Αμέσως άφησε τα κυνηγόσκυλα στον λύκο. Εσύ είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε, είμαι γκρίζος
Ο λύκος τη νύχτα, σκέφτεται να μπει στη στάνη,
Κατέληξα στο κυνοκομείο.
Ξαφνικά σηκώθηκε όλη η αυλή του ρείθρου -
Μυρίζοντας γκρι τόσο κοντά στον νταή,
Τα σκυλιά είναι πλημμυρισμένα στους αχυρώνες και είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν.
Τα κυνηγόσκυλα φωνάζουν: «Ουάου, παιδιά, κλέφτη!»
Και αμέσως οι πύλες κλειδώνονται.
Σε ένα λεπτό το ρείθρο έγινε κόλαση.
Τρέχουν: άλλος με κλαμπ,
Άλλος με όπλο.
"Φωτιά! - φωνάζουν, - φωτιά! Ήρθαν με φωτιά.
Ο Λύκος μου κάθεται με την πλάτη του πιεσμένη στη γωνία,
Τρίψιμο δοντιών και τρίψιμο γούνας,
Με τα μάτια του, φαινόταν να θέλει να καθίσουν όλοι.
Αλλά, βλέποντας τι δεν υπάρχει εδώ μπροστά στο κοπάδι,
Και τι έρχεται τελικά
Πρέπει να πληρώσει για τα πρόβατα,
Ο πανούργος μου ξεκίνησε
Στις διαπραγματεύσεις
Και ξεκίνησε έτσι: «Φίλοι! Τι είναι όλη αυτή η φασαρία;
Εγώ, ο παλιός σου προξενητής και νονός,
Ήρθα να κάνω ειρήνη μαζί σου, καθόλου για τσακωμό.
Ας ξεχάσουμε το παρελθόν, ας δημιουργήσουμε μια κοινή αρμονία!
Και όχι μόνο δεν θα αγγίξω τα τοπικά κοπάδια στο μέλλον,
Αλλά είμαι χαρούμενος που παλεύω για αυτούς με άλλους
Και βεβαιώνω με όρκο λύκου,
Τι είμαι..." - "Άκου, γείτονα, -
Εδώ ο κυνηγός διέκοψε ως απάντηση, -
Εσύ είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε, είμαι γκρίζος,
Και γνωρίζω εδώ και πολύ καιρό τη λύκο φύση σου.
Επομένως, η συνήθεια μου είναι:
Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να κάνουμε ειρήνη με τους λύκους,
Σαν να τους ξεφλουδίζεις».
Και μετά απελευθέρωσε μια αγέλη από κυνηγόσκυλα στο Wolf.
“Λύκος στο ρείθρο” είναι ένας μύθος του Κρίλοφ, που περιγράφει αλληγορικά τις αποτυχημένες διαπραγματεύσεις μεταξύ Ναπολέοντα και Κουτούζοφ. Λύκος στο ρείθρο- ένα πραγματικό αριστούργημα του είδους του μύθου.
Η κατάσταση που περιγράφεται στον μύθο αναπαράγει τα γεγονότα Πατριωτικός Πόλεμος 1812. Ο Ναπολέων κατέκτησε πολύ εύκολα πολλά ευρωπαϊκά κράτη, όπως ο Λύκος αντιμετωπίζει εύκολα τα αβοήθητα πρόβατα. Ωστόσο, έχοντας μπει στη Ρωσία, ο Ναπολέων συνειδητοποίησε ότι δεν θα έβλεπε εύκολη νίκη: «Ένας λύκος τη νύχτα, που σκεφτόταν να μπει σε μια στάνη, κατέληξε σε ένα ρείθρο»...
Ακούστε τον μύθο "Ο λύκος στο ρείθρο"
Ο λύκος το βράδυ, σκεπτόμενος να μπει στη στάνη, κατέληξε στο ρείθρο. Ξαφνικά όλη η αυλή του ρείθρου σηκώθηκε - Μυρίζοντας το γκρι τόσο κοντά στον νταή, τα σκυλιά ξεχύθηκαν στους στάβλους και ήταν πρόθυμοι να πολεμήσουν. Τα κυνηγόσκυλα φωνάζουν: «Ουάου, παιδιά, κλέφτη!» - Και αμέσως οι πύλες είναι κλειδωμένες. Σε ένα λεπτό το ρείθρο έγινε κόλαση. Τρέχουν: άλλοι με ρόπαλο, άλλοι με όπλο. «Φωτιά!» φωνάζουν «φωτιά!» Ήρθαν με φωτιά. Ο Λύκος μου κάθεται με την πλάτη του πιεσμένη στη γωνία. Με τα δόντια του να χτυπούν και τη γούνα να φουσκώνει, με τα μάτια του, φαίνεται ότι θα ήθελε να φάει τους πάντες. Αλλά, βλέποντας τι δεν ήταν μπροστά στο κοπάδι και ότι τελικά ερχόταν σε αυτόν να πληρώσει για τα πρόβατα, ο πονηρός μου μπήκε σε διαπραγματεύσεις και άρχισε έτσι: «Γιατί εγώ, ο παλιός σου θόρυβος; Και νονός, ήρθαν να σε ειρηνεύσουν, καθόλου για τσακωμό, ας βάλουμε μια κοινή αρμονία κι εγώ, όχι μόνο δεν θα αγγίξω τα τοπικά κοπάδια Ο ίδιος είμαι χαρούμενος που μαλώνω με άλλους για αυτούς Και με όρκο λύκου βεβαιώνω ότι...» - «Άκουσέ με, γείτονα», εδώ ο κυνηγός διέκοψε, «Εσύ είσαι γκρίζος, και εγώ, φίλε. είναι γκρίζα, και γνωρίζω από καιρό τη λύκους φύση σου και ως εκ τούτου η συνήθεια μου είναι: Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να συνάψεις ειρήνη με τους λύκους, παρά μόνο με το δέρμα τους. Και μετά απελευθέρωσε μια αγέλη από κυνηγόσκυλα στο Wolf. Από το σχολικό πρόγραμμαΚαλό να ξέρω!
μύθος" Λύκος στο ρείθρο«Έχει το δικό του ιστορικό υπόβαθρο. Γράφτηκε κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου του 1812.
Μια ωραία μέρα, ο Ivan Andreevich Krylov πέρασε το βράδυ στο σαλόνι των Olenins - εκεί έμαθε τα περισσότερα τελευταία νέαγια τον πόλεμο.
Ο Τουργκένιεφ είπε την ιστορία του πώς ο Ναπολέων ζήτησε ειρήνη, αλλά ο Κουτούζοφ τον αρνήθηκε. Δεν θα μπορούσε να γίνει λόγος για εκεχειρία όσο οι Γάλλοι βρίσκονταν στην καρδιά της χώρας μας - τη Μόσχα.
Ο Ιβάν Αντρέεβιτς Κρίλοφ την άκουσε με ιδιαίτερο τρόμο και ενθουσιασμό. Σημειώθηκε μάλιστα ότι έτρεχε δάκρυα από τα μάτια του.
Εκείνο το βράδυ, ο Κρίλοφ έφυγε ασυνήθιστα νωρίς από το φιλόξενο σπίτι των Όλενιν, όπου δεν εμφανίστηκε για αρκετές μέρες μετά...
Ήταν εκείνη την εποχή που ο μεγάλος παραμυθολόγος έγραψε το έργο του, με τίτλο « Λύκος στο ρείθρο».
Στον μύθο του, διηγείται πώς ένας λύκος μπήκε κρυφά στη στάνη, αλλά απροσδόκητα έπεσε σε μια θανατηφόρα παγίδα. Εδώ το πήρε ο ληστής: του δόθηκε μια φιλική απόκρουση, την οποία δεν περίμενε ποτέ. Μετά το αρπακτικό φοβήθηκε και πρότεινε ανακωχή.
Στην εικόνα του γκριζομάλλης και σοφού Κυνηγού, ο Κρίλοφ δείχνει τον Κουτούζοφ, τον μεγάλο Ρώσο διοικητή. Ο Ναπολέων εμφανίζεται με τη μορφή ενός λύκου που ήθελε να επιτεθεί στη Ρωσία και να κερδίσει, αλλά τίποτα δεν του βγήκε. Ο λύκος παρουσιάζεται ως υποκριτής, δικός του εμφάνισηαπολύτως δεν ανταποκρίνεται στις ομιλίες του, γεγονός που υποδηλώνει εξαιρετική ύπουλα.
Ο μύθος "The Wolf in the Kennel" του Krylov λέει για την ανεπιτυχή προσπάθεια του αρπακτικού Λύκου να δικαιολογήσει και να σώσει τον εαυτό του από τα κυνηγόσκυλα.
Διαβάστε το κείμενο του μύθου:
Ο λύκος τη νύχτα, σκέφτεται να μπει στη στάνη,
Κατέληξα στο κυνοκομείο.
Ξαφνικά σηκώθηκε όλη η αυλή του ρείθρου -
Μυρίζοντας γκρι τόσο κοντά στον νταή,
Τα σκυλιά είναι πλημμυρισμένα στους αχυρώνες και είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν.
Τα κυνηγόσκυλα φωνάζουν: «Ουάου, παιδιά, κλέφτη!»
Και αμέσως οι πύλες κλειδώνονται.
Σε ένα λεπτό το ρείθρο έγινε κόλαση.
Τρέχουν: άλλος με κλαμπ,
Άλλος με όπλο.
«Φωτιά!» φωνάζουν «φωτιά!» Ήρθαν με φωτιά.
Ο Λύκος μου κάθεται με την πλάτη του πιεσμένη στη γωνία.
Τρίψιμο δοντιών και τρίψιμο γούνας,
Με τα μάτια του, φαίνεται ότι θα ήθελε να φάει όλους.
Αλλά, βλέποντας τι δεν είναι εδώ μπροστά στο κοπάδι
Και τι έρχεται τελικά
Πρέπει να πληρώσει για τα πρόβατα, -
Ο πανούργος μου ξεκίνησε
Στις διαπραγματεύσεις
Και ξεκίνησε έτσι: «Φίλοι! Γιατί όλος αυτός ο θόρυβος;
Εγώ, ο παλιός σου προξενητής και νονός,
Ήρθα να κάνω ειρήνη μαζί σου, καθόλου για τσακωμό.
Ας ξεχάσουμε το παρελθόν, ας δημιουργήσουμε μια κοινή αρμονία!
Και όχι μόνο δεν θα αγγίξω τα τοπικά κοπάδια στο μέλλον,
Αλλά είμαι χαρούμενος που παλεύω για αυτούς με άλλους
Και βεβαιώνω με όρκο λύκου,
Τι είμαι..." - "Άκου, γείτονα, -
Εδώ ο κυνηγός διέκοψε ως απάντηση, -
Εσύ είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε, είμαι γκρίζος,
Και γνωρίζω εδώ και πολύ καιρό τη λύκο φύση σου.
Επομένως, η συνήθεια μου είναι:
Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να κάνουμε ειρήνη με τους λύκους,
Σαν να τους ξεφλουδίζεις».
Και μετά απελευθέρωσε μια αγέλη από κυνηγόσκυλα στο Wolf.
Ηθική ηθική του μύθου Λύκος στο ρείθρο:
Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας είναι ότι θα πρέπει να λογοδοτήσετε για τις πράξεις σας κάποια μέρα. Ο λύκος, που ήθελε να μπει στη στάνη, δεν μπορούσε πια να ασπρίσει στα μάτια των σκυλιών, σοφός με εμπειρία ζωής. Ήξεραν ότι όλη η πειθώ που προσπάθησε ο αρπακτικός δεν θα επηρέαζε με κανέναν τρόπο την αληθινή του φύση. Θα συνεχίσει να κάνει τις κακές του πράξεις όπως πριν, αν τον πιστέψεις. Ο μύθος διδάσκει όχι μόνο ότι κάθε κακή πράξη θα τελειώσει αργά ή γρήγορα. αλλά και ότι εκείνοι που προσποιούνται ότι μετανοούν μόνο για να σώσουν τον εαυτό τους και συνεχίζουν να διαπράττουν βδελυρά έργα, δεν θα πρέπει να τους επιτραπεί να ξεφύγουν από βδελυρά έργα.
|
ΛΥΚΟΣ ΣΤΟ ρείθρο Λύκος, τη νύχτα, σκέφτεται να μπει στη στάνη, «Είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε μου, είμαι γκρίζος, |
Σημειώσεις
VIII
ΛΥΚΟΣ ΣΤΟ ρείθρο
Πρωτοδημοσιεύτηκε στο “Son of the Fatherland”, 1812, Part I, No. 2, σελ. 79-80 (προσόν, ενότητα, ημερομηνία 7 Οκτωβρίου 1812). Αυτόγραφα: PB 11, PB 5. Γράφτηκε στις αρχές Οκτωβρίου σε σχέση με τη λήψη ειδήσεων στην Αγία Πετρούπολη σχετικά με την προσπάθεια του Ναπολέοντα να εισέλθει σε ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις μέσω του Lauriston, ο οποίος είχε συνάντηση με τον Kutuzov στις 23 Σεπτεμβρίου 1812. Ο Λάουριστον μετέφερε στον Κουτούζοφ τις ειρηνευτικές προτάσεις του Ναπολέοντα, που δόθηκαν στην αναφορά του Κουτούζοφ στον Αλέξανδρο Α. Έδειξαν ότι ο Ναπολέων «θέλει να βάλει ένα όριο στις διαφωνίες μεταξύ των δύο μεγάλων λαών και να τις σταματήσει για πάντα» (βλ. M. Bogdanovich, «History του Πατριωτικού Πολέμου», τόμος II, σελίδα 392). Ο Κουτούζοφ απέρριψε αποφασιστικά τις προτάσεις του Ναπολέοντα και στις 6 Οκτωβρίου νίκησε τα γαλλικά στρατεύματα στο Ταρουτίνο.
Σύμφωνα με τον σύγχρονο Krylov, με το δικό μου χέριΈχοντας ξαναγράψει τον μύθο, τον έδωσε στη γυναίκα του Κουτούζοφ, η οποία τον έστειλε στην επιστολή της. Ο Κουτούζοφ διάβασε τον μύθο μετά τη μάχη του Κράσνι στους αξιωματικούς που συγκεντρώθηκαν γύρω του και στα λόγια: "Και είμαι φίλος με γκρίζα μαλλιά", έβγαλε το λευκό του καπάκι και κούνησε το σκυμμένο κεφάλι του" (Μιχαηλόφσκι-Ντανιλέφσκι. Πλήρης συλλογή, ό.π., τ. V. σελ. 243 ). Για την επιτυχία που είχαν οι πατριωτικοί μύθοι του Κρίλοφ
στον στρατό, όπως αποδεικνύεται από μια επιστολή του Κ. Μπατιούσκοφ προς τον Ν. Γκνέντιτς με ημερομηνία 30 Οκτωβρίου 1813: «Πες στον Κρίλοφ», έγραψε ο Μπατιούσκοφ, «ότι... στο στρατό όλοι διαβάζουν τους μύθους του απέξω. Συχνά τους άκουγα σε μπιβουάκ με νέα ευχαρίστηση». (K. Batyushkov. Έργα, Αγία Πετρούπολη, 1887, σ. 480).
Τοποθετούμε εδώ ολόκληρη την αρχική έκδοση του μύθου με βάση το αυτόγραφο PB11:
Ο λύκος τη νύχτα, σκέφτεται να μπει στη στάνη,
Κατέληξα στο κυνοκομείο.
Εκεί<был доступ>Όχι έξυπνος
Ναι μόνο<как-то выйдет>εκεί;
Ακούγονταν γάβγισμα και ουρλιαχτά και η αυλή του ρείθρου έγινε κόλαση.
Τα κυνηγόσκυλα τρέχουν: ένα με ρόπαλο,
Άλλος με όπλο.
"Φωτιά φωτιά!" - φωνάζουν. Ήρθαν με φωτιά.
Ο Λύκος μου κάθεται με την πλάτη του πιεσμένη στη γωνία.
Και τελικά βλέπει
Του ήρθε να πληρώσει τα πρόβατα.
Ωστόσο, ο πονηρός σκέφτεται,
Επιτρέψτε μου να προσπαθήσω να ξεκινήσω διαπραγματεύσεις.
Και άρχισε έτσι: «Φίλοι μου, αυτός ο θόρυβος είναι μάταιος:
Είμαι ο παλιός σου προξενητής και νονός,
Ήρθα να κάνω ειρήνη μαζί σου. καθόλου για τσακωμό.
[Ας επαναφέρουμε την αρμονία μεταξύ μας
Και όχι μόνο δεν θα αγγίξω τα τοπικά κοπάδια στο μέλλον,
Αλλά είμαι χαρούμενος που παλεύω για όλους!
Είσαι ικανοποιημένος; - "Εκπληκτικός! »
Τότε ο κυνηγός απάντησε: «Άκου φως μου,
Είσαι γκρίζος, εγώ είμαι γκρίζος!
Οπότε δεν μπορείς να με εξαπατήσεις -
Και πιστέψτε με, μάταια δουλεύετε."]
Χειρόγραφες επιλογές (PB 5):
Έντυπες εκδόσεις (CO):
Στους στίχους 5, 20 και 24 της ειδικής ανακοίνωσης «Son of the Fatherland», δόθηκαν τροπολογίες που συμπίπτουν με το τελικό κείμενο των επόμενων εκδόσεων («Son of the Fatherland», 1812, part I, σελ. 1/6).
Λύκος στο σχέδιο ρείθρων
Ο λύκος τη νύχτα, σκέφτεται να μπει στη στάνη,
Κατέληξα στο κυνοκομείο.
Ξαφνικά σηκώθηκε όλη η αυλή του ρείθρου -
Μυρίζοντας γκρι τόσο κοντά στον νταή,
Τα σκυλιά είναι πλημμυρισμένα στους αχυρώνες και είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν.
Τα κυνηγόσκυλα φωνάζουν: «Ουάου, παιδιά, κλέφτη!»
Και αμέσως οι πύλες κλειδώνονται.
Σε ένα λεπτό το ρείθρο έγινε κόλαση.
Τρέχουν: άλλος με κλαμπ,
Άλλος με όπλο.
«Φωτιά!» φωνάζουν «φωτιά!» Ήρθαν με φωτιά.
Ο Λύκος μου κάθεται με την πλάτη του πιεσμένη στη γωνία.
Τρίψιμο δοντιών και τρίψιμο γούνας,
Με τα μάτια του, φαίνεται ότι θα ήθελε να φάει όλους.
Αλλά, βλέποντας τι δεν είναι εδώ μπροστά στο κοπάδι
Και τι έρχεται τελικά
Πρέπει να πληρώσει για τα πρόβατα, -
Ο πανούργος μου ξεκίνησε
Στις διαπραγματεύσεις
Και ξεκίνησε έτσι: «Φίλοι! Γιατί όλος αυτός ο θόρυβος;
Εγώ, ο παλιός σου προξενητής και νονός,
Ήρθα να κάνω ειρήνη μαζί σου, καθόλου για τσακωμό.
Ας ξεχάσουμε το παρελθόν, ας δημιουργήσουμε μια κοινή αρμονία!
Και όχι μόνο δεν θα αγγίξω τα τοπικά κοπάδια στο μέλλον,
Αλλά είμαι χαρούμενος που παλεύω για αυτούς με άλλους
Και βεβαιώνω με όρκο λύκου,
Τι είμαι..." - "Άκου, γείτονα, -
Εδώ ο κυνηγός διέκοψε ως απάντηση, -
Εσύ είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε, είμαι γκρίζος,
Επομένως, η συνήθεια μου είναι:
Σαν να τους ξεφλουδίζεις».
Και μετά απελευθέρωσε μια αγέλη από κυνηγόσκυλα στο Wolf.
Ηθική ηθική του μύθου του Krylov Λύκος στο ρείθρο
Και γνωρίζω εδώ και πολύ καιρό τη λύκο φύση σου.
Επομένως, η συνήθεια μου είναι:
Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να κάνουμε ειρήνη με τους λύκους,
Σαν να τους ξεφλουδίζεις.
Ηθικό με τα δικά σας λόγια, η κύρια ιδέα και νόημα του μύθου
Δεν μπορείς να δεχτείς τον λόγο εκείνων που εξαπάτησαν επανειλημμένα και δεν κράτησαν τον λόγο τους.
Ανάλυση του μύθου Λύκος στο ρείθρο
Τι είναι ένας μύθος; Ο μύθος είναι ένα λυρικό-επικό έργο στο οποίο ο συγγραφέας διδάσκει κάτι στον αναγνώστη. Τις περισσότερες φορές, ο μύθος παρουσιάζεται σε ποιητική μορφή και οι κύριοι χαρακτήρες σε έργα αυτού του είδους είναι ζώα και έντομα. Ο μύθος χωρίζεται παραδοσιακά σε 2 μέρη. Στο πρώτο, ο συγγραφέας μεταφέρει την πλοκή του γεγονότος που συνέβη και στο δεύτερο, καταλήγει σε κάποιο συμπέρασμα. Αυτό το συμπέρασμα στη βιβλιογραφία ονομάζεται ηθική. Τα ήθη έχουν σκοπό να διδάξουν και να διδάξουν τον αναγνώστη.
Ι.Α. Ο Κρίλοφ μπορεί χωρίς αμφιβολία να ονομαστεί ο πιο διάσημος και αγαπημένος Ρώσος παραμυθάς. Τα έργα του δίκαια περιλαμβάνονται στο χρυσό ταμείο της ρωσικής λογοτεχνίας, ο κόσμος τα αγαπά και τα διαβάζει διαφορετικές ηλικίες, η συλλογή του βρίσκεται σε κάθε σπίτι.
Ένας από τους πιο διδακτικούς και ενδιαφέροντες μύθους του είναι ο μύθος «Ο Λύκος στο Κυνοκομείο». Γράφτηκε το 1812, στην κορύφωση του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 με τη Γαλλία.
Διδάσκει να μην δεχόμαστε τον λόγο όσων έχουν επανειλημμένα εξαπατήσει και δεν κράτησαν τον λόγο τους. Ο μύθος απαιτεί να είστε προσεκτικοί και δύσπιστοι, για να μην δρέψετε αργότερα τους καρπούς της απερίσκεπτης συγχώρεσής σας. Αξίζει να πούμε ότι ο I.A Krylov επέλεξε τον Λύκο ως τον κύριο χαρακτήρα του έργου του. Όπως είναι γνωστό, ακόμη και στην προφορική λαϊκή τέχνη, οι λύκοι και μαζί τους οι αλεπούδες θεωρούνταν ενσάρκωση της πονηριάς και του ψέματος. Αυτή η εικόνα ταίριαξε τέλεια στην πλοκή του μύθου και βοήθησε τον αναγνώστη να κατανοήσει την ηθική πληρέστερα και με μεγαλύτερη ακρίβεια.
Είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί η ομοιοκαταληξία και το μέτρο με το οποίο είναι γραμμένος ο μύθος. Αυτό είναι άλλο ένα διακριτικό γνώρισμαοι μύθοι ως είδος. Ωστόσο, παρόλα αυτά, το έργο εξακολουθεί να διαβάζεται εύκολα, με τρόπο τραγουδιού.
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ιστορικό γεγονός, που έγινε η βάση για την πλοκή του έργου του Krylov. Ο μύθος γράφτηκε το 1812, στην κορύφωση του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 με τη Γαλλία. Είναι γνωστό ότι με την εικόνα του Λύκου ο συγγραφέας εννοούσε τον Ναπολέοντα, τον διοικητή του γαλλικού στρατού, και ο φύλακας που εξαπέλυσε τα σκυλιά στον Λύκο είναι ο στρατηγός Κουτούζοφ. Αυτό το γεγονός υποδηλώνει επίσης ότι ο μύθος «Ο Λύκος στο Κυνοκομείο» είναι πατριωτικός και γεμάτος αγάπη για την Πατρίδα και εμπιστοσύνη στο μεγαλείο της και την αναμφισβήτητη νίκη σε αυτόν τον πόλεμο κατά των Γάλλων.
Οι κύριοι χαρακτήρες του μύθου (χαρακτήρες) του Ivan Krylov
Λύκος
Ο κύριος χαρακτήρας του μύθου είναι ο Λύκος. Ανέβηκε στο ρείθρο τη νύχτα και όταν τον οδήγησαν σε μια γωνία, αποφάσισε να «κάνει συμφωνία» και να διαπραγματευτεί ειρήνη με τους φρουρούς του ρείθρου. Ωστόσο, οι φύλακες αποδείχτηκαν αρκετά έξυπνοι ώστε να μην αποδεχτούν τις προτάσεις του πονηρού Λύκου και να αφήσουν τα πικραμένα σκυλιά να βγάλουν τα λουριά τους με λόγια που είναι το ήθος όλου του μύθου.
Φτερωτές εκφράσεις που προήλθαν από τον μύθο Λύκος στο ρείθρο
- Γνωρίζω τη λυκή φύση σου από παλιά
- Εσύ είσαι γκρίζος και εγώ, φίλε, είμαι γκρίζος
Ακούστε τον Μύθο Λύκο στο Κυνοκομείο (το κείμενο που διαβάζει ο Igor Kozlov)