Социальные общности. Социальные общности и их виды

ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся более или менее одинаковыми чертами (во всех или нек-рых аспектах жизнедеятельности) условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью соц. норм ценностных систем и интересов. Общности разных видов и типов - это формы совместной жизнедеятельности людей, формы человеческого общежития. В отличие от соц. ин-тов и организаций общности не создаются сознательно людьми, а складываются исключительно под воздействием объективного хода обществ. развития, совместного характера человеческой жизнедеятельности. Разного вида общности образуются на разной объективной основе. Одни виды общностей непосредственно и исключительно порождаются обществ. производством (производственный . обществ. класс, соц.-профессиональная ); др. виды общностей вырастают на этнич. основе (народности, нации), и наряду с экономикой их природа и характер определяются еще и др. факторами; объективной основой третьих видов - соц.-демографических - общностей выступают естественные , факторы - пол, возраст; имеются и др. виды общностей, возникающие на различн. присущих им объективных основаниях. Исторически первыми видами общности были возникшие сразу же с образованием человеческого об-ва такие объединения, как семья (см.), род, племя. Объективную основу их образования составляли и кровнородственное единство, и совместная производственная , и зародившиеся в тех условиях общие этнич. признаки. С переходом от первобытнообщинного строя к обществ. устройству, основанному на частной собственности, существенные изменения претерпевает семья, возникают такие общности, как (см.) и др. группы социальные (см.), а на иной основе образуются общности соц.-этнич. - народности (см.) и затем нации (см.). Разделение труда (см.) порождает такие общности, как профессиональные группы, несущие на себе отпечаток конкретного соц.-экономич. строя (сравнить, напр., средневековые цехи и корпорации). Возникают и приобретают все большее значение такие общности, как коллективы трудовые (см.). Любая общность формируется на основе одинаковости условий жизни людей, из к-рых она образуется. Но совокупность людей становится О.с. только тогда, когда они смогут осознать эту одинаковость условий, проявить свое к ним и в связи с этим у них выработается более или менее отчетливое понимание того, кто является "своим", а кто "чужим" (по тем или иным признакам), различие между "мы" и "они". Соответственно возникает понимание единства своих интересов по сравнению с др. общностями. Осознание этого проявлялось, как известно, у родоплеменных об-в первобытнообщинного строя, присуще оно и любой народности и нации. Точно так же осознание др. совокупности условий, связанных с местом в системе обществ. производства (кто "хозяин" - кто "работник", кто богатый - кто бедный и т. д.), и осознание единства своих интересов на этой основе формируют такую общность, как обществ. класс. Части населения, различающиеся между собой по объективным природным признакам пола или возраста (женщины в отличие от мужчин, в отличие от людей старших возрастов), превращаются из простой совокупности з соц.-демократич. группы, когда на определенном этапе историч. развития происходит осознание ими общности своего положения и своих интересов в отличие от др. частей населения. Т. обр., О.с. складывается на основе объективных предпосылок. Но фактором, превращающим эти предпосылки в реальную общность, "обручем, к-рый скрепляет совокупность живущих в одинаковых условиях людей в О.с. как некую органич. целостность, являются особого вида обществ. отношения - соц. отношения, идеологич., надстроечные по своей природе, т. е. отношения, к-рые складываются, проходя через сознание людей. Одинаковые - в той или иной мере - условия жизни и порождают единые для О.с. соц. нормы формируют у членов общности общие черты массового сознания, культуры, образа жизни и ценностного отношения к действительности, высшим выражением чего являются общие интересы. При этом следует иметь в виду два существенных момента. Во-первых, в силу относительной самостоятельности, присущей сознанию, особенностей микросреды, к-рой формируется , и представления и интересы отдельных индивидов, могут не совпадать с тем, что присуще в этом плане той или иной общности в целом, является типичным для нее. Это может порождать действия, противоречащие нормам и интересам О.с. - нации, класса, трудового коллектива и т. д. Такое отклоняющееся (см.) вызывает отрицательное отношение со стороны общности, порождает борьбу против его носителей. Во-вторых, поскольку люди оказываются одновременно членами общностей разных видов с разной степенью их внутреннего единства (скажем, представителями определенной нации и в то же - представителями одного из входящих в нее классов, той или иной соц.-демографич. и профессиональной группы и т. д.), одинаковость перечисленных выше характеристик сознания и жизнедеятельности проявляется в их отдельных элементах в разной мере и образует весьма сложную структуру. Так, есть общие черты в психич. складе и, следовательно, культуре, образе жизни и интересах у всех представителей определенной нации, но в тех элементах сознания и жизнедеятельности, к-рые относятся к их более глубоким структурам и к-рые отражают положение людей уже не как представителей одной нации, но как членов определенной соц.-демографич. группы или определенного класса, одинаковость перестает существовать. Она уступает место различиям в особенностях массового сознания, культуры, образа жизни (в т. ч. в моде, художественных вкусах, стиле поведения), в специфич. интересах молодежи в отличие от старших возрастных соц.-демографич. групп, а еще более глубоко - различиям массового сознания, культуры, образа жизни, интересов у представителей разных классов. Общие черты на этом уровне сознания и жизнедеятельности оказываются лишь в рамках данной соц. или соц.-демографич. группы. Лит.: Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969; Пэнто Р., Гравитц М. Методы социальных наук. М., 1972. Ю.Е. Волков

Российская социологическая энциклопедия. - М.: НОРМА-ИНФРА-М . Г.В. Осипов . 1999 .

Смотреть что такое "ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ" в других словарях:

    ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - см. СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ … Новейший философский словарь

    ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ Энциклопедия социологии

    Общность социальная - Социальная общность широкое понятие, объединяющее различные совокупности людей, для которых характерны некоторые одинаковые черты жизнедеятельности и сознания. Общности различного типа это формы совместной жизнедеятельности людей, формы… … Википедия

    ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - англ. community, social; нем. Gemeinschaft, soziale. Совокупность индивидов, характеризующаяся относительной целостностью, выступающая как самостоятельный субъект истор. и соц. действия и поведения и выполняющая ту или иную совместную… … Толковый словарь по социологии

    Социальная структура - Социàльная структура совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура… … Википедия

    СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА - совокупность относительно устойчивых связей между элементами социальной системы, отражающая ее сущностные характеристики. Важнейшая отличительная особенность С.С. заключается в том, что она тождественна системным (эмерджентным) свойствам… … Социология: Энциклопедия

    Социальная сеть (значения) - Социальная сеть: Социальная сеть (социология) социальная структура, состоящая из группы узлов, которыми являются социальные объекты (общность, социальная группа, человек, личность, индивид). Социальная сеть (Интернет) платформа,… … Википедия

    Социальная организация - общества (от позднелат. organizio формирую, сообщаю стройный вид < лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный социальный порядок, а также деятельность, направленная на его поддержание или приведение к нему. Под… … Википедия

    СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные их включением в социальные группы, а также психологич. характеристики этих групп. С. п. возникла в сер. 19 в. на стыке психологии и социологии. Ко 2 й… … Философская энциклопедия

    СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ - совокупность людей, выделяемая по критерию территориальных и социокультурных параметров и объединяемая устойчивыми связями и отношениями. Некоторое количество людей становится С.О. не потому, что им приписывается предметное содержание,… … Новейший философский словарь

Определение социальной общности. Через группы люди включаются в струк­туру общества, группируются в общности. Социальная общность - это объединение людей (природное или социальное), которое характеризуется общим признаком, более или менее прочными социальными связями, об­щим типом поведения, умозрения, умонастроения, целеполагания. Это понятие обозначает объединение людей, начиная от группы в два-три человека и кончая такими сообществами, как раса, нация, конфессия. Для любой общности характерно выделение того или иного глав­ного признака: пол, возраст, национальность, профессия, роль, ста­тус и т.д., который принадлежит всем членам общности, оп­ределяет ее специфику. Он является консолидирующим нача­лом, благодаря которому масса людей приобретает характер целостного образования. Важным признаком социальной общности выступает социальная связь между людьми.

Общество представляет предельно сложную общность, которая складывается из множества других меньших подсистем. В обществе можно выделить бесконечное множество социальных общностей, но в социологии принято выделять «группу» и «слой» («страт»). Понятие группы дает представление об элементах общества; понятие слоя высвечивает иерархию, структуру общества, связи между социальными слоями. Функционирование социальных отношений, институтов контроля и организаций порождает сложную систему социальных связей , управляющую потреб­ностями, интересами и целями людей. Эта система, как правило, сплачивает группы индивидов в единое целое - социальную общность, которая входит в социальную систему. Социальные связи определяют внешнюю структуру социальных общностей и ее функции. Внешняя структура общности может быть определена ее объектив­ными данными: сведениями о демографической структуре общности, профессиональной и образовательной структуре и т.п.

Социальная общность направляет действия своих членов на достижение групповых целей и обеспечивает координацию этих действий, что ведет к повышению ее внутренней сплоченности, которая возможна благодаря образцам поведения, нормам, а также социально-психологическим механизмам, регулирующим поведение ее членов. Среди многих видов социальных общно­стей особое место с точки зрения влияния на поведение имеют семья , трудовой коллектив , группы совместного проведения досуга, различные социально-территориальные общности (поселок, небольшой город, крупные города, регион и т.д.). Семья осу­ществляет первичную социализацию молодежи в ходе освоения нор­мативов общественной жизни, формирует у нее чувство безопасно­сти, удовлетворяет эмоциональные потребности, помогает преодоле­вать психологическую неуравновешенность, состояние изолирован­ности и т.д. Территориальная общность также влияет на характер поведения ее членов, особенно в сфере неформальных контактов. Профессио­нальные группы формируют у членов чувство трудовой солидарности, обеспечивают профессиональный престиж и авторитет, контролируют поведение людей с позиций профессиональной морали.



Виды социальных общностей. Общество состоит из множества составляющих его элементов - групп, классов, сословий, слоев. Основными видами социальных общностей являются реальные (существующие объективно, независимо от нашего сознания), и номинальные (искусственно создаваемые исследовате­лем для решения определенных задач). К реальным социальным общностям относят: массовые общности (квазигруппы), социальные группы, социальные организации.

Массовая общность (квазигруппа) - это реально существующая совокупность людей, случайно объединенных общими условиями существования и не имеющая устойчивой цели взаимодействия. Характерными чертами массовых общностей можно считать: неустойчивость, временный характер совпадения интересов, неопределенность состава и границ, объединение индивидов внешними условиями существования; неспособность входить в качестве элементов в другие социальные общности; большая численность. Опасность возникновения массовых общностей заключается в сложности или невозможности установления над ними любого соци­ального контроля. Сегодня возникает бесчисленное количество массовых общностей. Если при­чина возникновения массовой общности не случайна, то постепен­но действия ее членов становятся упорядоченными, появляются условия для возникновения социальной группы.

Социальная группа - совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и деятельности, объединенных общими целями. Группа фиксирует социальные различия, возникающие между от­дельными совокупностями людей в процессе разделения труда и деятельности на основе отношения к средствам производства, вла­сти, характера труда, профессии, образования, уровня и структуры доходов, пола, возраста, национальной принадлежности, места жи­тельства, образа жизни и др.

Социальная группа характеризуется рядом признаков: 1) устойчивостью, продолжительностью существования; 2) определенностью состава и границ; 3) общей системой ценностей и социальных норм; 4) осознанием своей принадлежности к данной социальной общности; 5) добровольным характером объединения индивидов (для ма­лых социальных групп); 6) объединением индивидов внешними условиями существова­ния (для больших социальных групп); 7) способностью входить в качестве элементов в другие социаль­ные общности.

По численности и характеру отношений социальные группы подразделяются на большие и малые . Наряду с общими признаками малые группы имеют ряд особенностей: 1) распределение индивидов по социальным статусам и ролям; 2) непосредственный характер взаимоотношений между индивидами. Размер малой группы может колебаться от двух человек до десятков, сотен человек. Груп­пы, состоящие из пяти - семи человек более продуктивны. Члены более крупных групп обычно вносят больше ценных предложений, чем представители меньших групп. В более крупной группе меньше согласия, но также меньше и напряженность. Это связано с тем, что для крупных групп решение организационных проблем более необходимо, и они вынуждены координировать свои действия. Крупные группы оказывают большее давление на своих членов, в них наблюдается неравенство между членами.

Группы могут быть первичными и вторичными . Впервые это поня­тие ввел Ч.Кули в 1909 г. Первичная группа состоит из небольшого числа людей, между которыми устанавливаются взаимоотношения, основанные на их инди­видуальных особенностях. Н.Смелзер считал, что вторичная группа образуется из людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные отношения, их взаимодействие обусловлено стрем­лением к достижению определенных целей. В этих группах основное значение придается умению выполнять определенные функции, например, должность инженера может занимать любой человек с соответствующей подготовкой. Индивидуальные особенности каждого почти ничего не значат для организации, и наоборот, личностные качества членов первичной группы уникальны. Социальные группы редко задерживаются в своем развитии. Обычно они или распадаются, или перерастают в социальные орга­низации. Задачи любой группы - долговечность, эффективность и способность к росту.

Социальная организация (организованная группа) - совокуп­ность людей, объединенных для достижения каких-либо целей и ведения совместной деятельности, характеризующаяся строгим разделением труда и специализацией, наличием иерархии статусов и ролей, нормативной регуляцией поведения, наличием органов управления и координации, собственной системой социального контроля, безличным характером взаимодействия людей друг с другом. Социальную организацию иначе называют организованной группой. Данная социальная общность в корне отличается от ос­тальных форм социальной общности. Здесь уже царят ясность, строгость и порядок. Для социаль­ной организации характерно четкое распределение индивидов по их социальным статусам и ролям. Любое социально значимое взаимодействие между индивидами на определенном этапе принимает форму социальной организации.

Номинальная общность - это особая социальная категория. Ее особенность заключается в том, что она, в отличие от всех остальных видов социальных общностей, не возникает как результат социальных взаимодействий. Она есть совокупность людей, объединенных общими социальными признаками, взаимосвязь между которыми устанавливается исследователем с целью достижения определенного социального результата. В них выделяется какая-то общая закономерность. Например, во всех регионах России существуют малолетние преступники, совершившие одинаковые проступки. Специалист по детской преступности, чтобы понять причины совершаемых преступлений, искусственно объединяет их в номинальную общность. С номинальными общностями чаще всего имеют дело институты, занимающиеся статистикой, прогнозированием и профилактикой социальных отклонений.

Социальные процессы (демографический, миграционный, ур­банизации и т.д.) в качестве нежелательного фактора могут оказывать деструктивное , дезорганизационное воздействие на социаль­ные общности. Явления дезорганизации отражаются на фор­мальной структуре общностей, на их функциях. Так, процессы миграции и развития городов, промышленности и т.д. внешне ведут к распаду боль­ших семей, в производственных группах - к текучести кадров и т.д., в территори­альных общностях - к росту числа мигрантов, к на­рушению естественной половозрастной структуры. Дезорганизация функций таких общностей выражается в расшатывании ценностей, нравственных норм, нарастании противо­речивости стандартов и образцов поведения.

К числу социальных причин, дезорганизующих личность, можно отнести ее участие в нескольких социальных общ­ностях, навязывающих ей противоречащие социальные ценности в образцы поведения. Дезорганизует общность неопределенность социальных ролей, ее лидеров, членов, требований, предъявляемых к индивиду. Дезорганизующее влияние оказывает отсутствие социального контроля, неясность крите­риев оценок поведения. Такие явления связа­ны с ослаблением социально-психологического климата общно­сти. В этих условиях социальные общности часто оказываются не в состоянии обеспечить выполнение ряда существенных функций - снабжать индивида нормативами пове­дения, стимулировать чувство солидарности, предоставлять систему ступеней социального престижа и признания и т.д.

Когда степень единства (интегрированность) социальной общности (класса, общества) достаточно высока, то падает количество отклонений в поведении членов этой общно­сти. И наоборот, рост числа отклонений в поведении - показатель распада ее интегрированности. Еще один фактор, ослабляющий социальные связи между людьми, - это негативные последствия научно-технической рево­люции: урбанизация, возникновение больших городов, бурное раз­витие электронных СМИ, Интернета.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

Социальная общность - это реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность людей, характеризующаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического и социального действия.

Из этого следует:

Во-первых, это не номинальное (условное), а реальное социальное образование, которое можно эмпирически зафикси­ровать и проверить в любой момент;

Во-вторых, это не простая совокупность индивидов, а оп­ределенная общность, предполагающая все характеристики це­лостной системы;

В-третьих, это субъект социального взаимодействия, кото­рый содержит в себе источник самодвижения, развития соци­альных процессов и отношений.

Социальные общности отличаются необычным разнообразием конкретных форм и видов. Они могут варьироваться по количественному составу: от нескольких лиц до многочисленных масс; по продолжительности существования: от минут и часов (пассажиры поезда, театральная аудитория) до столетий и тысячелетий (этносы, нации); по степени связи между индивидами: от относительно устойчивых объединений до весьма аморфных, случайных образований (очередь, толпа, болельщики футбольных команд). Поэтому для классификации социальных общностей важно выделить тот или иной системообразующий признак:

Этническая принадлежность (племя, народность, нация);

Принадлежностью к исторически сложившимся территориальным объедине­ния (город, деревня, поселок);

Социально-демографическими факторами (пол, возраст) и т.д.

Кроме того, в повседневной жизни часто встречаются ситуативно возникшие общности (толпа, публика, аудитория слушате­лей, социальные круги и др.), для которых характерны неустой­чивость, кратковременность, непрочность взаимосвязей между контактирующими людьми. Такие общности еще называют «квазигруппами» или «социальными агрегациями». В ряде слу­чаев они могут выступать как некие переходные образования в своих взаимодействиях - от хаотичных и случайных до более или менее устойчивых.

В целом все множество реальных социальных общностей можно разделить на два широких подкласса - общности мас­совые и общности групповые (социальные группы).

Массовые общности характеризуются следующими призна­ками: 1) представляют собой структурно нерасчлененные аморф­ные образования с довольно раздвинутыми границами, с неопреде­ленным качественным и количественным составом, не имеют точно обозначенного принципа вхождения в них; 2) для них характерен си­туативный способ существования, они образуются и функцио­нируют на базе и в границах той или иной конкретной деятельности, невозможны вне ее и поэтому оказываются неустойчивыми; 3) им присуща разно­родность состава, межгрупповая природа, т.е. их разрывают классовые, групповые, этнические и иные границы; 4) вследствие своего аморфного образования они не способны выступать в составе более широких общностей, в качестве их структурных единиц. Типичным образцом массовых общностей являются участники политических или экологических движений (за мир, против ядерной угрозы, против загрязнения окружающей среды и т. д.), поклонники эстрадных звезд, болельщики спортивных команд, члены любительских ассоциаций по интересам (филателисты и т. д.).



В отличие от массовых общностей социальные группы характеризуются:

Устойчивым взаимодействием, которое способствует проч­ности и стабильности их существования;

Относительно высокой степенью единства и сплоченности;

Однородностью состава, предполагающего наличие при­знаков, свойственных всем членам группы;

Способностью входить в более широкие социальные обра­зования в качестве структурных единиц.

Существует много определений понятия «социальная группа». По мнению одних российских социологов, социальная группа - это объединение людей, имеющих общие социальные признаки и выполняющих совместно необходимые функции в общественной структуре разделения труда и деятельности. Другие социологи определяют социальную группу как совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей.

Все социальные группы можно подразделить:

По характеру взаимодействия - на первичные и вторичные;

По количественному составу - на малые и большие;

По способу организации и регулирования взаимодействия - на формальные и неформальные.

Под первичной понимается такая группа, в которой взаи­модействие носит непосредственный, межличностный харак­тер и предполагает взаимную поддержку. Понятие «первичная группа» было введено в научный оборот американским социоло­гом и социальным психологом Ч.Кули применительно к семье, где индивид получает первый опыт социального общения. По­зднее этот термин стал применяться социологами при изучении любой группы, в которой сложились тесные личные отношения (группа друзей, сверстников, соседей и т.д.). Первичная группа является своего рода начальным связующим звеном между лич­ностью и обществом.

В качестве вторичной выступает группа, взаимодействие в которой обусловлено достижением конкретной цели и носит формально-деловой характер. В таких группах основное значе­ние придается не личностным качествам членов группы, а их умению выполнять определенные роли и функции. Вторичные группы имеют институционализированную систему отношений, а их деятельность регламентируется на основе формализованных правил. Примерами таких групп являются производствен­но-хозяйственные организации, профсоюзы, политические партии и др.

Вместе с тем не следует считать, что все вторичные группы абсолютно безличны и лишены какого-либо своеобразия. Внутри этих групп люди вступают в дружеские отношения и часто образуют, по сути, первичные социальные образования. При руководстве вторичной группой необходимо учитывать эти неформальные связи и отношения, которые оказывают су­щественное воздействие на функционирование всего.

Малая группа - это небольшое число непосредственно контактирующих индивидов, осуществляющих совместную дея­тельность. Для малых групп характерны следующие черты:

Малочисленный и стабильный состав (от трех до тридцати человек);

Пространственная близость членов группы;

Устойчивость и продолжительность функционирования;

Интенсивность межличностных взаимодействий;

Высокая степень совпадения групповых ценностей, норм поведения;

Развитое чувство принадлежности к группе;

Неформальный контроль и информационная насыщен­ность общения.

Иногда малые группы отождествляют с первичными. Это не совсем справедливо, ибо не всякая малая группа является первичной. Существуют в высшей степени формализованные малые группы, отношения в которых регулируются строгими служебными предписаниями (например, экипаж самолета, кос­мический экипаж, диверсионная группа - «командос»). При изучении малой группы выделяют два основных аспекта: ли­дерство и групповую динамику.

Большая социальная группа - это многочисленная по своему составу группа, которая создается для определенной цели и взаимодействия в которой носят, главным образом, опосредо­ванный характер. Примерами такой группы могут служить крупные предприятия, трудовые коллективы, управленческие организации и т.д. Под большой социальной группой понимает­ся также многочисленная совокупность (неконтактная, нецелевая, непсихологическая) людей, занимающих одинаковое положение в структуре общества и имеющих вследствие этого общие интересы. Сюда относятся социально-классовые, профес­сиональные, политические, религиозные и другие группы.

Формальная группа - это обладающая юридическим ста­тусом группа, взаимодействие в которой определяется систе­мой формализованных норм и правил. Эти группы имеют норма­тивно закрепленную иерархическую структуру и действуют согласно установленному административно-правовому порядку.

Неформальная группа - - это не имеющая юридического статуса группа, возникающая на основе межличностных взаи­модействий. Подобные группы лишены официальной регламен­тации и скрепляются общностью взглядов и интересов индивидов. Во главе таких групп стоят обычно неформальные лидеры. Примерами неформальных групп являются дружеские компа­нии, объединения «неформалов» среди молодежи, любителей рок-музыки и т.д.

Социальная общность

Социа́льная о́бщность (англ. community - общность, сообщество, объединение, единство, неразрывность) - реальное объединение людей, объективно заданное способом их устойчивой взаимосвязи, при котором они выступают (проявляют себя) как коллективный субъект социального действия.

Нередко категория социальная общность трактуется как слишком широкое понятие, объединяющее различные совокупности людей , для которых характерны лишь некоторые одинаковые черты, похожесть жизнедеятельности и сознания. Этимологически слово «общность» восходит к слову «общее». Философская категория «общее» - это не похожесть, не повторяемость и не одинаковость, а единство различий, связанных между собой в рамках единого целого, или единое во многом (единство многообразного).

Cоциальная общность выступает родовым понятием по отношению к понятию «общество». Под обществом (в широком смысле) понимается исторически сложившаяся общность людей. Исторически первой формой существования человеческого рода как общности явилась родовая община. В процессе исторического развития общества менялись и основные формы человеческой жизнедеятельности - социальные общности.

Социальная общность объективно задана реальным способом социальной взаимосвязи людей и отражает повседневную форму их коллективной жизнедеятельности - объединение. Социальные общности различного типа определяются тем или иным способом (типом) взаимосвязи людей. В концепции К. Маркса и Ф. Тённиса выделяются два таких типа :

Первый тип взаимосвязи людей характерен для архаического (первобытнообщинного) и традиционного (рабовладельческого, феодального) общества, второй - для общества индустриального типа (капиталистического).

При более детальной типологизации выделяются следующие типы связей: органический(психофизиологический), социально-органический, цививилизационный, формационный и социокультурный.

Данные типы связи возникли в социогенезе, в процессе исторического развития общества:

  • В доисторическую эпоху люди взаимодействовали как существа природы - физически, биохимически, психофизиологически, поэтому тип связи носит название органической.
  • История общества начинает свой отсчет с архаической эпохи. Но это вовсе не означает, что до этого они не были взаимосвязаны, их связь поддерживалась биологически - генетически, психофизиологически. Люди не создавали и не создают каких-то принципиально иных, кардинально отличающихся от органических, социальных способов взаимосвязи, а на уже на подготовленном природой субстрате начинают надстраивать другие - социальные. Поэтому результирующая получила название социально-органический способ взаимосвязи людей. В этот период формируются матримониальные (семейно-брачные) и этнические общности.
  • По мере вступления человечества в эпоху цивилизации, связанное с дальнейшим разделением труда и появлением новых форм организационно-хозяйственной деятельности, формируется и новое «кольцо» на «древе» способов взаимосвязей - цивилизационное. Это исторически совпадает с формированием общества аграрного, традиционного типа. Начало эпохи цивилизации связано с началом формирования профессиональных, сословно-корпоративных, конфессиональных общностей.
  • Следующий «виток» истории - формационный, связанный с формированием современных форм организационно-хозяйственной жизни - таких, как собственно экономика и политика, основанных на рыночных и плановых механизмах регулирования, и появлением таких социальных общностей как классы, вначале как экономические, позже как политические, в конечном счете - социальных классов.
  • Современная тенденция проявляет себя таким образом, что на различных пластах «социальности» формируется новый социокультурный (социально-коммуникационный) тип связи - основа нового информационного общества и его социальных сообществ.
  • В своем онтогенезе в процессе социализации человек повторяет социогенез - включается, овладевает и наращивает на уже имеющийся, накопленный «пласт» новый «пласт» способов его взаимосвязи с другими людьми.

Общности разных видов и типов - это формы человеческого общежития, совместной жизнедеятельности людей, отличающихся в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов, и благодаря этому - более или менее одинаковыми свойствами (во всех или некоторых аспектах жизнедеятельности) условий и образа жизни, сознания, психологических черт.

Для социальных общностей характерно не только наличие общих объективных характеристик, но и по сравнению с другими человеческими множествами осознание своего единства через развитое чувство общей связи и принадлежности. Восприятие и осознание этой связи реализуется как биполярность «мы - они» (через оппозицию «свои» - «чужие»).

Люди одновременно являются членами различных общностей, с разной степенью внутреннего единства. Поэтому часто единство в одном (напр., в национальной принадлежности) может уступить место различию в другом (например, в классовой принадлежности).

Часто под социальной общностью понимают классификацию людей. Классификация - это объединение людей на основе ряда общих признаков, их совпадения, повторяемости (и здесь не важно как их определяют - существенными, значимыми - скорее всего для самого классификатора). В то время как социальная общность - форма реальной коллективной жизнедеятельности людей, которая представляет собой (объединение), основанное на объективно заданном способе взаимосвязи, при котором они проявляют солидарные действия как целерационально, осуществляя калькуляцию выгод «мы» перед «другими», так и стереотипно, аффективно и ценностно-рационально - рутинно, с чувствами и верой в это. Признаки схожести и различия выступают поэтому вторичными по отношению к ним.

Социальные общности могут классифицироваться по различным основаниям - формирующиеся в сфере общественного производства (классы , профессиональные группы и т. п.), образующиеся на этнической основе (народности , нации), вырастающие на основе демографических (половозрастные общности), семейно-брачных и др. объединений людей.

Нередко неверная классификация социальных общностей оборачивается тем, что к последним относят тех, кто таковыми не является - социальные категории, практические группы и социальные совокупности как различные агрегатные состояния человеческого множества. Такие человеческие множества принято подразделять на мнимые (псевдо)общности, контактные (квази)общности (диффузные группы) и групповые общности (практические группы).

В классификации социальных общностей выделяются социально-поселенческие, территориальные, демографические, матримониальные (семейно-брачные), этнические, конфессиональные (религиозные), профессиональные, производственные, культурно-образовательные, досугово-коммуникативные, статусно-ролевые, социально-классовые и другие виды социальных общностей.

Социальные классы

Классовая стратификация характерна для открытых обществ. Она существенно отличается от кастовой и сословной стратификации. Эти отличия проявляются в следующем:

  • классы не создаются на основе правовых и религиозных норм, членство в них не основано на наследственном положении;
  • классовые системы более подвижны, и границы между классами не бывают жестко очерчены;
  • классы зависят от экономических различий между группами людей, связанных с неравенством во владении и контроле над материальными ресурсами;
  • классовые системы осуществляют в основном связи внеличностного характера. Главное основание классовых различий - неравенство между условиями и оплатой труда - действует применительно ко всем профессиональным группам как результат экономических обстоятельств, принадлежащих экономике в целом;
  • социальная мобильность значительно проще, чем в других стратификационных системах, формальных ограничений для неё не существует, хотя мобильность реально сдерживается стартовыми возможностями человека и уровнем его притязаний.

Классы можно определить как большие группы людей, отличающиеся по своим общим экономическим возможностям, которые значительно влияют на типы их стиля жизни.

Наиболее влиятельные теоретические подходы в определении классов и классовой стратификации принадлежат К. Марксу и М. Веберу. М. Вебер определил классы как группы людей, имеющих сходную позицию в рыночной экономике, получающих сходное экономическое вознаграждение и располагающих сходными жизненными шансами.

Классовые разделения проистекают не только от контроля за средствами производства, но и от экономических различий, не связанных с собственностью. Такие источники включают в себя профессиональное мастерство, редкую специальность, высокую квалификацию, владение интеллектуальной собственностью и проч. Вебер дал не только классовую стратификацию, считая её лишь частью структурирования, необходимого для сложного по устройству капиталистического общества. Он предложил трехмерное деление: если экономические различия (по богатству) порождают классовую стратификацию, то духовные (по престижу) - статусную, а политические (по доступу к власти) - партийную. В первом случае речь идет о жизненных шансах социальных слоев, во втором - об образе и стиле их жизни, в третьем - о владении властью и влиянии на неё. Большинство социологов считает веберовскую схему более гибкой и соответствующей современному обществу.

Примечания


Wikimedia Foundation . 2010 .

  • Социальная карта студента (Москва)
  • Социальная педагогика

Смотреть что такое "Социальная общность" в других словарях:

    СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ Новейший философский словарь

    Социальная общность - См. Социальная группа … Словарь социолингвистических терминов

    СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ - совокупность людей, выделяемая по критерию территориальных и социокультурных параметров и объединяемая устойчивыми связями и отношениями. Некоторое количество людей становится С.О. не потому, что им приписывается предметное содержание,… … Социология: Энциклопедия

    ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - см. СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ … Новейший философский словарь

    Социальная структура - Социàльная структура совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура… … Википедия

    СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА - совокупность относительно устойчивых связей между элементами социальной системы, отражающая ее сущностные характеристики. Важнейшая отличительная особенность С.С. заключается в том, что она тождественна системным (эмерджентным) свойствам… … Социология: Энциклопедия

    Социальная организация - общества (от позднелат. organizio формирую, сообщаю стройный вид < лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный социальный порядок, а также деятельность, направленная на его поддержание или приведение к нему. Под… … Википедия

    СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные их включением в социальные группы, а также психологич. характеристики этих групп. С. п. возникла в сер. 19 в. на стыке психологии и социологии. Ко 2 й… … Философская энциклопедия

    ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - англ. community, social; нем. Gemeinschaft, soziale. Совокупность индивидов, характеризующаяся относительной целостностью, выступающая как самостоятельный субъект истор. и соц. действия и поведения и выполняющая ту или иную совместную… … Энциклопедия социологии

Социальные общности выступают важными субъектами общественного развития и социального конфликта: пенсионеры, шахтеры, пролетарии, горожане и т.п.

Социальные общности – это реально существующее объединение людей, характеризующееся: 1) какими-либо одинаковыми объективными признаками (языком, трудом, проживанием, формой дохода и т.п.), 2) общностью психологии, взглядов, ментальности; 3) определенной ролью в обществе.

По причине присущих данной социальной общности психологии (потребностей, интересов, влечений), ментальности (идеалов, ценностей, способов мышления) она становится источником социальной деятельности и социального конфликта.

Различают групповые и массовые (возрастные, профессиональные, классовые и т.п.) социальные общности.

Массовые социальные общности характеризуются отсутствием непосредственного общения в рамках большой численности (шахтеры, транспортники, учителя и т.п.); относительно слабой сплоченностью (аморфностью); входят в состав общества (или человечества – как этносы). Массовые общности состоят из социальных групп. Часто понятия «общность» и «группа» употребляются в одном значении – объединение людей.

Социальные общности представляют собой объединения людей с устойчивым (регулярным) взаимодействием в процессе какой-то деятельности, высокой степенью сплоченности (общности потребностей, чувств и взглядов), вхождением в массовые общности. Разные социальные группы воспринимают друг друга как «свои» или «чужие» по характеру труда, манере поведения и одежды, содержанию и стилю разговора, форме досуга и политическим пристрастиям и т.п.

Социальные общности делятся на малые (до 20 человек) и большие (свыше 20 человек). Малые (первичные) социальные группы – это студенческая группа, трудовая бригада, спортивная команда и т.п. и большие (вторичные) – студенты факультета, коллектив цеха, спортсмены какого-либо клуба и т.п. Если малые социальные группы образуются в результате непосредственного, эмоционального, деятельного взаимодействия индивидов, то большие – в результате опосредованного, формального, организационного взаимодействия.

Важнейшей первичной социальной группой (а также и институтом) общества выступает семья, в которой происходит воспроизводство и социализация людей.

Социальные общности различаются между собой по главному признаку, выделяющему их в обществе (см. рис.7.3):
1) возрастные группы (молодежь и пенсионеры) – различаются своим социальным опытом (идеологическим, политическим, экономическим, трудовым). Одни (например, революционеры) принимают настоящее и особенно будущее, а другие – консерваторы, отрицают будущее во имя прошлого;
2) экономические общности (классы) – различаются своим местом в системе экономики и власти, власти, психологией и мировоззрением. У классов субъективные признаки (психология и мировоззрение) обусловлены во многом их местом в системе экономики, например, буржуазия и пролетариат. Для классов важнейшими являются политические и экономические интересы;
3) профессиональные группы – различаются характером трудовой деятельности (шахтеры, крестьяне, учителя и т.п.), профессиональными интересами;
4) национальные группы – различаются национальным самосознанием, языком, психологическим складом, традициями и обычаями, национальными интересами;
5) религиозные группы – различаются исповедуемой ими религией, религиозными интересами, типом культовых обрядов и т.п.;
6) городское и сельское население – различаются укладом жизни. Существует множество и других социальных групп.



Есть вопросы?

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: