Ειρήνη της Βεστφαλίας (1648). Χαρακτηριστικά του Βεστφαλικού ειρηνικού συστήματος

22.01.2024

Στις 24 Οκτωβρίου 1648, υπογράφηκαν ταυτόχρονα δύο συνθήκες στο Münster και στο Osnabrück, οι οποίες πέρασαν στην ιστορία με τη γενική ονομασία Peace of Westphalia.

Σύμφωνα με τους όρους της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η Γαλλία εξασφάλισε στρατηγικά σημαντικά φρούρια κατά μήκος των βορειοανατολικών συνόρων της - Μετς, Τουλ και Βερντέν. Έλαβε επίσης δικαιώματα στην περιοχή της Αλσατίας που συνορεύει με την Αυτοκρατορία και πολλές πόλεις στον Ρήνο. Σημαντικά γερμανικά εδάφη στις ακτές της Βαλτικής και της Βόρειας Θάλασσας πήγαν στη Σουηδία. Καθιέρωσε τον έλεγχο στις εκβολές των ποταμών μέσω των οποίων διεξαγόταν το εξωτερικό εμπόριο των γερμανικών κρατών. Αυτό συνέβαλε στην οικονομική παρακμή μιας ήδη κατεστραμμένης Γερμανίας. Μαζί με τις κτήσεις τους στη Γερμανία, οι Γάλλοι και Σουηδοί μονάρχες απέκτησαν τους τίτλους των πριγκίπων της Αυτοκρατορίας και την ευκαιρία να επηρεάσουν την εσωτερική της πολιτική. Κηρύχθηκαν και εγγυητές της Βεστφαλικής Ειρήνης. Οι Γερμανοί σύμμαχοί τους επέκτειναν τα εδάφη τους σε βάρος των πρώην εκκλησιαστικών εκμεταλλεύσεων.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας καθιέρωσε πλήρη ισότητα δικαιωμάτων για την Καθολική και τη Λουθηρανική θρησκεία σε όλη τη Γερμανία. Ως αποτέλεσμα όλων αυτών των μετασχηματισμών, προέκυψε το λεγόμενο Βεστφαλικό σύστημα, η δημιουργία του οποίου αντανακλούσε το σημαντικότερο στάδιο στην ανάπτυξη του διεθνούς δικαίου.

Μεσαιωνική πολιτική παράδοση, που ενσωματώνεται στην επιθυμία για δημιουργία μιας ενιαίας πανευρωπαϊκής χριστιανικής μοναρχίας, όπου οι έννοιες «κράτος» και «συμφέροντα του έθνους» σε καμία περίπτωση δεν συνδυάζονταν, συνδέθηκε με τις πολιτικές των Αυστριακών και Ισπανών Αψβούργων. Ηγούσαν επίσης την καθολική αντίδραση σε ευρωπαϊκή κλίμακα. Μια άλλη αρχή της πολιτικής ανάπτυξης ήταν εγγενής στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Ολλανδία και τη Σουηδία. Υπέθεσε δημιουργία ισχυρών κρατών σε εθνική βάση. Στα ονομαζόμενα συγκεντρωτικά κράτη, εκτός από τη Γαλλία, κυριαρχούσε η προτεσταντική θρησκεία. Η οικονομική ανάπτυξη των αντίπαλων μπλοκ προχώρησε διαφορετικά. Το μπλοκ κατά των Αψβούργων περιλάμβανε χώρες όπου το καπιταλιστικό σύστημα επεκτεινόταν.

Η κύρια σύγκρουση στην πολιτική ζωή της Δυτικής Ευρώπης ήταν ακόμη η αντιπαράθεση μεταξύ της Γαλλίας και του συνασπισμού των Ισπανών και των Αυστριακών Αψβούργων. Τόσο οι Αψβούργοι όσο και η Γαλλία, που είχε γίνει ένα ισχυρό απολυταρχικό κράτος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του καρδινάλιου Ρισελιέ, διεκδίκησαν έναν ιδιαίτερο ρόλο στην ευρωπαϊκή πολιτική. Ήταν προς το συμφέρον της Γαλλίας να διατηρήσει την αυτοκρατορία κατακερματισμένη και να εμποδίσει τις δύο μοναρχίες των Αψβούργων να ενώσουν τις ενέργειές τους. Τα συγκεκριμένα συμφέροντα διαφορετικών ευρωπαϊκών χωρών και η κοινή τους επιθυμία να σταματήσουν τους ηγεμονικούς στόχους των Αψβούργων καθόρισαν τη συμμετοχή καθεμιάς από αυτές στον πόλεμο στις διαφορετικές περιόδους του.

Η αμοιβαία εξάντληση των αντιμαχόμενων μερών, η απόλυτη καταστροφή του πληθυσμού της Γερμανίας, όπου πραγματοποιήθηκαν οι κύριες στρατιωτικές επιχειρήσεις και, κατά συνέπεια, η αδυναμία υποστήριξης των στρατευμάτων και, τέλος, η αύξηση της κοινωνικής έντασης στις εμπόλεμες χώρες οι ίδιοι οδήγησαν στην ανάγκη τερματισμού του πολέμου.

Ο κόσμος που έμεινε στην ιστορία ωςΒεστφαλική, ολοκληρώθηκε στις 24 Οκτωβρίου 1648. ταυτόχρονα στην πόλη Münster και στην πόλη Osnabrück (Βεστφαλία - μια γη στην τότε Γερμανία). Όχι μόνο κατέγραψε συγκεκριμένες εδαφικές και πολιτικο-νομικές συμφωνίες, αλλά συνόψισε επίσης τη θρησκευτική αντιπαράθεση που κράτησε έναν αιώνα στην Ευρώπη και οδήγησε σε μια νέα ισορροπία δυνάμεων στην ήπειρο. Σκοπός του ειρηνευτικού συνεδρίου, που ολοκληρώθηκε με την υπογραφή της Ειρήνης της Βεστφαλίας, ήταν η εδραίωση της ειρήνης και η επίλυση του διεθνούς, ομολογιακού και ενδοαυτοκρατορικού επιπέδου.

Κάθε χώρα που συμμετείχε στο συνέδριο επιδίωξε τους δικούς της στόχους: Γαλλία- σπάστε την περικύκλωση των Ισπανών και των Αυστριακών Αψβούργοι, Σουηδία- επιτύχει ηγεμονία βαλτική, Αγία Ρωμαϊκή ΑυτοκρατορίαΚαι Ισπανία- επίτευξη μικρότερων εδαφικών παραχωρήσεων.

Οι συναφθείσες συμφωνίες περιελάμβαναν ζητήματα εδαφικών αλλαγών στην Ευρώπη, η πολιτική δομή της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, η θρησκεία στο έδαφός της, η εδραίωση της ανεξαρτησίας της Ολλανδίας και της Ελβετίας.

Ειρήνη της Βεστφαλίας νομίμως εδραίωσε τον πολιτικό κατακερματισμό της Γερμανίαςεπί δύο αιώνες, εξασφαλίζοντας ουσιαστικά την κυριαρχία των Γερμανών πριγκίπων. Η Σουηδία προσχώρησε στην αυτοκρατορία ως κυρίαρχος των λαμβανόμενων αυτοκρατορικών κτήσεων με το δικαίωμα να στείλει τους βουλευτές της στο Ράιχσταγκ. Η κηδεμονία ορισμένων αυτοκρατορικών πόλεων επέτρεψε στη Γαλλία να αναμειχθεί στις υποθέσεις της αυτοκρατορίας.

Στον τομέα των θρησκευτικώνΗ Ειρήνη της Βεστφαλίας εξίσωσε τα δικαιώματα των Καλβινιστών με τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς στη Γερμανία, δίνοντας στον Καλβινισμό το καθεστώς μιας επίσημα αναγνωρισμένης ομολογίας. Η εκκοσμίκευση των εκκλησιαστικών γαιών, που πραγματοποιήθηκε πριν από το 1624, νομιμοποιήθηκε, αλλά απαγορεύτηκαν οι νέες κατασχέσεις εκκλησιαστικών γαιών.

Διεθνής αναγνώριση της κρατικής κυριαρχίαςέλαβε την Ελβετική Ένωση, που αποσύρθηκε επίσημα από την αυτοκρατορία, και τη Δημοκρατία των Ηνωμένων Επαρχιών (εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα του αγώνα στην Ολλανδία εναντίον της Ισπανίας).

Ο πόλεμος μετατράπηκε σε πραγματική τραγωδία για τη Γερμανία, ειδικά για τους λαούς που κατοικούσαν εκείνα τα εδάφη που ήταν το άμεσο θέατρο στρατιωτικών επιχειρήσεων. Άφησε πίσω του την πείνα, την καταστροφή και την καταστροφή ολόκληρων περιοχών. Η μείωση του πληθυσμού πολλές φορές (για παράδειγμα, στην Τσεχία κατά περισσότερο από 3 φορές, σε ορισμένα μέρη στη Γερμανία κατά 5-10 φορές), η καταστροφή υλικών και πολιτιστικών αξιών, η παρακμή και η παύση της παραγωγής οδήγησαν σε μια μακρά - όρος κοινωνικοοικονομική κρίση στη Γερμανία.

Σε γενικές γραμμές, ως αποτέλεσμα του πολέμου, οι χώρες του αντι-Αψβούργου συνασπισμού αναδείχθηκαν νικητές.Για τη γαλλική μοναρχία, η επιτυχής ολοκλήρωση του Τριακονταετούς Πολέμου και ο πόλεμος με την Ισπανία (τελείωσε με την υπογραφή Συνθήκη των Πυρηναίων, 7 Νοεμβρίου 1659., σύμφωνα με την οποία η Γαλλία εδραίωσε τις περισσότερες από τις κατακτήσεις της στη νότια Ολλανδία και στα ιβηρικά σύνορα και δεσμεύτηκε να μην παράσχει βοήθεια στην Πορτογαλία, που βρισκόταν σε πόλεμο με την Ισπανία) ήταν η αρχή του αγώνα για την ευρωπαϊκή ηγεμονία. Η Σουηδία αναδείχθηκε ως ευρωπαϊκή δύναμη και η προτεραιότητά της στη Βόρεια Ευρώπη έγινε σαφής. Εδραιώνοντας τελικά την ανεξαρτησία της από την Ισπανία, η Ολλανδία δημιούργησε τις προϋποθέσεις για οικονομική ανάπτυξη, αγώνα για αποικίες και αλλαγή του πολιτικού της βάρους στις ευρωπαϊκές υποθέσεις. Αλλά η ίδια η αυστριακή μοναρχία δεν έχασε τον πόλεμο και οι Γερμανοί πρίγκιπες, καθολικοί και προτεστάντες, καθιερώθηκαν σε πλήρη κυριαρχία.

Ο Τριακονταετής Πόλεμος τερμάτισε μια αιωνόβια περίοδο οξείας εξομολογητικής αντιπαράθεσης στην Ευρώπη. Ο θρησκευτικός παράγοντας έχει πάψει να παίζει σημαντικό ρόλο στις διεθνείς σχέσεις. Τα αποτελέσματα του Τριακονταετούς Πολέμου απέδειξαν τις προοπτικές για πολιτική ευημερία των συγκεντρωτικών εθνικών κρατών (Γαλλία, Αγγλία, Ολλανδία, Σουηδία), αλλά το πιο σημαντικό πρόβλημα της δημιουργίας εθνικών κρατών στον τόπο της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του γερμανικού έθνους παρέμεινε. άλυτος.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας άλλαξε εντελώς την κατάσταση της εξωτερικής πολιτικής στην Ευρώπη, δημιουργώντας μια διαφορετική ισορροπία δυνάμεων, διαφορετικές πολιτικές προτεραιότητες και κατευθυντήριες γραμμές αξίας και εισήγαγε ένα διεθνές νομικό πλαίσιο στο σύστημα των ευρωπαϊκών διεθνών σχέσεων, καθορίζοντας τη φύση τους για τον επόμενο αιώνα και Ήμισυ.

Οι θρησκευτικές διαμάχες ανήκουν στο παρελθόν και αποκαλύφθηκαν τα αληθινά κρατικά συμφέροντα, οι στόχοι και οι αμοιβαίες αντιφάσεις των χωρών που προηγουμένως αποτελούσαν ένα στρατόπεδο. Η εμπορική και οικονομική αντιπαράθεση ήρθε στο προσκήνιο, κυρίως μεταξύ των νέων καπιταλιστικών χωρών της Αγγλίας και της Ολλανδίας με τη Γαλλία και την Ισπανία, καθώς και καθεμία από αυτές τις χώρες μεταξύ τους.

Η σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι έλυσε τις αντιφάσεις που οδήγησαν σε Τριακονταετής Πόλεμος:

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας εξίσωσε τα δικαιώματα των Καθολικών και των Προτεσταντών (Καλβινιστές και Λουθηρανοί), νομιμοποίησε τη δήμευση εκκλησιαστικών γαιών που είχε γίνει πριν από το 1624 και κατάργησε την προηγουμένως υπάρχουσα αρχή «του οποίου η δύναμη είναι η πίστη του», αντί της οποίας η αρχή της θρησκευτικής Διακηρύχθηκε η ανοχή, η οποία στη συνέχεια μείωσε τη σημασία του εξομολογητικού παράγοντα στις σχέσεις μεταξύ των κρατών.

Αλλαγές στην εξωτερική πολιτική κατάσταση στην Ευρώπη, διαφορετική ισορροπία δυνάμεων

Εισήγαγε ένα διεθνές νομικό πλαίσιο στο σύστημα των ευρωπαϊκών διεθνών οργανισμών

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας έβαλε τέλος στην επιθυμία των Αψβούργων να επεκτείνουν τις κτήσεις τους σε βάρος των εδαφών των κρατών και των λαών της Δυτικής Ευρώπης και υπονόμευσε την εξουσία τους Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία: από εκείνη την εποχή, η παλιά ιεραρχική τάξη των διεθνών σχέσεων, στην οποία ο Γερμανός αυτοκράτορας θεωρούνταν ανώτερος σε τάξη μεταξύ των μοναρχών, καταστράφηκε και οι αρχηγοί των ανεξάρτητων κρατών της Ευρώπης, που είχαν τον τίτλο των βασιλιάδων, ήταν ίσοι σε δικαιώματα με τον αυτοκράτορα·

Σύμφωνα με τους κανόνες που καθόρισε η Ειρήνη της Βεστφαλίας, ο κύριος ρόλος στις διεθνείς σχέσεις, που προηγουμένως ανήκαν σε μονάρχες, πέρασε σε κυρίαρχα κράτη.

Αρχές:

 προτεραιότητα εθνικού συμφέροντος

 προτεραιότητα ισορροπίας δυνάμεων

 προτεραιότητα των εθνικών κρατών

 η αρχή και η έννοια της κρατικής κυριαρχίας

Ως αποτέλεσμα του Τριακονταετούς Πολέμου:

Η Γερμανία έχασε τουλάχιστον το 1/3 του προπολεμικού πληθυσμού της και καταστράφηκε. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας εδραίωσε τον κατακερματισμό της Γερμανίας.

Η Ισπανία έπεσε από τις τάξεις των κορυφαίων δυνάμεων στην Ευρώπη και τον κόσμο.

Ο πρωταγωνιστικός ρόλος στην Ευρώπη πέρασε από τους Αψβούργους στους Γάλλους Βουρβόνους.

Η Σουηδία έχει καθιερωθεί ως το ισχυρότερο κράτος στη Βαλτική και ένα από τα κράτη με τη μεγαλύτερη επιρροή στην Ευρώπη.

Τελείωσε Ειρήνη της Βεστφαλίας V 1648 δ. Το θρησκευτικό ζήτημα επιλύθηκε υπέρ ισότητα με τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς καθώς και με τους Καλβινιστές,και ο κανόνας «cujus regio, ejus religio» («του οποίου η γη είναι η πίστη του») καταργήθηκε. Για τα εκκοσμικευμένα εκκλησιαστικά πριγκιπάτα, το 1624 (ο μέσος όρος μεταξύ 1618 και 1630) υιοθετήθηκε ως η ημερομηνία πριν από την οποία αναγνωρίστηκαν όλες οι ολοκληρωμένες εκκοσμικεύσεις. Πολιτικά, έγιναν κάποιες εδαφικές αλλαγές εντός της Γερμανίας, αλλά το πιο σημαντικό, έγιναν οι πρίγκιπες και οι ελεύθερες πόλεις αναγνωρίζεται ως εντελώς ανεξάρτητο,μπορούσαν δηλαδή να συνάψουν συμμαχίες ακόμη και με ξένα κράτη (όχι όμως εναντίον του αυτοκράτορα και της αυτοκρατορίας). Η αυτοκρατορική εξουσία έγινε κενός τίτλος, η αυτοκρατορική δίαιτα μετατράπηκε (το 1667) σε μόνιμη συνέλευση «πρεσβευτών» και χωρίστηκε σε τρία κολέγια (εκλογικό σώμα, πριγκιπάτο και πόλη) και για θρησκευτικά θέματα σε δύο «σώματα» - Καθολικό και Ευαγγελικό . Οι σημαντικότεροι πρίγκιπες έγιναν πέρα από τη δικαιοδοσία της αυτοκρατορικής αυλής (Reichskammergericht). Όλα τα πριγκιπάτα που Η Γερμανία κατέρρευσε, υπήρχαν περισσότεροι από τριακόσιοι,εκτός από πενήντα αυτοκρατορικές πόλεις. Έχοντας συνηθίσει κατά τη διάρκεια του πολέμου να επιβάλλουν φόρους και να συλλέγουν στρατεύματα χωρίς τη συγκατάθεση των αξιωματούχων του zemstvo, οι πρίγκιπες το έκαναν στη συνέχεια. Να γιατί οι Landtags, που περιόρισαν τη δύναμή τους, έπεσαν σε αποσύνθεση.Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Οι πρίγκιπες είχαν την επιθυμία να μιμηθούν τον Γάλλο βασιλιά Λουδοβίκο XIV σε όλα και κατέστρεψαν τρομερά τους υπηκόους τους με φόρους, τους οποίους ξόδευαν για την κατασκευή παλατιών, για την αγορά ακριβών πραγμάτων και για έναν πολυτελή τρόπο ζωής. Ο Τριακονταετής Πόλεμος, επομένως, ολοκλήρωσε μόνο τη διαδικασία ενίσχυσης της πριγκιπικής εξουσίας, που ξεκίνησε πριν από τη Μεταρρύθμιση, και την τάξη πραγμάτων που δημιουργήθηκε στη Γερμανία από τον πόλεμο και την Ειρήνη της Βεστφαλίας. παρέμεινε αναλλοίωτο μέχρι την εποχή της Γαλλικής Επανάστασης.Μόνο στην Πρωσία και την Αυστρία, και ακόμη και τότε κυρίως μόνο από τα μέσα του 18ου αιώνα, έγιναν αισθητές νέες τάσεις στη ζωή.

124. Η σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας για την Ευρώπη

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας είναι άκρως σημαντικό στην ιστορία των διεθνών σχέσεων.Αντιπρόσωποι διαφορετικών εθνών συμμετείχαν στις διαπραγματεύσεις που διεξήχθησαν στο Münster και στο Osnabrück, και οι συνθήκες που συνήφθησαν εδώ καθόρισαν τη θέση και τις αμοιβαίες σχέσεις όλων των δυτικοευρωπαϊκών κρατών. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας έγινε άρτια η κύρια βάση για όλες τις διεθνείς πραγματείεςτο δεύτερο μισό του 17ου και σχεδόν ολόκληρος ο 18ος αιώνας, μέχρι τη Γαλλική Επανάσταση. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και ως εκ τούτου οι Αυστριακοί Αψβούργοι, που στάθηκαν επικεφαλής της, δέχτηκε ένα πλήγμα ως πολιτική δύναμη από τον πλήρη κατακερματισμό της Γερμανίας σε ξεχωριστά πριγκιπάτα και την αναγνώριση της ανεξαρτησίας από αυτήν από την Ελβετία και την Ολλανδία. Επιπλέον, οι κύριοι εχθροί των Αψβούργων, η Γαλλία και η Σουηδία, επωφελήθηκαν σε βάρος της Γερμανίας.Ο πρώτος από αυτούς, έχοντας εξασφαλίσει τις «τρεις επισκοπές», απέκτησε και την Αλσατία, χωρισμένη από την επικράτειά της από τη Λωρραίνη , το δεύτερο - ένα σημαντικό τμήμα της Πομερανίας και άλλα σημαντικά σημεία (Wismar, Επισκοπή Βρέμης κ.λπ.). Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Η Γαλλία και η Σουηδία έχουν ήδη γίνει οι πιο ισχυρές δυνάμειςστην Ευρώπη. Το 1648, ο αγώνας μεταξύ Ισπανίας και Ολλανδίας έληξε, για τον οποίο οι Ισπανοί Αψβούργοι έπρεπε να αναγνωρίσουν την πλήρη ανεξαρτησία με ειδική συνθήκη. Από εδαφικές αλλαγές,που παρήχθη από την Ειρήνη της Βεστφαλίας στην ίδια τη Γερμανία, έγινε ιδιαίτερα σημαντική για τις πανευρωπαϊκές υποθέσεις επέκταση του εδάφους του Βρανδεμβούργου,μεταμορφώθηκε στις αρχές του 18ου αιώνα. προς το Βασίλειο της Πρωσίας. Η καθιέρωση της ισότητας μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών, η Ειρήνη της Βεστφαλίας γενικότερα να βάλει τέλος στις θρησκευτικές διαμάχες,διέλυσε τη Δυτική Ευρώπη για έναν αιώνα. Επιπλέον, αυτό έγινε χωρίς τη συγκατάθεση του πάπα. Όταν ο τελευταίος διαμαρτυρήθηκε με ειδικό ταύρο για μια τέτοια παραβίαση των δικαιωμάτων του και κατά της εισαγωγής θρησκευτικής ηθικής, δεν δόθηκε προσοχή στη διαμαρτυρία του ούτε από τις καθολικές κυβερνήσεις.

Πριν από περισσότερο από τρεισήμισι χρόνια, ο Τριακονταετής Πόλεμος τελείωσε στην Ευρώπη. Αποτέλεσμά της ήταν η υπογραφή της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η οποία επηρέασε σε μεγάλο βαθμό το μέλλον της ευρωπαϊκής ιστορίας.

Εν συντομία για τον Τριακονταετή Πόλεμο

Ο πόλεμος προέκυψε ως συνέπεια της πολιτικής ενίσχυσης του γερμανικού έθνους στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και στην Ευρώπη. Ως ημερομηνία έναρξης του πολέμου θεωρείται το 1618, τελείωσε το 1648.

Η σύγκρουση άρχισε να φουντώνει ως θρησκευτικός πόλεμος μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών, αποτελώντας την τελευταία μεγάλη στρατιωτική σύγκρουση στον αγώνα για πίστη.

Το θέατρο του πολέμου εκτυλίχθηκε στην Κεντρική Ευρώπη, ως αποτέλεσμα της πείνας και των επιδημιών που κατέστρεψαν ολόκληρες περιοχές της σύγχρονης Γερμανίας. Έτσι, στη Νότια Γερμανία μόνο το 35% των κατοίκων επέζησε μετά τον πόλεμο. Χρειάστηκε περισσότερο από έναν αιώνα για ορισμένες περιοχές της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας να ανακτήσουν την οικονομία και το ανθρώπινο δυναμικό τους. Σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές χώρες (εκτός από την Ελβετία) συμμετείχαν στον πόλεμο.

Η Ρωσία επίσης δεν έμεινε στην άκρη.

Ρύζι. 1. Καρδινάλιος Ρισελιέ.

Ο πόλεμος χωρίζεται σε διάφορες περιόδους: Βοημίας-Παλατινάτου (1618-1624), Δανίας (1625-1629), Σουηδικού (1630-1635) και Γαλλο-Σουηδικής (1635-1648).

TOP 4 άρθραπου διαβάζουν μαζί με αυτό

Αποτέλεσμα παρατεταμένων εχθροπραξιών ήταν η δημιουργία ενός ειρηνευτικού συνεδρίου στις πόλεις Osnabrück και Munster, όπου υπογράφηκαν συνθήκες ειρήνης μεταξύ των αυτοκρατόρων της Γαλλίας και της Σουηδίας, που έθεσαν τέλος στον πανευρωπαϊκό πόλεμο.

Ρύζι. 2. Η Ευρώπη τις παραμονές του Τριακονταετούς Πολέμου

Ειρήνη της Βεστφαλίας

Οι πόλεις Münster και Osnabrück βρίσκονταν στην ιστορική περιοχή της Βεστφαλίας, η οποία έδωσε το όνομά της στη συνθήκη ειρήνης. Είναι αξιοσημείωτο ότι για να τερματιστεί ο Τριακονταετής Πόλεμος, χρειάστηκε να συγκληθεί αυτό που στην πραγματικότητα έγινε το πρώτο πανευρωπαϊκό συνέδριο. Εκεί ήταν που οι Προτεστάντες (Καλβινιστές, Λουθηρανοί και άλλοι) έλαβαν ίσα δικαιώματα με τους Καθολικούς, κάτι που δεν θα μπορούσε να συμβεί αν δεν είχε διακηρυχτεί η αρχή της ανεκτικότητας. Ήταν το 1648 που θεσπίστηκε η αρχή «ποιου χώρας είναι η πίστη του», η οποία απέκλειε τη δυνατότητα διεξαγωγής περαιτέρω θρησκευτικών πολέμων.

Από την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, οι πρεσβευτές των πριγκιπάτων που είχαν ενεργούς στρατούς ή είχαν την ιδιότητα των εκλεκτόρων είχαν το μεγαλύτερο βάρος της ψήφου τους: Βαυαρία, Σαξονία, Βραδεμβούργο, Έσση-Κάσσελ. Οι υπόλοιπες αυτοκρατορικές αντιπροσωπείες απλώς δεν έδωσαν σημασία

Αλλά αυτό δεν ήταν το μόνο που οδήγησε η σύναψη της Βεστφαλικής Ειρήνης. Επιπλέον, είχε και άλλες συνέπειες:

Η Γαλλία έλαβε την Αλσατία, η οποία συνεπαγόταν την κυριαρχία του Παρισιού στον ποταμό Ρήνο.
Η Σουηδία απέκτησε στην πραγματικότητα τον έλεγχο των εκβολών των μεγαλύτερων ποταμών στη Βόρεια Γερμανία, καθιστώντας τη Βαλτική Θάλασσα εσωτερική της.
Οι Αψβούργοι εγκατέλειψαν την ιδέα να επεκτείνουν τις κτήσεις τους σε βάρος των δυτικοευρωπαϊκών εδαφών.
η εξουσία της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας υπονομεύτηκε: ο Γερμανός αυτοκράτορας δεν ήταν πλέον ανώτερος σε επίπεδο μεταξύ όλων των βασιλιάδων που ήταν μέρος της αυτοκρατορίας.
Ο κατακερματισμός της Γερμανίας σε μικρά πριγκιπάτα και κράτη παγιώθηκε.
αντάρτες, κρατούμενοι και εξόριστοι έλαβαν αμνηστία.

Πολλά επιφανή κυβερνητικά στελέχη έλαβαν αμνηστία. Έτσι, ο Καρλ Λούντβιχ αποκαταστάθηκε στα δικαιώματά του, έγινε Εκλέκτορας του Παλατινάτου και ο θείος του έγινε πάλι κόμης. Ο Φρειδερίκος Ε' έλαβε και πάλι τον τίτλο του Μαργράβου των εδαφών που κατασχέθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου. Πολλοί Προτεστάντες επέστρεψαν από την εξορία στη Βοημία και σε άλλες χώρες.

Όλα τα εμπόλεμα κράτη προσπάθησαν να κερδίσουν το δικό τους όφελος από την απόφαση στο συνέδριο. Η Σουηδία ονειρευόταν να ενισχύσει τη θέση της στη Βαλτική Θάλασσα, απαιτώντας την Πομερανία ως κύρια προϋπόθεση και τη Σιλεσία και άλλα παράκτια εδάφη ως προαιρετική προϋπόθεση. Οι Γάλλοι ονειρεύονταν να πάρουν την Αλσατία και να διακόψουν τις σχέσεις μεταξύ των Ισπανών και των Αυστριακών Αψβούργων. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και η Ισπανία προσπάθησαν να ξεφύγουν με μικρές εδαφικές απώλειες.

Εδαφικές αλλαγές σύμφωνα με τη Συνθήκη της Βεστφαλίας

Η σύναψη της Ειρήνης της Βεστφαλίας επέφερε πολλές εδαφικές αλλαγές. Ένα νέο, παγκοσμίως αναγνωρισμένο κράτος εμφανίστηκε στον πολιτικό χάρτη της Ευρώπης - η Ελβετική Συνομοσπονδία.

Η Δημοκρατία των Ηνωμένων Επαρχιών επιβεβαίωσε το κυρίαρχο καθεστώς της χωρίς να γίνει μέρος ούτε της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ούτε της Ισπανίας. Οι Γάλλοι έλαβαν τελικά την Αλσατία και μαζί της τον Μετς και τον Βερντέν.

Η Σουηδία υποχρεώθηκε να διαλύσει τον στρατό, δίνοντάς του αποζημίωση ύψους πέντε εκατομμυρίων τάληρων, καθώς και στη Δυτική Πομερανία, το Βισμάρ και αρκετές επισκοπές.

Επιπλέον, άρθηκαν οι περιορισμοί στο εμπόριο και καθιερώθηκε η ελεύθερη ναυσιπλοΐα στον Ρήνο.

Μια σειρά συνθηκών ειρήνης συνήφθησαν μεταξύ Μαΐου και Οκτωβρίου 1648 στις επισκοπές του Münster και του Osnabrück στη Βεστφαλία, τερματίζοντας ουσιαστικά τους ευρωπαϊκούς θρησκευτικούς πολέμους.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας τερμάτισε επίσημα τον Τριακονταετή Πόλεμο (1618-1648), έναν μακρύ αγώνα για θρησκευτική και πολιτική εξουσία που επηρέασε σχεδόν κάθε ευρωπαϊκή χώρα στον ένα ή τον άλλο βαθμό. Ο Τριακονταετής Πόλεμος ήταν μια θρησκευτική σύγκρουση, μια κλιμάκωση της αντιπαράθεσης μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών που ξεκίνησε με τη Μεταρρύθμιση του 16ου αιώνα. Ήταν ένας αγώνας για κυριαρχία στην Ευρώπη. Η Γαλλία και η Σουηδία αντιτάχθηκαν στον Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που ανήκε στον Οίκο των Αψβούργων. Τέλος, ήταν μια σύγκρουση μεταξύ του αυτοκράτορα και των μεγάλων γερμανικών πριγκηπάτων που επιζητούσαν την ανεξαρτησία.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας οδήγησε επίσης στο τέλος του ογδονταετούς πολέμου (1568-1648) μεταξύ της Ισπανίας και της Ολλανδικής Δημοκρατίας και η Ισπανία αναγνώρισε επίσημα την ανεξαρτησία της Ολλανδικής Δημοκρατίας.

Η διαδικασία των διαπραγματεύσεων ήταν μακρά και δύσκολη. Η συζήτηση των όρων της Ειρήνης της Βεστφαλίας έγινε σε δύο διαφορετικές πόλεις - μεταξύ του Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με τις καθολικές χώρες και της Γαλλίας στην επισκοπή του Münster, και με τις προτεσταντικές χώρες και τη Σουηδία στην επισκοπή του Osnabrück, αφού ούτε Καθολικοί ούτε Προτεστάντες ήθελε να πραγματοποιήσει συναντήσεις σε «ξένο» έδαφος. Συνολικά συγκεντρώθηκαν 109 αντιπροσωπείες που εκπροσωπούσαν τα συμφέροντα όλων των κρατών που εμπλέκονται στον πόλεμο.

Συνθήκη της Βεστφαλίας.

Ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων, συντάχθηκαν τρεις χωριστές συμφωνίες:

Ειρήνη του Μίνστερ - συνήφθη μεταξύ της Ολλανδικής Δημοκρατίας και του Βασιλείου της Ισπανίας στις 30 Ιανουαρίου 1648 και επικυρώθηκε στο Μίνστερ στις 15 Μαΐου 1648. Και
δύο σχετικές συμφωνίες που συνήφθησαν στις 24 Οκτωβρίου 1648 και επικυρώθηκαν μεταξύ Νοεμβρίου 1648 και Ιανουαρίου 1649:
- Συνθήκη του Μίνστερ μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Γαλλίας και των συμμάχων της.
- Συνθήκη του Osnabrück μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Σουηδίας και των συμμάχων της.

Μαζί, αυτές οι τρεις συνθήκες συνιστούν την Ειρήνη της Βεστφαλίας.

Αποτελέσματα της Βεστφαλικής Ειρήνης.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας ήταν ταυτόχρονα θρησκευτικός και πολιτικο-εδαφικός οικισμός. Οι όροι της Ειρήνης της Βεστφαλίας καθόρισαν το πολιτικό τοπίο της Ευρώπης για πολλά χρόνια ακόμα. Εφόσον οι διατάξεις του ίσχυαν για τις περισσότερες ευρωπαϊκές δυνάμεις - ανάμεσά τους η Σαβοΐα, η Αγγλία, η Δανία, η Νορβηγία, η Πολωνία, τα πριγκιπάτα και οι δημοκρατίες της Ιταλίας, της Ολλανδίας και των ελβετικών πόλεων - ήταν πραγματικά μια πανευρωπαϊκή ειρήνη. Αν και ελάχιστα απομένουν από την εδαφική τάξη που καθιερώθηκε το 1648, τα αποτελέσματα της Μεταρρύθμισης μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας στην Ευρώπη δεν αναθεωρήθηκαν ποτέ ξανά. Η Συνθήκη της Βεστφαλίας περιείχε επίσης σημαντικές διατάξεις σχετικά με τη σύσταση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία συνέχισε να ισχύει μέχρι την πτώση της Αυτοκρατορίας το 1806.

Οι μακροχρόνιες ειρηνευτικές διασκέψεις του Μίνστερ και του Όσναμπρικ ήταν ένα σημαντικό γεγονός στη σύγχρονη ιστορία της διπλωματίας. Συμβιβασμοί σε θέματα πρωτοκόλλου, πολλά από τα οποία επετεύχθησαν μόνο μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, λειτούργησαν ως προηγούμενο για μεταγενέστερα διεθνή συνέδρια και συνέδρια.

Θρησκευτικά θέματα.

Βασικός στόχος της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν η διευθέτηση των θρησκευτικών σχέσεων και των ομολογιακών αντιθέσεων. Αν και η Συνθήκη της Βεστφαλίας επιβεβαίωσε το δικαίωμα των πριγκίπων να αλλάζουν κατά βούληση τόσο την πίστη τους όσο και την πίστη των υπηκόων τους, προέβλεπαν ορισμένες νομικές εγγυήσεις. Εισήχθησαν αρκετές διατάξεις για τον περιορισμό και την αποδυνάμωση της προηγούμενης εξουσίας των πριγκίπων στη θρησκευτική σφαίρα.

Η Συνθήκη της Βεστφαλίας αναγνώρισε επίσημα τη θρησκευτική ελευθερία στους Καθολικούς που ζουν σε προτεσταντικές περιοχές και αντίστροφα, συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας να προσεύχονται στα σπίτια τους, να παρακολουθούν θρησκευτικές λειτουργίες και να μεγαλώνουν τα παιδιά τους σύμφωνα με προσωπικές πεποιθήσεις. Οι αντιφρονούντες δεν έπρεπε «να αποκλείονται από τις συντεχνίες εμπόρων, τεχνιτών ή εταιρειών, να στερούνται το δικαίωμα της διαδοχής, κληρονομιάς, πρόσβασης σε δημόσια νοσοκομεία, νοσοκομεία μολυσματικών ασθενειών, γηροκομεία, καθώς και άλλα δικαιώματα και προνόμια». Επιπλέον, η Συνθήκη της Βεστφαλίας ενθάρρυνε τα ίσα δικαιώματα μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών στα Αυτοκρατορικά Συμβούλια και σε άλλους νομοθετικούς θεσμούς της Αυτοκρατορίας.

Εδαφικές συμφωνίες.

Το δεύτερο θέμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας αφορούσε το ζήτημα της εδαφικής διευθέτησης, και πρακτικά, την ικανοποίηση των εδαφικών διεκδικήσεων της Σουηδίας και της Γαλλίας.

Η Σουηδία έλαβε τη Δυτική Πομερανία με το λιμάνι Stettin, την πόλη του Μάκλενμπουργκ Wismar, την Αρχιεπισκοπή της Βρέμης και την Επισκοπή του Ferden. Αυτές οι εξαγορές έδωσαν στη Σουηδία τον έλεγχο της Βαλτικής Θάλασσας και των εκβολών των ποταμών Oder, Elbe και Weser.
Η Γαλλία απέκτησε κυριαρχία στην κομητεία της Αλσατίας και επιβεβαίωσε τα δικαιώματά της στις τρεις επισκοπές του Μετς, του Τουλ και του Βερντέν, τις οποίες είχε καταλάβει έναν αιώνα νωρίτερα. Έτσι, η Γαλλία οχύρωσε τα σύνορά της δυτικά του ποταμού Ρήνου.
Το Βραδεμβούργο έλαβε την Ανατολική Πομερανία και αρκετές μικρές επισκοπές και μοναστήρια.
Το Παλατινάτο χωρίστηκε μεταξύ Προτεσταντών και Καθολικών σε Άνω και Κάτω Παλατινάτο:
- Το Άνω Παλατινάτο παρέμεινε με τη Βαυαρία.
- Το Κάτω Παλατινάτο, μαζί με το νεοσύστατο όγδοο Εκλογικό Σώμα, επιστράφηκε στον Κάρολο Α' Λουδοβίκου, γιο του Φρειδερίκου Ε' του Παλατινάτου.

Ένα σημαντικό αποτέλεσμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν η διεθνής αναγνώριση της Ολλανδικής Δημοκρατίας και της Ελβετικής Συνομοσπονδίας ως ανεξάρτητα κράτη. Έτσι, οι συνθήκες επισημοποίησαν το καθεστώς που αυτά τα δύο κράτη απολάμβαναν ήδη ουσιαστικά για πολλές δεκαετίες.

Γενική αμνηστία.

Σύμφωνα με τη χριστιανική ειρηνευτική ηθική, η Συνθήκη της Βεστφαλίας κήρυξε γενική αμνηστία για όλους όσους συμμετείχαν στις εχθροπραξίες του Τριακονταετούς Πολέμου. Η αμνηστία ήταν απόλυτη και χωρίς καμία εξαίρεση. επρόκειτο να υπάρξει «αιώνια λήθη» για όλα όσα ειπώθηκαν και έγιναν κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Συμφωνίες για το Σύνταγμα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η ίδρυση του όγδοου εκλογικού σώματος, που παραχωρήθηκε στον Κάρολο Α΄ Λουδοβίκου του Παλατινάτου, σήμαινε μια σημαντική αλλαγή στις διατάξεις του «Χρυσού Ταύρου» του 1356, ενός από τους βασικούς νόμους της Αυτοκρατορίας, ο οποίος, ειδικότερα, καθόριζε τη διαδικασία εκλέγοντας τον αυτοκράτορα. Ο Χρυσός Ταύρος ανέφερε ρητά ότι επτά εκλέκτορες ή πρίγκιπες-εκλέκτορες θα επέλεγαν έναν Ρωμαίο βασιλιά, ο οποίος στη συνέχεια θα στεφόταν επικεφαλής της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον Πάπα.

Η Συνθήκη της Βεστφαλίας άλλαξε τη διαδικασία ψηφοφορίας της Αυτοκρατορικής Συνέλευσης (Ράιχσταγκ), ορίζοντας ότι οι αποφάσεις για τα θρησκευτικά ζητήματα πρέπει να λαμβάνονται ομόφωνα, δηλαδή με κοινή συμφωνία των Καθολικών και των Προτεσταντικών κρατών. Οι αυτοκρατορικές πόλεις (δηλαδή εκείνες που υπάγονται άμεσα στον αυτοκράτορα) έλαβαν έδρες και δικαιώματα ψήφου στην Αυτοκρατορική Συνέλευση. Εκτός από το Συμβούλιο των Εκλεκτόρων και το Συμβούλιο των Αυτοκρατορικών Πριγκίπων, οι πόλεις σχημάτισαν ένα τρίτο συμβούλιο, χωρισμένο σε δύο κολέγια, το Σουηβικό και το Ρήνο.

Η Συνθήκη της Βεστφαλίας περιλάμβανε μια διάταξη που αναγνώριζε το δικαίωμα των μεμονωμένων κρατών «να συνάπτουν συμμαχίες με άλλα μέρη για τη διατήρηση και την ασφάλειά τους», υπό την προϋπόθεση ότι «οι συμμαχίες αυτές δεν στρέφονται εναντίον του Αυτοκράτορα, της Αυτοκρατορίας, της Κοινής Ειρήνης και της παρούσας Συμφωνίας. ” Το δικαίωμα των κρατών να συνάπτουν συμμαχίες συνδέεται όχι μόνο με το δικαίωμα να ασκούν τη δική τους εξωτερική πολιτική και να δημιουργούν διπλωματικές σχέσεις, αλλά και με το δικαίωμα να διεξάγουν πόλεμο και να διατηρούν μόνιμο στρατό. Αυτό σήμαινε αναγνώριση των μεμονωμένων πρίγκιπες και των εδαφών της αυτοκρατορίας, οι οποίες, αν και εξακολουθούσαν να αποτελούν μέρος της αυτοκρατορίας, πλησίαζαν περισσότερο στο κυρίαρχο καθεστώς.

Από την άλλη πλευρά, η Ειρήνη της Βεστφαλίας κατέθετε στην Αυτοκρατορική Συνέλευση όλη την εξουσία που συνήθως συνδέεται με την άσκηση ανώτατων εξουσιών σε μια περιοχή, όπως η συγγραφή και η ερμηνεία νόμων, η κήρυξη πολέμου και η επιβολή φόρων.

Το Αυτοκρατορικό Συμβούλιο του 1653-1654 αναγνώρισε τη Συνθήκη της Βεστφαλίας ως κάτι σαν «θεμελιώδη νόμο» της Αυτοκρατορίας πριν υπάρξει μια τέτοια έννοια. Οι Συνθήκες της Βεστφαλίας ενσωματώθηκαν στις επόμενες εκλογικές συνθηκολογήσεις, τις οποίες οι νομικοί ιστορικοί θεωρούν ως προπομπούς των σημερινών συνταγμάτων.

Η σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας στην ιστορία του διεθνούς δικαίου.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας θεωρείται από πολλούς διεθνείς νομικούς και πολιτικούς επιστήμονες ως σημείο καμπής στην ιστορία του διεθνούς δικαίου και των διεθνών σχέσεων, που διαχωρίζει την παλιά ευρωπαϊκή τάξη, που χαρακτηρίζεται από τη θρησκευτική και πολιτική ενότητα του «Χριστιανικού κόσμου» υπό τον Αυτοκράτορα και τον Πάπα. , από το σύγχρονο κοσμικό σύστημα των κυρίαρχων και ισότιμων κρατών, που υπάρχει μέχρι σήμερα, ή τουλάχιστον υπήρχε μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Στη βιβλιογραφία, η τελευταία τάξη περιγράφεται συχνά ως το Βεστφαλικό σύστημα διεθνούς δικαίου και διεθνών σχέσεων, που χαρακτηρίζεται από μια σαφή, κυρίως εδαφική, οριοθέτηση της πολιτικής εξουσίας και των κοινωνικών σχέσεων.

Ενώ είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί η Ειρήνη της Βεστφαλίας ως η συμβολική αρχή μιας εποχής διεθνούς δικαίου που χαρακτηρίζεται από την επικράτηση κυρίαρχων κρατών, μια τέτοια υπόθεση είναι ωστόσο προβληματική από ιστορική άποψη. Μειώνει σε έναν μόνο παρονομαστή τα γεγονότα, η σταδιακή ανάπτυξη των οποίων ξεκίνησε εν μέρει πολύ πριν από το 1648 και εν μέρει συνεχίστηκε για τουλάχιστον διακόσια χρόνια. Το σύγχρονο διεθνές δίκαιο ξεκίνησε όχι στα μέσα του 17ου αιώνα, αλλά στα τέλη του Μεσαίωνα, φθάνοντας σε υψηλό βαθμό ωριμότητας τόσο από την άποψη της διεθνούς πρακτικής όσο και από το δόγμα κατά την «ισπανική περίοδο» του 16ου έως τα μέσα του 17ου αιώνα. Από πολλές απόψεις, η Ειρήνη της Βεστφαλίας προϋπέθετε την ύπαρξη μιας σύγχρονης, κοσμικής διεθνούς τάξης, την οποία επιβεβαίωσε παρά δημιούργησε.

Την εποχή των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων της Βεστφαλίας, η έννοια της κυριαρχίας ως υπεροχής της εξουσίας σε μια ορισμένη επικράτεια και η ανεξαρτησία της από «ξένες» δυνάμεις ήταν δογματικά καλά αναπτυγμένη. Ως εκ τούτου, το Munster δεν ήταν αναμφίβολα η γενέτειρα της ιδέας της κρατικής κυριαρχίας. Επιπλέον, η λέξη δεν εμφανίζεται στο μακροσκελές κείμενο των Συνθηκών της Βεστφαλίας. Τόσο οι Συνθήκες του Münster όσο και του Osnabrück απέφυγαν επιμελώς να αποκαλούν τα κράτη της αυτοκρατορίας «κυρίαρχα». Αντίθετα, οι συμφωνίες χρησιμοποιούσαν την έκφραση ius territorialeή εδαφική δύναμη, τονίζοντας έτσι την ανήκότητά τους στην αυτοκρατορία.

Έτσι, θα ήταν άδικο να θεωρηθεί η Ειρήνη της Βεστφαλίας του 1648 ως ο ακρογωνιαίος λίθος στην ανάπτυξη του σύγχρονου διεθνούς συστήματος κρατών. Αντίθετα, τα αποτελέσματα του Συνεδρίου δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα περαιτέρω βήμα - θα μπορούσε να πει κανείς ένα μάλλον μέτριο βήμα - στη σταδιακή μετάβαση από το ιδεώδες της καθολικής εξουσίας στην ιδέα των χωριστών ανεξάρτητων πολιτικών μονάδων που κατέχουν κυριαρχία. τα εδάφη που τους έχουν ανατεθεί.

Στις 23 Μαΐου 1618, μια αντιπροσωπεία προτεσταντών από τη Βοημία (μέρος της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας) έφτασε στην Πράγα σχετικά με την εφαρμογή αυστηρών μέτρων εναντίον τους. Κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων, οι εκπρόσωποι πέταξαν από τα παράθυρα δύο Τσέχους καθολικούς συμβούλους και τον γραμματέα του αυτοκράτορα. Οι επαναστάτες σχημάτισαν μια κυβέρνηση ανταρτών και δημιούργησαν έναν μικρό στρατό. Έτσι ξεκίνησε Τριακονταετής Πόλεμος .

Αυτός ο πόλεμος είναιαφενός η αντιπαράθεση Καθολικών και Προτεσταντών και αφετέρου μεταξύ των Γερμανών πριγκίπων και της αυτοκρατορικής εξουσίας εναντίον της οποίας επαναστάτησαν. Υπήρχαν επίσης εδαφικά προβλήματα- οι πρίγκιπες προσπάθησαν να επεκτείνουν τα κράτη τους. Στην αυτοκρατορία, ο καθολικισμός ασκούνταν από μια μειοψηφία, αλλά υποστηρίχθηκε από τους Αψβούργους, τους Δούκες Wittelsbach της ισχυρής Βαυαρίας και θρησκευτικά τάγματα.

Το 1635, ο πόλεμος έχασε τον αρχικό θρησκευτικό του χαρακτήρα και οι πολιτικοί υπολογισμοί ήρθαν στο προσκήνιο. Η Σουηδία και η Γαλλία θέλουν να αυξήσουν τις κτήσεις τους σε βάρος μιας αποδυναμωμένης Γερμανίας και οι Γερμανοί πρίγκιπες θέλουν να απελευθερωθούν από την αυτοκρατορική εξουσία. Ούτε όμως Φερδινάνδος Β' , ούτε ο γιος του Φερδινάνδος Γ΄ ήθελε να παραχωρήσει την επικράτειά τους στους αντιπάλους τους και ο πόλεμος κράτησε για άλλα 13 χρόνια.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας το 1648 σήμανε το τέλος του Τριακονταετούς Πολέμου 1618–1648 και περιελάμβανε 2 συνθήκες ειρήνης που υπογράφηκαν μετά από μακρές διαπραγματεύσεις στις 24 Οκτωβρίου 1648 στις πόλεις Μούνστερ και Όσναμπρικ της Βεστφαλίας. Η Συνθήκη του Όσναμπρουκ συνήφθη μεταξύ του Ρωμαίου Αυτοκράτορα και των συμμάχων του από τη μια πλευρά και της Σουηδίας και των συμμάχων της από την άλλη. Η Συνθήκη του Μίνστερ συνήφθη μεταξύ του Αυτοκράτορα και των συμμάχων του από τη μια πλευρά και της Γαλλίας και των συμμάχων του από την άλλη. Οι διατάξεις της Ειρήνης της Βεστφαλίας αφορούσαν εδαφικές αλλαγές, θρησκευτικές σχέσεις και την πολιτική δομή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας, η Σουηδία έλαβε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία 5 εκατομμύρια τάλερ, το νησί Rügen, όλη τη Δυτική και μέρος της Ανατολικής Πομερανίας με τον Stettin, τον Wismar, την Αρχιεπισκοπή της Βρέμης και την Επισκοπή του Verden. Έτσι, η Σουηδία κατέλαβε τα κύρια λιμάνια της Βαλτικής και της Βόρειας Θάλασσας. Η Σουηδία, ως ιδιοκτήτρια των γερμανικών πριγκιπάτων, έγινε μέλος της αυτοκρατορίας και της δόθηκε το δικαίωμα να στέλνει τους βουλευτές της στις αυτοκρατορικές δίαιτες.

Μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας, η Γαλλία έλαβε τις πρώην κτήσεις των Αψβούργων στην Αλσατία και επίσης επιβεβαίωσε την κυριαρχία της στις επισκοπές Μετς, Τουλ και Βερντέν της Λωρραίνης.

Ως νικητές στον Τριακονταετή Πόλεμο (1618–1648), η Γαλλία και η Σουηδία ανακηρύχθηκαν οι κύριοι εγγυητές της εφαρμογής της Ειρήνης της Βεστφαλίας. Τα γερμανικά πριγκιπάτα του Βραδεμβούργου, του Μεκλεμβούργου-Σβέριν, του Μπρούνσβικ-Λούνεμπουργκ, ως σύμμαχοι των νικητριών δυνάμεων, επέκτεισαν τα εδάφη τους με τη δήμευση μοναστηριακών εδαφών και ο Δούκας της Βαυαρίας έλαβε τον τίτλο του Εκλέκτορα.

Οι Γερμανοί πρίγκιπες ήταν ανεξάρτητοι από τον αυτοκράτορα στην άσκηση τόσο της εσωτερικής όσο και της εξωτερικής πολιτικής, απλώς δεν μπορούσαν να συνάψουν εξωτερικές συμμαχίες εναντίον της αυτοκρατορίας και του αυτοκράτορα. Στους Γερμανούς μεταρρυθμιστές δόθηκαν ίσα δικαιώματα με τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς και νομιμοποιήθηκε η δήμευση (εκκοσμίκευση) των εκκλησιαστικών γαιών, που πραγματοποιήθηκε πριν από το 1624.

Η Ειρήνη της Βεστφαλίας είχε τεράστια διεθνή σημασία. Η προσπάθεια δημιουργίας μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας υπό την αιγίδα των Αψβούργων (Ισπανών και Αυστριακών), καθώς και τα σχέδιά τους να καταστείλουν το μεταρρυθμιστικό κίνημα στην Ευρώπη και να υποτάξουν την αστική Ολλανδική Δημοκρατία απέτυχαν. Η Ελβετία και η Ολλανδία έχουν επιτύχει διεθνή αναγνώριση της κυριαρχίας τους. Η Γαλλία κατείχε κυρίαρχη θέση στη Δυτική Ευρώπη για μεγάλο χρονικό διάστημα.