Κλήρος, ιεραρχία του κλήρου. Οι τάξεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία σε αύξουσα σειρά: η ιεραρχία τους

Κλήρος- αυτοί είναι επαγγελματίες λειτουργοί της εκκλησίας (ή άλλης θρησκείας)

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν τρία επίπεδα ιεροσύνης, και δύο κύριοι τύποι - λευκοί και μαύροι κληρικοί.

Κοσμικοί κληρικοί- αυτοί είναι ιερείς της οικογένειας, τα δύο πρώτα επίπεδα ιεροσύνης είναι διαθέσιμα σε αυτούς. Μπορούν να παντρευτούν μόνο μία φορά.

Μαύροι κληρικοί- αυτοί είναι κληρικοί, μοναχοί που πήραν τρεις όρκους: αγνότητα (αυτή η έννοια περιλαμβάνει επίσης την αγαμία), την υπακοή και τη μη απληστία (εθελοντική φτώχεια)

Ιεραρχία στην εκκλησία - τραπέζι

Επίπεδο Ιεροσύνης	Λειτουργίες	Κοσμικοί κληρικοί	Μαύροι κληρικοί
Πρώτα - διάκονοι	Βοηθούν σε λατρευτικές υπηρεσίες και τελετουργίες.	1.1. Διάκονος 1.2. Πρωτοδιάκονος (πρεσβύτερος διάκονος) Μερικός Πρωτοδιάκονος (αρχιδιάκονος, υπηρετεί υπό τον πατριάρχη)	1.1.Ιεροδιάκονος 1.2. Αρχιδιάκονος
Δεύτερον - ιερείς	Τελούν ακολουθίες και τελούν μυστήρια. Συχνά οι ηγούμενοι των ναών και των εκκλησιών είναι αρχιερείς και οι ηγούμενοι στα μοναστήρια είναι συνήθως ηγούμενοι	2.1. Ιερέας (ή πρεσβύτερος) 2.2. Αρχιερέα 2.3. Πρωτοπρεσβύτερος - η υψηλότερη βαθμίδα για έναν εκπρόσωπο του λευκού κλήρου	2.1. Ιερομόναχος 2.2.Ηγούμενος 2.3. Αρχιμανδρίτης
Τρίτον - επίσκοποι	Διαχειρίζονται την εκκλησιαστική ζωή, τελούν όλα τα μυστήρια, συμπεριλαμβανομένης της χειροτονίας (που οι ιερείς δεν μπορούν να κάνουν)	Οχι	3.1. Επίσκοπος 3.2. Αρχιεπίσκοπος 3.3. Μητροπολίτης

Επικεφαλής της εκκλησίας είναι ένας πατριάρχης και αντιμετωπίζει τον μαύρο κλήρο με τον ίδιο τρόπο. Είναι δυνατό να μεταβείτε από τον λευκό κλήρο στον μαύρο κλήρο μόνο εάν κάνετε μοναχικούς όρκους και είτε τον θάνατο της συζύγου σας είτε εάν αυτή γίνει μοναχή ταυτόχρονα. Η μετάβαση από τον μαύρο κλήρο στον λευκό κλήρο είναι αδύνατη - εάν ένας μοναχός ή ιερέας αποφασίσει ότι η κοσμική ζωή, συμπεριλαμβανομένης της δημιουργίας οικογένειας, είναι πιο σημαντική γι 'αυτόν - πρέπει να εγκαταλείψει την υπηρεσία της εκκλησίας και να χάσει τον βαθμό του.

Στην Ορθοδοξία και τον Καθολικισμό, ο κλήρος (κλήρος) περιλαμβάνει μόνο άνδρες. Πρωτοδιάκονος είναι ο τίτλος του λευκού κλήρου, του αρχιδιάκου στην επισκοπή στον καθεδρικό ναό. Στην Ορθοδοξία υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης: διάκονος, ιερέας, επίσκοπος. Οι διάκονοι, ας θυμηθούμε, είναι ο κατώτερος βαθμός κληρικού στην Ορθοδοξία. Ο πίνακας δείχνει τις τάξεις του λευκού κλήρου και τις αντίστοιχες τάξεις του μαύρου κλήρου. Ο κλήρος περιλαμβάνει ιερείς, διάκονους, ψαλμωδούς, εξάστους κ.λπ.

Οι λαϊκοί σήμερα συχνά μπερδεύονται σχετικά με το πώς διαφέρει ένας επίσκοπος από έναν μητροπολίτη και ένας ιερέας από έναν αρχιερέα. Λοιπόν, ποιος είναι ο εξάγωνος ή ο υποδιάκονος είναι γενικά ένα «σκοτεινό δάσος» για την πλειοψηφία, επομένως δεν γνωρίζουν καλά τις τάξεις του κλήρου και δεν ξέρουν καν πώς να τους απευθυνθούν σωστά. Στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης (περίπου 1500 χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού), ο ιδρυτής του Ιουδαϊσμού, ο προφήτης Μωυσής, επέλεξε και αφιέρωσε ειδικά πρόσωπα για λατρεία - αρχιερείς, ιερείς και Λευίτες.

Στην Καινή Διαθήκη, ο Ιησούς Χριστός διάλεξε δώδεκα αποστόλους από τους πολλούς οπαδούς του και τους έδωσε το δικαίωμα να διδάσκουν, να εκτελούν λατρεία και να οδηγούν πιστούς. Με τον καιρό, οι απόστολοι μετέφεραν την εξουσία τους σε άλλα εκλεκτά πρόσωπα, καθιερώνοντας, όπως και στην Παλαιά Διαθήκη, τρεις βαθμούς ιεραρχίας. Η διακονία των πρώτων διακόνων (από τα ελληνικά «διάκονος» σημαίνει «υπηρέτης») συνίστατο στη φροντίδα των φτωχών και στη βοήθεια των αποστόλων στην τέλεση των μυστηρίων.

Ορθοδοξία στη Ρωσία

Έτσι, από την εποχή των αποστόλων μέχρι σήμερα, υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεραρχίας στην Εκκλησία: ο ανώτατος - επίσκοπος, ο μέσος - ιερέας και ο κατώτερος - διάκονος. Οι διάκονοι και οι ιερείς μπορούν να είναι είτε παντρεμένοι (αλλά μόνο στον πρώτο τους γάμο) είτε μοναχοί και οι επίσκοποι μπορούν να είναι μόνο μοναχοί. Εργάτης είναι το άτομο που ζει και εργάζεται σε μοναστήρι κατά τη διάρκεια των διακοπών για να δοκιμάσει την επιθυμία του να γίνει μοναχός.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ επισκόπων, ιερέων και άλλων κληρικών;

Ένας αρχάριος κάτω από τον τόνο εξακολουθεί να είναι ο ίδιος, αλλά το μυστήριο του τόνσου έχει τελεστεί σε αυτό το άτομο και έχει το δικαίωμα να φορέσει ράσο. Όταν ένας μοναχός χειροτονείται, μπορεί να γίνει ιεροδιάκονος (μοναχός-διάκονος), ιερομόναχος (μοναχός-ιερέας), μετά ηγούμενος και αρχιμανδρίτης.

Ο μοναχισμός στον κόσμο

Το να ανήκεις στον ένα ή τον άλλο βαθμό μοναχισμού συνεπάγεται διαφορά στο επίπεδο αυστηρότητας της μοναστικής ζωής και εκφράζεται με διαφορές στη μοναστική ενδυμασία.

Τι είναι οι «λευκοί» και οι «μαύροι» μοναχοί;

Οι επίσκοποι μπορούν να τελούν όλα τα Μυστήρια και όλες τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Αυτό σημαίνει ότι οι επίσκοποι έχουν το δικαίωμα όχι μόνο να τελούν τακτικές Θείες ακολουθίες, αλλά και να χειροτονούν (χειροτονούν) κληρικούς, καθώς και να καθαγιάζουν χριστουγεννιάτικο και αντιμνημονιακό, που δεν δίνεται στους ιερείς.

Ορθοδοξία για αρχάριους

Μπορεί να έχει βοηθούς με τη μορφή σουφραγκανών επισκόπων. Πατριάρχες ονομάζονται οι επίσκοποι των αρχαίων πρωτευουσών, όπως η Ιερουσαλήμ, η Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη), η Ρώμη, η Αλεξάνδρεια, η Αντιόχεια και από τον 16ο αιώνα η ρωσική πρωτεύουσα της Μόσχας.

Σε αντίθεση με τον Καθολικισμό (όπου ο Πάπας θεωρείται τοποτηρητής του Χριστού στη γη, και επομένως αλάνθαστος), ο Ορθόδοξος πατριάρχης δεν είναι προικισμένος με το καθεστώς του αλάθητου. Διοικεί την Εκκλησία μαζί με την Ιερά Σύνοδο, η οποία περιλαμβάνει επισκόπους σε μόνιμη βάση. Ο ιερέας μπορεί να τελέσει έξι μυστήρια της Εκκλησίας, εκτός από το μυστήριο της χειροτονίας, δηλαδή την ανύψωση σε έναν από τους βαθμούς της εκκλησιαστικής ιεραρχίας, δηλαδή εκτός από το μυστήριο της ιεροσύνης και του καθαγιασμού του κόσμου και των αντιμνημονίων. .

Ρωμαιοκαθολικά μοναστήρια στη Ρωσία

Ένας ιερέας που είναι στο μοναστικό τάγμα ονομάζεται ιερομόναχος και αυτός που έχει αποδεχθεί το σχήμα ονομάζεται σχήμα μοναχός. Ιδιαίτερα άξιοι των αρχιμανδριτών εκλέγονται επίσκοποι. Στη χριστιανική κοινότητα υπάρχουν και θέσεις: βοηθός πρύτανη (επιστάτης εκκλησίας) και ταμίας.

Έχει δικαίωμα να μετέχει άμεσα στην τέλεση των μυστηρίων, αλλά δεν μπορεί να τα τελέσει ο ίδιος (εκτός από τη βάπτιση, που σε περίπτωση ανάγκης μπορεί να τελέσει και λαϊκοί). Ο τίτλος του πρωτοδιάκου καταγγέλθηκε με τη μορφή ανταμοιβής για ειδικά προσόντα, καθώς και σε διακόνους του δικαστικού τμήματος. Επί του παρόντος, ο τίτλος του πρωτοδιάκονου απονέμεται συνήθως στους διακόνους μετά από 20 χρόνια υπηρεσίας στην ιεροσύνη. Οι πρωτοδιάκονοι φημίζονται συχνά για τη φωνή τους, αποτελώντας ένα από τα κύρια διακοσμητικά της θείας λειτουργίας.

Εκτός από πρόσωπα ιερών ταγμάτων (κληρικοί), λαϊκοί που κατέχουν κατώτερες επίσημες θέσεις λαμβάνουν επίσης μέρος στις εκκλησιαστικές ακολουθίες - υποδιάκονοι, ψαλμωδοί και εξάγωνοι. Βωμός αγόρι είναι το όνομα που δίνεται σε έναν άνδρα λαϊκό που βοηθά τους κληρικούς στο βωμό. Ο όρος δεν χρησιμοποιείται σε κανονικά και λειτουργικά κείμενα, αλλά έγινε γενικά αποδεκτός με αυτή την έννοια στα τέλη του 20ού αιώνα. σε πολλές ευρωπαϊκές επισκοπές και στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Με πρόσημο μείον. Πώς να φροντίσετε το δέρμα και τα μαλλιά σας στο κρύο;

Στις επισκοπές της Σιβηρίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν χρησιμοποιείται. Αντίθετα, με αυτή την έννοια, χρησιμοποιείται συνήθως ο πιο παραδοσιακός όρος sexton, καθώς και αρχάριος. Το μυστήριο της ιεροσύνης δεν τελείται πάνω από το αγόρι του βωμού, λαμβάνει μόνο μια ευλογία από τον πρύτανη του ναού για να υπηρετήσει στο θυσιαστήριο.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, οι αναγνώστες χειροτονούνται από τους επισκόπους μέσω μιας ειδικής ιεροτελεστίας - ιροθείας, που αλλιώς ονομάζεται «χειροτονία». Αυτή είναι η πρώτη μύηση ενός λαϊκού, μόνο μετά από την οποία μπορεί να χειροτονηθεί υποδιάκονος και στη συνέχεια να χειροτονηθεί διάκονος, μετά ιερέας και, ανώτερα, επίσκοπος (επίσκοπος).

Κάποιοι άλλοι όροι χρησιμοποιούνται επίσης στην εκκλησιαστική ζωή. Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, όταν απευθύνεται επίσημα σε έναν επίσκοπο, αποκαλείται «Σεβασμιώτατε» και ένας αρχιεπίσκοπος και μητροπολίτης ονομάζεται «Σεβασμιώτατε».

Ο χριστιανικός κλήρος χωρίζεται σε λευκό και μαύρο. Οι λευκοί κληρικοί, ή κληρικοί, είναι διάκονοι, ιερείς, επίσκοποι και αρχιεπίσκοποι και πατριάρχες. Ο λευκός κλήρος πρέπει να υπηρετήσει ανάμεσα στους ανθρώπους - στον κόσμο. Οι διάκονοι βοηθούν τους ιερείς στις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Οι ιερείς καλούνται να φροντίζουν για τις ψυχές των κατοίκων μιας συγκεκριμένης ενορίας. Μια ενορία περιλαμβάνει συνήθως πολλά χωριά ή συγκροτήματα πόλεων. Στην ενορία του, ο ιερέας τελεί ακολουθίες, εκκλησιαστικές τελετουργίες, εξομολογείται στους ενορίτες, τους ορίζει τιμωρίες για αμαρτίες και βοηθά τους φτωχούς. Για τη συντήρηση της εκκλησίας, οι ενορίτες έπρεπε να πληρώσουν ειδικό φόρο - δέκατο.
Από το ίδιο το όνομα είναι σαφές ότι το δέκατο είναι το ένα δέκατο του εισοδήματος. Στην αρχή, τα δέκατα πληρώνονταν μόνο από τη σοδειά, αλλά σταδιακά η εκκλησία άρχισε να παίρνει μερίδιο από τα ζώα, και αργότερα από τα έσοδα των τεχνιτών της πόλης. Ένα σχετικά μικρό μέρος του δέκατου παρέμεινε στην ενορία και ξοδεύτηκε:
α) για την ανέγερση, επισκευή και διακόσμηση του ενοριακού ναού·
β) να βοηθάει τους φτωχούς, τους περιπλανώμενους, τους προσκυνητές, τους ανάπηρους.
γ) για τη συντήρηση του τοπικού κλήρου.
Τα υπόλοιπα πήγαιναν σε επισκόπους, αρχιεπισκόπους και για άλλες εκκλησιαστικές ανάγκες.
Πολλές ενορίες ενώθηκαν σε επισκοπή με επίσκοπο επικεφαλής. Αρκετές επισκοπές - σε αρχιεπισκοπή. Στην Ανατολή, οι μεγάλες αρχιεπισκοπές άρχισαν να αποκαλούνται μητροπόλεις με επικεφαλής μητροπολίτες.
Με τον καιρό, ο σημαντικότερος από τους επισκόπους στη Δύση έγινε επίσκοπος της πόλης της Ρώμης - ο Πάπας. Πρώτος επίσκοπος της Ρώμης θεωρήθηκε ο Απόστολος Πέτρος, ένας από τους πιο κοντινούς μαθητές του Ιησού Χριστού. Ως εκ τούτου, οι πάπες άρχισαν να αυτοαποκαλούνται διάδοχοι του Αποστόλου Πέτρου.
Τα δύο σταυρωμένα κλειδιά του Αποστόλου Πέτρου -ασημένια και χρυσά- έγιναν σημάδια παπικής εξουσίας. Ένα άλλο σύμβολο της παπικής εξουσίας είναι η τιάρα, η οποία εμφανίστηκε, ωστόσο, αρκετά αργά, τον 14ο αιώνα. Η τιάρα είναι η τελετουργική κόμμωση του Πάπα. Η βάση της τιάρας είναι η μίτρα - ένα ειδικό ψηλό καπέλο που διέκρινε όλους τους επισκόπους και τους αρχιεπισκόπους. Αλλά ο πάπας φοράει τρία στέμματα στη μίτρα του - το ένα πάνω από το άλλο. Τα τρία στέμματα θα πρέπει να σημαίνουν ότι ο πάπας είναι ο αρχιδικαστής, ο κύριος νομοθέτης και ο αρχικληρικός όλου του καθολικού κόσμου. Άλλα διακριτικά γνωρίσματα των επισκόπων εκτός από τη μίτρα ήταν ένα δαχτυλίδι και ένα ειδικό τμήμα του εκκλησιαστικού άμφου - το παλλίιο. Ένα ειδικό επιτελείο χρησίμευε ως ένδειξη ποιμαντικής υπηρεσίας για επισκόπους και ηγουμένους.
Στην Ανατολή, προέκυψαν τέσσερα μεγάλα πατριαρχεία με κέντρα την Κωνσταντινούπολη, την Αντιόχεια, την Ιερουσαλήμ και την Αλεξάνδρεια. Κάθε πατριαρχείο ένωσε πολλές μητροπόλεις. Με την πάροδο του χρόνου, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, αποκαλούμενος «οικουμενικός πατριάρχης», απέκτησε τη μεγαλύτερη σημασία. Υπήρχε συνεχής ανταγωνισμός μεταξύ αυτού και του Πάπα για επιρροή στους χριστιανούς.
Αν στη Δύση η εκκλησία προσπάθησε να αντικαταστήσει τα κυβερνητικά όργανα που καταρρέουν, τότε στην Ανατολή η εκκλησία ήταν μέρος ενός καλά εδραιωμένου κρατικού μηχανισμού. Μοναχικός βίος
Ο μαύρος κλήρος, δηλαδή ο μοναχισμός (από την ελληνική λέξη «μονάχος» - «μοναχικός»), είναι επίσης υποτελής στους επισκόπους, καθώς και στους πατριάρχες και τον πάπα. Για να μην παρεμβαίνει η φασαρία του κόσμου στην προσευχή και τον προβληματισμό, οι μοναχοί αποσύρονται από τον κόσμο και εγκαθίστανται σε απόμερα μέρη, για παράδειγμα, στην έρημο, στο βαθύ δάσος ή στα βουνά. Εάν οι μοναχοί πρέπει να εγκατασταθούν, ας πούμε, σε μια πόλη, περιφράσσουν το μοναστήρι τους από την πολυσύχναστη ζωή της πόλης με έναν ψηλό τοίχο. Οι μοναχοί ζουν είτε μόνοι είτε μαζί σε κοινότητες – μοναστήρια. Άγιος Αντώνιος ο Μέγας
Ο μοναχισμός γεννήθηκε τον 3ο αιώνα. στην Ανατολή - στην Αίγυπτο. Ιδρυτής του μοναχισμού θεωρείται ο Αγ. Αντώνιος (περ. 250-356). Ο Άγιος Αντώνιος έγινε ερημίτης σε ηλικία 21 ετών. Μια μέρα περπατούσε στην αιγυπτιακή έρημο. Ξαφνικά βλέπει κάποιον που του μοιάζει να κάθεται και να εργάζεται, μετά σηκώνεται να προσευχηθεί και επιστρέφει στη δουλειά. Ήταν, όπως λέει ο θρύλος, ένας άγγελος του Θεού. «Κάνε αυτό και θα σωθείς», είπε ο άγγελος στον Αντώνη. Η ακούραστη εργασία και η θερμή προσευχή έγιναν οι κύριοι νόμοι της ζωής του ερημίτη. Οι χριστιανοί, έχοντας ακούσει για την αγιότητα του Αντώνιου, εγκαταστάθηκαν δίπλα του. Έτσι προέκυψε μια από τις πρώτες μοναστικές κοινότητες. Στην Ανατολή τα μοναστήρια ονομάζονταν μοναστήρια και δάφνες. Ο Άγιος Βενέδικτος και ο κανόνας του
Ιδρυτής του δυτικού μοναχισμού θεωρείται ο Αγ. Βενέδικτος, που έζησε στο πρώτο μισό του 6ου αι. Ακολουθώντας το παράδειγμα των ανατολικών μοναχών, δημιούργησε τους πρώτους κανόνες της μοναστικής ζωής στη Δύση - τον καταστατικό χάρτη. «Προσευχήσου και εργάσου!» - με αυτά τα λόγια του Αγ. Ο Βενέδικτος μπορεί να εκφράσει εν συντομία την ουσία του καταστατικού του. Στη Δύση, τα μεγάλα μοναστήρια ονομάζονταν αβαεία. Επικεφαλής τους ήταν ηγούμενοι.
Σχολεία και εργαστήρια αντιγραφής βιβλίων —scriptoria— άρχισαν να εμφανίζονται σε πολλά μοναστήρια. Συχνά ο χρόνος που περνούσε ένας μοναχός αντιγράφοντας αρχαία χειρόγραφα υπολογίζονταν ως χρόνος προσευχής. Τα μοναστήρια έγιναν σημαντικά κέντρα εκπαίδευσης και πολιτισμού στον πρώιμο Μεσαίωνα. Ερωτήσεις
1. Προσπαθήστε να εξηγήσετε γιατί η συζήτηση για αφηρημένα θεολογικά ζητήματα έπαιρνε μερικές φορές έντονο χαρακτήρα και προκάλεσε το μεγαλύτερο ενδιαφέρον; Γιατί όχι μόνο οι λόγιοι μοναχοί και οι κληρικοί, αλλά ακόμη και οι απλοί άνθρωποι στους δρόμους ή τις αγορές των πόλεων ήταν έτοιμοι να διαφωνήσουν μέχρι να βρουν βραχνά για το ποιος είχε δίκιο: ο Άρειος ή οι αντίπαλοί του;
2. Γιατί υπήρχαν εξαρχής διαφορές μεταξύ της Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας και γιατί συνέχισαν να συσσωρεύονται με την πάροδο του χρόνου;
3. Γιατί πιστεύετε ότι στη Δυτική Ευρώπη, στα μοναστήρια διατηρήθηκαν πολλά στοιχεία αρχαίας παιδείας και αρχαίου πολιτισμού;

4 Νοεμβρίου 2013, 11:49 μ.μ

Πρωτότυπο παρμένο από μαλάς σε Ασπρόμαυρο πνεύμα

Πώς διαφέρουν οι λευκοί κληρικοί από τους μαύρους;

Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχει μια ορισμένη εκκλησιαστική ιεραρχία και δομή. Πρώτα απ 'όλα, ο κλήρος χωρίζεται σε δύο κατηγορίες - λευκούς και μαύρους. Σε τι διαφέρουν μεταξύ τους; Ο λευκός κλήρος περιλαμβάνει έγγαμους κληρικούς που δεν έκαναν μοναχικούς όρκους. Επιτρέπεται να έχουν οικογένεια και παιδιά.

Όταν μιλούν για τον μαύρο κλήρο, εννοούν μοναχούς που χειροτονήθηκαν στην ιεροσύνη. Αφιερώνουν όλη τους τη ζωή στην υπηρεσία του Κυρίου και παίρνουν τρεις μοναστικούς όρκους - αγνότητα, υπακοή και μη απληστία (εθελοντική φτώχεια).

Ένα άτομο που πρόκειται να λάβει ιερές εντολές απαιτείται να κάνει μια επιλογή ακόμη και πριν από τη χειροτονία - να παντρευτεί ή να γίνει μοναχός. Μετά τη χειροτονία, ένας ιερέας δεν μπορεί πλέον να παντρευτεί. Οι ιερείς που δεν παντρεύτηκαν πριν χειροτονηθούν μερικές φορές επιλέγουν την αγαμία αντί να γίνουν μοναχοί — παίρνουν όρκο αγαμίας.

Εκκλησιαστική ιεραρχία

Στην Ορθοδοξία υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης. Στο πρώτο επίπεδο βρίσκονται οι διάκονοι. Βοηθούν στη διεξαγωγή ακολουθιών και τελετουργιών στις εκκλησίες, αλλά οι ίδιοι δεν μπορούν να πραγματοποιούν λειτουργίες ή να τελούν μυστήρια. Οι εκκλησιαστικοί λειτουργοί που ανήκουν στον λευκό κλήρο ονομάζονται απλώς διάκονοι και οι μοναχοί που χειροτονούνται σε αυτόν τον βαθμό ονομάζονται ιεροδιακόνοι.

Από τους διακόνους ο πιο άξιος μπορεί να λάβει τον βαθμό του πρωτοδιάκονου και από τους ιεροδιακόνους οι μεγαλύτεροι είναι αρχιδιάκονοι. Ιδιαίτερη θέση στην ιεραρχία αυτή κατέχει ο πατριαρχικός αρχιδιάκονος, ο οποίος υπηρετεί υπό τον πατριάρχη. Ανήκει στον λευκό κλήρο, και όχι στον μαύρο κλήρο, όπως άλλοι αρχιδιάκονοι.

Ο δεύτερος βαθμός ιεροσύνης είναι οι ιερείς. Μπορούν να τελούν ανεξάρτητα ακολουθίες, καθώς και να τελούν τα περισσότερα μυστήρια, εκτός από το μυστήριο της χειροτονίας στην ιεροσύνη. Εάν ένας ιερέας ανήκει στο λευκό κλήρο, ονομάζεται ιερέας ή πρεσβύτερος, και αν ανήκει στον μαύρο κλήρο, ονομάζεται ιερομόναχος.

Ένας ιερέας μπορεί να ανυψωθεί στο βαθμό του αρχιερέα, δηλαδή σε ανώτερο ιερέα, και ένας ιερομόναχος - στο βαθμό του ηγουμένου. Συχνά οι αρχιερείς είναι οι ηγούμενοι των εκκλησιών και οι ηγούμενοι των μοναστηριών.

Το ανώτατο ιερατικό αξίωμα του λευκού κλήρου, ο τίτλος του πρωτοπρεσβύτερου, απονέμεται σε ιερείς για ιδιαίτερες αξιώσεις. Αυτός ο βαθμός αντιστοιχεί στον βαθμό του αρχιμανδρίτη στον μαύρο κλήρο.

Οι ιερείς που ανήκουν στον τρίτο και ανώτατο βαθμό της ιεροσύνης ονομάζονται επίσκοποι. Έχουν το δικαίωμα να τελούν όλα τα μυστήρια, συμπεριλαμβανομένου του μυστηρίου της χειροτονίας άλλων ιερέων. Επίσκοποι κυβερνούν την εκκλησιαστική ζωή και ηγούνται επισκοπών. Χωρίζονται σε επισκόπους, αρχιεπισκόπους και μητροπολίτες.

Επίσκοπος μπορεί να γίνει μόνο ένας κληρικός που ανήκει στο μαύρο κλήρο. Ένας ιερέας που έχει παντρευτεί μπορεί να ανυψωθεί στο βαθμό του επισκόπου μόνο αν γίνει μοναχός. Αυτό μπορεί να το κάνει εάν η γυναίκα του έχει πεθάνει ή έχει επίσης γίνει μοναχή σε άλλη επισκοπή.

Επικεφαλής της τοπικής εκκλησίας είναι ο πατριάρχης. Επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ο Πατριάρχης Κύριλλος. Εκτός από το Πατριαρχείο Μόσχας, υπάρχουν και άλλα Ορθόδοξα Πατριαρχεία στον κόσμο - Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια, Ιερουσαλήμ, Γεωργιανή, Σέρβικη, ΡουμανικήΚαι Βούλγαρος.

Οι πρώτοι εκπρόσωποι του κλήρου στη Ρωσία εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της βάπτισής του υπό τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Και για περισσότερα από 1000 χρόνια ιστορίας, ο ορθόδοξος κλήρος έγινε μια αρκετά εξέχουσα τάξη, ειδικά πριν από την επανάσταση. Πράγματι, στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, ένας πολύ μεγάλος αριθμός κληρικών πέθανε στα στρατόπεδα.
Στα τέλη του περασμένου αιώνα άρχισαν να ανοίγουν εκκλησίες, μοναστήρια και σεμινάρια και ο αριθμός των κληρικών άρχισε και πάλι να αυξάνεται.
Ο κλήρος στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία χωρίζεται σε λευκούς (ιερείς που δεν έχουν λάβει μοναστικούς όρκους) και μαύρους (μοναχούς). Οι μοναχοί παίρνουν όρκους όταν δίνουν όρκους. Πριν πάρει κάποιος ιερά τάγματα, πρέπει να αποφασίσει αν θα γίνει μοναχός ή παντρεμένος ιερέας. Άλλωστε, σύμφωνα με τους κανόνες, μετά τη χειροτονία ένας ιερέας δεν μπορεί πλέον να παντρευτεί. Η αγαμία είναι επίσης δυνατή - ένας όρκος αγαμίας. Στην Ορθοδοξία οι διάκονοι και οι ιερείς μπορούν να είναι και έγγαμοι και μοναχοί, ενώ οι ιεράρχες μόνο μοναχοί.
Η Ορθοδοξία έχει τρεις βαθμίδες ιεραρχίας: διακονικό, ιερατείο και επισκοπικό.
Οι διάκονοι είναι βοηθοί ιερέων και επισκόπων κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών. Όμως οι ίδιοι δεν έχουν δικαίωμα να τελούν κανένα μυστήριο χωρίς ιερείς.
Οι ιερείς είναι κληρικοί που έχουν το δικαίωμα να εκτελούν ανεξάρτητα σχεδόν όλα τα μυστήρια (εκτός από τη χειροτονία στην ιεροσύνη - αυτό είναι το προνόμιο του επισκόπου).
Οι επίσκοποι είναι κληρικοί ανώτατου βαθμού ιεροσύνης που έχουν πλήρη εξουσία στην Εκκλησία.
Το αρχιερατικό κλιμάκιο έχει ως εξής: επίσκοπος, αρχιεπίσκοπος, μητροπολίτης, πατριάρχης.

Τάξεις λευκών κληρικών

Οι εκπρόσωποι του λευκού κλήρου είναι πιο κοντά στους λαϊκούς και σε αριθμό αποτελούν περίπου τα τρία τέταρτα του συνόλου του κλήρου. Σχεδόν σε κάθε χωριό λειτουργεί ή αναβιώνει μια ορθόδοξη εκκλησία, ενώ στις πόλεις υπάρχουν αρκετές δεκάδες ενοριακές εκκλησίες. Αν η ενορία είναι μικρή, τότε υπηρετεί ένας ιερέας. Σε μεγάλες ενορίες η ποιμαντική λειτουργία γίνεται από αρχιερέα, ιερέα και διάκονο. Τους κληρικούς βοηθούν οι λαϊκοί.
Αγόρι του βωμού είναι ένας άντρας που βοηθά τον ιερέα στο βωμό (άλλο όνομα είναι sexton, αρχάριος Σήμερα, τα καθήκοντά του μπορούν να εκτελούνται είτε από μοναχές είτε από ηλικιωμένες ανύπαντρες γυναίκες, λόγω του γεγονότος ότι δεν υπάρχουν πάντα πιστοί άνδρες που θέλουν να το κάνουν). υπηρετήστε τον Κύριο με αυτόν τον τρόπο. Οι διακομιστές του βωμού δεν περνούν από το μυστήριο, ο πρύτανης απλώς τους ευλογεί να σερβίρουν: να ανάβουν κεριά και λάμπες στο βωμό και στο εικονοστάσι εγκαίρως, να ετοιμάζουν άμφια, να φέρνουν πρόσφορα, κρασί, θυμίαμα, να ανάβουν το θυμιατήρι, να σερβίρουν πανιά για σκούπισμα. τα χείλη κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας, τακτοποιήστε το βωμό.
Ψαλμωδός (ή αναγνώστης) είναι ένας βαθμός κληρικού που δεν έχει τον βαθμό της ιεροσύνης. Οι αναγνώστες διαβάζουν φωναχτά τις Αγίες Γραφές και τις προσευχές κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Αν χρειαστεί, οι ηγούμενοι μπορούν να δώσουν άλλες υπακοές στους αναγνώστες. Στην Ορθοδοξία, ένας λαϊκός, πριν γίνει αναγνώστης, υποβάλλεται σε ιεροθεία - μια ιεροτελεστία για να γίνει επίσκοπος. Χωρίς αυτή την πρώτη χειροτονία δεν μπορεί κανείς να γίνει υποδιάκονος, να χειροτονηθεί διάκονος και μετά ιερέας.
Ο υποδιάκονος είναι ένας κληρικός που συνήθως υπηρετεί τον επίσκοπο κατά τις ιερές τελετές του: κουβαλά κεριά, απλώνει έναν αετό, πλένει τα χέρια του επισκόπου και τα ρούχα του. Ο υποδιάκονος δεν έχει ιερό πτυχίο, αν και φοράει πλεόνασμα και φορά ωράριο - εξάρτημα του διακόνου, που συμβολίζει αγγελικά φτερά.
Ο Διάκονος είναι ο πρώτος βαθμός ιεροσύνης. Οι διάκονοι βοηθούν τους ιερείς κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών, αλλά δεν έχουν το δικαίωμα να τελούν οι ίδιοι τη λειτουργία. Επί του παρόντος, δεν έχουν όλες οι εκκλησίες διακόνους, είναι δύσκολο για μια μικρή ενορία να υποστηρίξει έναν μεγάλο κλήρο.
Ο Πρωτοδιάκονος είναι ο αρχιδιάκονος στον καθεδρικό ναό. Ο τίτλος μπορεί να δοθεί μετά από 20 χρόνια υπηρεσίας στην ιεροσύνη.
Ο ιερέας είναι ο πρώτος τίτλος ενός κληρικού, ο ιερέας έλαβε την εξουσία να διδάσκει την Ορθοδοξία στο ποίμνιό του, να τελεί τα Μυστήρια (εκτός από τη χειροτονία των ιερέων) και να διεξάγει λειτουργίες, συμπεριλαμβανομένης της Λειτουργίας (εκτός από τον αγιασμό του αντιμήνου).
Αρχιερέας είναι ένας τίτλος που δίνεται σε ιερέα ως ανταμοιβή. Η μύηση σε αρχιερέα γίνεται από τον επίσκοπο κατά τον αγιασμό.
Ο Πρωτοπρεσβύτερος είναι ο υψηλότερος βαθμός του λευκού κλήρου. Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο βαθμός αυτός απονέμεται για ιδιαίτερες ικανότητες με απόφαση του Πατριάρχη.

Μαύροι κληρικοί

Προτού γίνει μοναχός ή εκτονιστεί, ένας άνθρωπος που έχει αποφασίσει να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό, υποβάλλεται σε νεωτερισμό, δηλαδή προετοιμασία για τον μοναχό, εξοικείωση με τη μοναστική ζωή. Ο αρχάριος δεν έχει ακόμη όρκους.
Μετά την τήρηση, ένα άτομο παίρνει διαφορετικό όνομα, γίνεται ρυασοφόρος ή μοναχός και δίνει όρκο υπακοής.
Ο μοναχός, αφού αποδέχεται το ελάσσονα σχήμα, γίνεται μοναχός, αλλάζοντας πάλι το όνομά του και παίρνοντας τους αντίστοιχους όρκους.
Στη συνέχεια, ο μοναχός, έχοντας αποδεχτεί το μεγάλο σχήμα, γίνεται μοναχός, παίρνει άλλο όνομα, παίρνει άλλους αυστηρότερους όρκους και συχνότερα ζει χωριστά από τους αδελφούς του μοναστηριού. Από τους μοναχούς προέρχονται ερημίτες, ερημίτες, ερημίτες και άλλοι εκτελεστές μοναστηριακών άθλων, σπουδαία προσευχητάρια.
Ο Ιεροδιάκονος είναι μοναχός στο βαθμό του διακόνου. Ο Ιερομόναχος είναι μοναχός που έχει το βαθμό του ιερέα. Ένας μοναχός μπορεί να γίνει ιερομόναχος μόνο μέσω της χειροτονίας και ένας λευκός ιερέας μπορεί να γίνει μοναχός μόνο με μοναχικούς όρκους.
Ο Ηγούμενος είναι ηγούμενος της μονής, εκλέγεται μεταξύ των ιερομονάχων.
Ο Αρχιμανδρίτης είναι μοναστικός βαθμός, ένας από τους υψηλότερους στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, συνήθως ηγούμενος ενός μεγάλου μοναστηριού.
Επίσκοπος είναι ο πρώτος βαθμός του επισκόπου, είναι επικεφαλής της επισκοπής,
Αρχιεπίσκοπος - επικεφαλής μιας μεγάλης επισκοπής, μερικές φορές απονέμεται αυτός ο τιμητικός τίτλος για μεγάλες υπηρεσίες προς την Εκκλησία.
Μητροπολίτης είναι ο επικεφαλής μιας μεγάλης περιφέρειας ή περιφέρειας, που περιλαμβάνει δύο ή τρεις επισκοπές.
Ο Πατριάρχης είναι ο ανώτατος επισκοπικός βαθμός που απονέμεται στον προϊστάμενο μιας αυτοκέφαλης εκκλησίας. Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ο Πατριάρχης Κύριλλος.
Ανεξαρτήτως βαθμού, εκπρόσωποι λευκών και μαύρων κληρικών, στην υπηρεσία τους στον Θεό, διδάσκουν στα πνευματικά παιδιά την Ορθόδοξη πίστη και ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, φέρνουν τα Καλά Νέα στον κόσμο, διαφωτίζοντας όποιον μπορεί να τα ακούσει. και αφού τα ακούσατε, ακολουθήστε τις εντολές στη ζωή.