పురాతన స్లావ్ల నమ్మకాలు మరియు ఆచారాలు. పోర్టల్ "ఇజ్బా-రీడింగ్ రూమ్" - అధ్యయనం మరియు పనిలో మీ విజయం

పురాతన స్లావ్స్ యొక్క అన్యమతవాదం 10 వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగింది, 988 లో ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావిచ్ తన భూమిని బాప్టిజం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, దీని తరువాత కూడా, జానపద పురాణాల యొక్క అనేక లక్షణాలు ఆచారాలు, నమ్మకాలు, అద్భుత కథలు, చిక్కులు మరియు జానపద కళ యొక్క ఇతర రచనలలో భద్రపరచబడ్డాయి.

ఈ సమయంలో, వారి అభిప్రాయాలు గణనీయమైన మార్పులకు గురయ్యాయి. స్లావిక్ అన్యమతవాదం యొక్క అత్యుత్తమ పరిశోధకుడి ప్రకారం, విద్యావేత్త B.A. రైబాకోవ్, తదుపరి వీక్షణలు, ప్లాట్లు మరియు పురాణాలు మునుపటి వాటిని తుడిచివేయలేదు, కానీ వాటిపై పొరలుగా మరియు వారితో సహజీవనం కొనసాగించాయి. అందువల్ల, అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన పౌరాణిక ఆలోచనల యుగంలో కూడా, వారి పూర్వీకుల నమ్మకాల యొక్క అత్యంత పురాతన పొరల జ్ఞాపకశక్తి ప్రజాదరణ పొందిన స్పృహలో భద్రపరచబడింది.

"అన్యమతవాదం" అనే పదం సాహిత్య మూలం. చర్చి స్లావోనిక్ పదం "అన్యమతస్తులు", అంటే "ప్రజలు", "విదేశీయులు" నుండి ఉద్భవించింది. అందువల్ల, కీవన్ రస్ యుగంలోని రష్యన్ లేఖకులు - విశ్వాసం ద్వారా క్రైస్తవులు - ఇంకా బాప్టిజం పొందని ప్రజల నుండి "తమను తాము కంచె" చేసుకున్నట్లు అనిపించింది. ఆధునిక శాస్త్రంలో, అన్యమతవాదం అనేది "ప్రపంచ మతాలు" (క్రైస్తవ మతం, మహమ్మదీయ మతం, బౌద్ధమతం) ఆవిర్భావానికి ముందు మరియు వాటి ఆధారంగా పనిచేసిన మతపరమైన ఆచారాలు, నమ్మకాలు మరియు ఆలోచనల సముదాయంగా అర్థం చేసుకోబడింది.

అన్యమత స్లావ్లు మూలకాలను పూజించారు, వివిధ జంతువులతో ప్రజల బంధుత్వాన్ని విశ్వసించారు మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానిలో నివసించే దేవతలకు త్యాగం చేశారు. ప్రతి స్లావిక్ తెగ దాని స్వంత దేవుళ్ళను ప్రార్థించింది; ఉత్తర (బాల్టిక్ మరియు నొవ్‌గోరోడ్) స్లావ్‌ల మతం కైవ్ మరియు డానుబే స్లావ్‌ల మతం నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. మొత్తం స్లావిక్ ప్రపంచానికి దేవతల గురించి ఏకరీతి ఆలోచనలు ఎప్పుడూ లేవు: క్రైస్తవ పూర్వ కాలంలో స్లావిక్ తెగలకు ఒకే రాష్ట్రం లేనందున, వారు విశ్వాసాలలో ఐక్యంగా లేరు. అందువల్ల, స్లావిక్ దేవతలు సంబంధం కలిగి ఉండరు, అయినప్పటికీ వాటిలో కొన్ని ఒకదానికొకటి చాలా పోలి ఉంటాయి. వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావిచ్ ఆధ్వర్యంలో సృష్టించబడిన అన్యమత పాంథియోన్ - ప్రధాన అన్యమత దేవతల సమాహారం - దీనిని పాన్-స్లావిక్ అని కూడా పిలవలేము: ఇది ప్రధానంగా దక్షిణ రష్యన్ దేవతలను కలిగి ఉంటుంది మరియు వారి ఎంపిక రాజకీయ లక్ష్యాలను అందజేసేలా కీవిట్‌ల వాస్తవ విశ్వాసాలను ప్రతిబింబించలేదు. .

అన్యమత విశ్వాసాల విచ్ఛిన్నం కారణంగా, వాటి గరిష్ట స్థాయికి చేరుకోలేదు, అన్యమతవాదం గురించి చాలా తక్కువ సమాచారం భద్రపరచబడింది మరియు అయినప్పటికీ అది చాలా తక్కువ. పరిశోధకులు అన్యమతవాదానికి వ్యతిరేకంగా క్రైస్తవ బోధనల నుండి ఒక నియమం వలె అత్యధిక స్లావిక్ దేవతల గురించి తెలుసుకుంటారు; "దిగువ" పురాణాల గురించి - జానపద కథల నుండి (అద్భుత కథలు, ఆచారాలు); అన్యమత ప్రార్థనల స్థలాల పురావస్తు త్రవ్వకాల ద్వారా చాలా సమాచారం పొందబడింది మరియు అన్యమత చిహ్నాలతో స్త్రీలు మరియు పురుషుల ఆభరణాల సంపద కనుగొనబడింది. అదనంగా, పొరుగు ప్రజల పురాతన మతంతో పోలికలు, అలాగే పురాణ కథలతో (ఉదాహరణకు, రష్యన్ ఇతిహాసాలు) నేరుగా మతాలకు సంబంధించినవి కావు, కానీ పురాణాల ప్రతిధ్వనిని కలిగి ఉన్నాయి, అందుకున్న విషయాలను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడతాయి.

దశలు పురాతన నమ్మకాలు

స్లావిక్ అన్యమత ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించడం, దాని అభివృద్ధి మనిషి చుట్టూ ఉన్న సహజ వాతావరణం మరియు ప్రబలంగా ఉన్న సామాజిక సంబంధాల ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం వహించిందని కూడా మనం స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి.

ఫెటిషిజం మరియు యానిమిజం

ప్రసిద్ధ సోవియట్ మత పండితుడు I. A. క్రివెలెవ్ ప్రకారం, పురాతన కాలంలో మానవ ఆలోచన యొక్క సాధారణ లక్షణం ఏమిటంటే, దాని వస్తువు మరియు పదార్థం ఒక వ్యక్తి యొక్క తక్షణ వాతావరణంలో భాగమైన వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాలు మరియు అతనికి ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. అందువల్ల, మతపరమైన ఆలోచనలు ప్రారంభంలో తక్షణ పర్యావరణం యొక్క వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాలకు సంబంధించినవి, అంతేకాకుండా, మానవ జీవితంలో అల్లిన వాటికి సంబంధించినవి.

పురాతన స్లావ్లచే అటువంటి వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాల ఆరాధనకు సాక్ష్యమిచ్చే మూలాలు మన కాలానికి చేరుకున్నాయి. "ది వర్జిన్ మేరీస్ వాక్ త్రూ ది టార్మెంట్స్" రచయిత - 12-13 శతాబ్దాల రచన - "వారందరూ దేవుణ్ణి పిలిచారు: సూర్యుడు మరియు నెల, భూమి మరియు నీరు, జంతువులు మరియు పిల్లలు." 12వ శతాబ్దపు ప్రసిద్ధ రష్యన్ చర్చి నాయకుడు. కిరిల్ తురోవ్స్కీ తన ఉపన్యాసాలలో ఒకదానిలో ఆవేశంగా ఇలా అన్నాడు:

"మూలకాలు ఇకపై దేవుడు అని పిలవబడవు, సూర్యుడు, లేదా అగ్ని, లేదా నీటి బుగ్గలు లేదా కలప కాదు!" దీన్ని బట్టి స్పష్టమవుతోంది తొలి దశఅన్యమత స్లావ్లు వివిధ నిర్జీవ మరియు యానిమేట్ వస్తువులను ఆరాధించారు మరియు ప్రకృతి శక్తులను దైవం చేశారు.

యు తూర్పు స్లావ్స్ఫెటిషిజం మరియు యానిమిజం యొక్క ప్రతిధ్వనులు, సహస్రాబ్దాలుగా వక్రీభవించబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, రాళ్ళు, చెట్లు, తోటల ఆరాధన. స్టోన్ ఫెటిషెస్ యొక్క ఆరాధన చాలా పురాతనమైనది. పురాతన స్లావ్లలో ఇది వేట మరియు వ్యవసాయంలో అవసరమైన రాతి పనిముట్ల పూజ నుండి ఉద్భవించింది. ఏదేమైనా, పురాతన రోమన్లు ​​​​ఆదిమ చెకుముకి ఆయుధాన్ని కలిగి ఉన్నారు - "డ్రమ్మర్" (అందుకే బృహస్పతి దేవుడు ఫెరెట్రియస్ - డ్రమ్మర్ అనే పేరును కూడా కలిగి ఉన్నాడు). "రాళ్ల ఆరాధన స్లావ్‌లలో చాలా దృఢంగా మారింది." జాన్ క్రిసోస్టోమ్" (రష్యన్ భాషలో జాబితా XIV c., కానీ చాలా ముందుగానే వ్రాయబడింది) రష్యన్లు "ప్రార్థించడానికి వచ్చిన" మరియు "త్యాగాలు" చేసే స్థలాలను జాబితా చేసేటప్పుడు, అతను "రాళ్ళు" అని పిలుస్తాడు. ఇటీవలి వరకు, బెలారసియన్లలో పురాతన కాలంలో రాళ్ళు మాట్లాడేవి, అనుభూతి చెందాయి, పెరిగాయి మరియు ప్రజలలాగా గుణించబడుతున్నాయి అనే నమ్మకం ఉంది.

తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క ఆరాధన వస్తువులు కూడా చెట్లు, తోటలు మరియు అడవులు. చెట్ల ఆరాధన "లైఫ్ ఆఫ్ కాన్స్టాంటిన్ ఆఫ్ మురోమ్" లో ప్రస్తావించబడింది మరియు "వార్డ్ ఆఫ్ జాన్ క్రిసోస్టోమ్" కూడా "కట్టెల్లోకి" ప్రార్థన గురించి నివేదిస్తుంది. రస్ యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాలలో బిర్చ్ యొక్క ఆరాధన ఉంది. పురాణాల ప్రకారం, బెలోజర్స్క్ నగరం యొక్క ప్రదేశంలో బిర్చ్ చెట్లు పెరుగుతాయి, దానికి త్యాగాలు చేయబడ్డాయి. బిర్చ్ యొక్క ఆరాధన తరువాత కొనసాగింది. 1636 లో, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ పూజారులు తమ పిటిషన్‌లో ఫిర్యాదు చేశారు, “భార్యలు మరియు అమ్మాయిలు చెట్ల క్రింద, బిర్చ్ చెట్ల క్రింద గుమిగూడి, త్యాగాలు, పైస్ మరియు గంజి మరియు గిలకొట్టిన గుడ్లు, మరియు బిర్చ్ చెట్లకు నమస్కరిస్తారు, సాతాను పాటలు పాడుతూ, నేయడం వారి స్వరాలు మరియు వారి చేతులు స్ప్లాష్, మరియు అన్ని రకాలుగా అడవి వెళ్ళండి.

డ్నీపర్ ప్రాంతంలో ఓక్ కల్ట్ విస్తృతంగా వ్యాపించింది. బైజాంటైన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్, తన వ్యక్తిగత అభిప్రాయాల ఆధారంగా "ఆన్ స్టేట్ అడ్మినిస్ట్రేషన్" (948-952) అనే వ్యాసంలో, రష్యన్ల గురించి వారి ప్రచారంలో "వారు చాలా గొప్ప ఓక్ చెట్టు దగ్గర ప్రత్యక్ష పక్షులను బలి ఇచ్చారు" అని రాశారు. రెండు శక్తివంతమైన "పవిత్ర" ఓక్స్ మన శతాబ్దంలో "వరంజియన్ల నుండి గ్రీకుల వరకు" మరియు కైవ్ నుండి చెర్నిగోవ్ వరకు మధ్య యుగాల రెండు వాణిజ్య మార్గాల కూడలిలో ఇప్పటికే కనుగొనబడ్డాయి. వారు 1909 మరియు 1975లో డెస్నా మరియు డ్నీపర్ దిగువ నుండి పెంచబడ్డారు. ఈ నదుల దిగువ భాగాన్ని క్లియర్ చేసినప్పుడు. ఈ ఓక్‌లలో రెండవది రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ 8వ శతాబ్దం మధ్యలో అది ఉనికిలో లేకుండా పోయిందని (బహుశా తీరం కోత కారణంగా పడిపోయి ఉండవచ్చు) చూపించింది. శాస్త్రవేత్తలు, స్పష్టంగా, "పవిత్ర" ఓక్స్ "పవిత్ర" తోటలలో పెరిగాయని నమ్ముతారు, ఇవి పురాతన స్లావ్ల ఆరాధనకు కూడా సంబంధించినవి.

TOTEMISM

కనుగొనబడిన ఓక్ చెట్లు అన్యమత స్లావ్ల నమ్మకాల యొక్క మరొక పొరను కూడా సూచించాయి. పంది దవడలు అనేక మీటర్ల ఎత్తులో (కొమ్మలు వేరుచేయడం ప్రారంభించిన చోట) చెట్ల ట్రంక్లలో సుష్టంగా మరియు గట్టిగా నాటబడ్డాయి. ఓక్ పూజతో పాటు, డ్నీపర్ స్లావ్స్ పవిత్ర జంతువులను - అడవి పందులను పూజించారు. పాత రష్యన్ క్రానికల్స్ మరియు ఇతిహాసాలు పంది వేట మరియు రాచరికపు విందులలో పంది మాంసం ఆచారబద్ధంగా తినడం గురించి పదేపదే చెబుతాయి. కొంతమంది పరిశోధకులు ఈ "పంది" ట్రీట్‌లలో పురాతన ఆరాధనతో ముడిపడి ఉన్న పంది మాంసం యొక్క ఆచారం తినే ప్రతిధ్వనులను చూస్తారు. ఇక్కడ మనం ఇప్పటికే టోటెమిజం మరియు జంతువుల ఆరాధనను ఎదుర్కొంటాము.

తూర్పు స్లావ్‌లలో టోటెమిస్టిక్ కల్ట్ ప్రశ్న చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది. జంతువుల రూపంలో పూర్వీకుల ఆరాధనగా టోటెమిజం రూపాంతరం చెందడం చాలా సందర్భాలలో మనం ఎదుర్కొనే అవకాశం ఉంది. ప్రారంభ చర్చి బోధనలలో "జంతువుల" ఆరాధనల ప్రతిధ్వనులను గుర్తించవచ్చు. ఇప్పటికే పేర్కొన్న "వాక్ ఆఫ్ ది వర్జిన్ మేరీ త్రూ టార్మెంట్" లో స్లావ్స్ "మారుపేరు" జంతువులను ("జీవులు") "దేవతలు" అని నివేదించారు. క్రైస్తవ మతమార్పిడులు "దయ్యాల" ఆచారాలను పాటించడం కొనసాగించినప్పుడు చర్చి తండ్రులు విస్తుపోయారు, దీనిలో పాల్గొనేవారు "జంతు చర్మాలను ధరించారు," నృత్యం చేయడం, దూకడం మరియు "దయ్యాల" పాటలు పాడారు. టోటెమిస్టిక్ బేర్ గేమ్స్ ("కొమోస్డిట్సా") బెలారసియన్ గ్రామంలో 19వ శతాబ్దం రెండవ సగం వరకు కొనసాగింది. ఇక్కడ, స్పష్టంగా, టోటెమ్ ఫెస్టివల్‌లో ఆచార నృత్యాల అవశేషాలను చూడవచ్చు, ఇది ఫార్ నార్త్ మరియు అనేక ఇతర ప్రజలలో తెలిసిన మరియు అధ్యయనం చేయబడింది.

టోటెమిజం యొక్క మూలకాలను తరువాత, ఇప్పటికే వ్యవసాయ, "గడ్డం బయటకు లాగడం" యొక్క కర్మలో కూడా గుర్తించవచ్చు - పొలం నుండి మొక్కజొన్న చివరి చెవులు. అదే సమయంలో, తోడేళ్ళు, నక్కలు, ఎలుగుబంట్లు మరియు ఇతర జంతువుల నుండి సహాయం కోసం ప్రత్యేక పాటలు పాడతారు. కానీ తూర్పు స్లావ్‌లలో టోటెమిజం ఉనికి రష్యన్ జానపద కథలు, ప్రధానంగా మాయాజాలం మరియు జంతువుల గురించి పురాతన పొరల ద్వారా చాలా స్పష్టంగా నిర్ధారించబడింది. అద్భుత కథలోని టోటెమ్ జంతువు ఒక అద్భుతమైన ఆవు, ఆమె సవతి కుమార్తెకు సహాయం చేస్తుంది. సవతి కూతురు ఆవు మాంసం తినదు, గౌరవంగా పాతిపెట్టింది. ఈ సందర్భంలో, ఆవు పట్ల వైఖరి టోటెమ్ ఒక వ్యక్తిని రక్షించగలదని, ప్రమాదం గురించి హెచ్చరిస్తుంది అనే ఆలోచనతో నిర్ణయించబడుతుంది; టోటెమ్‌కు హాని కలిగించడం దానితో సంబంధం ఉన్న వ్యక్తికి కూడా హాని చేస్తుంది.

తరచుగా అద్భుత కథలలో, జంతువులను సోదరి నక్క, సోదరుడు తోడేలు, తాత ఎలుగుబంటి అని పిలుస్తారు. ఇది, కొంత వరకు, మానవులు మరియు జంతువుల మధ్య రక్త సంబంధిత సంబంధాల గురించి ఆలోచనల ఉనికిని సూచిస్తుంది. గత శతాబ్దంలో టోటెమిజం దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో ఉన్న ఆస్ట్రేలియన్లు వారి టోటెమ్ జంతువులను పిలిచారు: "ఇది మా తండ్రి", "ఇది మా స్నేహితుడు". మానవులు మరియు జంతువుల మధ్య బంధుత్వం గురించి లోతైన పురాతన అభిప్రాయాలు తూర్పు స్లావిక్ మూలానికి చెందిన "ది బేర్-లిండెన్ లెగ్" అనే అద్భుత కథ ద్వారా మనకు అందించబడ్డాయి. ఒక ఎలుగుబంటిని కలిసిన ఒక వ్యక్తి గొడవలో దాని పంజాను కత్తిరించి ఆ స్త్రీ ఇంటికి తీసుకువస్తాడు. వృద్ధురాలు తన పావు నుండి చర్మాన్ని తీసివేసి, పావును ఉడికించేందుకు (ఎలుగుబంటి మాంసం) అమర్చుతుంది, అయితే ఆమె ఎలుగుబంటి బొచ్చును తిప్పడం ప్రారంభిస్తుంది. ఎలుగుబంటి, లిండెన్ చెట్టు నుండి చెక్క కాలును తయారు చేసి, నిద్రిస్తున్న గ్రామానికి వెళ్లి, గుడిసెలోకి చొరబడి నేరస్థులను తింటుంది. ఎలుగుబంటి రక్తం-సంబంధిత ప్రతీకార నియమాల ప్రకారం ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంది: కంటికి కన్ను, పంటికి పంటి. వారు అతని మాంసాన్ని తింటారు కాబట్టి, అతను జీవించి ఉన్నవారిని తింటాడు.

టోటెమ్ జంతువును చంపడం మరియు తినడంపై నిషేధాన్ని ఉల్లంఘించినందుకు పురాతనమైన ఉద్దేశ్యాన్ని ఇక్కడ మనం చూడవచ్చు. అదే సమయంలో, అద్భుత కథలు ఒక జంతువు పవిత్రమైన కుటుంబ సంబంధాన్ని మరియు దాని నుండి ఉత్పన్నమయ్యే బాధ్యతలను విశ్వసనీయంగా అనుసరించే పరిస్థితిని కూడా వివరిస్తాయి. కాబట్టి, ఇవాన్ సారెవిచ్ మరియు గ్రే వోల్ఫ్ గురించి అద్భుత కథలో, మొదట తోడేలు ఇవాన్ గుర్రాన్ని చంపుతుంది. ఆపై అతను "విశ్వసనీయంగా మరియు నిజంగా" యువరాజుకు సేవ చేస్తానని ప్రమాణం చేస్తాడు. టోటెమిజం దృక్కోణంలో, V.P. అనికిన్ ఇలా వ్రాశాడు, “ఒక అద్భుత కథ తోడేలు, ఒక వ్యక్తికి హాని కలిగించినందున, కుటుంబ సంబంధాలను పవిత్రంగా మరియు ఉల్లంఘించినందుకు భర్తీ చేయడానికి బాధ్యత వహిస్తుంది వారి చర్యలు గిరిజనుల నైతికతకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, వారు చాలా ఖచ్చితమైన నష్టపరిహారం కోసం డిమాండ్ చేశారు, ఒక వ్యక్తిని బలవంతం చేయకుండా స్వచ్ఛందంగా సహాయం చేసే బాధ్యతను తోడేలు స్వయంగా తీసుకుంటుంది అతనికి, ఆదిమ ఆలోచన యొక్క తర్కం కాదనలేనిది."

జంతువుల రూపంలో ఉన్న ఒక రకమైన పూర్వీకుల ఆరాధన వేర్ వోల్ఫిజం. రష్యన్ ఇతిహాసాలలో, వోల్గా ఒక ఫాల్కన్ రూపంలో వేటాడుతుంది మరియు చేప పంటితో చేసిన గేట్‌వే ద్వారా క్రాల్ చేయవలసి వచ్చినప్పుడు చీమగా మారుతుంది. రష్యన్ అద్భుత కథలు ఒక అందమైన అమ్మాయి-వధువును హంస, బాతు మరియు కప్పగా మార్చే మూలాంశాన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తాయి. "యువరాణి తెల్ల హంసగా మారి ఓడ నుండి ఎగిరింది"; “పడి, ఓడను కొట్టి, బాతులా మారి ఎగిరిపోయింది...”; ^: మరియు కప్ప రాత్రిపూట వాకిలిపైకి దూకి, నేలమీద కూలిపోయి అందమైన యువరాణి అయ్యింది." తూర్పు స్లావ్‌లకు తోడేలు మనుషుల గురించి ఆసక్తికరమైన నమ్మకాలు ఉన్నాయి - తోడేళ్ళు. తోడేళ్ళపై నమ్మకం మరియు వాటి గురించి కథలు బెలారసియన్లు మరియు ఉక్రేనియన్లలో చాలా సాధారణం, అలాగే గ్రేట్ రష్యన్‌లలో కొన్ని కథలు తాత్కాలికంగా తోడేళ్ళుగా మారగల మాంత్రికుల గురించి మాట్లాడుతాయి - తోడేళ్ళపై నమ్మకం, ఇది ఇంకా సైన్స్ ద్వారా తగినంతగా అధ్యయనం చేయబడలేదు తూర్పు స్లావ్స్ ద్వారా.

పూర్వీకుల కల్ట్

"డబుల్" స్పిరిట్ యొక్క విభజన, అది అంతర్లీనంగా ఉన్న వస్తువు నుండి, టోటెమిజంతో పాటు, చనిపోయినవారి ఆత్మలపై నమ్మకం, అలాగే పూర్వీకుల ఆరాధనను ఇస్తుంది. బహుశా, ఈ కల్ట్ యొక్క రూపాలలో ఒకటి కుటుంబం మరియు ప్రసవంలో ఉన్న మహిళలను ఆరాధించడం, ఇది వంశం యొక్క పెరుగుదల మరియు బలోపేతం మరియు వంశ సంస్థ యొక్క బలోపేతంతో సంబంధం కలిగి ఉంది, ప్రసిద్ధ లెనిన్గ్రాడ్ చరిత్రకారుడు V.V. ఇటీవల, పెరూన్ కంటే ముందు రాడ్ స్లావ్స్ యొక్క అత్యున్నత దేవత అని అభిప్రాయం వ్యక్తం చేయబడింది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పురాతన స్లావ్‌ల రాజకీయ మరియు ఆర్థిక అనైక్యత, స్లావ్‌లలో వంశాల ఒంటరితనం వంటి పరిస్థితులలో, అందరినీ తనకు లొంగదీసుకునే సుప్రీం దేవుడు ఉండే అవకాశం లేదు.

పూర్వీకుల ఆరాధన యొక్క ఆవిర్భావంలో మరొక సామాజిక అంశం ఏమిటంటే, జాతిలోని పెద్దల వయస్సును గుర్తించడం. భూసంబంధమైన జీవితంలో వారి ఆరాధన మరణం తరువాత వారి పట్ల వారి బంధువుల వైఖరిని ప్రభావితం చేసింది. ఈ విధమైన కల్ట్ యొక్క జాడ చుర్ లేదా షుర్ యొక్క ప్రసిద్ధ చిత్రంలో భద్రపరచబడింది. ప్రముఖ సోవియట్ ఎథ్నోగ్రాఫర్ S.A. టోకరేవ్ ప్రకారం, ఇది గౌరవనీయమైన పూర్వీకుడు. ఇప్పుడు పిల్లల ఆటలలో భద్రపరచబడిన ఆశ్చర్యార్థకాలు: “నన్ను సంతోషపెట్టు!”, “ఛీర్, ఇది నాది!” - పురాతన కాలంలో మంత్రాలు, సహాయం కోసం చుర్ అని పిలుస్తారు. చుర్-షుర్ ఖచ్చితంగా పూర్వీకుడని "పూర్వీకులు," గొప్ప-పూర్వీకులు అనే పదం నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. పూర్వీకుల ఆరాధన సంవత్సరంలోని కొన్ని రోజులలో మరణించిన తల్లిదండ్రులను జ్ఞాపకం చేసుకునే ఆచారం ద్వారా కూడా సూచించబడుతుంది. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు బారోలు మరియు సాధారణ ఖననాలలో పూర్వీకుల ఆరాధన యొక్క వ్యక్తీకరణలను నమోదు చేస్తారు.

పాలీడెమోనిజం

అదృశ్య ఆత్మలు - పూర్వీకులు మరియు బంధువుల ఆత్మలు, ఫెటిషైజ్డ్ వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాల డబుల్స్, టోటెమిస్టిక్ కల్ట్ యొక్క వస్తువులు క్రమంగా పురాతన స్లావ్ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని "నివసిస్తాయి". ఇక ఆ వస్తువునే పూజించే వస్తువు కాదు. ఆరాధన అనేది అతనిలో నివసిస్తున్న ఆత్మను సూచిస్తుంది, రాక్షసుడు. వస్తువు కాదు, కానీ అవి ప్రపంచంలోని సంఘటనల గమనంపై మరియు ప్రజల విధిపై సానుకూల లేదా ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపుతాయి.

అన్యమతవాదం కొత్త స్థాయికి చేరుకుంది. ఇది బహుదేవతావాద దశ. దెయ్యాలు గతంలో వాస్తవ విషయాలు మరియు ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచంలోని దృగ్విషయం, అలాగే వ్యక్తులు రెండింతలు, కానీ వారు తమ నిజమైన క్యారియర్‌లను విడిచిపెట్టి స్వతంత్ర జీవులుగా మారారు. వారు ఆంత్రోపోమోర్ఫిక్ చిత్రాన్ని పొందుతారు. ఇప్పుడు అడవి, మరియు తల్లి నీరు, మరియు ఒక నివాసం కూడా - భూసంబంధమైన మరియు విపరీతమైన, చనిపోయినవారి ఆత్మలు ఉన్న చోట, నివసించబడతాయి, రాక్షసులు వాటిలో స్థిరపడతారు. స్లావ్‌లు నీరు మరియు అటవీ మూలకాలను ఆరాధిస్తారని వ్రాసినప్పుడు మధ్యయుగ రచయితలు మనస్సులో ఉన్న ఈ లేదా ఆ సహజ ప్రదేశంలో నివసించే రాక్షసులు.

కాలక్రమేణా, పరిమళ ద్రవ్యాలు, ప్రారంభంలో ఒక సజాతీయ ద్రవ్యరాశిని సూచిస్తాయి, ఇది భిన్నంగా ప్రారంభమవుతుంది. అన్నింటిలో మొదటిది - నివాసం ప్రకారం, "స్థలం యొక్క మాస్టర్" అవ్వడం. ఆధునిక పరిశోధకులు "ఇంటి వెలుపల" గోళం (అడవి, పొలం, చిత్తడి మొదలైనవి), గోళం "ఇల్లు", గోళం "భూమి క్రింద" మరియు "భూమి పైన", అలాగే వాటికి సంబంధించిన పాత్రల నుండి దెయ్యాల పాత్రలను వేరు చేస్తారు. నిర్దిష్ట సమయం (మధ్యాహ్నం , అర్ధరాత్రి మొదలైనవి). వారు ప్రజల పట్ల వారి వైఖరిలో కూడా విభేదిస్తారు: చెడు మరియు మంచి.

నీటి మూలకంలో, పురాతన స్లావ్లు నమ్మారు, బెరెగిన్స్ మరియు మెర్మెన్ నివసించారు. బెరెగిని, మరియు తరువాత ఫోర్కులు మరియు మత్స్యకన్యలు, నదులు, సరస్సులు, చెరువులు, బావులు మొదలైన వాటి యొక్క స్త్రీ ఆత్మలు. జానపద నమ్మకాలు, వసంత ఋతువులో, మత్స్యకన్యలు ఒడ్డుకు వచ్చి, కొమ్మలపై ఊపుతూ, తమ పొడవాటి ఆకుపచ్చ జుట్టును దువ్వుతూ, పాటలు పాడుతూ, బాటసారులను ఆకర్షిస్తాయి మరియు వాటిని చంపడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. జలకన్యలు నీటిలో మరణించిన స్త్రీలు మరియు బాలికల గురించి మరియు బాప్టిజం పొందని చనిపోయిన పిల్లల గురించి ఆలోచనలతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. స్పష్టంగా, ఇక్కడ మత్స్యకన్యల చిత్రం చనిపోయినవారి కల్ట్ యొక్క ప్రతిధ్వనులతో పొరలుగా ఉంటుంది. కానీ మత్స్యకన్యలు కూడా మొక్కల ఆత్మలు: చెట్లు, మూలికలు, పువ్వులు, ధాన్యాలు - అన్నింటికంటే, అవి మొక్కలకు ముఖ్యమైన తేమను ఇస్తాయి మరియు పొలానికి ప్రయోజనకరమైన వర్షాన్ని పంపుతాయి. వోడ్యానోయ్ ఒక చిరిగిన, మోకాలి పొడవు గల గడ్డం, కోపంగా, కొంటెగా మరియు ప్రతీకారంగా ఉండే వృద్ధుడు, అతను నదులు మరియు సరస్సుల దిగువన, సుడిగుండాలలో నివసించేవాడు.

అడవి గోబ్లిన్ లేదా వుడ్స్‌మ్యాన్ రాజ్యం. గోబ్లిన్ చెట్లు లేదా బోలులో నివసిస్తుంది. రాత్రి అతను “పాత ఓక్ చెట్టు వెనుక నుండి బయటకు చూస్తూ క్రూరంగా అరుస్తాడు (ఓక్ కూడా అన్యమత విశ్వాసాలతో ముడిపడి ఉందని గుర్తుంచుకోండి).

పొలాల్లో, పొడవాటి గడ్డిలో లేదా మొక్కజొన్న పొడవాటి చెవులలో, ప్రత్యక్ష ఫీల్డ్‌వోర్ట్‌లు - మేక లాంటి జీవులు. వారి చిత్రం యొక్క రూపాన్ని వ్యవసాయం అభివృద్ధి గురించి చెబుతుంది. ఫీల్డ్ వర్కర్లు మగ లేదా ఆడ కావచ్చు.

ఇంటిలో, సంబరం యొక్క "యజమాని" ఒక చిన్న, హంచ్‌బ్యాక్డ్ వృద్ధుడు. అతను ఇంటికి మరియు గృహానికి పోషకుడు. నిర్దిష్ట "స్థానం" ఆధారంగా అతను యార్డ్, ఓవిన్నిక్, బీన్ మాన్, బన్నిక్ అని పిలిచారు. మీరు అతనిని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటే, అతను ఇంటి పనిలో సహాయం చేస్తాడు. “సార్, గృహిణి, రాణి, గృహిణి, గృహిణి మరియు నేను మీకు రొట్టె మరియు ఉప్పు మరియు తక్కువ విల్లు ఇస్తాను, నేను మీకు ఏది తింటున్నాను, నేను మీకు ఇస్తాను, హోస్టెస్-తండ్రి మరియు హోస్టెస్-అమ్మ మరియు వంటకం యొక్క నిధి,” - వారు వృద్ధాప్యంలో చెప్పేవారు. మీరు అతనికి ఆహారం ఇవ్వకపోతే, అతను కోళ్లను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేస్తాడు మరియు రాత్రి తన అల్లరితో వాటిని భంగపరుస్తాడు. మతాధికారులు బ్రౌనీ ("ది వర్డ్ ఆఫ్ సెయింట్ బాసిల్ ఆన్ ఫాస్టింగ్" - 14వ శతాబ్దపు స్మారక చిహ్నం) అని పిలవబడే "భవన నివాసి యొక్క డెవిల్" గా అతను మారతాడు.

ఆ విధంగా, అనేక శతాబ్దాల కాలంలో, తూర్పు స్లావ్‌లు రాక్షసుల యొక్క ప్రత్యేకమైన పాంథియోన్ లేదా తక్కువ దేవతలను అభివృద్ధి చేశారు. కాలక్రమేణా, కొత్త ఫంక్షన్లు వాటి అసలు ఫంక్షన్లకు జోడించబడ్డాయి. అందువల్ల, అనేక సందర్భాల్లో, వారి మల్టీఫంక్షనల్ చిత్రాలు మాకు చేరాయి. దీనికి ఉదాహరణ, పైన పేర్కొన్నట్లుగా, మత్స్యకన్యలు. కుటుంబం మరియు ప్రజల రోజువారీ సంబంధాలను ప్రతిబింబించే రాక్షసుల మధ్య సంబంధాలు ఉన్నాయి. స్లావిక్ రాక్షసులకు ఒక నిర్దిష్ట సోపానక్రమం ఉంది: వారిలో ఉన్నతాధికారులు మరియు సబార్డినేట్లు, సీనియర్ మరియు జూనియర్ ఉన్నారు. సంబరంలో ఒక కుటుంబం ఉంది: భార్య (గృహిణి, గృహిణి), పిల్లలు. ఒక గోబ్లిన్ కూడా జత పాత్రను కలిగి ఉంటుంది - ఒక అటవీ ఉంపుడుగత్తె (ఒక గోబ్లిన్, లెషావిట్సా). మత్స్యకన్యలను మెర్మాన్ కుమార్తెలుగా పరిగణించారు. 19వ శతాబ్దపు లిఖిత స్మారక చిహ్నాలలో ఒకదానిలో. పిచ్‌ఫోర్క్‌ల గురించి చెప్పబడింది, "సంఖ్యలో తొమ్మిది మంది సోదరీమణులు ఉన్నారు, వారు నెవెగ్లాసి అని చెబుతారు మరియు దేవతలుగా భావిస్తారు." లడ్డూలు ఒకరినొకరు సందర్శించడానికి వెళ్తాయి, కొన్నిసార్లు గొడవలు మరియు పోట్లాడుతాయి. సంబరం బన్నిక్స్, బార్న్ వర్కర్స్, ఫారెస్టర్స్ మరియు ఫీల్డ్ వర్కర్లతో పరిచయం ఏర్పడుతుంది మరియు కొన్నిసార్లు పోరాడుతుంది మరియు వాటర్‌మెన్‌తో సరిదిద్దలేని విధంగా విభేదిస్తుంది. "ఈ ఆత్మలన్నీ సన్నిహితులు మరియు బంధువులు లేదా స్నేహితులు, గాడ్ ఫాదర్లు" అని రష్యన్ రైతులు అన్నారు. స్పష్టంగా, శ్రమలో ఉన్న మహిళల తల - వంశం, పుట్టుక మరియు సంతానోత్పత్తి యొక్క ఆత్మలు - రాడ్. అటవీ యజమాని ఆధ్వర్యంలో ఒక పంది ఉండేది.

చెప్పబడిన దాని నుండి, తూర్పు స్లావ్‌లు తక్కువ పురాణాలు లేదా దయ్యాల శాస్త్రం అని పిలవబడే ఒక చాలా అభివృద్ధి చెందిన వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేశారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఇతర ప్రజల అన్యమతవాదం కూడా "దెయ్యం" దశను దాటింది. పురాతన గ్రీకులు మరియు రోమన్ల "దిగువ పురాణాల" యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రతినిధులు. జ్యూస్ నేతృత్వంలోని పురాతన ఒలింపియన్ దేవతలు, వారి భూసంబంధమైన జీవితంలో ముందు మరియు తరువాత రాక్షసులు - వివిధ "ర్యాంకుల" యొక్క దేవతలు: వనదేవతలు, నయాడ్స్, సాటిర్లు, హీరోలు మొదలైనవి.

దయ్యాల నమ్మకాలు తూర్పు స్లావ్‌లను అన్యమత మతం అభివృద్ధిలో తదుపరి దశకు దగ్గరగా తీసుకువచ్చాయి - బహుదేవత, అంటే దేవుళ్లపై నమ్మకం. రాక్షసత్వం, అది అభివృద్ధి చెందినప్పుడు, బహుదేవతారాధనకు ముందున్న వాస్తవం, "విగ్రహాల కథ"లో స్పష్టంగా చెప్పబడింది. దీని రచయిత, స్లావిక్ విశ్వాసాల యొక్క మొదటి సిస్టమటైజర్ మరియు పీరియడైజర్ ఇలా వ్రాశాడు: "ఇదిగో, స్లోవేనియన్లు వారి దేవుడైన పెరూన్‌కు జన్మనిచ్చిన రాడ్ మరియు ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీలకు భోజనం పెట్టడం ప్రారంభించారు". మరియు దీనికి ముందు, వారు పిశాచాలు మరియు పుట్టింటిపై డిమాండ్ చేశారు." కానీ పెరూన్‌కు ముందు రాడ్ అత్యున్నత స్లావిక్ దేవుడు అని దీని నుండి అస్సలు అనుసరించలేదు. ఇతర దిగువ పౌరాణిక జీవులతో పాటు, అతను మునుపటి దశలో బహుదేవతారాధన దేవతలకు ముందు ఉన్నాడు. అన్యమతవాదం అభివృద్ధి.

మేము, ఆధునిక ప్రజలు, సైన్స్ ప్రిజం ద్వారా ప్రపంచాన్ని చూడటం అలవాటు చేసుకున్నాము: తెలివిగా మరియు హేతుబద్ధంగా. భూకంపాలు, వరదలు, అగ్నిపర్వత విస్ఫోటనాలు, సౌర మరియు చంద్ర గ్రహణాలు, ఒకప్పుడు మన పూర్వీకులను కలిగి ఉన్న తెలియని భయంకరమైన భయాన్ని మనలో రేకెత్తించవద్దు. ప్రకృతి దృగ్విషయాల వెనుక దేవుడు లేడని, దెయ్యం కాదు, దుష్టశక్తులు లేవని మనకు తెలుసు, భౌతిక ప్రపంచం నుండి మనకు తెలిసిన సాధారణ చట్టాల ద్వారా మచ్చిక చేసుకున్న అంధ శక్తులు, మనం గ్రహించగలిగే, లెక్కించగలిగే శక్తులు. మరియు కొలత. అందువల్ల, ఆధునిక మనిషి తనను తాను బాధితుడిగా కంటే ప్రకృతికి పాలకుడిగా చూస్తాడు. అయితే, పురాతన కాలంలో, ప్రజలు ప్రపంచాన్ని పూర్తిగా భిన్నంగా గ్రహించారు. అతను నిగూఢమైన మరియు నిగూఢమైనవాడు. మరియు వారికి మరియు వారి చుట్టూ జరిగిన ప్రతిదానికీ కారణాలు వారి అవగాహనకు మించినవి కాబట్టి, ఉరుములు మరియు వడగళ్ళు, కరువులు మరియు వరదలు, ప్లేగు అంటువ్యాధులు మరియు కీటకాల తెగుళ్లు, వ్యాధులు మరియు మరణం, రాత్రిపూట పీడకలల సారాంశం ఏమిటో వారు వివరించలేకపోయారు. మరియు మానసిక అనారోగ్యాలు - వారు అసంకల్పితంగా ఈ భయంకరమైన దృగ్విషయాలు, సంఘటనలు మరియు విధి యొక్క దెబ్బలను చీకటి శక్తులకు ఆపాదించారు: దేవుళ్ళు మరియు దేవతలు, యక్షిణులు మరియు దయ్యములు, నెక్రోమాన్సర్లు మరియు పిశాచములు, దెయ్యాలు మరియు రాక్షసులు, దెయ్యాలు మరియు ఆకాశంలో, భూగర్భంలో లేదా లోపల నివసించిన చంచలమైన ఆత్మలు. నీటి. ఆనందం లేదా దురదృష్టం, ఆరోగ్యం లేదా అనారోగ్యం, జీవితం లేదా మరణం వారి దయ లేదా కోపంపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు కాబట్టి, ప్రజలు తమను తాము ఈ సర్వవ్యాపి ఆత్మలకు వేటాడినట్లు ఊహించుకున్నారు. ప్రతి మతం తెలియని భయం నుండి ఉద్భవించింది, అన్యమతవాదం మినహాయింపు కాదు.
స్లావిక్ (ముఖ్యంగా, తూర్పు స్లావిక్) అన్యమతవాదం యొక్క అంశం ఇటీవల బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. శాస్త్రీయ ఆసక్తితో పాటు, ఈ రోజు దాని ఔచిత్యం ఇతర కారకాలచే కూడా నిర్ణయించబడుతుంది: అనేక రాజకీయ ఉద్యమాలు (ప్రధానంగా "దేశభక్తి", "అతి-దేశభక్తి"తో సహా) వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం దానిని దోపిడీ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయి. ఇది, సహజంగా, పొందిన ఫలితాల నిష్పాక్షికతను పెంచడానికి దోహదం చేయదు. అయితే, ఈ పరిస్థితి ప్రత్యేకమైనది కాదు. విప్లవానికి ముందు రష్యాలో అన్యమతవాదం యొక్క అధ్యయనం రాష్ట్ర మతం నుండి చాలా ముఖ్యమైన ఒత్తిడిలో ఉంది. అంతేకాకుండా, ఆ సమయంలో ఆధ్యాత్మిక సెన్సార్‌షిప్ దాని తీవ్రతలో లౌకిక సెన్సార్‌షిప్‌ను మించిపోయింది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, అన్యమత సమస్యలపై పెరిగిన ఆసక్తి భారీ సంఖ్యలో రచనల రూపానికి దారితీసిందని గమనించాలి, దీనిలో అనేక రకాలైన పదార్థాలను ఉపయోగించి మరియు అత్యధికంగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది. వివిధ స్థాయిలు: పూర్తిగా అకడమిక్ అధ్యయనాల నుండి పూర్తిగా అద్భుతమైన నిర్మాణాల వరకు. నిపుణులకు కూడా, ఈ ప్రచురణల శ్రేణిని నావిగేట్ చేయడం చాలా సులభం కాదు.
"సంస్కృతి" అనే పదం "కల్ట్" అనే పదం నుండి వచ్చింది - పూర్వీకుల విశ్వాసం, ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలు. ఈ విషయాన్ని మరచిపోయిన వ్యక్తికి సంస్కారవంతుడిగా పరిగణించబడే హక్కు లేదు.
క్రైస్తవ మతం మరియు ఇతర ఏకధర్మ మతాలకు ముందు, ప్రజలందరూ అన్యమతస్థులు. భూలోకాల సంస్కృతి వేల సంవత్సరాల నాటిది. రష్యాలో, జాతీయ సంస్కృతి యొక్క కౌంట్‌డౌన్, ఉత్తమంగా, రస్ యొక్క బాప్టిజం నాటిది, చెత్తగా - 1917 నుండి. రెండు సందర్భాలలో పురాతన చరిత్రప్రజలు, మరియు, ముఖ్యంగా, స్థలం, ప్రకృతి మరియు మనిషిపై వారి అభిప్రాయాలు సాధారణ ప్రజల జ్ఞాన రంగం నుండి మినహాయించబడ్డాయి. ముఖ్యంగా పాఠశాలల్లో అన్యమతస్తుల గురించి ఒక్క మాట కూడా అనరు. విద్యార్థులకే కాదు, ఉపాధ్యాయులకు కూడా అన్యమతాల గురించి అవగాహన లేదు.
స్లావిక్ తెగల నుండి చాలా దూరంగా ఉద్భవించిన క్రైస్తవ మతం, స్లావిక్ అన్యమతవాదాన్ని గ్రహాంతర మతంగా భావించింది మరియు అది పై నుండి క్రూరంగా నాశనం చేయబడింది. ప్రజలు అనేక శతాబ్దాలుగా దీనిని ప్రతిఘటించారు మరియు క్రైస్తవ మతంలోకి అన్యమతవాదాన్ని వివిధ మార్గాల్లో ప్రవేశపెట్టారు (ఉపమానం, కోడింగ్, సూచన, సారాంశం మొదలైన వాటి ద్వారా). మేము ఈనాటికీ కొన్ని అన్యమత సంకేతాలు మరియు ఆచారాలను నమ్ముతున్నాము.
మన ప్రాచీన పూర్వీకులకు ఎలాంటి అభిప్రాయాలు, ఆదర్శాలు మరియు ఆరాధనలు లేవని నటిస్తూ, తద్వారా ప్రజల చరిత్రపై మరియు ముఖ్యంగా వారి ఆధ్యాత్మికతపై అవగాహనను అన్ని ఆధ్యాత్మికతలను (ఆత్మ యొక్క దైవిక మూలం) తిరస్కరించే డార్వినిజం యొక్క మంచంలోకి దూరిపోతాము. మనిషి మరియు కోతుల శరీరధర్మ శాస్త్రం సహాయంతో మాత్రమే అతనిని అన్వేషిస్తుంది.
అన్యమతవాదం ఒక వైపు, ఉపేక్ష యొక్క రహస్యాలు మరియు అనేక నష్టాల ద్వారా చుట్టుముట్టబడి ఉంది, పురాతన కోల్పోయిన మరియు పూర్తిగా తెలియని ప్రపంచం వంటిది. మరోవైపు, దానిపై చెప్పని "నిషిద్ధం" ఉంది. ఈ తరువాతి దృగ్విషయం - తొక్కడం, వారి అసలు సంస్కృతిని ప్రజల స్పృహ నుండి తుడిచివేయడం - తూర్పు స్లావ్‌లలో క్రైస్తవ మతం పరిచయంతో ప్రారంభమైంది మరియు 1917లో రష్యాకు నాస్తికుల ఆగమనంతో రద్దు కాలేదు. అందువల్ల, ఎవరైనా అన్యమతవాదం మరియు నాస్తికత్వాన్ని సమానంగా దైవభక్తి లేని దృగ్విషయాలుగా పరిగణిస్తే, అతను తీవ్రంగా తప్పుగా భావిస్తాడు.
నాస్తికత్వం ఏదైనా మతం మరియు ఆధ్యాత్మికతకు వ్యతిరేకం. అన్యమతవాదం ఒక మతం, మరియు దాని ప్రధాన సారాంశంలో ఇది ఏ ఇతర మతానికి దగ్గరగా ఉంటుంది - దేవునిపై విశ్వాసం. అందుకే అన్యమతవాదం, దాని విభిన్న మార్గాల ద్వారా ఏకకాలంలో ఒకరికొకరు దగ్గరవుతూనే, పరిణామ మార్గంలో వచ్చిన ఇతర, తరువాత, ఏకధర్మ మతాలకు కూడా దగ్గరగా వచ్చింది (మనిషి మరింత క్లిష్టంగా మారాడు, కాస్మోస్ మరియు దేవుని గురించి అతని ఆలోచనలు మరింత క్లిష్టంగా మారాయి) , వారితో విలీనం చేయబడింది మరియు అనేక విధాలుగా, వాటిలో కరిగిపోయింది.
అన్యమతవాదం - "నాలుకల" నుండి (సారాంశం: ప్రజలు, తెగలు); ఈ పదం విశ్వాసం యొక్క సూత్రాన్ని మిళితం చేస్తుంది వివిధ దేశాలు. ఈ ప్రజల విశ్వాసం, గిరిజన సంఘం యొక్క చట్రంలో కూడా, తమలో తాము చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు.
స్లావిక్ అన్యమతవాదం వివిధ దిశలలో అభివృద్ధి చెందింది: కొన్ని తెగలు స్థలం మరియు ప్రకృతి శక్తులను విశ్వసించాయి; ఇతరులు - రాడ్ మరియు రోజానిట్స్, ఇతరులు - మరణించిన పూర్వీకులు మరియు ఆత్మల (ఆధ్యాత్మిక శక్తులు) ఆత్మలలోకి; నాల్గవది - టోటెమ్ జంతువులు-పూర్వీకులు మొదలైనవి. కొందరు తమ చనిపోయిన పూర్వీకులను భూమిలో పాతిపెట్టారు, వారు ఇతర ప్రపంచం నుండి జీవించి ఉన్నవారికి సహాయం చేస్తారని మరియు వారికి తినడానికి ఏదైనా వదిలివేస్తారని నమ్ముతారు. మరికొందరు చనిపోయినవారిని పడవలలో కాల్చివేసి, వారి ఆత్మలను స్వర్గపు ప్రయాణానికి పంపారు, శరీరాన్ని కాల్చినట్లయితే, ఆత్మ త్వరగా స్వర్గానికి చేరుకుంటుందని మరియు ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత నక్షత్రానికి కేటాయించబడుతుందని వారు విశ్వసించారు.
పురాతన కాలంలో, స్లావ్‌లు చనిపోయినవారిని కాల్చడానికి మరియు అన్యమత త్యాగాలు చేయడానికి కొన్ని స్థలాలను కలిగి ఉన్నారు - బలిపీఠాలు బహిరంగ గాలిత్రిభుజం, చతురస్రం లేదా వృత్తం రూపంలో, వీటిని క్రాడా అని పిలుస్తారు; దొంగతనం అనేది మండే బలి అగ్నికి పెట్టబడిన పేరు. "దొంగతనాలు మరియు విగ్రహారాధన", నెస్టర్ ది క్రోనిలర్ రాశాడు. బహుశా క్రడ (క్రోడో) అని పిలువబడే ఒక దేవత కూడా బలిపీఠానికి కాపలాగా ఉంది. అంత్యక్రియల ఆరాధనలో, వ్యతిరేక ఆకాంక్షల కలయిక విశ్వవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది: మరొక ప్రపంచానికి హాని కలిగించే చనిపోయిన వ్యక్తిని తొలగించడం మరియు అదే సమయంలో సమిష్టికి దగ్గరగా ఉన్న ఒక ప్రయోజనకరమైన పూర్వీకుడిని ఉంచడం, మరొక ప్రపంచంతో సంబంధాన్ని నిర్ధారించడం; అంత్యక్రియల స్మారక చిహ్నాలు, శ్మశాన వాటికలు మొదలైన వాటి ఉనికి రెండోదానితో ముడిపడి ఉంటుంది. శవాన్ని కాల్చే స్లావిక్ సంప్రదాయం బూడిదను నిర్వహించడానికి వివిధ పద్ధతులను కలిగి ఉంటుంది - సాధారణ చెదరగొట్టడం నుండి ఒక రంధ్రంలో ఖననం చేయడం మరియు ఒక పాత్రలో సేకరించడం వరకు. పిశాచాలకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించబడిన సాంప్రదాయ స్లావిక్ ఆచారాలలో, వాస్తవానికి రష్యన్‌లో, దహన సంస్కారాలు పిశాచంతో వ్యవహరించే ఏకైక తీవ్రమైన మార్గంగా ముఖ్యమైనవి. రష్యన్ అద్భుత కథలలో ఒకదానిలో, మరణించిన మాంత్రికుడు, అతని మరణం తరువాత మొత్తం గ్రామాన్ని భయభ్రాంతులకు గురిచేసాడు, అతనిని వదిలించుకోవడానికి ఒక మార్గాన్ని స్వయంగా వివరించాడు: “ఇప్పుడు, ఎవరైనా వంద బండ్ల ఆస్పెన్ కలపను సేకరించి దానితో నన్ను కాల్చినట్లయితే, అప్పుడు బహుశా అతను నాతో వ్యవహరించి ఉండవచ్చు!
కాలిపోయిన వ్యక్తి స్వర్గం-వైరీకి (ఇరీ, ఆర్యన్; అందుకే ఆర్యన్ల పురాతన పేరు) తన ప్రియమైనవారి ముందు వెంటనే తీసుకువెళతాడని ఒక నమ్మకం ఉంది. ఆత్మ శ్వాస మరియు పొగతో ముడిపడి ఉంది. అప్పుడు ఆత్మ లార్క్స్ చేత తీసుకోబడింది, వసంతకాలంలో వైరియా స్వర్గం నుండి ఎగిరిన మొదటి పక్షులు. లార్క్స్ రాక రోజు - మార్చి 9 - పూర్వీకుల జ్ఞాపకార్థం రోజుగా పరిగణించబడింది మరియు దీనిని రాడునిట్సా అని పిలుస్తారు. అన్యమత దేవతలతో పోరాట కాలంలో, శత్రువు యొక్క చిత్రం సృష్టించబడింది, కాబట్టి స్లావిక్ ఆచారాల ప్రకారం చనిపోయినవారి జ్ఞాపకార్థ దినం మొదట్లో ఈస్టర్ క్యాలెండర్‌కు సంబంధించి మే 1కి మార్చబడింది మరియు పరిగణించబడింది దయ్యం, అపరిశుభ్రమైన పగలు లేదా రాత్రిపూట (వాల్పుర్గిస్ నైట్). కానీ తరువాత, అస్పష్టంగా, చనిపోయినవారి జ్ఞాపకార్థం మరియు క్రిస్టియన్ ఈస్టర్ యొక్క స్లావిక్ రోజు దగ్గరగా వచ్చింది.
స్లావ్స్ యొక్క అత్యంత పురాతనమైన నాన్-వ్యక్తిగత దేవతలు రాడ్ మరియు రోజానిట్సీ. ఈ జాతి కొన్నిసార్లు ఫాలస్‌తో, కొన్నిసార్లు ధాన్యంతో (భూమిని సారవంతం చేసే సౌర వర్షపు ధాన్యంతో సహా) గుర్తించబడింది. ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీలు అన్ని జీవులకు జీవితాన్ని ఇచ్చే స్త్రీ ఉత్పాదక సూత్రం: మానవులు, వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం. తరువాత రాడ్ మరియు రోజానిట్సీ ప్రదర్శన ప్రారంభించారు మరిన్ని ఫీచర్లు, అత్యున్నత దేవుళ్లలో ఏకీకృతం మరియు స్లావ్స్ యొక్క వివిధ తెగలలో వ్యక్తిత్వం పొందారు - వారు సరైన పేర్లను పొందారు: యారోవిట్, స్వెటోవిడ్, రిగెవిట్, మకోష్, గోల్డెన్ బాబా, డిడిలియా, జిజియా, మొదలైనవి.
పురాతన స్లావిక్ ఆచారాలలో పిశాచాలు మరియు బెర్జిన్‌లను ఆరాధించడం, ఒకప్పుడు చనిపోయిన వ్యక్తుల ఆత్మలను వ్యక్తీకరించే వ్యక్తిగతీకరించని దేవతలు కూడా ఉన్నాయి - మంచి మరియు చెడు, సహాయం మరియు హాని చేయడం. విదేశీ దేశంలో మరణించిన వారి ఆత్మలు, వారి పూర్వీకుల ఆచారాల ప్రకారం అమాయకంగా చంపబడిన లేదా ఖననం చేయబడని వారి ఆత్మలు ముఖ్యంగా చంచలమైన మరియు చంచలమైనవిగా పరిగణించబడ్డాయి. వారి పూర్వీకుల ఆచారాల నీడలో మాత్రమే ఒక వ్యక్తి మరణం తర్వాత కూడా ప్రశాంతంగా ఉండగలడు. అలాంటి ఆత్మలను నవీ అని కూడా పిలుస్తారు మరియు వారిని శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నించారు, ఎల్లప్పుడూ వారికి త్యాగం - ఆహారం అందించారు.
బెరెగిని (గ్రీకు పెనేట్స్ వంటిది) వివిధ ప్రదేశాలు మరియు ప్రకృతి రకాలు, అలాగే ఇంటి శ్రేయస్సును రక్షించింది. చాలా మంది హౌస్ స్పిరిట్స్ ఉన్నాయి: బ్రౌనీ, కుట్నీ డ్రోమా (గృహ ప్రశాంతమైన నిద్ర దేవత), బేయునోక్ (కథకుడు, రాత్రి కథకుడు, లాలీ పాటల రచయిత), సోమరితనం, ఓటేట్ (తీవ్రమైన సోమరితనం), ఓకోయోమ్, ప్రోకురాట్, ప్రోకుడి (పోకిరీలు, వినని, చిలిపిగా చేసేవారు), బన్నిక్ (స్పిరిట్ ఆఫ్ ది బాత్‌హౌస్), దుష్ట ఆత్మలు (ఉక్రేనియన్ “బట్ యు దురాత్మలు!”), దెయ్యాలు, డెవిల్స్, షిషిగి (జుట్టుతో ఉన్న డెవిల్స్ శిష్ లాగా అతుక్కొని ఉంటాయి), కికిమోరా లేదా షిషిమోరా (శిష్ లాగా అతుక్కొని ఉన్న దెయ్యం, విరామం లేని కలలు మరియు రాత్రి దృగ్విషయాల దేవత). ప్రోటో-స్లావిక్ "చెర్ట్" అంటే హేయమైనది, ఎవరు రేఖను దాటారు, సరిహద్దు.
అనేక బెర్గిన్లు ఉన్నాయి; వారు ప్రతిచోటా ప్రజలను రక్షించారు: ఇంట్లో, అడవిలో, పొలంలో, నీటిపై, వారు పంటలను, బార్న్యార్డ్‌లను, పిల్లలను రక్షించారు, వారికి లాలిపాటలు పాడారు, వారికి అద్భుత కథలు (కథలు) చెప్పారు మరియు వారికి కలలు తెచ్చారు. తరువాత వారు తమ స్వంత పేర్లను పొందారు, కొందరు - వారి స్వంత సమూహ పేర్లు, ఉదాహరణకు, వారి స్వంత డిడ్, బాబా - పూర్వీకులు; సమూహం - మత్స్యకన్యలు, గోబ్లిన్లు మొదలైనవి.
తాత (చేసాడు) - పూర్వీకుడు, పూర్వీకుడు. వారు పెరూన్ (ఓల్గోవిచి మరియు ఇతరులు) నుండి వచ్చారని నమ్మేవారికి, ఇది పెరూన్‌కు పర్యాయపదంగా కూడా ఉంది. తాత కుటుంబానికి సంరక్షకుడు మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా పిల్లలకు. పెద్ద మనిషి, వంశ పెద్దల ప్రతినిధి, వంశంలో కోరికలను శాంతింపజేస్తాడు, వంశం యొక్క నైతికత యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలను సంరక్షిస్తాడు, వాటి అమలును ఖచ్చితంగా పర్యవేక్షిస్తాడు. కొన్ని తూర్పు స్లావిక్ తెగలు ఆకాశంలో పెద్దది కాకుండా, ఒక చిన్న పెరున్ అగ్ని వంటి పొయ్యి (జీవన మార్గం), పొయ్యి అగ్నిని కాపాడే ఇంటి దేవత తాత (చేసింది) అని పిలుస్తారు. పెరునోవ్ యొక్క నిధి (బంగారం, వెండి, అంటే మెరుపు, ఉరుములు, వెండి వర్షం) యొక్క కీపర్ అటవీ దేవతను తాత అని కూడా పిలుస్తారు. వారు నిధి యొక్క ఆవిష్కరణ కోసం సూచనల కోసం తాతని ప్రార్థించారు. పురాణాల ప్రకారం, కాంతి మెరుస్తున్న చోట, ఈ నిధి ఉంది (ఉరుములతో కూడిన వర్షం), ఇది ప్రజలకు ముఖ్యమైనది మరియు ముఖ్యమైనది (వంశం, ఇల్లు, పెరున్ వారసులు). పాత స్లావిక్ పాటలలో తాత (చేసాడు) ప్రస్తావించబడింది:
"మరియు మేము మిల్లెట్ విత్తాము, మేము విత్తాము, ఓహ్ డిడ్-లాడో మేము విత్తాము, మేము విత్తాము,
మరియు మేము మిల్లెట్‌ను తొక్కేస్తాము, మేము తొక్కాము, ఓహ్ సరే మేము తొక్కాము ..."
స్త్రీ. వాటిలో అత్యంత పురాతనమైనది బాబా యాగా. ప్రతి ఒక్కరికి ప్రశ్నలు ఉన్నాయి: యాగా అంటే ఏమిటి? ఆమె ఎందుకు అంత భయానకంగా ఉంది? ఇంకా ఎక్కువగా, బాబా యాగా మొదట్లో శ్రద్ధగల సంరక్షకుడని ఎవరూ నమ్మరు.
"యాగా" అనే పదం "యష్కా" నుండి ముతకగా ఉంది. స్లావిక్ పాటలలోని యాషాను పాదం మరియు నోటి వ్యాధి అని పిలుస్తారు - ఒకప్పుడు భూమిపై నివసించి అదృశ్యమయ్యాడు, అన్ని జీవుల పూర్వీకుడు; అందువల్ల మన మరింత అర్థమయ్యేది - పూర్వీకుడు. బాబా యాగా మొదట్లో మూలపురుషుడు, స్లావిక్ పాంథియోన్ యొక్క చాలా పురాతనమైన సానుకూల దేవత, వంశం మరియు సంప్రదాయాలు, పిల్లలు మరియు చుట్టుపక్కల (తరచుగా అటవీ) స్థలం యొక్క సంరక్షకుడు (అవసరమైతే యుద్ధప్రాతిపదికన). క్రైస్తవ మతం ప్రవేశపెట్టిన కాలంలో, అన్ని అన్యమత దేవతలు, దేవతలు, ఆత్మలు, ప్రజలను (బెరెగిన్స్) రక్షించే వారితో సహా, చెడు, దెయ్యాల లక్షణాలు, ప్రదర్శన మరియు పాత్రలో వికారమైన మరియు చెడు ఉద్దేశాలు ఇవ్వబడ్డాయి. కాబట్టి అన్యమత కఠినమైన పూర్వీకుడు ఒక దుష్ట దెయ్యంగా మార్చబడ్డాడు, ఇది ఇప్పటికీ చిన్న పిల్లలను భయపెట్టడానికి ఉపయోగించబడుతుంది.
వివిధ స్లావిక్ తెగలలో తరువాత ఇతర పూర్వీకులు సరైన పేర్లను పొందారు: గోల్డెన్ బాబా, గోల్డెన్ మదర్, మకోష్, మొదలైనవి.
గోబ్లిన్‌లలో చాలా మంది బెర్జిన్‌లు (తరువాత వారికి చెడు లక్షణాలు కూడా ఇవ్వబడ్డాయి) ఉన్నాయి: ఫారెస్టర్, వుడ్స్‌మ్యాన్, లెషక్, వైల్డ్ మ్యాన్, మైకోలా (నికోలా) డుప్లియన్స్కీ, సహచరుడు, బోలెటస్, జిత్తులమారి (వంగి మరియు విల్లులాగా వంగి, మరియు అంతర్గతంగా అదే , ఇది ప్రధాన విషయం) , తాత, తాత; అలాగే రాక్షసులు (స్లావిక్ "దెయ్యం" అంటే అక్షరాలా "లేకుండా", ఆపై సానుకూల భావన అనుసరించవచ్చు, ఉదాహరణకు, మనస్సాక్షి లేని వ్యక్తి, దేవుడు, భావన (జ్ఞానం), మంచితనం, న్యాయం, గౌరవం, మనస్సు డెవిల్స్;
కొన్ని సమయాల్లో, గోబ్లిన్ ప్రజల నుండి దాదాపు భిన్నంగా లేదు, కానీ తరచుగా అడవి యజమాని జంతువుల చర్మం (డ్లాకా) ధరించి కనిపించాడు; కొన్నిసార్లు అతను జంతువుల లక్షణాలను కలిగి ఉంటాడు: కొమ్ములు, కాళ్లు మొదలైనవి. (బహుశా తర్వాత) ప్రతికూల సంకేతాలతో, "ఎడమ": ఎడమవైపు కుడివైపున కప్పబడి ఉంటుంది, ఎడమవైపు బాస్ట్ కుడి కాలు మీద ఉంచబడుతుంది, గోబ్లిన్ ఎడమ కంటిలో ఒక కన్ను లేదా వంకరగా ఉంటుంది, ఎడమవైపు కుంటిగా ఉంటుంది కాలు, మొదలైనవి
శీతాకాలంలో, అడవిలోని "అలవాటు" గాబ్లిన్ పెరూన్ యొక్క సహాయకులచే భర్తీ చేయబడింది, వారు ప్రజల పట్ల మరింత కఠినంగా ఉంటారు, కాలినికి ("కలిట్" అనే పదం నుండి): మొరోజ్కో, ట్రెస్కునెట్స్, కరాచున్. అందువలన, ఒక వ్యక్తి, అడవి లేదా పొలానికి ఇంటిని విడిచిపెట్టి, ఊహించలేని పరిస్థితులు మరియు కనికరంలేని అంశాలతో నిరంతర పోరాటానికి తనను తాను సిద్ధం చేసుకున్నాడు; మరియు మరోవైపు, అతను ఎల్లప్పుడూ అటవీ దేవత, అటవీ యజమాని యొక్క ఊహించని సహాయాన్ని విశ్వసించగలడు, కాబట్టి నేను అతనిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించాను: అడవికి హాని చేయకూడదు, జంతువులను అనవసరంగా కొట్టకూడదు, వృధాగా చెట్లు మరియు పొదలను విచ్ఛిన్నం చేయకూడదు. , అడవిలో చెత్త వేయకూడదు, బిగ్గరగా అరవకూడదు, ప్రకృతి యొక్క శాంతి మరియు నిశ్శబ్దానికి భంగం కలిగించకూడదు.
స్లావిక్ కికిమోరా (షిషిమోరా) నుండి నిద్ర మరియు రాత్రి దెయ్యాల దేవతలు ఏమి చేయడానికి ప్రయత్నించారు అనే దాని గురించి చెడు ఆత్మ, పదం యొక్క రెండవ భాగం - "మోరా" ద్వారా రుజువు చేయబడింది. మోరా (మోర్), మారా - మరణ దేవత (చాలా సార్వత్రిక దేవుళ్లకు ఆడ మరియు మగ హైపోస్టేసులు ఉన్నాయి - మరియు ఇది వారి ప్రాచీనత గురించి మాట్లాడుతుంది: వారు మాతృస్వామ్యం మరియు పితృస్వామ్య దశల గుండా వెళ్ళారు). కానీ ఇప్పటికీ, కికిమోరా మరణం కాదు. ఆమె కోపం తెచ్చుకుని చిలిపిగా ఆడుతుంటే, ఉదాహరణకు, రాత్రిపూట పిల్లలను ఇబ్బంది పెట్టడం, రాత్రికి వదిలివేసిన నూలును గందరగోళానికి గురి చేయడం మొదలైనవి. - ఆమె చెడు మాయల ఫలితంగా ఎవరైనా చనిపోతారని దీని అర్థం కాదు (మేము "ఉల్లాసంగా" అనే పదాన్ని అర్థం చేసుకున్నట్లుగా). కికిమోరా బలహీనమైనది, వంకర అద్దం వంటిది కేవలం మరణ భయం లేదా కేవలం భయాన్ని మాత్రమే ప్రతిబింబిస్తుంది.
క్రైస్తవ మతం దాని సరసన మెర్మైడ్‌గా మారగలిగింది, ఇది నీటిలో నివసించిన తీర దేవత యొక్క పురాతన జాతి. ఆమె ఎల్లప్పుడూ స్త్రీ ముఖం మరియు బేర్ రొమ్ములు, చేప శరీరం మరియు తోకతో చిత్రీకరించబడింది. "బెరెగిన్యా" అనే పదం సంచారం, నౌకాయానం లేదా బాధలో ఉన్న వ్యక్తి ఒడ్డుకు చేరుకోవడానికి రక్షించడం, సహాయం చేయడం అనే భావన నుండి వచ్చింది. స్లావ్స్ దీనిని మత్స్యకన్యలతో చేసారు. ఏదేమైనా, అన్యమతవాదం యొక్క విమర్శ మరియు తిరస్కరణ, అన్యమత దేవతలను రాక్షసీకరణం చేసే కాలంలో, మత్స్యకన్యలు మునిగిపోయిన మహిళలు మరియు చనిపోయిన బాప్టిజం పొందని పిల్లలు అనే ఆలోచన క్రమంగా పరిచయం చేయబడింది. వారికి భయం మొదలైంది. ఇవాన్ కుపాలాకు ముందు, ముఖ్యంగా గురువారం (పెరునోవ్ డే) రస్సాల్ వీక్ (జూన్ 19-24) సమయంలో వారు ప్రజలకు అత్యంత ప్రమాదకరమని నమ్ముతారు. మత్స్యకన్యల వారంలో, వారు మెర్మైడ్ పాటలు పాడారు, చెట్లు మరియు పొదలపై నూలు, దారాలు మరియు తువ్వాళ్లను వేలాడదీశారు - మత్స్యకన్యల కోసం సింబాలిక్ దుస్తులు; వారిని శాంతింపజేయడానికి లేదా వారిపై జాలి చూపడానికి.
పురాతన సెమార్గ్ల్, ​​విత్తనాలు మరియు పంటలను కాపాడే పవిత్రమైన రెక్కల కుక్క, ఒడ్డుకు చేరుకుంది. సెమార్గ్ల్, ​​సాయుధ (మిలిటెంట్) మంచి వ్యక్తిత్వం. తరువాత, సెమార్గ్ల్‌ను పెరెప్లట్ అని పిలవడం ప్రారంభించింది, బహుశా ఇది మొక్కల మూలాల రక్షణతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. పెరెప్లట్ కల్ట్ దాని మత్స్యకన్య వారాన్ని జరుపుకుంది. మరియు విత్తనాలు మరియు పంటలను యాడ్రీ మరియు ఒబిలుఖ ద్వారా రక్షించడం ప్రారంభించారు. మత్స్యకన్యలు మరియు పిచ్‌ఫోర్క్‌లు కూడా ఇందులో పాల్గొన్నాయి, వారు వర్షం వార్తలను తీసుకువచ్చారు.
బెరెగిన్స్‌లో ఆడ ముఖం ఉన్న పక్షులు కూడా ఉన్నాయి: తీపిగా ధ్వనించే సిరిన్, బూడిద నుండి పునర్జన్మ పొందిన ఫీనిక్స్ పక్షి, స్ట్రాటిమ్ - అన్ని పక్షులకు తల్లి, పురాతనమైనది మరియు అతిపెద్దది, ఫైర్‌బర్డ్, హంస బాలికలు (హంసలు), నెయిల్-బర్డ్ మొదలైనవి. .
పౌరాణిక సగం జంతువులు, సగం మానవులను చిమెరికల్ లేదా చిమెరాస్ అని కూడా పిలుస్తారు. అనేక బీర్‌గిన్‌ల ప్రయోజనం ఇప్పుడు కోల్పోయింది. ముఖ్యంగా చిమెరికల్ జీవులతో చాలా గందరగోళం ఉంది. ఉదాహరణకు, పోల్కాన్ అనే కుక్క పేరు చాలా మంది పరిశోధకులు పురాతన కాలంలో అలాంటి రెక్కలున్న కుక్క (సెమార్గ్ల్‌తో గందరగోళం) ఉందని నమ్ముతారు, అయితే పోల్కాన్ (పోల్కాన్) అక్షరాలా సగం గుర్రం. సగం గుర్రం స్వెటోవిడ్ యొక్క సౌర గుర్రాలు, సూర్య దేవతల గుర్రాలు (మంద) మరియు ఉరుము దేవతలను కాపాడింది. సగం గుర్రాలలో రష్యన్ లిటిల్ హంప్‌బ్యాక్డ్ హార్స్, సివ్కా-బుర్కా మొదలైనవి ఉన్నాయి. ద్వారా ప్రదర్శనఅవి దేవుని వీరోచిత గుర్రాల కంటే సగం లేదా చాలా చిన్నవి, అవి అస్పష్టంగా ఉంటాయి, కొన్నిసార్లు అగ్లీగా ఉంటాయి (మూపురం, పొడవాటి చెవులు మొదలైనవి). రూపక కోణంలో, వారు ఖచ్చితంగా సగం గుర్రాలు, సగం మంది వ్యక్తులు: వారు ప్రజల (దేవతలు, రాక్షసులు) వ్యవహారాలను అర్థం చేసుకుంటారు, మానవ భాష మాట్లాడతారు, మంచి మరియు చెడుల మధ్య తేడాను కలిగి ఉంటారు మరియు మంచిని ధృవీకరించడంలో చురుకుగా ఉంటారు (ఇది ప్రారంభ కాలం నుండి మిగిలిపోయింది. )
ఒక అసాధారణమైన దేవత కూడా ఉంది: చుర్ - సరిహద్దు యొక్క దేవత, అత్యంత పురాతన దేవతలలో ఒకటి-బెరెగిన్స్. "shchur" నుండి ఉద్భవించింది.
ఏదైనా వంశానికి చెందిన పూర్వీకులు (పూర్వీకులు) విశ్రాంతి తీసుకున్న మరియు తరతరాలుగా వారసత్వంగా అందించబడిన భూమి అనుల్లంఘనీయమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. అనేక తెగల విశ్వాసాల ప్రకారం, సరిహద్దుల పవిత్రతను గౌరవించని వారి ఆత్మలు, సరిహద్దు రాళ్లను (స్తంభాలు) తరలించడం, ఇతరుల పూర్వీకుల భూమిని నిర్వహించడం, శపించబడతాయి మరియు మరణం తరువాత ఆశ్రయం లేకుండా తిరుగుతాయి. లేదా అలాంటి వ్యక్తులు ఎప్పటికీ రాళ్లను మోసుకుని పొలాల గుండా పరుగెత్తవలసి వస్తుంది, ఎక్కడా శాంతిని కనుగొనలేరు; లేదా విల్-ఓ'-ది-విస్ప్ లాగా పొలాల గుండా పరుగెత్తండి.
చూర్ ప్రపంచంతో అనుసంధానించబడి ఉంది. ఇది ఆస్తి హక్కును ప్రకాశిస్తుంది మరియు రక్షిస్తుంది (cf. "దూరంగా ఉంచండి - నాది!"), భూమిపై మనిషి యొక్క స్థిరత్వం, మానవీయ నైతిక సూత్రాలు, ప్రతిదీ చాలా విభజిస్తుంది: "దూరంగా ఉంచండి - సగం!", "దూరంగా ఉంచండి - కలిసి! ”.
"చుర్" అనే పదం "డెవిల్", "ఔట్‌లైన్", "అవుట్‌లైన్"తో ముడిపడి ఉంది. ప్రోటో-స్లావిక్ "చెర్ట్" అనేది శపించబడిన వ్యక్తి, అతను సరిహద్దులు, సరిహద్దులు, భౌగోళిక, ఆపై అనివార్యంగా, నైతికతను ఉల్లంఘించి ఉండవచ్చు; చెడుతో మంచి స్థానంలో.
సౌర కాస్మిక్ అన్యమత దేవతలకు సంబంధించిన అనేక సూచనలు మనకు చేరుకున్నాయి. ఈ దేవతలు ఆలస్యంగా ఉన్నారు, వారికి ఇకపై వారి స్వంత వ్యక్తిగత పేర్లు లేవు మరియు ఒక నియమం ప్రకారం, వారి "పరివారాలు" లేదా వారి వ్యవహారాలు మరియు విధిని ప్రోత్సహించే దేవతలు మరియు ఆత్మల పరివారం (భూమిపై రాజుల వలె; నిజంగా మనిషి, శతాబ్దం నుండి శతాబ్దం వరకు మరింత క్లిష్టంగా మారుతున్నారు, సొంత చిత్రం మరియు పోలిక ప్రకారం దేవుళ్ళను సృష్టించారు).
“ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్” లో, స్వరోగ్ ప్రస్తావించబడింది - ఆకాశ దేవుడు (ఇండియన్ స్వర్గా - ఆకాశం), అందుకే, మన వ్యక్తీకరణ “స్వర”, “బాయిల్” - ప్రమాణం చేయడం, తిట్టడం, స్వర్గంలా ఉండటం చెడు వాతావరణంలో. "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లోని డాజ్డ్‌బాగ్‌ను "ఫైర్ స్వరోజిచ్" అని పిలుస్తారు.
Svarogతో అనుసంధానించబడి, స్ట్రిబోగ్ గాలి ప్రవాహాలు మరియు మూలకాల దేవుడు. స్పష్టంగా, అతను గాలులను నియంత్రించాడు, వాటిలో కొన్ని సరైన పేర్లు పోయాయి, బహుశా వాటిలో ఒకటి గాలి, మరొక హరికేన్ మొదలైనవి. కానీ రెండు పవనాల పేరు మనకు చేరింది. ఇది పోగోడా (డోగోడా) - తేలికపాటి ఆహ్లాదకరమైన పశ్చిమ గాలి. వాతావరణంలోని అన్ని ఇతర రాష్ట్రాలు, పేరు పెట్టబడినవి తప్ప, చెడు వాతావరణం అని పిలవడం యాదృచ్చికం కాదు. పోస్విస్ట్ (పోజ్విజ్డ్ లేదా పోఖ్విస్ట్) అనేది ఉత్తరాన నివసించే పెద్ద గాలి. అతను భారీ ప్రవహించే వస్త్రంలో చిత్రీకరించబడ్డాడు. అద్భుత కథలలో, పోజ్విజ్డ్ కొన్నిసార్లు నైటింగేల్ ది రోబర్‌తో భర్తీ చేయబడుతుంది, అతను గాలి యొక్క అన్ని చెడు మరియు విధ్వంసక శక్తిని అలంకారికంగా మూర్తీభవించాడు.
పరిశోధకులలో స్లావిక్ సంస్కృతిప్రశ్నకు ఒక్క సమాధానం లేదు, పురాతన స్లావ్లలో సూర్య దేవుడు ఎవరు? పురాతన స్లావ్స్ యొక్క సూర్య దేవుడు యరిలో అని కొందరు నమ్ముతారు, ఇతరులు - డాజ్డ్బాగ్, ఇతరులు స్వెటోవిడ్ అని పిలుస్తారు - ఇది పూర్తిగా నిజం కాదు. పాక్షికంగా, డాజ్‌బాగ్ మరియు స్వెటోవిడ్ వంటి ప్రధాన గిరిజన అన్యమత దేవుళ్లలో ప్రతి ఒక్కరూ సూర్య భగవానుడి లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు, మరోవైపు, ఈ దేవతలు మరియు సూర్యుడికి పురుష లక్షణాలు, కుటుంబం (యరిలా) ఇవ్వబడ్డాయి. అయితే, స్లావ్‌లకు వాస్తవానికి సూర్య దేవుడు ఉన్నాడు, అతని పేరు ఖోరోస్. ఆగ్నేయ స్లావ్‌లలో ఇది చాలావరకు ప్రసిద్ది చెందింది, ఇక్కడ చాలా సూర్యుడు ఉన్నాడు, అక్కడ సూర్యుడు ప్రపంచంలోని మిగిలిన ప్రాంతాలను పరిపాలిస్తాడు. "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లో గుర్రం దక్షిణాదికి సంబంధించి త్ముతారకన్‌తో ఖచ్చితంగా పేర్కొనబడటం యాదృచ్చికం కాదు. ప్రిన్స్ వెసెస్లావ్, రాత్రిపూట త్ముతారకన్‌కు వెళ్ళాడు, "గొప్ప ఖోర్సా యొక్క మార్గాన్ని తోడేలుతో దాటాడు", అంటే అతను సూర్యోదయానికి ముందు దానిని చేసాడు. ఈ పదం (వాస్తవానికి ఖోర్సున్) నుండి దక్షిణ నగరమైన కోర్సున్ కూడా దాని పేరును పొందిందని నమ్ముతారు.
పురాతన మూలాల నుండి "హోరో" మరియు "కోలో" అంటే వృత్తం, సూర్యుని యొక్క సౌర సంకేతం, "రౌండ్ డ్యాన్స్", "మాన్షన్స్" (యార్డ్ యొక్క వృత్తాకార భవనం) మరియు "చక్రం" అనే పదాలు ఏర్పడతాయి. సిథియన్ ప్లోమెన్ (దక్షిణంలో ఖచ్చితంగా నివసించిన ప్రోటో-స్లావ్‌లు) తమను తాము సూర్యుని వారసులు (సూర్య దేవుడు) - స్కోలోట్స్ అని పిలిచారు. స్కోలోట్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రాజు కోలోక్సాయ్ అనే పేరును కలిగి ఉన్నాడు, అంటే సౌర ప్రజల రాజు లేదా సూర్యుడి నుండి వచ్చిన ప్రజలు.
సంవత్సరంలో రెండు పెద్ద స్లావిక్ అన్యమత సెలవులు ఖోర్స్ (స్వెటోవిడ్, యారిలా, యారోవిట్ మొదలైన వాటితో అనుబంధించబడ్డాయి) - వేసవి మరియు శీతాకాలపు అయనాంతం యొక్క రోజులు. జూన్లో - ఒక భారీ చక్రం తప్పనిసరిగా పర్వతం నుండి నదికి క్రిందికి చుట్టబడినప్పుడు - సూర్యుని యొక్క సౌర సంకేతం, శీతాకాలం కోసం సూర్యుని తిరోగమనానికి ప్రతీక) మరియు డిసెంబర్ - కొలియాడా, యరిలా మొదలైనవారు గౌరవించబడినప్పుడు).
చాలా మందికి, కేరోల్స్ విన్న వారికి కూడా “కోలియాడ” అంటే ఏమిటో తెలియదు. కొలియాడ అనేది "కోలో" యొక్క చిన్న పదం, శిశువు సూర్యుడు (అబ్బాయి లేదా అమ్మాయిగా సూచించబడుతుంది, ఎందుకంటే చిన్న వయస్సుపిల్లల లింగం ఇంకా ఏ పాత్రను పోషించలేదు; మన సూర్యుడే నపుంసకుడు). ఈ దేవత శీతాకాలపు అయనాంతం యొక్క సెలవుదినం నుండి ఉద్భవించింది, ఒక చిన్న సూర్యుని పుట్టుక యొక్క కవితా ఆలోచన నుండి, అంటే వచ్చే సంవత్సరం సూర్యుడు (వార్షిక శిశువు యొక్క ఈ పురాతన ఆలోచన లేదు. ఈ రోజు వరకు ఇది "కొత్త సంవత్సరం" అనే భావనకు బదిలీ చేయబడింది మరియు పండుగల నూతన సంవత్సర అలంకరణలో కళాకారులు అతన్ని అంతరిక్షంలో ఎగురుతున్నట్లుగా చిత్రీకరించడం యాదృచ్చికం కాదు.
డిసెంబర్ 25 (జూన్ నెల) సూర్యుడు వసంతకాలం వైపు తిరగడం ప్రారంభిస్తాడు. కొలియాడ (cf. బెల్-వీల్, సర్కిల్ - సూర్యుని యొక్క సౌర సంకేతం) దుష్ట మంత్రగత్తె వింటర్ చేత బంధించబడిన అందమైన శిశువుగా సూచించబడింది, అతను అతనిని తోడేలు పిల్లగా మారుస్తుంది (cf. తోడేలు - భయంకరమైన - ప్రోటో-స్లావిక్‌తో పర్యాయపదం. శీతాకాలపు కఠినమైన నెల పేరు (ఫిబ్రవరి - భయంకరమైనది) తోడేలు చర్మం మరియు కొన్నిసార్లు ఇతర జంతువులను తీసివేసి, నిప్పు (వసంత వెచ్చదనం) చేసినప్పుడు మాత్రమే, కొలియాడా దాని అందం యొక్క అన్ని వైభవంగా కనిపిస్తుంది డిసెంబర్ 25 (క్రిస్మస్ ఈవ్) నుండి 6. జనవరి (వెల్స్ డే) వరకు శీతాకాల సెలవులు ఈ సమయం తీవ్రమైన మంచు (cf. మోరో - మరణం), మంచు తుఫానులు (cf. Viy) మరియు అపరిశుభ్రమైన (క్రైస్తవ దృష్టిలో) అత్యంత హింసాత్మక గుహలతో సమానంగా ఉంటాయి. స్లావిక్ ఉత్సవాల్లో శీతాకాలపు సెలవుదినం మరియు సవారీల యొక్క అత్యంత ఆనందకరమైన మాసం మరియు నక్షత్రాలను దాచిపెట్టే ఆత్మలు మరియు మాంత్రికులు. వెచ్చని దేశాలకు నల్ల గుర్రంపై పెయింట్ చేసిన బండిలో (వసంతకాలం మరియు వేసవిలో, అబ్బాయిలు మరియు బాలికలు "హరి" లేదా "లార్వా మరియు దిష్టిబొమ్మ" ధరించారు), మమ్మర్లు ప్రాంగణాల చుట్టూ నడిచారు, కరోల్స్ - పాటలు పాడారు. , అందరికీ దీవెనలు ఇచ్చేవాడు. వారు ఇల్లు మరియు కుటుంబం యొక్క శ్రేయస్సును కూడా కీర్తించారు (వారు "యజమాని ఇష్టపడే ప్రతిదానిని" కోరుకున్నారు), ఇక్కడ కరోలర్లు సంతోషంగా బహుమతులు మరియు బహుమతులు (లేదా బదులుగా, కారోలింగ్ కోసం బహుమతులు) డిమాండ్ చేశారు, చిలిపిగా ఉన్నవారికి వినాశనాన్ని హాస్యంగా అంచనా వేశారు. బహుమతులు కర్మ కుకీలు: బేగెల్స్, ఆవులు, కోజుల్కి, పైస్ మరియు రొట్టెలు - సంతానోత్పత్తికి చిహ్నాలు. రొట్టె, ఉదాహరణకు, ఒక ఆవు యొక్క ఊబకాయాన్ని సూచిస్తుంది (పాత-కాలం - క్రేవీ).
శీతాకాలపు క్రిస్మస్ రాత్రులలో, భవిష్యత్ పంట కోసం, సంతానం కోసం మరియు అన్నింటికంటే వివాహాల కోసం అదృష్టాన్ని చెప్పడం జరిగింది. అదృష్టాన్ని చెప్పడానికి లెక్కలేనన్ని మార్గాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆచారం పురాతన స్లావిక్ దేవతతో కమ్యూనికేట్ చేయాలనే కోరిక నుండి వచ్చింది, ఆమె విధి యొక్క థ్రెడ్ స్పిన్నింగ్ అందమైన స్పిన్నింగ్ అమ్మాయిగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, జీవితం యొక్క థ్రెడ్ - స్రేచా (సమావేశం) - ఆమె విధిని తెలుసుకోవడానికి. వివిధ తెగల కోసం, "కోర్టు", "విధి", "షేర్", "విధి", "చాలా", "కోష్", "వాక్యం", "నిర్ణయం", "ఎంపిక" అనే పర్యాయపదాలు ఒకే అర్థాన్ని కలిగి ఉంటాయి.
స్రేచా ఒక రాత్రి దేవత. ఆమె తిరుగుతున్నట్లు ఎవరూ చూడలేదు, కాబట్టి అదృష్టం చెప్పడం రాత్రి జరిగింది. చాలా తరచుగా వారు నిశ్చితార్థం గురించి ఊహించారు (cf. "వధువు" అనే పదానికి అక్షరాలా "తెలియని" అని అర్ధం). ఇతర తూర్పు స్లావిక్ తెగలలో విధి యొక్క దేవత యొక్క విధులను మకోష్ నిర్వర్తించాడని భావించబడుతుంది, అతను స్పిన్నింగ్‌తో సహా ఇంటి పనిని పోషించాడు. స్పిన్నింగ్ చక్రాలపై, స్లావ్స్ తరచుగా విశ్వం గురించి వారి ఆలోచనను చిత్రీకరించారు, దాని చిహ్నాలు మరియు సంకేతాలను గుప్తీకరించారు.
శీతాకాలపు సెలవుల్లో అదృష్టాన్ని చెప్పడం రాత్రిపూట జరిగితే, పగటిపూట - లాడిన్స్ - వధువుల భార్యలు, ఆపై వివాహాలు.
స్లావిక్ సెలవుదినం కుపలో వేసవి కాలంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. వేసవి కాలం స్లావ్స్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన సెలవుదినం. ఈ రోజున, సూర్యుడు (ఖోర్స్, కోలో) ఒక స్మార్ట్ రథంలో తన స్వర్గపు ప్యాలెస్ నుండి నెలను కలుసుకోవడానికి బయలుదేరాడు - దాని భర్త. వేసవి కాలం అనేది ప్రకృతి యొక్క సృజనాత్మక శక్తుల యొక్క అత్యధిక అభివృద్ధి సమయం. ఈ సమయంలో, యారిలో, కుపలో (బంచ్ - బుష్, మొక్కల షీఫ్, గడ్డి) వచ్చే వసంతకాలం వరకు చనిపోవచ్చు మరియు చనిపోవచ్చు.
జూన్ 24 రాత్రి, నిద్రపోకూడదనే ఆచారం ఉంది: సూర్యుడితో నెల సమావేశాన్ని చూడటం, తద్వారా "సూర్యుడు ఎలా ప్రకాశిస్తాడు" అని చూడటం. స్లావ్‌లు వేర్వేరుగా పిలువబడే కర్మ కొండలకు వెళ్లారు (యరిలినా బట్టతల - పెరెస్లావ్ జలెస్కీ సమీపంలో, బాల్డ్ పర్వతం - సరతోవ్ సమీపంలో మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో, వోరోబయోవి, డెవిచి లేదా డెవిన్ పర్వతాలు ఉన్నాయి), లేదా నదుల దగ్గర క్లియరింగ్‌లు, భోగి మంటలు, పాడారు, నృత్యం చేశారు. వృత్తాలలో, కాడిస్ ఫ్లైస్. మంటలపైకి దూకడం అనేది సామర్థ్యం మరియు విధికి ఒక పరీక్ష: ఎత్తు జంప్ ప్రణాళికలలో అదృష్టాన్ని సూచిస్తుంది. జోకులు, నకిలీ కేకలు మరియు అశ్లీల పాటలతో, యరిలా, కుపాలా, కోస్ట్రుబోంకా లేదా కోస్ట్రోమా (భోగి మంటలు - అవిసె, జనపనార యొక్క చెక్క భాగాలు) యొక్క గడ్డి బొమ్మలు కాల్చబడ్డాయి.
తెల్లవారుజామున, సెలవుదినంలో పాల్గొనే ప్రతి ఒక్కరూ చెడు బలహీనతలు మరియు అనారోగ్యాల నుండి తమను తాము ఉపశమనం చేసుకోవడానికి స్నానం చేస్తారు.
కుపాలా రాత్రి, పురాణాల ప్రకారం, అన్ని రకాల అద్భుతాలు జరిగాయి: అరుదైన మర్మమైన మూలికలు వికసించాయి - గ్యాప్-గడ్డి, ఫెర్న్ మొదలైనవి; అపూర్వమైన సంపద కనుగొనబడింది. దుష్ట ఆత్మలు - మంత్రగత్తెలు మరియు మాంత్రికులు - అన్ని రకాల ఆనందాలలో మునిగిపోతారు, నక్షత్రాలు, నెల మొదలైనవాటిని దొంగిలించారు.
అన్యమత స్లావిక్ సెలవుదినం కుపాలా మరియు క్రిస్టియన్ మిడ్‌సమ్మర్ డే (జాన్ ది బాప్టిస్ట్ అని అర్ధం) పేరు విలీనం నుండి సెలవుదినం కోసం కొత్త పేరు ఉద్భవించింది - ఇవాన్ కుపాలా.
ఖోర్స్ సూర్యుని దేవుడు అయితే, స్వెటోవిడ్, డాజ్డ్‌బాగ్, రుగేవిట్, పోరెవిట్, యారోవిట్, బెల్బోగ్ తమలో తాము పురుష సాధారణ సూత్రాన్ని మరియు సౌర, కాస్మిక్ సూత్రాన్ని కలిగి ఉన్నారు. చివరి స్లావిక్ అన్యమతవాదం యొక్క ఈ దేవతలు వివిధ తెగల యొక్క సుప్రీం (గిరిజన) దేవతలు, కాబట్టి వారి విధులు చాలా సాధారణమైనవి.
Dazhdbog తూర్పు స్లావిక్ తెగల యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ దేవుళ్ళలో ఒకటి. "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" రచయిత రష్యన్లందరినీ దేవుని మనవరాళ్ళు అని పిలుస్తాడు. అంటే, ఇది అక్షరాలా మన తాత, పూర్వీకుడు, పూర్వీకుడు, పూర్వీకుడు. ఇది ఇచ్చే దేవుడు, భూసంబంధమైన వస్తువులను ఇచ్చేవాడు మరియు అతని కుటుంబాన్ని రక్షించే దేవుడు. అతను మనిషికి ముఖ్యమైన ప్రతిదాన్ని ఇచ్చాడు (కాస్మిక్ ప్రమాణాల ప్రకారం): సూర్యుడు, వెచ్చదనం, కాంతి, కదలిక (ప్రకృతి మరియు క్యాలెండర్ - పగలు మరియు రాత్రి మార్పు, సీజన్లు, సంవత్సరాలు మొదలైనవి). డాజ్డ్‌బాగ్ సూర్య దేవుడు కంటే ఎక్కువగా ఉండేవాడు, అయినప్పటికీ అతను దీనికి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాడు, అతను మనం "మొత్తం తెల్లని కాంతి" అని పిలుస్తాము; అదనంగా, అన్ని ఆదివాసీ దేవుళ్లలాగే, అతను చీకటి, స్త్రీ, జన్మ, భూసంబంధమైన సూత్రాలకు భిన్నంగా కాంతి, సృజనాత్మక పురుష సూత్రం, స్వర్గపు సూత్రాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. రూపకంగా దీనిని "స్వరోజిచ్ ఫైర్" అంటారు. స్వరోగ్ అనేది ఆకాశ దేవుడు (కాస్మోస్ వలె), అంటే Dazhdbog స్వర్గం యొక్క అగ్ని (కాంతి).
బెల్బోగ్ కూడా సంరక్షకుడు (సంప్రదాయవాది) మరియు మంచితనం, అదృష్టం, న్యాయం, ఆనందం మరియు అన్ని ఆశీర్వాదాలను ఇచ్చేవాడు. "బైబ్లాగో" అనే పదంలో తగ్గిన అచ్చు ఉంది, దాని పతనం తర్వాత పదం "మంచిది" అని చదవబడుతుంది.
ఒక పురాతన శిల్పి తన కుడి చేతిలో ఇనుప ముక్కతో బెల్బోగ్ విగ్రహాన్ని తయారు చేశాడు (అందుకే న్యాయం). పురాతన కాలం నుండి, స్లావ్‌లకు న్యాయాన్ని పునరుద్ధరించే ఇలాంటి (ఇనుముతో పరీక్ష) పద్ధతి తెలుసు. ఇనుప ముక్కను తీసుకున్న తరువాత, మీరు దానితో అనేక చర్యలు తీసుకోవలసి ఉంటుంది. పరీక్షలో దెబ్బతిన్న చేతికి గ్రీజు వేసి నయం చేయడానికి అనుమతించారు. కొన్ని రోజుల తరువాత, "తెలిసిన వ్యక్తులు" ఆమెను పరిశీలించారు. మచ్చలు బాగా నయమైతే, ఆ వ్యక్తిని నిర్దోషిగా పరిగణిస్తారు.
ఇప్పుడు మనకు క్రూరంగా మరియు తెలివిలేనిదిగా అనిపించే ఇటువంటి పరీక్షలు ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ కాలానికి ముందు రష్యాలో జరిగాయి. ఒక వ్యక్తికి భయంకరమైన శిక్షను అనుమతించని విధంగా న్యాయాన్ని నిర్వహించే దేవునికి రక్తపాత బలులు అర్పించడం యాదృచ్చికం కాదు: ఖండించడం మరియు అన్యాయంగా దోషిగా నిర్ధారించడం. ఉరిశిక్ష భారం, కానీ అవమాన భారం మరింత ఎక్కువ. పురాతన కాలం నుండి, "ఇనుముతో బ్రాండెడ్" అనే భావన "అవమానంతో బ్రాండెడ్"తో సమానం. సర్వోన్నత స్లావిక్ దేవతలకు మరొక విధి ఉందని ఇక్కడ నుండి మనం తెలుసుకుంటాము - సుప్రీం న్యాయమూర్తి, మనస్సాక్షి, న్యాయం యొక్క ఉత్సాహం, అలాగే శిక్షించే దేవుడు, జాతిని నైతిక క్షీణత నుండి రక్షించడం.
అన్ని దేవుళ్ళలో, ఆలయం మరియు స్వెటోవిడ్ యొక్క నాలుగు ముఖాల విగ్రహం, అలాగే దానితో సంబంధం ఉన్న పండుగ యొక్క ఆచారం, ప్రత్యక్ష సాక్షులచే చాలా వివరంగా వివరించబడ్డాయి. స్వెటోవిడ్ ఆలయం దూరంలో ఉన్నందున ఇది జరిగింది మరియు అన్ని అన్యమత దేవాలయాల కంటే ఎక్కువ కాలం ఉంది - 12 వ శతాబ్దం వరకు.
స్వెటోవిడ్ గౌరవార్థం సెలవులు ఆగస్టులో పంట చివరిలో ప్రారంభమయ్యాయి. స్లావ్‌లు పొలాలు, తోటలు మరియు కూరగాయల తోటల నుండి సేకరించిన పండ్లను దేవునికి బహుమతులుగా తీసుకువచ్చారు. పూజారి స్వెటోవిడ్ కొమ్మును కొత్త వైన్‌తో నింపాడు, ఇది మరుసటి సంవత్సరం పంట యొక్క సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది. చాలా యువ జంతువులను స్వెటోవిడ్‌కు బలి ఇచ్చారు, వీటిని విందు సమయంలో వెంటనే తింటారు.
స్వెటోవిడ్, డాజ్డ్‌బాగ్ లాగా, మనం "మొత్తం తెల్ల ప్రపంచం" అని పిలుస్తాము, అందువల్ల పాశ్చాత్య స్లావ్‌ల దేవుడు తూర్పు స్లావిక్ ప్రపంచంలో బాగా ప్రసిద్ది చెందాడు, "యులేటైడ్" అనే పదం యాదృచ్చికం కాదు - గౌరవార్థం ఆటలు స్వెటోవిడ్ దేవుడు - తూర్పు స్లావ్‌లలో సాధారణం: రష్యన్లు , ఉక్రేనియన్లు, బెలారసియన్లు మరియు స్లావిక్ ప్రపంచం అంతటా.
కరెంజే నగరంలోని రుగెన్ ద్వీపంలో స్లావిక్ తెగలలో ఒకరైన అత్యున్నత దేవుడు రుగేవిట్ విగ్రహం ఉంది. రూజ్ - (గడ్డి మైదానాలు) - తెగ పేరు (బహుశా స్వీయ పేరు), మరియు వీటా - జీవితం. "స్వెటోవిడ్" అనే పదం వలె. "కాంతి" మరియు "విట్" లను కలిగి ఉంటుంది. రుగేవిట్ విగ్రహం భారీ ఓక్ చెట్టుతో తయారు చేయబడింది మరియు ఆలయంలో ఎర్ర తివాచీలు లేదా ఎర్రటి బట్టలతో చేసిన గోడలు ఉన్నాయి. రుగేవిట్‌కు ఏడు ముఖాలు ఉన్నాయి. అతని బెల్ట్‌పై కత్తులతో ఏడు కత్తులు వేలాడదీయబడ్డాయి మరియు అతను తన కుడి చేతిలో ఒక కత్తిని పట్టుకున్నాడు. రుగేవిట్ తన తెగ జీవితానికి రక్షణగా నిలిచాడు.
అదే కరెంజే నగరంలో పోరెవిట్ విగ్రహం ఉంది. బహుశా గిరిజన అత్యున్నత దేవుళ్లలో ఒకరు, కానీ మరింత పురాతనమైనది, దానితో సంబంధం కోల్పోయింది, కాబట్టి చాలా మంది చరిత్రకారులు దాని ప్రయోజనాన్ని వివరించడం కష్టం. ఇది సమయం (బీజాంశం) - ఒక విత్తనం, విటో - జీవితం తప్ప మరేమీ కాదు. అంటే, ఈస్ట్ స్లావిక్ యారోవిట్ మరియు ఇప్పటికే పేరున్న స్వెటోవిడ్, బెల్బోగ్, డాజ్డ్‌బాగ్, రుగేవిట్ వంటి మగ విత్తనం, జీవితాన్ని మరియు దాని ఆనందం, ప్రేమను ఇచ్చే దేవుడు ఇది.
వివిధ తెగలు తమ పూర్వీకులు, పూర్వీకులు, పోషకులు మరియు తెగ, వారి వంశం మరియు ప్రజల యొక్క యుద్ధ రక్షకులుగా భావించే ఈ దేవుళ్ళు, తెగకు చెందిన వారందరినీ చూసే స్వర్గపు పూర్వీకులుగా ఉచ్ఛరించే పురుష లక్షణాలతో చిత్రీకరించబడ్డారు. "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లో "యార్", "బోయ్", "టర్" అనే సారాంశాలు ధైర్యవంతులైన యువరాజులు, నిజమైన పురుషుల పేర్లతో జతచేయబడ్డాయి.
వేసవి సెలవుల వేడుకల సందర్భంగా, స్లావ్స్ ఉచ్ఛరించిన మగ లక్షణాలు మరియు మగ ఫాలస్‌తో గడ్డి నుండి స్టఫ్డ్ యారిలాను తయారు చేశారు. "యార్" అనే పదం యొక్క మూలం పురుష శక్తి, మగ విత్తనంతో ముడిపడి ఉంది.
ఈ దేవతలందరికీ ఏదో ఒక విధంగా దగ్గరగా ఉన్న పెరూన్, ఉరుము, పాశ్చాత్య స్లావ్ల దేవుడు. క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ముందు, అతను అన్యమత యోధులతో కలిసి రష్యాకు వచ్చాడు. ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ I ది సెయింట్ కైవ్‌లో అతని విగ్రహాన్ని నెలకొల్పాడు మరియు అతని మామ డోబ్రిన్యా నోవ్‌గోరోడ్‌లో అతని విగ్రహాన్ని నెలకొల్పాడు.
పెరున్‌కు బంధువులు మరియు సహాయకుల భారీ పరివారం ఉన్నారు: ఉరుములు, మెరుపులు (అత్త మలానిట్సా; మెరుపులు మరియు బాణాలను పెరూన్స్ అని కూడా పిలుస్తారు), వడగళ్ళు, వర్షం, మత్స్యకన్యలు మరియు నీటి గాలులు, వీటిలో నాలుగు కార్డినల్ దిశల వలె నాలుగు ఉన్నాయి. అందువల్ల పెరున్ రోజు గురువారం (cf. "గురువారం వర్షం తర్వాత", "క్లీన్ గురువారం"), కొన్నిసార్లు ఏడు, తొమ్మిది, పన్నెండు లేదా చాలా గాలులు ఉంటాయి (పాత రష్యన్ "పెరూన్ చాలా ఉన్నాయి").
పెరూన్ మరియు ఇతర దేవతలు, ప్రకృతి శక్తిని వ్యక్తీకరిస్తారు, వీరులు మరియు వోలట్‌లు సేవలందిస్తారు. వారు అడవికి వెళితే, పర్వతాల నుండి రాళ్ళు బయటకు తీయబడతాయి, చెట్లు నరికివేయబడతాయి మరియు నదులను శిధిలాలతో ఆనకట్టబడతాయి. స్లావిక్ పురాణాలలో వైవిధ్యమైన బలం ఉన్న హీరోలు చాలా మంది ఉన్నారు: గోరిన్యా, వెర్ని-గోరా, వాలిగోర, వెర్టిగోర్, దుబిన్యా, డుబోడర్, వెర్టోడుబ్, వైర్విదుబ్, ఎలిన్యా (స్ప్రూస్), లెసిన్యా (అడవి), దుగిన్యా (ఆర్క్ అణచివేత), బోర్, వెర్ని- voda, Zapri -water, Stream-hero, Usynya, Medvedko, Nightingale the Robber (హరికేన్ విండ్), స్ట్రెంత్ ది Tsarevich, Ivan Popyalov (Popel), Svyatogor, Water, etc.
పవిత్రంగా పరిగణించబడే అడవులు మరియు నదులు, ఉదాహరణకు, బగ్ మరియు వోల్ఖోవ్, పెరూన్‌కు అంకితం చేయబడ్డాయి.
పెరూన్‌తో పాములు కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. పాములు (చిహ్నాలుగా) అనేక అర్థాలు మరియు ప్రయోజనాలను కలిగి ఉన్నాయి.
స్లావిక్ క్యాలెండర్‌లో పాములను గుర్తుంచుకోవడానికి రెండు సెలవులు ఉన్నాయి (చాలా తరచుగా ఇవి హానిచేయని పాములు). మార్చి 25 పశువులు "సెయింట్ జార్జ్ యొక్క మంచుకు" తరిమివేయబడిన సమయం మరియు పాములు భూమి నుండి క్రాల్ చేస్తాయి, భూమి వెచ్చగా మారుతుంది మరియు వ్యవసాయ పనులు ప్రారంభించవచ్చు. సెప్టెంబర్ 14 - పాములు వెళ్లిపోతాయి, వ్యవసాయ చక్రం ప్రాథమికంగా ముగుస్తుంది. అందువలన, ఈ జంతువులు గ్రామీణ క్షేత్ర పని యొక్క చక్రీయ స్వభావాన్ని సూచిస్తాయి మరియు ఒక రకమైన సహజ వాతావరణ గడియారం. పాములు వెచ్చదనాన్ని మాత్రమే కాకుండా తేమను కూడా ఇష్టపడతాయి కాబట్టి, పాములు తరచుగా ఆవుల (మేఘాలు) నుండి పాలను పీల్చుకుంటాయి కాబట్టి, వారు వర్షం కోసం (స్వర్గపు పాలు, ఆకాశం నుండి పడే రొమ్ములు) వేడుకోడానికి కూడా సహాయపడతారని నమ్ముతారు.
పాముల చిత్రాలు - పాములు - నీటితో అలంకరించబడిన పురాతన పాత్రలు. పెరునోవా యొక్క పరివారం నుండి వచ్చిన పాములు స్వర్గపు మేఘాలు, ఉరుములు మరియు మూలకాల యొక్క శక్తివంతమైన ప్రబలంగా ఉన్నాయి. ఈ పాములు బహుళ తలలు కలిగి ఉంటాయి. మీరు ఒక తలను నరికివేస్తే, మరొకటి పెరిగి అగ్ని నాలుకలను (మెరుపు) బయటకు తీస్తుంది. పాము-గోరినిచ్ స్వర్గపు పర్వతం (మేఘం) కుమారుడు. ఈ పాములు అందాలను (చంద్రుడు, నక్షత్రాలు మరియు సూర్యుడిని కూడా) కిడ్నాప్ చేస్తాయి. పాము త్వరగా అబ్బాయి మరియు అమ్మాయిగా మారుతుంది. ప్రతి శీతాకాలం తర్వాత వర్షం తర్వాత ప్రకృతి పునరుజ్జీవనం పొందడం దీనికి కారణం.
పాములు లెక్కలేనన్ని సంపదలు, ఔషధ మూలికలు, సజీవ మరియు చనిపోయిన నీటికి సంరక్షకులు. అందువల్ల - పాము వైద్యులు (ఇండో-యూరోపియన్ పురాణాలలో - ఇంద్రుడు, దాత, అస్క్లెపియస్, పానాసియా) మరియు వైద్యం యొక్క చిహ్నాలు.
పాతాళానికి చెందిన దేవతల పరివారం నుండి వచ్చిన పాములు - వియ్, డెత్, మేరీ, చెర్నోబాగ్, కష్చెయ్ మరియు ఇతరులు పాతాళాన్ని కాపాడుతున్నారు. పాము యొక్క వైవిధ్యం - భూగర్భ రాజ్యానికి పాలకుడు - బల్లి, తక్కువ తరచుగా - చేప. పురాతన కాలం నాటి జానపద పాటలలో బల్లి తరచుగా కనిపిస్తుంది;
రష్యాలో క్రైస్తవ మతం కాలంలో, సెయింట్ జార్జ్ డే (యూరి - జార్జ్) - ఏప్రిల్ 23న పాములు గౌరవించబడ్డాయి.
చాలా మంది తెగలు, ప్రత్యేకించి అటవీ ప్రాంతాలను వేటాడేవారు, తమ పూర్వీకులు ఒక శక్తివంతమైన భారీ మృగం అని నమ్ముతారు. ఉదాహరణకు, ఎలుగుబంటి, జింక, పాదం మరియు నోటి వ్యాధి మొదలైనవి. Veles యొక్క కల్ట్ అటువంటి ఆలోచనలతో ముడిపడి ఉంది. పురాతన ప్రజలు కుటుంబం దేవుని నుండి వచ్చిందని నమ్ముతారు, అతను మృగం రూపంలో మాత్రమే కనిపిస్తాడు, ఆపై మళ్లీ స్వర్గపు రాజభవనాలకు (నక్షత్రరాశులు ఉర్సా మేజర్, ఉర్సా మైనర్ మొదలైనవి) వెళ్తాడు.
వెల్స్ పురాతన తూర్పు స్లావిక్ దేవుళ్ళలో ఒకరు. మొదట అతను వేటగాళ్ళను పోషించాడు. దైవీకరించబడిన మృగంపై నిషేధం కారణంగా దీనిని "వెంట్రుకలు", "వెంట్రుకలు", "జుట్టు", "వేల్స్" అని పిలుస్తారు. ఇది చంపబడిన జంతువు యొక్క ఆత్మను వేటాడే వేటగా కూడా సూచిస్తుంది. "వెల్" అనేది "చనిపోయిన" అనే పదాల మూలం. చనిపోవడం, విశ్రాంతి తీసుకోవడం అంటే ఒకరి ఆత్మను, ఒకరి ఆత్మను ఒకరి స్వర్గపు పూర్వీకులకు జోడించడం, వారి ఆత్మ స్వర్గానికి ఎగురుతుంది, కానీ వారి శరీరం భూమిపైనే ఉంటుంది. "గడ్డం మీద వెంట్రుకల చెవులను కోయడానికి" పండించిన పొలాన్ని విడిచిపెట్టే ఆచారం ఉంది, అనగా, స్లావ్లు భూమిలో విశ్రాంతి తీసుకునే పూర్వీకులు కూడా సంతానోత్పత్తికి సహాయపడతారని నమ్ముతారు. ఈ విధంగా, పశువుల దేవుడు వేల్స్ యొక్క ఆరాధన ఏదో ఒకవిధంగా పూర్వీకులతో, పంటతో, వంశం యొక్క శ్రేయస్సుతో అనుసంధానించబడింది. మూలికలు, పువ్వులు, పొదలు, చెట్లు "భూమి యొక్క వెంట్రుకలు" అని పిలువబడతాయి.
పురాతన కాలం నుండి, పశువులు ఒక తెగ లేదా కుటుంబం యొక్క ప్రధాన సంపదగా పరిగణించబడ్డాయి. అందువల్ల, మృగ దేవుడు వేల్స్ కూడా సంపదకు దేవుడు. "వోలో" మరియు "వ్లో" యొక్క మూలం మారింది అంతర్గత భాగం"వోలోడ్" (సొంతానికి) పదాలు
వెల్స్ యొక్క ఆరాధన రాడ్ మరియు రోజానిట్స్ యొక్క ఆరాధనకు తిరిగి వెళుతుంది. అందువల్ల, యరిలాతో కలిసి, స్లావ్‌లు సెమిక్ సెలవుదినం (జూన్ 4), చమురు వారంలో మార్చి 20 నుండి 25 వరకు మరియు డిసెంబర్ 25 నుండి జనవరి 6 వరకు విలాసవంతమైన పశువుల దేవతలైన టర్ మరియు వేల్స్‌కు నివాళులర్పించారు, వారికి రౌండ్ డ్యాన్స్‌లను త్యాగం చేశారు, పాడటం, తాజా పువ్వులు మరియు పచ్చదనం యొక్క దండ ద్వారా ముద్దులు, అన్ని రకాల ప్రేమపూర్వక చర్యలు.
రష్యాలో క్రైస్తవ మతం కాలంలో, జనవరి 6 న వెలెస్ రోజు వ్లాస్ డేకి అనుగుణంగా ఉంటుంది - ఫిబ్రవరి 11.
ఈ పదం యొక్క మూలం "వెంట్రుకలు", "వెంట్రుకలు" నుండి కూడా వచ్చినందున, మాగీ భావన వేల్స్ యొక్క ఆరాధనతో కూడా ముడిపడి ఉంది. పురాతన కాలంలో ఆచార నృత్యాలు, మంత్రాలు మరియు ఆచారాలను ప్రదర్శించేటప్పుడు, మాగీలు ఎలుగుబంటి లేదా ఇతర జంతువుల చర్మం (డ్లాకా) ధరించారు. మాగీ ఒక రకమైన శాస్త్రవేత్తలు, వారి సంస్కృతిని తెలిసిన పురాతన కాలం నాటి ఋషులు, కనీసం చాలా మంది కంటే మెరుగైనవారు.
కళాత్మక సృజనాత్మకత యొక్క ప్రేరణతో ప్రజలు ఇచ్చిన చాలా దేవుళ్ళు, దృగ్విషయాలు మరియు వస్తువుల పేర్లు చాలా బోల్డ్ రూపకాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి. కానీ అవి మొదట్లో జతచేయబడిన అసలు థ్రెడ్‌లు తరచుగా నలిగిపోతాయి, రూపకాలు వాటి కవితా అర్థాన్ని కోల్పోతాయి, సరళమైన, భరించలేని వ్యక్తీకరణల కోసం తీసుకోబడ్డాయి మరియు ఈ రూపంలో ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి బదిలీ చేయబడ్డాయి, శతాబ్దాలుగా జీవించి, ప్రాంతాలలో విడిపోయి, ప్రజలతో తిరుగుతూ ఉంటాయి. కొన్ని శబ్దాలు ఇతరులతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. పదాలకు కొత్త అర్థాలు ఇచ్చారు. పురాతన సూక్తుల అర్థం మరింత రహస్యంగా మరియు చీకటిగా మారింది, రూపక భాష దాని ప్రాప్యత మరియు స్పష్టతను కోల్పోయింది. వారి భాష మరియు సంస్కృతి తెలిసిన ప్రవచనాత్మక మరియు వివరణాత్మక పూజారుల సహాయం అవసరం. స్లావ్లలో వీరు ఇంద్రజాలికులు.
స్లావ్‌లలో మహిళా దేవతలు ఎంతో గౌరవించబడ్డారు, పురాతన రోజానిట్సా కల్ట్, అలాగే ఇండో-యూరోపియన్ ప్రపంచంలోని దేవతల పాంథియోన్ నాటిది.
అత్యంత పురాతనమైనది పాశ్చాత్య స్లావ్స్ ట్రిగ్లావ్ (ట్రిగ్లా) దేవత. ఆమె మూడు ముఖాలతో చిత్రీకరించబడింది, ఆమె విగ్రహాలు ఎల్లప్పుడూ బహిరంగ ప్రదేశంలో ఉన్నాయి - పర్వతాలు, కొండలు మరియు రోడ్ల దగ్గర. ఆమె భూమి యొక్క దేవతతో గుర్తించబడింది. ఇండో-ఇరానియన్ ప్రపంచంలోని వెయ్యి సంవత్సరాల పురాతన సంస్కృతిలో "ట్రిగ్లావా" భావన యొక్క డీకోడింగ్ తప్పనిసరిగా వెతకాలి.
భారతీయ పురాణాలలో, త్రిలోక (లోక - ఒక ప్రదేశం, ఒక నిర్దిష్ట ప్రాదేశిక పరిమితి) అనేది మూడు సభ్యుల విశ్వం, ఇది ఆకాశం మరియు నీరు, భూమి మరియు నీరు, భూగర్భ దిగువ ప్రపంచం మరియు నీరు కలిగి ఉంటుంది, అయినప్పటికీ “నీరు” అనే భావన చాలా తరచుగా వస్తుంది. త్రయాన్ని అన్వయించేటప్పుడు, అది ఎల్లప్పుడూ మనస్సులో ఉంచుకున్నట్లు కనిపిస్తుంది.
భారతీయ అన్యమత పురాణాలలో, త్రిమూర్తి దేవుడు యొక్క ట్రిపుల్ చిత్రం ఉంది: బ్రహ్మ - ప్రపంచ సృష్టికర్త; విష్ణువు అతని సంరక్షకుడు; శివుడు విధ్వంసకుడు. చాలా తరచుగా, మూడు విధులు విష్ణుచే సూచించబడతాయి. తరువాత (క్రీ.పూ. 1వ సహస్రాబ్దిలో) - శివ. క్రీస్తుపూర్వం మొదటి సహస్రాబ్దిలో, స్లావ్‌ల పూర్వీకులు ఇండో-యూరోపియన్ ప్రజల శాఖలలో ఒకటిగా ఏర్పడ్డారు. అందుకే ఇక్కడ వివిధ తెగల పురాతన దేవతలు (విభిన్నంగా ఉచ్ఛరిస్తారు) వారి స్త్రీ రూపంలో ఎక్కువగా హల్లుల పేర్లను కలిగి ఉన్నారు: సజీవంగా (cf. శివుడు - అక్షరాలా జీవితం, జీవితం యొక్క దేవుడు); శివ; దివా ("దివ్" - భారతీయ దేవుడు); కన్య; డిజివా; జీవా; సిసా; Zize (ధృవాలలో Zize అంటే స్త్రీ రొమ్ము); డిడిలియా (పిల్లల నుండి); లాలా (లెల్యా, లెల్), మొదలైనవి. ఈ విధంగా, ఈ దేవతలందరూ భూమిపై జీవం యొక్క కదలికను మూర్తీభవించారు.
"సజీవంగా" (శివ) అనే పదం సంతానోత్పత్తి మరియు దాని ఫలితంగా సంపద, భద్రత, సంతృప్తి: "బొడ్డు", "హౌసింగ్", "లాభం", "ధనవంతులు అవ్వండి" (ధనవంతులు అవ్వండి) ), "మనుగడ", "నయం" ", "జిటో", "రొట్టెల బుట్ట", "పశుసంపద" (ఆహార సామాగ్రి), "కొవ్వు" (పదార్థాల సమృద్ధి), "సంపన్నమైన", "పశుగ్రాసం" (గడ్డి) మొదలైనవి.
తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క ప్రధాన దేవతలలో మకోష్ ఒకరు. ఆమె పేరు రెండు భాగాలతో రూపొందించబడింది: "మా" - తల్లి, మరియు "కోష్" - పర్స్, బుట్ట, షెడ్. మకోష్ నిండిన కోషెస్ యొక్క తల్లి, మంచి పంటకు తల్లి. ఇది సంతానోత్పత్తి దేవత కాదు, కానీ వ్యవసాయ సంవత్సరం ఫలితాల దేవత, పంటల దేవత, దీవెనలు ఇచ్చే దేవత.
సంవత్సరానికి సమానమైన శ్రమతో కూడిన పంట పరిమాణం చాలా, విధి, వాటా, అదృష్ట అవకాశం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అందువల్ల, మకోష్ విధి యొక్క దేవతగా కూడా గౌరవించబడ్డాడు. ఈ దేవత ఒక వియుక్త భావనను అనుసంధానించింది సంతోషకరమైన విధిసమృద్ధి యొక్క నిర్దిష్ట భావనతో, పొయ్యిని పోషించడం, గొర్రెలను కత్తిరించడం, తిప్పడం మరియు అజాగ్రత్తగా శిక్షించడం. బెలారసియన్ నమ్మకం ప్రకారం, రాత్రిపూట ఒక టోని వదిలివేయడం మంచిది కాదు, లేకపోతే "మకోషా ఇబ్బందుల్లో ఉంటుంది."
మకోష్ వివాహం మరియు కుటుంబ ఆనందాన్ని పోషించాడు. "స్పిన్నర్" యొక్క నిర్దిష్ట భావన రూపకంతో ముడిపడి ఉంది: "విధి యొక్క థ్రెడ్ స్పిన్నింగ్", ఫేట్ - స్రేచా. సెర్బ్‌లు ఇలా అంటారు: "నెస్రేచా సన్నగా చిక్కుకుపోయింది." అంటే, విధి యొక్క దారం చాలా సన్నగా ఉంటే, ఆనందం మరియు జీవితం ఏ క్షణంలోనైనా ముగుస్తుంది.
రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీలో, మకోష్ ప్రస్కేవా శుక్రవారంగా పునర్జన్మ పొందాడు. ఆమె వద్ద భూమి యొక్క అన్ని ఫలాలు ఉన్నాయి కాబట్టి, ఆమె పంట యొక్క విధికి, అంటే ఉత్పత్తులు, ముడి పదార్థాలు మరియు చేతిపనుల వస్తువుల పంపిణీకి కూడా బాధ్యత వహిస్తుంది. అందుకే ఆమె మార్కెట్‌ను నిర్వహించింది మరియు వాణిజ్యాన్ని ఆదరించింది. 1207 లో నోవ్‌గోరోడ్‌లో, టోర్గ్‌లోని ప్రస్కేవా పయత్నిట్సా చర్చ్ నిర్మించబడింది, అదే చర్చిలు 12 వ -13 వ శతాబ్దాలలో నిర్మించబడ్డాయి. చెర్నిగోవ్, మాస్కోలో షాపింగ్ మరియు వేట వరుసలో. రష్యాలో శుక్రవారం 'వర్తక దినం.
ప్రత్యేక అపోక్రిఫాల్ శుక్రవారం క్యాలెండర్ అంటారు, ఇందులో 12 శుక్రవారాలు ఉంటాయి. ఇది సెలవులను మార్చడానికి బాగా ఆలోచించదగిన గొలుసు. క్రైస్తవ ప్రపంచంలో మరే ఇతర దేవతకి ఇంత శ్రద్ధ లేదు.
ప్రస్కేవా శుక్రవారం సెలవుదినం అక్టోబర్ 28, పంట పండినప్పుడు, పశువులు పొలంలోకి నడపబడవు, శీతాకాలపు ఇంటి పని ప్రారంభమవుతుంది: స్పిన్నింగ్, నేయడం, కట్నం సిద్ధం చేయడం మొదలైనవి.
స్లావ్లు ముఖ్యంగా ప్రేమ, అందం మరియు ఆకర్షణకు దేవత అయిన లాడాను ఇష్టపడ్డారు. వసంతకాలం ప్రారంభంతో, ప్రకృతి స్వయంగా యరిలాతో పొత్తులోకి ప్రవేశించినప్పుడు, లాడినా యొక్క సెలవులు కూడా వస్తాయి. ఈ రోజుల్లో వారు బర్నర్స్ ఆడారు. కాల్చడం అంటే ప్రేమించడం. ప్రేమ తరచుగా ఎరుపు రంగు, అగ్ని, వేడి, అగ్నితో పోల్చబడింది. కూల్ - అయిష్టం. ఎరుపు రంగు - బంధుత్వం, బంధుత్వం, రక్తం, ప్రేమ, అలాగే సౌర సంకేతాలు: బంధుత్వం - వేడి; ప్రియమైన, ప్రియమైన, ఎరుపు - ఎరుపు; సంతోషించు, బ్లుష్ - బ్లుష్.
వివాహం, యూనియన్ మరియు శాంతి యొక్క అనేక పదాలు "కుర్రాడు" అనే మూలంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. లాడ్ - ప్రేమ ఆధారంగా వివాహ సమ్మతి; కలిసిపోవడానికి - ప్రేమగా జీవించడానికి; కలిసిపోవడానికి - రమ్మని; frets - నిశ్చితార్థం; కలిసి వచ్చింది - మ్యాచ్ మేకర్; Ladniki - కట్నం ఒప్పందం; లడ్కన్య - వివాహ పాట; సరే - బాగుంది, అందంగా ఉంది. మరియు అత్యంత సాధారణమైనది లాడా, వారు తమ ప్రియమైన వారిని పిలిచారు. ఇది ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్‌లో చూడవచ్చు.
ఆమె బిడ్డ లాడాతో సంబంధం కలిగి ఉంది, దీని పేరు స్త్రీ మరియు పురుష రూపాల్లో కనిపిస్తుంది: లెల్ (లెలియా, లెలియో) లేదా లియాలియా (లెలియా). లెల్ లాడా యొక్క బిడ్డ, అతను ప్రకృతిని ఫలదీకరణం చేయడానికి మరియు ప్రజలను వివాహానికి ప్రోత్సహిస్తాడు.
అనేక ప్రాంతాలలో, ఏప్రిల్ 22 న, వసంత సెలవుదినం జరిగింది - లియాల్నిక్. అమ్మాయిలు గడ్డి మైదానంలో గుమిగూడి, లియాల్యను ఎన్నుకున్నారు, తెల్లటి బట్టలు ధరించి, తాజా ఆకుకూరలతో ఆమె చేతులు మరియు నడుముకు కట్టు కట్టారు. తలపై వసంత పూల పుష్పగుచ్ఛము ఉంచబడింది. వారు ఆమె చుట్టూ నృత్యం చేశారు, పాటలు పాడారు మరియు పంట కోసం అడిగారు. డోడోల్స్ - దిగువన అంచులతో ఉన్న దుస్తులలో ఉన్న అమ్మాయిలు - వర్షం కోసం ప్రార్థిస్తూ రెయిన్ డ్యాన్స్ ప్రదర్శించారు.
పోలెలియా వివాహ దేవుడు లాడా యొక్క రెండవ కుమారుడు. అతను ఒక సాధారణ తెల్లని రోజువారీ చొక్కా మరియు ముళ్ళ కిరీటంలో చిత్రీకరించబడటం యాదృచ్చికం కాదు; అతను రోజువారీ జీవితంలో ప్రజలను ఆశీర్వదించాడు, ముళ్ళతో నిండిన కుటుంబ మార్గం.
Znich కూడా లాడాతో సంబంధం కలిగి ఉంది - అగ్ని, వేడి, ఉత్సాహం, ప్రేమ జ్వాల, ప్రేమ యొక్క పవిత్రమైన ఉత్సాహం (cf. సుపీన్).
సూర్యుని దేవతలు, జీవితం మరియు ప్రేమ, మరియు భూసంబంధమైన రాజ్యం మరణం మరియు పాతాళానికి చెందిన దేవతలతో విభేదించబడ్డాయి. వారిలో చెర్నోబాగ్, పాతాళానికి పాలకుడు, చీకటి ప్రతినిధి. దానితో అనుబంధించబడిన "నల్ల ఆత్మ" (ప్రభువు కోసం మరణించిన వ్యక్తి), "బ్లాక్ డే" (విపత్తు రోజు) యొక్క ప్రతికూల భావనలు.
చెర్నోబాగ్ యొక్క ప్రధాన సేవకులలో ఒకరు Viy (Nii). అతను చనిపోయినవారిపై న్యాయమూర్తిగా పరిగణించబడ్డాడు. స్లావ్‌లు తమ మనస్సాక్షి ప్రకారం కాకుండా చట్టవిరుద్ధంగా జీవించినవారు, ఇతరులను మోసం చేయడం మరియు తమకు చెందని అన్యాయంగా ఉపయోగించిన ప్రయోజనాలను శిక్షించలేదనే వాస్తవాన్ని ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేరు. వారు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటారని మరియు మరొకరి దుఃఖాన్ని కురిపిస్తారని వారు హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించారు, కనీసం ఈ ప్రపంచంలో కాదు, తదుపరి ప్రపంచంలో. చాలా మంది ప్రజల మాదిరిగానే, స్లావ్‌లు చట్టవిరుద్ధమైన వ్యక్తులను ఉరితీసే ప్రదేశం భూమి లోపల ఉందని నమ్ముతారు. Viy కూడా శీతాకాలంలో ప్రకృతి మరణంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఈ దేవుడు పీడకలలు, దర్శనాలు మరియు దయ్యాలను పంపే వ్యక్తిగా పరిగణించబడ్డాడు, ముఖ్యంగా స్పష్టమైన మనస్సాక్షి లేని వారికి.
కష్చెయ్, పాతాళం యొక్క దేవత, శీతాకాలంలో ప్రకృతి యొక్క కాలానుగుణ మరణంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఇది అన్ని స్వభావం యొక్క శీతాకాలంలో మంచు నుండి ఒస్సిఫికేషన్, తిమ్మిరిని సూచిస్తుంది. "కోష్" కూడా "కోష్ట్", "బోన్", "బోనీ". అద్భుత కథల యొక్క చాలా మంది నాయకులు కొంతకాలం రాయి, కలప, మంచు మరియు మరొక రాష్ట్రంగా మారతారు - ఒస్సిఫై. అప్పుడు హీరో వస్తాడు - ఎర్ర కన్య, మంచి తోటి (వసంత, సూర్యుడు) మరియు వారు ముద్దు (రే) లేదా కన్నీటి (డ్రాప్) నుండి జీవిస్తారు.
అందువల్ల రష్యన్ "దూషణ", "మాంత్రికుడు", "దూషణలను సృష్టించడానికి".
ఏదో ఒకవిధంగా ఈ భావనకు సంబంధించినవి “వ్యాజెన్” - “ఉజెన్”. ఖైదీ అంటే బంధించబడిన శత్రువు. ఈ అర్థంలో "కోస్చే" అనే పదాన్ని "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" మరియు అనేక రష్యన్ అద్భుత కథలలో ఉపయోగించారు. కష్చెయ్ మరణం యొక్క నిజమైన దేవుడు కాదు, అతని శక్తి స్వల్పకాలికం.
మరణానికి నిజమైన దేవత మారా (మోర్). అందువల్ల, బహుశా, "డై", "డెత్", "డై", "డై అవుట్", "డెడ్" అనే పదాలు.
స్లావ్‌లు కూడా "టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ హోస్ట్"లో కనిపించే మర్త్య దుఃఖం యొక్క స్త్రీ దేవతలైన కర్ణ (cf. ఓకర్నాట్, శిక్ష అనుభవించారు) మరియు జెలీ యొక్క హత్తుకునే చిత్రాలను కలిగి ఉన్నారు; క్రుచినా మరియు జుర్బా (ఇతర తెగలలో) - అనంతమైన కరుణను కలిగి ఉంటుంది. వారి పేర్లను ప్రస్తావించడం (పశ్చాత్తాపం, జాలి) ఆత్మలను ఉపశమనం చేస్తుందని మరియు భవిష్యత్తులో అనేక విపత్తుల నుండి వారిని రక్షించగలదని నమ్ముతారు. స్లావిక్ జానపద కథలలో చాలా ఏడుపు మరియు విలాపం ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు.
"మూడు" అనే మూలం అననుకూల సంకేతం యొక్క తిరస్కరణతో ముడిపడి ఉంది - "బేసి", దురదృష్టానికి చిహ్నంగా, ఇది తరచుగా మంత్రాలలో కనుగొనబడుతుంది. యారోస్లావ్నా ఏడుస్తుంది: "ప్రకాశవంతమైన మరియు ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడు!" మరణించినవారి జ్ఞాపకార్థం స్థాపించబడిన రోజు, దాని కార్యక్రమంలో అనేక కర్మ చర్యలను కలిగి ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు, దీనిని ట్రిజ్నా అని పిలుస్తారు. అంత్యక్రియల విందులు అని కూడా పిలువబడే యోధుల అంత్యక్రియల ఆటలు, మరణించినవారి భూసంబంధమైన వ్యవహారాలను గుర్తుచేసుకున్నాయి మరియు మనిషి సమానంగా మూడు ప్రపంచాలకు చెందినవాడు: స్వర్గపు, భూసంబంధమైన మరియు భూగర్భ (అందుకే పవిత్రమైన "మూడు"). అప్పుడు స్ట్రావా ఉంది - మేల్కొలుపు, దీనిని కొన్నిసార్లు అంత్యక్రియల విందు అని తప్పుగా పిలుస్తారు.
క్రైస్తవ మతం మన భూమిని వెయ్యి సంవత్సరాలు పాలించింది. బరితెగించి వుంటే ఇంత దృఢంగా పాతుకుపోయేది కాదు. ఇది సిద్ధమైన ఆధ్యాత్మిక నేలపై పడింది, దాని పేరు దేవునిపై విశ్వాసం. అన్యమతవాదం మరియు క్రైస్తవ మతం, కొన్ని దృగ్విషయాలకు సంబంధించి (ఉదాహరణకు, త్యాగాలకు, పాపం, శత్రువుల భావనకు) సంబంధించి వాటిలో అత్యంత వ్యతిరేక స్థానాలను కనుగొనగలిగినప్పటికీ, ప్రధాన విషయం సమానంగా ఉంటుంది: అవి రెండూ విశ్వాసం. దేవుడు - మనం చూసే ప్రపంచం మొత్తాన్ని సృష్టికర్త మరియు సంరక్షకుడు.
ఒక వ్యక్తి మారిపోయాడు, అతని ఆలోచన మారింది, అతని విశ్వాసం మరింత క్లిష్టంగా మారింది మరియు మారిపోయింది. ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ I ది సెయింట్ కత్తితో రష్యాకు వచ్చిన క్రైస్తవ మతం, అన్యమత దేవాలయాలు మరియు పుణ్యక్షేత్రాలను తొక్కింది, ప్రజల నీతిని, వారి సౌందర్య ప్రాధాన్యతలను అడ్డుకోలేకపోయింది మరియు స్థాపించబడిన జీవిత నియమాలను విస్మరించలేకపోయింది.
కాబట్టి ఈస్టర్ - క్రైస్తవ మోక్షం మరియు పునరుత్థానం యొక్క ఆశావాద సెలవుదినం - అన్యమత రాడునిట్సాతో కలిపి - చనిపోయిన వారందరి పూర్వీకుల జ్ఞాపకార్థం. క్రైస్తవ మతంలో, చనిపోయినవారిని ఆహారంతో గుర్తుంచుకోవడం ఆచారం కాదు - ఇది పూర్తిగా అన్యమత సంప్రదాయం, కానీ ఇది ఇప్పుడు స్వాధీనం చేసుకుంది. డెబ్బై సంవత్సరాల నాస్తికత్వం కూడా మరణించిన బంధువులను స్మరించుకోవడం అలవాటు చేసుకున్న ఆర్థడాక్స్ స్లావ్ యొక్క జీవిత దినచర్య నుండి తొలగించలేదు. మిలిటెంట్ నాస్తికుల యూనియన్ యొక్క అత్యంత భయంకరమైన బచనాలియా యొక్క ఎత్తులో, యుద్ధం మరియు కరువు సంవత్సరాలలో, ఈస్టర్ రోజులలో స్మశానవాటికకు ప్రజల ప్రవాహం అంతరాయం కలిగించలేదు, ఎందుకంటే ఈ సంప్రదాయం వెయ్యి సంవత్సరాలు కాదు, అనేక వేల సంవత్సరాలు. ఏళ్ళ వయసు.
అందువలన, క్రైస్తవ మతం మాత్రమే అన్యమతవాదాన్ని ప్రభావితం చేసింది, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా కూడా. క్రైస్తవ మతం యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాల తరువాత, అన్యమత సెలవుదినం - మస్లెనిట్సా - సురక్షితంగా గడిచింది. ఇది శీతాకాలానికి వీడ్కోలు మరియు వసంతానికి స్వాగతం. అన్యమతస్థులు పాన్‌కేక్‌ను కాల్చారు - వేడి వసంత సూర్యుని చిహ్నం - మరియు దానిని వేడిగా తిన్నారు, తద్వారా జీవిత సౌరశక్తి, సౌర శక్తి మరియు ఆరోగ్యంతో తమను తాము నింపుకుంటారు, ఇది మొత్తం వ్యవసాయ వార్షిక చక్రానికి సరిపోతుంది. చనిపోయిన వారి ఆత్మలను గుర్తుంచుకోవడం మరచిపోకుండా జంతువులకు కొంత ఆహారం ఇవ్వబడింది.
శీతాకాలం మరియు వేసవి క్రిస్టమస్టైడ్ - సూర్యుడు వేసవి లేదా శీతాకాలానికి మారిన కాలంలో స్వెటోవిడ్ దేవుడి గౌరవార్థం ఆటలు కూడా పూర్తిగా మరచిపోలేదు. వేసవి సెలవులు పాక్షికంగా క్రిస్టియన్ ట్రినిటీతో మరియు శీతాకాలపు సెలవులు - క్రిస్మస్ సెలవులతో కలిసిపోయాయి.
సెలవులు మరియు వ్యక్తిగత దేవతల కలయికకు మరిన్ని ఉదాహరణలు ఇవ్వవచ్చు. అందువల్ల, రెండు విశ్వాసాలు వాటి అసలు స్వభావం నుండి అనేక మార్పులకు గురయ్యాయి మరియు ఇప్పుడు ఐక్యంగా మరియు ఏకశిలాగా ఉనికిలో ఉన్నాయి, అనుకోకుండా రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ అనే పేరును పొందలేదు.
ప్రస్తుత చర్చ అంతా ఏది మంచిది - అన్యమతవాదం లేదా క్రైస్తవం? - నిరాధారమైనవి. సరే, అన్యమతవాదం బెటర్ అనుకుందాం. ఇంకా ఏంటి? అన్నింటికంటే, ఇది దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో, ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకంలో, విస్తృతమైన జ్ఞానంలో లేదు. ప్రజలను అడగండి, స్లావిక్ సూర్య దేవుడు ఏమని పిలుస్తాడో ఎవరికి తెలుసు? - చాలామంది సమాధానం చెప్పరు. క్రైస్తవ మతం - ఇది అనేక ఉద్యమాలుగా విభజించబడింది: కాథలిక్కులు, లూథరనిజం, గ్రెగోరియనిజం మొదలైనవి.
ఆధునిక రష్యన్ ప్రజలకు మాత్రమే ఆమోదయోగ్యమైన విషయం రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీకి తిరిగి రావడం. కానీ క్రైస్తవానికి పూర్వం ఉన్న ప్రతిదాన్ని మనం విలువలేనివి మరియు పనికిరానివిగా పరిగణించాలని దీని అర్థం కాదు. అన్యమతవాదం వంటి అధ్యయనం అవసరం పురాతన కాలంమన సంస్కృతి, మన పూర్వీకుల జీవితపు శిశు కాలం, ఇది మన ఆత్మను బలపరుస్తుంది, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ఆధ్యాత్మిక-జాతీయ నేల యొక్క బలాన్ని ఇస్తుంది, ఇది ఉనికి యొక్క అత్యంత కష్టమైన క్షణాలను తట్టుకోవడంలో మాకు సహాయపడుతుంది.
క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ముందు రష్యన్ ప్రజల ఆధ్యాత్మిక స్థితి దాని మునుపటి మొత్తం చరిత్ర ద్వారా పూర్తిగా తయారు చేయబడింది, ఇది ఈ దశ యొక్క రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక పరిణామాలను నిర్ణయించింది. ఈ స్థానాల నుండి రస్ యొక్క క్రైస్తవీకరణ యొక్క ప్రాముఖ్యత ఆధ్యాత్మిక సెలవుదినంగా పెరుగుతుంది: రష్యన్ ప్రజల ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచ దృష్టికోణానికి అనుగుణంగా విశ్వాసం తిరిగి రావడం, స్వీయ-ఆసక్తి మరియు సముపార్జన యొక్క శాపం, సోదర సంఘం యొక్క గీతం మరియు ఒక ఉమ్మడి లక్ష్యం - అనైక్యమైన చెడు శక్తులకు వ్యతిరేకంగా భూమిపై ఉన్న ప్రజల కోసం న్యాయమైన దేవుని రాజ్యాన్ని స్థాపించడం. సమాజం ఏర్పడటానికి మరియు ఐక్యతకు ఇవి చాలా ముఖ్యమైన నిబంధనలు.
మన పూర్వీకుల జీవితంలోని చారిత్రక, సాంస్కృతిక మరియు నైతిక అంశాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు చర్చించడానికి పురాతన స్లావ్ల మతం యొక్క అధ్యయనం ప్రస్తుత తరానికి అవసరం, ఇది ఇప్పుడు జీవిస్తున్న, మన సుదూర, సుదూర గతాన్ని గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది. , ప్రకాశవంతమైన మరియు విలువైన గతం. వార్షికోత్సవ తేదీలను స్థాపించడానికి పురాతన కాలం పరిమితి లేని గతం.
ప్రతి రష్యన్ వ్యక్తి తెలుసుకోవలసిన గతం మరియు గర్వపడే హక్కు ఉంది.

క్రైస్తవ మతం ఇప్పటికీ వినబడని ఆ పురాతన కాలంలో ఏ మతం బోధించబడింది? పురాతన స్లావ్ల మతం, దీనిని సాధారణంగా అన్యమతవాదం అని పిలుస్తారు, భారీ సంఖ్యలో ఆరాధనలు, నమ్మకాలు మరియు అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఇది పురాతన ఆదిమ అంశాలు మరియు దేవతల ఉనికి మరియు మానవ ఆత్మ గురించి మరింత అభివృద్ధి చెందిన ఆలోచనలు రెండింటినీ సహజీవనం చేసింది.

స్లావ్ల మతం 2-3 వేల సంవత్సరాల క్రితం ఉద్భవించింది. అత్యంత పురాతనమైన మతపరమైన అభిప్రాయం స్లావిక్ ప్రజలుఅనిమిజం. ఈ నమ్మకం ప్రకారం, ప్రతి వ్యక్తికి విగతమైన డబుల్, నీడ, ఆత్మ ఉంటుంది. ఆత్మ అనే భావన ఇక్కడే ఉద్భవించింది. పురాతన పూర్వీకుల ప్రకారం, ప్రజలు మాత్రమే కాదు, జంతువులు, అలాగే అన్ని సహజ దృగ్విషయాలు కూడా ఆత్మను కలిగి ఉంటాయి.
స్లావిక్ మతం టోటెమిక్ నమ్మకాలలో కూడా గొప్పది. జంతువుల టోటెమ్‌లు - ఎల్క్, అడవి పంది, ఎలుగుబంటి, పవిత్ర జంతువులు, ఆరాధన వస్తువులు. తదనంతరం, ఒక్కొక్కటి కొన్నింటికి చిహ్నంగా మారాయి స్లావిక్ దేవుడు. ఉదాహరణకు, ఒక పంది ఒక పవిత్ర జంతువు మరియు ఎలుగుబంటి వేల్స్. మొక్క టోటెమ్‌లు కూడా ఉన్నాయి: బిర్చెస్, ఓక్స్, విల్లోస్. వివిక్త వృక్షాల దగ్గర అనేక మతపరమైన ఆచారాలు జరిగాయి.

స్లావిక్ మతంలో దేవతలు.

స్లావ్స్ అందరికీ ఒక దేవుడు కాదు. ఒక్కో తెగ ఒక్కో రకంగా పూజించేవారు. పురాతన స్లావ్ల మతంలో పెరూన్, వేల్స్, లాడా, స్వరోగ్ మరియు మకోష్ వంటి సాధారణ దేవుళ్లు ఉన్నారు.

• పెరున్ - ఉరుము, పోషకులైన యువరాజులు మరియు యోధులు. కైవ్ ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావోవిచ్ ఈ దేవుడిని సర్వోన్నతంగా గౌరవించాడు.
• Veles - సంపద దేవుడు, "పశువుల పెంపకం" దేవుడు, వ్యాపారులను పోషించాడు. చనిపోయినవారి దేవుడిగా తక్కువ సాధారణంగా పరిగణించబడుతుంది.
• స్వరోగ్ అగ్ని మరియు ఆకాశం యొక్క దేవుడు, ఇతర దైవిక జీవుల తండ్రిగా పరిగణించబడుతుంది, ప్రారంభ స్లావ్స్ యొక్క అత్యున్నత దేవత.
• మకోష్ విధి, నీరు మరియు సంతానోత్పత్తి యొక్క దేవత, ఆశించే తల్లుల పోషకురాలు. ఆమె స్త్రీ సూత్రం యొక్క వ్యక్తిత్వంగా పరిగణించబడింది.
• లాడా ప్రేమ మరియు అందం యొక్క దేవత. ఆమె "ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీ" యొక్క దేవతగా పరిగణించబడింది, వేసవి పంట యొక్క పోషకురాలు.

పురాతన స్లావ్ల విగ్రహాలు.

పురాతన స్లావ్ల మతం దాని దేవుళ్ళను మాత్రమే కాకుండా, దాని విగ్రహాలను కూడా కలిగి ఉంది - ఒకటి లేదా మరొక దేవత యొక్క ప్రతిమను తెలియజేసే విగ్రహాలు, తెగలో ఇతరులకన్నా ఎక్కువగా గౌరవించబడ్డాయి. ఇవి మతపరమైన వేడుకల సమయంలో పూజించబడే చెక్క లేదా రాతి విగ్రహాలు. చాలా తరచుగా, విగ్రహాలు నదుల ఒడ్డున, తోటలలో మరియు కొండలపై స్థాపించబడ్డాయి. వారు చాలా తరచుగా దుస్తులు ధరించారు, వారి చేతుల్లో ఒక కప్పు లేదా కొమ్ములు పట్టుకున్నారు మరియు వారి పక్కన గొప్ప ఆయుధాలు చూడవచ్చు. ఇళ్లలో దాచిన చిన్న గృహ విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. పురాతన స్లావ్‌లు విగ్రహాలను స్వయంగా దేవతతో గుర్తించారు, కాబట్టి విగ్రహం యొక్క విగ్రహాన్ని పాడు చేయడం గొప్ప పాపం.

స్లావిక్ మతంలో పురాతన "దేవాలయాలు" మరియు జ్ఞానులు.

భూభాగం యొక్క నివాసులు ఆధునిక రష్యావారు ఎప్పుడూ దేవాలయాలను నిర్మించలేదు: వారు బహిరంగ ప్రదేశంలో అన్ని ఆచార చర్యలు మరియు ప్రార్థనలు నిర్వహించారు. ఆలయానికి బదులుగా, వారు "ఆలయం" అని పిలవబడే వాటిని అమర్చారు - విగ్రహాలు ఉంచబడిన ప్రదేశం, ఒక బలిపీఠం ఉంది మరియు త్యాగాలు చేయబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, పురాతన స్లావ్ల మతం విశ్వాసులలో ఎవరైనా విగ్రహాలను చేరుకోవడానికి, వాటికి నమస్కరించడానికి మరియు కొంత రకమైన సమర్పణ చేయడానికి అనుమతించింది. నియమం ప్రకారం, వివిధ జంతువులు త్యాగాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి;

పురాతన స్లావ్‌లు విజ్ఞాన సంరక్షకులు, జ్ఞానులు మరియు వైద్యం చేసేవారు. వారు తరం నుండి తరానికి పురాతన పురాణాలను ఉంచారు మరియు అందించారు, క్యాలెండర్లను సంకలనం చేసారు, వాతావరణాన్ని అంచనా వేశారు మరియు మాంత్రికులు మరియు ఇంద్రజాలికుల విధులను నిర్వహించారు. అన్ని ముఖ్యమైన రాష్ట్ర సమస్యలపై వారితో సంప్రదించిన కైవ్ యువరాజులపై మాగీ గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపారు.

అందువల్ల, పురాతన స్లావ్‌ల యొక్క మతపరమైన ఆలోచనలు బాగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యవస్థ అని మేము నమ్మకంగా చెప్పగలం, ఇందులో క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ముందు స్లావ్‌లు ప్రకటించిన వివిధ అన్యమత నమ్మకాలు భారీ సంఖ్యలో ఉన్నాయి. స్లావిక్ ప్రజల ప్రపంచ దృష్టికోణం, ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు సంస్కృతిని రూపొందించడంలో ఆమె భారీ పాత్ర పోషించింది. దాని ప్రతిధ్వనులు ఇప్పటికీ మన జీవితాల్లో ఉన్నాయి.

స్లావిక్-రష్యన్ అన్యమతవాదం.

1. అన్యమతవాదం గురించి సాధారణ సమాచారంవెరెమ్కో

2. స్లావిక్ అన్యమతవాదం ఏర్పడటం.వోబ్లికోవ్

3. పురాతన స్లావ్ల ఆలోచనలలో ప్రపంచం.పోడ్ఖల్యుజినా

4. అంత్యక్రియల ఆచారం.పోపోవిచ్

5. యాజకత్వం.ప్రియాఖినా

6. అన్యమత దేవతల పాంథియోన్.పుజిక్

7. పురాతన స్లావ్ల సంస్కృతి మరియు జీవితంపై అన్యమత ప్రభావం.ఎస్సెన్సేవా

అన్యమతవాదం గురించి సాధారణ సమాచారం. వెరెమ్కో

పాగనిజం(చర్చి స్లావిక్ ıảzýtsy "ప్రజలు" నుండి) - నాన్-అబ్రహమిక్ (క్రైస్తవ, ఇస్లామిక్, నాన్-జుడాయిక్) లేదా నాన్-ఏకధర్మం, విస్తృత అర్థంలో - క్రైస్తవ మరియు ఇతర రచయితల సాహిత్యంలో బహుదేవతారాధన మతాలు .

సైన్స్లో "అన్యమతవాదం" యొక్క చర్చి స్లావిక్ భావన తరచుగా "జాతి మతం" అనే పదంతో భర్తీ చేయబడుతుంది.

పదం యొక్క వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం.

స్లావిక్ పదం చర్చి స్లావిక్ నుండి వచ్చింది. ıảzyk (భాష), అంటే "ప్రజలు", "తెగ".

చాలా యూరోపియన్ భాషలు లాట్ నుండి ఉద్భవించిన పదాలను ఉపయోగిస్తాయి. అన్యమతము. ఈ పదం పాగానస్ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "గ్రామీణ" లేదా "ప్రావిన్షియల్" (పాగస్ "జిల్లా" ​​నుండి), తరువాత "సామాన్యుడు", "హిల్‌బిల్లీ" అనే అర్థాన్ని పొందింది, ఎందుకంటే రోమన్ సామ్రాజ్యంలో క్రైస్తవ మతం మొదట విస్తృతంగా వ్యాపించింది. నగరాలు, బిషప్‌ల బస స్థలాలు. వల్గర్ లాటిన్‌లో "అజ్ఞానం లేని క్రైస్తవుడు" అనే అసహ్యకరమైన అర్థం కనిపిస్తుంది: 4వ శతాబ్దానికి ముందు కాలంలో, క్రైస్తవులు అన్యమత మతాన్ని పగానా అని పిలిచారు, అంటే "గ్రామ విశ్వాసం".

బాప్టిజం తరువాత, రష్యాలో కూడా, అన్యమతస్థులను "మురికి" అని పిలుస్తారు (లాటిన్ పాగానస్ నుండి - రైతు). రష్యన్ భాషలో "అన్యమతవాదం" యొక్క నైరూప్య భావన "అన్యమత" మరియు "అన్యమత" అనే నిర్దిష్ట పదాల కంటే చాలా ఆలస్యంగా కనిపిస్తుంది.

పురాతన స్లావ్ల మతం.

అన్యమతవాదం యొక్క అధ్యయనానికి ప్రధానమైన, నిర్వచించే పదార్థం ఎథ్నోగ్రాఫిక్: ఆచారాలు, గుండ్రని నృత్యాలు, పాటలు, మంత్రాలు మరియు మంత్రాలు, పిల్లల ఆటలు, పురాతన పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాల శకలాలు భద్రపరిచే అద్భుత కథలు; ఎంబ్రాయిడరీ మరియు చెక్క చెక్కడం యొక్క సింబాలిక్ ఆభరణం ముఖ్యమైనది. ఎథ్నోగ్రాఫిక్ పదార్థాలు శతాబ్దాల నాటి జానపద జ్ఞానం యొక్క ఖజానా, ప్రపంచం మరియు సహజ దృగ్విషయాల గురించి మానవ జ్ఞానం యొక్క చరిత్ర యొక్క ఆర్కైవ్.

పురాతన స్లావ్ల మతం యొక్క మొదటి వ్రాతపూర్వక వివరణలలో ఒకటి బైజాంటైన్ చరిత్రకారుడు ప్రొకోపియస్ ఆఫ్ సిజేరియా (VI శతాబ్దం):

"ఈ తెగలు, స్లావ్లు మరియు చీమలు, ఒక వ్యక్తిచే పాలించబడలేదు, కానీ పురాతన కాలం నుండి వారు ప్రజల పాలనలో (ప్రజాస్వామ్యం) జీవించారు, అందువల్ల వారు జీవితంలో ఆనందం మరియు దురదృష్టాన్ని సాధారణ విషయంగా భావిస్తారు. మరియు అన్ని ఇతర అంశాలలో, ఈ రెండు అనాగరిక తెగలకు ఒకే జీవితం మరియు చట్టాలు ఉన్నాయి. మెరుపుల సృష్టికర్త అయిన దేవుళ్ళలో ఒకరు అన్నింటికి అధిపతి అని వారు నమ్ముతారు మరియు వారు అతనికి ఎద్దులను బలి ఇస్తారు మరియు ఇతర పవిత్ర కర్మలను నిర్వహిస్తారు. వారికి విధి తెలియదు మరియు వ్యక్తులకు సంబంధించి దానికి ఏదైనా శక్తి ఉందని సాధారణంగా గుర్తించరు, మరియు వారు మరణాన్ని ఎదుర్కోబోతున్నప్పుడు, వారు అనారోగ్యంతో బయటపడినా లేదా యుద్ధంలో తమను తాము ప్రమాదకరమైన పరిస్థితిలో కనుగొన్నా, వారు వాగ్దానం చేస్తారు. , వారు రక్షింపబడినట్లయితే, వెంటనే మీ ఆత్మ కొరకు దేవునికి బలి అర్పించండి; మరణం నుండి తప్పించుకున్న తరువాత, వారు వాగ్దానం చేసిన వాటిని త్యాగం చేస్తారు మరియు ఈ త్యాగం యొక్క ధరతో వారి మోక్షం కొనుగోలు చేయబడిందని అనుకుంటారు. వారు నదులను, మరియు వనదేవతలను మరియు అన్ని రకాల ఇతర దేవతలను పూజిస్తారు, వారందరికీ త్యాగం చేస్తారు మరియు ఈ యాగాల సహాయంతో వారు అదృష్టాన్ని చెప్పుకుంటారు.

పవిత్రమైన గురించి స్లావిక్ ఆలోచనలు మానవాతీత శక్తి గురించి ఆలోచనలతో ముడిపడి ఉన్నాయి, జీవాన్ని ఇవ్వడం మరియు ఎదగగల సామర్థ్యంతో నింపడం. అతీంద్రియ శక్తులను సూచించే భావనల అభివృద్ధి చెందిన వ్యవస్థ ఉంది. అత్యున్నత ర్యాంక్ దేవతలు. దేవతలు, పురాతన మతంలో వలె, స్వర్గపు, భూగర్భ మరియు భూసంబంధమైనవిగా విభజించబడ్డారు.

అత్యున్నత దేవుళ్ల గురించిన ఆలోచనలతో పాటు దేవుళ్లపై నమ్మకాలు ఉండేవి దిగువ స్థాయి, ఆత్మలు, తోడేళ్ళు. ఒక ముఖ్యమైన నిర్లిప్తతను రాక్షసులు అని పిలుస్తారు, వారు హానికరమైన ఉద్దేశ్యం మరియు విధ్వంసక శక్తితో ఘనత పొందారు. దయ్యాలలో సందర్శించడానికి ప్రమాదకరమైన ప్రదేశాల ఆత్మలు ఉన్నాయి: అరణ్యం (గోబ్లిన్), చిత్తడి నేలలు (వోర్ట్‌ల్యాండ్), కొలనులు (నీరు). మధ్యాహ్నాలు పొలంలో నివసించారు. బాహ్యంగా, రాక్షసులు మానవ, జంతువు లేదా మిశ్రమ రూపంలో ప్రాతినిధ్యం వహించారు.

అత్యంత ప్రమాదకరమైన సమూహంలో మానవ మూలం యొక్క సగం రాక్షసులు ఉన్నారు - వీరు తమ జీవిత మార్గాన్ని పూర్తి చేయని వ్యక్తులు - పిశాచాలు, పిశాచాలు, మంత్రగత్తెలు, మత్స్యకన్యలు. అవి మానవ జాతికి హాని కలిగిస్తాయి మరియు భయపడాలి. వ్యాధుల వ్యక్తిత్వం కూడా ఉంది: మిమోహోడా, జ్వరం, మారా, కికిమోరా మొదలైనవి.

మరొక సమూహం విధి యొక్క భావనను వ్యక్తీకరించింది: షేర్, నెడోల్య, డాషింగ్, గ్రీఫ్, ప్రావ్దా, క్రివ్డా, మొదలైనవి.

2.. స్లావిక్ అన్యమతవాదం ఏర్పడటం. వోబ్లికోవ్

అన్యమతవాదం పురాతన, ఆదిమ విశ్వాసాల నుండి సంక్లిష్టమైన, శతాబ్దాల సుదీర్ఘ మార్గం గుండా వెళ్ళింది ప్రాచీన మనిషి 9వ శతాబ్దం నాటికి కీవన్ రస్ యొక్క రాష్ట్ర "యువరాజు" మతానికి. ఈ సమయానికి, అన్యమతవాదం సంక్లిష్టమైన ఆచారాలతో సుసంపన్నం చేయబడింది (ప్రపంచం గురించి అనేక అన్యమత ఆలోచనలను కేంద్రీకరించిన ఖనన ఆచారాన్ని మనం హైలైట్ చేయవచ్చు), దేవతల యొక్క స్పష్టమైన సోపానక్రమం (ఒక పాంథియోన్ సృష్టి) మరియు దానిపై భారీ ప్రభావాన్ని చూపింది. పురాతన స్లావ్ల సంస్కృతి మరియు జీవితం.

2వ-1వ సహస్రాబ్ది BCలో ఇండో-యూరోపియన్ ప్రజల నుండి పురాతన స్లావ్‌లను వేరు చేసే ప్రక్రియలో స్లావిక్ పురాణాలు మరియు మతం చాలా కాలం పాటు ఏర్పడ్డాయి. ఇ. మరియు పొరుగు ప్రజల పురాణాలు మరియు మతంతో పరస్పర చర్యలో. అందువలన, సహజంగా, స్లావిక్ పురాణాలలో ముఖ్యమైన ఇండో-యూరోపియన్ పొర ఉంది. ఇందులో ఉరుములతో కూడిన దేవుడి చిత్రాలు మరియు పోరాట బృందాలు (పెరున్), పశువుల దేవుడు మరియు ఇతర ప్రపంచం (వేల్స్), జంట దేవత (యారిలో మరియు యరిలిఖా, ఇవాన్ డా మరియా) చిత్రాల అంశాలు ఉన్నాయి. స్వర్గం యొక్క దేవత తండ్రి (స్ట్రిబోగ్). ఇండో-యూరోపియన్ సారాంశంలో మదర్ చీజ్-ఎర్త్, నేత మరియు స్పిన్నింగ్ దేవత ఆమె (మోకోష్), సౌర దేవత (డాజ్‌బాగ్) మరియు మరికొన్ని ఇతర చిత్రాలు.

కొంతమంది పరిశోధకులు సెల్టో-స్లావిక్ దేవతల మధ్య దగ్డా మరియు డాజ్‌బాగ్, అలాగే మహా మరియు మకోష్ మధ్య సమాంతరాలను సూచిస్తున్నారు. ఇరానియన్-మాట్లాడే జనాభా నుండి, స్లావ్‌లు స్పష్టంగా "దేవుడు" అనే పదాన్ని అరువు తెచ్చుకున్నారు (దీనిలో "వాటా", cf. "సంపద", "పేద" అనే అర్థాలు కూడా ఉన్నాయి), ఇది దేవత కోసం సాధారణ ఇండో-యూరోపియన్ హోదాను భర్తీ చేసింది * divъ (div, diy). తూర్పు స్లావ్‌లు వారి పాంథియోన్‌లో బహుశా ఇరానియన్ మూలానికి చెందిన దేవతలను కలిగి ఉన్నారు - ఖోర్స్, సెమార్గ్ల్, ​​మొదలైనవి.

స్లావ్స్ మరియు బాల్ట్స్ యొక్క నమ్మకాలు చాలా దగ్గరగా ఉన్నాయి. ఇది పెరున్ (పెర్కునాస్), వేల్స్ (వెల్న్యాస్) మరియు బహుశా ఇతర దేవతలకు వర్తిస్తుంది. ఇది జర్మన్-స్కాండినేవియన్ పురాణాలతో కూడా చాలా సాధారణం: ప్రపంచ చెట్టు యొక్క మూలాంశం, డ్రాగన్ల ఉనికి మొదలైనవి.

పురావస్తు శాస్త్రానికి అందుబాటులో ఉన్న విశ్వసనీయ కాలక్రమ మార్గదర్శకాలతో జానపద డేటాను పోల్చడం ద్వారా (వ్యవసాయం ప్రారంభం, మెటల్ కాస్టింగ్ ప్రారంభం, ఇనుము రూపాన్ని, మొదటి కోటల నిర్మాణ సమయం మొదలైనవి), అన్యమత డైనమిక్స్ను గ్రహించడం సాధ్యమవుతుంది. ఆలోచనలు మరియు వాటి అభివృద్ధి యొక్క దశలు మరియు దశలను గుర్తించండి.

12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలోనే. రష్యన్ రచయిత, వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ యొక్క సమకాలీనుడు, స్లావిక్ అన్యమతవాదం యొక్క కాలవ్యవధిని ప్రతిపాదించాడు, దానిని నాలుగు దశలుగా విభజించాడు:

1. "పిశాచాలు (పిశాచాలు) మరియు పుట్టుక" యొక్క ఆరాధన - అన్ని ప్రకృతిని ఆధ్యాత్మికం చేసింది మరియు ఆత్మలను శత్రు మరియు దయతో విభజించింది.

2. వ్యవసాయ స్వర్గపు దేవతల ఆరాధన "రాడ్ మరియు ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీలు." చారిత్రాత్మకంగా, ప్రసవంలో ఉన్న ఇద్దరు మహిళలు రాడ్ కంటే ముందు ఉన్నారు; ఇవి అన్ని జీవుల సంతానోత్పత్తికి దేవతలు, తరువాత వారు వ్యవసాయ సంతానోత్పత్తికి మాతృస్వామ్య దేవతలుగా మారారు.

3. ప్రాచీన కాలంలో ఉరుములు, మెరుపులు మరియు ఉరుములకు దేవుడు అయిన పెరూన్ యొక్క ఆరాధన, తరువాత యుద్ధ దేవత మరియు యోధులు మరియు యువరాజుల పోషకుడిగా మారింది. కీవన్ రస్ రాష్ట్రం సృష్టించబడినప్పుడు, పెరూన్ 10వ శతాబ్దపు రాచరిక-రాష్ట్ర కల్ట్‌లో మొదటి, ప్రధాన దేవత అయ్యాడు.

4. 988లో క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించిన తర్వాత, అన్యమతవాదం ఉనికిలో కొనసాగింది, రాష్ట్ర పొలిమేరలకు వెళ్లింది.

3. పురాతన స్లావ్ల విశ్వం. పోడ్ఖల్యుజినా

విశ్వంపై పురాతన స్లావ్ల అభిప్రాయాల గురించి మరియు ప్రపంచంవ్రాతపూర్వక మూలాల వర్చువల్ లేకపోవడం వల్ల మనకు చాలా తక్కువ తెలుసు. అందువల్ల, పురాతన స్లావ్ల ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ఈ భాగం గురించి పరోక్ష మూలాల నుండి మాత్రమే - పురావస్తు శాస్త్రం, ఎథ్నోగ్రఫీ మరియు వ్రాతపూర్వక మూలాల నుండి పరోక్ష సమాచారం నుండి మనం కొంత ఆలోచనను పొందవచ్చు.

అప్పటి అన్యమతస్థుల ప్రపంచం నాలుగు భాగాలను కలిగి ఉంది: భూమి, రెండు ఆకాశాలు మరియు భూగర్భ జల ప్రాంతం.

చాలా మంది ప్రజల కోసం, భూమి నీటితో చుట్టుముట్టబడిన గుండ్రని విమానంగా చిత్రీకరించబడింది. నీరు సముద్రంలాగా లేదా భూమిని కడుగుతున్న రెండు నదుల రూపంలో కాంక్రీట్ చేయబడింది.

అన్యమతస్థులకు, భూమి యొక్క వ్యవసాయ అంశం చాలా ముఖ్యమైనది: భూమి- పంటలకు జన్మనిచ్చే నేల, “మదర్ ఆఫ్ ది ఎర్త్,” తేమతో సంతృప్తమయ్యే నేల, మొక్కల మూలాలను పోషించే “మదర్ ఎర్త్”, దీనితో అనేక ఆచారాలు మరియు మంత్రాలు సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. ఇక్కడ ఊహాత్మక భూగర్భ అద్భుత-కథ ప్రపంచంతో లైన్ దాదాపు కనిపించదు. పండు-బేరింగ్ నేల యొక్క దేవత, "పంట యొక్క తల్లి", మకోష్, 980లో అత్యంత ముఖ్యమైన రష్యన్ దేవతల పాంథియోన్‌లో సంతానోత్పత్తి దేవతగా పరిచయం చేయబడింది.

ఆకాశం, నేరుగా ఆర్థిక వ్యవస్థపై ఆధారపడి, ఆదిమ ప్రజలు భిన్నంగా భావించారు. ఆకాశం మరియు ప్రకృతిలో మరియు మానవ జీవితంలో దాని పాత్ర గురించి రైతుల ఆలోచనలు వేటగాళ్ల అభిప్రాయాల నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉన్నాయి. వేటగాళ్ళు నక్షత్రాలు మరియు గాలులను తెలుసుకోవాలంటే, రైతులు మేఘాలు ("కొవ్వు", సంతానోత్పత్తిని ప్రోత్సహించే వర్షపు మేఘాలు) మరియు సూర్యునిపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు. భూమి యొక్క నీటి బాష్పీభవన ప్రక్రియ, మేఘాలు మరియు పొగమంచు ("మంచు") ఏర్పడటం గురించి అవగాహన లేకపోవడం వల్ల భూమి పైన, ఆకాశంలో ఎక్కడో ఎత్తైన నీటి నిల్వల గురించి ఒక విచిత్రమైన ఆలోచన వచ్చింది. ఈ స్వర్గపు తేమ కొన్నిసార్లు, అనూహ్య సమయాల్లో, మేఘాల రూపాన్ని తీసుకొని, వర్షం రూపంలో భూమిపైకి చిమ్ముతుంది, దానిని "కొవ్వు" మరియు గడ్డి మరియు పంట పెరుగుదలను ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇక్కడ నుండి వర్షం, ఉరుములు మరియు మెరుపులను నియంత్రించే స్వర్గపు నీటి యజమాని ఆలోచనకు ఇది ఒక అడుగు. ప్రసవంలో ఉన్న ఇద్దరు పురాతన మహిళలతో పాటు, ఒక శక్తివంతమైన రాడ్ కనిపించింది, ఆకాశానికి మరియు మొత్తం విశ్వానికి పాలకుడు, వర్షపు చినుకుల ద్వారా అన్ని జీవులకు జీవితాన్ని నింపే గొప్ప జీవిత దాత.

సూర్యుడుఇది రైతులచే కాంతి మరియు వేడికి మూలంగా మరియు ప్రకృతిలోని ప్రతిదాని పెరుగుదలకు ఒక షరతుగా కూడా విలువైనది, కానీ ఇక్కడ అవకాశం యొక్క మూలకం, దైవిక సంకల్పం యొక్క కోరికల మూలకం మినహాయించబడింది - సూర్యుడు చట్టం యొక్క స్వరూపం. అన్యమత ఆచారాల యొక్క మొత్తం వార్షిక చక్రం నాలుగు సౌర దశలపై నిర్మించబడింది మరియు 12 సౌర నెలలకు లోబడి ఉంటుంది. అన్ని శతాబ్దాల లలిత కళలలో సూర్యుడు రైతులకు మంచితనానికి చిహ్నం, చీకటిని చెదరగొట్టే కాంతికి చిహ్నం. పురాతన స్లావ్లు, అనేక ఇతర ప్రజల వలె, ప్రపంచంలోని భౌగోళిక నమూనాను అంగీకరించారు.

గురించి ఆలోచనలలో ముఖ్యమైన భాగం భూగర్భప్రపంచం అనేది భూగర్భ సముద్రం యొక్క సార్వత్రిక మానవ భావన, దీనిలో సూర్యుడు సూర్యాస్తమయం సమయంలో దిగి, రాత్రికి తేలుతుంది మరియు ఉదయం భూమి యొక్క మరొక చివరలో ఉద్భవిస్తుంది. సూర్యుని యొక్క రాత్రి కదలిక వాటర్‌ఫౌల్ (బాతులు, స్వాన్స్) చేత నిర్వహించబడింది మరియు కొన్నిసార్లు చురుకైన వ్యక్తి భూగర్భ బల్లి, పశ్చిమాన సాయంత్రం సూర్యుడిని మింగడం మరియు తూర్పున ఉదయాన్నే దానిని రెగర్జిటేట్ చేయడం. పగటిపూట, సూర్యుడు గుర్రాలు లేదా హంసల వంటి శక్తివంతమైన పక్షుల ద్వారా భూమి పైన ఉన్న ఆకాశం మీదుగా లాగబడ్డాడు.

4. పూర్వీకుల అంత్యక్రియలు మరియు ఆరాధన. పోపోవిచ్

ప్రత్యేక స్థలంఅన్యమత ఆచారాలలో, ఖనన ఆచారాలు ఒక స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. చాలా కాలం పాటు, రెండు ప్రధాన రకాల అంత్యక్రియల ఆచారాల నిష్పత్తి - శవం నిక్షేపణ మరియు దహనం - బాగా హెచ్చుతగ్గులకు లోనయ్యాయి.

గర్భంలో పిండం యొక్క స్థానం కృత్రిమంగా ఇవ్వబడిన నలిగిన శవాల యొక్క ఆదిమ ఖననం, మరణం తరువాత రెండవ జన్మపై నమ్మకంతో ముడిపడి ఉంది. అందువల్ల, మరణించిన వ్యక్తిని ఈ రెండవ జన్మ కోసం సిద్ధం చేశారు. తిరిగి కాంస్య యుగంలో, ప్రోటో-స్లావ్‌లు కొత్త స్థాయికి చేరుకున్నారు మరియు క్రౌచ్ స్థానాన్ని విడిచిపెట్టారు. త్వరలో పూర్తిగా కొత్త శ్మశాన ఆచారం కనిపించింది, ఇది మానవ ఆత్మ గురించి కొత్త అభిప్రాయాల ద్వారా సృష్టించబడింది, ఇది మరే ఇతర జీవిలో (మృగం, మనిషి, పక్షి ...) పునర్జన్మ కాదు, కానీ ఆకాశంలోని అవాస్తవిక ప్రదేశంలోకి కదులుతుంది.

పూర్వీకుల ఆరాధన విభజించబడింది: ఒక వైపు, బరువులేని, అదృశ్య ఆత్మ చేరింది స్వర్గపు శక్తులు, కృత్రిమ నీటిపారుదల లేని రైతులకు చాలా ముఖ్యమైనది, కానీ ప్రతిదీ స్వర్గపు నీటిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరోవైపు, దయగల పూర్వీకులు, "తాతలు" పంటకు జన్మనిచ్చిన భూమితో సంబంధం కలిగి ఉండాలి. కాలిన బూడిదను భూమిలో పాతిపెట్టడం ద్వారా మరియు ఖననంపై ఒక ఇంటి నమూనా, "ఇల్లు" నిర్మించడం ద్వారా ఇది సాధించబడింది.

చాలా కాలం తరువాత, 9 వ - 10 వ శతాబ్దాలలో. n. ఇ., కీవ్ రాష్ట్రం ఇప్పటికే ఏర్పడినప్పుడు, కొంతమంది రష్యన్ ప్రభువులలో దహనం లేకుండా సాధారణ ఖననం చేసే ఆచారం మూడవసారి కనిపించింది, ఇది క్రిస్టియన్ బైజాంటియంతో పునరుద్ధరించబడిన సంబంధాల ప్రభావంతో జరిగింది. కానీ సామ్రాజ్యంతో దీర్ఘకాల యుద్ధం ప్రారంభమైన వెంటనే, గ్రాండ్ డ్యూకల్ పరివారం దహన సంస్కారాలకు తిరిగి వచ్చారు. క్రైస్తవులను హింసించిన స్వ్యటోస్లావ్ యుగంలోని శ్మశానవాటికలు, నదుల ఎత్తైన ఒడ్డున గొప్ప నిర్మాణాలు, వీటి అంత్యక్రియల పైర్లు దాదాపు 40 కిలోమీటర్ల వ్యాసార్థంలో, అంటే నాలుగు విస్తీర్ణంలో కనిపించాలి. ఐదు వేల చదరపు కిలోమీటర్ల వరకు!

మరణించినవారికి అంత్యక్రియల సేవ.

మరణించినవారి ఎముకలతో కూడిన పాత్రను రోడ్ల దగ్గర స్తంభాలపై ఉంచే ఆచారం తరువాత ఎథ్నోగ్రాఫిక్ రికార్డుల ద్వారా స్పష్టం చేయబడింది: స్మశానవాటికలోని స్తంభాలు జీవించి ఉన్నవారికి మరియు చనిపోయినవారికి మధ్య ఒక రకమైన సరిహద్దుగా పరిగణించబడ్డాయి. అంత్యక్రియలకు ఉపయోగించే పాత్రలను ఈ స్తంభాలపై విసిరారు. స్తంభాలు తరచుగా పైకప్పు మరియు మాంద్యాల పోలికతో తయారు చేయబడ్డాయి - వాటి సమీపంలో నివసించిన చనిపోయినవారి ఆత్మల సౌలభ్యం కోసం. తరువాత, స్మశానవాటిక స్తంభాల స్థానంలో ఆర్థడాక్స్ శిలువలు వచ్చాయి. అదనంగా, ఖననం స్తంభాలు చెట్లు మరియు చెట్ల ట్రంక్లలో ఖననం చేసే పురాతన ఆచారాన్ని సూచిస్తాయి. స్తంభం, అంత్యక్రియల కర్మలో ప్రపంచ చెట్టు యొక్క కాస్మోగోనిక్ పాత్రను పోషిస్తుంది, దానితో పాటు చనిపోయిన వారి ఆత్మలు వారి పూర్వీకుల స్వర్గపు ప్రపంచానికి ఎక్కుతాయి.

విందులో మీడ్ తాగడం, సమాధులపై మట్టిదిబ్బలు నిర్మించబడ్డాయి (స్పష్టంగా, వాటి పరిమాణం ఖననం చేయబడిన వ్యక్తి యొక్క స్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది) మరియు మరణించినవారి సమాధిపై ఏడ్చే ఆచారం ఉంది.

కుటియా, పాన్‌కేక్‌లు మరియు జెల్లీ - అంత్యక్రియలలో తూర్పు స్లావ్‌లందరికీ సాధారణ ఆచార ఆహారం కూడా ఉంది. దాదాపు అన్ని తూర్పు స్లావిక్ సెలవులు మరణించిన పూర్వీకుల కల్ట్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, వీరు సంవత్సరంలో మైలురాయి క్షణాలలో జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు - క్రిస్మస్‌టైడ్, మాండీ గురువారం మరియు రాడోనిట్సా, సెమిక్ మరియు డెమెట్రియస్ డే ముందు. చనిపోయినవారి జ్ఞాపకార్థం రోజులలో, వారి కోసం ఒక స్నానపు గృహం వేడి చేయబడుతుంది, మంటలు వెలిగించబడ్డాయి (వాటిని వెచ్చగా ఉంచడానికి), మరియు పండుగ పట్టికలో వారికి ఆహారం మిగిలిపోయింది. యులెటైడ్ మమ్మర్లు ఇతర ప్రపంచం నుండి వచ్చి బహుమతులు సేకరించిన పూర్వీకులను కూడా సూచిస్తారు. ఈ చర్యలన్నిటి యొక్క ఉద్దేశ్యం మరణించిన పూర్వీకులను శాంతింపజేయడం, వారు కుటుంబాన్ని ఆశీర్వదించగలరు, కానీ హాని కలిగించవచ్చు - భయపెట్టడం, కలలలో కనిపించడం, హింసించడం మరియు వారి అవసరాలను తీర్చని వారిని కూడా చంపడం.

"బందీగా చనిపోయిన" అని పిలవబడే నమ్మకం స్లావ్లలో చాలా విస్తృతంగా ఉంది. సహజ మరణం పొందని వ్యక్తులు మరణం తరువాత శాంతించరు మరియు జీవించి ఉన్నవారికి హాని కలిగించగలరని నమ్ముతారు, కాబట్టి వారు సాధారణ స్మారకాల సమయంలో మూఢనమ్మకంగా భయపడతారు మరియు గౌరవించబడ్డారు.

5. యాజకత్వం. ప్రియాఖినా

స్లావ్‌లు, ఐరోపాలోని ఇతర ప్రజలతో పోల్చితే, సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధిలో నెమ్మదిగా ఉన్నారు, కాబట్టి వారికి అభివృద్ధి చెందిన మరియు ప్రభావవంతమైన పూజారి వర్గం లేదు. పురాతన స్లావ్ల నాయకుడు (యువరాజు) పరిపాలనా, సైనిక మరియు మతపరమైన విధులను మిళితం చేశాడు, ఇది సాధారణంగా సైనిక ప్రజాస్వామ్య కాలానికి సంబంధించినది. దీనికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ వోల్ఖ్ వ్సేస్లావివిచ్, ఒక మంత్రగాడు యువరాజు, అతను సైనిక శౌర్యంతో పాటు మాయాజాలాన్ని కూడా ఉపయోగిస్తాడు (ముఖ్యంగా, తోడేలు). మరొక ఉదాహరణ ప్రవక్త ఒలేగ్, దీని మారుపేరు కొన్ని అతీంద్రియ సామర్థ్యాలకు కూడా ఇవ్వబడింది.

1వ సహస్రాబ్ది AD మధ్యలో. ఇ. స్లావిక్ తెగలు చాలా పెద్ద ప్రాంతంలో స్థిరపడ్డారు, కాబట్టి స్థాయిలు సామాజిక అభివృద్ధివారు విభేదించారు. దక్షిణ స్లావ్లు చాలా ముందుగానే బైజాంటియమ్ యొక్క బలమైన ప్రభావంలోకి వచ్చారు మరియు తత్ఫలితంగా, క్రైస్తవ మతం, కాబట్టి వారిలో అర్చకత్వం గురించి మాట్లాడటం సాధ్యం కాదు. పాశ్చాత్య స్లావ్‌లు సామాజిక అభివృద్ధి పరంగా తూర్పు స్లావ్‌ల కంటే ముందున్నారు, అందువల్ల, మూలాల నుండి చూడగలిగినట్లుగా, బాల్టిక్ స్లావ్‌ల అర్చకత్వం గణనీయమైన ప్రభావాన్ని సాధించింది మరియు కొన్నిసార్లు వారి చేతుల్లో రాజకీయ శక్తిని కేంద్రీకరించింది. స్పష్టంగా, తూర్పు స్లావ్‌లలో ఒక తరగతిగా అర్చకత్వం ఏర్పడే ప్రక్రియలో మాత్రమే ఉంది, ఇది క్రైస్తవ మతం పరిచయంతో అంతరాయం కలిగింది. అయినప్పటికీ, వారిలో చాలా మంది లేరు - ఇంకా చాలా మంది అదృష్టవంతులు, మాంత్రికులు మరియు వైద్యం చేసేవారు ఉన్నారు.

ఆధ్యాత్మిక తరగతి యొక్క సాధారణ పేరు పూజారులు"మాంత్రికులు" లేదా "విజార్డ్స్". పాత రష్యన్ మూలాలు సాధారణంగా వారిని ఈ క్రింది విధంగా పిలుస్తాయి: మాంత్రికులు, మంత్రగాళ్ళు, ఒబావ్నికి, జెలీనిక్స్, నౌజ్నికి, మాంత్రికులు, మాంత్రికులు, మాంత్రికులు, "దేవుని ద్వేషించే స్త్రీలు" మొదలైనవి.

మొత్తం పూజారి తరగతిలో అనేక విభిన్న ర్యాంకులు ఉన్నాయి. "క్లౌడ్-బస్టింగ్ ఇంద్రజాలికులు" అని పిలుస్తారు, వారు అంచనా వేయాలి మరియు వారి మాయా చర్యల ద్వారా ప్రజలకు అవసరమైన వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తారు. మంత్రగాళ్ళు-వైద్యులు ఉన్నారు, వారు ప్రజలకు చికిత్స చేస్తారు సాంప్రదాయ ఔషధం, "గార్డియన్ మాగీ" తయారు చేసే సంక్లిష్టమైన పనిని పర్యవేక్షించారు వివిధ రకాలతాయెత్తులు-తాయెత్తులు మరియు, స్పష్టంగా, అలంకార సింబాలిక్ కంపోజిషన్లు. తాయెత్తులుగా పనిచేసిన అనేక పురాతన అలంకరణల ఆధారంగా పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు మరియు మాకోష్ దేవతతో ఆకాశాన్ని ప్రార్థిస్తూ ఎంబ్రాయిడరీ యొక్క మనుగడ విషయాలపై ఆధారపడిన ఎథ్నోగ్రాఫర్‌లు, గుర్రాలపై స్వారీ చేసే వసంత దేవతలు రెండింటినీ అధ్యయనం చేయవచ్చు. ఒక బంగారు నాగలి” మరియు అనేక సింబాలిక్ నమూనాలు. మాగీ యొక్క అత్యంత ఆసక్తికరమైన వర్గం "దూషించే మాగీ", "దూషణ" యొక్క కథకులు - పురాణాలు, పురాతన ఇతిహాసాలు మరియు పురాణ కథల సంరక్షకులు (తరువాత, శతాబ్దాల తరువాత, "దూషణ" అనే పదం ప్రతికూల అర్థాన్ని పొందింది మరియు అంతకుముందు "దూషణ" అని అర్ధం. "చెప్పండి"). కథకులను "బయాన్స్", "చామర్స్" అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది "బయాత్" అనే క్రియతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది - చెప్పడానికి, పాడటానికి, మాయాజాలం చేయడానికి. మాంత్రికులతో పాటు, ఆడ మంత్రగత్తెలు, మంత్రగత్తెలు (“బయటకు ఇవ్వడం” నుండి - తెలుసుకోవడం), మంత్రగత్తెలు మరియు “మాయగాళ్ళు” కూడా ఉన్నారు.

6. అన్యమత దేవతల పాంథియోన్. పుజిక్

సుమారు ఒకటిన్నర శతాబ్దాలు (9వ-10వ శతాబ్దాలు), కీవన్ రస్ అన్యమత వ్యవస్థతో కూడిన రాష్ట్రం, తరచుగా క్రైస్తవ మతం వ్యాప్తికి వ్యతిరేకంగా ఉంది. స్వ్యటోస్లావ్ యుగంలో, బైజాంటియమ్‌తో జరిగిన యుద్ధాలకు సంబంధించి, క్రైస్తవ మతం హింసించబడిన మతంగా మారింది, మరియు అన్యమతవాదం సంస్కరించబడింది మరియు క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా ఉంది, ఇది రష్యాలోకి చొచ్చుకుపోయింది. వాస్తవికతకు ఆదిమ అన్యమత మతాన్ని దాని గిరిజన ఆరాధనలతో క్రమబద్ధీకరించడం మరియు కొత్త స్థాయి రాష్ట్ర జీవితానికి అనుగుణంగా తీసుకురావడం అవసరం.

10వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, సంస్కరణల ఫలితంగా, వ్లాదిమిర్ యొక్క పాంథియోన్ రష్యాలో రూపుదిద్దుకుంది, ఇక్కడ అన్యమత దేవతలను వారి సీనియారిటీకి అనుగుణంగా అమర్చారు మరియు వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి సాంప్రదాయకంగా పురాతన దేవతలు మరియు క్రైస్తవ సాధువులతో విభేదించబడ్డాయి.

పెరున్. రాచరిక పాంథియోన్ యొక్క అధిపతి, రష్యన్ జ్యూస్ ది థండరర్, అతను 4వ శతాబ్దంలో బాల్కన్‌లో సైనిక ప్రచారాల సమయంలో తెరపైకి వచ్చాడు. మరియు 9వ-10వ శతాబ్దాలలో కీవన్ రస్ యొక్క రాష్ట్రత్వాన్ని సృష్టించే ప్రక్రియలో. రాచరిక అధికారం, స్క్వాడ్‌లు మరియు మిలిటరీ క్రాఫ్ట్ యొక్క పోషకుడిగా. అతను ఒక యోధుని యొక్క మానవరూప రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, కొన్నిసార్లు గుర్రంపై. క్రైస్తవీకరణ తరువాత, అతను ప్రవక్త ఎలిజాతో పోల్చబడ్డాడు.

STRIBOG - రాడ్ - Svyatovit - Svarog ("హెవెన్లీ"). ఆకాశం మరియు విశ్వం యొక్క పురాతన ప్రముఖ దేవత, "తండ్రి దేవుడు," వాతావరణ దృగ్విషయాల దేవుడు మరియు అన్నింటికంటే గాలి. క్రైస్తవ సృష్టికర్త దేవుడు సవోఫ్‌ను పోలి ఉంటుంది. గ్రీకు పురాణాలలో, ఇది యురేనస్‌కు దాదాపుగా అనుగుణంగా ఉంటుంది.

DAZHBOG - సూర్యుడు స్వరోగ్ కుమారుడు. ప్రకృతి యొక్క పురాతన దేవత, సూర్యరశ్మి, "తెల్లని కాంతి", దీవెనలు ఇచ్చేవాడు. పూర్తిగా పురాతన అపోలోకు అనుగుణంగా ఉంది మరియు క్రైస్తవ దేవుడు-కుమారునికి వ్యతిరేకం. Dazhbog మరియు Stribog ఇద్దరూ స్వర్గపు దేవతలు.

మకోష్. భూమి మరియు సంతానోత్పత్తి యొక్క పురాతన దేవత. దానికి అదనంగా "ఫోర్క్స్" - మత్స్యకన్యలు, ఇవి మంచుతో పొలాల నీటిపారుదలని నిర్ధారిస్తాయి. దేవుని క్రైస్తవ తల్లి అయిన గ్రీకు డిమీటర్ ("భూమి తల్లి")తో సమానం చేయవచ్చు మరియు "రా మదర్ ఎర్త్"తో పోల్చవచ్చు. ఆమె తరచుగా టర్కిష్ "కార్నుకోపియా"తో చిత్రీకరించబడింది.

సెమార్గ్ల్. విత్తనాలు, మొలకలు మరియు మొక్కల మూలాలకు దేవత. రెమ్మలు మరియు పచ్చదనం యొక్క సంరక్షకుడు. విస్తృత కోణంలో, ఇది "సాయుధ వస్తువుల" చిహ్నం. స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క అత్యున్నత దేవత మధ్య మధ్యవర్తి, అతని దూత. భారీ డేగ యొక్క చిత్రం, ఎగువ ప్రపంచంతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంది. అతను మట్టితో సంబంధం ఉన్న వృక్ష దేవతగా మోకోష్‌తో నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.

గుర్రం. సూర్యకాంతి దేవత. అతను డాజ్‌బాగ్ ది సన్ చిత్రానికి ఒక రకమైన విడదీయరాని అనుబంధం. కర్మ "రౌండ్ డ్యాన్స్" మరియు రష్యన్ క్రియా విశేషణం "మంచి" - "సన్నీ" ఖోర్సా అనే పేరుతో అనుబంధించబడ్డాయి. Dazhbog కు ఖోర్స్ యొక్క వైఖరి గ్రీకులలో హీలియోస్ మరియు అపోలోతో సారూప్యత ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఫలితంగా, మూడు వర్గాల దేవతలు కనిపిస్తారు: మొదటి స్థానంలో జాతీయ రాచరిక దేవుడు పెరున్, ఉరుములతో కూడిన దేవుడిగా మాత్రమే కాకుండా, ఆయుధాలు, యోధులు మరియు యువరాజుల దేవుడిగా కూడా భావించబడుతుంది. రెండవ వర్గం స్వర్గం, భూమి మరియు "తెల్లని కాంతి" యొక్క పురాతన దేవతలను కలిగి ఉంటుంది - స్ట్రిబోగ్, మకోష్ మరియు డాజ్‌బాగ్. మూడవ వర్గంలో అదనపు స్వభావం గల దేవతలు ఉన్నారు: ఖోర్స్ దాజ్‌బాగ్‌ను పూర్తి చేస్తుంది మరియు సెమార్గ్ల్ మకోష్‌ను పూర్తి చేస్తుంది.

7. పురాతన స్లావ్ల సంస్కృతి మరియు జీవితంపై అన్యమత ప్రభావం. ఎస్సెన్సేవా

వివిధ సాంస్కృతిక ఉద్యమాలు, శైలులు మరియు సంప్రదాయాలచే ప్రభావితమైన సింథటిక్‌గా మొదటి నుండి రస్ సంస్కృతి ఏర్పడింది. అదే సమయంలో, రస్ ఇతరుల ప్రభావాలను గుడ్డిగా కాపీ చేసి, నిర్లక్ష్యంగా రుణం తీసుకోవడమే కాకుండా, వాటిని తన సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలకు, ప్రాచీన కాలం నుండి వచ్చిన జానపద అనుభవానికి, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి దాని అవగాహనకు మరియు దాని ఆలోచనకు వర్తింపజేస్తుంది. అందం యొక్క.

అన్యమతస్థులకు అనేక రకాల కళలు సుపరిచితం. వారు పెయింటింగ్, శిల్పం, సంగీతం మరియు అభివృద్ధి చెందిన చేతిపనులలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. ఇక్కడ సంస్కృతి మరియు జీవన అధ్యయనంలో పురావస్తు పరిశోధన ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది.

పురాతన నగరాల భూభాగాలలో తవ్వకాలు నగర జీవితంలో రోజువారీ జీవితంలోని అన్ని వైవిధ్యాలను చూపుతాయి. చాలా మంది సంపదలను కనుగొన్నారు మరియు శ్మశాన వాటికలను తెరిచి మాకు గృహోపకరణాలు మరియు నగలను తీసుకువచ్చారు. దొరికిన సంపదలలో స్త్రీల నగలు సమృద్ధిగా ఉండడం వల్ల చేతిపనుల అధ్యయనాన్ని అందుబాటులోకి తెచ్చింది. తలపాగాలు, కోల్ట్స్, చెవిపోగులు, పురాతన ఆభరణాలు అలంకరించబడిన సహాయంతో ప్రపంచం గురించి వారి ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తాయి పుష్ప భూషణమువారు "కష్చెయ్ మరణం" గురించి, సీజన్ల మార్పు గురించి, అన్యమత దేవతల జీవితం గురించి మాట్లాడగలరు ... తెలియని జంతువులు, మత్స్యకన్యలు, గ్రిఫిన్లు మరియు సెమార్గ్ల్స్ ఆ కాలపు కళాకారుల ఊహలను ఆక్రమించాయి.

అన్యమతస్థులు దుస్తులకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చారు. ఇది ఫంక్షనల్ లోడ్ మాత్రమే కాకుండా, కొంత ఆచారాన్ని కూడా కలిగి ఉంది. బట్టలు బేరిజిన్స్, శ్రమలో ఉన్న స్త్రీలు, సూర్యుడు, భూమి యొక్క చిహ్నాలు మరియు ప్రపంచంలోని బహుళ-కోపాన్ని ప్రతిబింబించే చిత్రాలతో అలంకరించబడ్డాయి. ఎగువ శ్రేణి, ఆకాశాన్ని శిరస్త్రాణంతో పోల్చారు, భూమి బూట్లు మొదలైన వాటికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

దురదృష్టవశాత్తు, దాదాపు అన్ని అన్యమత వాస్తుశిల్పం చెక్క మరియు దాదాపు మాకు కోల్పోయింది, కానీ మనుగడలో ఉన్న ప్రారంభ రాయి క్రిస్టియన్ చర్చిలలో మీరు అలంకరణ మరియు ఆభరణాలలో అన్యమత మూలాంశాలను చూడవచ్చు. ఇది ద్వంద్వ విశ్వాసం యొక్క కాలానికి విలక్షణమైనది, కళాకారుడు ఒక క్రిస్టియన్ సెయింట్ మరియు అన్యమత దేవతను పక్కపక్కనే వర్ణించగలడు, ఒక శిలువ మరియు పురాతన స్లావిక్ చిహ్నాలను అలంకరించిన ఆభరణంలో ఒకచోట చేర్చాడు.

అన్యమత ఆచారాలు మరియు పండుగలు చాలా వైవిధ్యంగా ఉండేవి. శతాబ్దాల నాటి పరిశీలనల ఫలితంగా, స్లావ్‌లు వారి స్వంత క్యాలెండర్‌ను సృష్టించారు, దీనిలో వ్యవసాయ చక్రంతో అనుబంధించబడిన క్రింది సెలవులు ముఖ్యంగా స్పష్టంగా ఉన్నాయి:

పురాతన రష్యన్ పండుగల వార్షిక చక్రంలో మొదటి రైతుల ఇండో-యూరోపియన్ ఐక్యత నాటి వివిధ అంశాలు ఉన్నాయి. మూలకాలలో ఒకటి సౌర దశలు, రెండవది మెరుపు మరియు వర్షం యొక్క చక్రం, మూడవది పంట పండుగల చక్రం, నాల్గవ అంశం పూర్వీకుల జ్ఞాపకార్థం రోజులు, ఐదవది కరోల్స్ కావచ్చు, మొదటి రోజులలో సెలవులు. ప్రతి నెల.

అనేక సెలవులు, కరోల్స్, ఆటలు, క్రిస్మస్ టైడ్ పురాతన స్లావ్ జీవితాన్ని ప్రకాశవంతం చేసింది. ఈ ఆచారాలలో చాలా వరకు ఈ రోజు వరకు ప్రజలలో సజీవంగా ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా రష్యాలోని ఉత్తర ప్రాంతాలలో, క్రైస్తవ మతం ఎక్కువ కాలం మరియు మరింత కష్టతరంగా రూట్ తీసుకుంది, ముఖ్యంగా ఉత్తరాన అన్యమత సంప్రదాయాలు బలంగా ఉన్నాయి, ఇది జాతి శాస్త్రవేత్తల నుండి ఎక్కువ దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది.

ఇవి బహుముఖ మరియు అసాధారణమైన నమ్మకాలు, వాటి మూలాలు శతాబ్దాల నాటివి. మొదటి అన్యమత కల్ట్ యొక్క జన్మస్థలం గురించి ఖచ్చితమైన సమాచారం లేదు, ఎందుకంటే దాదాపు అన్ని పురావస్తు ఆధారాలు అనివార్యమైన సమయం ద్వారా తొలగించబడ్డాయి. శాస్త్రవేత్తలకు తెలిసిన ప్రతిదీ మనకు చేరుకోగలిగిన కొన్ని చరిత్రలు మరియు కథల నుండి పొందబడింది.

కానీ క్రైస్తవ మతం రాకముందు తూర్పు స్లావ్ల సంస్కృతి మరియు మతం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది కూడా సరిపోతుంది. ఆ చారిత్రక కాలంలో ప్రజలను ఏది ప్రేరేపించిందో మరియు అది ఆధునిక ప్రపంచాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసిందో అర్థం చేసుకోండి.

అన్యమతవాదం యొక్క ప్రాథమిక భావన

తూర్పు స్లావ్ల మతం అనేక దేవుళ్ళపై నమ్మకంపై ఆధారపడింది - బహుదేవత. ప్రకృతిలోని అన్ని దృగ్విషయాలు దేవుని శకునాలు మరియు ప్రజలు మరోప్రపంచపు జీవులచే చుట్టుముట్టబడ్డారని సూచించాయి.

స్లావ్లు దేవతలను భయపడ్డారు మరియు గౌరవించారు, వారికి త్యాగాలు చేసారు మరియు సహాయం కోసం వారిని ప్రార్థించారు. అనేక ఆచారాలు దేవతల ఆరాధనతో ముడిపడి ఉన్నాయి మరియు స్థాపించబడిన నియమాల ప్రకారం నిర్వహించబడ్డాయి. స్లావ్స్ ప్రతిదీ దేవతల ఇష్టమని విశ్వసించారు, మరియు వారి భాగస్వామ్యం లేకుండా ఏమీ చేయలేదు.

స్లావిక్ పాంథియోన్ దాని స్వంత సోపానక్రమాన్ని కలిగి ఉంది, దీని ప్రకారం దేవతలు పెద్ద మరియు చిన్నవిగా విభజించబడ్డారు. అన్యమతవాదంలో ఇంటిని రక్షించే, పంటలకు సహాయం చేసే మరియు వ్యాధులకు చికిత్స చేసే సంరక్షక ఆత్మలు కూడా ఉన్నాయి.

ప్రపంచ సృష్టి

తూర్పు స్లావ్ల మతం ప్రపంచం యొక్క సృష్టిని క్లుప్తంగా వివరిస్తుంది. తెలిసిన విషయమేమిటంటే, ప్రారంభంలో ఒక బంగారు గుడ్డు కనిపించింది, అందులో దేవుడు రాడ్ - అన్ని సజీవ మరియు నిర్జీవ వస్తువులకు తండ్రి.

అతను ఆకాశాన్ని, భూమిని, చెట్లను సృష్టించాడు మరియు దేవతలందరూ అతని నుండి వచ్చారు. ఈ దేవత పేరు నుండి "ప్రకృతి" అనే పదం ఏర్పడింది, దీని అర్థం రాడ్ కింద ఉన్న ప్రతిదీ.

దేవుని ఆత్మ కుటుంబం యొక్క మొదటి సృష్టిలలో ఒకటిగా మారింది మరియు అది భారీ గుడ్లగూబ రూపంలో చిత్రీకరించబడింది. కాలక్రమేణా, ఆమెకు మదర్ స్వా అనే పేరు పెట్టారు. దేవుని ఆత్మ నుండి స్వరోగ్ కనిపించాడు - స్వర్గపు దేవుడు, అలాగే భూమిపై ఉన్న అన్ని విషయాలకు రాజు.

అప్పుడు Svarog పిల్లలు ఉన్నారు: సూర్య దేవుడు Dazhbog మరియు గాలి దేవుడు Stribog. ఆపై కొంతమంది దేవతలు ఇతరులను సృష్టించారు, వారు ఇతర ఆధ్యాత్మిక జీవులకు జన్మనిచ్చింది, మొత్తం దైవిక రాజ్యం దాని స్వంత చట్టాలు మరియు నియమాలతో ఏర్పడే వరకు. సంవత్సరాలుగా, దేవతల పేర్లు ఇతరులకు మారాయి, కానీ వాటి సారాంశం అలాగే ఉంది. ఈ విధంగా అన్యమత సంస్కృతి క్రమంగా దాని దైవిక సోపానక్రమంతో ఉద్భవించింది.

ప్రధాన దేవతలు

తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క అన్యమత మతం శతాబ్దాలుగా బాగా మారిపోయింది. అదే సమయంలో, కొత్త ఆచారాలు మరియు నమ్మకాలు పాత వాటిని భర్తీ చేయలేదు, కానీ వాటి కొనసాగింపుగా మారాయి, వాటి సారాంశాన్ని పాక్షికంగా మార్చాయి. అందువల్ల, కాలం చెల్లిన దేవుళ్ల ప్రజాదరణ తరచుగా క్షీణించింది, అలాగే దైవిక సోపానక్రమంలో వారి స్థానం కూడా తగ్గింది.

ప్రారంభంలో, ప్రధాన మరియు అత్యంత గౌరవనీయమైన దేవుడు రాడ్. అన్నింటికంటే, అతను భూమిపై ఉన్న ప్రతిదానికీ సృష్టికర్త, అలాగే భూమి మరియు సంతానోత్పత్తికి పోషకుడు. పంట చేతికి వచ్చేలా చూసుకుంటాడని, పొలాలకు రోగాలు సోకకుండా ఉండాలనే ఆశతో ఆయనకు యాగాలు చేసి స్తుతిస్తూ పాటలు పాడారు.

తరువాత, అతని స్థానాన్ని స్లావ్స్ భూములలో ఆర్డర్ మరియు శాంతికి బాధ్యత వహించే దైవికమైన స్వరోగ్ తీసుకున్నారు. కాలక్రమేణా, స్వరోగ్ రాడ్ యొక్క చాలా యోగ్యతలను స్వయంగా తీసుకున్నాడు, ఆకాశం మరియు దాని క్రింద ఉన్న సృష్టికర్త అయ్యాడు.

పశువులకు బాధ్యత వహించే వేల్స్, దేవుడిగా గౌరవించబడ్డాడు. స్లావ్‌లు, ఆ కాలంలోని అనేక ఇతర ప్రజల మాదిరిగానే పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉన్నందున ఈ వైఖరి ఏర్పడింది. ఆవులు మరియు ఇతర జీవులు చనిపోవడం ప్రారంభిస్తే, ప్రజలు వేల్స్ కోపంగా ఉన్నారని మరియు బలి ఇవ్వాలని కోరారు. ఈ దృఢమైన దేవుని మరొక పని చనిపోయినవారి ఆత్మలను చూసుకోవడం, కాబట్టి చనిపోయిన బంధువులను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడానికి అతనికి ప్రార్థనలు తరచుగా అందించబడ్డాయి.

పెరునోవో సమయం

ప్రారంభంలో పెరూన్ ప్రధాన దేవుడు కాదని గమనించాలి, కానీ స్వరోగ్ మరియు మదర్ స్వా యొక్క కుమారులలో ఒకరిగా మాత్రమే చిత్రీకరించబడింది. అతను ఉరుములు మరియు వర్షాలకు పాలకుడు. శాంతియుత సమయాలు తరచుగా సైనిక ప్రచారాలకు దారితీసినప్పుడు, అతని పాత్ర నాటకీయంగా మారిపోయింది - పెరూన్ యుద్ధ దేవుడు మరియు స్లావిక్ పాంథియోన్‌లో అత్యంత గౌరవనీయమైన దేవతలలో ఒకడు.

దీనికి కారణం, మెరుపు ఎల్లప్పుడూ అజేయమైనది మరియు ఘోరమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, పెరూన్ మార్గంలో నిలబడటానికి ధైర్యం చేసిన ప్రతి ఒక్కరికీ శిక్షను తీసుకువస్తుంది. అందువల్ల, సైన్యం ఈ దేవుడి మద్దతును పొందినట్లయితే, వారు ఏ యుద్ధంనైనా సులభంగా గెలవగలరని గవర్నర్లు నమ్ముతారు.

పెరూన్ దృష్టిని ఆకర్షించడానికి, యువరాజులు తరచుగా పెద్ద సమర్పణలు చేస్తారు, బలిపీఠాలను నిర్మించారు మరియు స్వర్గం నుండి సంకేతాల కోసం చూశారు. ఇది పెరూన్ యొక్క కల్ట్ యొక్క భారీ వ్యాప్తికి దారితీసింది మరియు తూర్పు స్లావ్ల మతం మళ్లీ దాని దైవిక నాయకుడిని మార్చింది.

స్లావిక్ సంస్కృతిలో దేవతల వైవిధ్యం

కానీ స్లావ్లు గొప్ప దేవతలను మాత్రమే పూజించారు. స్వర్గపు ఆశ్రమంలో డజన్ల కొద్దీ తక్కువ ముఖ్యమైన దేవతలు ఉన్నారు, మరియు వారందరూ మానవ జీవితం మరియు సహజ దృగ్విషయాలలో కొంత భాగానికి కారణమయ్యారు, కనీసం తూర్పు స్లావ్ల మతం వాటిని ఎలా ప్రదర్శిస్తుంది. అన్యమతస్థుల చిన్న దేవతల గురించి క్లుప్తంగా.

• Dazhbog సూర్య దేవుడు, డాన్ మరియు శ్రేయస్సును సూచిస్తుంది.
• స్ట్రిబోగ్ గాలి యొక్క దేవుడు, తుఫానులు మరియు చెడు వాతావరణాన్ని పంపగల సామర్థ్యం. అతను కాలక్రమేణా మరియు మారుతున్న రుతువులను కూడా పర్యవేక్షిస్తాడు.
• లాడా ఆర్డర్ యొక్క దేవత మరియు ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీలలో మొదటిది. పురాణాల ప్రకారం, ఆమె పన్నెండు నెలలకు జన్మనిచ్చింది.
• పెరున్ తల్లి లెల్యా. ఈ దేవత పంటలను చూసింది, కాబట్టి ఆమె స్లావ్లచే ప్రత్యేక గౌరవం పొందింది.
• యారిలో కాంతి మరియు వసంత దేవుడు, అతను సూర్యుని వృత్తంతో వ్యక్తీకరించడం ప్రారంభించాడు.
• మకోష్ విధి యొక్క దేవత మరియు శాశ్వతమైన స్పిన్నర్. ఆమె తన కుదురుపై అన్ని మానవ విధిని నేయిందని మరియు డోల్య మరియు నెడోల్య ఆమెకు ఇందులో సహాయం చేశారని వారు చెప్పారు.

అదనంగా, ప్రజలను నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించిన దుష్ట దేవతలు ఉన్నారు, నిరంతరం వారికి అనారోగ్యాలు మరియు దురదృష్టాలను పంపుతారు.

మాగీ - ప్రజలు మరియు దేవతల మధ్య లింక్

పూజారి ప్రతి సంస్కృతిలో ఉన్నాడు, కాబట్టి తూర్పు స్లావ్ల మతం అతను లేకుండా చేయలేడు. పురాతన కాలంలో, దేవతల ఆధారాలను ఎలా చదవాలో తెలిసిన వ్యక్తులను మాంత్రికులు లేదా ఇంద్రజాలికులు అని పిలుస్తారు. ప్రజలు తరచుగా సహాయం కోసం వారి వద్దకు వస్తారు, ఎందుకంటే, పురాణాల ప్రకారం, అనారోగ్యాలను ఎలా నయం చేయాలో, చెడు కళ్ళను ఎలా తొలగించాలో మరియు భవిష్యత్ ప్రయత్నాలలో ఆశీర్వదించాలో వారికి తెలుసు.

నిజమేమిటంటే, ఆ కాలంలోని ఇతర మతాల మాదిరిగా, అన్యమత పూజారులు దేవాలయాలు నిర్మించలేదు మరియు ప్రత్యేక శ్రద్ధ కోరలేదు. చాలా సందర్భాలలో, బాధించే గుంపు నుండి తమను తాము రక్షించుకోవడానికి వారు నివాసాలకు దూరంగా నివసించారు.

ప్రాచీన రష్యాలో ఆచారాలు

తూర్పు స్లావ్ల మతం మరియు జీవితం దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధ వహించే అనేక నమ్మకాలు మరియు సంకేతాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, విత్తడం ఎల్లప్పుడూ లేలా దేవతకు ప్రార్థనలతో కూడి ఉంటుంది, తద్వారా ఆమె పంటను చూసుకుంటుంది.

అంత్యక్రియలకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత జోడించబడింది, ఎందుకంటే ఆచారాన్ని పాటించడం మరణించిన వ్యక్తి మరణానంతర జీవితంలో ఎలా కలుసుకుంటారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరణించిన వ్యక్తి మృతదేహాన్ని చిన్న పడవలో ఉంచి, ఆపై నిప్పంటించి, కొట్టుకుపోయాడు. ఈ విధంగా, మరణించినవారి ఆత్మ మరణానంతర జీవితానికి నది వెంట పంపబడింది, ఆ తర్వాత బూడిదను ఒక మట్టిదిబ్బలో ఖననం చేశారు. కవచం, ఆయుధాలు మరియు గుర్రపు శవం గొప్ప వ్యక్తులు మరియు యోధుల సమాధులలో ఉంచబడ్డాయి, తద్వారా ఇతర ప్రపంచంలో ఒక వ్యక్తికి ఏమీ అవసరం లేదు.

కేవలం భక్తితో, తూర్పు స్లావ్ల మతం పిల్లల పుట్టుక, మ్యాచ్ మేకింగ్ మరియు వివాహాలకు సంబంధించిన ఆచారాలను రక్షించింది.

పెద్ద ఉత్సవాలు మరియు ఉత్సవాలు

స్లావిక్ క్యాలెండర్‌లోని అన్ని సెలవులు సహజ దృగ్విషయాలు మరియు ఒక సీజన్ నుండి రెండవదానికి పరివర్తనలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. వారిలో చాలా మంది సమాజంలో చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు, వారు తమ అసలు ఉద్దేశ్యాన్ని మార్చుకున్నప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం వచ్చిన తర్వాత కూడా అలాగే ఉన్నారు.

కాబట్టి, ప్రజలకు జ్ఞానాన్ని అందించిన దేవుడు కొలియాడ గౌరవార్థం సంవత్సరంలో మొదటిది వేడుక. ఇది జనవరి మొదటి తేదీన జరుపుకుంటారు, ఇది తరువాత క్రిస్మస్‌తో కలిసి వచ్చింది. అందుకే ఇప్పుడు ప్రాంగణం చుట్టూ తిరుగుతూ ప్రశంసా పద్యానికి బదులుగా స్వీట్లు అడిగే సంప్రదాయం ఉంది.

నేటికీ ఉన్న మరో అన్యమత సెలవుదినం ఇవాన్ కుపాలా. ఇది వేసవి కాలం గౌరవార్థం జూన్ 24 న (పాత క్యాలెండర్ ప్రకారం) జరుపుకుంటారు. పురాణాల ప్రకారం, ఈ రోజున నీటికి వైద్యం చేసే శక్తి ఉంది, అందుకే ప్రజలు రిజర్వాయర్ దగ్గర ఈ వేడుకను నిర్వహిస్తారు. ఈ రోజు మొదట సూర్య భగవానుని స్తుతించడానికి ఉద్దేశించబడింది. అతని గౌరవార్థం అగ్ని వృత్తాలు లేదా చక్రాలు నీటిలోకి ప్రయోగించబడతాయి, తద్వారా ఆకాశంలో సూర్యుని కదలికను ప్రదర్శిస్తుంది.

క్రైస్తవ మతం యొక్క ఆగమనం

మరియు తూర్పు స్లావ్ల మతం రష్యా భూభాగంలో చాలా కాలం పాటు పాలించినప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం యొక్క ఆగమనం దానిని భర్తీ చేసింది. దీనికి కారణం ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ యొక్క పోషణ, ఇది సాధారణ ప్రజలకు ఎంపిక చేయలేదు.

అనేక శతాబ్దాలుగా, మాగీ పాత సంప్రదాయాలకు తిరిగి రావడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ వారి పని విఫలమైంది. మరియు పురాతన కాలంలో వాతావరణం, స్వర్గపు శరీరాలు మరియు మనిషి యొక్క విధిని నియంత్రించగలిగే దేవతలు ఉన్నారని చిన్న దేవాలయాలు మరియు చెక్క విగ్రహాలు మాత్రమే ఇప్పటికీ మనకు గుర్తు చేస్తాయి.