Σοφίας και του αναφέρει τις φρικαλεότητες που συμβαίνουν στο σπίτι των Προστάκοφ σε σχέση με το κορίτσι. Ολόκληρη η οικογένεια του ιδιοκτήτη και ο Skotinin χαιρετούν το Starodum με υποκριτική χαρά. Τα σχέδια του θείου είναι να πάει τη Σοφιούσκα στη Μόσχα και να την παντρευτεί. Η κοπέλα υποτάσσεται στη θέληση του συγγενή της, χωρίς να γνωρίζει ότι εκείνος επέλεξε τον Μίλων για σύζυγό της. Η Prostakova αρχίζει να επαινεί τη Mitrofanushka ως επιμελή μαθητή. Αφού φύγουν όλοι, οι εναπομείναντες δάσκαλοι Tsyfirkin και Kuteikin συζητούν για την τεμπελιά και τη μετριότητα του ανήλικου μαθητή τους. Την ίδια στιγμή, κατηγορούν τον απατεώνα, τον πρώην γαμπρό του Starodum, Vralman, ότι παρεμπόδισε τη διαδικασία μάθησης του ήδη ανόητου Mitrofanushka με την πυκνή του άγνοια.
Πράξη 4
Ο Starodum και η Sofyushka συζητούν για υψηλές ηθικές αρχές και οικογενειακές αξίες - αληθινή αγάπη μεταξύ των συζύγων. Μετά από μια συζήτηση με τον Milo, βεβαιώνοντας τις υψηλές ηθικές ιδιότητες του νεαρού, ο θείος ευλογεί την ανιψιά του να παντρευτεί τον εραστή της. Ακολουθεί μια κωμική σκηνή στην οποία οι άτυχοι μνηστήρες Mitrofanushka και Skotinin παρουσιάζονται με πολύ δυσμενές φως. Μόλις έμαθε την αναχώρηση ευτυχισμένο ζευγάρι, η οικογένεια Προστάκοφ αποφασίζει να αναχαιτίσει τη Σοφία στο δρόμο.
Δράση 5
Ο Starodum και ο Pravdin κάνουν ευσεβείς συζητήσεις, ακούγοντας έναν θόρυβο, διακόπτουν τη συζήτηση και σύντομα μαθαίνουν για την απόπειρα απαγωγής της νύφης. Ο Πράβντιν κατηγορεί τους Προστάκοφ για αυτό το έγκλημα και τους απειλεί με τιμωρία. Η Προστάκοβα ικετεύει τη Σοφία στα γόνατά της, αλλά μόλις τη λαμβάνει κατηγορεί αμέσως τους υπηρέτες ότι αργούν να απαγάγουν το κορίτσι. Φτάνει ένα κυβερνητικό έγγραφο που αναγγέλλει τη μεταφορά όλης της περιουσίας των Προστάκοφ στην φύλαξη του Πράβντιν. Η σκηνή της εξόφλησης των χρεών προς τους δασκάλους τελειώνει με μια δίκαιη αποζημίωση - η εξαπάτηση του Vralman αποκαλύπτεται, ο σεμνός εργατικός Tsyfirkin ανταμείβεται γενναιόδωρα και ο ανίδεος Kuteikin μένει χωρίς τίποτα. Οι χαρούμενοι νέοι και το Starodum ετοιμάζονται να φύγουν. Η Mitrofanushka ακούει τη συμβουλή του Pravdin να πάει στο στρατό.
Κύριοι χαρακτήρες
Λαμβάνοντας υπόψη τις εικόνες των βασικών χαρακτήρων, αξίζει να σημειωθεί ότι τα ομιλούντα επώνυμα των χαρακτήρων του έργου εκφράζουν τη μονογραμμικότητα του χαρακτήρα τους και δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για την ηθική εκτίμηση του συγγραφέα για τους χαρακτήρες της κωμωδίας.
Η κυρίαρχη ερωμένη του κτήματος, μια δεσποτική και ανίδεη γυναίκα που πιστεύει ότι όλα τα θέματα, ανεξαιρέτως, μπορούν να λυθούν με τη βοήθεια της βίας, των χρημάτων ή της εξαπάτησης.
Η εικόνα του είναι το επίκεντρο της βλακείας και της έλλειψης παιδείας. Έχει εκπληκτική έλλειψη θέλησης και απροθυμία να πάρει αποφάσεις μόνος του. Ο Mitrofanushka ονομάστηκε ανήλικος όχι μόνο λόγω της ηλικίας του, αλλά και λόγω της πλήρους άγνοιάς του και χαμηλό επίπεδοηθική και αγωγή του πολίτη.
Ένα ευγενικό, συμπαθητικό κορίτσι που έλαβε καλή εκπαίδευση και έχει υψηλό επίπεδοεσωτερική κουλτούρα. Ζει με τους Προστάκοφ μετά το θάνατο των γονιών του. Είναι αφοσιωμένη στον αρραβωνιαστικό της, τον αξιωματικό Milon, με όλη της την καρδιά.
Ένα πρόσωπο που προσωποποιεί την αλήθεια της ζωής και τον λόγο του νόμου. Ως κυβερνητικός αξιωματούχος, βρίσκεται στο κτήμα Prostakov για να κατανοήσει την ανομία που συμβαίνει εκεί, ιδιαίτερα την άδικη μεταχείριση των υπαλλήλων.
Ο μοναδικός συγγενής της Σοφίας, ο θείος και ο κηδεμόνας της. Ένας επιτυχημένος άνθρωπος που κατάφερε να ζωντανέψει τις άκρως ηθικές αρχές του.
Ο αγαπημένος και πολυαναμενόμενος γαμπρός της Σοφίας. Γενναίοι και ειλικρινείς, διαφορετικοί υψηλή αρετήνεαρός αξιωματικός.
Στενόμυαλος, άπληστος, αμόρφωτος που δεν περιφρονεί τίποτα για χάρη του κέρδους και διακρίνεται από δόλο και υποκρισία σε υψηλό βαθμό.
Ανάλυση Κωμωδίας
Το «The Minor» του Fonvizin είναι μια κλασική κωμωδία σε 5 πράξεις, στην οποία τηρούνται αυστηρά και οι τρεις ενότητες - η ενότητα του χρόνου, του τόπου και της δράσης.
Η λύση στο πρόβλημα της εκπαίδευσης είναι το κεντρικό σημείο της δραματικής δράσης αυτού του σατυρικού έργου. Η κατηγορητική σαρκαστική σκηνή της εξέτασης της Mitrofanushka είναι μια πραγματική κορύφωση στην ανάπτυξη του εκπαιδευτικού θέματος. Στην κωμωδία του Fonvizin υπάρχει μια σύγκρουση δύο κόσμων - ο καθένας τους με διαφορετικά ιδανικά και ανάγκες, με διαφορετικά στυλδιαλέκτους ζωής και λόγου.
Ο συγγραφέας δείχνει καινοτόμα τη ζωή των γαιοκτημόνων εκείνης της εποχής, τη σχέση μεταξύ των ιδιοκτητών και των απλών αγροτών. Τα περίπλοκα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων έδωσαν ώθηση στη μετέπειτα ανάπτυξη της ρωσικής καθημερινής κωμωδίας ως θεατρικού και λογοτεχνικού είδους της εποχής του κλασικισμού.
Αποσπάσματα Ηρώων
Mitrofanushka- "Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ"
— «Η άμεση αξιοπρέπεια στον άνθρωπο είναι η ψυχή»και πολλοί άλλοι.
Προστάκοβα — « Οι άνθρωποι ζουν και ζουν χωρίς επιστήμες»
Τελικό συμπέρασμα
Η κωμωδία του Fonvizin έγινε ένα μοναδικό εμβληματικό έργο για τους συγχρόνους του. Στο έργο υπάρχει μια έντονη αντίθεση μεταξύ των υψηλών ηθικών αρχών, της αληθινής παιδείας και της τεμπελιάς, της άγνοιας και της ατασθαλίας. Στην κοινωνικοπολιτική κωμωδία «The Minor», τρία θέματα βγαίνουν στην επιφάνεια:
- το θέμα της εκπαίδευσης και της ανατροφής·
- θέμα της δουλοπαροικίας?
- το θέμα της καταδίκης της δεσποτικής αυταρχικής εξουσίας.
Ο σκοπός της συγγραφής αυτού του λαμπρού έργου είναι ξεκάθαρος - η εξάλειψη της άγνοιας, η καλλιέργεια των αρετών, η καταπολέμηση των κακών που έχουν πλήξει τη ρωσική κοινωνία και το κράτος.
Σεμάκοβα Αναστασία
Χαρακτηριστικά της κυρίας Prostakova, Mitrofanushka, Skotinin μέσα από την ομιλία των ηρώων
Λήψη:
Πρεμιέρα:
ΜΠΟΥ «Γενική παιδεία Selmenga γυμνάσιο»
παράρτημα "Topetskaya Basic School"
Ερευνητική εργασία για τη ρωσική γλώσσα
μαθητές της 8ης τάξης
Σεμάκοβα Αναστασία
Οι βρισιές είναι ένα μέσο λόγου χαρακτηρισμού των χαρακτήρων του έργου.
DI. Fonvizin "Minor"
Επικεφαλής εργασίας – Fedoseeva S.V.
Οκτώβριος, 2013
Εισαγωγή
Στόχος - εξερευνήστε τις βρισιές στην ομιλία των χαρακτήρων του έργου του D.I. Fonvizin "Undergrowth".
Καθήκοντα:
- Προσδιορίστε τι είναι οι βρισιές και τι σημάδια έχουν στα λεξικά.
- Απόσπασμα από το κείμενο του έργου του Δ.Ι. το λεξιλόγιο του Fonvizin, το οποίο μπορεί να ταξινομηθεί ως καταχρηστικό, και να αναλύσει την ετυμολογία και λεξιλογική σημασίααυτά τα λόγια.
- Προσδιορίστε πώς τους χαρακτηρίζουν οι βρισιές των χαρακτήρων του έργου.
- Εξάγετε συμπεράσματα για το πόσο υβριστική γλώσσα χαρακτηρίζει τους χαρακτήρες του έργου.
Αυτή η εργασία εξετάζει τη χρήση βρισιάς από τους χαρακτήρες του έργου του D.I. Fonvizin “Undergrowth”, με στόχο τον χαρακτηρισμό των χαρακτήρων.
Η ομιλία χαρακτηρίζει πάντα τον ομιλητή:
Μελέτη
"Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ" (MAS), επιμέλεια A.P. Evgenieva δηλώνει ότι το επίθετουβριστικός αναφέρεται στη λέξηη βρισιά, και η ερμηνεία της βρισιάς δίνει ως «προσβλητικό, βρισιές, βρισιές» και σημειώνει τη σημασία αυτής της λέξης «καταδίκη, μομφή, μομφή».
Ας προσπαθήσουμε να χαρακτηρίσουμε τους ήρωες του έργου του D.I. Fonvizin «Undergrown», χρησιμοποιώντας υβριστική γλώσσα στην ομιλία τους. Για να γίνει αυτό, γράψαμε γραμμές που περιέχουν υβριστική γλώσσα από το κείμενο του έργου και με βάση αυτό συντάξαμε έναν πίνακα:
Ήρωας του έργου | Δράση/ φαινόμενο | Σε ποιον μιλάει; | Τι λέει |
κα Προστάκοβα | Trischke | Κι εσύ θηρίο , έλα πιο κοντά. Δεν σου είπαη κούπα του κλέφτη Μακάρι να μπορούσες να κάνεις το καφτάν σου πιο φαρδύ. Λέγω,ηλίθιος Ποια είναι η δικαιολογία σας; |
|
Ψάχνοντας, μαλώνει. Ένας ράφτης έμαθε από άλλον, άλλος από έναν τρίτο και από ποιον έμαθε ο πρώτος ράφτης; Μίλα, βοοειδή. |
|||
Trischke | Φύγε, θηρίο. |
||
Ερεμέεβνα | Λυπάσαι λοιπόν για το έκτο,θηρίο; |
||
Ερεμέεβνα | Λοιπόν... και εσύ, κτήνος , άναυδος, αλλά δεν το έκανες αγριοκοίταξε τον αδερφό μου haryu , και δεν τον χώρισεςέσκαψε μέχρι τα αυτιά μου... Ναι...ναι τι...όχι το παιδί σου,θηρίο! Εσύ, η γριά μάγισσα, ξέσπασες σε κλάματα. |
||
Ερεμέεβνα | Όλα εσείς τα θηρία με ζήλο μόνο στα λόγια, αλλά όχι στις πράξεις... |
||
Ερεμέεβνα | Είσαι κορίτσι;είσαι κόρη σκύλου ? Υπάρχει κάτι άλλο στο σπίτι μου εκτός από το δικό σου;άσχημο χάρι, και όχι υπηρέτριες! |
||
Ερεμέεβνα για τον δουλοπάροικο Palashka | Ξαπλομένος! Ω, είναι θηρίο! Ξαπλομένος! Σαν ευγενής! |
||
Ερεμέεβνα για τον δουλοπάροικο Palashka | Έχει αυταπάτες, είναι θηρίο ! Σαν ευγενής! |
||
Σοφία | Ίσως ένα γράμμα για μένα. (Σχεδόν κάνει εμετό.) Βάζω στοίχημα ότι είναι κάποιου είδους ερωτικό. Και μπορώ να μαντέψω από ποιον. Αυτό είναι από αυτόν τον αξιωματικό που έψαχνε να σε παντρευτεί και που εσύ ο ίδιος ήθελες να παντρευτείς. Ναι ποιαθηρίο Σου δίνει γράμματα χωρίς να το ζητήσω! Θα φτάσω εκεί. Σε αυτό έχουμε καταλήξει. Γράφουν γράμματα στα κορίτσια! Τα κορίτσια μπορούν να διαβάζουν και να γράφουν! |
||
Starodum για τον εαυτό μου | Ω, είμαι τόσο ανόητος ! Πατέρας! λυπάμαι. εγώηλίθιος . |
||
Μήλος για τον άντρα μου | Μη θυμώνεις, πατέρα μου, τιτέρας μου έλειψες. Αυτό είναι σωστόΕίμαι μωρό γεννήθηκε, πατέρα μου. |
||
μέλη του νοικοκυριού και δουλοπάροικοι | Απατεώνες! Κλέφτες! Απατεώνες!Θα διατάξω να χτυπηθούν όλοι μέχρι θανάτου! |
||
καθένας για τον εαυτό μου | Αχ, η κόρη του σκύλου! Τι έχω κάνει! |
||
Σκοτίνιν | Pravdin | Πως! Ο ανιψιός να διακόψει τον θείο του! Ναι, μου αρέσει στην πρώτη συνάντησηδεκάρα θα το σπάσω. Λοιπόν, αν εγώγουρούνι γιος , αν δεν είμαι ο σύζυγός της, ή ο Mitrofanτέρας. |
|
Mitrofan | Ω, ρε γουρουνάκι! |
||
Pravdin | Εγώ ο ίδιος δεν θα πάρω τα μάτια μου χωρίς ο εκλεγμένος αξιωματούχος να μου πει ιστορίες. Κύριος,σκύλος γιος , από πού προέρχονται όλα! |
||
Mitrofan | Ερεμέεβνα | Λοιπόν, μια άλλη λέξη, παλιά Khrychovka! |
|
Tsyfirkin | Vralman | Γιατί συνοφρυώθηκες τα φρύδια σου;Κουκουβάγια Τσουχόν! |
|
Kuteikin | Vralman | Καταραμένη κουκουβάγια! Γιατί χτυπάς τα δόντια σου; |
|
Vralman | Tsyfirkin και Kuteikin | Τι στο διάολο κάνεις, θηρίο; Shuta suntes. |
|
Tsyfirkin και Kuteikin | Πώς να το βάλεις στην αριθμητική της σκόνηςluthi turaki αμμώδης! |
Για την ετυμολογική ανάλυση των λέξεων χρησιμοποιήσαμε το λεξικό του Ν.Μ. Σάνσκι. Όλες οι λέξεις από τη λίστα που συντάξαμε φέρουν την ένδειξη "Obshcheslav". και «Πρωτότυπο», εκτός από λέξειςμανία , δανεισμένο από Πολωνική γλώσσα, έφτασε εκεί από Ελληνική γλώσσα, Καικυνικός , που αναφέρεται στη λέξη σκύλος, δανεισμένη από την ιρανική γλώσσα.Με βάση την προέλευσή τους, όλες οι βρισιές από το έργο «The Minor» μπορούν να χωριστούν σε ομάδες:
- Ζωική προέλευση:
- Κτηνοτροφία = πλούτος, χρήμα. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι τα βοοειδή χρησίμευαν ως διαπραγματευτικά χαρτιά.
- Κούπα. Η προέλευση ασαφής. Πιθανώς μια συστολή της Χαβρύας Συς. Σε αυτή την περίπτωση, η κούπα σημαίνει κυριολεκτικά «μύγα χοίρου».
- Μπεστία. Από την αγελάδα των σεμιναρίων.Είναι μια επανεξέταση του λατ. bestia «θηρίο, ζώο», Bestia «ζώο» κυριολεκτικά σημαίνει «αναπνέω». Λεξικό V.I. Η Ντάλια δείχνει να Λατινική προέλευσηαυτή τη λέξη.
- Το Chushka είναι ένα επίθημα του chukha "γουρούνι", που προέρχεται από το "μιμητικό"τσουγκ-τσουγκ . Chukha → γουρούνι (εναλλασσόμενο x//sh). Λεξικό V.I. Η Ντάλια δίνει μια εξήγηση της λέξηςτσούχα ως «μύγα, μύτη, γρύλισμα γουρουνιού».
- Κυνικός είναι ένα επίθετο που σχηματίζεται από το ουσιαστικό σκύλος.
- Το ρύγχος είναι το μπροστινό μέρος του κεφαλιού σε ορισμένα ζώα.
- Δανεισμός από Ελληνική μυθολογία-Μανία.
- Διάβολος / Διάβολος - ασαφής προέλευση. Προφανώς «αυτός που σκάβει ζει στη γη» και περαιτέρω - «υπόγειο πνεύμα».
- Blockhead - ασαφής προέλευση. Πιθανώς παράγωγο επίθημα τουχαμένες μπάλες, μπάλες «κούτσουρο».
Ας εξετάσουμε τη λεξιλογική σημασία (LZ) των βρισιών (σύμφωνα με τα λεξικά των V. I. Dahl και S. I. Ozhegov)
Λόγια | LZ | Σποράδες | |
« Επεξηγηματικό λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα» του V.I. Dahl | Λεξικό της ρωσικής γλώσσας του S.I. Ozhegov. |
||
ζώα | «Άνθρωπος σαν ζώο» | "υβριστικός" | «μεταφορική» «καθομιλουμένη» «απρηκτική» |
κούπα | “κακό, αηδιαστικό πρόσωπο, κούπα” | «καθομιλουμένη» «καταχρηστική» |
|
ηλίθιος | «ηλίθιος, ανόητος, αδαής, αδαής» | "υβριστικός" "καθομιλουμένη" |
|
θηρίο | «ένας απατεώνας, ένας ύπουλος, ένας αυθάδης απατεώνας, ένας έξυπνος και τολμηρός απατεώνας» | "υβριστικός" | "καθομιλουμένη" |
ανόητος / ανόητος | “Ηλίθιος άνθρωπος, χαζός” | "καθομιλουμένη" "υβριστικός" |
|
σκατά | «Η προσωποποίηση του κακού, ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής: ακάθαρτος, μαύρη δύναμη, Σατανάς, διάβολος, κακός» | "υβριστικός" | |
χρίχ / χριχόβκα | “Γέρος, γέρος” | “υβριστικό ή χιουμοριστικό” | «καθομιλουμένη» «καταχρηστική» |
χοίρος /τσούχνα | «το ίδιο με το γουρούνι» (σύμφωνα με τον S.I. Ozhegov) «ανίδεος ανόητος» (σύμφωνα με τον V.I. Dahl) | "υβριστικός" | "καθομιλουμένη" |
κυνικός | «γκρινιάρης, καταχρηστικός» (σύμφωνα με το λεξικό του V.I. Dahl) | "υβριστικός" | "καθομιλουμένη" «αποδοκιμάζοντας» |
τζαμπατζής | “αργός άνθρωπος” | «απορριπτική» «καθομιλουμένη» |
|
κατεργάρης | "ένα άτομο που του αρέσει να είναι πονηρός, ανειλικρινής" (σύμφωνα με τον S.I. Ozhegov) | "καθομιλουμένη" |
|
κλέφτης | «ένας απατεώνας, ένας νωθρός, ένας απατεώνας. προδότης» (σύμφωνα με το λεξικό του V.I. Dahl) "προδότης, κακός" (σύμφωνα με τον S.I. Ozhegov) | ||
απατεώνας | «Αδίστακτος, απατεώνας» | ||
τέρας | «ανήθικο, άτομο με κακούς κανόνες ή κλίσεις» (σύμφωνα με το λεξικό του V.I. Dahl) "ένα άτομο με κάποιες κακές, αρνητικές ιδιότητες" (σύμφωνα με τον S.I. Ozhegov) | ||
ρύγχος | “Το ίδιο με το πρόσωπο” | "υβριστικός" | «καθομιλουμένη» «καταχρηστική» |
Οι περισσότερες λέξεις που βρίζουν οι χαρακτήρες του έργου «Ο ανήλικος» είναι καθομιλουμένες και λεξιλόγιο της καθομιλουμένηςκαι φέρουν την ένδειξη «καταχρηστική».
συμπεράσματα
Λοιπόν, η υβριστική γλώσσα ως προσφώνηση υπάρχει συχνότερα στην ομιλία της κυρίας Προστάκοβα («Κι εσύ, βόδια, έλα πιο κοντά», «Δεν σου είπα, ρε κλέφτη κούπα, να πλατύνει το καφτάνι σου», «Πάρε έξω, βοοειδή» , «Λοιπόν... κι εσύ, κτήνος, έμεινες άναυδος, και δεν έσκαψες την κούπα του αδερφού σου, και δεν του έσκισες τη μύξα στα αυτιά», «Πες μου, βλάκας, πώς. θα δικαιολογηθείς;»). Απευθυνόμενη στις υπηρέτριές της, η Προστάκοβα τις αποκαλεί τις περισσότερες φορές θηρία και τους υπηρέτες θηριώδεις, ενώ όταν θέλει να πετύχει κάτι από ανθρώπους με επιρροή, αρχίζει να ταπεινώνει τον εαυτό της μπροστά τους, για παράδειγμα: «Ω, είμαι απίστευτος ανόητος! Πατέρας! λυπάμαι. Είμαι ανόητος». Δεδομένου ότι χρησιμοποιεί πάντα αγενείς λέξεις από το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης, οι οποίες δεν είναι διαφορετικές και συνδέονται στην προέλευσή τους με τον ζωικό κόσμο, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η Prostakova είναι αμόρφωτη, αδαής, αγενής και σκληρή με όσους δεν μπορούν να προστατευτούν από την αγένειά της. Η Προστάκοβα χρησιμοποιεί υβριστική γλώσσα όταν επικοινωνεί με τους υπηρέτες, τον αδερφό και τον σύζυγό της ή όταν μιλάει για αυτούς, για παράδειγμα: «Μην θυμώνεις, πατέρα μου, που έλειψες στο φρικιό μου. Γεννήθηκα τόσο νέος, πατέρα μου». Το ίδιο ισχύει και για τον γιο της Mitrofan και τον αδερφό της Skotinin, οι οποίοι χρησιμοποιούν υβριστικές λέξεις ζωικής προέλευσης ως προσφωνήσεις, για παράδειγμα: "Ω, ρε γουρουνάκι!"
Σε όλο το έργο, ο συγγραφέας παίζει συνεχώς με λέξεις ζωικής προέλευσης στον λόγο των χαρακτήρων, προσπαθώντας έτσι να εκθέσει την κτηνώδη συμπεριφορά ορισμένων χαρακτήρων, παρόλο που είναι άνθρωποι ευγενούς ευγενούς καταγωγής. Για παράδειγμα, η λέξηζώα εμφανίζεται στο έργο διαφορετικές έννοιες. "Όταν μόνο τα βοοειδή μπορούν να είναι ευτυχισμένα στη χώρα μας, τότε η γυναίκα σας θα έχει κακή ειρήνη από αυτούς και από εμάς", - στην ομιλία του Pravdin, η λέξη βοοειδή μπορεί να γίνει κατανοητή με διαφορετικούς τρόπους: "το γενικό όνομα για τα κατοικίδια ζώα της φάρμας" ή «ένα άτομο παρόμοιο με τα βοοειδή»Βοοειδή είναι η ρίζα του επωνύμου του ήρωα του έργου Skotinin. Και η ίδια η Προστάκοβα, αν και τώρα φέρει το ίδιο επώνυμο, ήταν επίσης αρχικά Σκοτινίνα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Kuteikin υπαγορεύει τα λόγια στον Mitrofan: "I am cattle" (I am cattle). Με τη βοήθεια αυτών των λέξεων, ο Fonvizin γελοιοποιεί συνεχώς την έλλειψη εκπαίδευσης και την αγένεια της οικογένειας Prostakov και Skotinin, δείχνοντας την πραγματική τους ουσία. Ο συγγραφέας προσπαθεί να πείσει τον αναγνώστη ότι, όσο ευγενής και αν είναι η καταγωγή ενός ανθρώπου, με κτηνώδη συμπεριφορά θα είναι χειρότερος από τα ίδια τα βοοειδή.
Τρεις δάσκαλοι, ο Tsyfirkin, ο Kuteikin και ο Vralman, αν και είναι δάσκαλοι, συμπεριφέρονται πολύ εχθρικά μεταξύ τους, χρησιμοποιώντας τις ίδιες λέξεις ζωικής προέλευσης όταν συναντιούνται. Όπως και η ίδια η Prostakova, επέλεξε τέτοιους δασκάλους για τον γιο της: αγενείς και αμόρφωτους.
Κατά συνέπεια, η υβριστική γλώσσα χαρακτηρίζει τους ήρωες του έργου του Fonvizin «The Minor» ως αγενείς, μοχθηρούς, αμόρφωτους, αδαείς.
Αναφορές
- Emelyanenko E. M. Κατηγορηματικά ουσιαστικά με τη σημασία μιας αρνητικής αξιολόγησης // RYASh, 1990, Αρ. 5, σελ. 73 - 76.
- Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. Λεξικό της γλώσσας της κωμωδίας του D. I. Fonvizin "Minor". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Διεθνές επιστημονικό συμπόσιο «Σλαβικές γλώσσες και πολιτισμοί στην σύγχρονος κόσμος" - Μόσχα, Φιλολογική Σχολή, Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. M. V. Lomonosov, 24–26 Μαρτίου 2009
- Krysin L.P. Σχέσεις του σύγχρονου λογοτεχνική γλώσσακαι δημοτική // RYASH, 1988, Νο. 2, σελ. 81 - 88.
- Πλήρες κείμενο του «Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» του Vladimir Ivanovich Dahl (τόμοι 1-4, 1863-66) σύμφωνα με σύγχρονους κανόνεςορθογραφία.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
- Λεξικό της ρωσικής γλώσσας S.I. Οζέγκοβα. 10η έκδοση, στερεότυπη. Εκδ. Διδάκτωρ Φιλολογικών Επιστημών, Καθηγητής N.Yu. Σβέντοβα. εκδοτικός οίκος" Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια", Μόσχα - 1973.http://www.ozhegov.org
- Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: Σε 4 τόμους /AS USSR, Institute of the Russian Language; Εκδ. A.P.Evgenieva. - 3η έκδ., στερεότυπο. - Μ.: Ρωσική γλώσσα, 1985 -1988. Τ.1. A - J. 1985. - 696 p. Τ.2. Κ-Ο. 1986. - 736 σελ.
- Σάνσκι. N. M. Σχολικό ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Προέλευση των λέξεων / N. M. Shansky, T. A. Bobrova. - 7η έκδ., στερεότυπο. - Μ.: Bustard, 2004. - 398, σελ.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
- Fonvizin D.I Minor //Fonvizin D.I., Griboedov A.S., Ostrovsky A.N. Επιλεγμένα έργα / Συντακτική Επιτροπή: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; Comp. Και είσοδος. Άρθρο του V. Turbin; Comp. ενότητα "Εφαρμογές" και σημειώσεις. Γιού Ντβίνσκαγια. - Μ.: Καλλιτέχνης. Lit., 1989. - 608 p.