Дэлхийн хамгийн аз жаргалтай хүмүүс амьдардаг газар. Дэлхий дээрх хамгийн аз жаргалтай хүмүүс

Бразилийн Майси голын ойролцоо Пираха индианчуудын ер бусын овог амьдардаг. Өвөрмөц амьдралын хэв маяг, өөрийн итгэлээр. Зохиолч, номлогч асан Даниел Эверетт Пирахагийн дунд 30 жил амьдарсан. Энэ хугацаанд тэрээр орчин үеийн ертөнцийн хүний ​​үнэт зүйлд итгэхээ больсон.

Унтдаггүй хүмүүс
Хүмүүс орондоо орохдоо бие биедээ юу гэж хэлдэг вэ? Өөр өөр соёл иргэншилд хүсэл нь мэдээжийн хэрэг өөр өөр сонсогддог, гэхдээ тэд өрсөлдөгчөө сайхан унтаж, зүүдэндээ ягаан эрвээхэйг харж, өглөө нь шинэлэг, эрч хүчээр дүүрэн сэрнэ гэсэн итгэл найдварыг хаа сайгүй илэрхийлдэг. Пирахад " Сайн шөнө"Зүгээр л унтах гэж бүү оролдоорой! Хаа сайгүй могойнууд байдаг!"

Пираха нар унтах нь хортой гэж үздэг. Юуны өмнө нойр таныг сулруулдаг. Хоёрдугаарт, та зүүдэндээ үхэж, арай өөр хүн болж сэрдэг. Мөн асуудал нь энэ биш юм шинэ хүнЭнэ нь танд таалагдахгүй - хэрэв та хэтэрхий удаан, байнга унтвал өөрийнхөөрөө байхаа болино. Гуравдугаарт, энд үнэхээр олон могой бий. Тиймээс Пираха шөнө унтдаггүй. Тэд 20-30 минутын турш далдуу модны овоохойн хананд налан, эсвэл модны дор чихэлдэж нойрмоглож эхэлдэг. Үлдсэн хугацаанд чатлаж, инээлдэж, ямар нэгэн зүйл хийж, галын дэргэд бүжиглэж, хүүхэд, нохойтой тоглодог. Гэсэн хэдий ч мөрөөдөл нь Пирахаг аажмаар өөрчилдөг - тэдний хэн нь ч өмнө нь түүний оронд өөр хүмүүс байсныг санаж байна.

"Тэд илүү жижиг байсан, секс хийхээ мэддэггүй, бүр хөхний сүүгээр хооллодог байсан. Тэгээд тэр хүмүүс хаа нэгтээ алга болчихсон, хэрэв би удаан унтахгүй бол , тэгвэл би алга болохгүй байх л даа, энэ арга нь бүтэлгүйтэж, дахин өөрчлөгдсөнийг олж мэдээд би өөр нэр авсан ..." Дунджаар Пираха 6-7 жилд нэг удаа нэрээ сольдог. нас болгонд өөрийн гэсэн байдаг тохиромжтой нэрс, тиймээс бид хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу, эрэгтэй эсвэл хөгшин хүний ​​тухай ярьж байна уу гэдгийг та үргэлж нэрээр нь хэлж чадна.

Пираха Энэтхэгийн ард түмэн

Маргаашгүй хүмүүс
Магадгүй энэ нь яг ийм амьдралын бүтэц байж болох юм шөнийн унтахӨдөр хоногуудыг метрономын зайлшгүй байдлаар хуваахгүй байх нь Пирахад цаг хугацааны ангилалтай маш хачирхалтай харилцаа тогтоох боломжийг олгосон. Тэд "маргааш" гэж юу болох, "өнөөдөр" гэж юу болохыг мэдэхгүй, мөн "өнгөрсөн", "ирээдүй" гэсэн ойлголтын талаар муу ойлголттой байдаг. Тиймээс Пирахачууд ямар ч хуанли, цаг баримжаа болон бусад конвенцийг мэддэггүй. Тийм ч учраас тэд ирээдүйн талаар хэзээ ч боддоггүй, учир нь тэд үүнийг яаж хийхээ мэддэггүй.

Эверетт Пирахагийн талаар юу ч мэдэгдээгүй байхад 1976 онд анх Пирахад очиж байжээ. Хэл шинжлэгч-номлогч-усаатны зүйч Пирахагийнхан хоол хүнсээ нөөцлөхгүй байхыг хараад анхны цочролоо мэдэрсэн. Бүх. Бараг анхдагч амьдралын хэв маягийг удирдаж буй овгийн хувьд ирэх өдрийг хайхрахгүй байх нь бүх хууль тогтоомжийн дагуу боломжгүй юм. Гэвч үнэн бодит байдал хэвээр байна: Пирахачууд хоолоо хадгалдаггүй, зүгээр л барьж аваад иддэг (эсвэл ан агнуур, загас агнуурын аз жаргал урвах юм бол барьж авдаггүй, иддэггүй).

Пирахад хоол хүнс байхгүй бол тэд энэ талаар флегматик ханддаг. Тэр яагаад өдөр бүр, бүр хэд хэдэн удаа иддэгээ ч ойлгодоггүй. Тэд өдөрт хоёроос илүүгүй хоол иддэг бөгөөд ихэвчлэн өөгшүүлдэг мацаг барих өдрүүд, тосгонд хоол хүнс ихтэй байсан ч гэсэн.

Дугааргүй хүмүүс
Номлогчдын байгууллагууд Пирахагийн зүрх сэтгэлийг гэгээрүүлж, Их Эзэнд чиглүүлэх оролдлогууддаа удаан хугацааны туршид бүтэлгүйтсэн. Үгүй ээ, Пираха католик болон протестант номлогчдын байгууллагуудын төлөөлөгчдийг халуун дотноор угтан авч, бэлэглэсэн сайхан шортоор нүцгэн биеэ нөмрөн, лонхтой лаазалсан компотыг сонирхон идэж байв. Гэхдээ энд харилцаа холбоо үнэхээр дууссан.

Пираха хэлийг хэн ч ойлгож чадаагүй. Тиймээс АНУ-ын Евангелийн сүм хийв ухаалаг зүйл: залуу боловч чадварлаг хэл шинжлэлийн мэргэжилтэнг тэнд явуулсан. Эверетт хэл хэцүү байх болно гэж бэлтгэсэн боловч "Энэ хэл хэцүү биш байсан, энэ нь дэлхий дээр өөр хаана ч байдаггүй."

Энэ нь ердөө долоон гийгүүлэгч, гурван эгшигтэй. Бүр илүү асуудалтай үгсийн сан. Пирахачууд төлөөний үг мэддэггүй бөгөөд хэрэв тэд яриандаа "би", "та" болон "тэд" хоёрын ялгааг харуулах шаардлагатай бол Пирахачууд хөршүүд болох Тупи индианчуудын (цорын ганц хүмүүс) ашигладаг төлөөний үгийг болхи ашигладаг. Пираха зарим холбоо барьсан).

Үйл үг, нэр үгийн хооронд онцгой ялгагддаггүй бөгөөд ерөнхийдөө бидний мэддэг хэлний хэм хэмжээ энд шаардлагагүй мэт живсэн мэт санагддаг. Жишээлбэл, Пирахачууд "нэг" гэсэн ойлголтын утгыг ойлгодоггүй. Дорго, хэрээ, нохой ойлгодог ч Пираха ойлгодоггүй. Тэдний хувьд энэ бол Пирахад юу болохыг хэлэхийг оролдсон хүн бүр харьцангуйн онолыг дахин хэлж чадах тийм нарийн төвөгтэй гүн ухааны ангилал юм.

Тэд тоо, тоолохыг мэддэггүй тул "цөөн" ба "маш их" гэсэн хоёрхон ойлголтоор хангадаг. Хоёр, гурав, дөрвөн пиранха нь цөөхөн боловч зургаа нь маш их байдаг. Нэг пиранха гэж юу вэ? Энэ бол зүгээр л пиранха. Орос хүн яагаад үгийн өмнө өгүүлэл хэрэгтэйг тайлбарлах нь Пираахад хэрэв энэ нь тоолох шаардлагагүй пиранха юм бол яагаад тоолох ёстойг тайлбарлахаас илүү хялбар байдаг. Тиймээс Пираха өөрсдийгөө жижиг ард түмэн гэдэгт хэзээ ч итгэхгүй. Тэдгээрийн 300 нь байгаа нь мэдээжийн хэрэг маш их юм. Тэдэнтэй 7 тэрбум гэж яриад ч нэмэргүй: 7 тэрбум гэдэг бас л их. Та нар олон, бид ч олон байгаа, энэ үнэхээр гайхалтай.

Эелдэг зангүй хүмүүс
"Сайн байна уу", "сайн байна уу?", "баярлалаа", "баяртай", "уучлаарай", "гуя" гэх мэт олон үгсийг хүмүүс хэлдэг. том ертөнцбие биедээ хэр сайн ханддагийг харуулсан. Пираха дээр дурдсан зүйлсийн алийг нь ч ашигладаггүй. Энэ бүхэнгүй байсан ч тэд бие биедээ хайртай бөгөөд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүс тэднийг хараад баяртай байдаг гэдэгт эргэлздэггүй. Эелдэг байдал бол бие биедээ үл итгэх байдлын үр дагавар бөгөөд Эвереттийн хэлснээр Пирахагийнхан огтхон ч байхгүй мэдрэмж юм.

Ичих ичдэггүй хүмүүс
Пираха ичгүүр, гэм буруу, дургүйцлийг ойлгодоггүй. Хаайохаа усанд загас унагасан бол муу. Загас, үдийн хоол байхгүй. Гэхдээ Хааиохаа энэнд ямар хамаатай юм бэ? Тэр зүгээр л загасыг усанд унагав. Бяцхан Кихиохкиаа Окиохкиааг түлхсэн бол Окиохкиаа хөлөө хугалаад эмчлүүлэх шаардлагатай болсон болохоор муу байсан. Гэхдээ ийм зүйл болсон учраас ийм болсон, тэгээд л болоо.

Жаахан хүүхдүүд ч гэсэн энд загнаж, ичдэггүй. Тэдэнд галаас нүүрс барина гэдэг тэнэг, голд унахгүйн тулд эрэг дээр тоглож байгаа хүүхдийг тэврээд Пирахаг яаж загнахаа мэддэггүй гэж хэлж магадгүй.

Хэрэв нялх хүүхэдХэрэв тэр ээжийнхээ хөхийг авахгүй бол хэн ч түүнийг хүчээр тэжээхгүй гэсэн үг: тэр яагаад хоол иддэггүйг илүү сайн мэддэг. Голын эрэгт амаржсан эмэгтэй хүүхэд төрүүлж чадахгүй, ой мод 3 дахь хоногоо орилолдоод байвал үнэхээр төрөхийг хүсээгүй, үхмээр байна гэсэн үг. Тэнд очоод түүнийг хийхээс нь буцаах шаардлагагүй. Нөхөр нь маргаантай байгаа тохиолдолд тийшээ явж болно. Гэтэл тэр яагаад тийшээ гүйх гээд байгаа юм бэ? цагаан хүнхайрцагт хийсэн хачин төмөр юмтай юу?

Өөрөөр хардаг хүмүүс
Пираха нь гайхалтай цөөн тооны зан үйл, шашны итгэл үнэмшилтэй байдаг. Пираха нар бүх амьд амьтдын нэгэн адил ойн хүүхдүүд гэдгийг мэддэг. Ой бол нууцаар дүүрэн ... үгүй ​​ээ, ой бол хууль дүрэм, логик, дэг журамгүй орчлон юм. Ойд олон сүнснүүд байдаг. Бүх үхсэн хүмүүс тэнд очдог. Тиймдээ ч ой аймаар.

Гэхдээ Пирахагийн айдас нь европчуудын айдас биш юм. Бид айж байхдаа муухай мэдрэмж төрдөг. Пираха айдсыг маш хүчтэй мэдрэмж гэж үздэг бөгөөд тодорхой сэтгэл татам зүйлгүйгээр биш юм. Тэд айх дуртай гэж хэлж болно.

Нэгэн өдөр Эверетт өглөө босоод бүх тосгон эрэг дээр хөл хөдөлгөөн ихтэй байхыг харав. Пирахад ямар нэг зүйлийн талаар сэрэмжлүүлэхийг хүссэн сүнс тэнд ирсэн нь тодорхой болов. Эверетт далайн эрэг рүү алхаж байхдаа хоосон орон зайд олон хүн айж байсан ч сэтгэл нь хөдөлсөн байхыг олж харав. хоосон зайярьсан. "Тэнд хэн ч байхгүй, би юу ч харахгүй байна" гэсэн үгэнд сүнс Пираха руу тусгайлан ирсэн тул түүнийг харах ёсгүй гэж Эверетт хэлэв. Хэрэв түүнд Эверетт хэрэгтэй бол түүнд хувийн сүнс илгээгдэх болно.

Бурхангүй хүмүүс
Дээр дурдсан бүх зүйл нь Пирахаг номлолын ажлын боломжгүй бай болгосон. Жишээлбэл, Пираха нь "нэг" гэсэн ойлголттой найзууд биш гэсэн шалтгаанаар нэг бурханы тухай санаа тэдний дунд зогссон.

Тэднийг хэн нэгэн бүтээсэн гэсэн захиасыг Пираха бас гайхшруулж байв. Хөөх, ийм том, ухаалаг хүн, гэхдээ тэр хүмүүсийг хэрхэн бүтээдгийг мэддэггүй.

Пираха хэлээр орчуулагдсан Есүс Христийн түүх ч тийм ч үнэмшилтэй санагдсангүй. "Зуун", "цаг хугацаа", "түүх" гэсэн ойлголт нь Пирахагийн хувьд хоосон хэллэг юм. Маш сайхан сэтгэлтэй хүний ​​яриаг сонсож байна муу хүмүүсмодонд хадаж байхад Пираха Эвереттээс үүнийг өөрөө харсан эсэхийг асуув. Үгүй юу? Эверетт энэ Христийг харсан хүнийг харсан уу? Бас үгүй ​​юу? Тэгээд тэр тэнд юу байгааг яаж мэдэх вэ?

Эдгээр жижигхэн, хагас өлсгөлөн, хэзээ ч унтдаггүй, хэзээ ч яардаггүй, байнга инээдэг хүмүүсийн дунд амьдарч байхдаа тэрээр хүн бол Библид бичсэнээс хамаагүй илүү төвөгтэй амьтан бөгөөд шашин биднийг илүү сайн, аз жаргалтай болгодоггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Хэдэн жилийн дараа тэр Пирахагаас суралцах хэрэгтэйг, харин эсрэгээр нь биш гэдгийг ойлгосон.

Энэ оны байдлаар Норвеги улс хамгийн аз жаргалтай улс болж, аз жаргалын судалгаагаар Даниыг гүйцэж түрүүлэв. Аз жаргал гэх мэт түр зуурын бодисыг зөвхөн үнэлээд зогсохгүй хэд хэдэн бүрэн үнэн зөв параметрийн дагуу хэмжих боломжтой юм шиг санагдаж байна.

Газрын тосоор баялаг, фьордоор баялаг тус улс НҮБ-аас гаргасан "Дэлхийн аз жаргалын тайлан 2017"-д нэгдүгээрт бичигдэж байсан бол өнгөрсөн жилийн чансааны дөрөвдүгээр байрт бичигдсэн байна.

Эхний аравт Европын 7 орон, тэр дундаа Скандинавын 5 орон багтжээ.

“Норвеги улс нефтийн үнэ унасан хэдий ч чансааг тэргүүлэв” гэж тайланд дурджээ. "Норвеги улс нефтийн баялгаараа биш, харин ч гэсэн аз жаргалдаа өндөр түвшинд хүрч, хадгалж байдаг гэж заримдаа ярьдаг."

Үүний үндэслэлтэй тайлбар бий: "Ихэнхийг сонгохгүй байх хурдан хурдНефть олборлох явцад Норвеги улс хүлээн авсан хөрөнгөө одоо цагт зарцуулахаас илүүтэй ирээдүйд хөрөнгө оруулалт хийхийг илүүд үздэг. Ингэж Норвеги улс бусад олон баян орнуудыг зовоож буй үнийн өсөлт, бууралтын тогтворгүй байдлаас өөрийгөө хамгаалсан. байгалийн баялаг. Даалгавруудыг амжилттай биелүүлэхийн тулд харилцан итгэлцэл, нийтлэг зорилго, өгөөмөр сэтгэл, сайн менежмент– өөрөөр хэлбэл Норвеги болон бусад хэд хэдэн орны аз жаргалын зэрэглэлд байр сууриа хадгалахад тусалдаг бүх хүчин зүйл.

Сири, Йементэй хамт Сахарын цөлөөс өмнөх Африкийг тайланг зохиогчдын судалсан 155 орноос хамгийн аз жаргалтай гэж үздэг. Үргэлжлэх хугацаа зэрэг үзүүлэлтээр улс орнуудыг үнэлэв эрүүл амьдрал, сонгох эрх чөлөө, хөдөлмөр эрхлэх боломж, нийгмийн хамгаалал, төрийн болон бизнес дэх авлигын хомсдол нь НҮБ-аас жил бүр гаргадаг тав дахь жилдээ гаргасан аз жаргалын тайлан юм.

Улс орнуудыг юу аз жаргалтай болгодог вэ?

“Аз жаргалтай улсууд бол эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлтийн эерэг тэнцвэртэй, уламжлалт хэмжүүрээр, нийгмийн капиталтай улс юм. Энэ нь нийгэмд итгэх итгэл өндөр байна гэсэн үг. доод түвшинтэгш бус байдал ба засгийн газарт итгэх итгэл" гэж НҮБ-ын Ерөнхий нарийн бичгийн даргын тусгай зөвлөх, SDS-ийн захирал Жеффри Сакс ярилцлага өгөхдөө хэлжээ.

Ерөнхийлөгч Дональд Трампын засаг захиргаа ашиглах гэж байгаа тэгш бус байдал, үл итгэлцэл, авлига, эдийн засгийн арга хэмжээний улмаас АНУ энэ жагсаалтад (одоо 14-т бичигдэж байна) унаж байна гэж нэрт эдийн засагч хэлэв. Түүний хэлснээр хүмүүс хамгийн муу зүйл хүлээж байна.

“Эдгээр арга хэмжээ нь тэгш бус байдлыг нэмэгдүүлэхэд чиглэгдэж байгаа бөгөөд дээд талын татварыг бууруулах, эрүүл мэндийн албан журмын даатгалыг арилгах, батлан ​​хамгаалах зардлыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Миний бодлоор бүх зүйл буруу тийшээ явж байна” гэж тэр тайлбарлав.

Ард нь өнгөрсөн жилэдийн засаг, улс төрийн хямрал нь зарим улс орны сайн сайхан байдал мэдэгдэхүйц буурахад хүргэсэн. Ийнхүү евро бүсийн хямрал Грек, Итали, Португал, Испанид аз жаргалын мэдрэмжийг бууруулжээ. Мөн рейтингийн хамгийн огцом уналт Египетэд тохиолдсон. Судалгааны зохиогчид хүмүүсийн аз жаргалыг мэдрэхгүй байх хамгийн том хүчин зүйл бол бага орлоготой мэт санагдахаас биш, чөлөөт сонголт хийх чадваргүй байх явдал юм. Гэсэн хэдий ч ядуурал хэзээ ч хэнийг ч баярлуулж байгаагүй.

Дэлхийн хамгийн аз жаргалтай хүн хэн бэ?
Магадгүй Алехандро Зунига? Дунд насны, эрүүл саруул хүн хайртай аав, тэр хүмүүстэй байх дуртай бөгөөд түүнд найдаж болох цөөн хэдэн жинхэнэ найз нөхөдтэй гэдгээ мэддэг. Тэрээр өдөрт долоон цагаас бага унтдаг, ажилдаа алхаж, бараг өдөр бүр зургаан порц ногоо, жимс иддэг. Тэрээр долоо хоногт 40-өөс илүүгүй цаг ажилладаг, ажилдаа дуртай, хамт олонтойгоо эвтэйхэн байдаг. Тэрээр долоо хоногт хэдэн цагийг сайн дурын ажилд зориулж, амралтын өдрүүдээр сүм хийд, хөлбөмбөгт явдаг. Нэг үгээр хэлбэл, тэр өдрөөс өдөрт аз жаргалыг сонгодог бөгөөд энэ нь ижил төстэй хүмүүс, ногоон байгууламж, ногоон байгууламж зэрэг нь ихээхэн тус болдог. сэрүүн уур амьсгалтайКоста Рикагийн төв хөндий.

Өөр нэг боломжтой нэр дэвшигч бол Сидсе Клемменсен юм. Тэрээр амьдралынхаа үнэнч хань, гурван бяцхан хүүхдийн хамт нөхөрсөг хороолол буюу орон сууцны хороололд амьдардаг бөгөөд гэр бүлүүд байшингаа тойрон ажиллаж, хүүхдүүдээ харж байдаг. Сидсе бол социологич бөгөөд ийм мэргэжлээр түүнд амрах цаг бага байдаг. Бүхэл бүтэн гэр бүл унадаг дугуй унадаг - ажил, сургууль, дэлгүүрт - гайхалтай аргахэлбэрээ хадгалах. Клемменсен даруухан цалиндаа өндөр татвар төлдөг ч түүнийг эмнэлгийн тусламж үйлчилгээ, хүүхдүүдээ сургах, ирээдүйд тэтгэвэр тэтгэмжээр хангадаг. Түүний төрөлх Дани улсын Ольборг хотод хүмүүс засгийн газар тэднийг асуудалд оруулахгүй гэдэгт итгэлтэй байна.

Эцэст нь хамгийн олон цолны төлөөх гурав дахь өрсөлдөгч аз жаргалтай хүн: Дуглас Фу. Амжилттай бизнесмен тэрээр 750,000 долларын BMW унадаг бөгөөд арван сая долларын үнэтэй байшинд амьдардаг. Дуглас эхнэр, дөрвөн хүүхэдтэй бөгөөд эцэг эхээ онц сурдаг. Сургуулийн сурагч байхдаа хичээлийнхээ мөнгийг олж, өөрийн гэсэн компанийг нээсэн нь эцэстээ 59 сая долларын үнэ бүхий олон улсын компани болон хувирчээ.

Ноён Фу доод албан тушаалтнууд, хамтран ажиллагсад болон эргэн тойрны бүх оршин суугчдын хүндэтгэлийг хүлээсэн. Амжилтанд хүрэхийн тулд маш их хүчин чармайлт шаардсан бөгөөд Дуглас Сингапураас өөр хаана ч ийм амьдралыг зохион байгуулж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байна.

Зунига, Клемменсен, Фу гурвыг төлөөлдөг янз бүрийн төрөлаз жаргал. Би тэднийг таашаал, шийдэмгий байдал, хүрсэн зүйлдээ сэтгэл ханамж гэж нэрлэх болно. Нэмж дурдахад, манай баатрууд бүр үржил шимт хөрсөнд энэ эсвэл тэр "нутгийн" аз жаргал цэцэглэдэг улс оронд амьдардаг.

Гурван өргөдөл гаргагчтай ярилцаж, тэдний төрөлх соёлтой танилцсаны дараа бид нууцыг задлахыг хичээх болно: яагаад манай гаригийн эдгээр хэсэгт хүмүүс хамгийн аз жаргалтай байдаг вэ? Зунигаг хараарай - Коста Рикагийн олон хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр өдөр бүр бүрэн дүүрэн амьдардаг бөгөөд түүний эргэн тойрон дахь уур амьсгал нь стрессийг багасгаж, баяр баясгаланг нэмэгдүүлдэг. Эрдэмтэд энэ төрлийн аз жаргалыг туршлагатай аз жаргал буюу эерэг нөлөөлөл гэж нэрлэдэг. Түүний түвшинг маш энгийнээр хэмждэг: судалгаанд оролцогчдоос сүүлийн 24 цагийн дотор хэдэн удаа инээмсэглэж, инээж, баяр баясгаланг мэдэрсэн бэ гэж асуудаг. Зунигагийн төрсөн нутаг бол Латин Америкийн төдийгүй хамгийн аз жаргалтай орон юм. Санал асуулгаас харахад Зунигагийн нутаг нэгтнүүд илүү ихийг мэдэрч байна эерэг сэтгэл хөдлөлВ Өдөр тутмын амьдралДэлхий дээрх бусад бүх хүмүүсээс илүү.
Клемменсен шийдэмгий Даничуудын онцлог шинж чанартай аз жаргалыг мэдэрсэн. Аз жаргалын бусад хэлбэрийн нэгэн адил үндсэн хэрэгцээ нь хангагдсанаар хүмүүс ажил дээрээ болон чөлөөт цагаараа дуртай зүйлээ хийх боломжтой гэсэн үндсэн таамаглал байдаг. Энэ бол eudaimonic аз жаргал - энэ нэр томъёо нь "аз жаргал, аз жаргал" гэсэн утгатай эртний Грек үгнээс гаралтай. Жинхэнэ аз жаргал нь зөвхөн утга учираар дүүрэн амьдралаар, хөдөлмөрлөх үнэ цэнэтэй үйлээс л ирдэг гэж үздэг Аристотелийн ачаар энэ үзэл баримтлал өөрөө өргөн тархсан юм. Gallup судалгаа хийхдээ хариулагчдаас өчигдөр ямар сонирхолтой зүйл сурснаа эсвэл юу хийснээ санахыг хүсдэг. 40 жилийн турш Европын хамгийн аз жаргалтай орнуудын чансааг тогтмол тэргүүлж ирсэн Дани улсад хүмүүс зүгээр л амар хялбар амьдралтай. Ноён Фүгийн хувьд бүх эрч хүч, олон авьяас чадвараараа тэр Сингапурчуудын амжилтанд хүрэх хэт их хүсэл эрмэлзлээрээ алдартай гэдгээрээ алдартай. Тэдний аз жаргал бол "амьдралын сэтгэл ханамж" юм. Түүний түвшинг тодорхойлохын тулд социологичид судалгаанд оролцогчдоос амьдралаа тэгээс арав хүртэлх оноогоор үнэлэхийг хүсдэг. Энэ төрлийн аз жаргалыг бас үнэлгээ гэж нэрлэдэг. Дэлхий даяар үүнийг сайн сайхан байдлын хэмжүүр гэж үздэг. Амьдралын сэтгэл ханамжийн хувьд Сингапур Азийн орнуудын дунд итгэлтэй тэргүүлдэг.

НҮБ-аас жил бүр гаргадаг "Дэлхийн аз жаргалын тайлан"-г нийтлэх үүрэг хүлээсэн Колумбийн их сургуулийн судлаачид хүний ​​аз жаргалын дөрөвний гурав нь эдийн засгийн өсөлтийн тогтвортой байдал, дундаж наслалт, амьдралын чанар гэсэн зургаан хүчин зүйлээс шалтгаалдаг болохыг тогтоожээ. нийгмийн харилцаа, өгөөмөр сэтгэл, итгэлцэл, өөрийн замыг сонгох эрх чөлөө. Эдгээр бүх хүчин зүйлүүд нь тухайн улсын төр засаг, соёлын үнэт зүйлсээс шууд хамаардаг. Ерөнхийдөө манай гаригийн хамгийн аз жаргалтай газрууд оршин суугчдынхаа аз жаргалыг хөгжүүлдэг гэж хэлж болно. Зунига, Клемменсен, Фу нар зорилгодоо хүрэхийн тулд шаргуу ажилладаг - гэхдээ баяр баясгалан, инээд хөөрөөр биш - одоо хийж байгаа зүйл, аль хэдийн хүрсэн зүйлээрээ бахархаж байна. Олон тохиолдолд төрөлх нутаг нь тэдэнд тусалдаг - улс, хот, гудамж, байшин. Тэдний хөл доорх газар, эргэн тойрон дахь хүмүүс нь тэднийг дэмжиж, аз жаргалыг татахуйц зүйл хийхийг байнга урамшуулдаг.

КОСТА РИКА

Коста Рика улсын нийслэл Сан Хосегийн зүүн талд орших Картаго хотын төв захын жимс, хүнсний ногооны худалдаа эрхэлдэг Алехандро Зунига руу эргэн орцгооё. 57 настай энэ том залуу энд олон жил ажиллаж байна. Зургаан арван худалдаачдын нэг нь өвдвөл, эсвэл хэн нэгэн асуудалтай тулгарвал Зунига цуглуулдаг. санхүүгийн тусламж. Амралтын өдрүүдээр тэрээр хотын дуртай баг болох С.С. Картагинес (баг, харамсалтай нь, тэнгэрт хангалттай одод байхгүй, гэхдээ энэ нь гол зүйл биш). Зунига бол сэтгэл татам хүн бөгөөд төрөлхийн удирдагч юм.

Нэг орой түүний утас дуугарав. "Чи сугалаанд хожсон" гэж нэг найзын хоолой утсаар сонсогдов.

Зунига азын тасалбартай байсан гэж залгасан хүн хэлэв: тэр 50 сая колонийн өртэй байсан (тухайн үед 93,000 доллар). Гэвч Алехандро практик онигооны алдартай шүтэн бишрэгч найздаа итгэсэнгүй: түүний ард хэцүү өдөр байсан бөгөөд үүнээс гадна авокадо зарагдаагүй. "Би үүнийг өвчтэй хошигнол гэж бодсон" гэж тэр дурсав. "Миний халаасанд найман доллар үлдсэн."

Уурласандаа тэр утсаа таслав.

Маргааш нь Зунига ажилдаа ирэхэд алга ташилтын шуурганд угтав. Ялалтын тухай мэдээ газар даяар тархав.

Толгой эргэх мэдрэмж төрж, Зунига лангуунуудын дагуу хөдөлж, худалдаачин бүрийн гарыг сэгсэрлээ. Хүн бүр мэддэг байсан: амьдрал түүнд эелдэг хандаагүй. Тэрээр ядуусын хороололд өссөн, 12 настайдаа хоолоо олж идэхийн тулд сургуулиа орхиж, архины асуудалд орж, 20 настайдаа амьдралынх нь хайр сэтгэлийг нь шархлуулж, хайрт нь түүнийг орхижээ.

Одоо Зунига гэнэт саятан болж, нөхдүүд нь түүнийг шинэ, чинээлэг амьдралаар сольж магадгүй гэж шийдэн түүнтэй баяртай гэж хэлэв. Гэвч долоо хоногоос долоо хоног өнгөрч, манай баатар өөрт нь унасан баялгийг аажуухнаар хуваарилав. Тэр азын тасалбарыг худалдаж авсан найздаа сая колон. Өлсгөлөнгийн үед хооллож байсан зоогийн газрын эзэнд сая. Дахин саяыг зах дээр таньдаг гуйлгачинд, үлдсэнийг нь ээж, долоон хүүхдийнхээ дөрвөн ээжид. Жил хүрэхгүй хугацааны дараа тэр дахин эвдэрсэн. Мөн энэ нь түүнд хамаагүй. "Би үнэхээр баяртай байна!" - Алехандро шаардав.

Түүний уян хатан чанарыг ойлгохын тулд газар зүй, нийгмийн бодлого нь "аз жаргалын коктейль" бий болгосон Коста Рикаг сайн мэдэх хэрэгтэй. Түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд: хүчирхэг гэр бүл, бүх нийтийн эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ, Бурханд итгэх итгэл, дээшээ амар амгалан тэнгэр, тэгш эрх, өгөөмөр сэтгэл. Эдгээр найрлага нь жорыг бүрдүүлдэг: өдрөөс өдөрт амьдралаас хэрхэн таашаал авах вэ. Энэ бол аз жаргалын анхны хэлбэр болох таашаалын түлхүүр юм. Энд, Коста Рикад сайн сайхан байдлын хайрын энэ ундаа нь ДНБ-ий нэг долларт ногдох аз жаргалыг дэлхийн бусад газраас илүү авчирдаг.

Алехандрог ойлгохыг хичээцгээе. Түүнд машин ч, алт, алмааз, үнэтэй тоног төхөөрөмж ч байхгүй, гэхдээ түүнд аз жаргал, өөрийгөө үнэлэхэд энэ бүхэн хэрэггүй. Тэрээр сүүлийн 100 жилийг иргэн бүрийн дэмжлэгийн тэмдэг дор өнгөрөөсөн улсад амьдарч байна. Төв Америкийн ихэнх мужууд тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа армийн дэмжлэгтэй ерөнхийлөгчид эрх ашгийг нь хамгаалдаг томоохон газар эзэмшигчид ноёрхож байсан ч Коста Рика өөр замаар явсан.

Хавцлаар дүүрсэн хүрч очих боломжгүй уулс нь тариалангийн талбайг өргөжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсангүй. Гэвч кофены олон улсын эрэлт хэрэгцээ нь Төв хөндийн жижиг эзэд, эрх чөлөөг эрхэмлэгч тариачдын гарт нөлөөлсөн. Коста Рикагийн оршин суугчид колончлолын үлдэгдэлд автаагүй багш нарыг ерөнхийлөгчийн албан тушаалд сонгосон нь тэдний бодлого хөгжил цэцэглэлтийн эргэлтийг эхлүүлсэн юм. 1869 онд Коста Рика бага боловсролыг бүх хүүхдэд, тэр дундаа охидод ч заавал сургах хуулийг баталсан. 1930 он гэхэд бичиг үсгийн түвшин Латин Америкт хамгийн өндөрт хүрсэн байв. Үүний зэрэгцээ эрх баригчид анхаарал хандуулсан цэвэр устосгонд хүүхдийн үхлийн аюултай өвчин, түүнчлэн холер, суулгалттай дайн зарлаж байна. 1961 он гэхэд үндэсний эрүүл мэндийн хууль батлагдаж, ихэнх тосгонд үнэ төлбөргүй эрүүл мэндийн цэгүүд гарч ирэв. Коста Рика өнөөдөр сонгосон замдаа үнэнч хэвээр байна. Өвлийн нэг өглөө би фельдшер Илеана Альварес-Чавезыг Төв хөндийн навчит Парайсо хотод эргэлдэж байхад нь нэгдэхийг хүссэн. Илеана бол Коста Рикачуудын эрүүл мэндийг дэмжих зорилгоор 1990-ээд оны дундуур бий болгосон үндэсний эрүүл мэндийн үндсэн үйлчилгээний (EBAIS) ажилтан юм. Эмч, сувилагч, ресепшн болон хэд хэдэн фельдшер зэрэг жижиг багууд гурван мянга хагас орчим хүний ​​эрүүл мэндийг хамгаалах үүрэгтэй. Альварес-Чавезийн өдөр тутмын норм нь дор хаяж хэдэн арван байшин юм. Тэр тус бүрдээ хагас цаг зарцуулдаг, учир нь тэрээр эмнэлгийн дэвтэрт бичилт хийх, цусны даралтыг хэмжих, вакцин хийлгэх, зөвлөмж өгөх, ус хаана ч зогсохгүй (шумуул, зика вирус тээгч, үрждэг) байх ёстой. зогсонги ус). 89 настай Аврора Бренес дээр очсон Илеана бүх эм тарианыхаа бүртгэлийг гаргаж, цусны даралтыг нь хэмжиж, хөгшин эмэгтэйг багийнхаа эмчид үзүүлэхээр цаг товлов. Альварес-Чавез хэлэхдээ "Би энэ өвчнийг чихрийн шижин эсвэл зүрхний шигдээс болохоос нь өмнө ихэвчлэн авдаг." "Миний өвчтөнүүдийн ихэнх нь ганцаардмал хүмүүс бөгөөд хэн нэгэн тэдэнд анхаарал хандуулж байгаад л тэд талархдаг."

1970 оноос хойш Коста Рикагийн дундаж наслалт 66-аас 80 болж, нярайн эндэгдэл долоо дахин буурчээ. АНУ-тай харьцуулахад эрэгтэйчүүдийн зүрхний өвчнөөр нас баралтын түвшин гуравны нэгээр бага байгаа ч нэг хүнд ногдох эрүүл мэндийн зардал арав дахин бага байна. Дээр дурдсанчлан экс ерөнхийлөгчХосе Мария Фигурес Олсен, Коста Рикагийн эрүүл мэндийн тогтолцоо маш сайн ажилладаг, учир нь эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ нь түүний тэргүүлэх чиглэл юм. "АНУ-д зардлаа нэмэгдүүлэх хөшүүрэг байдаг" гэж Фигурес тэр үед онцолсон. "Мөн энд олон жилийн турш урьдчилан сэргийлэх анагаах ухаанд онцгой анхаарал хандуулж ирсэн, учир нь ний нуугүй хэлэхэд эрүүл мэндийн сайн бодлогын зорилго нь хүмүүсийг өвчлөхөөс урьдчилан сэргийлэх нэг зүйл юм."

Товчхондоо, Коста Рикагийн нийгмийн тогтолцоо нь иргэдийнхээ үндсэн хэрэгцээг хангадаг. Энэ нутгийн уугуул, эдийн засагч, аз жаргалын нарийн ширийнийг судалдаг мэргэжилтэн, Мехико хотын Латин Америкийн Нийгмийн шинжлэх ухааны факультетийн ажилтан Мариано Рохас энэ тухай ингэж ярьж байна. Нийгмийн тогтолцоотэдэнд аюулгүй байдал, харьцангуй сайн эрүүл мэнд, амьдралын гол санаа зовоосон асуудлуудаас ангид байх мэдрэмжийг өгч, ихэнх хүмүүс өдрийн хоолоо олох боломжтой орчинг бүрдүүлдэг."

ДАНИ

Дани улс мөн иргэдийнхээ сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг бөгөөд Сидсе Клемменсен бол тэдний нэг юм. Богино үстэй, ханцуйгүй цамц, Марокко шаахай өмссөн залуухан эмэгтэй, 35 настай ажилчин ээж гал тогооны өрөөндөө цай балгаж, хамартаа алмаз гялалзуулж байна.
"Төрөөс надад хэрэгтэй бүх зүйлээр хангадаг" гэж Клемменсен хэлэв. - Хүүхдүүд баяртай байна. Би гайхалтай нөхөртэй. Бас миний дуртай ажил. Надад үнэхээр аймшигтай зүйл тохиолдохгүй гэдгийг би мэднэ."

Клемменсений гэр бүл Aalborg-д орон сууцны хороонд суурьшсан - Дани хэлээр bofællesskab. 22 гэр бүл тус бүр өөрийн гэсэн байшинтай бөгөөд нийтийн эзэмшлийн талбайд асар том цэцэрлэг, угаалгын газар, цех, агуулах, зогсоол, хүн бүртэй хамт хооллох боломжтой хоолны өрөө багтдаг.

Орон сууцны ассоциаци нь жинхэнэ Скандинавын дүр төрхтэй хувийн болон төрийн нарийн холимог бөгөөд итгэлцэл, түншлэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг Данийн нийгэмд тохирсон зүйрлэл юм. Копенгагены их сургуулийн социологич Питер Гунделахын хэлснээр Данийн нийгмийн хувьсал 1864 оны Шлезвигийн хоёрдугаар дайнаас эхэлж, тус улсын нутаг дэвсгэрийн дөрөвний нэг нь Пруссид очсон байна. "Энэ ялагдал нь дэлхийн супер гүрэн болох бидний хүслийг унтраасан" гэж тэр хэлэв. "Энэ нь биднийг тайвшруулсан." Засгийн газар бидний үндэсний онцлогийг бэхжүүлж, дотроос багана босгож эхлэв."

Бага наснаасаа Даничууд өөрсдийн эрхээ мэддэг Эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ, боловсрол, санхүүгийн хамгаалалт. Хэрэв хүүхэд гэр бүлд (ижил хүйстний гэрлэлтийг оруулаад) гарч ирвэл эцэг эх нь бүтэн жилийн турш цөллөгт явах эрхтэй. Жирэмсний амралттэгээд бараг бүтэн цалинтай тэнцэх хэмжээний төрийн тэтгэмж авна. Дани улсад хүмүүс шаргуу ажилладаг ч долоо хоногт дунджаар 40-өөс бага цаг ажилладаг бөгөөд жилд таван долоо хоног амардаг. Ийм өгөөмөр нийгмийн халамжийн үнэ дэлхийн хамгийн өндөр орлогын албан татварын нэг юм. Энэхүү бүх нийтийн эквалайзер нь хог түүгчдэд эмчээс илүү орлого олох боломжийг олгодог.

"Даничуудын аз жаргал нь тэдний оролдлого гэсэн ойлголттой нягт холбоотой байдаг - орон дээрээ бүх талаараа хөнжил нөмрөн нөмрөх мэт аюулгүй байдлын мэдрэмж. Энэ нь эх хүний ​​хайраар эхэлж, төр засагтай харилцах харилцаагаар төгсдөг гэж Копенгаген хотод ажиллаж амьдардаг Америкийн антропологич Жонатан Шварц хэлэв. "Систем нь хүмүүсийг аз жаргалгүй болгох зүйлсийг хийхээс сэргийлж, аз жаргалыг баталгаажуулдаггүй." Данийн аз жаргалын өөр нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол өөрийгөө ухамсарлах цагийг олох чадвар юм. Даничуудын 90 гаруй хувь нь усанд сэлэхээс эхлээд ямар нэгэн клуб эсвэл сонирхлын нийгэмлэгийн гишүүд юм хүйтэн устуулай үржүүлэхээс өмнө - 40 гаруй хувь нь сайн дураараа ордог олон нийтийн байгууллагууд. Калифорнийн Кларемонт Их Сургуулийн сэтгэл зүйч Михали Чиксентмихали хэлэхдээ "Даничууд хүний ​​хэрэгцээг бусдаас илүү мэддэг юм шиг санагддаг." “Хүмүүс хүч чадлыг шалгах хэрэгтэй. Ингэж л бид бүтээгдсэн. Хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулж, бид илүү итгэлтэй болдог. Үүний үндсэн дээр аз жаргал бий болдог.”

СИНГАПУР

Сингапур аз жаргалд хүрэх өөрийн гэсэн замыг олсон. Үүний тод жишээ бол Дуглас Фу юм. Ноён Фүү нь Сингапурын хамгийн том түргэн үйлчилгээтэй суши рестораны сүлжээ Сакаэ Суши ажиллуулдаг ч 22 байгууллагад сайн дурын ажил хийх цаг заваа олж чадсан хэвээр байна. 14 цагийн өдөр тэрээр оёсон цэнхэр костюмныхаа нэгийг өмсөж, арваад хурал удирддаг. Түүний гарын үсгийн хэв маяг нь боловсронгуй ёслол, болгоомжтой анхаарал, шийдэмгий байдал, хошин шогийн хослол юм. Гэнэтийн инээд хөөрөөр нөхцөл байдлыг намжаах чадвар, уйгагүй хөдөлмөрлөх чадвар нь түүнд "Сингапурт амжилтанд хүрсэн" гэсэн бүх гадаад шинж чанарыг олж авсан юм. Тэр чамд аз жаргалтай байгаагаа хэлэх боловч сэтгэлийн гүнд нь нэг ч оргилыг эзэгнэж амжаагүй гэдгээ мэдэрдэг. 48 настай Фу 1960-аад онд амьдралын төлөө цөхрөнгүй тэмцэж, тусгаар тогтносон Сингапурын өлгийд зогсож байсан хүмүүс болон өнөөгийн 20 настнуудын хооронд үе дамжсан амьдралаар алхаж байна. Хагас зуун гаруйхан жилийн дотор 49 км урт газар дээр орших тус улс загасчны тосгоноос олон мянган өндөр байшин, нэг хагас зуу гаруй худалдааны төв дунд 5.8 сая иргэн амьдардаг муж болон хувирчээ. - ногоон гудамжаар дүүрэн метрополис. Сингапурчуудын амжилт нь сайн мэддэг замын төгсгөлд оршдог - дүрмийг дагаж мөрд, сайн сургуульд сур, олоорой. Сайн ажил, мөн энэ нь цүнхэнд байна! Тэгш боломжийн төлөө тууштай ажилладаг нийгэмд авьяас чадвар, хөдөлмөр зүтгэл ямагт шагнагддаг.

Сингапурчууд үнэ өсч, ажил дээрээ хэрэм шиг эргэлдэж байна гэж гомдоллодог ч бараг хүн бүр аюулгүй байдал, бие биедээ итгэх итгэлийн тухай ярьдаг. Энэхүү нийгмийн туршилтыг бүтээгч нь 1965 онд Сингапурын тусгаар тогтнолын хөдөлгөөнийг удирдаж байсан талийгаач Ли Куан Ю юм. Азийн уламжлалт үнэт зүйлсийг гүнээ хүндэтгэдэг Ли эв найрамдал, хүндэтгэл, хөдөлмөрт суурилсан нийгмийг байгуулахаар зорьсон. Хамгийн даруухан салбарт ч гэсэн ажил эрхэлдэг хүн бүр хангалттай орлоготой гэдэгт найдаж болно. Хөдөлмөрийн хөтөлбөрийн дагуу нийгмийн даатгалбага цалинг орон сууц, эмнэлгийн тусламж үйлчилгээний татаасаар нөхсөн. Хүн амын дийлэнх хувийг Хятад (74.3%), Малайчууд (13.4%), Энэтхэгчүүд (9.1%) бүрдүүлдэг ч Лигийн засгийн газар англи хэлийг зуучлагч хэл болгон үлдээж, хэн нэгэн үндэстэн надаас салахгүйн тулд англи хэлийг хадгалсан. Тэрээр шашин шүтэх эрх чөлөөг баталгаажуулж, бүх хүмүүст тэгш боловсрол олгож, үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авахад татаас олгосон. Үүний үр дүнд өнөөдөр сингапурчууд гурав дахь төрлийн аз жаргалыг өөртөө шингээдэг бөгөөд үүнийг мэргэжилтнүүд амьдралын сэтгэл ханамж гэж нэрлэдэг. Хэрэв та өөрийн үнэт зүйлсийн дагуу амьдарч, амжилтаараа бахархаж байвал оноо өснө. Та амжилтанд хүрсэн санхүүгийн тогтвортой байдалмөн өндөр статустай, өөрийгөө харьяалагдах мэт мэдрэх. Харамсалтай нь, ийм аз жаргалд хүрэх зам олон жил үргэлжилдэг бөгөөд ихэнхдээ та бидний амьдралд маш өгөөмөр байдаг тэр жижиг, хоромхон зуурын баяр баясгалангаар үүнийг төлөх шаардлагатай болдог.

Дэлхий дээрх хамгийн аз жаргалтай хүмүүс хаана амьдардаг вэ? Баян чинээлэг улс орнуудад олддог гэж олон хүн бодох байх. Канадын социологичид анх ингэж бодож байсан. Тэд энэ асуултад хариулт авахаар шийдэж, дэлхийн 148 оронд амьдардаг 170 мянган хүнээс судалгаа авчээ. Гэсэн хэдий ч үр дүн нь анх төсөөлж байснаас тэс өөр дүр зургийг харуулсан.

Санал асуулгад оролцогчдод ижил асуулт тавьсан. Амралтын өдрийг хэрхэн өнгөрүүлсэн, сайхан амарсан уу, санаа зоволтгүй, хөгжилтэй байна уу, инээж байна уу, инээж байна уу гэсэн хариултыг хүмүүсээс асуусан. Мөн тэд өөрсдөдөө шинэ, сонирхолтой зүйл сурч, бусдын хүндэтгэлийг мэдэрч, амьдралаас таашаал авч, сэтгэл хангалуун байдаг эсэхийг асуусан.

Асуултуудад хамгийн эерэг хариултыг Панам, Парагвайн оршин суугчид өгсөн байна. 85% нь амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг. Сальвадор, Венесуэлд энэ үзүүлэлт 83% байжээ. Гуравдугаарт Тринидад, Тайланд, Тобаго нар оржээ. Энд азтай хүмүүс 81% байв. Коста Рика, Эквадор, Филиппин, Гватемал 80%-ийн үр дүн үзүүлсэн байна. Ийнхүү эхний 8 байрыг Латин Америкийн орнуудын оршин суугчид эзэлжээ.

Гэхдээ хамгийн сүүлийн байруудад Ирак, Армени, Сингапур орсон байна. Сербийн аз жаргалын байдал маш муу байна. Литва, Того, Йемен, Гүрж, Мадагаскар, Беларусь. Гаитигийн хүмүүс ч бас аз жаргалаа алддаг. Тэнд эерэг сэтгэл хөдлөлийн тоо Афганистан, Азербайжантай давхцсан.

Туркт ч мөн ялгаагүй. Тэнд Сьерра-Леонтой ижил хувь хүмүүс нар мандахыг өөдрөг үзэлгүйгээр угтдаг. Гэвч сүүлийнх нь дэлхийн хамгийн ядуу орнуудын нэгд тооцогддог. Гэвч баян чинээлэг Бахрейны вант улс Украйн, Пакистан, Молдав зэрэг улсуудад ялагдсан нь хүн бүрийн гайхшралыг төрүүлэв.

Оросын хувьд хамгийн аз жаргалтай хүмүүс тэнд амьдардаггүй. Энэ улс эхний зуутын тоонд багтаж чадаагүй. Энэ нь урт жагсаалтын хоёрдугаар хагаст, Иран, Герцеговины дараа орсон боловч Боснигийн өмнө бичигджээ. Харин Оростой хил залгаа оршдог Туркменистан, Казахстан, Тажикистан улс орнуудын ерөнхий жагсаалтад дээгүүр байр эзэлжээ. Мөн Итали, Израиль, Косово, Чад эхний 100-д ​​багтсангүй.

Харин Испани, Герман, Франц илүү сайн үр дүн үзүүлсэн. Их Британи, Америк, Ирландчуудыг хол тасархай хожсон канадчуудын тухай ч мөн адил хэлж болно.

Үр дүн нь мэдээж парадокс байсан. Энэ нь олон шинжээчдийг зэрэглэлд эргэлзэхэд хүргэсэн. Гэвч Канадын социологичид өөрсдийнхөө ажил бодит байдлыг бүрэн тусгасан гэж үздэг. Тэд ингэж мэдэгдсэн их ач холбогдолЭнэ асуудалд ард түмний зан заншил, соёл байдаг.

Олон үндэстэн амьдралыг эерэгээр хүлээж авах далд ухамсартай байдаг. Харин бусад хүмүүсийн хувьд амьдралдаа сэтгэл дундуур байх нь үндэсний сэтгэлгээний салшгүй хэсэг юм. Магадгүй Латинчууд илүү ухаалаг, тиймээс илүү аз жаргалтай байдаг болов уу?

Хятад, Япон хоёр үргэлж мэргэн ухаанаараа манлайлах эрхээ эдэлсээр ирсэн нь үнэн. Гэвч чансаанд тэд эхний зуутын төгсгөлд бичигджээ. Энэ нь Япон улс хамгийн олон зуун насттай ч гэсэн. Тиймээс тэд хэт их аз жаргалын улмаас биш, харин загасыг байнга иддэг учраас урт насалдаг.

Парагвайн гудамжны худалдагч энэ талаар маш зөв ярьжээ. Тэрээр социологичид хэлэхдээ: "Амьдрал маш хурдан урсан өнгөрч байгаа тул гунигтай байх нь тэнэг юм. Эцсийн эцэст, эд баялаг аз жаргалыг өгдөггүй, харин тэдэнтэй хамт амьдрал огт анзаарагдахгүй өнгөрдөг Өөрийгөө болон бусдад таалагдах цаг ч үлдсэнгүй." Хамгийн аз жаргалтай хүмүүс ядуу буурай оронд амьдардаг нь ийм учиртай байх. Гэвч баячуудад энгийн хүний ​​баяр баясгаланг хийх хангалттай цаг байдаггүй.

Валерий Крапивин

(Бразилийн Амазон ширэнгэн ойд Христийн шашны номлогч хэрхэн атеист болсон тухай)

Библийг пираха хэл рүү орчуулахаар шийдсэн христийн шашны номлогч уугуул иргэдтэй харьцсаны дараа шашингүй үзэлтэн болжээ.

Тэд тоолж чадахгүй - бүр нэг хүртэл. Тэд энд, одоо амьдарч, ирээдүйнхээ төлөвлөгөөг гаргадаггүй. Өнгөрсөн нь тэдний хувьд ямар ч утгагүй юм. Тэд цаг, өдөр, өглөө, шөнө, тэр ч байтугай өдөр тутмын дэглэмийг мэддэггүй. Тэд өлссөн үедээ хооллодог бөгөөд удаан унтах нь хүч чадлыг арилгадаг гэж үздэг тул хагас цагийн дараа л унтдаг.
Тэд хувийн өмчийг мэддэггүй, орчин үеийн соёлт хүнд үнэ цэнэтэй бүхнийг огт тоодоггүй. Тэд дэлхийн хүн амын 99 хувийг зовоож буй түгшүүр, айдас, өрөөсгөл үзлийг мэддэггүй.
Тэд өөрсдийгөө "зөв хүмүүс" гэж нэрлэдэг бол бусад нь тэдний хувьд "нэг талд тархи" байдаг. Тэд амьдралдаа туйлын сэтгэл хангалуун байдаг. Энэ бол маш аз жаргалтай хүмүүс - Пираха овгийн хүмүүс юм.

Цагаан арьстнууд хөгжөөгүй гэгддэг газар нутгийг увайгүй довтолж, өөрсдийн дүрэм журам, ёс заншил, шашин шүтлэгийг тулгах гайхалтай "авьяастай" байдаг. Дэлхийн түүхколоничлол бол үүний тод баталгаа юм. Гэсэн хэдий ч, нэг өдөр дэлхийн захад хаа нэгтээ хүмүүс номлолын болон боловсролын үйл ажиллагаанд хэзээ ч бууж өгдөггүй нэгэн овог олдлоо, учир нь энэ үйл ажиллагаа нь тэдэнд үнэ цэнэгүй бөгөөд туйлын үнэмшилгүй мэт санагдсан.
Америкийн номлогч, угсаатны зүйч, хэл шинжлэлийн судлаач Даниел Эверетт 1977 онд Бурханы үгийг түгээхээр Амазоны ширэнгэн ойд хүрэлцэн иржээ. Түүний зорилго бол энэ талаар юу ч мэдэхгүй хүмүүст Библийн тухай ярих явдал байв - зэрлэгүүд болон шашингүй хүмүүсийг үнэн замд оруулах. Харин үүний оронд номлогч эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицон амьдарч буй хүмүүстэй тааралдсан тул тэд өөрсдөө түүнийг итгэлдээ хөрвүүлсэн ба эсрэгээр нь биш.
300 жилийн өмнө Португалийн алт олборлогчид анх нээсэн Пираха овог Амазоны цутгал Майси голын дөрвөн тосгонд амьдардаг. Тэдний амьдрал, хэлийг судлахын тулд амьдралынхаа олон жилийг зориулсан америкчуудын ачаар дэлхий даяар алдар нэр хүндтэй болсон.

Есүс Христийн түүх Пирахагийн индианчуудад ямар ч сэтгэгдэл төрүүлээгүй. Номлогч өөрөө хэзээ ч харж байгаагүй хүний ​​тухай үлгэрт нухацтай итгэдэг гэсэн санаа нь тэдэнд утгагүй мэт санагдаж байв.
Дэн Эверетт: “Би дөнгөж 25 настай байсан. Дараа нь би маш их итгэдэг байсан. Би итгэлийнхээ төлөө үхэхэд бэлэн байсан. Би түүний хүссэн бүхнийг хийхэд бэлэн байсан. Дараа нь би өөрийнхөө итгэл үнэмшлийг бусдад тулгах нь нөгөө л колоничлол, зөвхөн итгэл үнэмшил, үзэл бодлын түвшинд колоничлол гэдгийг ойлгоогүй. Эдгээр хүмүүсийг тамд биш диваажинд очихын тулд би тэдэнд Бурханы тухай болон авралын тухай ярихаар ирсэн юм. Гэхдээ би тэнд надад чухал байсан ихэнх зүйл нь хамаагүй байсан онцгой хүмүүстэй уулзсан. Тэд намайг яагаад тэдэнд хэрхэн амьдрахыг тайлбарлах эрхтэй гэж шийдсэнийг ойлгосонгүй."

“Тэдний амьдралын чанар миний мэддэг ихэнх шашинтай хүмүүсээс олон талаараа илүү байсан. Би эдгээр индианчуудын ертөнцийг үзэх үзэл нь маш их урам зоригтой бөгөөд зөв байсан" гэж Эверетт дурсав.
Гэхдээ зөвхөн Пирахагийн амьдралын философи залуу эрдэмтний үнэлэмжийн тогтолцоог ганхуулсан юм. Абориген хэл нь бусад бүх мэдэгдэж буй хэлний бүлгүүдээс маш их ялгаатай байсан тул хэл шинжлэлийн үндсэн зарчмуудын уламжлалт ойлголтыг шууд утгаараа өөрчилсөн юм. "Тэдний хэл нь өвөрмөц учраас тийм ч төвөгтэй биш юм. Дэлхий дээр үүнтэй адил зүйл байхгүй." Бусадтай харьцуулахад эдгээр хүмүүсийн хэл нь "хачирхалтай" мэт санагддаг - ердөө долоон гийгүүлэгч, гурван эгшигтэй. Гэхдээ Пирахад та шувуудтай ярьж, дуугарч, шүгэлдэж, бүр харилцаж болно.

Эвереттийн "гайхалтай, огт өөр индианчууд" гэсэн сэтгэгдэлтэй бичсэн тэдний нэг номыг "Могойнууд байгаа бол бүү унт!" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шууд орчуулбал: "Бүү унт, хаа сайгүй могойнууд байдаг!" Үнэн хэрэгтээ, Пирахагийн дунд удаан хугацаагаар унтах нь заншилгүй байдаг - ердөө 20-30 минут, шаардлагатай бол. Тэд удаан унтах нь хүнийг өөрчилж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд хэрэв та их унтвал өөрийгөө алдаж, шал өөр болж хувирах эрсдэлтэй байдаг. Тэдэнд өдөр тутмын дэглэм байдаггүй бөгөөд тэд зүгээр л найман цаг унтах шаардлагагүй байдаг. Энэ шалтгааны улмаас тэд шөнө унтдаггүй, харин ядарч туйлдсан газар бага зэрэг унтдаг. Тэд сэрүүн байхын тулд халуун орны аль нэг ургамлын шүүсээр зовхио үрдэг.
Өсөлт, хөгшрөлтийн үе шаттай холбоотой бие махбод дахь өөрчлөлтийг ажиглаж, Пирахагийнхан нойр нь буруутай гэж үздэг. Аажмаар өөрчлөгдөж, энэтхэг хүн бүр өөртөө шинэ нэр авдаг - энэ нь дунджаар 6-8 жилд нэг удаа тохиолддог. Тэд нас бүрт өөр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг тул нэрийг нь мэдсэнээр та бидний ярьж буй хүүхэд, өсвөр насныхан, насанд хүрэгчид эсвэл хөгшин хүмүүсийн тухай хэлж чадна.

Эверетт 25 жил номлогчоор ажилласан нь Пирахагийн итгэл үнэмшлийг огт өөрчилсөнгүй. Гэвч эрдэмтэн эргээд шашнаасаа нэг удаа татгалзаж, улам бүр шимтэж эхэлсэн шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, хэл шинжлэлийн профессор болох. Даниел абориген хүмүүсийн ертөнцийг ойлгож байхдаа толгойгоо эргүүлэхэд хэцүү зүйлтэй байнга тааралддаг байв. Эдгээр үзэгдлүүдийн нэг нь тоолох, тоолох үнэмлэхүй байхгүй байх явдал юм. Энэ овгийн индианчууд "цөөхөн" ба "олон" гэсэн хоёрхон үг хэрэглэдэг.
“Пираха тоо хэрэглэдэггүй, учир нь тэдэнд тоо хэрэггүй, тэд тоогүйгээр ч сайхан зохицдог. Нэг удаа надаас: "Тэгэхээр Пирахагийн эхчүүд хэдэн хүүхэдтэй болохыг мэддэггүй юм уу?" Би хариуд нь: “Хүүхдийнхээ тоог нарийн мэдэхгүй ч нэр, нүүрээрээ мэддэг. Тэднийг таньж, хайрлахын тулд хүүхдийн тоог мэдэх шаардлагагүй."

Бүр илүү хачирхалтай нь өнгөт тусдаа үг байдаггүй. Итгэхэд бэрх ч аборигенууд дүүрсэн хүмүүсийн дунд амьдардаг тод өнгөхалуун орны ширэнгэн ойд энэ ертөнцийн өнгийг илтгэх хоёр л үг байдаг - "гэрэл", "харанхуй". Үүний зэрэгцээ, бүх Пираха өнгө ялгах туршилтыг амжилттай давж, олон өнгийн цус харвалтаар шувуу, амьтдын дүрсийг ялгаж чаддаг.
Бусад овгийн хөршөөсөө ялгаатай нь эдгээр хүмүүс биендээ гоёл чимэглэлийн хээ урладаггүй нь урлагийн бүрэн дутагдалтай байгааг илтгэнэ. Пираха нь өнгөрсөн болон ирээдүйн цагийн хэлбэргүй. Энд домог, домог байдаггүй - хамтын ой санамж нь зөвхөн дээр тулгуурладаг хувийн туршлагаовгийн хамгийн өндөр настай гишүүн. Үүний зэрэгцээ, тэд бүгдээрээ мянга мянган ургамал, шавж, амьтдын тухай жинхэнэ нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгтэй байдаг - бүх нэр, шинж чанар, шинж чанарыг санаж байна.

Бразилийн алслагдсан хөдөөгийн эдгээр ер бусын оршин суугчдын өөр нэг үзэгдэл бол хоол хүнс хуримтлуулах санаа огт байхгүй байх явдал юм. Ан агнуур, загас агнуураар баригдсан бүх зүйлийг шууд иднэ. Мөн тэд маш их өлссөн үедээ л шинэ порцоор явдаг. Хоолны эрэл хайгуул нь үр дүнд хүргэхгүй бол тэд үүнийг гүн ухааны үүднээс авч үздэг - ойр ойрхон идэх нь их унтахтай адил хор хөнөөлтэй гэж тэд хэлдэг. Ирээдүйд хэрэглэх хоол хүнс хадгалах санаа нь тэдний хувьд цагаан арьст хүмүүсийн нэг бурхны тухай үлгэр шиг утгагүй мэт санагддаг.
Пирахаг өдөрт хоёроос илүүгүй удаа, заримдаа бүр бага хэмжээгээр иддэг. Эверетт болон түүний гэр бүлийнхэн дараагийн үдийн хоол, оройн хоол эсвэл оройн хоолоо хэрхэн идэж байгааг хараад Пираха чин сэтгэлээсээ: "Ийм их идэж болох уу? Чи ингэж үхэх болно!"
Хувийн өмчтэй бол бас хүмүүсийнх шиг биш. Ихэнх зүйл нийтлэг байдаг. Хүн бүр өөрийн гэсэн энгийн хувцастай, хувийн зэвсэгтэй гэдгийг эс тооцвол. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хүн энэ эсвэл тэр зүйлийг ашигладаггүй бол энэ нь түүнд хэрэггүй гэсэн үг юм. Тиймээс ийм зүйлийг амархан зээлж болно. Хэрэв энэ баримт өмнөх эзэмшигчийг бухимдуулсан бол түүнд буцааж өгнө. Пираха хүүхдүүдэд тоглоом байдаггүй, гэхдээ энэ нь тэднийг бие биетэйгээ, ургамал, нохой, ойн сүнснүүдтэй тоглоход саад болохгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хэрэв та манай гараг дээр ямар ч өрөөсгөл үзлээс ангид хүмүүсийг олох зорилго тавьсан бол энд Пираха хамгийн түрүүнд ирнэ. Хүчтэй баяр баясгалан, хуурамч эелдэг байдал, "баярлалаа", "уучлаарай" эсвэл "гуя" гэж байхгүй. Пираха ямар ч тэнэг албан тушаалгүйгээр бие биедээ хайртай байхад яагаад энэ бүхэн хэрэгтэй байна вэ? Түүгээр ч барахгүй, зөвхөн овгийнхон төдийгүй бусад хүмүүс тэднийг хараад баяртай байдаг гэдэгт тэд нэг секунд ч эргэлздэггүй. Ичих, дургүйцэх, гэмших, харамсах зэрэг нь тэдэнд харь юм. Хэн ч хүссэнээ хийх эрхтэй. Хэн ч хэнийг ч сургадаггүй, сургадаггүй. Тэдний хэн нь ч хулгайлж, ална гэж төсөөлөхийн аргагүй.
"Та Пирахад архаг ядаргааны хам шинжийг олохгүй. Та энд амиа хорлох тохиолдол гарахгүй. Амиа хорлох санаа нь тэдний мөн чанарт харш байдаг. Тэдний дотор сэтгэлийн хямрал эсвэл меланхолитай холбодог сэтгэцийн эмгэгтэй төстэй зүйлийг би хэзээ ч харж байгаагүй. Тэд зөвхөн өнөөдрийнхөө төлөө амьдардаг бөгөөд тэд аз жаргалтай байдаг. Тэд шөнө дуулдаг. Энэ бол сэтгэцэд нөлөөт эм, антидепрессантгүйгээр ердөө л гайхалтай сэтгэл ханамж юм" гэж Пирахад амьдралынхаа 30 гаруй жилийг зориулсан Эверетт хэлэв.

Ширэнгэн ойн хүүхдүүд ба мөрөөдлийн ертөнцийн хоорондын харилцаа ч бидний ердийн хил хязгаараас давж гардаг. “Тэд объектив ба субъектив гэсэн огт өөр ойлголттой. Мөрөөдөж байсан ч тэднээс салдаггүй жинхэнэ амьдрал. Унтаж байхдаа мэдэрсэн туршлагыг сэрүүн байхдаа мэдэрсэнтэй адил чухал гэж үздэг. Тиймээс, хэрэв би саран дээр алхаж байна гэж мөрөөддөг байсан бол тэдний бодлоор би үнэхээр ийм алхсан" гэж Дан тайлбарлав.
Пираха өөрсдийгөө байгалийн салшгүй хэсэг болох ойн хүүхдүүд гэж үздэг. Тэдний хувьд ой бол нарийн төвөгтэй амьд организм бөгөөд түүгээрээ тэд жинхэнэ айдас, заримдаа бүр айдаг. Ой мод нь тайлагдашгүй, хачирхалтай зүйлсээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнийг шийдэх гэж оролддоггүй. Мөн тэнд маш олон нууцлаг сүнснүүд амьдардаг. Пирахачууд нас барсны дараа тэдний эгнээнд элсэх нь гарцаагүй бөгөөд дараа нь тэд бүх асуултынхаа хариултыг авах болно гэдэгт итгэдэг. Энэ хооронд янз бүрийн утгагүй зүйлээр толгойгоо дүүргэх нь утгагүй юм.
Эверетт Энэтхэгийн найзууд нь үл үзэгдэх сүнснүүдтэй эгэл жирийн хүмүүс шиг маш хөдөлгөөнтэй, чанга харилцаж байсныг олон удаа ажигласан. Эрдэмтэн яагаад ийм зүйл хараагүй юм бэ гэж асуухад тэр үргэлж тодорхой хариулт авдаг байсан - тэд энд ойлгомжгүй зүйл гэж хэлдэг - сүнснүүд түүн дээр биш, харин Пирахад ирсэн.

овогтой мөргөлдсөний улмаас алга болж магадгүйтэй холбоотой Даниелийн айдсаас үл хамааран. Том ертөнц, Пирахагийн тоо өнөөдөр 300-аас 700 болж нэмэгджээ. Голын эрэг дагуу дөрөв хоног аялсан уг овог өнөөг хүртэл нэлээд тусгаарлагдмал амьдарч байна. Энд тэд бараг л байшин барьдаггүй бөгөөд байгальд бүрэн найдаж, хөрсөө хэрэгцээгээ хангахгүй байна. Хувцас бол Пирахагийн цорын ганц хөнгөлөлт юм орчин үеийн амьдрал. Тэд соёл иргэншлийн ашиг тусыг хүлээн зөвшөөрөхөд туйлын дургүй байдаг. "Тэд зөвхөн тодорхой бэлгийг хүлээн авахыг зөвшөөрч байна. Тэдэнд даавуу, багаж хэрэгсэл, мачет, хөнгөн цагаан сав суулга, утас, шүдэнз, заримдаа гар чийдэн, батерей, дэгээ, загас барих шугам хэрэгтэй. Тэд хэзээ ч том зүйлийг хүсдэггүй - зүгээр л жижиг зүйл" гэж ер бусын найзуудынхаа зан заншил, хүсэл сонирхлыг сайтар судалсан Дан тайлбарлав.
“Тэд өнгөрсөн болон ирээдүйн талаар санаа зовдоггүй учраас аз жаргалтай байгаа гэж би боддог. Тэд өнөөдөр хэрэгцээгээ хангах чадвартай гэдгээ мэдэрдэг. Тэд өөрт байхгүй зүйлийг авах гэж зүтгэдэггүй. Хэрэв би тэдэнд ямар нэгэн зүйл өгвөл сайн. Үгүй бол энэ нь бас сайн хэрэг. Биднээс ялгаатай нь тэд материалист биш. Тэд хурдан бөгөөд хялбар аялах чадварыг үнэлдэг. Би хэзээ ч (Амазоны бусад индианчуудын дунд) материаллаг зүйлд ийм тайван ханддагийг хэзээ ч харж байгаагүй."

Та бүхний мэдэж байгаагаар юу ч ухамсрыг өөрчилдөггүй дотоод ертөнцаялал гэх мэт. Та гэрээсээ холдох тусам энэ нөлөө илүү хурдан бөгөөд илүү хүчтэй болно. Танил, танил ертөнцөөс цааш явах нь амьдралын хамгийн хүчирхэг, эрч хүчтэй, мартагдашгүй туршлага болж чадна. Өмнө нь харж байгаагүй зүйлээ үзэж, урьд өмнө нь огт төсөөлж байгаагүй зүйлийн талаар мэдэхийн тулд тав тухтай бүсээ орхих нь зүйтэй.
"Би Пирахагийн ертөнцийг үзэх үзэл ба Зэн Буддизмын хооронд ижил төстэй зүйлийг байнга зурдаг байсан" гэж Эверетт үргэлжлүүлэв. “Библийн тухайд, би өөрөө хэлж байгаа зүйлдээ бүрэн итгэдэггүй байсан тул удаан хугацааны турш би хоёр нүүртэн байснаа ойлгосон. Хүн бол түүний хэлснээс хамаагүй илүү төвөгтэй амьтан юм Ариун Библи, мөн шашин биднийг илүү сайн, аз жаргалтай болгодоггүй. Би одоо "Аялагчдын мэргэн ухаан" хэмээх ном дээр ажиллаж байна - ач холбогдол, тухай ашигтай хичээлүүдбид өөрөөсөө тэс өөр хүмүүсээс хүлээн авч чадна. Мөн ялгаа их байх тусам бид илүү ихийг сурч чадна. Та ямар ч номын сангаас ийм үнэ цэнэтэй туршлага олж авахгүй."