Еврейский партизанский отряд братьев Бельских. Партизаны братья Бельские
«Жыдовачка Хайка прадавала яйка, то па грошу, то па два, бо харошая была», — 77-летняя Клавдия Духовник весело напевает песенку, которую больше 70 лет назад сочинил для своей невесты Асаэль Бельский. Вместе с ней мы стоим в лесу и смотрим на воду. Когда-то здесь была старая мельница, а теперь осталась лишь груда камней. Недалеко от этого места, в деревне Станкевичи Новогрудского района, которую уже не найдешь ни на одной карте, началась удивительная история.
70 лет назад, 2 мая 1945 года, на крыше Рейхстага в Берлине установили красный флаг. А через неделю советский народ праздновал Великую Победу.
Война навсегда изменила ее участников и сделала удивительные истории реальными. Снайпер Ткачев пожалел врага и встретил его спустя несколько лет после Победы. Немецкий солдат верил идеологии Гитлера, но попал в плен и восстанавливал Минск. Четыре брата не планировали воевать, но спасли 1230 человек. Женщина хотела быть актрисой, а ушла добровольцем на фронт…
Об этом и другом — в нашем проекте « ».
Ни разу до и после нее нигде в мире не повторялись события, которые стали возможными благодаря братьям Бельским. Четырем белорусским евреям, о которых в 2008 году снял фильм Голливуд.
На этом месте когда-то была мельница, принадлежавшая семье Бельских
Джеймс Бонд и немцы
В «Вызове» от оскароносного режиссера Эдварда Цвика главную роль сыграл Дэниель Крейг, известный всему миру по бондиане. Фильм начинается с того, что в Станкевичи приезжают немцы и угоняют жителей. А Давида Бельского, главу единственной на всю деревню еврейской семьи, убивают вместе с женой.
За этим из леса наблюдают их сыновья — Зусь и Асаэль Бельские. Когда немцы уезжают, они приходят в деревню и освобождают из погреба младшего — Арона, который успел спрятаться и поэтому уцелел. Вместе они уходят в лес, где их старший брат Тувия организовывает еврейский партизанский отряд, состоящий по большей части из женщин, стариков и детей.
Тувия Бельский и сыгравший его Дэниел Крейг
Если не брать в расчет некоторые неточности, которые допустили кинематографисты, примерно так и было на самом деле.
Обсудить этот фильм сегодня можно только с одним из четырех Бельских — 88-летним Ароном . Остальных братьев уже нет в живых. Арон уже давно гражданин США и житель города Палм-Бич во Флориде, и говорим мы с ним только по-английски.
Реальный Арон Бельский и «киношный» — актер Джордж МакКэй. Фото из семейного архива Арона
— Это очень хорошо сделанное кино. Хотя, конечно, сложно правдиво рассказать о моих братьях, лучше читать их воспоминания, — Арон закрывает глаза белым носовым платком. — Дэниель Крейг прекрасный актер. Я не встречал его лично, но общался с другими — молодым человеком, который играл меня — Джорджем МакКэем, и парнем, который играл Зуся, — Ливом Шрайбером (муж актрисы Наоми Уоттс. — TUT.BY) . Сценарий писали по книге о нас, поэтому режиссер со мной не встречался.
Дэниел Крейг и Лив Шрайбер
Фильм снимали в Литве, но реальные события происходили в Беларуси — в Новогрудском районе. Именно туда отправляюсь я и знакомлюсь с директором Музея еврейского сопротивления на Новогрудчине Тамарой Вершицкой и с Клавдией Духовник , чья семья была связана с Бельскими «по душам».
«Каб ён ніколі не пагіб, гэты Арчык, каб жыў пад 100 год»
Тамара Вершицкая
— Чем уникальна история Бельских? Судите сами: по архивным данным, в Новогрудке, Малых Воробьевичах и Любче в войну расстреляли около 12 тысяч евреев. В отряде Бельского было 1230 человек, большую часть из которых составляли женщины, дети и старики. Если бы не братья, которые принимали к себе всех, эти люди бы погибли, — объясняет по дороге Тамара Вершицкая. — После войны в 1946 году в Палестине Тувия дал интервью для книги, где сказал, что не хотел убивать даже немцев. Он говорил: «Лучше спасти одну еврейскую женщину, чем убить 10 немцев».
Фото партизан, в том числе из отряда Бельского, которые охраняли аэродром в Налибокской пуще, 1944 год
Мы приезжаем в деревню Малая Изва Новогрудского района. Отсюда родом Клавдия Духовник и Хая Дзентёльская, жена одного из братьев — Асаэля.
— Бельскія прыходзілі со Станкевічаў у нашу дзярэўню на танцы, тут 4 кілометры. І Асоэл (белорусское произношение имени Асаэля. — TUT.BY) , і Тувій хадзілі. Іх было ў сям"і 11 дзяцей, многіе ў вайну пагіблі, — качает головой Клавдия Духовник. — Бельскія былі мельнікамі, іх усе добра ведалі. А мама мая была давераны ў іх чалавек. Прыйдуць да нас, яна ім у міску налье, і лыжка адна на ўсіх. Яны хлёп-хлёп з нашымі хлопцамі і пайшлі на вечарынку.
Клавдия Духовник идет к довоенной постройке в Малой Изве — школе
Отец моей собеседницы, Павел Духовник, водил евреев из гетто в лес. И, по ее словам, привел к Бельским 56 человек.
Клавдия Павловна проводит экскурсию по Малой Изве: деревня была небольшая, всего около 30 домов. Довоенных построек почти не осталось, о хатах напоминает только старый фундамент.
Вот здесь стоял дом насильника Беспортника, которого убил Арон Бельский
— Вось гэты бачылі? Тут стаяла хата, дзе некалі Арчык Бельскі, малодшы брат (Арон Бельский. — TUT.BY), застрэліў Беспортніка, — показывает на остатки фундамента Клавдия Духовник. — Тут жыў такі прахадзімец, Грышка. Яго называлі Беспортнік, бо ён хадзіў без брук. Длінная сарочка і буртка, а зімой сарочка і тулуп. Ён быў аднойчы ў млыне і гаворыць: «Дурные немцы, дурные. Хай далі б мне лапату, я б яўрэям сам голавы б паатсякаў». І прышоў Арчык 14-летні і застрэліў яго.
А за это, по словам Клавдии Духовник, все женщины окрестных деревень Арону Бельскому сказали спасибо.
— Ну і маладзец быў наш Арчык, бо бабы баяліся хадзіць цераз нашу дзярэўню. Беспортнік зловіць і знасілуе бабу, колькі раз такое было, — вздыхает она. — Усе жэншчыны патом казалі, каб ён ніколі не пагіб, гэты Арчык, каб жыў пад 100 год.
«Бельская колбаска» от ярких хлопцев
Удивительный факт: в Налибокской пуще евреи из отряда Бельского построили поселение, свой «Лесной Иерусалим». Там были мастерские, пекарня, колбасный цех, мыловарня, медпункт и больница, школа и даже тюрьма.
— Они режут коров, ремонтируют одежду, работают столяры, швеи, плотники. Я читала в Национальном архиве документ, где командир одного из партизанских отрядов пишет: «Товарищ Бельский, прошу выдать мне по случаю праздника 1 мая 2 килограмма вашей замечательной бельской колбаски», — рассказывает Тамара Вершицкая.
Одна из партизанских землянок в Налибокской пуще
— Но, конечно, так не было всегда. Изначально в лес ушло 20 человек, но очень скоро они понимают: чтобы выжить, нужна еда, а знакомые не могут им постоянно помогать, — рассказывает Тамара Вершицкая. — Тувия посылает в новогрудское гетто Костика Козловского с запиской «Уходите в лес. Здесь можно жить». И к ним сразу уходит 10 мужчин. На следующий день один из них возвращается — за другими. И начинается вот такая челночная переправа. Потом сам Тувия идет в Лиду, где были его жена и ее семья. С помощью партизан из других не еврейских отрядов был организован вывод людей в лес: всего в мае-июне 1943 года из лидского гетто к Бельским пришло около 300 человек.
Отряд также пополнился беглецами из гетто в Барановичах, Ивенце, Ивье, Рубежевичах, Дворцах, Кореличах, Мире и Дятлове.
Численность отряда быстро увеличивалась. По мнению Тамары Вершицкой, Бельские понимали: чем больше их будет в лесу, тем сильнее их будут бояться люди, у которых они забирали продукты, одежду и все необходимое для жизни в пуще.
— Хотя Зусь был против того, чтобы принимать в отряд женщин и детей. Он говорил: чем мы будем их кормить? Но Тувия, как командир, настоял на том, что любой еврей, кто придет к ним в лес, будет принят. Сам же Зусь хотел воевать — Бельские и до войны были задиристыми ребятами, — описывает братьев директор музея.
Зусь Бельский
— Яркія хлопцы, — подтверждает Клавдия Духовник.
— В июне 1943 года по приказу генерал-майора Василия Чернышева отряд Бельского разделился на две части: «семейный» им. Калинина и боевой в составе 140 человек, который получил название отряд им. Орджоникидзе (заместителем командира был Зусь). Боевой получил задание действовать в Новогрудском районе совместно с отрядом Виктора Панченкова и другими советскими отрядами и одновременно обеспечивать продовольствием «семейный» в пуще.
Результаты боевой деятельности семейного отряда Бельского: 6 взорванных поездов с живой силой, 1 железнодорожный мост и 18 мостов на шоссе, 16 автомашин с живой силой и 9 километров разрушенных телеграфных и телефонных коммуникаций, 800 м железнодорожного полотна; 8 сожженных поместий и 1 пилорама, 12 боев и засад. Уничтожен 261 человек, в том числе немецкие солдаты, офицеры, полицаи, власовцы.
Отряд им. Орджоникидзе (боевая группа Зуся) участвовал в 33 боевых операциях, в результате которых убито 120 врагов. Взорваны два паровоза и 23 вагона, уничтожено 32 телеграфных столба и 4 моста.
Потери отряда за все время его существования составили около 50 человек.
— В июле 1943 года немцы начали операцию «Герман». 52 тысячи карателей окружили пять партизанских бригад в Налибокской пуще. Отряду Бельского пришлось оставить свою недостроенную базу и переждать блокаду на маленьком островке посреди болот. Это был третий раз, когда им приходилось бросать все нажитое и скитаться по лесам, удирая от преследования немцев и полиции. А если случалось, что кто-то выдавал евреев немцам, Бельские жестоко расправлялись не только с этими людьми, но и с их семьями.
Тамара Вершицкая приводит пример. Как-то продовольственная группа из отряда заночевала в одной из деревень у человека по фамилии Белоус. Пока все спали, хозяин отправил сына в Новогрудок передать немцам, что в его доме евреи.
— Приехали немцы и всех уничтожили. Когда Бельские узнали, что произошло, сразу послали в этот дом группу вместе с Асаэлем. Они убили 10 человек, всю семью Белоуса, отпустив только невестку, потому что она была другой крови. При этом убив ее ребенка. Жизнь еврея равна жизни любого другого человека. Библейское «око за око».
«Канешна, кінь вас у гэтым лесе, будзеш песні слязамі пець»
Семья Клавдии Духовник — одна из тех, кто помогал Бельским.
— Культурныя былі гэтыя яўрэі, з беларусамі жылі харашо, — вспоминает Клавдия Духовник. — Маці мая хлеб пякла. Сабе дзве булкі, а Асоэл прыйдзе — і яму з Хайкай дзве. Масла хай кілаграм саб’е, да на папалам падзеліць. Канешна, кінь вас у гэтым лесе, будзеш песні слязамі пець і чорт яго знае, куды выйдзеш.
Клавдия Павловна ведет нас к своему дому.
— Вось тут стаяў і наш стары дом. А гэты мы ў 1941 годзе пастроілі, але не накрывалі, каб тут немцы не пасяліліся. А немцы былі ўрэдныя, ай-ой, — качает головой женщина.
На этом месте Клавдия Духовник видела Асаэля Бельского последний раз в жизни
Клавдия Павловна в деталях помнит Хаю, которая позже в лесу стала женой Асаэля Бельского.
— Ой, красівая была! Прыйдзе да нас — кажушок с апушкай, карычневы, красівы-красівы. І жоўтая звязда-шасціўгольнік. Я кажу, чаму, Хайка, ён у цябе? А яна кажа: «Я ужо пракажонная». Дзе Асоэл быў - там і яна. Ён з канем цераз Неман плыве — і яна з ім.
Этот дом Духовники построили в 1941 году, но не накрывали крышей: не хотели, чтобы в нем поселились немцы
И хоть Клавдия Духовник в войну была совсем маленькой, она до сих пор вспоминает, как «плакала па Асоэлу».
— Ён меня дочкай называў. Казаў, вось, кончыцца вайна, у меня будзе сын, а ты будзеш нявестка. Помню, як цяпер: Асоэл прыйшоў і насыпаў мне ў падол белай юбкі канфет… Вайна, есці нечага, а ён прывез канфеты…
Асаэль Бельский
— Клавдия Павловна рассказывала, как однажды евреи из отряда забрали у них овцу, и ее увидел в лесу Асаэль и узнал, потому что часто бывал у Духовников. Он тут же скомандовал: «Вернуть назад!» Это был принцип: вы помогаете нам — мы оберегаем вас, — рассказывает Тамара Вершицкая.
В 1944 году Асаэля призвали в армию, и он погиб на территории Польши в городе Мальборк.
— Асоэл такі прыятны чалавек, хай бы жыў бы ён, — вздыхает Клавдия Духовник и ведет нас к тому месту, где видела его в последний раз. — Пагаварыў з маці і бацькам маім і кажа: а дзе хлопцы вашыя? Мне папрашчацца. Ён адзет быў у цемна-сіняя такое, як суконнае, паліто, но уцяплённае. А сам у кепачцы. І такі красівы, вы толькі б зналі, які быў яўрэй красівы, не зра яго Хайка любіла.
Все, что осталось от довоенного сарая Духовников
Уже после гибели Асаэля у Хаи родилась дочь Асаэла. Два года назад она приезжала из Тель-Авива в Новогрудок и Малую Изву.
— Они с Клавдией Павловной как сестры. Асаэла даже спрашивала меня: «А может, Клава и правда моя сестра?» Они обе почувствовали симпатию, связь между ними, — улыбается Тамара Вершицкая.
Арон Бельский: Не думаю, что все немцы хотели такой судьбы
Арон Бельский слушает рассказ про мою поездку в Малую Изву, Новогрудок и в те места, где были его родные Станкевичи, и плачет.
Арон Бельский и его жена Генрика
— В прошлом году мы приехали в Налибоки. И моему мужу было так тяжело, что он сел около землянки и долго не двигался, — рассказывает Генрика, жена Арона. — Последние 10 лет мы ездим в Новогрудок почти каждый год. В этом году собираемся быть там 29 июля.
После войны Арон уехал из Беларуси в Израиль, оттуда — в Канаду, где прожил два года. А в 1952-м отправился к братьям в США. Там они открыли бизнес — такси.
— Когда-то мне повезло встретиться с Хилтоном, миллионером и основателем сети отелей «Хилтон». Я спросил у него, как он построил такую империю. И он ответил, что всегда есть банки, которые могут дать тебе деньги на свое дело. Главное — держать перед ними слово, а чтобы выполнить эти обязательства, нужно хорошо работать. Все просто.
Арон вспоминает войну и рассказывает, что в отряде Бельского занимался тем же, что и все: ходил в разведку и за продовольствием.
— Мой брат Тувия был удивительный и мог то, чего не могут другие люди. Но даже ему не удалось бы создать отряд без Зуся и Асаэля. А они были как близнецы, — вспоминает Арон. — Мы вели в Налибокской пуще нормальную жизнь, если ее можно вообще назвать нормальной. Люди делали совершенно обычные вещи: готовили, добывали еду, работали. Каждый был занят своим делом.
Арон рассказывает о белорусах: очень многие были добры к евреям.
— В ноябре 1941 года немцы приехали в Станкевичи, чтобы забрать евреев и увезти в город, где планировалось создать гетто. Собственно, с этого и начинается фильм «Вызов». В реальной жизни было немного не так, как в кино. Я успел спрятаться за сарай и все видел. Старших братьев в тот день не было дома, и я в панике побежал в соседнюю деревню и попросил спрятать меня. Хозяин по фамилии Кот сказал лезть под печь, где обычно зимой держали кур. Когда я сидел там, в дом зашел полицай и сказал: «Евреи сбежали, может, ты знаешь, где они?» В тот момент я мог выбежать из кухни на улицу, но во дворе на цепи сидела собака, и она могла залаять. Поэтому я остался и слышал, как хозяин сказал, что у них нет евреев. Хотя они знали: если ты помогаешь еврею, то тебя убьют и сожгут твой дом. Но они все равно рисковали и прятали нас.
Арон подтверждает историю Клавдии Павловны про убитого им Беспортника и снова достает свой носовой платок.
— В те времена убийства были вынужденные. Каждый хотел жить. Но я часто думаю: почему один человек хороший, а второй плохой? Мне сложно это понять. Как-то в нашу семью взяли музыканта, он вырос с моими братьями. А потом во время войны его сын помогал немецкой полиции искать евреев в лесах. Я не знаю, почему так происходит с людьми.
Арон с сыном Аланом (слева) и Михаилом Лопатой на родине Бельских в Станкевичах, которых больше нет. Фото из семейного архива
Задаем вопрос Генрике: что она думает о своем муже.
— Мы встретились с ним 25 лет назад, я его вторая жена. От первого брака у Арона трое детей. Мне сразу понравилось, что он добрый и очень общительный человек, к нам в гости часто приходит много друзей. Один из них, например, — миллионер, с которым они с Ароном вместе летают на частном самолете в Израиль, — Генрика улыбается. — Мой муж каждый день плавает, занимается физкультурой, у нас на террасе есть специальное оборудование для этого. А еще в день он выпивает по рюмке.
— Хотя лучше по две, — вставляет Арон, смеется вместе с женой, а потом добавляет. — А еще мне все еще нравятся красивые девушки.
— Как ты можешь говорить такое, когда твоя жена сидит рядом? — шутливо укоряет его Генрика.
Фото из семейного архива Арона Бельского
Генрика становится серьезной и добавляет, что Арон никогда не может усидеть на месте и побывал в разных странах. Возможно, на его характер повлияла война, предполагает она: ведь он жил в лесу, и они вынуждены были постоянно передвигаться.
— Я помню этот лес, — улыбается Арон. — Есть такой момент в фильме «Вызов»: Асаэль делает в Налибокской пуще предложение своей невесте Хае и дарит ей кольцо. На самом деле он подарил ей пистолет, в то время это было намного разумнее.
Напоследок задаю младшему из легендарных братьев Бельских последний вопрос: как сейчас, спустя 70 лет, он относится к бывшим врагам.
— Когда-то повидать меня приехал мэр Берлина. И он дал мне совет: «Арон, ты не можешь ненавидеть людей. Если ты ненавидишь их, а они этого даже не знают — ты вредишь только себе», — рассказывает Арон Бельский. — Нельзя винить всех немцев. У них был лидер, и они следовали за ним. Не думаю, что все они хотели такой судьбы.
От ярости до «Вызова»
Благодаря существованию отряда Бельского произошел еще один уникальный случай — побег из Новогрудского гетто через тоннель.
Здесь начинался тоннель, из которого бежали евреи
— Истории известны попытки подобных побегов, но все они закончились плохо. В Новогрудке это удалось: в сентябре 1943 года 250 человек бежали ночью через тоннель. Люди знали, что им будет где спрятаться потом — они нашли Бельских на старой базе возле деревни Каменка в Новогрудском районе, — рассказывает Тамара Вершицкая.
Наша последняя на сегодня остановка — Музей еврейского сопротивления на Новогрудчине.
— Экспозиция создана в бывшем бараке, где жили евреи. Здесь же после очередного расстрела они приняли решение рыть тоннель и бежать. Его длина — 200 метров. Работы длились около 4 месяцев, и в нем участвовали все 250 человек, которые находились в бараке.
В Новогрудское гетто перевели лучших специалистов работать для вермахта. Евреи были уверены: их оставят в живых как ценных специалистов.
Но в 1943 году в эти мастерские стали приводить для обучения неевреев — и это был сигнал. Более того, 7 мая здесь расстреляли половину евреев, и оставшиеся в живых узники принимают решение строить туннель. Одна треть погибла во время побега. Остальные нашли в лесу лагерь Бельских.
План новогрудского гетто. На нем видно, как от одного из бараков пролегает тоннель
— Два года назад сюда приехали 50 человек: трое бывших узников из тех, кто бежал, и остальные — дети и внуки, — рассказывает Тамара Вершицкая. — Мы неделю откапывали тоннель, чтобы выяснить, куда он вел и где заканчивается. Он залегал на глубине 1 метр, был высотой 70 см и шириной около 50−70 см.
Раскопки тоннеля вели дети и внуки бывших узников
Сейчас около бывшего тоннеля высажен Сад справедливости и милосердия. А сотрудники музея работают вместе с архитектором Георгием Заборским над проектом музеефикации туннеля.
— Во многих местах расстреливали тысячи евреев, и обычно никто не сопротивлялся. Этому есть психологическое объяснение: когда человек не видит выхода, он подчиняется судьбе. Но новогрудские евреи продемонстрировали совершенно другое состояние духа: не считая отряда Бельских, они были последними оставшимися в живых из тех 6 тысяч евреев, которые жили здесь до войны. Когда я думаю о том, какое чувство ими двигало, то прихожу к выводу, что это была злость, — рассуждает Тамара Вершицкая.
Место тоннеля сейчас обозначено
…Иногда Арон Бельский рассказывает детям и внукам о той войне. О Беларуси, Налибокской пуще, партизанах, мужестве, дружбе… Чтобы помнили. А потом говорит еще кое-что и просит, чтобы это они никогда не забывали: все трудности преодолимы. Главное - любить жизнь и жить с верой в сердце.
В нью-йоркской Музее еврейского наследия прошёл очень необычный просмотр нового художественного кинофильма "Вызов" (Defiance). Режиссёр - обладатель "Оскара" Эдвард Цвик . В главных ролях - Дэниэл Крейг и Лиев Шрайбер . А необычность просмотра состояла в том, что в зале находились участники показанных в фильме событий.
1941-й год. Западная Белоруссия. Нацисты с помощью местных полицаев убивают евреев. Братья Бельские скрываются в лесу. К ним присоединяются другие. Так возникает еврейский партизанский отряд Бельских.
В музей на просмотр пришли семьи героев фильма и ветераны еврейского партизанского движения. От них я узнал, что возглавившие отряд братья Тувия и Зюс Бельские выжили. Сразу после войны они перебрались сначала в Румынию, а оттуда в Палестину. Потом, в 1956 году, в Америку. Жили в Бруклине, в районе Мидвуд. Как другие эмигранты учили английский, тяжело работали, чтобы обеспечить семью. Тувия стал водителем грузовиков. Умер в 1987 году. Его похоронили на Лонг-Айленде. А позднее прах отвезли в Израиль и похоронили второй раз, но уже со всеми почестями. Его брат Зюс сумел в Америке заработать немного денег и купил бензоколонку на улице Кент под Вильямсбургским мостом в Бруклине. Потом купил медальон на такси и сдавал его в аренду. Он умер в 1995-м году.
Профессор-социолог Коннектикутского университета Нехама Тес выпустила книгу под названием "Вызов: партизаны Бельские". Но даже после этой книги не появились мемориальные таблички на домах, где Бельские жили в Бруклине. Только в маленьком парке памяти Холокоста в районе Шипсхед Бей есть камень в память о Тувии Бельском. Об этом камне даже семья Тувии долго не знала. Но память о братьях хранят те, кого они спасли, а также дети и внуки спасённых.
Сын Тувии Бельского 48-летний Майкл Бельский , рассказывает:
Я побывал в Беларуси в прошлом году. Ездил в Новогрудек, в Лиду, в Минск, в Молодечно. Но первым делом, конечно, в Станкевичи. Мы поехали туда, чтобы посмотреть, откуда родом наша семья. У родителей отца было там своё хозяйство с мельницей. И 12 детей... Мы пересекли почти всю Беларусь.
Встретили вы кого-то из родственников или из тех, кто помнит ваших родителей?
Да, мы встретили одного человека, жившего по соседству с семьёй моего отца. Он последний в Станкевичах, кто помнил братьев Бельских. Ему 82 года. Он мальчишкой играл с моим отцом и с братьями отца. Он показал нам, где стоял дом Бельских, где была мельница, и рассказал в деталях, что произошло в этом местечке. А потом, в Новогрудке, нам показали место, где были убиты 4 тысячи евреев, и среди них - родители моего отца, многие из его братьев и сестёр, жена и дочь дяди Зюса.
Разумеется, вы гордитесь своим отцом. Но не считаете ли вы, что слава и признание его заслуг пришли к нему слишком поздно? Хорошо бы цветы приносить живым...
Меня не огорчает, что слава запоздала, потому что я с детства знал историю отца и всей семьи. Мне не важно, знает ли мир, каким был мой отец, мне важнее, чтобы о нём знали мои дети и рассказали об этом своим детям... Я хочу, чтобы мои дети и внуки знали, что евреи не шли на смерть как овцы, что они сопротивлялись и выжили, и что семьи возродились, и род продолжается. Сегодня живут 15 тысяч потомков партизан из отряда Бельских.
Ещё один свидетель и участник событий:
Я бывал в отраде Бельского, но я не из его отряда. Я был как бы над Бельским. Меня зовут Семён Лапидус . Я был командиром партизанского отряда, который входил в состав бригады имени Чкалова. До войны я учился в Суворовском училище в Бобруйске...
Энн Монка живёт в Нью-Джерси:
Я была самой младшей в отряде Бельского. Мне было 13. Я пела, танцевала и развлекала наших партизан, когда они отдыхали. А этот суворовец - Семён Лапидус - был иногда моим партнёром по танцам. Я не стреляла: мне не давали оружие. Считали ребёнком. Там было много детей.
А какие песни вы пели тогда партизанам?
На идиш, конечно. А на русском - "Катюшу..."
И тут же спела, да так задорно, как будто ей всё ещё 13...
А меня зовут Лея Фридберг . Я прилетела на эту встречу из Флориды. Моего мужа звали Пейсах Фридберг. В августе 42-го он одним из первых убежал из новогрудского гетто в отряд Бельских. Тогда вместе с ним в отряде было всего 17 человек. А потом он вернулся в гетто и вывел оттуда целую группу, в которой была и я, 15-летняя. С нами в отряде стало 29 человек. Потом отряд стал расти, и когда там оказалось 1200 человек, отряд стали называть бригадой. Бригадой Бельских...
Энн Монка :
Моя землянка была как раз через дорогу от землянки Леи Фридберг. Мы строили эти землянки собственными руками. Рубили деревья, рыли землю, делали крышу.
Но это было не самое страшное. Хуже, когда над нами появлялись немецкие самолёты и сбрасывали на нас бомбы.
Но никто их не боялся. Желание выжить назло нацистам было так велико, что мы готовы были выдержать, что угодно. И мы выжили благодаря братьям Бельским. Выжили и смогли добраться до свободной Америки, растить здесь детей. И сегодня, наверно, один из самых важных дней в нашей жизни, потому что братья Бельские, наконец, признаны как еврейские герои. Лучше поздно, чем никогда. Это произошло при нашей жизни, когда мы можем подтвердить, что всё это было. Я счастлива, что с появлением фильма весь мир станет свидетелем героизма евреев, и увидит, что евреи не овцы, послушно идущие на бойню, в ямы и в печи. Евреи нашли путь, как спасти себя и других.
А с другой стороны, для меня это и очень грустный день. Потому что настоящие герои, сделавшие всё, чтобы защитить нас, спасти нас от смерти, сегодня не с нами...
Сын Зюса Бельского, Цви Бельский , 47 лет, рассказал нам:
Я думаю, Лиев Шрайбер великолепно сыграл моего отца. Мой отец был таким, каким его показал Шрайбер: очень агрессивным, вспыльчивым. Он считал, что для спасения себя и других надо вооружаться. Надо вооружать всех вплоть до подростков и детей. Естественно, поначалу братья хотели спастись сами. Папа рассказывал, что сначала ушли в лес мой дядя Тувья, дядя Асаэл и Зюс, мой отец. Потом они старались спасти как можно больше людей. И, конечно, хотели отомстить за смерть своих родителей, за первую жену и ребёнка моего отца. Братья знали, кто это сделал - местные полицаи. Отец прикончил их...
Во время съёмок этого фильма я прилетел в Литву... Вдруг вижу Льва Шрайбера, выходящего из леса в сапогах и в фуражке. Я узнал в нём своего отца. Меня охватила дрожь. Я не мог успокоиться... Знаете, отец убил довольно много людей: немцев, полицаев... И я как-то спросил его, сожалеет ли он об этом? Он ответил, что больше всего жалеет, что не смог спасти больше евреев.
Некоторые критики обвиняют Цвига в том, что он показывает евреев слишком жестокими. Чуть ли не террористами...
А что должен был сделать отец с теми, кто убил его жену и ребёнка, его родителей, его братьев и сестёр? Он хотел отомстить. Что надо было делать с нацистами, которые убивали тогда по 8-10 тысяч человек в день? Убивали только потому, что они были евреями. Я могу лишь повторить то, что говорил отец. Он жалел не только о том, что не смог спасти больше евреев, но и о том, что не смог убить больше нацистов.
Бывшие участники еврейского партизанского движения под руководством братьев Бельских сфотографировались на память с режиссёром фильма "Вызов" Эдвардом Цвиком . После фотосессии знаменитый режиссер сказал мне:
Одно дело снимать фильм о людях, а другое - встретить их в жизни, тех, кого хотел показать. Я поражаюсь их жизнелюбию, их энергии. Вот, действительно, люди, сильные духом. Они очень хотели, чтобы их история была рассказана. И эта мечта осуществилась.
Дочь Тувии Бельского, Соня , неописуемой красоты высокая брюнетка, сказала, что она вся в отца:
Братья Бельские были высокими, сильными, красивыми, любили выпить, подраться. Это были характеры!.. Когда они входили, то занимали собой всё пространство. От них нельзя было оторвать глаз. Они не были бандитами, грабителями. Они страстно любили жизнь и делали всё, чтобы выжить. И старались спасти как можно больше евреев. В партизанском отряде они устроили полевой госпиталь, синагогу, школу, баню и пекарню. К лету 44-го, когда немцев изгнали из Белоруссии, в отряде было 1250 человек. За всё время существования отряда погибли только 50 человек. История жива до тех пор, пока о ней рассказывают...
Перед началом просмотра фильма Роберт Бельский , сын Тувии, поднялся на сцену:
Мой отец не искал славы, признания. Для него самым большим счастьем было видеть тех, кого он спас, видеть евреев живыми. И то, что все вы собрались здесь, - и есть его награда.
Потом он произнёс на идиш: "Партизанен зайнен ду!" и стал называть по фамилиям бывших партизан. По команде вставали семьями...
Режиссёр, предваряя показ, сказал:
С сегодняшнего дня эта история перестаёт быть моей, вашей. Она идёт в мир. Работа над этим фильмом изменила мою жизнь.
Когда после просмотра я спросил у зрителей, не слишком ли сгущены краски, они ответили: "Всё правда".
Партизанский еврейский отряд. Командир - Тувье Бельский,седьмой справа в верхнем ряду. Фото из Викапедии.
Я славлю мира торжество
Довольство и достаток.
Спасти приятней одного,
Чем истребить десяток.
Р. Бернс пер. С. Маршака.
Советская пропаганда молчала о многом. В том числе и об участии евреев в ВОВ. В частности - в партизанском движении на териитории Белоруссии. Это одна из малоизвестных страниц истории ВОВ. Но что ещё печальнее – о многом и сегодня граждане, проживающие на постсоветском пространстве, почти ничего знают. Или знают очень мало. Есть, разумеется, и такие, кто и не желает знать. Понятно, эти читать мой пост не будут.
Но тем, кому тема покажется интересной, я постараюсь просто и доступно поведать о событиях, которые уже покрыты довольно плотной 70-ти летней пеленой забвения. Их свидетелей осталось совсем немного. Но мне посчастливилось кое с кем из них пообщаться в Белоруссии и на Земле Обетованной.
Предварю рассказ короткой справкой. На оккупированных фашистами территориях Советского Союза в подпольных организациях гетто, концлагерях и партизанских отрядах с нацистами сражалось около 20 тысяч евреев. В том числе в составе 70-ти чисто еврейских партизанских отрядов воевало более 4000 человек.
Эти партизанские отряды создавались евреями, бежавшими из гетто и фашистских концлагерей. Многие из организаторов еврейских отрядов до побега активно участвовали в подпольных организациях, существовавших там.
Главной задачей еврейских партизанских отрядов было спасение остатков еврейского населения, ещё не попавшего под безжалостный нацистский каток. Рядом с партизанскими базами нередко создавались семейные лагеря. В них находили убежище беглецы из гетто. В основном инвалиды, женщины, старики и дети.
Бойцы еврейских отрядов мужественно сражались с фашистами, защищая семейные лагеря. Несли большие потери. А случалось, что отряды в неравной борьбе гибали почти целиком вместе с гражданским еврейским населением, которое защищали...
В лесах Белоруссии и Украины нелегко было воевать всем. Но еврейским партизанам пришлось особенно туго. Они не могли рассчитывать на помощь местного населения. Не могли, в случае необходимости, раствориться в нём. Не могли партизаны-евреи получить поддержку и от своих соплеменников, запертых в гетто.
Ситуация усугублялась и антисемитскими настроениями имевшими место среди советских партизан. Вот, что я обнаружил в одной докладной записке на имя руководителя подпольного обкома КПСС:
«…Партизанские отряды им (евреям) не помогают, еврейскую молодёжь принимают к себе крайне неохотно. Отмечены факты, когда партизаны из отряда Н.Н.Богатырева, отняв у пришедших оружие, отправляли их безоружными назад. Практически на убой нацистам. Отмечены случаи расстрела еврейских добровольцев. Антисемитизм в партизанской среде развит довольно сильно…
…Некоторые командиры партизанских отрядов всё-таки принимают евреев. А вот в отряде у В. Грозного евреев довольно много. Они неплохо воюют. Есть евреи и у Зотова. А у Маркова и Стрелкова ни одного. Не принимают, даже с оружием…»
Сугубо еврейские отряды поначалу в лесах Белоруссии находились на автономном положении. Сами добывали себе оружие, провизию, одежду. Сами намечали, и проводили боевые операции. Однако со временем еврейские отряды превратились в интернациональные. В отличие от своих белорусских коллег, еврейские командиры принимали в отряды всех, желавших сражаться с фашистами.
Легендарную известность, по крайней мере, среди еврейского населения, получил еврейский партизанский отряд имени Калинина. Его организаторами и бессменными командирами на протяжении всей партизанской войны на белорусской земле, были знаменитые братья Бельские.
В семейном лагере Бельских насчитывалось более 1,2 тыс. евреев. Это были люди, главным образом бежавшие из района небольшого белорусского городка Новогрудка. Группа беглецов из минского гетто во главе с Шаломом Зориным (1902-74) создала ещё один семейный лагерь. Именного названия он не имел. В архивных документах проходит как отряд № 106. Отряд насчитывал более 800 евреев.
В районе местечка Деречина был образован отряд под командованием доктора И. Атласа, в районе Слонима - отряд имени Щорса 51. Недалеко от районного центра Копыль евреи, бежавшие из гетто города Несвижа и двух соседних гетто, создали большой отряд имени Жукова. Евреи из района Дятлово – отряд под командованием Ц. Каплинского (1910-42).
Бежавшие из гетто Белостока подпольщики и беглые евреи из прилегающих к нему городов и местечек создали большой еврейский партизанский отряд «Кадима». В отряде из молодых крепких ребят были образованы несколько небольших хорошо вооружённых боевых мобильных групп. Они наносили фашистам и местным коллаборационистам полицаям очень чувствительные удары.
О еврейских партизанских отрядах мужественно и эффективно воевавших в белорусских лесах, талантливый белорусский режиссёр Александр Ступников, которого А.Лукашенко давно изгнал из Беларуси, в 2009 году снял замечательный документальный фильм «Изгои».
Теперь после небольшого вступления перейду непосредственно к событиям 1941-1944 годов. Расскажу захватывающую документальную историю, наверное, о самом знаменитом в белорусских лесах еврейском партизанском отряде братьев Тувья, Асаэль и Зусь Бельских.
Мой рассказ основывается на информации, почерпнутой, что называется, из первых рук. От последних живых участников тех давних событий, с которыми повезло встретиться в Израиле. Кое-что удалось «нарыть» в архивах Минска и Иерусалима.
Прочитал я и скромную информацию в открытой печати на русском. И более обширную – на иврите и английском. Так что материала набралось порядочно, и с удовольствием поделюсь с теми, кого интерес или элементарное любопытство подвинет к прочтению этого поста.
Начну с рода Бельских. Предки знаменитых братьев ещё в самом начале XIX века поселились в деревне Станкевичи, расположенной между белорусскими городами Лида и Новогрудок, недалеко от Налибокской пущи. В этой деревне они были единственной еврейской семьей.
Дело в том, что в Российской империи после Второго раздела Речи Посполитой (1791 г.) указом Императрицы Екатерины II была введена так называемая «Черта постоянной еврейской оседлости». На российской административной карте появилась точно очерченная граница территории, за пределами которой евреям категорически, под страхом уголовного ответственности, запрещалось постоянное проживание.
Правда, делалось исключение для нескольких категорий еврейского населения. В разное время это были купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, рекруты, отслужившие в российской армии все 25 лет, ремесленники, приписанные к соответствующим цехам и пр.
Евреям запрещалось жить в городах и одновременно – в сельской местности. Они не имели право заниматься сельскохозяйственным трудом, так не могли владеть землёй. Продавать её евреям было категорически запрещено. Вот тогда-то и появились на исконно русской земле легендарные еврейские местечки. «Штетел» на языке идиш.
Бельские принадлежали к уникальной прослойке белорусских евреев-крестьян. Поскольку в царской России евреи не имели права владеть землей, то им изредка удавалось арендовать небольшие участки у соседей.
С польскими и белорусскими соседями евреи жили, не то, чтобы душа в душу, однако вполне можно сказать – терпимо. Тем не менее в семейной летописи Бельских зафиксирован случай, когда братьям Бельским пришлось силой остановить попытку захвата части их земли.
Произошла, выражаясь по-современному, крупная разборка. Или попроще - крепкий мордобой. Никто, к счастью, не погиб, но крови пролилось порядочно. Польской - больше. Возможно, по этой причине вплоть до 1939 года жизнь у Бельских проистекала плавно, без особых неприятных инцидентов с соседями.
Короче, можно даже сказать так: жизнью своей, довольно редкие в Польше сельские евреи, были вполне довольны. Даже немецкую оккупацию времён Первой мировой Войны их огромная семья, в которой было 11 детей, перенесла относительно благополучно.
Настоящие проблемы у Бельских начались в 1939 году. Как теперь очень хорошо известно, в том году случился очередной передел многострадальной Польши. Её лидеры всегда называли, изредка называют и теперь, свою страну наследницей Речи Посполитой.
Некогда огромного государства, расположенного на территории современных Польши, Украины, Беларуси и Литвы, а также частично России, Латвии, Эстонии, Молдавии и Словакии. Собственно, эти воспоминания после поражения Польши в очередной войне, порой служили формальным поводом для бесконечных переделов её земель.
В 1939 году Сталин и Гитлер посредством своих министров Молотова и Риббентропа опять, уж в который раз, перекроили карту Польши. В результате чего все члены семьи Бельских с их внушительным хозяйством оказались в Стране Советов.
Как это не парадоксально звучит, при этом никто из них не сделал даже одного шага в восточном направлении. Мельницу советская власть, разумеется, тут же национализировала. От некогда большого ухоженного хозяйства, приносящего приличную прибыль, тоже мало что осталось.
Взамен все 13 человек огромной семьи Бельских превратились во, вроде бы, полноправных граждан страны рабочих и крестьян. Формально она стала их «родной» страной. Ведь все Бельские были потомственными крестьянами. И даже неплохими. Слава Богу не раскулачили, и в Сибирь не сослали.
Теперь пару слов о самой семье. Начну со старшего сына Бельских, Тувьи. Он родился в 1906 году. Вначале учился в еврейской религиозной школе, затем в светской, но уже польской. В результате овладел 6-ю языками. Помимо родного идиш, хорошо знал иврит, в совершенстве польский, белорусский, немецкий. На русском тоже неплохо говорил, правда, с сильным еврейско-польским акцентом.
Тувья служил в польской армии. За проявленную доблесть и мужество был награждён и дослужился до унтер-офицера. Демобилизовавшись, женился на красивой девушке Хае.В приданое получил небольшой магазин. Двух младших братьев Тувьи, Асаэля и Зуся, после вхождения Западной Белоруссии в состав СССР, сразу же призвали в ряды Красной Армии.
Опять, вроде бы, Бельские достаточно мирно пережили очередной политический катаклизм. Однако относительно спокойная жизнь продолжалась недолго. В 40 году НКВД начал акцию по выявлению буржуазных элементов в Западной Белоруссии. Покатилась широкая волна повальных репрессий. А вскоре дошло и до высылки в Сибирь.
Тувья, будучи владельцем магазина, вполне подходил под категорию этого вредного с точки зрения большевиков и коммунистов элемента. Ну, а уж после того как магазин национализировали, он понял, что вскоре придут и за ним.
Бельские побросали большой дом, хорошо налаженное хозяйство, коров, кур и прочую живность и драпанули всей семьёй в Белосток. Тувья устроился на работу в небольшую контору на должность помощника бухгалтера. Зарплата была скромненькой, но еврей-крестьянин владел многими городскими рабочими профессиями. Они то и выручали.
Там они жили вплоть до 22 июня 1941 года. После вторжения вермахта в Белоруссию сразу же началось поголовное уничтожение еврейского населения. Двух братьев Бельских, Якова и Абрама, нацисты расстреляли ещё летом. А 7 декабря родители, младшая сестра Бельских, жена Зуся Села и их двухмесячная дочь были расстреляны в числе 4000 местных евреев.
Товья, выбравшиеся из окружения Асаэль, Зусь, и их младший 12-летний брат Арон, чудом избежавший расстрела. В конце декабря 1941 года они ушли в лес недалеко от родной деревни. Братья успели вывести туда часть своих родичей. Вот они-то и составили костяк будущего отряда. Вначале в отряде было всего 17 человек, а из оружия – один ТТ с неполной обоймой. Командиром единодушно избрали Тувью Бельского.
Стояли жуткие крещенские морозы и Бельским пришлось здорово помёрзнут. Тем не менее очень скоро они добыли оружие для всех членов небольшого отряда. Кое-что нашли. Но большую часть добыли в боях.
В начале лета 1942 года в отряд влились более двухсот евреев, бежавших из Новогрудского гетто. Численность еврейской дружины достигла 250 человек. Осенью 1942 года боевое формирование во главе с братьями Бельскими начало громить фашистов, что называется вовсеоружие.
Вскоре слава о еврейских партизанах разнеслась по всей округе. С каждой удачной операцией против нацистов она росла и ширилась. А командир отряда Тувья Бельский за на редкость эффективную боевую деятельность завоевал авторитет среди белорусских партизан.
Тувья зарекомендовал себя решительным, смелым, неординарно мыслящим командиром. Много тому способствовал его былой опыт службы в польской армии. К концу 1942 года отряд под командованием Тувьи Бельского был официально признан Главным Командованием белорусского партизанского движения.
Хорошее знание местности и связь с местным населением позволяли отряду Бельского довольно долго избегать серьёзных столкновений с немцами. В августе 1942г. еврейские партизаны наладили связь с Новогрудским гетто.
Это удалось сделать 15-ти летнему пареньку Арону, самому младшему из братьев Бельских. Он смог проникнуть в гетто и с помощью подпольщиков организовать побег почти 150 евреев. Главным образом женщин, детей и стариков.
Из 250 членов отряда вооружённых бойцов насчитывалось чуть более трети. Тем не менее, осенью 1942 г. партизаны Тувии Бельского провели несколько дерзких операций. Они уничтожили большой гараж фашистов с восьмью грузовикаи и бронетраспортёрами. В одном из ночных боёв перебили десятка полтора палицаев и фашистских солдат.
Разгромили несколько постов жандармерии. Подорвали железнодорожный разъезд, и сожгли лесопильный завод на станции Новоельня. В этих боях бойцы Бельского завладели большим количеством трофейного оружия. В том числе двумя крупнокалиберными пулемётами и большим количеством боеприпасов.
И всё-таки главным успехом первых боёв с фашистами следует считать авторитет, который завоевал отряд у славянских товарищей по оружию. Командир отряда Тувия Бельский зарекомендовал себя как решительный и опытный командир, и это признали многие.
Весной 1943 года в еврейском отряде уже насчитывалось 750 человек. Его выделили в отдельное партизанское подразделение Кировской бригады. Отрядом по-прежнему командовал Тувия Бельский. Заместителем и командиром боевого крыла, в котором насчитывалось примерно 150 человек, стал Асаел.
Зусь командовал разведкой и контрразведкой. Арон, самый младший брат Бельских, отвечал за связь с гетто, другими партизанскими отрядами и местным населением. Командиры соседних партизанских отрядов часто заявляли, что Бельские должны избавиться от непомерно разросшегося, по их мнению, «семейного лагеря». Они настаивали на активизации диверсионно-боевой деятельности.
Однако Тувия Бельский считал иначе. Разумеется, бить фашистов он никогда не отказывался, но при этом всегда наставлял своих бойцов: «СПАСТИ ЕВРЕЯ НАМНОГО ВАЖНЕЕ, ЧЕМ УБИТЬ НЕМЦА» Основной своей задачей Тувия всегда считал спасение как можно большего количества евреев.
Однажды его бойцы организовали побег большой гуппы узников гетто из городка Лида. Кода евреи добрались до партизанской базы, Тувья обратился к ним со следующими словами: «Друзья, это один из самых счастливых дней в моей жизни. Ради таких моментов я и живу: посмотрите сколько людей сумело выбраться из гетто!
Я ничего не могу вам гарантировать. Мы пытаемся выжить, но можем и погибнуть. Конечно же, я и мои бойцы сделаем всё, чтобы сохранить как можно больше жизней. Мы принимаем в отряд всех. Никому не отказываем в шансе выжить: ни старикам, ни детям, ни женщинам.
Однако нас подстерегает множество опасностей. И всё-таки, если суждено будет погибнуть, то мы умрём не как стадо перепуганных овец, а достойно с оружием в руках, как умирали когда-то воины Бар-Кохбы и Маккавеев»
Такой подход к партизанской войне шёл вразрез с практикой белорусских партизанских отрядов. Их командиры, как правило, принимали в свои ряды только боеспособных мужчин. А часто только тех, кто уже добыл оружие.
Вообще-то, такую суровую тактику можно было, если не оправдать, то, по крайней мере, понять. Возле баз партизанских отрядов существовали так называемые «семейные лагеря». В них жили члены семей партизан – жёны, дети, престарелые родители. Эти лагеря порой до катастрофически
низкого уровня снижали мобильность и скрытность партизанских соединений.
«Семейников» нужно было охранять, кормить, одевать, лечить. Там, где это было возможно, женщин и детей переправляли по воздуху в советский тыл или выводили через линию фронта:
Но абсолютное большинство родственников белорусских партизан, которым угрожала смерть, вынуждены были прятаться в лесах. Они прибивались к партизанским базам, образовывая «семейные лагеря». Охрана и снабжение этих лагерей отвлекали партизан от главной задачи - борьбы с оккупантами.
Поэтому очень часто людей, пришедших к партизанам, отправляли назад. Туда, откуда они пришли. Мотивировка всегда была стандартной: «У нас боевой отряд, а не богадельня». Для евреев такой отказ был равносилен смертному приговору. Ведь возвратиться они могли либо в гетто, либо того хуже – в лагерь смерти.
Можно было, конечно, попытаться обратиться за помощью к местному населению. Но это было невероятно опасно: немецкая пропаганда разжигала жестокие антисемитские настроения. Ну, и, как хорошо известно, людям, укрывавшим евреев, грозила смертная казнь. Печально, но это исторический факт – спасали евреев очень-очень немногие.
Ситуацию усугубляли и антисемитские настроения среди белорусских партизан. В одной докладной записке на имя секретаря Барановичского подпольного обкома партии генерал-майора Василия Чернышева я обнаружил следующую запись: «…Партизанские отряды евреям не помогают.
Даже еврейскую молодежь принимают к себе неохотно. Были факты, когда партизаны из отряда Н.Н.Богатырева, отняв у пришедших еврейских ребят оружие, отправляли их назад. Докладываю - антисемитизм в партизанской среде развит довольно сильно…»
А вот ещё одна цитата из того же документа: «…Некоторые партизанские отряды иногда принимают евреев, некоторые прогоняют. Отмечены несколько случаев, когда их даже расстреливали. В отряде Грозного евреев порядочно, довольно их и у Зотова. А вот у Маркова и Стрелкова –ни одного еврея?!…»
Но больше всего меня потряс рассказ престарелого израильтянина Лазаря Гельмана. Двенадцатилетним подростком он с матерью и старшей сестрой угодил в минское гетто. Однако вскоре смог бежать в лес. Лазарь добрался до партизанского отряда им.Пархоменко. Как ни странно, его приняли в отряд.
Смышленого и смелого паренька командование отряда быстро заметило, и стало поручать ему очень сложные и опасные задания. Мальчишка, рискуя жизнью, стал выводить из минского гетто евреев. Но не всех подряд. А исключительно по «разнарядке» своих командиров. Отряду нужны были евреи строго определённых профессий и специальностей.
К примеру, врачи. Но тоже не все. В основном хирурги и травматологи. Евреи, хорошо разбирающиеся в оружии, служившие в рядах РККА и т.д. Иногда Лазарь получал записку, в которой сразу называлась фамилия человека какой-то определённой, очень нужной специальности. Привести случайного еврея паренёк права не имел. Даже свою мать и взрослую сестру с её двухлетним сыном.
Однажды юный партизан узнал, что в гетто в самое ближайшее время предстоит очередная «акция». Парень бросился в ноги к начальнику штаба, умоляя принять в отряд его семью. Но тот наотрез отказался. Даже заявил, что они для отряда ненужный балласт. После этого случая Лазарь сбежал из отряда. Какое-то время бродил по лесу. А затем прибился к отряду Бельских.
Тувье Бельскому в конце концов надоели нападки коллег-партизан, и однажды он пригласил посетить базу своего отряда секретаря Барановичского подпольного обкома партии генерал-майора Василия Чернышева. Это был один из немногих в Белоруссии пламенных революционеров интернациональной закалки. Генерал-секретарь увидел хорошо оборудованные и замаскированные подземные блиндажи – землянки в три наката.
В них не только жили люди, но и располагались различные мастерские: сапожные, пошивочные, оружейные, кожевенные, а также подземный госпиталь. Генералу даже подарили кожаное обмундирование и отличные хромовые сапоги, изготовленные в мастерских лагеря.
В лагере имелось 60 коров, 30 лошадей, какая-то другая живность. Люди здесь не только находились на полном самообеспечении, но ещё и помогали другим отрядам. После посещения отряда Бельских Чернышев приказал прекратить всякие разговоры о ликвидации «семейного лагеря».
Боевое крыло отряда Бельских было относительно невелико. Немногим более 150 бойцов. Ими командовал Зуся, брат Тувье Бельского. Но эта, по-существу боевая рота, отлично воевала. Успешно участвовала в боях с немецкими войсками во время антипартизанских операций.
На её счету было немало пущенных под откос немецких поездов с вооружением. Диверсанты отряда сжигали и взрывали мосты, повреждали линии связи, устраивали нападения на участки полицаев. Они как огня боялись еврейских партизан.
Семейный лагерь отряда Бельского представлял собой настоящее, хотя и кочующее, селение. Со своими хлебопекарней, скотом, скотниками и мясниками. Здесь же находились мыловарня и баня, больница. И название у кочующей деревни было подходящее - «Лесной Иерусалим».
Всё это немалое хозяйство обслуживалось профессионалами: поварами, портными, кузнецами, механиками и слесарями. Были тут и отличные музыканты -клейзмеры, игравшие по праздникам и на свадьбах. И даже – синагога, где вел службы освобожденный из гетто раввин Давид Брук.
А вот ещё один документ, который я «откопал». В марте 1944 года обитатели семейного лагеря отряда Бельских собрали и передали в фонд обороны страны 5321 рубль, 1356 немецких марок, 45 долларов, более 250 золотых и серебряных монет, около 2 кг золота и серебра лома.
В целом, если сравнивать с другими партизанскими формированиями, боевая деятельность отряда Бельских была не очень значительной. Но нужно учитывать при этом, что отряд не имел практически никакой материальной поддержки с Большой земли.
За все время существования отряда им было получено, цитата из документа, хранящегося в музее партизанского движения Белоруссии: «2 (два) автомата, 2500 патронов, 32 гранаты и 45 кг тротила». Правда, братья Бельские ничего и не просили у советского командования, а потому могли позволить себе держаться достаточно независимо.
В июле 1944 года Бельские вывели из леса более 1200 спасенных ими евреев. Асаел Бельский вместе со своим боевым отрядом влился в ряды Красной Армии. К большому горю, он погиб в боях на подступах к Берлину совсем незадолго до Победы. Тувия и Зусь выжили и с семьями переехали в Польшу, а оттуда в Израиль.
БРАТЬЯ БЕЛЬСКИЕ
Илья Куксин
В августе 2003 года увидела свет книга под названием «The Bielski Brothers» 34-летнего журналиста из Нью-Йорка Питера Даффи. Книге дан подзаголовок «Правдивая история трех человек, которые победили нацистов, спасли 1200 евреев и построили деревню в лесу».
В официальной истории партизанского движения в Белоруссии в годы второй мировой войны, как в Советской Белоруссии, так и в ныне независимой Республике Беларусь, ни слова не говорится о трех братьях Бельских, которые не только внесли существенный вклад в борьбу с немецкими захватчиками, но и спасли свыше тысячи обреченных на смерть. Только архивы сохранили документы о их беспримерной борьбе с оккупантами. Эти три брата (Тувья, Асаел и Зусь) спасли столько же евреев, как и всемирно известный Оскар Шиндлер. Возглавляемый старшим из братьев партизанский отряд в сражениях с оккупантами уничтожил почти столько же врагов, как и герои восстания в Варшавском гетто. Много лет материалы об их подвигах упоминались только в нескольких изданных за пределами СССР книгах. Кто бы позволил в бывшем СССР писать о героических подвигах евреев, уехавших после войны в Израиль.
Питер Даффи однажды в Интернете встретил упоминание о так называемых лесных евреях. Заинтересовался и обнаружил, что в Бруклине недалеко от него живут потомки этих героев. Интервью с ними и постаревшими ветеранами отряда Бельских, опубликованные и неопубликованные мемуары, материалы белорусских архивов и архива Яд ва-шем в Израиле легли в основу этой интереснейшей книги.
Асаел
Начинается книга с истории семьи Бельских, предки которых в XIX веке поселились в небольшой деревушке Станкевичи, расположенной между городами Лидой и Новогрудком недалеко от знаменитой Налибокской пущи.
В годы первой мировой войны они пережили немецкую оккупацию, затем их местность отошла к независимой Польше. Осенью 1939 года, после раздела Польши между Сталиным и Гитлером, Бельские стали гражданами СССР.
Зусь
Тувья Бельский родился в 1906 году. После нападения Германии на СССР Тувья не стал подчиняться немецким законам, не стал регистрироваться, носить желтую шестиконечную звезду. Когда начались расстрелы еврейского населения, Тувья и два его брата ушли в леса. Отца, мать и младшую сестру немцы расстреляли. Чудом избежал расстрела 12-летний Арон, вскоре присоединившийся к старшим. Братья Бельские скрывались, когда в район прибыли гестаповские эйнзатцкоманды для «окончательного решения еврейского вопроса» (под этим эвфемизмом фашисты скрывали полное истребление еврейского населения). Братья стали пробираться в гетто Лиды, Новогрудка и других городов и местечек, призывая бежать из них. Так постепенно из небольшой группы в несколько десятков человек родился отряд, который стал сражаться с фашистами.
Тувья
Основной своей задачей Тувья считал спасти как можно больше евреев. Организовав побег большой группы узников из гетто Лиды, он обратился к ним со следующими словами: «Друзья, это один из самых счастливых дней в моей жизни. Вот ради таких моментов я и живу – посмотрите, сколько людей сумели выбраться из гетто! Я ничего не могу вам гарантировать. Мы пытаемся выжить, но мы все можем погибнуть. И мы будем стараться сохранить как можно больше жизней. Мы принимаем всех и никому не отказываем, ни старикам, ни детям, ни женщинам. Нас подстерегает множество опасностей, но если нам суждено будет умереть, мы, по крайней мере, умрем как люди». Отряд Тувьи влился в общее партизанское движение на оккупированной территории. Только четверть отряда составляли вооруженные бойцы. Бо€льшая часть состояла из женщин, стариков и детей. Когда секретарь Барановичского подпольного обкома партии Чернышев посетил этот семейный лагерь, он увидел хорошо оборудованные и замаскированные подземные блиндажи, в которых не только жили люди, но и располагались различные мастерские: сапожные, портновские, оружейные, кожевенные, а также подземный госпиталь. Лагерь содержал 60 коров, 30 лошадей, его люди не только находились на самообеспечении, но и помогали другим. Партизанский отряд братьев Бельских успешно участвовал в боях с немецкими войсками во время антипартизанских операций, подрывники отряда пускали под откос немецкие поезда, сжигали и взрывали мосты, повреждали линии связи. Когда немцы решили уничтожить отряд, о котором уже ходили легенды, около тысячи человек двинулись в глубь пущи на небольшой остров среди болот. Шли молча, даже дети не плакали. Густые леса на этом острове полностью укрывали от авиации. Утром немцы достигли опустевшего лагеря, двинулись за беглецами и, подойдя к болоту, попытались пройти его, но не смогли. Три дня они простояли вокруг этого болота, пытаясь найти проходы к острову, а затем покинули лес.
Отряд готовится к бою. 1943 г.
Летом 1944 года в результате операции «Багратион» немецкая группировка в Белоруссии была окружена и разгромлена. И в июле 1944-го окрестные жители с удивлением увидели, как из глубины пущи показался растянувшийся почти на километр отряд Тувьи Бельского. Его национальный состав не оставлял никаких сомнений. И это после того, как немецкая пропаганда утверждала, что Белоруссия «юденфрай», т. е полностью очищена от евреев. Вскоре Тувью вызвали в Минск, где он составил полный отчет о деятельности своего отряда. Питер Даффи нашел этот отчет в архиве Республики Беларусь и цитирует в книге наиболее значительные его части. После войны братья с семьями отправились в Польшу. Но враждебное отношение населения заставило их перебраться в Палестину. В середине 50-х годов Тувья и Зусь с семьями, а также Арон переехали в США. Поселились они в Бруклине, и Тувья стал водителем грузовика, второй брат, Зусь, – владельцем нескольких такси. Незадолго до кончины Тувьи, летом 1986 года, спасенные им люди сняли шикарный банкетный зал в отеле Хилтон в Нью-Йорке. Когда 80-летний Тувья Бельский появился перед собравшимися, 600 человек как по команде встали и встретили его громом аплодисментов. Один за другим люди поднимались на подиум и рассказывали о героических делах Тувьи. Скончался он в декабре 1986 года. Похоронили Тувью Бельского на еврейском кладбище в Лонг-Айленде, но через год по настоятельному требованию ассоциации партизан, подпольщиков и участников восстаний в гетто он был перезахоронен с воинскими почестями в Иерусалиме на кладбище, где покоятся самые известные герои еврейского Сопротивления.
Партизанский отряд Тувьи Бельского.
1944 г.
Зусь умер в 1995-м. Арон ныне живет в Майами.
Книга Питера Даффи – не единственное издание, посвященное братьям Бельским. Десять лет назад Нехама Тек, профессор сoциологии Коннектикутского университета, опубликовала книгу «Defiance. The Bielski Partisans». И если книга Даффи в основном базируется на документальных данных, то книга Нехамы Тек – на воспоминаниях членов этого отряда и родственников Бельских. Обе книги взаимно дополняют друг друга и воскрешают малоизвестную историю героического сопротивления евреев в годы второй мировой войны. Они являются красноречивым свидетельством того, что евреи, поставленные в нечеловеческие условия, не были бессловесными, безропотными жертвами, они воевали в партизанских отрядах на оккупированной нацистами территории, возглавляли подпольную деятельность, восставали в гетто и немецких лагерях уничтожения. Эти книги – достойный памятник тем, кто не стал на колени перед врагами и с оружием в руках защищал свою жизнь, честь и достоинство, а также тем, кто отдал свои жизни ради спасения других.
Слова Тувьи Бельского, которые Питер Даффи и автор этих строк привели в качестве эпиграфа, оказались пророческими. Героические деяния братьев Бельских получили, к сожалению, только посмертную известность.
Ежемесячный литературно-публицистический журнал и издательство.
Тотальное убийство евреев в годы Второй мировой войны германский нацизм начал с Белоруссии. Здесь было истреблено более 800 тысяч евреев, в том числе 200 тысяч детей.
В начале ноября 1942 года начальник Центрального штаба партизанского движения, генерал-лейтенант П.К.Пономаренко по личному указанию Сталина разослал командирам формирований радиограмму, фактически запрещавшую принимать евреев в отряды.
Логика была убийственная: нельзя "допустить проникновения в отряды вражеской агентуры...". Эта директива обрекла на верную смерть многие тысячи людей, для которых партизанские отряды могли стать убежищем.
И все же нашлись смельчаки, сумевшие обойти указание вождя: они стали создавать еврейские семейные партизанские отряды и лагеря.
Идея принадлежала одному из руководителей подпольной организации Новогрудского гетто Тувье Давидовичу Бельскому.
Ранней весной 42-го года Тувье вместе с братьями Асоэлом, Зусей и Арчиком удалось бежать из гетто. Вскоре к ним присоединились еще 13 беглецов.
Так началась история одного из крупнейших в Европе еврейских партизанских отрядов.
Он не упоминается ни в каких официальных публикациях.
Тувья Бельский (1906-1986).
Отряд Тувьи Бельского в Налибокской пуще стал центром притяжения для узников гетто Новогрудка, Лиды, Столбцов, Мира, близлежащих местечек.
Основной задачей командир считал сохранение жизни чудом спасшихся евреев. Изо дня в день отряд продолжал расти.
К концу 1942 года он увеличился до 300 человек, к июню 43-го - 750. В июле большая группа юношей выделилась в самостоятельный боевой партизанский отряд имени Орджоникидзе. Летом 1944 года семейный партизанский отряд насчитывал уже 1230 человек.
Был сооружён хорошо замаскированный подземный городок. В отряде оказались квалифицированные оружейники, портные, кожевенники, сапожники и другие ремесленники. В пуще расположился госпиталь, имелись прачечная и мыловарня.
Для обеспечения людей продуктами партизаны засеяли восемь гектаров пшеницы и ячменя. Постоянно работали мельница и пекарня. Верующие могли посещать синагогу.
В марте 1944 года обитатели лагеря собрали и передали в фонд обороны страны 5321 рубль, 1356 немецких марок, 45 долларов, более 250 золотых и серебряных монет, около 2 килограммов золота и серебра ломом.
Партизаны отряда Тувьи Бельского не только обеспечивали безопасность беззащитных женщин, детей и стариков, но и всеми средствами сражались с врагом.
По данным Национального архива Республики Беларусь, боевая часть отряда составляла 296 человек. Ею командовал Зус Бельский. Евреи-партизаны не раз показывали примеры мужества и героизма. Они держали под своим контролем многие коммуникации.
Об этом свидетельствуют выписки из коллекции архивных документов:
"4 февраля 1944 года. Железная дорога Барановичи - Лида. Пущен под откос эшелон с военной техникой. Разбито 7 вагонов, повреждено - 4. Железнодорожное сообщение прервано на 15 часов".
"17 марта. Перегон Неман - Яцуки. Подорван эшелон с военным грузом, шедший к фронту. Уничтожен паровоз и 6 вагонов. Остановлено движение на 9 часов".
Было немало и других дерзких операций. В итоговом донесении отмечено, что бойцы пустили под откос 6 эшелонов, взорвали 20 железнодорожных и шоссейных мостов, 800 метров железнодорожного полотна, уничтожили 16 автомашин, убили 261 немецких солдат и офицеров. Они спасли от угона в Германию более 1000 человек.
За помощь в поимке Тувьи Бельского немецкие власти обещали вознаграждение в размере 100 тысяч рейхсмарок.
9 июля 1944 года отряд Тувьи Бельского дал последний бой. Разведка обнаружила отборную часть эсэсовцев численностью более 200 человек. По тревоге партизаны заняли оборону. Завязалось ожесточённое сражение. В нём партизаны потеряли 9 человек, но сделали всё, чтобы гитлеровцы не прорвались к лагерю. 45 немецких солдат и офицеров было убито, 56 - взято в плен. Захвачены значительные трофеи.
В этот же день партизаны отряда Тувьи Бельского встретились с наступавшими на запад советскими войсками.
Другой крупный еврейский семейный отряд возник на территории Дзержинского района Минской области. Весной и летом 1943 года усилиями подполья началось массовое бегство узников Минского гетто в соседние леса. По примеру Тувьи Бельского командир взвода партизанского отряда имени Буденного Шолом Зорин решил организовать семейный отряд. Он стремился спасти как можно больше оставшихся в живых евреев.
5 июня 1943 г. Ш.Зорин издал приказ #1 о создании семейного отряда, который в мае 44-го получил наименование №106. В целях безопасности отряд передислоцировали в Налибокскую пущу, Ивенецкий район. К январю 44-го в нем числилось 556 человек.
За короткое время партизаны обустроили лесной лагерь, соорудили утеплённые землянки, создали оружейную, портняжную, обувную мастерские, пекарню, колбасный цех.
Была создана отличная медицинская служба. Оказывали помощь не только своим раненым и больным, но и из других партизанских отрядов Ивенецкой зоны, жителям окрестных деревень.
Особую заботу командование проявляло о детях, которых в лагере было примерно 150, большинство из них сироты.
Подростки вели себя, как взрослые, помогали партизанам. Юные проводники и связные, рискуя жизнью, не раз отправлялись в Минск, чтобы вывести из гетто очередную группу евреев. Выполняя боевое задание, погибли Леня Опенгейм и Зяма Озерский.
В отряде были сформированы боевые роты по 137 человек. На их счету - немало успешных операций. В июне 1944 года в ходе "рельсовой войны" группа подрывников под руководством Михаила Тамаркина пустила под откос эшелон, под обломками которого погибло немало гитлеровцев.
6 июля зоринцы вступили в бой с немецкой частью, пытавшейся вырваться из Минского "котла". Тяжелые потери понесли и победители. Командиру Шолом Зорину врачи вынуждены были ампутировать ногу.
Еврейский партизанский отряд имени Кагановича, которым командовал Шлема Зандвайс, насчитывал более 500 человек. Все они были недавние узники гетто, бежавшие из Баранович, Кобрина, Пинска.
В семейном партизанском отряде Якова Черняка нашли спасение евреи района озера Нарочь.
Следует признать горькую правду: нередко евреи становились жертвами не только карательных операций эсесовцев, но и антисемитских действий со стороны партизан. Имелись случаи, когда у еврейских партизан изымали с трудом добытое оружие, а их самих изгоняли из отряда.
Семейные отряды Т.Бельского и Ш.Зорина подверглись нападению и со стороны крайне антисемитски настроенных частей польской Армии Крайовой (АК), стремившихся взять под свой контроль территорию довоенной Польши.
Несмотря на все сложности, семейные партизанские отряды существовали в районе Лиды, Косово, Слонима, на Витебщине, Полесье. Общая численность евреев, нашедших убежище в них, составила примерно 5000 человек.
Еврейские отряды и группы в Украине возникают несколько позднее. Это обусловлено как особенностями партизанского движения, так и тем, что массовое уничтожение евреев приходится здесь на лето - осень 1942 г. Около 50 еврейских групп и отрядов сражалось на Украине, преимущественно на Волыни, в Западной Украине и на территории Винницкой области. Примерно 1.000 еврейских партизан, входивших в 30-40 самостоятельных групп, сражались на Волыни с лета по декабрь 1942 г.
Особенностью партизанского движения в Литве было то, что большинство бежавших узников гетто оказались именно в еврейских партизанских отрядах. Они стали пополняться бежавшими узниками гетто в 1942 г. и особенно в 1943-1944 гг.
Среди командиров еврейских партизанских отрядов, сформированных соответственно из узников вильнюсского и каунасского гетто, были известный поэт Абба Ковнер и писатель Хаим Елин.
Особую известность приобрели два отряда, которые до конца войны оставались чисто еврейскими, - "За Победу" и "Мститель". Вместе с советскими войсками они освобождали Вильнюс.
Всего в еврейских партизанских отрядах и группах Литвы сражалось около 700 человек.
Таким образом, на оккупированной территории СССР было создано свыше 70 боевых еврейских отрядов и групп, в которых с врагом сражалось примерно 4000 человек.