Бидний хүн нэг бүр "Мэдлэг бол хүч" гэсэн хэллэгийг нэгээс олон удаа сонссон байх. Эдгээр үгсийг хэн хэлсэн бэ? Юутай холбоотой ийм хэллэг гарсан бэ? Мөн яагаад мэдлэгийн хүч байдаг вэ? Энэ талаар цааш нь ярилцъя.

Мэдлэг гэж юу вэ?

Тиймээс өнөөдөр бид "Мэдлэг бол хүч" гэсэн алдартай үгийн талаар ярих болно. Энэ хэллэгийг хэн хэлсэн бэ? Хүн бүрийн мэддэг болсон үгсийг хэзээ анх хэлсэн бэ? Энэ бүх асуултад бид дараа нь хариулах болно. Одоо мэдлэг гэж юу болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе.

Өргөн утгаараа энэ ойлголтыг хүний ​​олж авсан хэм хэмжээ, үзэл санааны цогц гэж тайлбарладаг. Нэг ёсондоо мэдлэг бол хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүсийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үр дүн юм.

Нарийн утгаараа энэ ойлголт нь тодорхой мэдээллийг эзэмшсэн гэсэн үг бөгөөд энэ нь даалгасан асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог.

Мэдлэг зөвхөн шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй. Энэ нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй эсвэл өдөр тутмын практик байж болно.

Хэн хэлсэн?

Тэгэхээр “Мэдлэг бол хүч” гэдэг үгийн зохиогч - Энэ хүний ​​нэр дэлхий даяар алдартай. Фрэнсис Бэкон бол Английн алдартай улс төрч юм. Тэрээр 1561 онд Лондонд төрсөн. Кембрижийн их сургуулийг төгссөн. Тэрээр дөнгөж 23 настай байхдаа Английн парламентын Нийтийн танхимын гишүүнээр сонгогджээ. Жеймс I-ийн үед тэрээр Хатан хааны тамганы хамгаалагч болсон (энэ албан тушаалыг аав нь бас эзэмшдэг).

1605 онд Фрэнсис Бэконы "Шинжлэх ухааны агуу их сэргээлт" зохиолын эхний хэсэг хэвлэгджээ. Гол сэдэвФилософичийн бүтээл бол хүн төрөлхтний хөгжлийн хязгааргүй байдлын тухай санаа байв.

Фрэнсис Бэконыг эмпиризмын эцэг гэж үздэг. философийн чиглэл, мэдрэхүйн туршлагыг гол зүйл гэж хүлээн зөвшөөрч тэрээр Аристотель болон дундад зууны схоластикуудыг эрс эсэргүүцсэн байр суурийг хамгаалав.

Фрэнсис Бэконы философийн үндсэн зарчмуудыг дараах тезисүүд болгон бууруулж болно.

• Бурхан хүмүүст аливаа зүйлийн талаарх мэдлэгийг хориглоогүй.
• Зөв арга бол амжилттай судалгааны түлхүүр юм.
• Гол нь шинжлэх ухааны мэдлэгхудал индукц (жишээ нь, ерөнхийдөө хүн бүрт мэддэг дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай) ба туршилт (хяналттай нөхцөлд тодорхой сэдвийг судлах арга).
• Хүний танин мэдэхүйд саад учруулдаг 4 алдаа байдаг. Эдгээр нь сүнс гэж нэрлэгддэг: "удам" (хүний ​​мөн чанараас гаралтай), "агуй" ( хувь хүний ​​онцлогертөнцийн талаарх ойлголт), "морь" (харилцаа холбооны үр дүнд үүсдэг), "театр" (нэг хүнээс нөгөөд дамждаг).
• Фрэнсис Бэкон диссертацийг батлах заалтуудыг эрэлхийлээд зогсохгүй түүнийг үгүйсгэсэн баримтуудыг эрэлхийлсэн.

Тиймээс бид "Мэдлэг бол хүч" (хэн үүнийг хэлсэн) хэлц үгийн гарал үүслийг авч үзсэн. Одоо алдартай хэллэгийн анхны утгыг олохыг хичээцгээе.

Фразеологийн утга

"Мэдлэг бол хүч" гэж зохиолч шинэ сэтгэлгээний нэг гол заалтыг илэрхийлсэн. Фрэнсис Бэкон гүн ухаанд нэгэнт тогтсон хүн ба байгаль хоёрын харилцааны талаарх ойлголтыг шинэчлэн найруулсан. Тэрээр хүн бол мэдлэгийн субьект гэж үзсэн. Үүний зэрэгцээ түүний философи дахь байгаль нь судалгааны объект юм.

Фрэнсис Бэкон мэдлэгийг хөгжил дэвшлийн хүчирхэг түлхэц гэж үзсэн нийгмийн харилцаа. Тэрээр танин мэдэхүйн шинжлэх ухааны аргыг үндэслэгч байв. Тэрээр судалгааг практик, онолын гэж хувааж, шинэ логик гэж нэрлэгддэг зарчмуудыг боловсруулсан.

Фрэнсис Бэкон

Мэдлэг бол хүч гэдгийг олон хүн сонсож, мэддэг. Гэсэн хэдий ч бүх хүмүүс өөрт хэрэгтэй тодорхой мэдлэгийг олж авахын тулд хангалттай хүчин чармайлт гаргадаггүй. Тиймээс эрхэм уншигчид та бүхэн мэдлэгийн агуу хүч гэж чухам юу болохыг, энэ хүчийг олж авахын тулд юу хийх хэрэгтэйг тодорхой ойлгохын тулд энэ сэдвийг илүү нарийвчлан авч үзэх хэрэгтэй гэж би бодож байна. Нэг талаас хүн бүр сурах, мэдлэг олж авах хэрэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой юм шиг санагддаг боломжтой аргуудихийг мэдэх, тиймээс ихийг хийх чадвартай байх. Гэхдээ нөгөө талаар ямар мэдлэгийг олж авах шаардлагатай, түүнийг хэрхэн хамгийн сайн хийх, хамгийн гол нь түүнийг амьдралдаа хэрхэн ашиглах нь тэр бүр тодорхой байдаггүй. Тиймээс энэ асуудлыг зөв шийдвэрлэх нь гарцаагүй. Мөн бид тантай хамт үүнийг хийх болно. Бид энэ сэдвийг нарийвчлан судалж, мэдлэгийн талаар мэдэх ёстой бүх зүйлийг сурах болно.

Мэдлэг гэж юу вэ?

Мэдлэг гэдэг нь нэгдүгээрт, дадлагаар туршсан мэдээлэл, хоёрдугаарт, энэ нь хамгийн чухал зүйл бөгөөд тухайн хүнд бодит байдлын хамгийн бүрэн дүр зургийг өгдөг. Энэ бол мэдлэг ба энгийн мэдээллийн үндсэн ялгаа бөгөөд энэ нь бидэнд тодорхой зүйлийн талаар хэсэгчлэн ойлгох боломжийг олгодог. Мэдлэгийг аливаа зүйлийн заавар, мэдээллийг энгийн зөвлөгөөтэй зүйрлэж болно. Хүний эзэмшсэн мэдлэг нь түүнийг амьдралдаа олон удаа хэрэгжүүлж, энэ мэдлэгээ практикт бататгаж, үнэнийг өөрийн туршлагаар баталгаажуулсны ачаар түүний ой санамжинд маш сайн хадгалагддаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам мэдлэг нь ухамсаргүй чадвар болж хувирдаг.

Мэдлэгийн төрлүүд

Мэдлэг нь янз бүрийн хэлбэрээр ирдэг. Жишээ нь, өнгөц мэдлэг ч байна, гүн гүнзгий мэдлэг ч байна. Гадаргын мэдлэг гэдэг нь тодорхой сэдвийн хүрээнд бие даасан үйл явдал, баримтуудын хооронд харагдахуйц харилцаанд суурилсан мэдлэг юм. Өнгөц мэдлэгийн хувьд сайн санах ой хангалттай байдаг - би яагаад өөр биш, яагаад ийм байгаа талаар огт бодолгүйгээр хүлээн авсан мэдээллийг уншиж, сонсож, харж, санаж байсан. Тэгээд чи нэг юм мэдэж байх шиг байна. Өнгөц мэдлэг нь ихэвчлэн шалтгаан-үр дагаврын хэлхээний хоёр, дээд тал нь гурван холбоос дээр суурилдаг. Өнгөц мэдлэгтэй хүний ​​сэтгэх загвар нь маш энгийн байх болно. Энэ нь ихэвчлэн иймэрхүү харагддаг: "Хэрэв [нөхцөл] бол [үйлдэл]." Таны ойлгож байгаагаар энэ схемд илүү төвөгтэй сэтгэцийн бүтээн байгуулалт хийх боломжгүй юм.

Гүн гүнзгий мэдлэг бол огт өөр асуудал юм нарийн төвөгтэй бүтэцбодол санаа, үндэслэл. Гүн гүнзгий мэдлэг нь тухайн субьектийн бүтэц, үйл явцыг тусгасан хийсвэрлэл, нарийн төвөгтэй зүй тогтол, гүнзгий аналогийг илэрхийлдэг. Гүн гүнзгий мэдлэг нь зөвхөн ой санамжаас гадна сэтгэн бодох чадварт тулгуурладаг. Түүнээс гадна тэдгээр нь зөвхөн шалтгаан-үр дагаврын хэлхээг бий болгох, дүн шинжилгээ хийх замаар хязгаарлагдахгүй, харин олон баримт, үйл явц хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг бодол санаа/ундэслэлүүдийн цогц сүлжээг төлөөлдөг. Энэ тохиолдолд нэг шалтгаан нь хэд хэдэн үр дагавартай байж болох ба нэг тодорхой үр дагавар нь өөр өөр шалтгаанаас үүдэлтэй байж болно. Гүн гүнзгий мэдлэг нь тухайн сэдвийн хүрээнд явагдаж буй үйл явц, харилцааны цогц бүтэц, мөн чанарыг тусгадаг. Энэхүү мэдлэг нь объектын зан төлөвийг нарийвчлан шинжлэх, урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог.

Мэдлэг нь тодорхой эсвэл далд байж болно. Тодорхой мэдлэг гэдэг нь хуримтлуулсан туршлага, заавар, арга, удирдамж, төлөвлөгөө, арга хэмжээний зөвлөмж хэлбэрээр тодорхойлж, танилцуулах явдал юм. Ил тод мэдлэг нь хүний ​​ой санамж болон янз бүрийн мэдээллийн хэрэгслээр тодорхой бөгөөд тодорхой бүтэцтэй байдаг; Далд мэдлэг гэдэг нь албан ёсны болгоход хэцүү, өөрөөр хэлбэл түүний тусламжтайгаар хамгийн их зүйлийг тодруулахад хэцүү мэдлэг юм. чухал шинж чанаруудсудлах сэдэв, хэлэлцүүлэг. Энэ бол зөн совингийн мэдлэг, хувийн сэтгэгдэл, мэдрэмж, үзэл бодол, таамаглал юм. Тэд бусад хүмүүст тайлбарлах, дамжуулахад үргэлж амар байдаггүй. Тэдгээр нь бодит байдлын бүрэн бөгөөд тодорхой дүр төрх гэхээсээ илүүтэй, хоорондоо муу холбоотой мэдээллийн хэсгүүд шиг харагддаг.

Мэдлэг нь өдөр тутмын болон шинжлэх ухааны шинж чанартай байж болно. Өдөр тутмын мэдлэг гэдэг нь санамсаргүй эргэцүүлэл, аяндаа ажиглалт дээр суурилдаг аливаа зүйлийн талаархи тодорхой мэдлэг юм. Тэд ихэвчлэн зөн совинтой байдаг бөгөөд бусдын санал бодлоос ихээхэн хамааралтай байдаг. Энэ мэдлэг нь ихэвчлэн үндэслэлгүй байдаг, өөрөөр хэлбэл тайлбарлах, бүрэн ойлгох боломжгүй байдаг. Хүн энэ мэдлэгийг өөрийн туршлагаар олж авсан хэдий ч бүх нөхцөл байдалд хэрэглэх боломжгүй, учир нь энэ туршлага нь бүрэн бус, тодорхой нөхцөл байдлын хэв маягийг хэсэгчлэн тусгадаг. Гэхдээ шинжлэх ухааны мэдлэг нь мэргэжлийн ажиглалт, туршилтаар илүү ерөнхий, оновчтой, бодолтой, үндэслэлтэй байдаг. Эдгээр нь үнэн зөв, бүх нийтийн, бүтэцтэй, системчилсэн шинж чанартай тул системчилсэн шинж чанарын ачаар дүн шинжилгээ хийхэд хялбар, бусад хүмүүст ойлгох, дамжуулахад хялбар байдаг. Тиймээс хүн энэ ертөнцийн янз бүрийн зүйлийн талаар илүү бүрэн, үнэн зөв ойлголттой болохын тулд яг ийм мэдлэгийг эрэлхийлэх ёстой. Өөр олон төрлийн мэдлэг байдаг, гэхдээ бид одоо бүгдийг нь авч үзэхгүй, бид энэ асуудлыг ирээдүйн нийтлэлүүдэд үлдээх болно. Харин бидний хувьд илүү чухал асуудлууд руугаа орцгооё.

Мэдлэг яагаад хэрэгтэй вэ?

Мэдлэгт цангах нь ялангуяа хүчтэй, тогтмол байхын тулд мэдлэг яагаад хэрэгтэйг тодорхой ойлгох ёстой. Гэсэн хэдий ч тэдний үнэ цэнэ нь үргэлж тодорхой байдаггүй, учир нь олон хүмүүс тэднийг мөнгө гэх мэтээр хөөдөггүй. Зарим үнэт зүйлс бидэнд илүү ойлгомжтой байдаг, учир нь бид тэдгээрийг байнга, ил тод ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн үр ашгийг бид олж хардаг. Мөнгөөр ​​маш их зүйлийг худалдаж авч чаддаг учраас бид бүгдийн мэдэрдэг үнэ цэнэ нь ижил мөнгө юм. Эсвэл, хэрэв бид мөнгөө юунд зарцуулахад бэлэн байгаа талаар ярих юм бол "талх, цөцгийн тос" эсвэл толгой дээрх дээвэр гэх мэт зүйлс бидэнд маш тодорхой үнэт зүйл мэт санагддаг, учир нь бидэнд эдгээр зүйл хэрэгтэй бөгөөд үүнийг хийхгүйгээр хийх боломжгүй юм. тэд. Гэхдээ мэдлэгийн ашиг тус нь ямар нэгэн байдлаар бүхэлдээ байдаггүй бөгөөд нүцгэн нүдэнд үргэлж анзаарагддаггүй. Гэвч үнэн хэрэгтээ тухайн хүнд байгаа мэдлэг нь түүнд мөнгө, талх, цөцгийн тос, өөрөөр хэлбэл ширээн дээрх хоол, хувцас, орон байр гэх мэт амьдралын чухал ач холбогдолтой, хэрэгцээтэй зүйлтэй эсэх нь тодорхойлогддог. Мэдлэг нь хүмүүст энэ бүхэнд хүрэхэд тусалдаг. Хүн хэдий чинээ ихийг мэддэг, мэдлэг нь илүү сайн байх тусам түүнд хэрэгтэй материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлд хүрэх нь илүү хялбар байдаг. Эцсийн эцэст та ижил мөнгө олох боломжтой янз бүрийн арга замууд- Та тэдний төлөө маш хүнд, бохир, эрүүл бус ажил хийж болно, эсвэл зүгээр л хүлээн зөвшөөрч болно зөв шийдвэрүүд, шаардлагатай захиалгыг өгч, өдөрт хэд хэдэн дуудлага хийж, хоёр, гурван цагийн дотор олон хүний ​​нэг сар байтугай нэг жилийн хугацаанд шаргуу хөдөлмөрлөж олдогоос ч илүү орлого олдог. Энэ нь хөдөлмөрийн бүтээмжийн тухай биш, харин бусад олон хүмүүсийн хийж чадахгүй байгаа ажлыг хийх чадвар, түүнчлэн наранд байрлах газрын төлөөх тэмцэлд бусад хүмүүсээс илүү гарах чадвар юм. Энэ бүхэн нь өндөр чанартай, өргөн мэдлэгтэй байх боломжийг олгодог. Тиймээс мэдлэг нь хүнд сайхан, аз жаргалтай, баян, гэгээлэг амьдралын үүд хаалгыг нээж өгдөг. Хэрэв ийм амьдрал танд сонирхолтой, танд хэрэгтэй бол танд бас мэдлэг хэрэгтэй. Гэхдээ бүх мэдлэг хэрэгтэй биш, зөвхөн амьдралдаа ашиг тусаа өгөхийн тулд хэрэглэж болох мэдлэг хэрэгтэй. Энэ мэдлэг юу болохыг харцгаая.

Ямар мэдлэг хэрэгтэй вэ?

Бидний зарим нь маш ухаалаг байхын тулд дэлхийн бүх мэдлэгийг эзэмшихийг хүсч байгаа ч энэ нь боломжгүй зүйл гэдэг нь тодорхой юм. Хүн төрөлхтний мэддэг мэдлэг хүртэл маш их тул зөвхөн түүнтэй танилцахад хэд хэдэн нас шаардагдах тул бид бүгдийг мэдэж чадахгүй. Мөн хүмүүс энэ ертөнцийн талаар тийм ч их мэдлэггүй байдгийг харгалзан үзвэл мэдлэгийг сонгон олж авах ёстой гэдэг нь бүрэн тодорхой болно. Гэхдээ энэ сонголтыг хийхэд тийм ч хялбар биш юм. Үүний тулд хүн ямар амьдралаар амьдрахыг хүсч байгаа, ямар зорилгод хүрэхээр төлөвлөж байгаа, энэ амьдралд түүнд юу үнэ цэнэтэй вэ гэдгээ шийдэх ёстой. Энэ сонголтоос түүний хувь заяа шалтгаална. Бид бүгдийг мэдэж чадахгүй байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш, учир нь бидэнд хэрэггүй. Бидний хувь заяа хамаарах хамгийн чухал зүйлийг бид сайн мэдэх хэрэгтэй. Мөн энэ гол зүйлийг эхлээд бусад бүх зүйлээс ялгах ёстой. Үүнийг хийхийн тулд бусдын туршлагад хандах нь ашигтай байдаг. Бидний эргэн тойронд аль хэдийн n-р хэсгийг давсан олон хүмүүс байдаг амьдралын замТэдний жишээнээс та ямар мэдлэг тэдэнд ашигтай, юу нь ашиггүй болохыг харж болно. Амьдрал өөр өөр хүмүүсмэдлэг нь юунд хүргэж болохыг бидэнд харуулдаг.

Өнөөдөр бид хаа сайгүй олон янзын мэдлэгтэй болсон цаг үед амьдарч байна. Интернет нь дангаараа үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд тэндээс та маш олон сонирхолтой, хэрэгцээтэй зүйлийг олж авах боломжтой. Гэвч ийм элбэг дэлбэг мэдээлэл, мэдлэг нь хүнд юу хэрэгтэй байгааг ойлгоход саад болдог. Би ийм зүйл биш гэж бодож байна ноцтой асуудал, тухайлбал, мэдлэг дутмаг, мэдээлэл авах боломж хязгаарлагдмал, цензур, боловсрол эзэмших боломж хомс гэх мэт асуудал. Гэхдээ мэдээллийн элбэг дэлбэг байдал нь түүнийг сонгохдоо нухацтай хандахыг шаарддаг гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Мэдлэг нь юу чухал, юу нь чухал биш болохыг ойлгох хамгийн сайн арга бол миний анхаарлаа хандуулахыг санал болгож буй бусад хүмүүсийн амьдрал юм. Чиний гаргаж болох бүх алдааг хэн нэгэн хүн нэг удаа хийсэн байдаг. Таны хүссэн, хүрч болох бүх амжилтыг хэн нэгэн аль хэдийн нэг хэлбэрээр эсвэл өөр хэлбэрээр олж авсан. Тиймээс бусад хүмүүсийн туршлага үнэлж баршгүй юм. Үүнийг судалснаар та ямар мэдлэгийн төлөө хичээх ёстойгоо ойлгох боломжтой болно. Үүний зэрэгцээ та бусад хүмүүсийн хэлсэн үгэнд итгэх ёсгүй, тэд маш амжилттай хүмүүс байсан ч гэсэн. Тэд юу, хэрхэн амьдарч, хаана, хэрхэн, юу сурч, сурч байгаа, ямар ном уншиж, юу хийдэг, юуны төлөө тэмүүлж байгааг сайн хараарай. Үйлс нь үгнээс илүү үнэн байдаг. Амжилтанд хүрсэн хүмүүс амьдралд ямар мэдлэг хэрэгтэй болохыг туршлагаараа харуулдаг тул түүндээ тэмүүлэх нь зүйтэй гэдгийг санаарай. Харин ялагдсан хүмүүс харин ч эсрэгээрээ ямар мэдлэг утга учиргүй, ашиггүй, заримдаа бүр хор хөнөөлтэй болохыг өөрсдийн амьдралаар харуулж чадна. Энэ бол яг тодорхой үзүүлэлт биш, гэхдээ та анхаарлаа төвлөрүүлж болно.

Мэдлэг, мэдээлэл

Мэдлэг мэдээллээс юугаараа ялгаатайг харцгаая найзуудаа. Гэсэн хэдий ч бид өдөр бүр энэ эсвэл бусад мэдээллийг хүлээн авдаг боловч мэдлэг үргэлж байдаггүй. Энэ асуудлаар хэд хэдэн санал бодол байдаг. Тэд ихэвчлэн мэдлэг нь хүний ​​туршлагын нэг хэсэг байдгаараа мэдээллээс ялгаатай гэж бичиж, хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл мэдлэг бол тухайн хүний ​​эзэмшсэн, туршлагаар баталгаажуулсан мэдээлэл юм. Энэ бол сайн тодорхойлолт боловч миний бодлоор энэ нь бүрэн гүйцэд биш юм. Хэрэв мэдлэг нь зөвхөн өөрийн туршлагаасаа байсан бол бид "мэдлэг олж авах" гэх мэт хэллэгийг ашиглахгүй байх байсан бөгөөд бид үүнийг зөвхөн өөрийн туршлагаар баталгаажуулсан тохиолдолд мэдлэг болж чадах мэдээллийг олж авах тухай ярих болно; Гэсэн хэдий ч бид "мэдлэг олж авах" гэсэн хэллэгийг ашигладаг, өөрөөр хэлбэл үүнийг туршиж үзэхгүйгээр ашиглах боломжтой бэлэн зүйл юм. өөрийн туршлага. Тиймээс миний ойлголтоор мэдлэг гэдэг нь бодит байдалд аль болох ойр, тодорхой сэдвийн хүрээний бүрэн, цогц дүр зургийг тусгасан илүү бүрэн гүйцэд, илүү чанартай, илүү зохион байгуулалттай, системчилсэн мэдээлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь илүү нийцтэй, үнэн зөв, нэлээд өргөн хүрээтэй мэдээлэл юм. Гэхдээ зүгээр л мэдээлэл бол мэдлэгийн хэсэг, өөрөөр хэлбэл оньсогоын элементүүд бөгөөд үүнээс ямар нэг зүйлийн илүү бүрэн, тодорхой дүр зургийг бүтээх шаардлагатай хэвээр байна. Тиймээс мэдлэг бол янз бүрийн мэдээллээс аль хэдийн эмхэтгэсэн бодит байдлын дүр зураг, эсвэл бидний хэрэглэж болох амьдралын зааварчилгаа гэж хэлж болно. Жишээлбэл, би танд тодорхой зөн совин нь хүний ​​тодорхой зан үйлийг хариуцдаг гэж хэлвэл энэ нь мэдээлэл байх болно, учир нь тухайн хүний ​​талаархи энэ мэдлэг нь тодорхойгүй хэвээр байх болно. Хэрэв би зөн билэг, тэдгээр нь хэрхэн ажилладаг, тэдгээр нь хоорондоо хэрхэн холбогддог, хүний ​​зан үйлийг хэрхэн удирддаг гэх мэтийн талаар мэддэг бүхнээ хэлвэл энэ нь аль хэдийн танд өгөх мэдлэг болно. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь хүний ​​мөн чанарын илүү цогц дүр зураг эсвэл тухайн хүнд зориулсан заавар байх бөгөөд энэ нь түүний талаар маш их зүйлийг сурч, маш их зүйлийг ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд хамгийн чухал нь хүмүүстэй болон өөртэйгөө чадварлаг ажиллах боломжийг олгоно. Мэдээллийг бас ашиглаж болно, гэхдээ түүний боломжийн хүрээ хамаагүй бага.

Мэдлэг олж авах

Мэдлэгийг зөв олж авах нь маш чухал бөгөөд ингэснээр та хамгийн бага цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргаж, шаардлагатай, хэрэгцээтэй мэдлэгийг дээд зэргээр олж авах боломжтой. Энд дамжуулах, улмаар мэдээлэл олж авах арга нь номын тусламжтайгаар эсвэл бусад эх сурвалжийн тусламжтайгаар маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ойлголтод анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй бөгөөд үүний ачаар хүн сурч мэдсэн зүйлийнхээ сонирхлыг алдахгүй байх болно. Судалж буй сэдвийг нухацтай судлахад хангалттай хүсэл зориг тийм ч олон хүн байдаггүй тул судалж буй мэдээллийн тодорхой байдлаас үүдэлтэй аливаа зүйлийг сонирхох нь суралцах маш сайн сэдэл болж хувирдаг. Хэрэв хүн түүнд ойлгомжтой, түүний бодлоор ашигтай бол шинэ мэдлэгийг шунахайн байдлаар хүлээн авах болно. Чанартай боловсролыг чанар муутай боловсролоос ялгаж буй зүйл бол багш сурагчдадаа ямар мэдлэг олгохоос бус мэдлэгийг хэрхэн таниулах явдал юм. Сайн багш- Энэ бол оюутнуудад материалыг зөвхөн цогц байдлаар тайлбарлах чадвартай багш юм шинжлэх ухааны хэл, гэхдээ бас хэлээр жирийн хүмүүс. Тэр ч байтугай багш таван настай хүүхдийн хэлээр материалыг тайлбарлах чадвартай байх ёстой бөгөөд үүнийг хүн бүр ойлгох боломжтой гэж хэлж болно. Мэдлэг өгсөн бол ойлгомжтой хэлээр, дараа нь тэд хүмүүст сонирхолтой байх болно, хэрэв тэд сонирхолтой бол тэдэнд илүү их анхаарал хандуулах болно. Хэрэв та хүмүүст мэдлэгийг нь тэдний ойлгодоггүй хэлээр өгөх юм бол түүний сонирхол хамгийн бага байх болно, хэрэв байгаа бол энэ мэдлэг нь хэчнээн ашигтай байсан ч олон хүн түүнээс татгалздаг.

Мэдлэгийн чанар

Мэдлэгийн чанар, түүний үр нөлөө нь үүнээс хамаардаг ийм чухал зүйлийг дурдахгүй байхын аргагүй юм. Эцсийн эцэст бид мэдлэгийг зөвхөн ямар нэг зүйлийн талаар мэдэхийн тулд биш харин амьдралдаа ашиглахын тулд олж авдаг. Тиймээс мэдлэг нь практик, үр дүнтэй байх ёстой. Тодорхой эх сурвалжаас олж авах мэдлэгийн чанарыг хэрхэн тодорхойлох талаар бодож үзье. Энд бидний хүлээн авсан мэдлэгийг ойлгоход нэн тэргүүнд анхаарах ёстой гэж би бодож байна. Миний дээр бичсэнчлэн, ойлгомжтой мэдлэг нь зөвхөн сонирхолтой биш бөгөөд та үүнийг гүнзгийрүүлэхийг хүсдэг, гэхдээ энэ нь сайн шингэдэг бөгөөд хамгийн чухал нь үүнийг шалгахад хялбар байдаг. Нэмж дурдахад мэдлэг нь ойлгомжтой байх ёстой бөгөөд ингэснээр хүн үүнийг санаж байхаас гадна энэ мэдлэгийг хөгжүүлж, түүн дээр үндэслэн өөрийн дүгнэлтийг гаргах, өөрөөр хэлбэл түүний тусламжтайгаар шинэ мэдлэг бий болгох чадвартай байх ёстой. Дараа нь мэдээжийн хэрэг, мэдлэг бүрэн дүүрэн байх нь чухал бөгөөд гэнэт биш, хуурай баримт хэлбэрээр биш, үүнийг дахин санах хэрэгтэй, гэхдээ хэлбэрээр бүхэл бүтэн систем, ямар нэг зүйл яагаад ийм байдлаар зохион байгуулагдсан эсвэл ажилладаг нь тодорхой болохын тулд баримт хоорондын холбоо харагдах ёстой. Эндээс чанарын мэдлэгийн дараагийн шалгуур болох түүний найдвартай байдал үүсдэг. Яагаад яг гоожиж байна вэ? Учир нь эдгээр баримтуудыг хүргэж, тэдгээрийг хооронд нь холбоход тусалдаг шалтгаан-үр дагаврын гинжин хэлхээнээс бүрдэх сэтгэхүйн тогтолцоо хэлбэрээр бус харин үндсэндээ баримт хэлбэрээр илэрхийлэгддэг мэдлэг нь нэлээд хэцүү байдаг. үнэн зөв эсэхийг шалгах. Хэрэв та өөрөө эдгээр баримтуудыг хараагүй бол зөвхөн баримтаас бүрдэх ийм мэдлэгт итгэх хэрэгтэй болно. Үнэн хэрэгтээ энэ нь байдаг эсвэл байдаггүй. Гэхдээ бодит баримт байгаа эсэхийг яаж мэдэх вэ? Түүний оршин тогтнох хамгийн найдвартай нотолгоо юу вэ? Мэдээжийн хэрэг, та шинжлэх ухаанд байдаг шиг тодорхой баримт, мэдлэгийг өөрийн туршлага дээрээ үндэслэн туршиж үзэх боломжтой. Гэхдээ энэ нь танаас маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт шаардах болно. Нэмж дурдахад, хэрэв та чанар муутай, бүр хор хөнөөлтэй мэдлэг олж авсан бол үүнийг шалгахдаа ноцтой алдаа гаргах эрсдэлтэй бөгөөд үүнийг засах нь тийм ч хялбар биш юм. Тиймээс логик сэтгэлгээг ашиглан тодорхой баримтуудын үнэнийг ядаж онолын түвшинд баталгаажуулах боломжийг олгодог эдгээр үндэслэлүүдийн хэлхээг олж харах нь чухал юм. Боломжтой бол та энэ дамжуулалтыг ашиглан энэ эсвэл тэр баримтын үнэн байх магадлалыг тодорхойлохын тулд, бидний хүлээн авсан бүх мэдлэгийг тодорхойлохын тулд энэ онолыг амьдралаас авсан туршлагаасаа бага эсвэл бага хэмжээгээр шилжүүлж болно.

Ихэнхдээ үр дүнтэй суралцахын тулд бидэнд тодорхой мэдлэгийг өөрийн гэрч болсон, гэрчилж буй туршлагатай холбож, өөртөө шингээхэд тусалдаг бусад хүмүүсийн тусламж хэрэгтэй болдог. Тийм ч учраас бидэнд номонд юу бичсэн, бидний эргэн тойронд юу харагдаж байгааг тайлбарладаг багш нар хэрэгтэй байна. Тэд номноос олж авсан мэдлэгээ өөрсдийн тайлбараар баяжуулж, бидний толгойд ямар нэг зүйлийн бүрэн дүр зургийг бий болгоход тусалдаг. Гэсэн хэдий ч сайн ном маш их зүйлийг тайлбарлаж чаддаг тул бие даан суралцах нь багшийн тусламжтайгаар суралцахаас дутахгүй, бүр илүү үр дүнтэй байх болно. Гэхдээ тухайн хүний ​​судалж буй ном болон бусад мэдээллийн эх сурвалж нь үнэхээр өндөр чанартай байх тохиолдолд.

Мэдлэг бол хүч

Мэдлэг яагаад хүч вэ гэдгийг одоо бодъё. Бид энэ асуудлыг дээр дурдсан, гэхдээ одоо бид үүнийг илүү нарийвчлан авч үзэх болно, ингэснээр та ямар ч саад бэрхшээлээс үл хамааран шинэ мэдлэг олж авах хүчтэй сэдэлтэй болно. Мэдлэгийн хүч нь тухайн хүнд шаардлагатай үйлдлүүдийн дарааллыг ашиглан төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх боломжийг олгодогт оршино. Энгийнээр хэлэхэд мэдлэг нь хүслээ хэрэгжүүлэхэд шаардлагагүй алдаа гаргахаас зайлсхийхэд тусалдаг. Тэдний ачаар бид энэ ертөнцийг илүү хялбар хөтөлж, түүнд маш их нөлөөлж чадна. Аливаа зүйлийг мэдэх нь түүнийг хянах боломжийг бидэнд олгодог. Гэхдээ бид ямар нэг зүйлийг мэдэхгүй бол бидний чадвар хязгаарлагдмал, дараа нь биднээс илүү мэддэг хүмүүс биднийг удирдаж чаддаг.

Мэдлэг нь биднийг илүү зоригтой, өөртөө итгэлтэй болгодог. Мөн эр зориг, өөртөө итгэх итгэл нь хүмүүст олон зүйлд амжилтанд хүрэх боломжийг олгодог. Хэрэв та ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байгаа бол үүнийг хийж болох уу, үгүй ​​юу гэдгийг биш, харин яаж хийх вэ, үүний тулд ямар арга хэмжээ авах хэрэгтэй вэ гэдгийг бодох хэрэгтэй гэж бодъё. Үүнээс өмнө шаардлагатай арга хэмжээг [үйл ажиллагааны дараалал] хийж, өөрт хэрэгтэй ажлаа хийхийн тулд хаанаас, ямар мэдлэг олж авах ёстойгоо бодох хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, мэдлэг бол аливаа бизнест амжилтанд хүрэх түлхүүр юм. Шаардлагатай мэдлэгтэй бол та ямар ч санаагаа бодит болгож чадна. Мөн бодит байдлыг хүссэнээрээ болгох чадвар нь бидэнд хүч чадал өгдөг. Энэ асуултыг өөрөөсөө асууя: Цаг хугацааны машин бүтээх боломжтой юу? Та юу гэж хариулах вэ? Үүний тухай бодож үз. Хэрэв та цаг хугацааны машин бүтээх боломжгүй гэж бодож байгаа бол мэдлэгт агуулагдах хүчийг та ойлгохгүй байна. Та одоо байгаа мэдлэг дээрээ тулгуурладаг бөгөөд энэ нь цаг хугацааны машин гэх мэт зүйлийг бүтээх боломжийг танд зөвшөөрөхгүй. Үүний тулд хүн төрөлхтөнд одоогоор мэдэгдээгүй байгаа бусад мэдлэгийг олж авах шаардлагатай. Гэхдээ хэрэв та сэтгэдэг хүн бөгөөд нэг энгийн, гэхдээ маш их зүйлийг ойлгодог бол чухал үнэнХүмүүс бид энэ ертөнцийн талаар сайн мэдэхгүй хэвээр байгаа тул та бидний амьдралыг эрс өөрчилж чадах цаг хугацааны машин болон бусад ер бусын төхөөрөмжийг бүтээх боломжийг амархан хүлээн зөвшөөрч чадна. Энэ тохиолдолд та ганцхан асуулттай тулгарах болно: үүнийг яаж хийх вэ? Тиймээс мэдлэгийн хүч бол түүний тусламжтайгаар бид боломжгүй зүйлийг боломжтой болгож чадна.

Мэдлэгийн хүч нь хүн мэдлэгийг хүлээн авдаггүй, харин түгээдэг тохиолдолд маш тод илэрдэг. Хүмүүс хэрэгцээг нь тодорхойлдог зөн совиндоо хөтлөгдөөд зогсохгүй үзэл бодол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшилд нь хөтлөгддөг нь баримт юм. Хүмүүс эргэн тойрныхоо ертөнцийн санааг хэн нэгэн бий болгож, түгээдэг. Мөн ихэнх хүмүүсийн оюун санааг өөрийн үзэл бодлоороо халдварладаг хүн бол хамгийн дээд хүчийг хүлээн авдаг. Энэ бол өөр ямар ч гүрэнтэй зүйрлэшгүй агуу хүч юм. Ямар ч хүчирхийлэл, айдас нь үзэл бодлын хүч, ятгах хүч, эцэст нь аливаа зүйлд итгэх хүмүүсийн хүч чадалтай харьцуулж болохгүй. Учир нь ийм хүч хүмүүсийг гаднаас нь биш дотроос нь удирддаг. Тэгэхээр өөрийнхөө үзэл санааг хүмүүст халдварлуулахын тулд түүнийг бий болгож, нийгэмд түгээх хэрэгтэй. Энэ бол маш хэцүү ажил, иймээс л дэлхий дээр олон сая хүний ​​хувь заяаг шийддэг агуу үзэл сурталчид цөөхөн байдаг. Хэрэв та зөвхөн мэдлэг олж авбал энэ нь мэдээжийн хэрэг маш сайн хэрэг юм. Мэдлэгийн ачаар та маш их зүйлийг мэдэж, ихийг хийх боломжтой болно. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн та бусдын санаа бодолд автаж, нэг ёсондоо тэдний барьцаанд орох эрсдэлтэй. Энэ нь үргэлж муу зүйл биш, харин мэдлэгийн хүч чадлын хамгийн дээд илрэл нь түүнийг хүлээн авч хэрэгжүүлэх бус харин түүнийг бүтээх, түгээх чадвар гэдгийг санаарай.

Мэдлэгийн үнэ

Энэ нь магадгүй хүн бүрийн мэдэх ёстой хамгийн чухал асуултуудын нэг юм. Бүх утгаараа сайн мэдлэг ямар үнэтэй вэ? Энэ асуултад хариулах гэж яарах хэрэггүй, илүү сайн бодоорой. Мэдлэг хэрэгтэй, мэдлэг чухал, мэдлэг хэрэгтэй гэдгийг бидний ихэнх нь мэддэг, ойлгодог. Гэхдээ тухайн хүн ямар нэгэн эх сурвалж эсвэл аль нэг боловсролын байгууллагын тусламжтайгаар олж авахгүй, харин түүнийг сайн ойлгохын тулд түүнд нарийвчлан тайлбарлаж өгдөг сайн, өндөр чанартай мэдлэг нь үнэ цэнэтэй юм. Үнэ нь өөр өөр байж болох ч гол зүйлийг ойлгох нь чухал - сайн мэдлэг нь үнэлж баршгүй юм! Сайн боловсрол үнэтэй гэдгийг та сайн мэднэ, гэхдээ сайн мэдлэг, шаардлагатай мэдлэг, чанартай боловсролоор олж авах боломжтой хэрэгцээтэй мэдлэг нь үргэлж өөрийгөө төлдөг гэдгийг ойлгох ёстой. Тиймээс сайн мэдлэг олж авахад мөнгө, цаг хугацаа зарцуулах нь хамгийн тохиромжтой хөрөнгө оруулалт юм. Ер нь энэ амьдралдаа эрүүл мэнд, боловсрол гэх мэт зүйлд мөнгөө харамлах хэрэггүй, бусад бүх зүйл хоёрдугаарт тавигдана гэдэгт би итгэдэг. Эцсийн эцэст, энэ нь ямар ч хүнд хэрэгтэй нь тодорхой юм эрүүл энх, түүнгүйгээр хэвийн амьдрал байхгүй болно. Үүнийг хийхийн тулд тэр сайн идэж, амрах ёстой шаардлагатай тоо хэмжээцаг хугацаа, чанартай эм хэрэглэж, боломжтой бол аюултай ажилд ажиллахаас зайлсхий. Би муу зуршлын талаар ч ярихгүй байна - эдгээр нь мэдээжийн хэрэг хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Эрүүл мэнд сайн байгаа хүн энэ амьдралд зохих байр сууриа эзлэхийн тулд толгойнхоо агуулгыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тиймээс ямар ч тохиолдолд та эрүүл мэнд, мэдлэгт мөнгө, цаг заваа зориулах ёсгүй. Эдгээр нь таны наймаа хийж болох зүйл биш юм.

Хэрхэн мэдлэг олж авах вэ?

Сайн мэдлэг олж авахын тулд та эхлээд тухайн хүнд ашиглах боломжтой түүнийг олж авах аргуудын тэргүүлэх чиглэлийг шийдэх хэрэгтэй. Дараа нь эдгээр аргуудыг зохих дарааллаар хэрэглээрэй. Миний бодлоор мэдлэг олж авах хамгийн сайн арга бол бусад хүмүүсээс, бусад хүмүүсийн тусламжтайгаар олж авах явдал юм. Гагцхүү энд гол санаа нь хэн нэгэн таны өмнөөс юуг, яаж сурах хэрэгтэйг шийдэх биш, харин өөр хүн, бусад хүмүүсийг өөрт хэрэгтэй зүйлээ сурахын тулд багш болгон ашиглах явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, бие даан суралцахтай адил сургалтын төлөвлөгөөгөө тодорхойлох шаардлагатай хүн бол та өөрөө юм хамгийн зөв замболовсрол. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн та бусад хүмүүсийг туслах, зөвлөгч, зөвлөх болгон ашиглах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр тэд юу сурах, яаж сурах нь ашигтай болохыг хэлж өгөх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хэрэв та маш залуу хэвээр байгаа бөгөөд энэ ертөнцийн талаар бага мэдлэгтэй бол энэ ертөнцийн юу чухал, үнэ цэнэтэй, юу нь болохгүй байгааг олж мэдэхэд танд хэцүү байх болно гэж бодъё. Та илүү ухаалаг, илүү туршлагатай бусад хүмүүсийн зөвлөгөөг сонсох хэрэгтэй, гэхдээ хүлээн авсан мэдлэгийнхээ хариуцлагыг хүлээх хэрэгтэй. Хүмүүс бол ашиглахад маш тохиромжтой мэдлэгийн эх сурвалж юм. Хүн танд энэ ертөнц юу болж, хэрхэн ажилладагийг тайлбарлаж, ойлгохгүй байгаа зүйлийнхээ талаар түүнээс асуулт асуухад та дахин асууж, тодруулж, маргаж, түүний тусламжтайгаар сургалтын явцад алдаагаа засч болно. Энэ бол ямар нэг зүйлийг хурдан сурах гайхалтай арга юм.

Ном нь мэдлэг олж авах үйл явцад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - энэ бол миний бодлоор амьд хүмүүсийн тусламжгүйгээр суралцах хамгийн тохиромжтой арга юм. Видео биш, аудио биш, харин ном, өөрөөр хэлбэл хэвлэмэл текст, тэмдэг, тэмдгийн тусламжтайгаар мэдлэг олж авах нь ашигтай зүйл юм. Текст бол цаасан дээр ч бай, дэлгэцэн дээр ч бай хамаагүй ажиллах шаардлагатай материал юм. Үүнийг зүгээр л зураг шиг хараад зогсохгүй, үүнтэй ажиллах - бичсэн бодол, үг, санаа, хуулиудын талаар бодож, дүн шинжилгээ хийж, харьцуулж, дүгнэж, шалгаарай. Текст үргэлж таны нүдний өмнө байдаг бөгөөд үүнийг сайтар судлахын тулд үүнийг үргэлж тусдаа өгүүлбэр, хэллэг, үг болгон хувааж болно. Зарим тохиолдолд ном гэхээсээ илүү нийтлэл, тэр дундаа шинжлэх ухааныг унших нь илүү ашигтай байдаг. Тэд мэдлэгийг хураангуй хэлбэрээр дамжуулдаг тул ихэнх номнуудын адил шаардлагагүй бичээсийг агуулдаггүй; Гэсэн хэдий ч бид бүгдэд цаг хугацаа хязгаарлагдмал тул асар том ном унших нь хангалтгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ нийтлэл нь үргэлж бүрэн биш ч гэсэн бидний мэдлэгийг бүрдүүлдэг тодорхой хэв маягийн мөн чанарыг маш хурдан бөгөөд үнэн зөвөөр илэрхийлж чадна. Дараа нь та юуг судлах, аль чиглэлд олж мэдэх замаар мэдлэгээ тэлэхээ өөрөө шийдэх болно Нэмэлт материалтаны сонирхсон сэдвээр.

Бас нэг сайн аргамэдлэг олж авахдаа үүнийг гурав дахь хамгийн чухал гэж үзье - энэ бол юу болж байгааг ажиглах явдал юм. Бид бүгдээрээ ямар нэгэн туршлага хуримтлуулсан бөгөөд үүнийгээ өдөр бүр олж авсаар байгаа нь бидэнд маш их зүйлийг зааж өгч чадна. Түүгээр ч барахгүй ийм л багш хэзээ ч хуурч мэхлэхгүй. Гэхдээ бид өөрсдийн туршлагаас ямар нэг зүйлийг сурахын тулд биднийг хүрээлж буй бүх зүйл болон бидэнд тохиолдож буй зүйлд маш анхааралтай хандах хэрэгтэй. Олон хүмүүс туршлагаасаа юу ч сурдаггүй, учир нь тэд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй. Тэд амьдралдаа болж буй бүх зүйлийг ажигладаггүй тул маш их үнэ цэнэтэй мэдээлэл тэдний хажуугаар дамждаг; Тэд эргэн тойрондоо маш их зүйлийг хэлж чадах чухал жижиг зүйлд ач холбогдол өгдөггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд амьдралдаа тохиолдсон бүх нөхцөл байдалд хангалттай дүн шинжилгээ хийж, тэдэнд ямар нэгэн зүйл зааж өгдөггүй. Гэхдээ хүн эргэн тойрныхоо харж, сонссон бүхнээсээ суралцаж чадна, суралцах ёстой гэдэгт би итгэдэг. Үүнийг хийхийн тулд та анхааралтай, анхааралтай байх хэрэгтэй. Мөн хүн бүр эдгээр чанаруудыг хөгжүүлж чадна. Заримдаа та олон хүний ​​тусламжаас илүү энгийн ажиглалтаар илүү их зүйлийг сурч чадна сайн номнууд. Учир нь энэ нь юу болж байгааг бусад хүмүүс анхаарч үзэхгүй байх, эсвэл тэдэнд шаардлагатай ач холбогдол өгөхгүй байх ийм нарийн ширийн зүйлийг харуулж чадна. Нэмж дурдахад, өөрийн туршлага нь дүрмээр бол аливаа зүйлийг ойлгоход илүү итгэлтэй байдаг бөгөөд түүний чин сэтгэл, үнэн зөв нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас үргэлж эргэлзэж байдаг.

Мэдлэг, сэтгэлгээ

Мэдлэг бол мэдлэг, гэхдээ бидний цаг үед хүний ​​сэтгэн бодох чадвар, тэр дундаа хайрцагнаас гадуур бүтээлч, уян хатан байх нь онцгой чухал юм. Сэтгэн бодох чадвар нь тухайн хүний ​​мэдлэгийг үр дүнтэй ашиглахаас гадна өөрийн мэдлэгийг бий болгож, шинийг олж авах боломжийг олгодог. сонирхолтой санаанууд, ямар нэг зүйлийн талаархи санаагаа эрс өөрчлөх чадвартай. Энэ нь та аль хэдийн мэдэж байгаачлан маш чухал бөгөөд заримдаа хүн төрөлхтний хуримтлуулсан туршлагаас хамаагүй чухал юм. Мэдлэг, тэр ч байтугай маш сайн мэдлэг өнөөдөр бүрэн биш ч гэсэн маш хурдан хуучирдаг. Сэтгэн бодох нь үргэлж хамааралтай байдаг ч энэ нь хуучин мэдлэгийг шинэ нөхцөлд дасан зохицож, шаардлагатай үед одоогийн асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах шинэ мэдлэгийг бий болгох боломжийг олгодог. Тиймээс, нэг удаа ямар нэг зүйлийг сурч, дараа нь бүх насаараа амжилтанд хүрч, мэдлэгээ ашиглах боломжтой хэвээр байгаа бол ойрын ирээдүйд сайхан, чанартай амьдрахыг хүсдэг хүмүүст боломжгүй зүйл болно. Орчин үеийн ертөнц бидэнд амьдралынхаа туршид суралцах хэрэгтэйг тодорхой харуулж байна. Энэ бол өндөр өрсөлдөөнтэй орчинд амьд үлдэх, амжилтанд хүрэх цорын ганц арга зам юм.

Тэгээд ч би хувьдаа хүн үнэхээр дуртай зүйлээ бага мөнгөөр ​​хийж, хайргүй, заримдаа бүр үзэн яддаг ажилдаа өдөржин ажиллахгүй, зүсэм талх олох гэж л явдаг амьдрал гэж би хувьдаа боддог. Дуртай зүйлээ хий орчин үеийн ертөнц, хөдөлмөрийн зах зээлд дасан зохицохгүйгээр - энэ бол гайхалтай тансаг байдал юм. Хэрэв та энд ирвэл аз жаргалтай байх болно.

Тэгэхээр сэтгэлгээг хөгжүүлэх хэрэгтэй шүү найзуудаа. Хөгжсөн сэтгэлгээгүйгээр орчин үеийн маш сайн мэдлэг ч үхмэл капитал болж чадна. Мөн үхмэл мэдлэг хэнд ч хэрэггүй. Тэднийг амьд байлгахын тулд та одоогийн янз бүрийн асуудал, асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд сэтгэлгээний тусламжтайгаар тэдгээрийг тохируулах хэрэгтэй. Зүгээр л орчин үеийн дундаж буюу төсөөлөөд үз дээ том бизнес, ширүүн өрсөлдөөнтэй тэмцэл өрнөж байгаа бөгөөд түүнийг ялахын тулд та үр дүнгээ өгөх хэрэгтэй бөгөөд өрсөлдөгчдийнхөө өмнө гайхуулахын тулд тоос шороотой мэдлэгээ ой санамждаа ухах хэрэггүй. Тиймээс сэтгэлгээ нь бидэнд илүү практик байх боломжийг олгодог тул хамгийн түрүүнд ирдэг. Өнөөдөр мэдлэгийг интернетээс маш хурдан олж авах боломжтой бөгөөд түүний ихэнх нь хүний ​​толгойд байгаа мэдлэгээс илүү орчин үеийн, үнэн зөв байх болно.

Ер нь ихэнх мэдлэг зөвхөн нэг хүнд биш олон хүнд байдаг зүйл. Хүмүүс ямар нэг зүйлийн талаар илүү ихийг мэдэх тусам энэ мэдлэг сул болно. Мэдлэгийн хүч нь бусад зүйлсээс гадна түүний хүртээмжтэй байдлаар тодорхойлогддог. Хэрэв зарим мэдлэг хэдхэн хүнд л байдаг бол тэр нь асар их хүч чадалтай бөгөөд ихэнх хүмүүс үүнийг мэддэг бол тэр нь хүчээ алддаг. Хэн нэгэн хэрэгтэй зүйлийн талаар мэддэг, гэхдээ бусад нь үүнийг мэддэггүй гэж бодъё, энэ хүн зөвхөн түүнд л байдаг мэдлэгийнхээ ачаар бусдаас давуу талтай байдаг. Гэвч энэ мэдлэг тархангуут ​​хүн хүчээ алдах болно, учир нь энэ мэдлэгийг эзэмших монополь нь сүйрнэ. Эцсийн эцэст хүн бүр таны мэддэг зүйлийг мэддэг бол таны давуу тал юу вэ, таны хүч юу вэ? Тиймээс бидний хүлээн авсан мэдлэг стандарт аргуудыг ашиглан, дүрмээр бол зөвхөн бидэнд төдийгүй бусад олон хүмүүст мэдэгддэг. Энэ нь бид бусад хүмүүстэй харьцуулахад тийм ч их давуу талтай биш гэсэн үг юм. Бусад зүйлсийн хувьд би хүний ​​мэдлэгээ хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, чадвар, тэсвэр тэвчээр, шаргуу хөдөлмөр гэх мэт зүйлийг хэлж байна. Тэдгээргүйгээр мэдлэг нь ашиггүй болно.

Тиймээс бидний мэддэг зүйлийг бусад хүмүүс ихэвчлэн мэддэг бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр биднийг тэдэнтэй адилтгадаг. Гэхдээ сайн, хөгжсөн сэтгэлгээ нь хүнийг зөвхөн өөртөө л мэдэх мэдлэг рүү хөтөлж чадна. Эцсийн эцэст сэтгэлгээ нь цоо шинэ мэдлэг, шинэ шийдэл, шинэ санааг төрүүлж чадна. Энэ нь хүнийг ухаарал, ухаарал, ухаарал, стандарт аргаар шийдэж чадахгүй зарим асуудлыг шийдвэрлэх амжилтад хүргэдэг. Ийнхүү хөгжсөн сэтгэлгээ нь хүнийг бусад хүмүүсээс ноцтой давуу талтай болгодог. Тэгэхээр мэдлэг бол мэдээж хүч юм. Гэвч хөгжсөн сэтгэлгээний хамт тэд үнэхээр агуу, үнэмлэхүй хүч болдог.

Томас Аквинас Бурхан байдаг гэдгийг ямар нотлох баримтуудыг өгсөн бэ?

Томас Аквинас таван нотолгоо өгсөн:

1. Хөдөлгөөнөөр нотлох гэдэг нь хөдөлж буй бүх зүйлийг өөр зүйл хөдөлгөж, тэр нь эргээд гуравны нэгээр хөдөлгөж байсныг хэлнэ. Бүх хөдөлгөөний үндэс нь Бурхан болж хувирдаг.

2. Үр дүнтэй шалтгаанаар нотлох - энэ нотолгоо нь эхнийхтэй төстэй. Юу ч өөрөө бүтээж чадахгүй тул бүх зүйлийн анхны шалтгаан байдаг зүйл байдаг - энэ бол Бурхан юм.

3. Зайлшгүй шаардлагаар нотлох - аливаа зүйлд өөрийн чадавхи болон бодит оршин байх боломжтой байдаг. Хэрэв бид бүх зүйлийг хүчтэй гэж үзвэл юу ч үүсэхгүй. Аливаа зүйлийг боломжит байдлаас бодит байдалд шилжүүлэхэд нөлөөлсөн зүйл байх ёстой. Энэ бол бурхан юм.

4. Оршихуйн зэрэглэлээс нотлох - хүмүүс аливаа зүйлийн төгс төгөлдөр байдлын янз бүрийн зэрэглэлийг зөвхөн хамгийн төгстэй харьцуулах замаар ярьдаг. Энэ нь хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн эрхэм, хамгийн сайн нь Бурхан байдаг гэсэн үг юм.

5. Зорилтот шалтгаанаар дамжуулан нотлох. Ухаалаг ба иррациональ оршнолуудын ертөнцөд үйл ажиллагааны зорилготой байдал ажиглагдаж байгаа нь дэлхий дээрх бүх зүйлд зорилго тавьдаг ухаалаг оршихуй байдаг - бид үүнийг Бурхан гэж нэрлэдэг.

Реализм ба түүнийг дэмжигчид гэж юу вэ?

Философид реализм нь ухамсрын гадна орших бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг чиглэл бөгөөд үүнийг идеал объектуудын оршин тогтнох (Платон, дундад зууны схоластикизм) эсвэл субьект, танин мэдэхүйн үйл явц, туршлагаас үл хамааран мэдлэгийн объект гэж тайлбарладаг. .

Аурелиус Августин бас реалист байсан. Тэрээр бүх зүйлийн загвар нь бурханлаг ухамсарт байдаг гэдэгт итгэдэг байв.

Сэтгэлд урьд өмнө байгаагүй мэдрэмж, зохиогч, утга учир байхгүй юу?

Локкийн дипломын ажил.

Энэ хэллэг нь сенсаацын үндсэн зарчмыг илэрхийлдэг. Зөвхөн мэдрэхүйн өгөгдөл нь шууд үнэний чанартай байдаг;

Деизмыг дэмжигчид юу вэ?

(лат. deus - бурхан) - Бурханыг дэлхийн оюун ухаан гэж хүлээн зөвшөөрдөг, байгалийн зохистой "машин" -ыг зохион бүтээж, түүнд хууль, хөдөлгөөнийг өгсөн, харин байгалийн өөрийн хөдөлгөөнд Бурханы цаашдын оролцоог үгүйсгэдэг шашин, гүн ухааны сургаал. (өөрөөр хэлбэл, "бурханы онол", гайхамшиг гэх мэт) бөгөөд Бурханыг танин мэдэхэд шалтгаанаас өөр ямар ч замыг зөвшөөрдөггүй.

дэмжигчид Бурханы оршихуйг зөвхөн анхны шалтгаан, бүх зүйлийн Бүтээгч гэж хүлээн зөвшөөрсөн боловч Түүний дараагийн нөлөөг үгүйсгэж байв. дэлхий, хүн, түүхийн явц нь Бурханыг дүрслэх (Түүнд хувийн шинж чанаруудыг өгөх) болон Бурханыг байгальтай адилтгахыг (пантеизм) хоёуланг нь эсэргүүцсэн. Францын деист философичдын дунд Вольтер, Монтескью, Руссо, Кондиляк нар багтжээ.

Утгыг нь зохиогч оюун ухаанаас өөр урьд нь мэдрэхүйд байгаагүй зүйл оюун ухаанд байхгүй гэж үү?

Августин ингэж хэлсэн. Энэ үгийн утга учир нь итгэлийг учир шалтгаанаар өргөмжилдөг бөгөөд энэ хэллэг нь итгэл нь оюун ухааны өмнөх байх ёстой гэсэн шаардлага юм.

Мэдлэгийн онол дахь Дэвид Хьюмийн байр суурь

Хьюм бол эргэлзээтэй хүн. Уламжлал ёсоор Хьюмын мэдлэгийн онолыг 18-р зууны эмпиризм-сенсуализмын үр дагаваруудын нэг гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ Хьюм бидний мэдлэг туршлагаас эхэлдэг гэдгийг үндэслэсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр Ж.Локк, Ж.Беркли зэрэг бусад хамтрагчдынхаа нэгэн адил туршлагаа зүгээр л хуулбарлахаас шалтгаалахгүй гэж тэр үзэж байна: бидний танин мэдэхүйд бид үргэлж туршилтын хүрээнээс давж гарах, туршилтын өгөгдлийг холбоо, дүгнэлтээр нөхөх оролдлого байдаг. туршлагад шууд илэрхийлэгдэж, туршлагаас өгөгдсөн байдлаас үл ойлгогдох, ойлгомжгүй зүйлийг тайлбарлах. Эцэст нь хэлэхэд, бидний мэдлэг нь уран зөгнөл, байхгүй объект, ертөнцийг бүтээхтэй үргэлж нягт холбоотой байдаг бөгөөд мөн маш өргөн боломжуудыг агуулдаг. төрөл бүрийнбуруу ойлголт. Туршлага нь мэдлэгийг зөвхөн "түүхий эдээр" өгдөг бөгөөд үүнээс оюун ухааны танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь танин мэдэхүйн тодорхой үр дүнг авч, үүний үндсэн дээр түүнийг бий болгодог. ерөнхий хэлбэрмэдэх бодит байдал.

Номинализм - түүний дэмжигчид юу вэ?

нэрлэсэн байдал - философийн сургаал, зөвхөн бие даасан объект байдаг гэж үздэг дундад зууны "реализм" -ийн эсрэг, ерөнхий ойлголт нь зөвхөн нэр эсвэл нэр юм. Номинализм нь матери ба ухамсрын хоорондын харилцааны тухай философийн үндсэн асуудлыг шийдвэрлэх материализмын анхны илэрхийлэл байв. Төлөөлөгчид: Т.Хоббс, Ж.Локк нар

Локкийн хэлснээр шинэ төрсөн хүүхдийн сүнс гэж юу вэ?

Локк төрөлхийн санаанууд - онолын (шинжлэх ухааны хуулиуд) ч, практикийн ч (ёс суртахууны зарчмууд) ч байдаггүй, тэр дундаа хүн Бурханы тухай төрөлхийн санааг эзэмшдэггүй гэсэн диссертацийг тууштай хамгаалдаг. Хүний оюун ухаанд байгаа бүх санаа туршлагаас урган гардаг. Дөнгөж төрсөн хүүхдийн сүнс гэдэг Цагаан жагсаалтцаас эсвэл "хоосон шифер" болон оюун ухааны үйл ажиллагаа явуулдаг бүх материалыг амьдралын туршид олж авсан туршлагаас авдаг.

Бүх нийтийн тухай мэтгэлцээнд Томас Аквинасын байр суурь.

Схоластикуудын хоорондох чухал маргаан: универсал хүмүүсийн статусын хоорондох маргаан ( ерөнхий ойлголтууд).

1) нэр дэвшигчид (нона - нэр)

2) реалистууд

Ерөнхий ойлголт гэж юу вэ: тодорхой хүснэгтүүд байдаг, ерөнхий ойлголт байдаг - ерөнхийдөө хүснэгт.

Нэр дэвшигчид зөвхөн бодит хүснэгтүүд байдаг гэж үздэг. Мөн реалистууд эдгээр ерөнхий ойлголтууд үнэхээр байдаг гэдэгт итгэдэг.

Томас бол дунд зэргийн реалист хүн. Тэрээр ерөнхий ойлголтууд гурван янзаар байдаг гэж үздэг.

1) Аливаа зүйлийн өмнө, Бурханы оюун ухаанд.

2) Аливаа зүйлд, тэдгээрийн хэлбэр.

3) Юмны дараа, ерөнхийлсөн үр дүнд хүний ​​сэтгэлгээнд.

Лейбницийн хэлснээр хүний ​​сүнс гэж үү?

Лейбниц "Хүний сүнс бол чулуун шиг юм."

Лейбниц хүний ​​ухамсрыг судал нь ирээдүйн баримлын тоймыг харуулсан гантиг чулуутай зүйрлэдэг, өөрөөр хэлбэл санаа нь хүнд төрөлхийн байдаггүй, харин түүний тойм шиг хүний ​​сэтгэлд тодорхойлогддог зүйл байдаг гэжээ. (хүн зөвхөн мэдлэгийн урьдал байдаг)

Универсалын тухай мэтгэлцээнд Августины байр суурь.

Универсал (ерөнхий үзэл баримтлал)-ын талаархи маргааны мөн чанар нь идеал ойлголт ба аливаа зүйлийн бодит оршихуйн хоорондын харилцааны тухай асуудал байв. ерөнхий ба хувь хүн, сэтгэлгээ ба бодит байдлын хоорондын харилцаанд.

Схоластикийн үед эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх гурван хандлага бий болсон бөгөөд тэдгээр нь схоластик философийн реализм, номинализм, концептуализм гэсэн гурван үндсэн чиглэлд хөгжсөн.

Августин бол реалист, учир нь ерөнхий ойлголтууд, өөрөөр хэлбэл. универсалууд үнэхээр байдаг бөгөөд хүний ​​ухамсараас хамаардаггүй.

Хөгжлийн үе шатууд дундад зууны философи.

Дундад зууны философийн хөгжлийн үе шатууд:

1. Патристикийн үе шат (2-8-р зуун, үе шатны төгсгөл - анхны схоластик Боэтиусын үйл ажиллагаа)

2. Схоластик үүсэх үе шат ((7–12 зуун) – Боэтиус, Эриуген, П.Абежар)

3. Схоластикийн өсөлт (13-р зуун – Бэкон, Альберт Магнус, Томас Аквинский)

Бэконы дагуу шүтээнүүдийн төрлүүд?

дөрвөн бүлэг шүтээнүүд: овгийн шүтээнүүд, агуйн шүтээнүүд, захын шүтээнүүд, театрын шүтээнүүд.

1) Уралдааны шүтээнүүд нь хүний ​​мөн чанар, түүний төгс бус байдал, эвдрэлээс үндэс суурийг олж авдаг.

2) Агуйн шүтээнүүд нь хувь хүний ​​төөрөгдөл, тус бүрийн төрөлхийн шинж чанар, хүмүүжлийн шинж чанар, орчин- хувийн "агуй". Байгалийн ерөнхий ялагдал нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг.

3) Зах зээлийн шүтээнүүд нь үгийн буруу хэрэглээнээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь тэдний эмх замбараагүй хэрэглээг бий болгож, "хүмүүсийг хоосон, тоо томшгүй олон маргаан, тайлбаруудад" хүргэдэг.

4) Театрын шүтээнүүд - үнэн рүү чиглэсэн хөдөлгөөнд саад болох хуурамч онол, гүн ухааны (манай хувьд шашны) сургаалын хүнд гажуудуулах нөлөө, "эрх баригчдыг сохроор биширдэг"

Креационизм, теоцентризм.

Креационизм (Латин creatio - бүтээл, бүтээл) нь ер бусын бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд хүнийг ямар нэгэн дээд оршихуй - Бурхан эсвэл хэд хэдэн бурхад бүтээсэн шашны ойлголт юм.

теоцентризм ( гол шалтгаанбүх зүйлийн хамгийн дээд бодит байдал, гүн ухааны судалгааны гол сэдэв нь Бурхан байсан);

20. “Орших гэдэг нь ухаарагдах” зохиолч, утга санаа?

Жорж Беркли.

Берклигийн үзэж байгаагаар энэ томьёо нь зөвхөн мэдрэхүйн ертөнцийн объектод л хамаатай бөгөөд энэ томъёоны утга нь материаллаг ертөнцийн оршин тогтнохыг үгүйсгэх явдал юм: Берклигийн хэлснээр мэдрэхүйн бүх зүйл зөвхөн хүний ​​оюун санаанд оршдог. хүний ​​зүүдэндээ төсөөлдөг объектууд. Гэвч зүүдний дүр төрхөөс ялгаатай нь бодит байдалд мэдрэгдэж буй объектууд нь төсөөллийн зохиомол зүйл биш, харин "мэдрэхүйн санааг" ​​өдөөдөг Тэнгэрлэгийн нөлөөний үр дүн юм.

Монотеизм, провентиализм

монотеизм - зөвхөн 1 бурхан байдаг. энэ нь нэг юм, энэ нь онцгой байж болно - 1 бурханд итгэх итгэл, муур. хүн гэж зарласан. Энэ нь багтаамжтай байж болно - энэ нь хэд хэдэн хэлбэрээр (Иудаизм, Христийн шашин, Ислам) Бурханы оршихуйг зөвшөөрдөг.

Провиденциализм бүх зүйлийн гол цөм нь байдаг түүхэн үйл явдалБурханы хүсэл оршино. бүх зүйлийг урьдчилан тодорхойлсон. нь түүх, гүн ухааны арга юм.

“Мэдлэг бол хүч” гэсэн хэллэгийг Ф.Бэкон хэлсэн байдаг.

Энэ илэрхийллийн утга нь дараах байдалтай байна.

Ф.Бэкон хүн төрөлхтний асуудлыг шийдвэрлэх гол хэрэгсэл болох шинжлэх ухаанд хандах хандлагаа илэрхийлдэг.

Ф.Бэконы хэлсэн үг нь хүний ​​байгалийг даван туулах хүчийг нэмэгдүүлэх шинжлэх ухааны зорилго, оюун санааг төөрөгдлөөс (шүтээн, хий үзэгдэл) ариусгах шинжлэх ухааны аргуудыг шинэчлэх, туршлага руу шилжиж, энэ туршлагыг индукцийн аргаар боловсруулах саналтай холбоотой юм. Үүний үндэс нь туршилт байх ёстой.

Хүн мэдлэгтэй, түүнийгээ үр бүтээлтэй хэрэгжүүлж чаддаг бол энэ мэдэгдэл хамааралтай.

Мэдлэг бол хүч, хүч бол мэдлэг (Бэкон)

Мэдлэг бол хүч, хүч бол мэдлэг (Бэкон)

Фрэнсис Бэкон (1561-1626) орчин үеийн туршилтын шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж тооцогддог. Тэрээр шинжлэх ухааны аргыг бий болгох зорилт тавьсан анхны философич юм. Түүний гүн ухаанд шинэ эриний гүн ухааныг тодорхойлсон үндсэн зарчмуудыг анх удаа томъёолсон.

Бэкон 15-16-р зуунд Бэконы орчин үеийн нийгэмд тохиолдсон тэр бүх асар их ололт амжилтын дагуу "сэтгэцийн ертөнцийн хил хязгаар"-ыг авчрахыг эрэлхийлсэн. хамгийн том хөгжилтуршилтын шинжлэх ухааныг хүлээн авсан. Бэкон уг асуудлын шийдлийг "Шинжлэх ухааныг агуу их сэргээн засварлах" оролдлого хэлбэрээр илэрхийлсэн бөгөөд үүнийг "Шинжлэх ухааны нэр хүнд, өргөмжлөлийн тухай" (өөрийн бүтээл), "Шинэ Органон" зохиолуудад дурдсан байдаг. (түүний үндсэн ажил) болон "байгалийн түүх", байгалийн бие даасан үзэгдэл, үйл явцын талаархи бусад бүтээлүүд.

Бэкон шинжлэх ухааны тухай ойлголтод юуны түрүүнд хүний ​​оюун санааны ой санамж, төсөөлөл (уран зөгнөл), шалтгаан зэрэг чадварт суурилсан шинжлэх ухааны шинэ ангиллыг багтаасан. Үүний дагуу Бэконы хэлснээр гол шинжлэх ухаан нь түүх, яруу найраг, гүн ухаан байх ёстой. Бэконы хэлснээр мэдлэг, бүх шинжлэх ухааны хамгийн дээд үүрэг бол байгальд ноёрхох, хүний ​​амьдралыг сайжруулах явдал юм. "Соломоны өргөө"-ийн тэргүүний хэлснээр "Нийгмийн зорилго бол "Шинэ Атлантис" утопик романд Бэконы дэвшүүлсэн судалгааны төв юм. Академи) Бүх зүйлийн шалтгаан ба далд хүч нь хүний ​​​​байгалийг даван туулах хүчийг түүнд бүх зүйл боломжтой болох хүртэл өргөжүүлэх."

Шинжлэх ухааны амжилтын шалгуур нь тэдний хүргэж буй практик үр дүн юм. "Жимс жимсгэнэ, практик шинэ бүтээлүүд нь философийн үнэний баталгаа, гэрч юм." Мэдлэг бол хүч, гэхдээ зөвхөн үнэн юм. Тиймээс Бэкон үр бүтээлтэй ба гэрэлтэгч гэсэн хоёр төрлийн туршлагыг ялгадаг.

Эхнийх нь хүнд шууд ашиг тусаа өгдөг туршлага, гэрэлтэгч нь байгалийн гүн гүнзгий холбоо, юмс үзэгдлийн хууль тогтоомжийг ойлгох зорилготой юм. Бэкон хоёр дахь төрлийн туршилтыг илүү үнэ цэнэтэй гэж үзсэн, учир нь тэдний үр дүнгүйгээр үр дүнтэй туршилт хийх боломжгүй юм.

Бидний хүлээн авсан мэдлэгийн найдваргүй байдал нь дүгнэлт, үзэл баримтлалаас бүрдсэн санааг нотлох силлогист хэлбэрт тулгуурласан нотлох баримтын эргэлзээтэй хэлбэрээс үүдэлтэй гэж Бэкон үзэж байна. Гэсэн хэдий ч үзэл баримтлал нь дүрмээр бол хангалттай үндэслэлтэй байдаггүй. Бэкон Аристотелийн силлогизмын онолыг шүүмжлэхдээ дедуктив нотлох баримтад ашигласан ерөнхий ойлголтууд нь зөвхөн яаравчлан хийсэн туршилтын мэдлэгийн үр дүнд бий болсон гэж үздэг. Бэкон өөрийн хувьд мэдлэгийн үндсийг бүрдүүлдэг ерөнхий ойлголтын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч, хамгийн гол нь эдгээр ухагдахууныг зөв бүрдүүлэх явдал гэж үздэг, учир нь хэрэв үзэл баримтлал нь санамсаргүй байдлаар, яаран үүсвэл бүтээгдсэн зүйлд хүч чадал байхгүй болно. тэдэн дээр.

Бэконы дэвшүүлсэн шинжлэх ухааны шинэчлэлийн гол алхам нь ерөнхий ойлголтыг сайжруулах, индукцийн шинэ үзэл баримтлалыг бий болгох явдал байх ёстой.

Бидний хэн нэгний амьдралд тулгардаг чухал асуултуудын нэг бол мэдлэг олж авах асуудал юм.

Английн нэрт философич Фрэнсис Бэконы мэдлэг бол хүч гэж хэлсэнтэй би санал нэг байна. Үнэн хэрэгтээ мэдлэг нь хүмүүст үйл ажиллагаагаа оновчтой зохион байгуулж, үйл явцад гарч буй янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Юуны өмнө бид өөрсдөө арчаагүй байна. Хүн төрөхдөө юу ч мэдэхгүй, юу ч хийж чадахгүй. Тэрээр янз бүрийн цочроогчоос өөрийгөө хамгаалж чадахгүй гадаад хүчин зүйлүүдболон бэрхшээлүүд. Амьдралынхаа туршид тэрээр өдөр тутмын практик мэдлэгийг хүлээн авдаг - тэр үүнийг өдөр тутмын амьдралдаа бараг ухамсаргүйгээр шийдвэрлэхэд ашигладаг хүчийг авдаг.

Хоёрдугаарт, мэдлэг бол мэргэн ухаан биш, мэргэн ухаан бол ухаан биш юм. Олон ном уншсан, шинжлэх ухааны бүтээлүүд, философийн зохиолуудТа илүү ихийг мэдэх болно, гэхдээ та илүү мэргэн ухаантай болохгүй, учир нь мэргэн ухаан нь мэдлэгийн хэмжээгээр бус харин мэдлэгийн түвшингээр тодорхойлогддог. Ардын мэргэн ухаанд: "Чи бага мэдэх тусам илүү их унтдаг, та төдий чинээ урт наслах болно" гэж хэлсэн байдаг.

Гуравдугаарт, бидний мэдлэг болон өмнөх үеийнхний мэдлэгийг бидний эсрэг, магадгүй санамсаргүй байдлаар ашиглаж болно. Жишээлбэл, том адрон коллайдер бий болгох. Эрдэмтэд бичил хар нүхийг судлах боломжтой гэж найдаж байгаа ч судалгааны үйл явц хяналтаас гарвал юу болохыг хэлж чадахгүй байна. Магадгүй дэлхийг хар нүхэнд залгиж, хүн төрөлхтөн оршин тогтнохоо болино.

Нээлттэй далай дахь арал дээр өөрсдийгөө олоход зөвхөн мэдлэг л биднийг аварна. Мэдлэг бол алж чадах хүч юм, эсвэл эсрэгээр - аварч чадна.

Мэдлэг олж авах, түүнийг ашиглахтай холбоотой асуултууд нь аливаа хүнийг нас барах хүртлээ дагалдана. Мэдлэг олж авах нь үнэ цэнэтэй юу? Хор хөнөөл учруулахгүйн тулд мэдлэгийг хэрхэн ашиглах вэ? Энэ хүчгүйгээр амьдрах боломжтой юу? Оросын агуу зохиолч Лев Толстойн хэлсэн үг зүйд нийцнэ: “Шаардлагатай, чухал мэдлэг маш их байна. Гэхдээ хамгийн гол нь яаж амьдрах вэ” гэж хэлсэн.

Фрэнсис Бэкон бол анхны сэтгэгч юм туршлагын мэдлэгтүүний философийн гол цөм. Тэрээр хожуу Сэргэн мандалтын эрин үеийг дуусгаж, Р.Декарттай хамт Шинэ эриний гүн ухааны онцлог шинж чанартай гол зарчмуудыг тунхаглав.

“Мэдлэг бол хүч” гэсэн шинэ сэтгэлгээний үндсэн зарлигуудын нэгийг товчхон илэрхийлсэн хүн бол Ф.Бэкон юм. Энэхүү богино афоризмаас Ф.Бэконы бүхэл бүтэн гүн ухааны тогтолцооны уриа лоозон, замбараагүй байдлыг олж харж болно. Түүний ачаар хүн-байгалийн харилцаа шинэ хэлбэрээр ойлгогдож, субьект-объект харилцаанд хувирч, Европын сэтгэлгээний мах цусны нэг хэсэг болж, өнөөг хүртэл үргэлжилж буй Европ сэтгэлгээний хэв маяг юм. Бид бүгд Бэконы санааны нөлөөг мэдэрдэг. Хүнийг танин мэдэхүйн идэвхтэй зарчим (субъект), мөн байгалийг танин мэдэх, ашиглах объект болгон төлөөлдөг.

Идэвхтэн утилитаризм нь хүн бий болсноор байгаль нь субьект ба объект болж хуваагддаг бөгөөд тэдгээр нь багажийн үйл ажиллагаагаар салж, холбогддог гэж үздэг. "Байгалийн шинжлэх ухааны дүрслэх арга нь байгалийг тооцоолж болохуйц хүчний систем гэж судалдаг. Бэкон мэдлэг, шинжлэх ухаанд дэвшилтэт хүчирхэг хэрэгсэл болохыг олж харсан. нийгмийн өөрчлөлт. Үүний үндсэн дээр тэрээр "Шинэ Атлантис" бүтээлдээ "Соломоны өргөө" - мэргэн ухааны байшинг олон нийтийн амьдралын төвд байрлуулсан.

Үүний зэрэгцээ Ф.Бэкон “Бүх хүмүүс оюун санааныхоо төлөө ч, шинжлэх ухааны зарим маргааны төлөө ч, бусдыг үл тоомсорлохын тулд ч, өөрийнхөө төлөө ч оролцохгүй байхыг уриалсан. - ашиг сонирхол, алдар нэр, эрх мэдэлд хүрэхийн тулд, өөр ямар нэгэн муу санааны төлөө биш, харин амьдрал өөрөө үр шимийг нь хүртэж, амжилтанд хүрэхийн тулд." Бэконы хувьд байгаль бол шинжлэх ухааны объект бөгөөд энэ нь хүний ​​байгалийн хүчинд ноёрхлоо бэхжүүлэх боломжийг олгодог.

Ф.Бэкон “бодол ба юмс”-ыг хооронд нь холбохыг хичээн шинэ философи, арга зүйн хандлагын зарчмуудыг томъёолжээ. "Шинэ логик" нь Аристотелийн сэтгэлгээний уламжлалт үзэл баримтлал, түүний органоныг төдийгүй эмпиризмын ач холбогдол, мэдрэхүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодит байдлын өгөгдлийг үгүйсгэсэн дундад зууны схоластик арга зүйг эсэргүүцдэг. К.Марксын хэлснээр, Ф.Бэкон бол “Английн материализм ба орчин үеийн бүх туршилтын шинжлэх ухаан”-ыг үндэслэгч бөгөөд “Бэконд материализм анхны бүтээгчийнхээ хувьд иж бүрэн хөгжлийн үр хөврөлийг гэнэн цайлган хэлбэрээр хадгалсаар байна. Матер нь яруу найргийн болон мэдрэмжийн гялбаагаараа хүнийг бүхэлд нь инээмсэглэдэг."

гүн ухааны гахайн мах шинжлэх ухааны туршлагатай

Ном зүй

• 1. Радугин А.А. Философи: лекцийн курс. - 2-р хэвлэл, шинэчилсэн. болон нэмэлт - М.: Төв, 2009. - 272 х.
• 2. Бэкон Ф. Ажил. Тт. 1-2. - М.: Майсл, 2010.
• 3. Бэкон Ф. Шинэ Органон. // М.Мошковын номын сан (lib/FILOSOF/BEKON/nauka2.txt)
• 4. Гуревич П.С. Философи. Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. - М.: Төсөл, 2013. - 232 х.
• 5. Канке В.А. Философийн үндэс: Дунд мэргэжлийн оюутнуудад зориулсан сурах бичиг боловсролын байгууллагууд. - М.: Логос, 2012. - 288 х.
• 6. Лега В.П. Барууны философийн түүх. - М .: Хэвлэлийн газар. Ортодокс Гэгээн Тихон Институт, 2010 он.

Хүн төрөлхтөн секунд тутам мэдлэгийн сангаа дүүргэж байгаа бөгөөд технологийн хөгжил нь бидний хэн нь ч хүсвэл энэ тухай шууд олж мэдэх боломжтой болсон. Мэдээллийн асар их урсгал бидэн дээр хаа сайгүй ирдэг бөгөөд бидний тархи сүүлийн үеийн судалгаагаар үүнийг шингээж аваагүй хэвээр байна: таван мэдрэхүйгээр тархи руу орж буй мэдээллийн хэмжээ үнэхээр асар том бөгөөд энэ нь секундэд ойролцоогоор 400 тэрбум бит юм; бидний ухамсар энэ эзлэхүүнийг даван туулж чадахгүй, бид түүний өчүүхэн хэсгийг хүлээн авдаг - секундэд 2000 бит.

Хүн ертөнцийн талаарх мэдлэгээ хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ: зурагтын өмнө буйдан дээр хэвтэх, түүнээс хог хаягдал мэдээлэл шингээх, эсвэл мэдлэгийн эх сурвалжаас ухамсартайгаар сонголт хийх, ирж буй мэдээллийг шүүж авах нь бидний хүн нэг бүрээс хамаарна. Энэ нийтлэлд би сүүлийнхийг дэмжсэн зарим аргументуудыг хэлэхийг хүсч байна.

Мөн дотор XVII сүүлзуунд Английн гүн ухаантан Фрэнсис Бэкон өөрийн алдартай афоризмыг томъёолжээ. Мэдлэг өөрөө хүч"(лат. Scientia potentia est), орчуулгад - " Мэдлэг өөрөө хүч».

Бүх цаг үед хүмүүс энэ хүчийг эзэмшихийг хичээж ирсэн, гэхдээ бид энэ уралдаанд увайгүй оролцох хэрэгтэй гэж үү?

"Мэдээллийг эзэмшдэг хүн дэлхийг эзэмшдэг" гэж бид хаа сайгүй сонсдог, гэхдээ энэ үнэн үү?

Энэ асуудлын талаархи санал бодол надад үнэхээр таалагдсан Наполеон Хилл, энэ нь түүний алдартай бестселлер номонд тусгагдсан "Бод, баяжих"‒ 1937 онд анх хэвлэгдсэн, АНУ-д 42 удаа дахин хэвлэгдсэн ном (энэ нь дэлхийн бусад улсыг тооцохгүй зөвхөн АНУ-д л байдаг):

Боловсрол - Энэ бол таны бүтээсэн таны дүр төрх юм. Хүн өөрөө шаардлагатай мэдлэгийг олж авдаг. Энгийн төлөвлөгөөг дагаж мөрдвөл та эхнээс нь эхлэхгүй.

Хоёр төрлийн мэдлэг байдаг - суурь мэдлэгТэгээд тусгай мэдлэг. Үндсэн, өөрөөр хэлбэл, ерөнхий мэдлэг, энэ нь хичнээн гүнзгий, олон талт байсан ч мөнгө хэмнэх шаардлагагүй болно. Хамгийн том их дээд сургуулиуд соёл иргэншлийн хувьд бараг бүх төрлийн суурь мэдлэгийг эзэмшдэг. Гэсэн хэдий ч ихэнх профессорууд дэлхийн хамгийн баян хүмүүсийн тоонд ордоггүй. Тэд мэдлэгийг заах чиглэлээр мэргэшсэн боловч мэдлэгийг ашиглах асуудалд мэргэшсэн гэж хэн ч хэлж чадахгүй.

Энэ энгийн зүйлийг сануулах нь сая сая хүмүүсийг " гэсэн нийтлэг буруу ойлголтод үргэлжлүүлэн итгэхэд хүргэдэг. Мэдлэг бол хүч».

Ийм зүйл байхгүй!

Мэдлэг бол зүгээр л боломжит хүч юм!

Үүнийг үйл ажиллагааны тодорхой төлөвлөгөө болгон боловсруулж, эцсийн үр дүнд чиглүүлж байж бодит хүч болдог.

Боловсролын тогтолцооны энэхүү "алдаатай холбоос" нь бүх төрлийн боловсролын байгууллагуудын оюутнуудад нэгэнт олж авсан мэдлэгээ цэгцэлж, ашиглахад сургах гэсэн дэмий оролдлого нь ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. Хүмүүс Хенри Форд сургуульд маш бага цаг зарцуулдаг байсан тул "боловсролтой" хүн биш байсан гэж эндүүрдэг.

Ингэж бодож байгаа хүмүүс энэ үгийн жинхэнэ утгыг бүрэн ойлгодоггүй. боловсрол"(Англи - боловсрол). Үүний утгыг ойлгохын тулд энэ үгийн этимологийг лавлахад хангалттай. Энэ нь Латин язгуураас гаралтай " боловсрол", өөрөөр хэлбэл. "Дотоодоосоо хөгжүүлэх."

Бодоод үз дээ: боловсрол гэдэг нь дотоод, өөрөөр хэлбэл далд, чадвараа олж илрүүлж, ЭНЭ ЧАДВАРЫГ ХӨГЖҮҮЛНЭ гэсэн үг.

Боловсролтой хүн суурь эсвэл тусгай мэдлэгээр дүүрэн байх албагүй.

Боловсролтой хүн - Энэ бол оюун ухааныхаа чадварыг хөгжүүлсэн, бусад хүмүүсийн эрхийг зөрчихгүйгээр хүссэн бүхнээ, өөрт хэрэгтэй мэт санагдаж буй бүхнийг мэдэрч, олж авах чадвартай хүн юм.

Гэхдээ үнэхээр: мэдлэг бол зүгээр л боломжит хүч юм! Хүн энэ хүчийг насан туршдаа хуримтлуулж чадна, гэхдээ үүнийг хэзээ ч бүү ашигла! Дараа нь асуулт асууна: " Тэр яагаад бидэнд ийм хэрэгтэй байна вэ?».

Та өөрийн ухамсарт зарим зүйлийн талаарх мэдлэгийг хүссэн хэмжээгээрээ ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр түлхэж болно, гэхдээ хэрэв энэ мэдлэгийг ашиглахгүй бол эцэст нь үнэ цэнэгүй болно.

Төгс Хүчит Бурханы мэргэн ухаанаар энэхүү мэдлэгийг Ариун Коран судрын бичвэрт итгэгчдэд дамжуулдаг.

Таурат (Тора)-ыг баримтлахыг тушаасан, түүнийг баримтлаагүй хүмүүс олон ном зөөсөн илжигтэй адил юм. Аллахын тэмдгүүдийг худал гэж үздэг хүмүүстэй харьцуулах нь ямар муухай юм бэ! Аллах шударга бус хүмүүсийг удирддаггүй. [Номын хүмүүс өгөгдсөн даалгавраа биелүүлж чадаагүй бөгөөд үүний үр дүнд бүх нэр хүнд, магтаалыг алдсан. Тэд мэргэн ном ачсан илжиг шиг. Харин илжиг нуруундаа үүрч яваа номнуудаас ашиг хүртэж чадах болов уу? Энэ нь түүнд итгэл төрүүлж байна уу? Зөвхөн хүнд ачаа үүрэх нь түүний хувь тавилан биш гэж үү? Торагийн зарлигуудыг дагаж мөрддөггүй эрдэмт иудейчүүд болон христийн шашинтнуудын талаар мөн адил хэлж болно, тэдгээрийн хамгийн агуу нь Бошиглогч Мухаммедыг дагах зарлиг бөгөөд түүний авчирсан зүйлд итгэдэг. Ариун Коран судар. Тора болон түүний гэрээг үл тоомсорлох нь тэдэнд хохирол, урам хугарахаас өөр юу ч авчрахгүй, учир нь тэд итгэлгүй байдлаа зөвтгөх эрхгүй болно. Үнэхээр ч ном ачсан илжигний дүр тэдэнд яг таарч байна. Элчийн чин сэтгэл, сургаалын үнэн зөвийг гэрчилдэг Аллахын тэмдгүүдийг үгүйсгэдэг хүмүүсийг харьцуулах нь хичнээн муу вэ. Үнэн хэрэгтээ, Аллах хорон муу хүмүүсийг өөрсдөө шударга бус байдлаас татгалзаж, үл итгэхээ болих хүртэл тэднийг шулуун замд хөтөлдөггүй, тэдэнд бодит ашиг тус авчрах зүйл рүү чиглүүлдэггүй].

Ариун Коран судар, 62:5

Ном ачсан илжигтэй энэ зүйрлэл хэр зөв бэ! Ийм их байх нь ямар хэрэгтэй юм бэ? ухаалаг номууд?! Мэдлэгийг бодолгүйгээр олж аваад дараа нь хэрэгжүүлэхгүй байхын учир юу вэ?

Оросын сэтгэлгээг харгалзан энэ асуултын хариултыг дараах байдлаар томъёолж болно. Нөөцөд, магадгүй энэ нь хэрэг болно" Гэхдээ орчлон ертөнцийн тухай ойлголттой болохын тулд бүх хичээлээр сургуулийн анхан шатны мэдлэгийг олж авах нь нэг хэрэг бөгөөд үүний үндсэн дээр хүн өөрийгөө харах чиглэлд хөгжинө. Жишээлбэл, шар хэвлэл уншиж, "Дом-2" гэх мэт нэвтрүүлгүүдийг үзээд зөвхөн хэн, хэн, хаана, яаж гэдгийг бодох нь огт өөр юм.

Хэдэн хүн авдаг өндөр боловсролзөвхөн хүссэн дипломоо авахын тулд, дараа нь мэргэжлээрээ огт ажиллахгүй, учир нь Тэд сонирхохгүй байна уу? Харамсалтай нь амьдралд хэзээ ч хэрэгжихгүй мэдлэгийг тэд суралцах хугацаандаа хэр их сурсан бол?! Эдгээр хүмүүс юунд дуртай, хожим амьдралд нь юу тустай болохыг тэр даруйд нь судалбал ямар их ашиг авчрах бол?!

Их сургуульд сурч байсан зүйлсийнхээ ихэнхийг нь “аюулгүй” мартсан гэдгийг би өөрөөсөө мэдэж байна... Нөгөөтэйгүүр, Бүтээгч бидний тархийг ямар гайхамшигтайгаар бүтээсэн бэ, амьдралд хэрэглэгдэхгүй мэдлэг нь удалгүй мартагддаг. Бид үүнээс хэтрээд л галзуурна.

Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай эхний жилүүдхүүхдүүдэд боломж олгох янз бүрийн талбаруудБидний амьдралд сонирхолтой, өөрт таалагддаг салбаруудыг өөртөө тэмдэглээрэй, өсвөр насандаа суралцах тодорхой чиглэлийг тодорхойлохдоо тэдний сонголтыг сурталчилж, таны хувьд нэн тэргүүний мэргэжлээр суралцахыг албадаж, тэднийг ядаж аз жаргалгүй болго. суралцах хугацаа.

"Бод, баяжих" номд бичсэн Хилл бодлын энэ үргэлжлэлийг бас авч үзье.

Мэдлэг өөрөө үнэ цэнэгүй. Гэхдээ мэдлэг олж авсны дараа түүнийг тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд системчлэх, ашиглахад тохиромжтой болгох хэрэгтэй. Үүний тулд та санаж байгаагаар практик үйл ажиллагааны төлөвлөгөө хэрэгтэй.

Хэрэв та хүлээн авах боломжийг бодож байгаа бол нэмэлт боловсрол, эхлээд танд яагаад хэрэгтэй байгааг тодорхойл, дараа нь хаана хийж болохыг олж мэд.

Аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрсэн хүмүүс өөрсдийн бизнес, мэргэжилтэй холбоотой тусгай ном зохиолыг сонирхохоо больдог. Үүний эсрэгээр. Сургуулийнхаа бүх мэдлэгийг аль хэдийн авсан гэж гэнэн итгэмтгий ихэнх хожигдсон хүмүүсийн нийтлэг алдаа байдаг. Уг нь боловсролын систем нь тухайн хүн өөрт хэрэгтэй мэдлэг, тэр дундаа практик мэдлэгийг олж авах арга замыг л харуулдаг.

Энэ нь та байнга хөгжиж, сайжруулах хэрэгтэй! Амьдрал зогсохгүй, өчигдөр олж авсан мэдлэг маргааш хуучирч магадгүй юм. Иймд та өөрийн сонирхсон, энэ чиглэлээр ажиллаж байгаа гэдгээ тодорхойлж, орлого олохын зэрэгцээ танд таашаал, баяр баясгаланг өгдөг бол энэ чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн болж, тусгай мэдлэгийг тасралтгүй эзэмших ёстой.

Зорилгодоо хүрэхийн тулд дор хаяж 10,000-12,000 цаг шаргуу ажилласан хүн л шилдэг нь болдог гэдгийг САНААРАЙ!

Мөн “Бод, баяжих” номонд үнэ төлбөргүй боловсрол суларч, хүний ​​хөгжилд тодорхой хэмжээгээр саад учруулдаг гэсэн сонирхолтой санаа бий: Хүн сургалтынхаа төлбөрийг төлж байгаа цагт зарцуулсан мөнгөнийхөө хариуд сурч боловсрох, мэдлэг олж авах сонирхол төрдөг.

Тиймээс, дээр дурдсан бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд мэдлэг бол зөвхөн боломжит хүч бөгөөд ямар ч боломжгүй юм практик хэрэглээБидний амьдралд тэднийг шаардлагатай гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг.

Үнэн хэрэгтээ, Төгс Хүчит ба Агуу Аллахын намайг [хүмүүст] илгээсэн удирдамж, мэдлэг нь газар дээр бороо орохтой адил юм. Энэ газрын нэг хэсэг нь [үржил шимтэй] байсан бөгөөд усаа шингээж, олон [бүх төрлийн] ургамал, өвсийг төрүүлсэн. Түүний [өөр нэг хэсэг нь] нягт бөгөөд ус хадгалдаг байсан боловч Аллах энэ усыг ууж, [түүгээр мал] усалж, усалгааны зориулалтаар ашиглаж эхэлсэн хүмүүсийн ашиг тусын тулд эргүүлэв. [Бороо] мөн газрын өөр нэг хэсэгт орсон бөгөөд энэ нь ус хадгалдаггүй, [ямар ч] ургамал ургуулдаггүй тал байв. [Дэлхийн эдгээр хэсгүүд] Аллахын шашныг ойлгож, Түүний надад илгээсэн зүйлээ өөрт ашигтайгаар эргүүлж, [түүний ачаар хүн] өөрөө мэдлэг олж авч, [бусдад] дамжуулсан хүнтэй адил юм. Өөртөө хандаагүй, намайг илгээсэн Аллахын удирдамжийг хүлээн аваагүй хүнд.

Абу Муса аль-Ашаригийн хадис,

Лалын шашны Ариун Хадис (1540)

Анхаарал хандуулах " өөрөө мэдлэг олж аваад цааш нь дамжуулсан"! Энэхүү хадис нь теологичдын үзэж байгаагаар олж авсан мэдлэгээ практикт ашиглах, бусдад шилжүүлэхийг хэлдэг. Илүү сайн ойлгохын тулд би өөр нэг хадис иш татъя:

Биднээс ямар нэг зүйлийг сонсож, яг сонссон шигээ дамжуулдаг хүнийг Аллах таашаах болтугай, учир нь дамжуулж буй хүн сонссон хүнээс илүү сайн ойлгох болно. тэр.

Ибн Масъудаас авсан хадис,

Ат-Тирмизигийн Ариун Хадис

Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Аллахын адислал ба адислалууд байх болтугай) практикт итгэгчдийн үйлс, үйлдэл нь тэдний үг, мэдлэгээс холдох ёсгүй гэж заасан. Их Эзэний өмнө олон зүйлийн талаар мэддэг мөртлөө амьдралдаа юу ч ашиглахгүй байхын оронд нэг зүйлийг байнга ашиглах нь дээр.

Шүүлтийн өдөр хэн ч түүний амьдралын талаар асуух хүртэл хөдөлж чадахгүй - түүнийг хэрхэн өнгөрөөсөн; түүний мэдлэгийн талаар - тэр үүнийг хэрхэн ашигласан ; түүний баялгийн тухай - тэр үүнийг хэрхэн олсон, юунд зарцуулсан; мөн түүний биеийн тухай - тэр үүнийг хэрхэн ашигласан.

Абу Барзахаас авсан хадис, St. ат-Тирмизигийн хадисууд

Жишээ нь, бид бүгд үүнийг мэддэг, гэхдээ уулзахдаа үүнийг ашигладаг хүмүүс тийм ч олон биш юм!!!

Бидэнд хэрэглэгдэж, бусдад дамжуулах үнэн, үнэ цэнэтэй мэдлэгийг ойлгоход Аллах Төгс Хүчит Бурхан бидэнд туслах болтугай!!!

Ринат Маллямов

Махалла №1

*Аляутдиновын тайлбартай