Ах дүү Кирсанов нарт зохиогчийн хандлага. Павел Петровичийн Базаровт хандах анхны хандлага

30.06.2020

I.S.-ийн бичсэн "Эцэг хөвгүүд" роман. Тургенев бол хуучин язгуур соёлын төлөөлөгчид болон шинэ үзэл бодлыг баримтлагчдын хоорондох зөрчилдөөнийг тодорхой харуулсан хоёр үеийн зөрчилдөөний тухай бүтээл юм.

Зохиолын түүхэн үндэс

Үйл явдлын өмнөхөн либерал ба хувьсгалт ардчилагчдын ашиг сонирхлын зөрчилдөөн

1861 онд Тургеневын бүтээлд илэрхийлэл олсон. "Эцэг хөвгүүд" роман дахь үеийн маргаан нь Базаров ба Кирсанов нарын үзэл бодлыг эсэргүүцсэнээр илэрхийлэгддэг. Евгений хэлснээр шинэчлэл ямар ч ашиггүй болно.

Кирсановууд язгууртнуудын гарч буй соёлыг илэрхийлдэг. Базаров бол хувьсгалт ардчилсан өөрчлөлтийг дэмжигч юм.

“Аав хөвгүүд” роман дахь үе үеийн маргаан бол ард түмний байдал, урлаг, түүх, утга зохиолд хандах хандлагын тухай юм. Уг номонд тогтолцоо зэрэг олон асуудлаар хоёр үеийн зөрчилдөөний талаар их өгүүлсэн байдаг ёс суртахууны зарчим. Шүүгчид энэ романыг үзэл суртлын мэтгэлцээний бүтээл гэж нэрлэсэн нь хоосон биш юм.

Уран зохиол дахь үе үеийн маргаан

Олон зохиолчид үе үеийн зөрчилдөөний асуудлыг хөнддөг. Аав, хүүхдүүдийн хоорондох зөрчилдөөн нь Пушкиний "Евгений Онегин" романд илэрхийлэгддэг. Зохиолын гол дүр М.Ю. тодорхойгүй хэвээр байна. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд Чацкий ганцаардаж байна.

Эдгээр бүтээл болгонд үе үеийн маргаан байдаг. “Аав хөвгүүд” роман бол энэхүү зөрчилдөөн нь амьдралын бараг бүх салбарыг хамарсан гол сэдэв юм.

Язгууртнуудад хандах санаа, хандлага

“Эцэг хөвгүүд” романы үеийн маргаан нь хамжлагат ёсыг халах хэрэгтэйг онцолсон байдаг. Энэхүү бүтээл нь хамжлагуудын хүнд хэцүү хувь тавилан, энгийн хүмүүсийн мунхаг байдлыг харуулдаг. Зохиогч энэ санааг бүтээлийнхээ эхэнд ард түмний ядуурал, одоо байгаа дэглэмийг яаралтай өөрчлөх шаардлагатай байгаа тухай Аркадийн бодлын хэлбэрээр илэрхийлжээ. Тургенев романдаа улс орон, ард түмний хувь заяаны талаар тусгасан байдаг.

"Аав хөвгүүд" романы зохиолч

I.S. Тургенев бүтээлийнхээ улс төрийн агуулгын талаар түүний санаа нь язгууртнуудын эсрэг чиглэж, түүнийг дэвшилтэт анги гэж үгүйсгэдэг гэжээ. Зохиогч Аркадий болон түүний авга ах Павел Петрович нарыг сул дорой, хязгаарлагдмал гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ эдгээр нь язгууртны шилдэг төлөөлөгчид гэдгийг тэрээр тэмдэглэв. Энэ байдал нь язгууртны бүтэлгүйтлийг харуулж байна.

Үзэл суртлын зөрчил P.P. Кирсанова, Базарова нар

"Аав, хөвгүүд" роман дахь үе үеийн маргаан нь ялангуяа Павел Петрович, Евгений нарын одоо байгаа дэг журмын талаархи үзэл бодлын зөрчилдөөн дээр тод илэрдэг.

Эдгээр баатруудын маргаж буй асуудлын дөрвөн тойргийг бид ялгаж салгаж болно. Тэднийг харцгаая.

Эхний асуулт бол язгууртнуудад хандах хандлага юм. Павел Петрович язгууртнууд бол нийгмийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулдаг хүмүүс гэж үздэг. Базаров харин ч эсрэгээрээ язгууртнууд үйлдэл хийх чадваргүй, нийгэмд ашиг тус авчирдаггүй гэж хэлдэг. Түүний бодлоор язгууртнууд Оросын хөгжилд хувь нэмрээ оруулж чадахгүй.

Баатруудын хооронд зөрчилдөөн үүсгэж буй хоёр дахь асуудал бол ямар ч эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, юуг ч үл тоомсорлох хандлага юм. Тэр бие даасан, бие даасан сэтгэлгээтэй, асуудлын мөн чанар нь түүнд чухал ач холбогдолтой болохоос бусдын түүнд хандах хандлага биш юм. Гэсэн хэдий ч Базаров хэчнээн практик байсан ч хүний мэдрэмж нь түүний онцлог шинж юм. Тэр түүнд дурлаж, түүнд тайлбарлахаас өөр аргагүй болсон.

Гэсэн хэдий ч Павел Петровичийн зөвөөр тэмдэглэснээр нигилизмын туйлын илрэл нь эргэлзээ төрүүлэх боломжгүй ийм үзэл баримтлалыг үгүйсгэх явдал юм. Базаров шашин шүтлэг, ёс суртахууныг үгүйсгэж, ард түмний сайн сайхны төлөөх хувьсгалт үйлдлүүдийн зайлшгүй мөн чанарыг баталж байна.

Хоёр баатрын жирийн ард түмэн, тэдний хувь заяаны талаарх үзэл бодол өөр. Павел Петрович патриархыг алдаршуулдаг тариачин гэр бүл, шашин. Базаров тариачид мэдлэггүй, тэдний ашиг сонирхлыг ойлгох чадваргүй гэж үздэг. Ард түмний ашиг сонирхлоос гадуурхах үзлийг ялгах ёстой. Кирсанов эх орондоо үйлчлэх хэрэгцээний талаар маш их ярьдаг боловч тэр үед тайван, сайн хооллодог. Базаров нийгмийн статусаараа Кирсановоос илүү энгийн хүмүүстэй ойр байдаг: тэр энгийн хүн бөгөөд ажиллах ёстой. Евгений идэвхгүй байдалд дургүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ажил нь түүний сэтгэлийг татдаг; тэр хоосон байдал, залхуу байдлыг хүндэтгэдэггүй.

Хоёр дүрийн хооронд санал зөрөлдөөн үүсгэдэг хамгийн сүүлийн асуудал бол түүнд хандах хандлага юм

байгаль ба урлаг. Павел Петрович бүх сайхан бүхнийг ерөөдөг. Базаров аливаа юмс, үзэгдлээс зөвхөн хэрэгтэй зүйлийг л харж чаддаг. Түүний хувьд байгаль бол эзэн нь хүн байдаг цех юм. Соёл, урлагийн ололт амжилтыг практик хэрэглээгүй учраас үгүйсгэдэг.

Орчин үеийн хүмүүсийн романд хандах хандлага

Уран зохиол дахь үе үеийн маргаан бол олон зохиолчдын хөндөж байсан сэдэв юм.

Гэсэн хэдий ч энэ роман хэвлэгдсэн даруйдаа консерватив болон Ардчилсан намын аль алиных нь шүүмжлэлийг хүлээн авсан. Тиймээс, ялангуяа Антонович Базаровыг гүтгэхээс өөр зүйл биш гэж бичжээ.

Писарев романд өөр хандлагыг илэрхийлэв. "Базаров" өгүүлэлд тэрээр баатрын энгийн ард түмний ирээдүйд хайхрамжгүй хандсаныг зөвтгөдөг. Нэмж дурдахад, нийтлэлийн зохиогч Базаровын урлагт хандах хандлагатай санал нэг байна.

Олон зохиолчдын бүтээл дэх үе үеийн маргаан нь шинэ сэдэв биш юм. Гэхдээ энэ зохиолд эцэг хүү хоёрын үзэл суртлын мөргөлдөөнийг голчлон өгүүлээгүй, харин улс орны ирээдүйг илэрхийлдэг язгууртан, эгэл жирийн хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөнийг голчлон хөндсөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" романд зохиолч нь өгүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд бараг нээлттэй зохиолчийн байр суурийг эзэлдэггүй. Түүний үзэл бодол, баатруудад хандах хандлага нь илэрдэг найрлагын онцлогроман, дүрсийг толилуулах арга хэрэгслээр, ховор тохиолдолд нээлттэй зохиогчийн мэдэгдэл.

Тургеневын "Аав хөвгүүд" роман дахь зохиолчийн дүр төрх

Зохиогчийн байр суурийг ил тод илэрхийлэхгүй байгаа нь түүний эсрэг ардчилагчид, консервативууд аль аль нь түүнийг буруутгаж байсан. Эдгээр дайралтууд Тургеневыг "Эцгүүд ба хөвгүүдийн тухай" нийтлэлд тайлбарлах шаардлагатай болсон. Үүнд зохиолч хамгийн түрүүнд гол дүр Базаровтой хэрхэн харьцаж байгаагаа тодорхойлсон.

“Энэ гайхамшигт хүний хувьд миний нүдэнд дөнгөж төрсөн, исгэж буй зарчим биелэгдсэн байсан бөгөөд энэ нь хожим нигилизм хэмээх нэрийг авсан. Энэ зан чанар надад маш хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд тэр үед бүрэн ойлгомжгүй байсан." Үүний зэрэгцээ зохиолч өөрөө: "Базаров бол миний хамгийн дуртай хүүхэд" гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Ийнхүү тэрээр асар их ажил, асар их сонирхлыг түүнд төрүүлсэн ийм хүний дүр төрхийг тунхагласан мэт санагдав.

Гэхдээ зохиолч нь баатрын байр суурийг хуваалцдаггүй гэдгийг уншигч аажмаар ойлгодог.

Тургенев хүн ба зохиолч нь үгүйсгэх гүн ухаанд гүн гүнзгий харь хүн юм.

Баатрын тунхагласан бүдүүлэг материализм нь урлаг хэрэггүй, хайр бол зөвхөн физиологийн таталцал, байгаль бол зөвхөн урлан, хүн бол ажилчин, бүх хүмүүс ойн мод шиг адилхан гэж номлодог.

Үүний зэрэгцээ Базаровын дүр нь бусад баатруудын дүр төрхтэй адил тийм хүчтэй, хүний сэтгэл татам дүр төрхтэй болжээ. Зохиолч түүгээрээ өөрийн үзэл бодлыг илэрхийлж, гол дүрийнхээ үзэл бодлыг үгүйсгэдэг.

Ийнхүү Тургенев баатраа Марьино, Никольское, ижил газруудаар хоёр удаа авч явдаг. эцэг эхийн байшин, гэхдээ хоёр дахь удаагаа өөр Базаров нэг газар буцаж ирэв. Марьино хотод анх ирсэн гол дүр нь өөртөө итгэлтэй байдаг, тэр зөвхөн Павел Петровичтэй ярилцаж, маргалддаг. Түүний ард хүч байдаг. Базаровын "Бүх зүйлийг" үгүйсгэх тухай хэлсний дараа Павел Петрович чичирсэн нь гайхах зүйл биш юм. Марьино хотод хоёр дахь удаагаа ирэхдээ тэрээр Одинцовад гүнээ дурласан тэрээр маргалддаггүй, харин ажиллаж, хайрыг мартаж, физиологи болгон багасгахыг хичээдэг (Фенечкатай хийсэн дүр зураг), Павел Петровичтэй тулаан хийхийг зөвшөөрч, тулааныг үгүйсгэж байна. Иймээс шархадсан хүнд тусалж, үзэл суртлын өрсөлдөгчөөсөө хүртэл талархлын үгсийг дууддаг

("Та эрхэмсэг үйлдсэн").

Одинцовад дурлаж, хайр дурлалын дээд мэдрэмжийг үгүйсгэж, зөвхөн физиологийг хүлээн зөвшөөрдөг энэ дүр "өөрийн романтикийг таньж" эхэлдэг. Түүний эцэг эхдээ хандах хандлага нь бас өөрчлөгддөг: бухимдахаас эхлээд эвлэрэх, хайрын мэдрэмжийг илэрхийлэх хүртэл. Үхэл нь түүнийг бусдаас дээгүүрт тавьж, баатар болгож, хүчирхэг мөн чанарыг нь харуулдаг. Д.И Писарев бичсэн нь гайхах зүйл биш юм.

"Базаров нас барсан шиг үхэх нь агуу эр зориг хийсэнтэй адил юм."

Базаровын үзэл суртлын өрсөлдөгч нь Павел Петрович Кирсанов юм. Эхлээд харахад зохиолч Базаровын онолд хандах хандлагаа хуваалцаж байна. Гэхдээ өгүүллэгийн явц, зохиолчийн ааш зан, хайрын түүх, ахлагч Кирсановын зан авирын талаархи инээдэмтэй хандлага нь зохиолч энэ баатрын байр суурийг зөв гэж үзэхгүй байна гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог. Заримдаа тодорхой инээдэм нь зохиолчийн хандлагад ордог, жишээлбэл, баатрын хувцасыг дүрслэхдээ:

“Энэ фес болон энгийн зангиа нь тосгоны амьдралын эрх чөлөөг илтгэж байв; Харин цамцны бариу зах нь цагаан биш ч гэсэн өглөөний хувцас өмсөх ёстой шиг алаг цоохор зах нь хуссан эрүү дээр ердийн няцашгүй хэвтсэн байв.

Зохиолчтой илүү ойр дотно бол залуу Кирсанов Николай Петрович юм. Тургенев түүний амьдралыг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл, шинэ үеийг ойлгох хүсэл эрмэлзэл, түүний хүч чадлыг мэдрэхэд ойрхон байна. Базаров, Павел Петрович хоёрын хооронд маргалдсаны дараа Николай Петрович цэцэрлэгт гарч зуны үдшийн гоо үзэсгэлэнг үзэхэд бид зохиолчийн хамт баатрын зөв гэдгийг мэдэрдэг.

Гол дүрийн гүн ухааны хөтөлбөрийн амьгүй байдлыг хоёрдогч дүрүүд болох Ситников, Кукшина нар баталж байна. Хэрэв Тургенев Базаровтой холбоотой инээдэмийг хэзээ ч ашигладаггүй бол эдгээр баатруудын хөрөг зураг нь зохиолчийн илт дайсагналыг илтгэнэ.

"Түүний гөлгөр царайны өчүүхэн ч гэсэн аятайхан төрхөнд түгшүүртэй, уйтгартай илэрхийлэл илэрч байв..."

- энэ бол Ситниковын тухай юм.

"Чөлөөлөгдсөн эмэгтэйн жижигхэн бөгөөд үл анзаарагдам дүрд ямар ч муухай зүйл байгаагүй, гэхдээ түүний царайны илэрхийлэл нь үзэгчдэд таагүй нөлөө үзүүлсэн."

- энэ бол Кукшинагийн тухай.

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы бусад дүрүүдтэй харьцах байр суурь.

Зохиолч заримдаа баатруудыг нь хатуу шүүмжилдэг. Анна Сергеевна Одинцовагийн дүр нь зохиолч, уншигчдын сонирхлыг татдаг, учир нь тэр өмнөх романуудын Тургеневын охидоос эрс ялгаатай байв. Зохиогчийн хандлага нь жишээлбэл, эпилог дахь Анна Сергеевнагийн хувь заяаны тухай мэдэгдэлдээ урсан өнгөрдөг. Тургенев Одинцовагийн гэрлэлтийн талаар ярихдаа:

"Тэд бие биетэйгээ маш их зохицож амьдардаг бөгөөд магадгүй аз жаргалын төлөө амьдрах болно ... магадгүй хайрлахын тулд."

Анна Сергеевна дэлхийн бүх зүйлээс илүү үнэлдэг тайван байдлыг зохиолчийн хувьд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Тургенев романы эпилогт хамгийн тод байр суурийг эзэлдэг бололтой. Базаровын булшийг дүрслэхдээ эмгэнэлт, гүн ухааны тэмдэглэлүүд сонсогддог. Хүний ертөнцийг ойлгох, өөрчлөх гэсэн хүслийн дэмий хоосон байдал, хүний амьдралын хоосон зүйлтэй харьцуулахад байгалийн агуу байдал - энэ бол зохиолчийн итгэл үнэмшил юм.

“Ямар ч хүсэл тэмүүлэлтэй, нүгэлт, тэрслүү зүрх булшинд нуугдаж байсан ч түүн дээр ургасан цэцэгс биднийг гэмгүй нүдээрээ тайван хардаг: тэд зөвхөн мөнхийн амар амгалангийн тухай төдийгүй “хайхрамжгүй” байгалийн агуу амар амгалангийн тухай өгүүлдэг; тэд мөнхийн эвлэрэл, эцэс төгсгөлгүй амьдралын тухай ярьдаг...”

Чамд энэ таалагдсан уу? Аз жаргалаа дэлхийгээс бүү нуу - үүнийг хуваалц

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романыг уншиж байхдаа бид зохиолчийн шинж чанар, дүрүүдийн тодорхойлолт, зохиолчийн хэлсэн үг, янз бүрийн тайлбартай байнга тааралддаг. Баатруудын хувь заяаг даган бид зохиолч өөрөө байгаа эсэхийг мэдэрдэг. Зохиолч өөрийнхөө бичсэн бүх зүйлийг гүн гүнзгий мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч түүний романд болж буй үйл явдалд хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай бөгөөд анх харахад тийм ч энгийн биш юм. Зохиогчийн роман дахь байр суурь нь дүрслэл, шууд зохиогчийн шинж чанар, баатруудын ярианы талаархи тайлбар, харилцан яриа, тайзны чиг баримжаагаар илэрдэг. Жишээлбэл, зохиолч Базаровын ээжийг дүрслэхдээ баатрын зан чанарын тухай өгүүлдэг жижиг дагавар, эпитет бүхий үгсийг ихэвчлэн ашигладаг: "...

Бөөрөнхий нүүрээ нударгаараа бөхийлгөж, хацар, хөмсөгнийх нь дээрх хавдсан, интоор өнгөтэй уруул, мэнгэ нь маш сайхан ааштай харагдуулахдаа хүүгээсээ харцаа салгасангүй...” Тусгай баярлалаа. эпитет ба дагаваруудын хувьд зохиолч Базаровын ээжийг өрөвдөж, харамсаж байгааг бид ойлгож байна.

Заримдаа Тургенев түүний дүрүүдийн шууд шинж чанарыг өгдөг. Жишээлбэл, Павел Петровичийн тухай тэрээр: "Тийм ээ, тэр үхсэн хүн байсан." Эдгээр үгс нь Павел Петровичийг жинхэнэ мэдрэмжийг мэдрэхээ больсон хүн гэж тодорхойлдог; тэр энэ ертөнцийг үргэлжлүүлэн судлах явцдаа сүнслэг байдлаараа хөгжиж чадахгүй, тиймээс жинхэнэ амьдарч чадахгүй. Зохиогчийн олон тэмдэглэлд Тургеневын баатрууддаа хандах хандлага бас мэдрэгддэг. Жишээлбэл, Ситниковын хэлсэн үгэнд тайлбар өгөхдөө зохиолч Ситниковыг "чимгэн инээсэн" гэж бичжээ. Ситников, Кукшина гэсэн хоёр псевдо-нигилистуудын хэлсэн үгэнд хийсэн бусад тайлбаруудын нэгэн адил энд тодорхой зохиогчийн инээдэм байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид романы оргил үе, түүний гол дүр Базаровын тухай ярих юм бол зохиолчийн хандлагыг хоёрдмол утгагүй тодорхойлох боломжгүй юм.

Нэг талаас зохиолч баатарынхаа зарчмыг хуваалцдаггүй, нөгөө талаас түүний хүч чадал, оюун ухаанд хүндэтгэлтэй ханддаг. Жишээлбэл, Базаровын үхлийг дүрслэхдээ зохиолч энэ баатрыг хүндэтгэж байгаа нь мэдрэгддэг, учир нь Базаров үхлийн өмнө хулчгар хүн биш тул тэрээр: "Би одоо ч айхгүй байна ..." гэж Базаров, Базаров хоёрын хоорондох маргаанд хэлсэн байдаг. Павел Петрович (мөн энэ маргаан нь бүтээлийн санааг ойлгоход чухал ач холбогдолтой) зохиолч аль ч баатрыг илэн далангүй дэмждэггүй. Зохиолч түүнээс хол байгаа бололтой. Нэг талаар Базаров Павел Петровичийг үндэслэлгүй гэж зэмлэж байгаа нь нэлээд шударга юм: "... чи өөрийгөө хүндэлж, гараа зангидаж суудаг ...", нөгөө талаар Павел Петрович ""-ын ач холбогдлын талаар ярихдаа зөв юм. өөрийгөө хүндлэх мэдрэмж."

Тургенев өөрөө бичсэнчлэн "... жинхэнэ мөргөлдөөн бол аль аль тал нь тодорхой хэмжээгээр зөв байдаг мөргөлдөөн юм" гэж Тургенев Базаровын оюун ухаан, Кирсановын мэдрэмжийг хүндэтгэдэг ч аль ч дүрийн талд ордоггүй нь ийм учиртай байх. өөрийгөө хүндлэх. Их ач холбогдолЗохиолын санааг ойлгохын тулд уг бүтээлийн эпилог байдаг. Зохиолч Базаровын булшны тухай эпилогт дүрсэлсэн бөгөөд булшин дээрх цэцэг нь "мөнхийн эвлэрэл, эцэс төгсгөлгүй амьдралын тухай ярьдаг ..." гэжээ. Энд юу хэлэх гээд байна вэ гэхээр нигилист ба язгууртнууд, “эцэг”, “хөвгүүд” гэсэн маргаан мөнхийн байдаг гэж би бодож байна. Хүн төрөлхтний хөгжил, гүн ухааны сэтгэлгээний тухай өгүүлдэг эдгээр маргаан, мөргөлдөөнөөс хүмүүсийн амьдрал бүрддэг.

Тургенев бидэнд тодорхой хариулт өгдөггүй, тэр уншигчдаа асуулт асууж, түүнийг өөрөө бодохыг урьсан гэж хэлэх ёстой. Зохиогчийн дүрсэлсэн дүр, хувь заяаны талаархи философийн хандлага нуугдаж буй энэхүү тодорхой тодорхой бус байдал нь зөвхөн эпилогт биш юм. Жишээлбэл, Тургенев Базаровын ээжийн амьдралын тухай ярихдаа: "Одоо ийм эмэгтэйчүүдийг шилжүүлж байна. Бид үүнд баярлах ёстой эсэхийг бурхан л мэднэ!” Бидний харж байгаагаар зохиолч баатруудын тухай дүгнэлт хийхдээ хатуу ширүүн өнгө аясаас зайлсхийдэг. Энэ нь уншигчдад өөрийн дүгнэлтийг хийх (эсвэл гаргахгүй байх) эрх чөлөөтэй болгодог. Тиймээс "Эцэг хөвгүүд" романы зохиолч Тургенев уг бүтээлд болж буй үйл явдлын талаар өөрийн үзэл бодлыг бидэнд тулгадаггүй бөгөөд уншигчдыг гүн ухааны үүднээс авч үзэхийг урьж байна.

Бүхэл бүтэн роман нь аль нэг баатрын төлөөх үзэл суртлын удирдамж, магтаал биш, харин эргэцүүлэн бодох материал гэж үздэг.

Сэдвийн талаархи бусад эссэ:

Зохиолд гардаг тэдгээр "хүүхдүүдээс" зөвхөн нэг Базаров бие даасан, ухаалаг хүн юм шиг санагддаг; ямар нөлөөгөөр дүр төлөвшсөн бэ...
И.С.Тургенев "Эцэг хөвгүүд" романдаа Кирсанов, Базаров нарын гэр бүлийн жишээн дээр хоёр үеийн зөрчилдөөний тухай өгүүлдэг. Аль нь ч биш...
И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" роман И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" роман нь тавиад оны сүүлчээр Оросыг дүрсэлжээ...
Ландшафт нь зохиолчид дүрсэлсэн үйл явдлын газар, цаг хугацааны талаар ярихад тусалдаг. Бүтээл дэх ландшафтын үүрэг өөр өөр байдаг: ландшафт нь найруулгын утгатай, ...
Шинжлэх ухааны хэв маягаар тайлбарлавал роман гэсэн ойлголт нь ямар ч зүйлийг төлөөлдөггүй урлагийн онцлогмөн заль мэх, ямар ч төвөгтэй зүйл байхгүй; Үйл ажиллагаа нь ч маш энгийн...
Янз бүрийн үеийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцан ойлголцол дутмаг байгаа асуудал дэлхий дээрхтэй адил эртний юм. "Аавууд" өөрсдийнхөө "хүүхдүүдийг" буруушааж, шүүмжилж, ойлгодоггүй. А...
Уран зохиолын тухай эссэ: Евгений Базаров, Аркадий Кирсанов нар И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" роман дахь Оросын агуу зохиолч И....
Хүн ба байгаль... Миний бодлоор хоорондоо нэлээд нягт холбоотой. Энэ эсвэл тэр хүн хэрхэн хүлээж авч байгааг бид хараад...
Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" роман нь ерөнхийдөө олон тооны зөрчилдөөнийг агуулдаг. Үүнд хайр дурлалын зөрчил,...
Тургеневын зохиолд дүрсэлсэн үйл явдлууд XIX зууны дундуур өрнөдөг. Энэ бол Орост шинэчлэлийн ээлжит эрин үеийг туулж байсан үе юм. Нэр...
Эргэлтийн цэгүүдТүүхэнд үргэлж зөрчилдөөн, мөргөлдөөн дагалддаг. Улс төр, нийгмийн янз бүрийн хүчний мөргөлдөөн, итгэл үнэмшил, үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэл, соёлын мөргөлдөөн....
Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" "Эцэг хөвгүүд" романыг бичсэн нь 19-р зууны хамгийн чухал шинэчлэл, тухайлбал боолчлолыг халах үетэй давхцсан юм.
Базаровын дүрд И.С.Тургенев тухайн нөхцөлд үүссэн шинэ хүний төрлийг дүрсэлсэн байдаг. нийгмийн зөрчил, нэг системийг нөгөө системээр солих....
И.Бабелийн "Морин цэрэг" роман нь хоорондоо огт холбоогүй цуврал, асар том шигтгэмэл зураг хэлбэрээр зохион байгуулагдсан цуврал юм. "Морин цэрэг" кинонд...

И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" романыг бэлтгэлийн үеэр бүтээжээ тариачны шинэчлэл II Александр 1862 онд хэвлэгдсэн. Энэ удаад өссөн үзүүлэлттэй байна олон нийтийн амьдралулс орны ардчилсан сэхээтнүүдийн үүрэг. Тургенев нийтлэг ба эрхэмсэг үзэл суртлын зөрчилдөөнийг бүтээлийнхээ гол сэдэв болгон сонгосон.

“Эцэг хөвгүүд” киноны үйл явдал тухайн үеийн нийгэм, эдийн засгийн өөрчлөлтийн хүрээнд өрнөж байгаа ч зохиолчийн хувьд олон нийтийн болон хувь хүний ухамсрын өөрчлөлтийг харуулах нь илүү чухал юм. Зохиолын асуудлууд нь түүний гарчигтай тохирч байгаа тул үүнийг шууд утгаар нь авч үзэх ёсгүй. Эцсийн эцэст Тургеневын "эцэг" ба "хөвгүүд" хоёрын хоорондох зөрчил нь идэвхтэй үйл ажиллагаа эрхэлдэг, нийгэм дэх аливаа өөрчлөлтөд мэдрэмтгий хүмүүсийн үзэл суртлын байр суурийн зөрчил юм.

Ийм хүмүүсийг Павел Петрович Кирсанов, Евгений Базаров нарын романд дүрсэлсэн байдаг. Үе үеийнхээ хамгийн тод төлөөлөгчид, мөн эдгээр үеийнхний үзэл суртлыг тээгчид юм. "Аавын" үеийнхний үзэл бодлын гол төлөөлөгч бол нутгийн жирийн язгууртан Павел Петрович Кирсанов байв. Залуу насандаа тэрээр офицерын мэргэжлээр гялалзсан карьераа хийсэн боловч хожим нь хоосон, хөнгөмсөг эмэгтэй Р гүнжийг аз жаргалгүй хайрласны улмаас амьдралаа сүйрүүлсэн. Павел Петрович Оросын язгууртнуудын хамгийн сайн шинж чанаруудтай: өөгүй шударга байдал, ёс журам, өндөр соёл, ёс суртахууны зарчмын язгууртнууд. Тургенев өөрийн баатрынхаа эдгээр бүх чанаруудыг, мөн бодит байдлыг яруу найргийн аргаар хүлээн авах, хүчтэй, гүн гүнзгий мэдрэх, мэдрэх чадварыг өндрөөр үнэлдэг байв. Гэвч тухайн үеийн олон шүүмжлэгчид уг романыг язгууртны эсрэг гэж нэрлэсэн нь учир дутагдалтай байсангүй. Зохиолч ерөнхийдөө энэ ангийн эсрэг үг хэлэлгүйгээр "дэвшилтэт дүрд тоглох чадваргүй" гэдгээ харуулахыг хүссэн нийгмийн хөгжил" Тургенев янз бүрийн практик, амьдралын нөхцөл байдалд идэвхгүй байдал, эргэцүүлэн бодох, бүтэлгүйтэх зэрэг шинж чанаруудыг анзаарахгүй байхын аргагүй байв. Тэрээр Павел Петровичийг хувь хүнийхээ хувьд өрөвдөж байгаа боловч түүний консерватизм, юу болж байгааг ойлгох чадваргүй байдлыг буруушааж байна.

Гэхдээ Тургеневын хэлснээр Евгений Базаров тийм ч тохиромжтой биш, учир нь түүнд бодит байдалд яруу найргийн хандлага, урлагийг гүн гүнзгий ойлгох, мэдрэмжийн өндөр соёл гэх мэт аль ч үеийн хүнд хамгийн чухал шинж чанарууд дутагдаж байна. . Мэдээжийн хэрэг, энгийн баатар практик үйл ажиллагаа явуулах чадвартай, тэр ажилдаа дассан, тэр ч байтугай үүнийг хийх хэрэгцээг мэдэрдэг. Тэрээр шийдэмгий зан чанар, өөртөө итгэх итгэл, сэтгэл зүйн тогтвортой байдал зэргээрээ онцлог юм. Базаров бол сэтгэгч биш, харин "хийх" хүн боловч романы хуудсан дээр зохиолч биднээс асууж байх шиг байна: энэ бүх үйл ажиллагаа юуны төлөө вэ? Эцсийн эцэст, практик ашиг тусын философи нь хувь хүнийг ядууруулж, хайр дурлал, хайр дурлал, хайр дурлалд зай үлдээдэггүй гэж Тургенев үзэж байна. Амьдрал, байгаль, урлаг дахь гоо үзэсгэлэнг мэдрэхийн тулд эдгээр чанарууд дутагдаж байна Гол дүрроман. Тиймээс олон уншигч Базаровоос дэвшилтэт залуучуудын шог зургийг харсан. Тургенев үүнийг "утгагүй зэмлэл" гэж нэрлэжээ. Тэрээр: "Базаров бол миний бүх будгийг зарцуулсан миний хамгийн дуртай оюун ухаан юм ..." гэж бичжээ. Түүгээр ч зогсохгүй зохиолч өөрийнх нь хэлснээр урлагийн талаарх түүний үзэл бодлыг эс тооцвол баатрынхаа бараг бүх итгэл үнэмшлийг хуваалцжээ.

Тургенев Оросын ирээдүйг Базаров шиг хүмүүсээс тод хардаг байсан тул романы үзэл суртлын зөрчилдөөнд Базаров ялалт байгуулав. Гэвч эмэгтэй хүнийг хайрлах, байгаль дэлхийгээ хайрлах, амьдралыг хайрлах гэх мэт хүний шинж чанаруудын эсрэг тэмцэлд ялагддаг. Үүнтэй холбогдуулан зохиолч өөрийн итгэл үнэмшилдээ аль хэдийн эргэлзэж байсан гол дүрийн үхлээр бүтээлээ дуусгаж байгаа нь гүн гүнзгий бэлгэдэл юм. Базаровын хувьд амьдралын хүнд хэцүү туршлага дээр үндэслэн бий болсон эдгээр итгэл үнэмшлээ алдах нь ёс суртахууны үхэлтэй адил юм. Тургенев баатрынхаа үхлийг санамсаргүй гэж үзэхийг эсэргүүцсэн нь гайхах зүйл биш юм. Зохиогчийн хэлснээр тэр бол Базаровын дүр төрхийн цорын ганц логик дүгнэлт юм.

Аркадий Кирсанов шиг хүмүүсийн итгэл үнэмшил алдагдах нь эмгэнэлтэй биш юм. Зохиолын эхэнд нигилист үзлийг тууштай дэмжигч байсан тэрээр төгсгөлд нь найзаа (Аркадий хэлснээр) ганцааранг нь үлдээж, "эцгүүдийн" хуаранд очсон бололтой.

Аркадий бол нийтийн амьдралын асуудлаас илүү хувийн асуудалд санаа зовдог жирийн хүн юм. Тургенев үүнд огт итгэдэггүй муу зан чанар. Эцсийн эцэст ийм хүмүүс олонхи, нийгэм тэдэн дээр тулгуурладаг, гэхдээ тэд энэ нийгмийг урагшлуулахыг уриалдаггүй. Зохиолч нэг удаа "Николай Петрович бол би, Огарев болон бусад олон мянган хүмүүс" гэж Базаров шиг хүмүүс ховор гэж онцлон хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. БА

Павел Петрович, Николай Петрович, Аркадий нар Тургеневын хэлснээр бол "язгууртны сайн төлөөлөгчид" гэсэн сайхан хүмүүс юм. Тийм ч учраас язгууртнуудын "зөрчилгүй байдлыг" бодитойгоор нотлохын тулд зохиолч тэднийг сонгосон.

Гэсэн хэдий ч зохиолч шинэ хүмүүсийг дүрслэхдээ тэдний дутагдлыг нуугаагүй. Үүнийг шинэ санаа бүрийн ердийн "хамтрагч" Ситников, Кукшина нарын зургууд баталж байна. Хамгийн дэвшилтэт бодлууд аманд нь утгагүй, инээдтэй сонсогддогийг зохиолч шоолж байна.

Ситников, Кукшина нарын дүрийг бүтээх нь залуу үеийнхнийг гомдоох зохиолчийн хүсэл биш юм. Эдгээр дүрүүд нь бодитой, үнэн бөгөөд ийм төрлийн хүмүүс, тэдний "үйл ажиллагаа" нь нийгэмд хор хөнөөл учруулахаас өөр зүйл авчрахгүй гэдгийг зохиолч анхааруулав.

Энэ романд хаягласан бүх зэмлэл, магтаалуудад Тургенев: "Амьдрал ийм болсон" гэж хариулав. Дараа нь тэр нэмж хэлэв: "Дахин хэлэхэд туршлага надад алдаатай байж магадгүй, гэхдээ би дахин хэлье, ухамсартай. Миний хувийн хандлага энд юу ч биш...” Ийнхүү Тургенев “хуучин” болон “шинэ” хоёрын тэмцлийн тухай өөрийн дуртай, дургүй байсан ч амьдралын үнэнийг дагасан өргөн, үнэн дүр зургийг харуулсан. Энэ тэмцэлд тэрээр үзэл суртлын ялалтыг "шинэ" баатарт өгсөн. Энэ бол реалист Тургеневын хамгийн том гавьяа юм.

Тургеневын “Эцэг хөвгүүд” романыг уншихад зохиолчийн онцлог, дүрийн дүрслэл, зохиолчийн хэлсэн үг, янз бүрийн тайлбар байнга тааралддаг. Бид дүрүүдийн хувь заяаг дагаж, зохиолч өөрөө байгаа эсэхийг мэдэрдэг. Тэр бичсэн бүх зүйлээ гүн гүнзгий мэдэрдэг. Зохиолд болж буй үйл явдалд түүний хандлага нь хоёрдмол утгатай бөгөөд анх харахад тийм ч энгийн биш юм.

Зохиогчийн роман дахь байр суурь нь дүрслэл, шууд зохиогчийн шинж чанар, баатруудын ярианы талаархи тайлбар, харилцан яриа, тайзны чиг баримжаагаар илэрдэг. Жишээлбэл, зохиолч Базаровын ээжийг дүрслэхдээ баатрын зан чанарын тухай өгүүлэх жижиг дагавар, эпитет бүхий үгсийг ихэвчлэн ашигладаг: "... дугуй нүүрээ нударгаараа бөхийлгөж, хавдсан, интоорын өнгөтэй байв. хацар, хөмсөг дээрх уруул, мэнгэ нь маш сайхан сэтгэлтэй, хүүгээсээ харцаа салгасангүй...” Тусгай үг хэллэг, дагавар үгийн ачаар зохиолч Базаровын ээжийг өрөвдөж, өрөвдөж байгааг бид ойлгож байна. түүнийг.

Зохиогчийн олон тэмдэглэлд Тургеневын баатрууддаа хандах хандлага бас мэдрэгддэг. Зохиолч Ситниковын хэлсэн үгэнд тайлбар хийхдээ түүнийг "чимгэн инээсэн" гэж бичжээ. Ситников, Кукшина гэсэн хоёр псевдо-нигилистуудын хэлсэн үгэнд хийсэн бусад тайлбаруудын нэгэн адил энд тодорхой зохиогчийн инээдэм байна.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид романы оргил үе, түүний гол дүр Базаровын тухай ярих юм бол зохиолчийн хандлагыг хоёрдмол утгагүй тодорхойлох боломжгүй юм. Тийм ээ, зохиолчийн бүтээлд хандах хандлага нь зөрчилтэй байв. Зөвхөн нэг л зүйл тодорхой байсан - тэр Базаровыг эмгэнэлт дүр гэж харсан. "Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчтэй, хорон муу, үнэнч шударга, гэхдээ сүйрэх нь тодорхой байсан, ирээдүйн босгон дээр зогсож байгаа тул би Пугачевтай хачин яриа хийхийг мөрөөддөг байсан. ..." гэж Тургенев бичжээ. Базаровын эмгэнэлт дүрийн тухай санаа зохиолчийн захидалд нэгээс олон удаа гардаг. Түүний гол эмгэнэл нь хүний хүсэл тэмүүллийг өөртөө дарах хүсэл нь дэмий хоосон байдал, амьдралын энгийн бөгөөд хүчирхэг хууль тогтоомж, мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийн хяналтгүй хүчийг оюун ухаанаа эсэргүүцэх оролдлого нь сүйрэлд оршдог. Зохиолын туршид баатрын гол зөрчилдөөн улам бүр ээдрээтэй болж, гүнзгийрч, сэтгэлд нь нэвтэрч байгааг мэдэрдэг. Та цааш явах тусам Базаровын ганцаардлыг, тэр ч байтугай түүний найз Аркадий, тэр байтугай эцэг эхийнх нь гэрт ч гэсэн илүү ихээр мэдэрдэг. "Түүний эмгэнэлт дүрд сүүлчийн мөрийг тавих" ёстой шийдвэрлэх цэг нь баатрын үхэл байв.

Базаров "ирээдүйн босгон дээр" зогсож байсан боловч Тургенев өөрөө баатар нь хаашаа явахаа мэдэхгүй байв: "Тийм ээ, би түүнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байсан Шинэ хүмүүс, гэхдээ би тэд хэрхэн яаж ажиллахыг төсөөлж ч чадахгүй байсан, эсвэл би бүрэн дуугүй байж болно, эсвэл би сүүлчийнхийг нь сонгосон.

Зохиолч үнэнээр харуулахыг хичээсэн зан чанарын шинж чанаруудшинэ хүн, түүний дүр төрхөд дас. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр Базаровын нэрийн өмнөөс хоёр жилийн турш өдрийн тэмдэглэл хөтөлжээ. Тургенев Базаровыг өрөвдөж байгаагаа нуугаагүй. Баатрын дотоод бие даасан байдал, үнэнч шударга, ухаалаг, практик үйл ажиллагаа явуулах хүсэл эрмэлзэл, тууштай байдал, итгэл үнэмшилээ хамгаалах тууштай байдал, бодит байдалд шүүмжлэлтэй хандах хандлага нь түүнд татагдсан. Тургенев "Базаров бол миний бүх будгийг зарцуулсан миний хамгийн дуртай оюун ухаан юм" гэж бичжээ. Гэсэн хэдий ч зохиолч баатрынхаа бүх үзэл бодлыг хуваалцаагүй. Тиймээс тэрээр Базаровт зөвхөн түүний хүч чадлыг бүрдүүлдэг зүйл төдийгүй нэг талыг барьсан хөгжлөөрөө туйлширч, сүнслэг ганцаардал, амьдралд бүрэн сэтгэл хангалуун бус байдалд хүргэж болзошгүйг үнэнчээр тэмдэглэв.

Тургенев олон зууны туршид бий болсон тариачны эзэнд үл итгэх, үл тоомсорлохыг сайн анзаарав. Базаровын тэр хүнтэй ярилцсан дүр зураг маш их утга учиртай юм. Тургенев тариачдын хувьд тэр бол өөрийн хүн гэсэн өөртөө итгэлтэй хэлсэн үгийн талаар Тургенев хэлэхдээ: "Харамсалтай нь мөрөө хавчин байсан Базаров тариачидтай хэрхэн ярихаа мэддэг байсан (тэртэй маргаж байхдаа бардамнаж байсан! Павел Петрович), энэ өөртөө итгэлтэй Базаров тэдний нүдээр өөрийгөө тэнэг хэвээр байна гэж сэжиглэсэнгүй." Баатар өөрөө үйл ажиллагаа явуулж байгаа тул ард түмэнд ийм үл итгэх нь зүй ёсны хэрэг юм нийгмийн дэвшилТэрээр өөр шигээ ардчилсан үзэлтэй сэхээтнүүдэд илүү их найдаж байсан ч олон түмний хүч чадал, оюун ухаанд биш.

Зохиолын эпилог нь зохиолын санааг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. Тургенев Базаровыг оршуулсан булшийг дүрсэлж, булшин дээрх цэцэг нь "мөнхийн эвлэрэл, эцэс төгсгөлгүй амьдралын тухай ярьдаг ..." гэж бичжээ. Тэрээр "эцэг", "хөвгүүд", нигилистууд, язгууртны хоорондох маргаан мөнхийн байдаг гэж хэлсэн бололтой. Хүмүүсийн амьдрал нь хүн төрөлхтний хөгжил, гүн ухааны сэтгэлгээний тухай өгүүлдэг эдгээр маргаан, мөргөлдөөнөөс бүрддэг.

Тургенев бидэнд тодорхой хариулт өгдөггүй, тэр уншигчдад асуулт тавьж, тэднийг өөрсдөө бодохыг урьж байна. Зохиогчийн дүрсэлсэн дүр, хувь заяаны талаархи философийн хандлагыг нуусан ийм тодорхой тодорхойгүй байдал нь зөвхөн эпилогт тохиолддоггүй. Тиймээс, Базаровын ээжийн амьдралын талаар тэрээр: "Иймэрхүү эмэгтэйчүүдийг одоо шилжүүлж байна. Бид үүнд баярлах ёстой эсэхийг Бурхан мэднэ!" Энд зохиолч баатруудын талаархи шүүмжлэлдээ хатуу ширүүн өнгө аясаас зайлсхийж, дүгнэлт хийх эсвэл хийхгүй байх эрхийг бидэнд олгодог.

Зохиолч нь уг бүтээлд болж буй үйл явдлуудын талаарх өөрийн үзэл бодлыг бидэнд тулгах гэж оролддоггүй бөгөөд энэ бүхнийг гүн ухааны үүднээс авч үзэхийг уншигчид хүсдэг. Энэ роман нь аль нэг баатрын дуулал, магтаал биш, харин үзэл суртлын хөтөч биш, эргэцүүлэн бодох материал гэж үздэг.