Ιστορία της Κιργιζίας: σύντομες πληροφορίες. Σύντομη ιστορία

Σχηματισμός του Κιργιζικού λαού

Η σύγχρονη επικράτεια της Κιργιζίας καθορίστηκε ως αποτέλεσμα μιας μακράς ιστορικής διαδικασίας. Αρχαία και μεσαιωνικά εθνική ιστορίαΤο Κιργιστάν και ο σχηματισμός του Κιργιζιστάν λαού δεν μπορούν να φανταστούν απομονωμένα από τη γενική ιστορία ολόκληρης της περιοχής Tian Shan και της Νότιας Σιβηρίας. Δεδομένου ότι αυτές οι περιοχές περιλαμβάνονταν στενά στη ζώνη μεταναστευτικών ροών των αρχαίων νομάδων. Οι Κιργίζοι εμφανίστηκαν στην ιστορική αρένα των νομαδικών λαών στην αρχαιότητα. Οι πρώτες αναφορές για τους Κιργίζους έγιναν το 201 π.Χ. μι. στις κινεζικές πηγές που ονομάζεται gyangun.

Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το ζήτημα του σχηματισμού του Κιργιζικού έθνους. Αλλά η γενική ιδέα είναι ότι υπάρχουν 3 βασικά στοιχεία που είναι καθοριστικά για τη διαμόρφωση του Κιργιζικού έθνους.

1. Τοπικός Καυκάσιος, κυρίως τουρκόφωνος πληθυσμός του Tien Shan.
2. Μογγολικές τουρκόφωνες φυλές της Νότιας Σιβηρίας.
3. Μέρος των μογγολόφωνων φυλών Κεντρική Ασία

Κατά φυλετικό τύπο, οι Κιργίζοι ανήκουν στην υποφυλή των Μογγολοειδών της Νότιας Σιβηρίας, η οποία διαμορφώθηκε στο 2ο μισό της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. Ο σύγχρονος τύπος Κιργιζιστάν εμφανίστηκε όχι νωρίτερα από τον 13ο αιώνα. n. μι. Οι κύριοι φυσικοί πρόγονοι είναι από τη Νότια Σιβηρία. Η Κιργιζική γλώσσα ανήκει στην ομάδα Κιπτσάκων των τουρκόφωνων λαών. Και σύμφωνα με μια άλλη ταξινόμηση, η Κιργιζική γλώσσα ανήκει στις «νεότερες γλώσσες» μαζί με το Αλτάι, το Καζακστάν, το Καρακαλπάκ και το Νογκάι.

Οι τρεις κύριες ενώσεις του αναδυόμενου λαού της Κιργιζίας: η αριστερή πτέρυγα (sol kanat), η δεξιά πτέρυγα (on kanat) και η ομάδα «ichkilik».

Το τέλος του 14ου αιώνα, οι αρχές του 15ου αιώνα είναι μια από τις κρίσιμες στιγμές στη διαμόρφωση του Κιργιζικού έθνους. Αυτό οφειλόταν στην εξόντωση από τα Τιμουριδικά στρατεύματα ολόκληρου του ποιμενικού πληθυσμού του Τιεν Σαν και ολόκληρης της επικράτειας μέχρι το Αλτάι. Οι φυλές Κιργιζίας και Καζακστάν που βρίσκονταν στην ανατολική περιοχή Tien Shan υπέφεραν λιγότερο από αυτές τις εισβολές. Έτσι, στα μέσα του 15ου αιώνα, έλαβε χώρα ο σχηματισμός του δικού του κράτους - του Κιργιζικού ulus ή του χανάτου. Στα τέλη του 15ου αιώνα, οι Κιργίζοι έδιωξαν εντελώς όλες τις φυλές των Μονογόλων πέρα ​​από το Naryn και την Kashgaria, και στη συνέχεια πολέμησαν έναν πόλεμο μισού αιώνα, αποκρούοντας τις επιθέσεις των Μογγόλων.

Οι αρχές του 16ου αιώνα μπορεί να θεωρηθεί η εποχή της τελικής συγκρότησης του Κιργιζιστάν λαού. Υπήρχαν τα κύρια χαρακτηριστικά: εθνοτική αυτοσυνείδηση ​​της κοινότητας, καθιερωμένο αυτοόνομα, κοινό έδαφος που υπερασπίζονταν οι Κιργίζοι παρουσία του δικού τους κρατιδίου και λαϊκή γλώσσα. Ο συνολικός πληθυσμός της Κιργιζίας εκείνη την εποχή ήταν περίπου 300 χιλιάδες άνθρωποι. Το Κιργιζιστάν έθνος, που είχε αναδυθεί τον 16ο αιώνα, υπέστη ορισμένες αλλαγές λόγω εθνοπολιτισμικής ανάπτυξης, όπως κάθε εθνική ομάδα. Ήταν φυσικό - ιστορική διαδικασίαανάπτυξη του έθνους μέχρι τη στιγμή της ένταξης Σοβιετικό κράτος.

Το Κιργιστάν τον 16ο-18ο αιώνα.

Κύρια ασχολία, όπως και τους προηγούμενους αιώνες, ήταν η κτηνοτροφία. Ζώα όλο το χρόνοτρέφονται με βοσκότοπους. Βασικά, εκτρέφονταν άλογα και πρόβατα, εκτρέφονταν βοοειδή σε μικρότερες ποσότητες, καμήλες εκτρέφονταν στις πεδιάδες και γιακ στα υψίπεδα. Ένα μικρό μέρος της γης καλλιεργήθηκε στις κοιλάδες Fergana, Chui, Talas και στη λεκάνη Issyk-Kul. Έσπερναν κυρίως κεχρί και κριθάρι, λιγότερο σιτάρι. Η οικονομία ήταν επιβίωση. Μεγάλη αξίαείχε κυνήγι. Αναπτύχθηκε η εφαρμοσμένη τέχνη και κατασκευάστηκαν πολλά προϊόντα σε υψηλό καλλιτεχνικό επίπεδο. Αλλά στις συνθήκες της κτηνοτροφίας, ανάπτυξη παραγωγικές δυνάμειςπήγαινε αργά. Εκείνη την εποχή, η κοινωνία της Κιργιζίας αποτελούνταν από 2 κύριες τάξεις: φεουδάρχες - bai, manaps, biy, κληρικούς και τον εξαρτημένο πληθυσμό - bukara. Υπήρχε μεγάλη νομική και περιουσιακή ανισότητα: οι φεουδάρχες έλεγχαν τα βοσκοτόπια και τις καλλιεργήσιμες εκτάσεις και είχαν στη διάθεσή τους το μεγαλύτερο μέρος των ζώων. ο αγροτικός πληθυσμός εξαρτιόταν από αυτούς και είχε μικρότερο μερίδιο της κτηνοτροφίας. Ένα ειδικό στρώμα καταλαμβάνονταν από πατριαρχικούς σκλάβους - κουλούς, που ως επί το πλείστον έγιναν αιχμάλωτοι πολέμου, εγκληματίες και τα φτωχότερα στρώματα του πληθυσμού. Με την περαιτέρω ανάπτυξη των φεουδαρχικών σχέσεων, η εξάρτηση του μπουκάρα αυξάνεται.

Σε συνθήκες νομαδικής οικονομίας, οι στρατιωτικοί-οικονομικοί πόροι της Κιργιζίας παρέμειναν αδύναμοι, αλλά επιτεύχθηκε μια ορισμένη άνοδος στην οικονομία και τον πολιτισμό. Με την αύξηση της εξουσίας, οι Κιργίζοι φεουδάρχες, μη τηρώντας την παραδοσιακή κληρονομιά της εξουσίας, ορίζουν τους δικούς τους ηγεμόνες. Ένας από αυτούς τους ηγεμόνες ήταν ο Μοχάμεντ, ο οποίος αποκαλούσε τον εαυτό του εμίρη. Πολέμησε για την πλήρη απελευθέρωση της Κιργιζίας από την επέμβαση των Μογγόλων Χαν. Αυτή τη στιγμή διαμορφώθηκε μια στρατιωτικοπολιτική συμμαχία Κιργιζών και Καζάκων στον αγώνα κατά των κατακτητών. Κατά τη διάρκεια του 16-18ου αιώνα, ο λαός της Κιργιζίας πολέμησε εναντίον των Χαν Γιοράτ. Ωστόσο, οι σχέσεις μεταξύ της Κιργιζίας δεν περιορίζονταν σε πολέμους, σημειώνω πολλές πρεσβείες, εμπορικές σχέσεις και φιλικές σχέσεις μεταξύ των λαών. Το Ισλάμ αρχίζει να εξαπλώνεται. Ο διάσημος Σούφις σεΐχης Khoja Ishaq μετέτρεψε 180 χιλιάδες ανθρώπους σε μουσουλμάνους.

Το 1747-49. Έγινε ο πόλεμος Κιργιζίας-Καλμάκ, ο οποίος οδήγησε στην ανατροπή των Καλμάκων στο Κιργιστάν. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, η εσωτερική και εξωτερική κατάσταση της χώρας υπέστη σημαντικές αλλαγές: τα σύνορα της επικράτειας καθορίστηκαν τελικά, το Κιργιστάν έγινε εντελώς ανεξάρτητο. Το τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα δημιουργήθηκαν σχέσεις πρεσβείας με τη Ρωσία. Το 1785, οι πρεσβευτές Abdyrakhman και Shergazy πήγαν στη Ρωσία ζητώντας την αιγίδα, και η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' ανταποκρίθηκε θετικά στα αιτήματά τους.

Το Κιργιστάν υπό την κυριαρχία του Χανάτου Κοκάντ

Στις αρχές του 19ου αιώνα, το Κιργιστάν έπεσε στην εξουσία του Χανάτου Κοκάντ. Η περίοδος Kokand εισήλθε στην ιστορία του Κιργιστάν ως περίοδος φόρων, καταπίεσης, τυραννίας και εξεγέρσεων. Ένας από τους κύριους ηγέτες του αγώνα κατά της καταπίεσης του Kokand ήταν ο Manap της φυλής Solto της κοιλάδας Chui, Baytik Baatyr. Το 1860 αποδέχτηκε τη ρωσική υπηκοότητα. Οδήγησε τις εξεγέρσεις κατά των κατακτητών Kokand, πήρε μέρος με τις ρωσικές εκστρατευτικές δυνάμεις στην ήττα των φρουρίων Pishpek, Tokmok, Merke, Aulie-Ata. Του απονεμήθηκε το παράσημο του Στανισλάβ 3ου βαθμού και χρυσό μετάλλιο με την κορδέλα Annen.

Εμπορικές διαδρομές Ανατολικό Τουρκεστάνπέρασαν από το Κιργιστάν και οι ηγεμόνες του Χανάτου Κοκάντ προσπάθησαν να εδραιώσουν τον έλεγχό τους πάνω τους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Ισλάμ άρχισε να διαδίδεται ιδιαίτερα έντονα. Οι Κιργίζοι πλήρωναν φόρους στον Κοκάντ Χαν. Περισσότερες από μία φορές ο λαός της Κιργιζίας έχει ξεσηκωθεί. Το φθινόπωρο του 1873, η νότια Κιργιζία αποφάσισε να αποδεχθεί τη ρωσική υπηκοότητα και έτσι να απαλλαγεί από την καταπίεση του Kokand. Τους αρνήθηκαν αυτό το αίτημα. Αλλά μετά από μια σειρά ανεπιτυχών εξεγέρσεων του Κιργιζιστάν λαού, η ρωσική πλευρά αποφασίζει να εκκαθαρίσει το Χανάτο Κοκάντ προσαρτώντας το στη Ρωσία.

Μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, με την ανάπτυξη της μεγάλης καπιταλιστικής βιομηχανίας, η Ρωσία χρειαζόταν αγορές πωλήσεων και πηγές πρώτων υλών περισσότερο από πριν, μια από τις οποίες θα μπορούσε να είναι η Κεντρική Ασία. Και οι λαοί της Κεντρικής Ασίας, και ιδιαίτερα το Κιργιστάν, έβλεπαν τη Ρωσία ως προστάτη από τους εισβολείς και έναν ισχυρό οικονομικό εταίρο. Η διαδικασία προσάρτησης του Κιργιστάν στη Ρωσία ήταν ειρηνική στο βόρειο τμήμα της χώρας και επιθετική στο νότο. Δυσκολίες δημιουργούσε και το γεγονός ότι οι τσαρικές αρχές, που εισήγαγαν το νέο διοικητική διαίρεση, δεν έλαβε υπόψη τις ιδιαιτερότητες της κοινωνίας της Κιργιζίας. Επικεφαλής των περιοχών ήταν βασιλικοί αξιωματικοί και δικαστικοί επιμελητές. Οι τοπικοί βολόστ καθοδηγούνταν από φυλετικές μπάις. Στις 17 Ιανουαρίου 1855, οι Κιργίζες Issykul της φυλής Bugu ορκίστηκαν υπηκοότητα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το manap της φυλής Bugu ήταν ο Borombai Bekmurat uulu. Το 1844, έστειλε μια πρεσβεία στο Κυβερνείο της Δυτικής Σιβηρίας. Το 1853 έλαβε τον βαθμό του Ρώσου συνταγματάρχη. Το 1855, ορκίστηκε στο Ομσκ να αποδεχτεί τη ρωσική υπηκοότητα.

Το 1862, οι Κιργίζοι, που κατέλαβαν την ανατολική επικράτεια της κοιλάδας Τσούι, έκαναν αίτηση για ρωσική υπηκοότητα. Την ίδια χρονιά οι Κιργίζοι που κατοίκησαν μεσαία λωρίδαΚοιλάδα Τσούι. Το 1864, οι Κιργίζοι που κατέλαβαν το Suusamyr και την κοιλάδα Ketmentebe αποδέχθηκαν τη ρωσική υπηκοότητα. Το 1864, στις 24 Δεκεμβρίου, η Κιργιζική φυλή Sayak υπέβαλε αίτηση για αποδοχή της φυλής στη ρωσική υπηκοότητα.

Έκκληση Manap για αποδοχή της φυλής Sayak
στη Ρωσική Αυτοκρατορία

Αίτημα από το manap της φυλής Sayak του Ryskulbek
Στον επικεφαλής του αποσπάσματος Zachuya M. G. Chernyaev
Με αίτημα αποδοχής των Σαγιάκων στη ρωσική υπηκοότητα

Στον επικεφαλής του Ak-Mosque, του Turkestan, του Chimkent, του Pishpek και του Tokmak, υποκλίνομαι και ζητώ το εξής αίτημα: Εγώ, ο Ryskulbek, περιπλανώμενος μεταξύ Andijan και Ketmen-Tyube και διαχειρίζομαι εννέα χιλιάδες βαγόνια της οικογένειας Sayak, εκφράζω με αυτό το γράμμα μου επιθυμία να υπαχθούν στον Λευκό Τσάρο, μαζί με τους ανθρώπους που κυβερνώ. Εάν αυτό το αίτημα γίνει δεκτό, θα με ενημερώσετε ότι, παραμένοντας στους τόπους των προηγούμενων περιπλανήσεων μου, θα υπηρετήσω τον κυρίαρχο και εσάς. Τα μέρη στο Ketmen-Tube μου ανήκουν εδώ και πολύ καιρό και δεν περιφέρομαι πουθενά από εκεί. Οι Σαρυμπάγκι και Σουλτ με παρενοχλούν εδώ και 2 χρόνια και αν μου στείλεις γράμμα δεν θα τολμήσουν άλλο να με παρενοχλήσουν.

Πραγματικά αλήθεια, Αρχισυνταγματάρχης Μπάμπκοφ

Μέχρι τη δεκαετία του '60 του 19ου αιώνα, οι περισσότερες κτήσεις του Kokand Khan έγιναν μέρος της Ρωσίας. Το νότιο τμήμα της Κιργιζίας παρέμεινε κάτω από τον ζυγό του Χανάτου Κοκάντ.

Μνημείο του Kurmanjan Datka στο πάρκο βελανιδιάς του Μπισκέκ

Ένας από τους κύριους λόγους για την επιθυμία των νότιων Κιργιζών να αποδεχθούν τη ρωσική υπηκοότητα ήταν η επιθυμία τους να επανενωθούν με τους βόρειους Κιργιζίους. Η Ρωσία απέρριψε όλα τα αιτήματα από το νότιο τμήμα της χώρας να τα δεχτεί στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι η ρωσική πλευρά φοβόταν τις εξεγέρσεις και θεωρούσε πιο σκόπιμο να αναπτύξει εδάφη που είχαν ήδη αποκτηθεί και ικανοποιούσαν τις ανάγκες της ρωσικής βιομηχανίας σε αγορές και πρώτες ύλες. Η είσοδος του νότιου τμήματος της Κιργιζίας στη Ρωσία συνδέεται στενά με την εξέγερση του 1873-76, την εκκαθάριση του Χανάτου Κοκάντ και την προσάρτησή του στη Ρωσία. Εκείνη τη δύσκολη στιγμή, αρχηγός των νότιων Κιργιζίων ήταν ο Kurmanzhan Datka. Σε όλα τα 50 χρόνια της βασιλείας της, πολέμησε ενάντια στον κατακερματισμό του λαού της και ενάντια στην καταπίεση του Kokand. Έχοντας κερδίσει τον σεβασμό του λαού, έλαβε το παρατσούκλι της βασίλισσας Alai.

Στις 19 Φεβρουαρίου 1876, με διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', το έδαφος του Χανάτου Κοκάντ προσαρτήθηκε στη Ρωσία ως περιοχή Φεργκάνα ως μέρος του Γενικού Κυβερνήτη του Τουρκεστάν. Έτσι, ολοκληρώθηκε η ένταξη της Κιργιζίας στη Ρωσία.

Το Κιργιστάν εντός της Ρωσίας

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα - στις αρχές του 20ου αιώνα, η οικονομική, κοινωνικοπολιτική ζωή και η πολιτιστική ανάπτυξη του λαού της Κιργιζίας επηρεάστηκαν από τις συνέπειες της οικειοθελούς εισόδου στη Ρωσία. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν η ένταξη του εργαζόμενου Κιργιζιστάν στο πανρωσικό επαναστατικό κίνημα. Επαναστατικά γεγονότα 1905-07. βρίσκονταν στο Κιργιστάν αναπόσπαστο μέροςη πρώτη αστικοδημοκρατική επανάσταση στη Ρωσία. Στις αρχές του 20ου αιώνα, το Κιργιστάν παρέμενε ένα οικονομικά υπανάπτυκτο προάστιο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η κατάσταση των Κιργιζίων αγροτών ήταν δύσκολη. Η πολιτική επανεγκατάστασης του τσαρισμού στέρησε από τους αγροτικούς εργάτες την απαραίτητη γη. Ένα σημαντικό μέρος των αγροτών καταστρεφόταν όλο και περισσότερο. Η φτώχεια των μαζών τους ώθησε να πολεμήσουν τον τσαρισμό και τους ντόπιους καταπιεστές. Οι ενέργειες των Κιργιζίων εργατών ήταν αυθόρμητες και ανοργάνωτες. Διαμαρτυρήθηκαν για τη φεουδαρχική και αποικιακή καταπίεση. Το φθινόπωρο του 1905 πραγματοποιήθηκαν πολυπληθείς πολιτικές συγκεντρώσεις στο Pishpek. Το επαναστατικό κίνημα στο Κιργιστάν αναπτύχθηκε υπό την επιρροή τοπικών σοσιαλδημοκρατικών ομάδων και οργανώσεων. Ωστόσο, λόγω της αποδιοργάνωσης και του μικρού αριθμού εργατών και της αδυναμίας των τοπικών σοσιαλδημοκρατικών οργανώσεων, καθώς και της κυριαρχίας των πατριαρχικών-φεουδαρχικών σχέσεων, το επαναστατικό κίνημα στο Κιργιστάν αναπτύχθηκε πολύ πιο αδύναμο από ό,τι στην ευρωπαϊκή Ρωσία. Κατά τη διάρκεια των επαναστατικών γεγονότων, η διεθνής αλληλεγγύη ενισχύθηκε και τέθηκε η αρχή μιας στρατιωτικής συνεργασίας μεταξύ Ρώσων εργατών και αγροτών και των Κιργιζίων εργατικών μαζών.

Στα χρόνια της νέας επαναστατικής έξαρσης, των επαναστατικών-δημοκρατικών τάσεων στην εθνική - απελευθερωτικό κίνημαΚιργιζιστάν.

Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος οδηγεί σε απότομη επιδείνωση της κατάστασης των εργατικών μαζών και σε αυξημένη εθνική-αποικιακή καταπίεση. Την άνοιξη του 1916, ένα κύμα «ταραχών πείνας» σάρωσε όλη τη χώρα. Από τη φύση τους, αυτές οι εξεγέρσεις είχαν αντιπολεμικό, αντιιμπεριαλιστικό και σε ορισμένες περιοχές αντιφεουδαρχικό χαρακτήρα.

Η επανάσταση του Φεβρουαρίου του 1917 στο Κιργιστάν ξεκίνησε λίγες μέρες μετά τη νίκη της στην Πετρούπολη και έγινε σημαντική προϋπόθεση για τη νίκη της Οκτωβριανής σοσιαλιστικής επανάστασης. Η ενεργή επαναστατική δραστηριότητα των πλατιών εργατικών μαζών, των Σοβιέτ και των συνδικάτων ήταν σημαντική για τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης. Εκτελεστικές επιτροπές, περιφερειακοί και περιφερειακοί επίτροποι της Προσωρινής Κυβέρνησης λειτούργησαν στο Κιργιστάν.

Με νίκη Οκτωβριανή ΕπανάστασηΤο Μπολσεβίκικο Κόμμα και όλοι οι εργαζόμενοι της χώρας βρέθηκαν αντιμέτωποι με νέα καθήκοντα δημιουργίας και ενίσχυσης του σοβιετικού κράτους, οικοδόμησης του σοσιαλισμού και προστασίας της χώρας από τις εχθρικές δυνάμεις. Η εφαρμογή των σοβιετικών κυβερνητικών μέτρων στο Κιργιστάν περιπλέκεται από την παρουσία υπολειμμάτων του πατριαρχικού-φεουδαρχικού συστήματος. Στο να ξεπεραστούν αυτές οι δυσκολίες, ανήκε ο σημαντικότερος ρόλος κομμουνιστικό κόμμα. Στο Κιργιστάν, τα υπάρχοντα εργατικά συνδικάτα μεγάλωσαν - η Ένωση Εργατών και Βιοτεχνών στο Pishpek, η Ένωση Εργατών και η Ένωση Μουσουλμάνων Εργαζομένων στο Osh. Μέτρα όπως η εισαγωγή του εργατικού ελέγχου στην παραγωγή και διανομή προϊόντων, η εθνικοποίηση της γης, των βιομηχανικών τραπεζών, των μεταφορών, των εμπορικών εταιρειών κ.λπ. ήταν καθοριστικής σημασίας για τη δημιουργία μιας σοσιαλιστικής δομής στην οικονομία.

Εμφύλιος Πόλεμος 1918-1920 προκάλεσε τεράστιες ζημιές στην οικονομία ολόκληρης της χώρας. Όλοι οι τομείς της εθνικής οικονομίας της Κιργιζίας επλήγησαν σοβαρά. Κατά την περίοδο ανάκαμψης, πραγματοποιήθηκε μεταρρύθμιση της γης και του νερού στο Κιργιστάν. Η μετάβαση σε μια νέα οικονομική πολιτική έπαιξε σημαντικό ρόλο. Μια άμεση συνέχεια της μεταρρύθμισης της γης και των υδάτων ήταν η διαχείριση της γης. Ο σχηματισμός της Αυτόνομης Περιφέρειας Καρα-Κιργκίζ ως μέρος της RSFSR (1924) έπαιξε ιστορικό ρόλο στην τύχη του λαού της Κιργιζίας. Και μετά από 2 χρόνια μετατράπηκε στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Κιργιζίας.

Μια σημαντική προϋπόθεση για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού στο Κιργιστάν, όπως και σε άλλες περιοχές της ΕΣΣΔ, ήταν ο σοσιαλιστικός μετασχηματισμός της γεωργίας.

Πολιτιστική Επανάσταση

Κατά τη διάρκεια της σοσιαλιστικής οικοδόμησης στο Σοβιετικό Κιργιστάν, συντελέστηκαν θεμελιώδεις αλλαγές στον τομέα του πολιτισμού και της ιδεολογίας. Στην Κιργιζική ΣΣΔ, η πολιτιστική επανάσταση πραγματοποιήθηκε με δυσκολία λόγω διάφορους λόγους. Καθορίστηκαν από την οικονομική και πολιτιστική υστέρηση της περιοχής στο παρελθόν, τον νομαδικό και ημινομαδικό τρόπο ζωής, τον μικρό αριθμό της εργατικής τάξης και τον αναλφαβητισμό. Το 1924 δημιουργήθηκε η γραπτή γλώσσα του λαού της Κιργιζίας. Κατά την πρώτη δεκαετία της σοβιετικής εξουσίας έγιναν τα πρώτα βήματα στον αγώνα κατά του αναλφαβητισμού. Και ήδη το 1926, ο συνολικός αλφαβητισμός του πληθυσμού ήταν 15%. Μέσω των προσπαθειών κομματικών και σοβιετικών οργανώσεων, μέχρι το 1939 στο Κιργιστάν το επίπεδο αλφαβητισμού μεταξύ του πληθυσμού ηλικίας 9 έως 49 ετών είχε ανέλθει στο 82%. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας αναπτύχθηκε ένα σύστημα δημόσια εκπαίδευση. Κατά τη διάρκεια της πολιτιστικής επανάστασης, δημιουργήθηκαν στη δημοκρατία εθνική γραπτή γλώσσα, τύπος και πολιτιστικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Η νίκη του σοβιετικού λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-45 έδειξε τη δύναμη της ΕΣΣΔ. Η χώρα αντιμετωπίζει προβλήματα περαιτέρω ανάπτυξης. Ήδη το 1946, η βιομηχανία της δημοκρατίας στράφηκε εντελώς στην παραγωγή προϊόντων για τις ανάγκες της εθνικής οικονομίας και του πληθυσμού. Στη δεκαετία του '50, το Κιργιστάν πέτυχε νέες επιτυχίες στην οικονομική ανάπτυξη, αυξάνοντας την υλική ευημερία και το πολιτιστικό επίπεδο της χώρας. Τις επόμενες δεκαετίες δημιουργήθηκε ένα ισχυρό οικονομικό συγκρότημα, η βάση του οποίου ήταν μια διαφοροποιημένη βιομηχανία και μεγάλη γεωργία, μεταφέροντας την επιστήμη και το καταρτισμένο προσωπικό στην εργατική τάξη και την αγροτιά. Από τη δεκαετία του '60, πάνω από 150 βιομηχανικές επιχειρήσεις, καθώς και επιχειρήσεις που είναι σημαντικές για ολόκληρη την περιοχή της Κεντρικής Ασίας και το Καζακστάν. Το επίπεδο της γεωργικής μηχανοποίησης αυξάνεται αισθητά.

Ο κύριος δρόμος ανάπτυξης της οικονομίας της Κιργιζίας στις αρχές της δεκαετίας του 70-80 ήταν εκτεταμένος. Εμφανίστηκε κύριος λόγοςστασιμότητα και παρακμή στην οικονομία της χώρας. Κατέστη σαφές ότι ήταν απαραίτητη η αναδιάρθρωση του μηχανισμού των οικονομικών και πολιτικών συστημάτων. Το Δημοκρατικό Κίνημα της Κιργιζίας έπαιξε σημαντικό ρόλο στην περεστρόικα. Χάρη σε ορισμένες οικονομικές αλλαγές, η οικονομική ύφεση μειώθηκε προσωρινά. Αλλά οικονομικά προβλήματαχώρες συνέχισαν να αναπτύσσονται. Το Κομμουνιστικό Κόμμα Κιργιζίας έχασε τη δύναμή του και μετά τα γεγονότα του Αυγούστου 1991 διαλύθηκε. Την ίδια χρονιά, ο πρώτος πρόεδρος της Δημοκρατίας της Κιργιζίας, Ασκάρ Ακάεφ, εξελέγη λαϊκά. Στις 31 Αυγούστου εγκρίθηκε η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κιργιζίας και το 1993 - η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας.

Οι δημοκρατικές πεποιθήσεις του προέδρου εκδηλώθηκαν με μαζικές μεταρρυθμίσεις. Ένας τεράστιος αριθμός έντυπων μέσων άρχισαν να δημοσιεύονται, μετά την απελευθέρωση των τιμών στη Ρωσία, λίγες μέρες αργότερα έγινε η ίδια μεταρρύθμιση στο Κιργιστάν. Χώρα για πολύ καιρόπροηγείται της Ρωσίας όσον αφορά τα ποσοστά ιδιωτικοποιήσεων. Αλλά αυτό δεν βοήθησε να έρθει η δημοκρατία στο σωστό οικονομικό επίπεδο. Έτσι, στα μέσα της δεκαετίας του '90, ο πληθωρισμός ήταν 100%. Ωστόσο, παρόλα αυτά, η βάση για δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις διατηρήθηκε. Το Κιργιστάν ήταν η πρώτη από όλες τις χώρες της ΚΑΚ που προσχώρησε στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου.

Το κύριο πρόβλημα στην πολιτική της χώρας ήταν η σύγκρουση μεταξύ των άκαμπτων κανόνων της ασιατικής πολιτικής και του ιδεαλισμού του προέδρου.

Μέχρι το 2000, τα δύο τρίτα του πληθυσμού ήταν κάτω από το όριο της φτώχειας. Οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις τελικά αποτυγχάνουν και το πολιτικό σύστημα δεν είναι ικανό να λύσει προβλήματα για να βγάλει τη χώρα από την κρίση.

Παρακμή της οικονομικής και πολιτικό σύστημα, διαφθορά στα υψηλότερα κλιμάκια εξουσίας, φτώχεια του πληθυσμού - όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι στις 24 Μαρτίου 2005, ο Akaev ανατράπηκε από την προεδρία. Στη θέση του εξελέγη λαϊκά ο Kurmanbek Bakiyev, ο οποίος μέχρι σήμερα κατέχει την καρέκλα του αρχηγού του κράτους.

Επικράτεια Κιργιζιστάν, όπως όλη η Κεντρική Ασία, είναι ένα από τα παλαιότερα κέντρα του ανθρώπινου πολιτισμού. Η αρχαιολογική έρευνα δείχνει ότι πρωτόγονος άνθρωποςΈχω εγκατασταθεί εδώ από τότε λίθινη εποχή. Πολλές εθνοτικές ομάδες που ζούσαν στις τεράστιες περιοχές της Νότιας Σιβηρίας και της Κεντρικής Ασίας συμμετείχαν στη διαμόρφωση του λαού της Κιργιζίας. Κιργιζικά- ένα έθνος γνωστό στην Κεντρική Ασία ήδη από την πρώτη χιλιετία π.Χ., έχουν μεταφέρει το όνομά τους από τους αιώνες μέχρι σήμερα.

Διάφορα αρχαία κράτη και πολιτισμοί υπήρχαν στη σύγχρονη επικράτεια: αρχαίο Ουνικό κράτος(από τα τέλη του 3ου έως τα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ.), σάκι(μέχρι τον 3ο αιώνα π.Χ.), usuni(τον V-III αιώνες π.Χ.), Πολιτεία Νταβάν(Περγάνα).

Στους IV-III αιώνες. π.Χ., οι αρχαίοι Κιργίζοι ήταν μέρος των ισχυρών φυλετικές ενώσεις νομάδων, κάτι που ανησύχησε πολύ σοβαρά την Κίνα. Τότε ήταν που ξεκίνησε η κατασκευή του Μεγάλου Κινεζικό τείχος. Στους ΙΙ-Ι αιώνες. π.Χ., μέρος των Κιργιζικών φυλών εγκατέλειψε την κυριαρχία των Ούννων (Xiongnu) σε Γενισέι(«Ene-say» σημαίνει «Μητέρα Ποτάμι» στα Κιργιζιστάν) και Βαϊκάλη(«Bai kel» στα Κιργιζιστά σημαίνει «Πλούσια Λίμνη»). Εδώ σχημάτισαν το πρώτο τους κράτος και Κιργιζιστάν Καγκανάτο. Έγινε το κέντρο εδραίωσης του λαού της Κιργιζίας και η διαμόρφωση του πολιτισμού τους. Το πρώτο προέκυψε εδώ γράψιμοΚιργιζικά Ρουνικές επιγραφές σώζονται σε πέτρινα μνημεία. Η καταστροφή του κράτους κάτω από τα χτυπήματα των κατακτητών οδήγησε στην απώλεια της γραφής, αλλά όχι μνήμη των ανθρώπων. Το έπος «Μάνας», πρωτοφανές σε όγκο, είναι μια γνήσια εγκυκλοπαίδεια που ενσωματώνει ιστορικά γεγονότα, πληροφορίες για την κοινωνία, τα έθιμα και την καθημερινή ζωή.

Τον 5ο αιώνα η μετάβαση σε καθιστικός τρόπος ζωήςζωή και μεταξύ των νομάδων που κατοικούσαν στο βόρειο Κιργιστάν.

Τα πρώτα στοιχεία από γραπτές πηγές για τους κατοίκους χρονολογούνται στον 10ο αιώνα. Τιεν ΣανΚιργιζικές φυλές. Μέχρι τον 10ο αιώνα Μεγάλο Κιργιζιανό Χανάτοκάλυπτε τη Νότια Σιβηρία, τη Μογγολία, τη Βαϊκάλη, τον άνω ρου του Ιρτίς, μέρος της Κασμγαρίας, το Ισικ-Κουλ και τον Τάλας. Η περίοδος ακμής του Κιργιζιανού κράτους δεν ήταν μόνο μια περίοδος κατακτήσεων, αλλά και εμπορικών ανταλλαγών με τους Κινέζους, τους Θιβετιανούς, τους λαούς της Νότιας Σιβηρίας, της Κεντρικής και Κεντρική Ασία. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που οι Κιργίζοι, μετά τη νίκη επί Ουιγούρικο Χαγκανάτο, εισήλθε για πρώτη φορά στην επικράτεια του Tien Shan. Ωστόσο, μέχρι τα τέλη του 10ου αιώνα, μόνο η Νότια Σιβηρία, το Αλτάι και η Νοτιοδυτική Μογγολία παρέμεναν υπό την κυριαρχία των Κιργιζίων.

Στους XI-XII αιώνες. Οι περιουσίες τους μειώθηκαν στο Αλτάι και στο Σαγιάν. Εν τω μεταξύ, τμήματα των Κιργιζικών φυλών διάσπαρτα σε έναν τεράστιο χώρο συμμετείχαν ενεργά στα γεγονότα με τα οποία είναι πλούσια η ιστορία της Κεντρικής Ασίας. Κατάφεραν να διατηρήσουν την εθνικότητα τους ανεξαρτησίακαι να γίνει ο πυρήνας έλξης για άλλες εθνοτικές ομάδες. Τελικό στάδιοΗ εθνογένεση συνδέεται με τους Μογγολικούς, Οϊρότ (Καλματιανούς), Ναϊμάν και άλλους λαούς της Κεντρικής Ασίας. Μέχρι τον 18ο αιώνα, οι Κιργίζοι Γενισέι διοικούνταν (μερικές φορές ονομαστικά) από τη Χρυσή Ορδή και στη συνέχεια από τους Χαν Οϊρότ και Τζουνγκάρ. Όλο αυτό το διάστημα βρισκόταν σε εξέλιξη η επανεγκατάσταση στο Tien Shan. Ήδη τον 16ο αιώνα, η εθνογένεσηΚιργιζιστάν.

Το 1863, το Βόρειο Κιργιστάν προσαρτήθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία και το 1876 το Νότιο Κιργιστάν. Μετά τη νίκη της Οκτωβριανής Επανάστασης, οι Κιργίζοι, μαζί με όλους τους λαούς του πρώτου Τσαρική Ρωσίαέγινε μέρος της Σοβιετικής Δημοκρατίας.

Το 1918, το Κιργιστάν έγινε μέρος της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Τουρκεστάν. Με βάση την εθνική-κρατική οριοθέτηση των σοβιετικών δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας, στις 14 Οκτωβρίου 1924, η καρα-κιργιζικά(από τις 25 Μαΐου 1925 - Κιργιζία) αυτόνομη περιοχή εντός της RSFSR, την 1η Φεβρουαρίου 1926 μετατράπηκε σε Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Κιργιζίας και στις 5 Δεκεμβρίου 1936 - σε ΣΣΔ Κιργιζίας.

Εθνικός ανεξαρτησίακαι εθνική κυριαρχίαΟ λαός της Κιργιζίας το έλαβε ειρηνικά μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Τον Οκτώβριο του 1990, σε μια σύνοδο του Ανώτατου Συμβουλίου της δημοκρατίας, ελήφθη απόφαση να μετονομαστεί η ΣΣΔ του Κιργιζιστάν σε Δημοκρατία του Κιργιζιστάν. 15 Δεκεμβρίου 1990 Ανώτατο Συμβούλιουιοθέτησε τη Διακήρυξη της Κυριαρχίας της Δημοκρατίας και στις 31 Αυγούστου 1991 - τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κιργιζίας.

Στις 5 Μαΐου 1993 η πρώτη Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Κιργιζίαςως ανεξάρτητο κυρίαρχο κράτος.

Πριν από αρκετές εκατοντάδες χρόνια, η κεντρική Ασία ήταν μια καλά ανεπτυγμένη περιοχή με πολλά ισχυρά κράτη. Η ιστορία της Κιργιζίας και της Κιργιζίας είναι στενά συνυφασμένη με τις ενέργειες των αρχαίων μεγάλων αυτοκρατοριών. Αυτή η χώρα έχει πλούσιο πολιτιστικό και στρατιωτική ιστορία, έχει γνωρίσει πολλά σκαμπανεβάσματα. Εδώ περνούσαν σημαντικοί εμπορικοί δρόμοι προς τη Σιβηρία και την Κίνα και πάντα γίνονταν σκληρές και μακροχρόνιες μάχες για αυτή τη γη.

Ιστορία των αρχαίων χρόνων

Στην επικράτεια σύγχρονο κράτοςΟι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν στο Κιργιστάν πριν από περισσότερα από 100 χιλιάδες χρόνια. Σε μια από τις περιοχές βρέθηκαν ανθρωπολογικά υλικά που χρονολογούνται πριν από 126 χιλιάδες χρόνια. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές επιβεβαίωσαν ότι αυτή η περιοχή φιλοξενεί έναν από τους παλαιότερους οικισμούς στην Ασία - την πόλη Osh στο νότο. Εδώ βρίσκονται τα περίφημα σπήλαια Ak-Chunkur, των οποίων οι τοίχοι ζωγραφίστηκαν από αρχαίους κυνηγούς

Οι πρώτοι κάτοικοι της χώρας ήταν ειδωλολάτρες νομάδες που άφησαν πίσω τους μόνο κάμπινγκ και πρωτόγονα εργαλεία. Επιπλέον, σε διαφορετικές εποχέςΕδώ ζούσαν Σκύθες, Ουσούνοι, Εφτάλοι ή «Λευκοί Ούννοι» και άλλοι αρχαίοι λαοί. Η ιστορία του λαού της Κιργιζίας και της Κιργιζίας έχει περάσει από πολλές θρησκείες. Στα μέσα του 10ου αιώνα, η πλειοψηφία του πληθυσμού κήρυττε τον Βουδισμό, ο οποίος αντικαταστάθηκε λίγο αργότερα από το Ισλάμ.

Το Κιργιστάν στον Μεσαίωνα

Από τον 13ο αιώνα, η επικράτεια και τα μέρη της Ευρώπης έχουν υποστεί πολυάριθμες επιδρομές Μογγόλων νομάδων. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, κατέστρεψαν τον ιθαγενή πληθυσμό του σύγχρονου Κιργιστάν και οι σημερινοί κάτοικοι αυτών των εδαφών είναι ήδη απόγονοι των πολεμοχαρών Μογγόλων. Γενετικές μελέτες έχουν αποκαλύψει μια ξεχωριστή απλοομάδα του Κιργιζικού έθνους, η οποία προέρχεται από τις Γενισέι, τις Τουρκικές φυλές και ορισμένες περιοχές της Κίνας.

Στα τέλη του 9ου-10ου αιώνα, το Κιργιζιστάν Καγκανάτο άκμασε τα εδάφη της Νότιας Σιβηρίας, της Μογγολίας και τα ανώτερα όρια των Ιρτισών τέθηκαν υπό την προστασία του. Τα επόμενα 300-500 χρόνια, οι κιργιζικές φυλές ζούσαν στη λεκάνη της Minusia, μετακινώντας σταδιακά στην επικράτεια του σύγχρονου Κιργιστάν. Τον 15ο και 16ο αιώνα, το κράτος βρισκόταν υπό την κυριαρχία του Χανάτου του Καζακστάν, το οποίο αργότερα κατελήφθη από τους Τζουνγκάρ. Η πιο σοβαρή ζημιά συνέβη στη χώρα στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν ο στρατός της δυναστείας Τσινγκ κατέλαβε όλα τα εδάφη και κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο τον ανδρικό πληθυσμό.

Ιστορία της Κιργιζίας κατά τη ρωσική κυριαρχία

Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, μεμονωμένες φυλές Κιργιζίας πέρασαν οικειοθελώς στην υπηκοότητα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Μετά το 1855, αποσπάσματα αυτοκρατορικών στρατευμάτων ανακατέκτησαν σημαντικά εδάφη της Κιργιζίας. Μερικές φυλετικές φυλές δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν την ανεξαρτησία τους τόσο εύκολα, γι' αυτό κατά περιόδους εμφανίζονταν βίαιες συγκρούσεις Ρωσικά στρατεύματαμε τον τοπικό πληθυσμό.

Μία από τις σημαντικές ημερομηνίες στην ιστορία της Κιργιζίας ήταν η Επανάσταση του 1917, μετά την οποία η περιοχή έλαβε το καθεστώς μιας αυτόνομης δημοκρατίας, η οποία συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη χωριστού κρατιδίου στη χώρα. Και μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, το Κιργιστάν κέρδισε την κυριαρχία αρκετά ανώδυνα. Την περίοδο που η δημοκρατία ήταν μέρος της ΕΣΣΔ, αναπτύχθηκε ως βιομηχανική και αγροτική χώρα. Εδώ άνοιξαν ανθρακωρυχεία και αναπτύχθηκαν μεγάλες εκτάσεις για αγροτικές φυτεύσεις. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςπερισσότεροι από 360 χιλιάδες εθελοντές στάλθηκαν για να πολεμήσουν τους φασίστες. Πολλά μνημεία της χώρας μιλούν ακόμη για αυτή τη νίκη.

Τρέχουσα κατάσταση

Από το 1991, το κράτος απέκτησε την ανεξαρτησία. Μεγάλες αλλαγές έχουν συμβεί στη σφαίρα του πολιτικού συστήματος. Ναι, π ολοκληρωτικό καθεστώςαντικαταστάθηκε από μια αυταρχική-δημοκρατική, αυξάνοντας σταδιακά τη δημοκρατική γραμμή.

Διοικητικά, το Κιργιστάν χωρίζεται σε 7 περιφέρειες και 2 πόλεις δημοκρατικής σημασίας. Το πολιτειακό σύνταγμα εγκρίθηκε το 2010 και ορισμένες τροποποιήσεις έγιναν το 2016. Σύμφωνα με το κύριο έγγραφο της χώρας, το Κιργιστάν είναι ένα δημοκρατικό, κοσμικό, ενιαίο και κοινωνικό κράτος. Επισήμως, το σύνταγμα δεν προσδιορίζει τη μορφή της κυβέρνησης, αλλά, σύμφωνα με τους πολιτικούς, είναι κοινοβουλευτική-προεδρική, με μεγάλη επιρροή του πρωθυπουργού. Η χώρα έχει πολυκομματικό σύστημα.

Οι κύριοι πολιτικοί εταίροι της Κιργιζίας είναι η Ρωσία και το κράτος έχει ενεργή οικονομική συνεργασία με την Κίνα, το Καζακστάν και την Τουρκία. Το κύριο εξαγωγικό προϊόν είναι τα αγροτικά προϊόντα. Επιπλέον, το Κιργιστάν έχει μεγάλα αποθέματα χρυσού και υδραργύρου.

Φυσικοί πόροι

Το Κιργιστάν βρίσκεται σε μια έκταση 200 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. χλμ. Σχεδόν ολόκληρη η επικράτεια καταλαμβάνεται από στέπες και βουνά, δεν υπάρχει πρόσβαση στη θάλασσα. Η χώρα έχει δύο ορεινά συστήματα: το Tien Shan και το Pamir-Alai. Το υψηλότερο σημείο είναι η κορυφή Πομπέδα - 7439 μ. με το Κιργιστάν συνορεύει με την Κίνα, το Καζακστάν, το Ουζμπεκιστάν και το Τατζικιστάν.

Το κλίμα είναι έντονα ηπειρωτικό και ξηρό. Το καλοκαίρι η θερμοκρασία αυξάνεται στους +20 ºС, το χειμώνα πέφτει στους -30 ºС. Στο έδαφος του Κιργιστάν υπάρχουν χιλιάδες παγετώνες που τροφοδοτούν πολλούς μεγάλους και μικρούς ποταμούς της χώρας. Οι πιο διάσημοι ποταμοί είναι ο Syr Darya και ο Amu Darya και οι λίμνες Balkhash και Aral.

Ευρέως αντιπροσωπευόμενο φυτό και πανίδα. Πάνω από 2.000 χιλιάδες φυτρώνουν στα δάση του Κιργιστάν διαφορετικές ράτσεςδέντρα. Λεοπαρδάλεις του χιονιού, αλεπούδες, λύκοι ζουν εδώ, καφέ αρκούδες, γοφάρια, ελάφια. Πολλά ζώα περιλαμβάνονται στο Κόκκινο Βιβλίο της Ρωσίας.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, πλούσια κοιτάσματα ορυκτών βρέθηκαν στην επικράτεια του Κιργιστάν. Κυρίως άνθρακας. Η ανάπτυξη συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, εδώ εξορύσσονται μη σιδηρούχα και σπάνια μέταλλα, χρυσός, υδράργυρος, κασσίτερος και βολφράμιο. Πολλές πηγές εγκαταλείπονται σήμερα λόγω της δυσμενούς οικονομικής κατάστασης.

Προβλήματα της χώρας

Η πλειοψηφία σήμερα είναι κάτω από το όριο της φτώχειας. Η οικονομία τροφοδοτείται μόνο από τον αγροτικό τομέα, αλλά σχεδόν ολόκληρη η σοδειά πωλείται σε άλλες χώρες. Η κρίση οδήγησε στην καταστροφή πολλών κοινωνικών θεσμών, όπως η ιατρική, η εκπαίδευση και ο πολιτισμός. Υπάρχει έλλειψη καταρτισμένων ειδικών και διευθυντών.

Το Κιργιστάν βρίσκεται εδώ και πολλά χρόνια στην κορυφή της θλιβερής λίστας των χωρών με υψηλή μητρική θνησιμότητα. Οι λόγοι για μια τέτοια τρομερή κατάσταση είναι μια σειρά από δυσμενείς παράγοντες. Οι περισσότερες γυναίκες πεθαίνουν από αιμορραγία μετά τον τοκετό και αναιμία. Η κακή διατροφή και η έλλειψη κατάλληλης φροντίδας συμβάλλουν στην ανάπτυξη σοβαρών ανωμαλιών. Από το 2006, η κυβέρνηση έχει ξεκινήσει ένα πρόγραμμα για την προστασία της υγείας των μέλλουσες μητέρες. Γίνεται προπαγάνδα μεταξύ του πληθυσμού για την προετοιμασία κοριτσιών και γυναικών για τον προγραμματισμό της μητρότητας.

Σημαντικά Γεγονότα

Στην ιστορία τέτοιων αρχαίο κράτοςυπήρχαν πολλά σημαντικά σημεία, τα κύρια περιγράφονται στο εγχειρίδιο "Ιστορία του Κιργιζιστάν" (τάξη 5). Τώρα οι αρχές προσπαθούν να αποκαταστήσουν το ενδιαφέρον του πληθυσμού για το ηρωικό παρελθόν του λαού τους. Εξάλλου, το επίπεδο αναλφαβητισμού και έλλειψης εκπαίδευσης στο Κιργιστάν είναι ένα από τα υψηλότερα μεταξύ των πρώην δημοκρατιών της ΕΣΣΔ.

Τα ακόλουθα σημαντικά χρόνια στην ιστορία της Κιργιζίας επισημαίνονται για τους μαθητές:

• 3ος αιώνας π.Χ μι. - η πρώτη αναφορά σε ένα κινέζικο γράμμα του ονόματος του Βασιλιά των Ούννων.
• 201 π.Χ μι. Οι αρχαίες κινεζικές πηγές μιλούν για τη φυλή των Κιργιζίων.
• 104 - 101 π.Χ e - εισβολή κινεζικών στρατευμάτων.
• Αρχές 3ου αι μι. - σχηματισμός του κράτους Kangut.
• 5ος αιώνας μ.Χ. - οι Κιργίζοι μετακινούνται στην περιοχή του κάτω Ελισαίου
• 8-9 αιώνες - η εμφάνιση και η βασιλεία του Kangt Khaganate, μια συμμαχία ισχυρών νομαδικών φυλών.
• Το τέλος του 15ου - αρχές του 1ου αιώνα - ο σχηματισμός του Κιργιζικού λαού.
• 1917 - ο σχηματισμός της σοβιετικής εξουσίας.

Μεταξύ των σύγχρονων γεγονότων, αξίζει να επισημανθεί η υιοθέτηση ενός νέου κυρίαρχου Συντάγματος, καθώς και η ανατροπή του Προέδρου Κ. Μπακίεφ το 2010 και η εκλογή νέας κυβέρνησης με επικεφαλής τον Α. Αταμπάγιεφ.

Χαρακτηριστικά των εθνικών παραδόσεων

Η πολιτιστική ιστορία της Κιργιζίας είναι μοναδική και πρωτότυπη. Σχηματίστηκε υπό την επίδραση πολλών παραγόντων: μουσουλμάνων και παγανιστικές πεποιθήσεις, αφομοίωση με άλλους λαούς. Στα τραγούδια, τα παραμύθια και απλά στην καθημερινότητα κυριαρχεί το θέμα της φύσης, η μεγαλειότητά της έναντι των απλών ανθρώπων

Η ιστορία του κράτους της Κιργιζίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη νομαδική ζωή. Όλα τα ρούχα, τα σπίτια, τα εργαλεία αντικατοπτρίζουν μια στάση σεβασμού απέναντι στα δώρα της φύσης. Τα γιουρτ κατασκευάζονταν από δέρματα ελαφιών και άλλων ζώων, τέτοια στέγαση συναρμολογούνταν και αποσυναρμολογούνταν εύκολα και μεταφέρονταν σε νέα τοποθεσία. Τα ρούχα ήταν φτιαγμένα από φυσικό υλικό και βαμμένα με φυσικές βαφές.

Τα άλογα είχαν πάντα μεγάλη σημασία στην ιστορία του Κιργιστάν. Αυτά τα ζώα χρησίμευαν ως μέσο μεταφοράς αγαθών με τη βοήθειά τους, οι άνδρες κυνηγούσαν και πραγματοποιούσαν στρατιωτικές επιδρομές. Τα άλογα παρείχαν στους Κιργίζους κρέας, γάλα και δέρματα. Επιπλέον, σε όλες τις γιορτές τα άλογα έγιναν το κέντρο λατρείας και υποχρεωτικό αντικείμενο εθνικών τραγουδιών και χορών.

Λογοτεχνία

Η ιστορία του κράτους της Κιργιζίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις πιο σημαντικές δημοτικό ποίημα- «Μάνας». Στη δομή του μοιάζει με το ελληνικό έργο «Οδύσσεια». Ο ήρωας έγινε ήρωας, προσωποποιώντας ολόκληρο τον λαό της Κιργιζίας. Το έπος συμπεριλήφθηκε στο βιβλίο των ρεκόρ Γκίνες ως το μεγαλύτερο και πιο ογκώδες έργο στον κόσμο.

Οι ερευνητές δεν έχουν συμφωνήσει σε ποια ώρα χρονολογούνται τα γεγονότα στο ποίημα. Ο Ρώσος επιστήμονας V.M Zhirmunsky ονόμασε τον Μεσαίωνα - τον 17ο αιώνα, άλλοι σημείωσαν μια παλαιότερη περίοδο. Αλλά πολλοί συμφωνούν ότι τα γεγονότα που περιγράφονται δεν είναι μυθοπλασία ή επανάληψη μύθων, αλλά μεταφορά ιστορικών επεισοδίων που συνέβησαν στην πραγματικότητα.

Εθνικός αθλητισμός

Κάθε έθνος δημιουργεί τους δικούς του ειδικούς αθλητικούς αγώνες, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά της χώρας και του λαού του. Έτσι, στη Ρωσία στην αρχαιότητα έπαιζαν λάπτα, τυφλό και άλλα υπαίθρια παιχνίδια. Στην ιστορία της Κιργιζίας, ο αθλητισμός είχε μεγάλη σημασία και βγήκε από στρατιωτικούς αγώνες. Οι άνδρες προπονούνταν πριν πάνε για πεζοπορίες και διατήρησαν τη δύναμη του πνεύματός τους στο σώμα τους με τη βοήθεια του αθλητικές ασκήσεις. Και ταυτόχρονα, οι αγώνες αντανακλούσαν τις εθνικές προτιμήσεις του λαού της Κιργιζίας.

Έτσι, ο παραδοσιακός αθλητικός αγώνας είναι «Kok-Boru». 8 άντρες με άλογα πολεμούν μεταξύ τους για ένα κουφάρι κριαριού και αφού το παραλάβουν προσπαθούν να το ρίξουν στο τέρμα του αντιπάλου. Όπως σε όλες τις ασιατικές χώρες, η πάλη εξακολουθεί να είναι δημοφιλής στο Κιργιστάν. Αυτό το άθλημα προάγει τη φυσική και στρατηγική αγωγή.

Τουρισμός

Το Κιργιστάν είναι μια όμορφη χώρα με μοναδική ιστορία. Υπάρχουν πολλά ιστορικά μνημεία εδώ, καθώς και μέρη της φύσης ανέγγιχτα από τον άνθρωπο. Ωστόσο, τα προβλήματα με την οικονομία δεν μας επιτρέπουν να βελτιώσουμε πλήρως τη σφαίρα τουριστική επιχείρηση. Εξάλλου, για να προσελκύσετε κόσμο, χρειάζεστε όχι μόνο αξιοθέατα, αλλά και ανεπτυγμένες υποδομές, πολλά ξενοδοχεία, μέρη για φαγητό και βολικές διαδρομές ταξιδιού.

Οι ταξιδιώτες που έχουν επισκεφθεί το Κιργιστάν τουλάχιστον μία φορά σημειώνουν την εκπληκτική φύση, η οποία σε καμία περίπτωση δεν είναι κατώτερη από την Ελβετία, τη Δανία, την Ολλανδία και το Μαυροβούνιο. Σε μια μικρή περιοχή υπάρχουν αρκετές κλιματικές ζώνες. Σε 3-4 ημέρες μπορείτε να επισκεφθείτε τις υποτροπικές, τις ημιερήμους και τις εύκρατες θαλάσσιες περιοχές. Οι λάτρεις των άγριων extreme sports, της ορειβασίας και όσοι απολαμβάνουν το σκι θα βρουν διασκέδαση εδώ. Για όσους ενδιαφέρονται για την αρχαιολογία, το Κιργιστάν έχει πολλά μέρη όπου μπορείτε να ζήσετε εμπειρία αρχαίος κόσμος.

Διάσημοι άνθρωποι

Το Κιργιστάν είναι μια φτωχή αλλά περήφανη χώρα που τιμά και θυμάται το παρελθόν και διάσημους εκπροσώπους του λαού της. Αναμεταξύ διάσημες προσωπικότητεςΣτην ιστορία του Κιργιστάν, οι ήρωες Tailak και ο δίδυμος αδελφός του Atantay είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς. Και οι δύο αυτές ιστορικές προσωπικότητες πολέμησαν εναντίον των κινεζικών στρατευμάτων που κατέλαβαν το έδαφος του σύγχρονου Κιργιστάν τον Μεσαίωνα.

Ο κηπουρός Φετίσοφ είναι ένας μοναδικός άνθρωπος που έχει φυτέψει περισσότερα από 200 χιλιάδες δέντρα στη ζωή του. Μπόρεσε να ξεπεράσει πολλά εμπόδια από αξιωματούχους και απλώς εκείνους τους ανθρώπους που δεν πίστευαν στον επιστήμονα, τον κορόιδευαν ανοιχτά και τον παρενέβαιναν. Ένας επιτυχημένος βοτανολόγος, ένας καθηγητής, θα μπορούσε να το κάνει καλή σταδιοδρομίαστην πρωτεύουσα, αλλά επέλεξε δύσκολες συνθήκες στη στέπα. Ο Φετίσοφ μπόρεσε να σχεδιάσει και να εφαρμόσει την ιδέα του εξωραϊσμού μιας μεγάλης πόλης υπό κατασκευή σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Ο Kubat biy είναι μια διάσημη προσωπικότητα, ήρωας προφορικών παραμυθιών και θρύλων του λαού της Κιργιζίας. Σύμφωνα με το μύθο, έζησε τον 17ο και τον 18ο αιώνα και έγινε διάσημος για τις ηρωικές του πράξεις, υπερασπίζοντας τα εδάφη του από επιδρομές και προσπαθώντας να ενώσει ανόμοιες φυλές.

Baytik-baatyr - υπάρχουν πολλοί θρύλοι για αυτόν τον άνθρωπο για τον ευγενή πόλεμο από την κοιλάδα Chui. Είναι αυτός που πιστώνεται ότι απευθύνθηκε στις αρχές της Ρωσικής Αυτοκρατορίας για προστασία. Τον 17ο και 18ο αιώνα, η χώρα διαλύθηκε από εσωτερικές διαμάχες και επιδρομές νομάδων στεπών, έτσι ο λαός της Κιργιζίας έγινε οικειοθελώς μέρος της αυτοκρατορίας.

Kurmanazh-Datka - αυτή η γυναίκα έγινε ο πιο εξέχων εκπρόσωπος της ιστορίας του Κιργιστάν. Υπάρχουν πολλά τραγούδια και θρύλοι για αυτήν που έχουν καταλήξει σήμερα. Μετά το θάνατο του συζύγου της, έγινε σοφός και δίκαιος άρχοντας.

Ο Namatov Satybaldy είναι διάσημος και τιμημένος εκπαιδευτικός του Κιργιστάν, στο αρχές XIXαιώνα ηγήθηκε ενεργού αγώνα κατά του αναλφαβητισμού στη χώρα. Εργάστηκε στο τμήμα, παράγοντας μεθοδολογικό υλικό για τη διδασκαλία της ρωσικής και της Κιργιζικής γλώσσας. Αλλά όπως πολλοί έξυπνοι άνθρωποιεκείνης της εποχής, κατηγορήθηκε άδικα και πυροβολήθηκε το 1937.

Petr Petrovich Semenov (Tien-Shansky) - διάσημος εξερευνητήςκαι ταξιδιώτης. Για πολλά χρόνια μελέτησε τη χλωρίδα και την πανίδα του Κιργιστάν. Έφτιαξε πολλά επιστημονικές ανακαλύψεις, το όνομά του γράφεται για πάντα στην ιστορία της χώρας.

Θελγήτρα

Στο έδαφος της χώρας, μνημεία αρχαίου πολιτισμού συνυπάρχουν με μνημεία της σοβιετικής εποχής. Παρά αυτή την πολιτιστική ποικιλομορφία, ο λαός της Κιργιζίας είναι περήφανος για τα επιτεύγματα των μακρινών και κοντινών προγόνων του.

Ιστορία των μνημείων του Κιργιστάν:

1. Ος - αρχαία πόληστην Κεντρική Ασία.
2. Shorobashat - τα ερείπια ενός μεγάλου οικισμού που χρονολογείται από τον 5ο-6ο αιώνα μ.Χ. μι. Ο οικισμός βρίσκεται στην επίπεδη πλευρά ενός λόφου κοντά στον ποταμό Yassy και καταλαμβάνει έκταση 70 εκταρίων. Στεγάζει ένα στρατιωτικό φρούριο, έναν πνευματικό θάλαμο και ένα καταφύγιο για τους απλούς ανθρώπους. Επιπλέον, αυτά τα αρχαία τείχη χρησίμευσαν ως προστασία για τον τοπικό πληθυσμό σε πολλούς πολέμους.
3. Uzgen - η ιστορία της δημιουργίας του μνημείου στο Κιργιστάν χρονολογείται από τον 8ο-9ο αιώνα μ.Χ. Η πόλη θεωρείται μια από τις αρχαιότερες της χώρας. Το Ουζγκέν βρισκόταν στη διαδρομή του καραβανιού προς την Ανατολή και θεωρούνταν στρατηγικό στρατιωτικό φυλάκιο.
4. Ένα σύμπλεγμα αμυντικών οικισμών κοντά στη λίμνη Issyk-Kul. Η αλυσίδα περιελάμβανε πολλές πόλεις και μικρά χωριά. Οι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να κάνουν ενδιαφέρουσες ιστορικές ανακαλύψεις εδώ.

Περισσότερα από εκατό χιλιάδες σχέδια αρχαίων ανθρώπων έχουν βρεθεί στην πλαγιά της κορυφογραμμής Fergana. Απεικόνιζαν το κυνήγι, το χορό και τους θεούς τους.

Χαρακτηριστικά της φοίτησης στο σχολείο

Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 2000, η ​​κυβέρνηση της Κιργιζίας άρχισε να σκέφτεται την αναβίωση της εκπαίδευσης στο κράτος. Για το σκοπό αυτό, πολλά ινστιτούτα έχουν αναλάβει το καθήκον να αναπτύξουν ένα πρόγραμμα σπουδών για όλες τις τάξεις. Στο βιβλίο ιδιαίτερη προσοχήκαταβλήθηκε για την αξία του λαού της Κιργιζίας, τις ένδοξες νίκες του.

Μια σειρά εγχειριδίων για την ιστορία της Κιργιζίας από τον O. J. Osmonov καλύπτει μια μεγάλη χρονική περίοδο, από τη γέννηση του πολιτισμού σε αυτή τη γη έως τα τελευταία χρόνια. Αυτό το εκπαιδευτικό υλικό έχει γίνει υποχρεωτικό πρόγραμμα για όλα τα σχολεία και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματαχωρών. Η σειρά καλύπτει περιόδους από την αρχαιότητα έως τη σύγχρονη εποχή:

1. "Ιστορία του Κιργιστάν" (6η τάξη) - το εγχειρίδιο καλύπτει την περίοδο της Αρχαιότητας, όταν φυλές αρχαίων ανθρώπων ζούσαν στην επικράτεια του σύγχρονου Κιργιστάν. Στα βουνά και τις σπηλιές βρέθηκαν λείψανα που χρονολογούνται από το 126 ka. Π.Χ μι. Από το βιβλίο, τα παιδιά θα μπορούν να μάθουν ότι κάποτε, τεράστιοι δεινόσαυροι και μαμούθ ζούσαν σε τοποθεσίες σύγχρονων κωμοπόλεων.
2. «Ιστορία του Κιργιζιστάν» (7η τάξη) - μιλά για την περίοδο σχηματισμού του Κιργιζιστάν έθνους. Περιγράφεται η πολύπλοκη διαδρομή πάλης του ντόπιου πληθυσμού με εισβολείς από την ανατολή και τη δύση. Για πολλές δεκαετίες, οι κάτοικοι των στεπών αφομοιώθηκαν με τους Μογγόλους, τους Καζάκους και άλλες φυλές της Κεντρικής Ασίας.
3. «Ιστορία του Κιργιστάν» (8η τάξη) - οι μεσαίες τάξεις μελετούν την περίοδο ανάπτυξης της πατρίδας τους κατά την περίοδο που ήταν μέρος της ΕΣΣΔ. Αυτή την εποχή, το Κιργιστάν γνώριζε μεγάλη βιομηχανική και αγροτική άνθηση.

Για τις ανώτερες τάξεις, διδάσκεται η ιστορία των τελευταίων ετών της ύπαρξης του Κιργιστάν. Πολλοί απλοί κάτοικοι επικρίνουν το σχολικό βιβλίο επειδή είναι πολύ «ομαλό» στην παρουσίαση γεγονότων για γεγονότα του παρελθόντος. Ο κύριος στόχος των εγχειριδίων ιστορίας της Κιργιζίας από τον O. J. Osmonov είναι να δώσουν στον πληθυσμό μια ιδέα για την ένδοξη ιστορία της Κιργιζίας, καθώς και να αναβιώσουν τα πατριωτικά συναισθήματα στους κατοίκους.

Το Κιργιστάν είναι μια χώρα με καταπληκτικές ανακαλύψεις. Για πολλούς, ένα ταξίδι εδώ θα είναι μια πραγματική ανακάλυψη. Υπό ευνοϊκές συνθήκες και σωστή πολιτική, το κράτος μπορεί κάλλιστα να γίνει ένας αναπτυσσόμενος και ισχυρός παίκτης στην περιοχή του.

ΣΕ πρόσφαταΠολύ συχνά μιλάμε για τη διάδοση της θετικής εικόνας της Κιργιζίας στην παγκόσμια κοινότητα, αλλά συχνά ξεχνάμε ότι η αρχαία ιστορία μας είναι μια θετική εικόνα.

Από τα ιστορικά έγγραφα δυτικών ερευνητών και επιστημόνων που αναφέρονται σε αυτό το άρθρο (θα ήθελα να τονίσω ιδιαίτερα ότι δεν είναι Κιργίζοι) φαίνεται ξεκάθαρα ότι οι Κιργίζοι είχαν το δικό τους κράτος τον 1ο-9ο αιώνα μ.Χ. στην περιοχή Ural-Altai. Για παράδειγμα, οι Μογγόλοι εμφανίστηκαν τον 8ο αιώνα μ.Χ. Ρωσία του Κιέβουσχηματίστηκε τον 9ο αιώνα. Αυτό σημαίνει ότι εμείς, οι Κιργίζοι, είμαστε το αρχαιότερο έθνος στην Κεντρική Ασία με αρχαία ιστορία, πολιτισμό, ήθη και έθιμα.

Μετά την απόκτηση κυριαρχίας και ανεξαρτησίας το 1991, πολλές δημοκρατίες της πρώην Ένωσης και τώρα ανεξάρτητα κράτηέσπευσαν να μελετήσουν και να αποκαταστήσουν την ιστορική δικαιοσύνη των λαών τους, αφού κατά τη διάρκεια του κομμουνισμού αυτό δεν μπορούσε να γίνει, αφού όλα τα αρχεία ήταν ταξινομημένα και ήμασταν όλοι μια ιστορική κοινότητα που ονομαζόταν Σοβιετικός λαός. Ο λαός της Κιργιζίας δεν αποτέλεσε εξαίρεση, που ήθελε να γνωρίσει την ιστορία και την αλήθεια του, καθώς και την καταγωγή του, γιατί, όπως είπε ένας διάσημος φιλόσοφος, «ένας λαός που δεν γνωρίζει την ιστορία του δεν έχει μέλλον». Επιπλέον, η ιστορία ως επιστήμη είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στον κόσμο και η μελέτη της, ειδικά ιστορικά λάθη στο παρελθόν, βοηθά τους ανθρώπους να τα αποφύγουν στο μέλλον. Δεν είναι άδικο που λένε ότι μαθαίνεις από τα λάθη.

Δεν είμαι επαγγελματίας ιστορικός και ασχολούμαι περισσότερο με τη διπλωματία ως μέρος της δουλειάς μου, αλλά με ενδιέφερε πολύ η ιστορία του λαού μου μετά την επίσκεψη στη Μογγολία τον περασμένο Δεκέμβριο. Όταν εργαζόμουν ως πρόξενος της Κιργιζίας στο Νότια Κορέα, ο Πρέσβης της Μογγολίας στη Νότια Κορέα με προσκάλεσε στην πόλη Ουλάν Μπατόρ για να γιορτάσουμε την 800η επέτειο του Τζένγκις Χαν. Το πρόγραμμα της διαμονής περιλάμβανε συνέδρια, δεξιώσεις και εκδρομές στη μογγολική στέπα. Ωστόσο, εκτός από το επίσημο πρόγραμμα, ο ίδιος μπόρεσα να επισκεφτώ το Ιστορικό Μουσείο της Μογγολίας, το οποίο βρίσκεται κοντά στην πλατεία Sukhbaatar, και να ανακαλύψω συγκλονιστικά γεγονότα από την ιστορία του λαού της Κιργιζίας.

Αυτοκρατορία των Ούνων 3ος αιώνας. Π.Χ - I αιώνας μ.Χ

Θα ήθελα να τονίσω ιδιαίτερα ότι η Μογγολία δεν ήταν μέρος της ΕΣΣΔ και είχε την ευκαιρία, σε αντίθεση με το Κιργιστάν, ως κυρίαρχο κράτος να μελετήσει αμερόληπτα την ιστορία του λαού της και να συλλέξει ιστορικά έγγραφα. Μπαίνοντας στο Ιστορικό Μουσείο της Μογγολίας, από την αρχή των εκθέσεων συγκλονίστηκα από ιστορικούς χάρτες που χρονολογούνται από τον 1ο-5ο αιώνα μ.Χ., οι οποίοι έδειχναν ξεκάθαρα ότι οι πρόγονοί μας, οι Κιργίζοι, ζούσαν ήδη στην περιοχή των Ουραλ-Αλτάι στις την επικράτεια του κάτω Γενισέι.

Τότε ήμουν ήδη έκπληκτος από τις ρουνικές επιγραφές και τα περίπτερα των μουσείων, που ανέφεραν τους Κιργίζους. Δεν ξέρω αν οι ιστορικοί μας του aksakal γνωρίζουν την ύπαρξη αυτού του μουσείου στη Μογγολία και το ιστορικό υλικό που περιέχεται σε αυτό. Αλλά όπως το βλέπω, αυτή είναι μια από τις πραγματικές εκδοχές της ιστορίας του Κιργιζιανού λαού, που γράφτηκε όχι από τους ίδιους τους Κιργίζους, αλλά από ανεξάρτητους Δυτικούς και Κινέζους επιστήμονες και επιβεβαιώθηκε από Ρώσους ταξιδιώτες. Το Κιργιζιστάν είναι ένα από αρχαίους λαούςστον κόσμο. Αυτό επιβεβαιώνεται από ιστορικούς χάρτες και ρουνικές επιγραφές σε πέτρες, με τους οποίους μπορούν να εξοικειωθούν οι αναγνώστες και οι ιστορικοί μας.

Ένα από τα ξεκάθαρα στοιχεία της αρχαίας ιστορίας μας είναι το κιργιζικό έπος «Μάνας», το μεγαλύτερο σε στίχο ποίημα στον κόσμο, η 1000η επέτειος της οποίας το Κιργιστάν και η παγκόσμια κοινότητα γιόρτασαν το 1996. Παρ' όλες τις αντιξοότητες της ιστορίας -πολέμους, νίκες και ήττες, σκαμπανεβάσματα, εμείς, οι Κιργίζοι, μπορέσαμε να μεταφέρουμε το κράτος μας μέχρι σήμερα και η εθνική μας σημαία κυματίζει μπροστά από το κτίριο των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη. Αλλά πολλές εθνικότητες στο ιστορικό παρελθόν, όπως οι Ουσούν, οι Τούργκες, οι Καρλούκ, οι Ναϊμάν, απλώς διαλύθηκαν ως έθνη. Ακόμη και οι Ουιγούροι, οι Τάταροι και οι Καλμίκοι δεν μπόρεσαν να διατηρήσουν τα ανεξάρτητα κράτη τους. Μπορούμε, λοιπόν, αν το θέλουμε πραγματικά.

Κάποιοι μπορεί να κάνουν μια λογική ερώτηση: «Γιατί είμαστε τόσο λίγοι και σε μια μικρή περιοχή;» Η απάντηση είναι απλή: αυτή είναι η μοίρα όλων των αρχαίων εθνών. Δείτε για παράδειγμα τη σημερινή Ελλάδα και τους Έλληνες ή τη σημερινή Ρώμη ή τους ίδιους Μογγόλους που κατέκτησαν τον μισό κόσμο. Και δεν θα εκπλαγώ αν, σύμφωνα με την υπόθεση και την έρευνα των ιστορικών μας, ο Τζένγκις Χαν αποδειχτεί ότι είναι από αίμα Κιργιστάν. Γιατί είμαστε κοντά στους Μογγόλους -τους απόγονους των Τσινγκιζήδων- όχι μόνο ιστορικά, αλλά και γενετικά. Σε τελική ανάλυση, κάθε νεογέννητο παιδί Κιργιζίας και Μογγολίας έχει μια μπλε κηλίδα στην ουρά, η οποία ονομάζεται ευρέως «Μογγολικό σημείο ή σέλα». Και μέχρι σήμερα, ούτε μια επιστήμη ή ιατρική δεν μπορεί να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο που ενώνει τους λαούς μας.

ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςοι ιδεολόγοι μας και το κράτος χρειάζονται μια εθνική ιδέα που θα βοηθούσε στη μεταρρύθμισή μας σύγχρονη κοινωνία, ανυψώστε το πνεύμα του έθνους, ενώστε τις περιοχές μας και πολιτικά κόμματα. Η αρχαία ιστορία του λαού της Κιργιζίας θα μπορούσε να γίνει αυτό, και επίσης να αποτελέσει στήριγμα για περαιτέρω οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη. Επιπλέον, η αρχαία ιστορία του Κιργιζιστάν θα μπορούσε να γίνει εθνικό εμπορικό σήμα του Κιργιστάν για την παγκόσμια κοινότητα. Άλλωστε, τα αποθέματα χρυσού και συναλλάγματος του κράτους, καθώς και τα πετροδολάρια, μπορεί να υπάρχουν σήμερα και όχι αύριο, αλλά η ιστορία του λαού θα είναι πάντα εκεί.

Η ιστορία μας πρέπει να διαδοθεί μέσω των μέσων ενημέρωσης, της τηλεόρασης και αυτό πρέπει να γίνει προτεραιότητα της κρατικής πολιτικής στον τομέα της ιδεολογίας. Χρειαζόμαστε μια κυβερνητική αντίληψη και πρόγραμμα για την ανάπτυξη της πνευματικής ζωής της κοινωνίας μας. Άλλωστε, έχουμε ό,τι χρειαζόμαστε για αυτό, και το πιο σημαντικό, την αρχαία ιστορία μας, την οποία, δυστυχώς, εμείς οι ίδιοι, οι Κιργίζοι, δεν γνωρίζουμε ούτε σεβόμαστε πραγματικά. Θα πρέπει να δημοσιεύσουμε στο Κιργιστάν μοντέρνα βιβλίακαι σχολικά βιβλία για την αρχαία ιστορία και τον πολιτισμό μας. Πρέπει να το γνωρίσουμε, να το μελετήσουμε και να το διαδώσουμε ως κληρονομιά μας. Οι νέοι και τα παιδιά μας πρέπει να είναι περήφανα που γεννήθηκαν και ζουν στο Κιργιστάν και είναι πολίτες της χώρας τους, ακόμη και παρά τα προσωρινά οικονομικά προβλήματα, τα οποία, είμαι βέβαιος, μπορούμε να λύσουμε και ήδη λύνουμε. Άλλωστε, ένας λαός με τόσο αρχαία ιστορία και πνεύμα αξίζει ένα καλύτερο μέλλον.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να παρουσιάσω στην προσοχή σας ένα από τα ιστορικά περίπτερα από το Κρατικό Ιστορικό Μουσείο της Μογγολίας - «Τουρκική περίοδος 6-9 αιώνες μ.Χ.». και η μετάφρασή του από τα μογγολικά και αγγλικές γλώσσες, και επισυνάψτε επίσης ιστορικούς χάρτες από αυτό το μουσείο με αναφορά στους Κιργίζους, από τους οποίους οι αναγνώστες θα καταλάβουν ότι οι Κιργίζοι είναι το αρχαιότερο έθνος στην Κεντρική Ασία.

Τουρκική περίοδος (VI-IX αι. μ.Χ.)

Κοκ-τουρκικό αλφάβητο και η αποκωδικοποίησή του

Το πολιτιστικό περιβάλλον του Κοκ-Τουρκ ανακαλύφθηκε από δυτικούς επιστήμονες και εξερευνητές από τον 17ο αιώνα. Ταυτόχρονα, κατά την περίοδο της έρευνας των μνημείων του Yenisei, που καθορίστηκε από τους ίδιους στόχους, ο Nikolai Mikhailovich Yadrintsev, που εστάλη στη Μογγολία από τη Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία το 1898, ανακάλυψε τα μνημεία των Kol-Tigin και Bilge-Kagan, που βρίσκονται 400 χλμ. από το Ουλάν Μπατόρ και 60 χλμ. από τα ερείπια του Karakorum και του Balgasum, που βρίσκονται κοντά στη λίμνη Kocho-Tsaidam.

Ο Georg von der Gobelent (1840-1893) μετέφρασε τις επιγραφές Kol-Tigin από τα κινέζικα και ο Gabriel Deveria (1844-1899) μετέφρασε το κείμενο των επιγραφών Bilge Kagan από τα κινέζικα.

Μετά τη δημοσίευση των λίθινων επιγραφών που βρέθηκαν στο Orkhon στον Φινλανδο-Ρωσικό Άτλαντα και τη μετάφραση αυτών των ευρημάτων, ελήφθη η επιβεβαίωση ότι αυτά τα μνημεία ανήκουν στους Τούρκους Khagan και Tigins. Ξεκίνησε ένας ανταγωνισμός μεταξύ επιστημόνων σε αυτόν τον τομέα για την αποκρυπτογράφηση αυτού του αλφαβήτου. Αυτός ο διαγωνισμός κέρδισε ο Δανός γλωσσολόγος Wilhelm Ludwig Peter Thomsen (1842-1927).

Ο Τόμσεν μάντεψε ότι επρόκειτο για τουρκικό κείμενο. Προσπάθησε να προσδιορίσει τον αριθμό των πινακίδων που δεν επαναλαμβάνονται σε αυτά τα δύο μνημεία. Ανακάλυψε 38 διαφορετικά ζώδια. Μετά από αυτό, προσδιόρισε ότι οι γραμμές γράφονται από πάνω προς τα κάτω και οι στήλες από δεξιά προς τα αριστερά, παρόμοια με την κινεζική γραφή. Το 1893, ο Τόμσεν αποκρυπτογραφεί το σύστημα αλφαβήτου Kok-Turk. Ο Τόμσεν ενημέρωσε γραπτώς τον Ράντλοφ ότι είχε διαβάσει αυτές τις επιγραφές. Στη συνέχεια του έστειλε αντίγραφο της έκθεσής του. Ο Radloff άρχισε επίσης να δημοσιεύει πληροφορίες που συλλέχθηκαν για αυτά τα δύο μνημεία. Την ίδια περίοδο, ο διάσημος αρχαιολόγος, ιστορικός και εθνολόγος Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς Κλέμεντς (1848-1914) ανακάλυψε τις επιγραφές Tonyukuk στην περιοχή Bayin Tsokto, που βρίσκεται 66 χλμ. από το Ulaanbaatar.

Την περίοδο από το 1894 έως το 1899. Ο Ράντλοφ ήταν ο πρώτος που διάβασε και μετέφρασε 40 επιγραφές Yenisei, 10 Khaytu-Tamir και 6 μογγολικά (Kol-Tigin, Bilge-Kagan, Tonyukuk, κ.λπ.) - 56 συνολικά, και ολοκλήρωσε τη συλλογή λεξικών και γραμματικών αυτών των γλωσσών ​και αξιολόγησε το εύρημα από διάφορες απόψεις.

Κράτος των Κοκ-Τούρκων (V-VII αι.)

Το κράτος των Κοκ-Τούρκων εμφανίστηκε στην ιστορική σκηνή το πρώτο μισό του 5ου αιώνα μ.Χ. Το κράτος αυτό ιδρύθηκε το 552 μ.Χ. κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπουμίν Χαν, και ο αδελφός του Ιστέμι Χαν διορίστηκε ηγεμόνας του Ον-Οκ στα δυτικά.

Κράτος Xianbi I-III αιώνες μ.Χ.

Μετά το θάνατο του Bumin Khan, αυτό το κράτος γνώρισε μια από τις ισχυρότερες περιόδους του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Mo-Khan Khan (552-572). Υπό την ηγεσία του Mo-Khan Khan, οι σχέσεις με τη νότια γειτονική της Κίνα άνθισαν και για πρώτη φορά στην ιστορία, δημιουργήθηκαν σχέσεις με Βυζαντινή Αυτοκρατορία, που είναι ένα μακρινό κράτος χωρίς κοινά σύνορα. Λόγω της αδυναμίας τους, οι επόμενοι ηγεμόνες αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την κινεζική κυριαρχία γύρω στο 630.

Μετά από 50 χρόνια σκλαβιάς, ο Kutlug Tigin, μέλος της βαθιάς ριζωμένης και σεβαστής οικογένειας των Τούρκων Beruler, ένωσε ξανά τους Τούρκους και τους έφερε ευημερία. Ο Kutlug Tigin έλαβε τον τίτλο «Itteris Khana», που σημαίνει «αυτός που ενώνει τις επαρχίες». Ο υπουργός του Tonyukuk έπαιξε σημαντικό ρόλο στα επιτεύγματα του Itteris Khan. Μετά το θάνατο του Ιτέρις Χαν το 691, ο αδελφός του Καπγκάν ανέβηκε στο θρόνο, επειδή τα παιδιά του ήταν πολύ μικρά. Η περίοδος της βασιλείας του Καπγκάν Χαν ήταν η χρυσή εποχή των Κοκ-Τούρκων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα σύνορα του Κοκ-Τουρκικού κράτους εκτείνονταν στη Θάλασσα της Κίνας στα ανατολικά, στον Καύκασο στα δυτικά, στο Θιβέτ στο νότο και στη Σιβηρία στα βόρεια. Κατάφερε να ενώσει τους Τούρκους που ζούσαν μέσα σε αυτά τα σύνορα κάτω από μια ενιαία σημαία.

Το 716, ο Bilge Khan ηγήθηκε του κράτους του Kok-Turk και το κυβέρνησε με ειρήνη και ευημερία μαζί με τον αδελφό του Kol-Tigin και τον διάσημο πολιτικό Tonyukuk. Μετά το θάνατο του Tonyukuk και του Kol-Tigin, άρχισε το χάος στην πολιτεία. Το 734, όταν πέθανε ο Bilge Khan, οι επόμενοι ηγεμόνες δεν κατάφεραν να ανακτήσουν τη σταθερότητα, γεγονός που οδήγησε στην εξαφάνιση των Kok-Türks από την ιστορική σκηνή.

Πολιτεία Ουιγούρων (741-840)

Το κράτος των Κοκ-Τούρκων έπεσε ως αποτέλεσμα των μαχών με τους Κινέζους από τη μια και τουρκικές φυλές εντός της χώρας όπως οι Doguz Oguzlar, Karluk και Basmils από την άλλη. Οι Ουιγούροι Τούρκοι, αντιπροσωπεύοντας τοπικές φυλές και ζώντας στις κοιλάδες Orkhun και Selegin, ίδρυσαν το τρίτο μεγάλο τουρκικό κράτος. Το ίδιο αντιπροσώπευαν και οι Ουιγούροι εθνοτική ομάδα, όπως οι Κοκ-Τούρκοι. Έτσι, οι Τούρκοι, που κάποτε ενώθηκαν υπό τη σημαία των Κοκ-Τούρκων, εγκαταστάθηκαν μεταξύ των Ουιγούρων και άλλων φυλών. Το κράτος των Ουιγούρων έδωσε προσοχή στο εμπόριο και συνέχισε να υποστηρίζει τα ήθη και τις παραδόσεις των Τούρκων Κοκ. Το εμπόριο αναπτύχθηκε και οι Μανικαίοι ναοί τελικά μετατράπηκαν σε ένα είδος ναών λόγω της επιρροής της επίσημης θρησκείας του Μανικιανισμού.

Με τον καιρό, οι στρατιωτικές πτυχές του κράτους των Ουιγούρων σταδιακά έσβησαν στο παρασκήνιο, ενώ ο πολιτισμός και το εμπόριο αναπτύχθηκαν. Οι Κιργιζικοί Τούρκοι που ζούσαν στα βορειοδυτικά εκμεταλλεύτηκαν αυτή την κατάσταση και εξαπέλυσαν αιφνιδιαστική επίθεση στην πρωτεύουσα του κράτους των Ουιγούρων, η οποία κατέληξε σε πόλεμο και την πτώση του κράτους των Ουιγούρων. Χάρη στους Ουιγούρους, η γεωργική λεκάνη έγινε γνωστή ως Τουρκεστάν. Το 1229, οι Μογγόλοι έβαλαν τέλος στην κυριαρχία των Ουιγούρων και έγιναν πολιτιστικοί και πολιτικοί μέντοράς τους.

Πολιτεία Ρουράν 402-552 μ.Χ

Ο Mirbek Eshaliev είναι πρώην πρόξενος της Κιργιζίας στη Νότια Κορέα, επαγγελματίας διπλωμάτης. Εργάστηκε στο σύστημα του Υπουργείου Εξωτερικών της Δημοκρατίας της Κιργιζίας, στην Πρεσβεία της Κιργιζίας στη Μαλαισία, στο διεθνές τμήμα της Διοίκησης του Προέδρου της Δημοκρατίας της Κιργιζίας. Είναι συγγραφέας της μονογραφίας «Διπλωματικό Πρωτόκολλο της Δημοκρατίας της Κιργιζίας».

Το έδαφος του Κιργιστάν, όπως και όλη η Κεντρική Ασία, είναι ένα από τα παλαιότερα κέντρα του ανθρώπινου πολιτισμού. Η αρχαιολογική έρευνα δείχνει ότι ο πρωτόγονος άνθρωπος έχει εγκατασταθεί εδώ από την εποχή του λίθου. Οι Κιργίζοι, μια εθνοτική ομάδα γνωστή στην Κεντρική Ασία ήδη από την πρώτη χιλιετία π.Χ., έχουν μεταφέρει το όνομά τους ανά τους αιώνες μέχρι σήμερα.

Πρώτα κρατικούς φορείςστο έδαφος του σύγχρονου Κιργιστάν προέκυψε τον δεύτερο αιώνα π.Χ., όταν οι νότιες, γεωργικές περιοχές της χώρας έγιναν μέρος του κράτους Πάρκαν. Τον 4ο-3ο αι. π.Χ., οι αρχαίοι Κιργίζοι αποτελούσαν μέρος ισχυρών φυλετικών ενώσεων νομάδων, οι οποίες ενόχλησαν πολύ σοβαρά την Κίνα. Τότε ξεκίνησε η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας. Τον 2ο-1ο αι. π.Χ., μέρος των Κιργιζικών φυλών άφησε την κυριαρχία των Ούννων (Xiongnu) στους Yenisei («Ene-say» στα Κιργιζικά σημαίνει «Μητέρα Ποτάμι») και Baikal («Bai kel» στα Κιργιζικά - «Rich Lake»). Εδώ σχημάτισαν το πρώτο τους κράτος και το Κιργιζιστάν Καγκανάτο. Έγινε το κέντρο εδραίωσης του λαού της Κιργιζίας και η διαμόρφωση του πολιτισμού τους. Η πρώτη γραφή των Κιργιζών προέκυψε εδώ. Ρουνικές επιγραφές σώζονται σε πέτρινα μνημεία. Η καταστροφή του κράτους κάτω από τα χτυπήματα των κατακτητών οδήγησε στην απώλεια της γραφής, αλλά όχι της μνήμης των ανθρώπων. Το έπος «Μάνας», πρωτοφανές σε όγκο, είναι μια γνήσια εγκυκλοπαίδεια που ενσωματώνει ιστορικά γεγονότα, πληροφορίες για την κοινωνία, τα έθιμα και την καθημερινή ζωή.

Τον 5ο αιώνα, η μετάβαση σε έναν καθιστικό τρόπο ζωής ξεκίνησε μεταξύ των νομάδων που κατοικούσαν στο βόρειο Κιργιστάν. Τα πρώτα στοιχεία από γραπτές πηγές για τις Κιργιζίτσες φυλές που κατοικούσαν στο Tien Shan χρονολογούνται από τον 10ο αιώνα. Ένα ευρέως γνωστό αρχαίο μνημείο είναι τα βραχογραφήματα στην οδό Saimaly-Tash. Αυτές οι μοναδικές τοιχογραφίες μιλούν για υψηλό επίπεδοπολιτισμός των Κιργιζίων εκείνης της εποχής. Ο Πύργος Burana και το αρχιτεκτονικό συγκρότημα Uzgen εξακολουθούν να είναι εκπληκτικά, μαρτυρώντας την υψηλή δεξιοτεχνία των αρχιτεκτόνων και των κατασκευαστών. Από τα μέσα έως τις αρχές του 10ου αιώνα, το Μεγάλο Κιργιζιστάν Χανάτο κάλυπτε τη νότια Σιβηρία, τη Μογγολία, τη Βαϊκάλη, τον άνω ρου του Ιρτίς, μέρος της Κασγκάρια, το Ισικ-Κουλ και τον Τάλας. Η περίοδος ακμής του Κιργιζικού κράτους δεν ήταν μόνο περίοδος κατακτήσεων, αλλά και εμπορικών ανταλλαγών με τους Κινέζους, τους Θιβετιανούς και τους λαούς της Νότιας Σιβηρίας, της Κεντρικής και Μέσης Ασίας. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της ιστορίας που οι Κιργίζοι, μετά τη νίκη επί του Χαγανάτου των Ουιγούρων, εισήλθαν για πρώτη φορά στην επικράτεια του Τιεν Σαν. Ωστόσο, τον 10ο αι. Μόνο η Νότια Σιβηρία, το Αλτάι και η Νοτιοδυτική Μογγολία παρέμειναν υπό την κυριαρχία των Κιργιζίων. Τον 11ο-12ο αι. Οι περιουσίες τους μειώθηκαν στο Αλτάι και στο Σαγιάν.

Εν τω μεταξύ, τμήματα των Κιργιζικών φυλών διάσπαρτα σε έναν τεράστιο χώρο συμμετείχαν ενεργά στα γεγονότα με τα οποία είναι πλούσια η ιστορία της Κεντρικής Ασίας. Κατάφεραν να διατηρήσουν την εθνική τους ανεξαρτησία και να γίνουν ο πυρήνας έλξης για άλλες εθνοτικές ομάδες. Το τελικό στάδιο της εθνογένεσης συνδέεται με τους Μογγολικούς, Οϊρότ (Καλματιανούς), Ναϊμάν και άλλους λαούς της Κεντρικής Ασίας. Ξεκινώντας από τον 13ο αιώνα, ο λαός της Κιργιζίας έπρεπε να κάνει αιματηρούς πολέμους για ανεξαρτησία από διάφορους κατακτητές. Στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα, στην επικράτεια του Κιργιζιστάν, ως αποτέλεσμα της ένωσης των Κιργιζικών φυλών, σχηματίστηκε για πρώτη φορά ένα ανεξάρτητο χανάτο, το οποίο περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος του Κιργιζικού έθνους που είχε σχηματιστεί εκείνη την εποχή. . Το Κιργιστάν είχε μεγάλη σημασία στον Μεγάλο Δρόμο του Μεταξιού. Η πόλη Osh - η κύρια πόλη του νότου του σύγχρονου Κιργιστάν για πολλές χιλιετίες, λόγω της γεωγραφικά βολικής θέσης της, ήταν μια πόλη διέλευσης του κλάδου Fergana του Μεγάλου Δρόμου του Μεταξιού. Οι κάτοικοι της περιοχής εξυπηρετούσαν ταξιδιώτες και εμπόρους καραβανιών.

Το Osh, ως βολικό μέρος για εμπόριο και ανταλλαγή αγαθών, προσέλκυσε εμπόρους, τεχνίτες, κτηνοτρόφους και αγρότες. Το 1863, το Βόρειο Κιργιστάν προσαρτήθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία και το 1876 το Νότιο Κιργιστάν. Μετά τη νίκη της Οκτωβριανής Επανάστασης, οι Κιργίζοι, μαζί με όλους τους λαούς της πρώην τσαρικής Ρωσίας, έγιναν μέρος της Σοβιετικής Δημοκρατίας. Το 1918, το Κιργιστάν έγινε μέρος της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Τουρκεστάν. Σύμφωνα με την εθνική-κρατική οριοθέτηση των σοβιετικών δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας, στις 14 Οκτωβρίου 1924, η αυτόνομη περιοχή Καρα-Κιργιζία (από τις 25 Μαΐου 1925 - Κιργιζία) σχηματίστηκε ως μέρος της RSFSR, την 1η Φεβρουαρίου 1926 μετατράπηκε στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Κιργιζίας και στις 5 Δεκεμβρίου 1936 - στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Κιργιζίας SSR. Ο λαός της Κιργιζίας κέρδισε την εθνική ανεξαρτησία και την εθνική κυριαρχία ειρηνικά μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Τον Οκτώβριο του 1990, σε μια σύνοδο του Ανώτατου Συμβουλίου της δημοκρατίας, ελήφθη απόφαση να μετονομαστεί η ΣΣΔ του Κιργιζιστάν σε Δημοκρατία του Κιργιζιστάν.

Στις 15 Δεκεμβρίου 1990, το Ανώτατο Συμβούλιο ενέκρινε τη Διακήρυξη της Κυριαρχίας της Δημοκρατίας και στις 31 Αυγούστου 1991 τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κιργιζίας. Στις 5 Μαΐου 1993, το πρώτο Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Κιργιζίας εγκρίθηκε ως ανεξάρτητο κυρίαρχο κράτος. Στις 10 Μαΐου 1993, το Κιργιστάν εισήγαγε το δικό του εθνικό νόμισμα - το σομ. Αυτή τη στιγμή, το Κιργιστάν είναι ένα κυρίαρχο, προεδρικό κράτος, που βρίσκεται στο δρόμο της δημοκρατικής ανάπτυξης.

Ιστορία