Λειτουργίες του συγκροτήματος Novgorod veche. Veche στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ

Η σημασία του veche στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ

Παρά το γεγονός ότι μετά τα γεγονότα του 882 το κέντρο της ρωσικής γης μεταφέρθηκε στο Κίεβο, η γη του Νόβγκοροντ καταφέρνει να παραμείνει ανεξάρτητη.

Έτσι, το 980, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς στερήθηκε την εξουσία Πρίγκιπας του Κιέβου Yaropolk, ζητώντας τη βοήθεια της ομάδας Varangian, η οποία ενίσχυσε μόνο την εξουσία του Novgorod.

Στο δεύτερο μισό του δωδέκατου αιώνα, ο Vladimir Monomakh έλαβε ορισμένα μέτρα για να εδραιώσει τις θέσεις της κεντρικής κυβέρνησης στο Νόβγκοροντ. το 1117, παρά τη δυσαρέσκεια των βογιάρων του Νόβγκοροντ, ο θρόνος του Νόβγκοροντ καταλήφθηκε από τον Βσέβολοντ Μστισλάβοβιτς.

Ήδη από το 1136, αφού αυτός ο ηγεμόνας εκδιώχθηκε από το Νόβγκοροντ, ο πραγματικός δημόσια διοίκησηστη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ άρχισε να πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας το λεγόμενο σύστημα οργάνων veche ή απλά Veche. Ένα τέτοιο σύστημα ελέγχου έδωσε μόνο ανεξαρτησία στο Νόβγκοροντ.

Τα καθήκοντα και οι αρμοδιότητες του veche περιελάμβαναν την εκλογή και την ανατροπή πριγκίπων, καθώς και την επίλυση διαφόρων ζητημάτων που αφορούσαν στρατιωτικές εκστρατείες ή τη σύναψη ειρήνης με τους εχθρούς. Επιπλέον, αυτό το διοικητικό όργανο συνέταξε όλες τις νομοθετικές πράξεις του Νόβγκοροντ και διεξήγαγε μια δίκαιη δίκη διαφόρων επικεφαλής εκτελεστικών οργάνων της κρατικής εξουσίας του Νόβγκοροντ.

Ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, εκλεγμένος, κατά κανόνα, από την οικογένεια Ρουρίκ, κλήθηκε να διαχειριστεί αυτή τη συνέλευση. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ήταν ο πρίγκιπας που ήταν το κύριο σύμβολο αυτού του κράτους. Ο πρίγκιπας, μαζί με τους δημάρχους του, ήταν υποχρεωμένος να ασκεί δικαστικά καθήκοντα, καθώς και να διορίζει και να απομακρύνει δικαστικούς επιμελητές και δικαστές.

Επιπλέον, το Novgorod veche περιλάμβανε έναν δήμαρχο και έναν αρχιεπίσκοπο.

Ο δήμαρχος εξελέγη από το veche για μια σαφώς καθορισμένη περίοδο, δίνοντάς του ειδικές δικαστικές εξουσίες για την επίλυση διαφόρων ζητημάτων που σχετίζονται με την οργάνωση της ζωής στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ.

Τον ρόλο του αρχιεπισκόπου έπαιζε ο αρχηγός της εκκλησίας, ο οποίος είχε ορισμένα προνόμια, μεταξύ άλλων στη διοίκηση της αυλής. Επιπλέον, ήταν ο πρόεδρος του λεγόμενου Συμβουλίου Boyar, το οποίο στο Νόβγκοροντ ονομαζόταν "Ospoda" (στο Pskov το ίδιο συμβούλιο ονομαζόταν "Λόρδοι").

Ως το διοικητικό όργανο της δημοκρατίας, αυτό το veche ήταν σε θέση να υπάρχει μέχρι την προσάρτηση του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ στο ρωσικό κράτος.

Μια αναφορά από εμπόρους της Ρίγας από το Νόβγκοροντ με ημερομηνία 10 Νοεμβρίου 1331 αναφέρει ότι έλαβε χώρα μια μάχη στο Νόβγκοροντ μεταξύ Γερμανών και Ρώσων και ένας Ρώσος σκοτώθηκε. Για να επιλύσουν τη σύγκρουση, οι Γερμανοί ήρθαν σε επαφή με τους χίλιους (hertoghe), τον δήμαρχο (borchgreue), τον κυβερνήτη (namestnik), το Συμβούλιο των Λόρδων (heren van Nogarden) και 300 χρυσές ζώνες (guldene gordele). Η σύγκρουση έληξε με τον φερόμενο ως δολοφόνο να επιστραφεί στους Γερμανούς (το σπαθί του ήταν γεμάτο αίματα) και πλήρωσαν 100 νομίσματα στην πόλη και 20 νομίσματα στους αξιωματούχους. Ποιοι ονομάζονταν αυτοί οι άνθρωποι «χρυσές ζώνες»;

ΣΕ. Ο Klyuchevsky πίστευε ότι 300 χρυσές ζώνες αντιπροσώπευαν ολόκληρη την κυβερνητική αριστοκρατία της πόλης: από τους πρεσβυτέρους Ulichsky μέχρι τους βογιάρους που δεν κάθονταν στο Συμβούλιο των Κυρίων. Ο ακαδημαϊκός Β.Λ. διαφωνεί με τον μεγάλο Ρώσο ιστορικό. Yanin, ο οποίος πιστεύει ότι 300 χρυσές ζώνες είναι το Novgorod veche, στο οποίο συγκεντρώθηκαν οι ιδιοκτήτες 300-400 κτημάτων. Ως απόδειξη, ο Valentin Lavrentievich αναφέρει τις περιορισμένες διαστάσεις της περιοχής veche, που δεν χωρούσε μεγάλο αριθμόάνθρωποι. Ο Δανός ιστορικός Knud Rasmussen αφιέρωσε μια ειδική μελέτη σε αυτό το πρόβλημα, στην οποία αποδεικνύει ότι το veche και οι 300 χρυσές ζώνες είναι διαφορετικές αρχές, αφού ο καθένας από αυτούς έθεσε διαφορετικά αιτήματα στους Γερμανούς. Άρα, δεν υπάρχει ξεκάθαρη απάντηση. Και όχι μόνο σε αυτό το ερώτημα. Αν και πολλά βιβλία και άρθρα έχουν γραφτεί για το διάσημο Novgorod veche, οι επιστήμονες συνεχίζουν να διαφωνούν για τον πραγματικό ρόλο του στη ζωή του κράτους του Novgorod.

Ήταν το veche ένα σώμα λαϊκής εξουσίας ή μια υπάκουη μαριονέτα στα χέρια λίγων ευγενών οικογενειών; Πού έγινε η συνάντηση; Ποιοι και πόσοι συμμετείχαν σε αυτό; Και ακόμη και μια τέτοια φαινομενικά ασήμαντη λεπτομέρεια: αν οι συμμετέχοντες στις συναντήσεις veche ήταν καθιστοί ή όρθιοι, παραμένει επίσης αντικείμενο έντονης συζήτησης. Χωρίς να ισχυριζόμαστε ότι είναι η απόλυτη αλήθεια, ας θυμηθούμε εν συντομία την ιστορία του ζητήματος. Η λέξη "veche" πιθανότατα προέρχεται από το ρήμα "εκπέμπω". Ο Vechas υπήρχε και σε άλλες ρωσικές πόλεις. Αλλά μόνο στο Νόβγκοροντ αυτές οι αυθόρμητες λαϊκές συνελεύσεις, που διατηρήθηκαν από το σύστημα της φυλής, άρχισαν σταδιακά να αποκτούν τη σημασία του ανώτατου οργάνου ολόκληρου του κράτους. Αν και το veche δεν είχε σαφείς κανονισμούς και πληρούνταν όπως ήταν απαραίτητο, με τα χρόνια αναπτύχθηκαν παραδόσεις veche που ήταν σταθερά ριζωμένες στο μυαλό των κατοίκων του Νόβγκοροντ. Οι επιστήμονες εξακολουθούν να διαφωνούν για τη θέση της πλατείας veche, αλλά, σύμφωνα με την πλειοψηφία, η πόλη veche συναντήθηκε δίπλα στην αυλή του Yaroslav κοντά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου.

Δικαίωμα συμμετοχής στο veche είχαν όλοι οι ελεύθεροι πολίτες, ανεξαρτήτως βαθμού και συνθηκών. Αυτό το δικαίωμα ήταν θέμα νόμιμης υπερηφάνειας για τους πολίτες της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Κάθε Νοβγκοροντιανός μπορούσε να συγκαλέσει μια συνάντηση. Για να γίνει αυτό, αρκούσε να χτυπήσει το κουδούνι veche, η φωνή του οποίου ξεχώριζε εύκολα από το ευαίσθητο αυτί του Νόβγκοροντ από τη χορωδία άλλων κουδουνιών. Κανείς όμως δεν έκανε κατάχρηση αυτού του δικαιώματος, αφού η μη εξουσιοδοτημένη σύγκληση σύσκεψης για ανάξιο λόγο απείλησε τον ένοχο με αυστηρή τιμωρία. Στη μέση της πλατείας veche υπήρχε μια εξέδρα πάνω στην οποία υψώνονταν τα ηχεία. Η εξέδρα ονομαζόταν «πτυχίο», από όπου πιθανότατα προήλθε το όνομα «σταθερός ποσάντνικ», δηλαδή ο ποσάντνικ που ηγήθηκε της λαϊκής συνέλευσης. Το δημοτικό συμβούλιο υιοθέτησε νόμους, κάλεσε τον πρίγκιπα ή τον έδιωξε, αποφάσισε το ζήτημα του πολέμου και της ειρήνης, εκδίκασε τα σημαντικότερα εγκλήματα σχετικά με τη στέρηση της ζωής και τη δήμευση περιουσίας και εξέλεξε τον δήμαρχο. Για να το πω απλά σύγχρονη γλώσσα, το veche ένωσε δύο κλάδους της κυβέρνησης ταυτόχρονα - νομοθετικό και δικαστικό.

Οι αποφάσεις του veche ονομάστηκαν ετυμηγορία, όλες καταγράφηκαν από τον υπάλληλο, ο οποίος στη συνέχεια σφράγισε το έγγραφο με μολύβδινη σφραγίδα. Η ποινή καθορίστηκε από την ακοή, από τη δύναμη των κραυγών. Όταν οι απόψεις διέφεραν, η συναίνεση επιτεύχθηκε με γροθιές και διακυβεύματα. Σε αντίθεση με τις σύγχρονες δημοκρατίες, όπου ένας εκλεγμένος αξιωματούχος δεν βρίσκεται υπό τον έλεγχο των ψηφοφόρων μέχρι τις επόμενες εκλογές, το συμβούλιο θα μπορούσε να εκδιώξει έναν κακό μάνατζερ ανά πάσα στιγμή. Συχνά, η απομάκρυνση από την εξουσία συνοδευόταν από ξυλοδαρμούς, κατάσχεση περιουσίας και για ορισμένους διεφθαρμένους αξιωματούχους, η σταδιοδρομία τους τελείωσε ακόμη και με πτώση από τη γέφυρα Volkhov. Αυτό δεν εξηγεί τη σχεδόν υποδειγματική κατάσταση της δημοτικής οικονομίας του Νόβγκοροντ; Στη συγκριτική του καθαριότητα και περιποίηση, το Νόβγκοροντ ξεχώριζε ευνοϊκά από τις ευρωπαϊκές πόλεις που πνίγονταν στα λύματα, συμπεριλαμβανομένου του Παρισιού και του Λονδίνου.

Η πόλη αποτελούνταν από πέντε άκρα (Πλοτνίτσκι, Σλαβένσκι, Λιουντίν, Ζαγκορόντσκι και Νερέφσκι). Όλα τα άκρα είχαν τις δικές τους συναντήσεις, οι οποίες εκπροσωπούσαν τα συμφέροντά τους στη γενική συνέλευση. Οι δρόμοι της πόλης είχαν τις δικές τους συναντήσεις στους δρόμους. Υπήρχε πολύ λιγότερη πολιτική στις δραστηριότητες των συναντήσεων Konchansky και Ulichsky veche, συζήτησαν εκείνα τα θέματα που ονομάζονται συνήθως «κοινοτικές υπηρεσίες» - η κατάσταση των πεζοδρομίων, η κατανομή των καθηκόντων, η επίλυση διαφορών μεταξύ γειτόνων κ.λπ. Αλλά ήταν σε αυτό το επίπεδο που τέθηκαν τα θεμέλια της τοπικής αυτοδιοίκησης - ριζικό σύστημαοποιαδήποτε δημοκρατία. Για να διαχειριστεί τις τρέχουσες υποθέσεις, ο Konchan veche εξέλεξε έναν πρεσβύτερο. Ο αρχηγός δεν κυβερνούσε μόνος του, αλλά με τη βοήθεια των πιο επιφανών πολιτών που αποτελούσαν την κυβέρνηση Konchan.

Η δύναμη του veche δεν περιοριζόταν στα όρια της πόλης. Εκτεινόταν στα τεράστια εδάφη της δημοκρατίας, χωρισμένη σε Πυατίνα και περιοχές. Είχαν τις δικές τους μικρές πρωτεύουσες: Pskov, Izborsk, Velikiye Luki, Staraya Russa, Ladoga, που είχαν το δικό τους veche, αλλά σε γενικές γραμμές υπάκουσαν στην ετυμηγορία του Novgorod veche. «Ό,τι κι αν αποφασίσουν οι μεγαλύτεροι, αυτό θα κάνουν τα προάστια». Κατά τη διάρκεια πέντε αιώνων, ο ρόλος του veche άλλαξε και αυτός ο ίδιος ο θεσμός της εξουσίας άλλαξε επίσης. Υπήρχαν ήρεμα βράδια που έλυσαν θέματα ρουτίνας, αλλά υπήρξαν και βραδιές θυελλώδεις. Οι ιστορικοί συχνά συγκρίνουν το veche με μια παράσταση που ανέβασε μια ομάδα ευγενών του Νόβγκοροντ. Φυσικά, οι μπόγιαρ επιδίωξαν να ελέγξουν τη λαϊκή συνέλευση. Συχνά όμως προέκυπτε διχασμός στην ίδια την ελίτ, και τότε το λαϊκό στοιχείο ξέφυγε από τον έλεγχο, τα πάθη ξεχύθηκαν, οι γροθιές και οι πάσσαλοι χρησιμοποιήθηκαν και μόνο η παρέμβαση του κλήρου μπορούσε να σταματήσει την αιματοχυσία. Η παράδοση του βέτσε δεν διακόπηκε ακόμη και μετά την προσάρτηση του Νόβγκοροντ στη Μόσχα. Παρόλο που τα δημοτικά συμβούλια δεν συνεδρίαζαν πλέον, οι κάτοικοι της πόλης εξακολουθούσαν να επιλύουν πολλά «οικιστικά και κοινοτικά» ζητήματα μαζί. Υπό αυτή την έννοια, οι συναντήσεις του δρόμου μπορούν να θεωρηθούν προκάτοχοι σύγχρονο σύστημααυτοδιοίκηση.

Novgorod vecheήταν μια μοναδική μορφή διακυβέρνησης στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ. Αυτή η μορφή διακυβέρνησης διήρκεσε για περισσότερους από έξι αιώνες, κάτι που δεν συνέβη ποτέ σε άλλα ρωσικά εδάφη.

Το Νόβγκοροντ δεν γνώρισε ποτέ πλήρως την πριγκιπική δύναμη που χαρακτηρίζει την υπόλοιπη Ρωσία. Αυτό κατέστησε δυνατή τη δημιουργία μιας ευκαιρίας για την ανάπτυξη μιας δημοκρατικής μορφής διακυβέρνησης, συμπεριλαμβανομένων των μορφών που κληρονομήθηκαν από την πρώιμη περίοδο ανάπτυξης (που σημαίνει προ-κρατικές μορφές). Ένα από αυτά ήταν το Novgorod Veche.

Στο χτύπημα του κουδουνιού veche, με επικεφαλής τους sots και τους μεγαλύτερους, οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν κατά μήκος των οδών Novgorod κοντά στην πλατεία veche. Οι ομιλητές και οι επίσημοι πήραν τις θέσεις τους στην εξέδρα. Δίπλα στην πλατεία υπήρχε μια καλύβα veche, στην οποία ο υπάλληλος έγραφε τις ερωτήσεις και τις αποφάσεις που ελήφθησαν στο veche.

Στη σύσκεψη εξελέγησαν επίσης οι κύριοι αξιωματούχοι της πόλης:χίλια, δήμαρχος και αρχιεπίσκοπος. Οι δύο πρώτοι επιλέχθηκαν αποκλειστικά από τους βογιάρους και ο αρχιεπίσκοπος από το πνευματικό περιβάλλον, αποκαλώντας τον «κυρίαρχο» και στο veche ο λόγος του ήταν συχνά καθοριστικός.

Μέχρι τον δέκατο πέμπτο αιώνα, για λόγους οικονομικής ανισότητας στον πληθυσμό του κράτους, το Novgorod veche έχασε στην πραγματικότητα τα δημοκρατικά του χαρακτηριστικά, εκφυλίζοντας σε ολιγαρχία. Με επιρροή γεωργοί, δωροδοκώντας τα φτωχότερα στρώματα του πληθυσμού, δημιούργησαν έτσι μεγάλα κόμματα για τους εαυτούς τους στο veche, υιοθετώντας νόμους πιο ωφέλιμους για τον εαυτό τους. Σε αυτή τη βάση, αρκετά συχνά προέκυψαν αναταραχές και συγκρούσεις, οι οποίες, σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, ήταν η αιτία της πτώσης της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ μαζί με την ενίσχυση του Πριγκιπάτου της Μόσχας.

Στις 15 Ιανουαρίου 1778 έληξε η ύπαρξη του ανεξάρτητου κράτους του Νόβγκοροντ. Οι υπάλληλοι και οι βογιάροι της Μόσχας ήρθαν στο Νόβγκοροντ από τον Ιβάν τον Τρίτο. Το κουδούνι του Novgorod veche αφαιρέθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα.

Γνώμη για το Novgorod Veche

Σύμφωνα με έγκυρος ερευνητής N. A. Rozhkov, Το Novgorod veche ήταν ο απεριόριστος και μοναδικός φορέας δίκαιης νομοθετικής εξουσίαςστη δημοκρατία. Άλλωστε, οι αρμοδιότητές του περιελάμβαναν τις πιο πιεστικές συζητήσεις: νομοθετική εξουσία, οικονομική διαχείριση, πολιτικές σχέσεις με γειτονικούς λαούς και ευρωπαϊκές χώρες, καθώς και δικαστικές διαδικασίες. Ωστόσο, η δύναμη του veche δεν ήταν τόσο αδιαμφισβήτητη, επειδή οι αποφάσεις του εξακολουθούσαν να υπόκεινται στην επιρροή του κυβερνητικού συμβουλίου, αν και αυτό το συμβούλιο ήταν νομικά υποταγμένο στο veche.

Εικονογράφηση θραύσματος βίντεο: Novgorod veche

Ο κύριος Βελίκι Νόβγκοροντ είναι μια από τις παλαιότερες πόλεις της Ρωσίας που γιόρτασε την 1150η επέτειό της το 2009. Το Νόβγκοροντ δεν επέτρεψε στις ορδές της μογγολικής εισβολής στα τείχη του, αν και απέτισε φόρο τιμής, αλλά διατήρησε μοναδικά μνημεία αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής προ-Μογγολική περίοδος. Το Νόβγκοροντ ήταν η μόνη αρχαία ρωσική πόλη που απέφυγε την παρακμή και τον κατακερματισμό τον 11ο-12ο αιώνα.
Αυτή η πόλη είναι διάσημη για πολλές σελίδες του παρελθόντος, συμπεριλαμβανομένων των αρχαίων παραδόσεων των δημοκρατικών συναντήσεων - το περίφημο Novgorod Veche.
Το Veliky Novgorod είναι το κέντρο της γέννησης του ρωσικού κρατιδίου, όπου κλήθηκε να βασιλέψει το χρονικό του Rurik. Κατά τον Μεσαίωνα, στο έδαφος της φεουδαρχικής Ρωσίας, η πόλη ένωσε τη Ρωσία του Νόβγκοροντ και έγινε η αρχαία πρωτεύουσα της πρώτης ελεύθερης δημοκρατίας του Νόβγκοροντ βέτσε. Το σύμβολό του, το κουδούνι veche, έχει από καιρό συγκαλέσει τους κατοίκους της πόλης για να αποφασίσουν και να κάνουν πράγματα «μικρά και μεγάλα».
Η πρώτη φορά που το Συμβούλιο του Νόβγκοροντ αναφέρθηκε σε γραπτές πηγές ήταν το 1016, όταν συγκλήθηκε από τον Γιαροσλάβ τον Σοφό.
Πώς πήγε το veche στο Νόβγκοροντ;
Οι επιστήμονες στην έρευνά τους για το Novgorod Veche βασίζονται σε χρονικά και αρχαιολογικά ευρήματα. Ωστόσο, οι ερευνητές δεν μπορούν να προσδιορίσουν με αξιοπιστία πού βρισκόταν η «ίδια» πλατεία veche στο Νόβγκοροντ. Ένας λόγος είναι ότι το σύστημα veche ήταν παρόμοιο με μια σκάλα. Κάθε συνοικία του Νόβγκοροντ («το τέλος»), κάθε χωριό κοντά στα τείχη της πόλης ήταν τα σκαλιά της και κάθε τέτοιο «θέμα» έκανε το δικό του μικρό συμβούλιο για σημαντικά θέματα και στη συνέχεια μετέφερε τις αποφάσεις του στο δικαστήριο του δημοτικού συμβουλίου.

Πώς λειτουργούσε το Novgorod veche;

Να συμμετάσχουν σε αυτό σημαντικό γεγονόςΟι κάτοικοι καλούνταν στην πλατεία της πόλης από το χτύπημα των καμπάνων. Σε ειδικά κατασκευασμένους πύργους - gridnitsa, τοποθετήθηκαν δυνατές καμπάνες που προορίζονταν για αυτόν τον πανηγυρικό σκοπό.
Εκτός από τη γρίδνιτσα, χτίστηκε ειδικό ύψωμα στην πλατεία βέτσε. Οι ομιλητές ανέβηκαν σε αυτό το βήμα για να τους δει το υπόλοιπο κοινό. Τα χρονικά περιγράφουν πώς οι κάτοικοι, ερχόμενοι στο veche, κάθονταν σε παγκάκια και παγκάκια, πράγμα που σημαίνει ότι οι πλατείες veche ήταν ειδικά εξοπλισμένες με χώρους για να κάθονται οι συμμετέχοντες. Η συζήτηση για τις υποθέσεις της πόλης ήταν θερμή, αλλά έγινε σε μια άνετη ατμόσφαιρα.
Αρχικά, όλοι οι «άντρες του Νόβγκοροντ» συμμετείχαν στο Veche, δηλ. οι πολίτες είναι πατέρες οικογενειών. Οι αποφάσεις της συνεδρίασης είχαν τον χαρακτήρα της γενικής «φωνής του λαού». Αργότερα, η αριστοκρατία των βογιαρών έγινε ισχυρότερη και άρχισε να ακολουθεί τη γραμμή της πιο δυνατά, αλλά και πάλι η Veche απέτρεψε το μονοπώλιο του πρίγκιπα στην εξουσία. Μιλώντας τη γλώσσα σήμεραΤο Novgorod veche είχε ομοσπονδιακό χαρακτήρα.
Το Novgorod veche επέζησε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. Σταδιακά όμως έχασε τα χαρακτηριστικά της λαϊκής δημοκρατίας. Οι οικονομικές ανισότητες μεταξύ των ανθρώπων αυξήθηκαν. Και έτσι οι «παλιοί Ρώσοι ολιγάρχες» δημιούργησαν τα δικά τους μεγάλα κόμματα στο veche και, φυσικά, υιοθέτησαν νόμους και αποφάσεις που ήταν επωφελείς για αυτούς.
Το veche μετατράπηκε σε ένα συμβούλιο εκπροσώπων της ελίτ - περίπου τριακόσιες οικογένειες βογιαρών, οι οποίες άρχισαν να υπαγορεύουν τη θέλησή τους στη συνέλευση. Σε τόσο εκρηκτικό έδαφος, οι αναταραχές και οι συγκρούσεις μεγάλωναν σαν τα μανιτάρια μετά τη βροχή. Που ήταν ένας από τους λόγους της πτώσης της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Το πριγκιπάτο της Μόσχας επίσης δεν κοιμήθηκε και ενίσχυσε ενεργά τις θέσεις του, αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία...
Και στις 15 Ιανουαρίου 1478, το κράτος του Νόβγκοροντ ολοκλήρωσε την ανεξάρτητη ύπαρξή του. Οι μπόγιαροι της Μόσχας του Ιβάν Γ' μπήκαν στην πόλη. Η αυτοδιοίκηση εκκαθαρίστηκε και το κουδούνι του veche στάλθηκε στη Μόσχα.

Γη Νόβγκορονττον Μεσαίωνα θεωρούνταν το μεγαλύτερο εμπορικό κέντρο. Από εδώ ήταν δυνατό να φτάσετε σε χώρες της Δυτικής Ευρώπης και στη Βαλτική Θάλασσα. Ο Βόλγας Βουλγαρία και το Πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ βρίσκονταν σχετικά κοντά. έτρεξε κατά μήκος του Βόλγα πορθμόςστις ανατολικές μουσουλμανικές χώρες. Επιπλέον, υπήρχε δρόμος «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Στις προβλήτες στο ποτάμι. Ο Volkhov ήταν αγκυροβολημένος από πλοία που έφταναν από διάφορες πόλεις και χώρες. Έμποροι από τη Σουηδία, τη Γερμανία και άλλες χώρες ήρθαν εδώ. Το ίδιο το Νόβγκοροντ στέγαζε γοτθικά και γερμανικά εμπορικά ναυπηγεία. Οι κάτοικοι της περιοχής μετέφεραν στο εξωτερικό δέρμα, μέλι, λινάρι, γούνες, κερί και χαυλιόδοντες θαλάσσιου ίππου. Κασσίτερος, χαλκός, κρασιά, κοσμήματα, υφάσματα, όπλα, γλυκά και αποξηραμένα φρούτα έφεραν εδώ από άλλες χώρες.

Οργάνωση επικράτειας

Μέχρι τον 12ο αιώνα, η γη του Νόβγκοροντ ήταν μέρος της Ρωσία του Κιέβου. Ο διοικητικός σχηματισμός χρησιμοποιούσε δικά του χρήματα, ίσχυαν νόμοι στους οποίους υπαγόταν ο πληθυσμός, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι κανόνες που είχαν θεσπιστεί σε άλλα μέρη της χώρας, και ο δικός του στρατός ήταν παρών. Οι πιο αγαπημένοι γιοι του Κιέβου στάλθηκαν στο Νόβγκοροντ. Ταυτόχρονα, η δύναμή τους ήταν πολύ περιορισμένη. Το veche στη φεουδαρχική δημοκρατία του Νόβγκοροντ θεωρήθηκε υπέρτατο σώμαδιαχείριση. Ήταν μια συνάντηση όλου του ανδρικού πληθυσμού. Συγκλήθηκε με το χτύπημα της καμπάνας.

Δημοκρατία του Νόβγκοροντ: veche

Στη συνάντηση επιλύθηκαν τα σημαντικότερα ζητήματα δημόσια ζωή. Άγγιξαν τελείως διαφορετικούς τομείς. Η αρκετά ευρεία πολιτική εμβέλεια που είχε το Novgorod veche θα μπορούσε να είχε συμβάλει στη διαμόρφωση των πιο οργανωμένων μορφών του. Ωστόσο, όπως μαρτυρούν τα χρονικά, η συνάντηση ήταν πιο αυθαίρετη και θορυβώδης από οπουδήποτε αλλού. Υπήρχαν ακόμη πολλά κενά στην οργάνωσή του. Μερικές φορές η συνάντηση συγκαλούνταν από τον Νόβγκοροντσκι. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές αυτό γινόταν από έναν από τους αξιωματούχους της πόλης. Την περίοδο της κομματικής πάλης η σύσκεψη συγκαλούνταν και από ιδιώτες. Το Novgorod veche δεν θεωρήθηκε μόνιμα ενεργό. Συγκαλούνταν και γινόταν μόνο όταν χρειαζόταν.

Χημική ένωση

Το Novgorod veche συγκαλούνταν συνήθως στην αυλή του Yaroslav. Οι εκλογές του άρχοντα της πόλης έγιναν στην πλατεία κοντά στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Όσον αφορά τη σύνθεσή του, το Novgorod veche δεν μπορεί να ονομαστεί αντιπροσωπευτικό όργανο, αφού δεν συμμετείχαν βουλευτές σε αυτό. Όποιος θεωρούσε τον εαυτό του πολίτη μπορούσε να έρθει στην πλατεία και να συγκαλέσει σύσκεψη. Κατά κανόνα, άτομα που εκπροσωπούσαν μια ανώτερη πόλη συμμετείχαν σε αυτό. Κάποιες φορές όμως ήταν παρόντες και κάτοικοι των νεότερων. οικισμοί- Pskov και Ladoga. Κατά κανόνα, οι βουλευτές των προαστίων αποστέλλονταν για να επιλύσουν ζητήματα σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Συμμετείχαν επίσης περιστασιακοί επισκέπτες από τους κατοίκους της πόλης. Έτσι, για παράδειγμα, το 1384 οι κάτοικοι της Κορέλα και του Ορέχοφ έφτασαν στο Νόβγκοροντ. Διαμαρτυρήθηκαν για τον τροφοδότη Πατρίκιο (Πρίγκιπα της Λιθουανίας). Για το θέμα αυτό συγκλήθηκαν δύο συνεδριάσεις. Το ένα ήταν για τον πρίγκιπα, το άλλο για τους κατοίκους της πόλης. Σε αυτή την περίπτωση, ήταν μια έκκληση προσβεβλημένων ανθρώπων στο κυρίαρχο κεφάλαιο.

Δραστηριότητες του Novgorod veche

Η Συνέλευση ήταν αρμόδια για όλη τη νομοθεσία, εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Στο Novgorod veche, πραγματοποιήθηκε μια δίκη για διάφορα εγκλήματα. Παράλληλα, επιβλήθηκαν σοβαρές ποινές στους επιτιθέμενους. Για παράδειγμα, οι δράστες καταδικάστηκαν σε θάνατο ή κατασχέθηκαν οι περιουσίες τους και οι ίδιοι εκδιώχθηκαν από τον οικισμό. Το δημοτικό συμβούλιο ψήφισε νόμους, κάλεσε και έδιωξε τον ηγεμόνα. Στη συνάντηση επιλέχθηκαν και κρίθηκαν αξιωματούχοι. Οι άνθρωποι αποφάσιζαν ζητήματα πολέμου και ειρήνης.

Χαρακτηριστικά συμμετοχής

Όσον αφορά το δικαίωμα μέλους του veche και τη διαδικασία σύγκλησής του, οι πηγές δεν περιέχουν συγκεκριμένα στοιχεία. Όλοι οι άνδρες θα μπορούσαν να είναι ενεργοί συμμετέχοντες: οι φτωχοί, οι πλούσιοι, οι μπόγιαροι και οι μαύροι. Τότε δεν θεσπίστηκαν προσόντα. Ωστόσο, δεν είναι απολύτως σαφές εάν μόνο οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ είχαν το δικαίωμα να συμμετέχουν στην επίλυση πιεστικών προβλημάτων διαχείρισης ή αν αυτό ίσχυε και για τους γύρω ανθρώπους. Από τις λαϊκές τάξεις που αναφέρονται στα καταστατικά, γίνεται σαφές ότι τα μέλη της συνέλευσης ήταν έμποροι, βογιάροι, αγρότες, τεχνίτες και άλλοι. Οι δήμαρχοι ήταν βέβαιο ότι θα συμμετείχαν στη συνάντηση. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι ήταν αξιωματούχοι και η παρουσία τους θεωρήθηκε δεδομένη. Τα μέλη της συνέλευσης ήταν γαιοκτήμονες μπόγιαρ. Δεν θεωρούνταν εκπρόσωποι της πόλης. Ένας μπογιάρ θα μπορούσε να ζήσει στο κτήμα του κάπου στο Ντβίνα και από εκεί να έρθει στο Νόβγκοροντ. Με παρόμοιο τρόπο, οι έμποροι σχημάτιζαν την τάξη τους όχι κατά τόπο κατοικίας, αλλά κατά επάγγελμα. Ταυτόχρονα, γεωγραφικά θα μπορούσαν να βρίσκονται στους γύρω οικισμούς, αλλά ονομάζονταν Novgorodians. Στις συναντήσεις συμμετείχαν ζωντανοί άνθρωποι ως εκπρόσωποι των άκρων. Όσο για τους μαύρους, ήταν και αυτοί αναγκαστικά μέλη του veche. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία ένδειξη για το πώς ακριβώς συμμετείχαν σε αυτό.

Πιστοποιητικά

Τα παλιά τα χρόνια έγραφαν με το όνομα του πρίγκιπα που ενεργούσε σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Ωστόσο, η κατάσταση άλλαξε μετά την αναγνώριση του υπέρτατου πρωτείου του μεγάλου ηγεμόνα. Από εκείνη τη στιγμή, το όνομα του πρίγκιπα δεν περιλαμβανόταν στους χάρτες. Γράφτηκαν για λογαριασμό μαύρων και ζωντανών ανθρώπων, αξιωματούχων, χιλιάδων, βογιαρών και όλων των κατοίκων. Οι σφραγίδες ήταν κατασκευασμένες από μόλυβδο και στερεώνονταν στα γράμματα με κορδόνια.

Ιδιωτικές συναντήσεις

Διεξήχθησαν ανεξάρτητα από το μεγάλο Novgorod veche. Επιπλέον, κάθε άκρο έπρεπε να συγκαλέσει τις δικές του συνεδριάσεις. Είχαν δικές τους χάρτες και σφραγίδες. Όταν δημιουργήθηκαν παρεξηγήσεις, τα άκρα διαπραγματεύονταν μεταξύ τους. Συνάντηση έγινε και στο Πσκοφ. Η καμπάνα που καλούσε τη συνάντηση κρεμόταν στον πύργο κοντά στον Αγ. Τριάδα.

Κοινή χρήση ισχύος

Εκτός από τον λαό, ο πρίγκιπας συμμετείχε και σε νομοθετικές δραστηριότητες. Ωστόσο, σε αυτήν την περίπτωση, είναι δύσκολο να γίνει σαφής διαχωρισμός μεταξύ πραγματικών και νομικών σχέσεων στις εξουσίες των αρχών. Σύμφωνα με τις τρέχουσες συνθήκες, ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να πάει σε πόλεμο χωρίς τη συγκατάθεση της συνέλευσης. Αν και η προστασία των εξωτερικών συνόρων ήταν δική του ευθύνη. Χωρίς δήμαρχο, δεν του επιτρεπόταν να μοιράζει κερδοφόρες θέσεις, τροφοδοσία και βολό. Στην πράξη αυτό γινόταν από τη συνέλευση χωρίς τη συγκατάθεση του ηγεμόνα. Δεν επιτρεπόταν επίσης η αφαίρεση θέσεων «χωρίς ενοχές». Ο πρίγκιπας έπρεπε να ανακοινώσει την ενοχή του ατόμου στη συνάντηση. Αυτό, με τη σειρά του, διεξήγαγε πειθαρχική δίκη. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο veche και ο κυβερνήτης άλλαξαν ρόλους. Για παράδειγμα, η συνάντηση θα μπορούσε να φέρει σε δίκη έναν απαράδεκτο περιφερειακό τροφοδότη. Ο πρίγκιπας δεν είχε το δικαίωμα να εκδίδει επιστολές χωρίς τη συγκατάθεση αξιωματούχων.

Διαφωνίες μεταξύ ανθρώπων

Από μόνο του, το Novgorod veche δεν μπορούσε να συνεπάγεται ούτε μια σωστή συζήτηση οποιουδήποτε προβλήματος ούτε μια κατάλληλη ψηφοφορία. Η λύση σε αυτό ή εκείνο το ζήτημα πραγματοποιήθηκε "με το αυτί", σύμφωνα με τη δύναμη των κραυγών. Το veche συχνά χωριζόταν σε πάρτι. Στην προκειμένη περίπτωση, το θέμα επιλύθηκε με χρήση βίας, με καυγά. Η πλευρά που κέρδισε θεωρήθηκε η πλειοψηφία. Οι συναντήσεις λειτουργούσαν ως ένα είδος θεϊκής κρίσης, όπως ακριβώς το να πετάξουν εκείνους που καταδικάζονταν από μια γέφυρα από μια γέφυρα ήταν λείψανο της δοκιμασίας του νερού. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ολόκληρη η πόλη μοιράστηκε μεταξύ αντιπάλων. Γίνονταν δύο συναντήσεις ταυτόχρονα. Το ένα συγκλήθηκε στο Trade Side (το συνηθισμένο μέρος), και το άλλο στην πλατεία Σοφίας. Αλλά τέτοιες συναντήσεις ήταν πιο πιθανό να είναι εσωτερικές επαναστατικές συγκεντρώσεις, παρά κανονικές συγκεντρώσεις. Συνέβη περισσότερες από μία φορές δύο εκκλησίες να κινηθούν η μία προς την άλλη. Έχοντας συγκεντρωθεί στη γέφυρα Volkhov, οι άνθρωποι άρχισαν μια πραγματική σφαγή. Άλλοτε ο κλήρος κατάφερνε να χωρίσει τον λαό και άλλοτε όχι. Η σημασία της μεγάλης γέφυρας ως μάρτυρας αστικών αντιπαραθέσεων εκφράστηκε αργότερα με ποιητική μορφή. Σε μερικά αρχαία χρονικά και σε ένα σημείωμα ενός ξένου, του Βαρώνου Χέρμπερσταϊν, που επισκέφτηκε αρχές XVI V. Στη Ρωσία, υπάρχει ένας θρύλος για τέτοιες συγκρούσεις. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την ιστορία ενός ξένου επισκέπτη, όταν υπό τον Άγιο Βλαντιμίρ οι Άγιοι Νοβγκοροντιανοί πέταξαν το είδωλο του Περούν στο Βολχόφ, ο θυμωμένος θεός, έχοντας φτάσει στην ακτή, του πέταξε ένα ραβδί, λέγοντας: «Εδώ είναι ένα ανάμνηση για εσάς από εμένα, Νοβγκοροντιανοί». Από εκείνη τη στιγμή, οι άνθρωποι συγκεντρώνονται στη γέφυρα την καθορισμένη ώρα και αρχίζουν να πολεμούν.

Μάρθα η Ποσάντνιτσα

Αυτή η γυναίκα έχει μια σκανδαλώδη φήμη στην ιστορία. Ήταν σύζυγος του Ισαάκ Μπορέτσκι, του δημάρχου του Νόβγκοροντ. Υπάρχουν ελάχιστες πληροφορίες για το αρχικό στάδιο της ζωής της. Πηγές αναφέρουν ότι η Μάρθα καταγόταν από την οικογένεια βογιάρ του Λοσίνσκι και παντρεύτηκε δύο φορές. Ο Ισαάκ Μπορέτσκι ήταν ο δεύτερος σύζυγος και ο πρώτος πέθανε. Η Μάρθα τεχνικά δεν θα μπορούσε να ήταν δήμαρχος. Έλαβε αυτό το παρατσούκλι από Μοσχοβίτες. Έτσι χλεύασαν το αρχικό σύστημα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ.

δραστηριότητα της Μπορέτσκαγια

Η Μάρθα η Ποσαδνίτσα ήταν χήρα μεγαλογαιοκτήμονα, του οποίου τα οικόπεδα πέρασαν σε αυτήν. Επιπλέον, η ίδια είχε τεράστιες εκτάσεις κατά μήκος των ακτών της Παγωμένης Θάλασσας και του ποταμού. Ντβίνα. Άρχισε για πρώτη φορά να συμμετέχει στην πολιτική ζωή το 1470. Στη συνέχεια, στο Novgorod veche, έγιναν εκλογές για νέο αρχιεπίσκοπο. Ένα χρόνο αργότερα, αυτή και ο γιος της υποστήριξαν την ανεξαρτησία από τη Μόσχα. Η Μάρθα ενήργησε ως βογιάρ αντιπολίτευση. Την υποστήριζαν δύο ακόμη ευγενείς χήρες: η Ευφημία και η Αναστασία. Η Μάρθα είχε σημαντικές οικονομικές οικονομίες. Διεξήγαγε μυστικές διαπραγματεύσεις με τον Casimir IV, βασιλιά της Πολωνίας. Στόχος του ήταν η είσοδος του Νόβγκοροντ για αυτόνομα δικαιώματα διατηρώντας παράλληλα την πολιτική ανεξαρτησία.

Η δύναμη του Ιβάν Γ'

Έμαθα για τις διαπραγματεύσεις με τον Kazimir μέγας δούκαςΜόσχα Το 1471 έγινε η Μάχη του Σελόν. Σε αυτό, ο στρατός του Ιβάν Γ' νικά τον στρατό του Νόβγκοροντ. Ο γιος της Μπορέτσκαγια, Ντμίτρι, εκτελέστηκε. Παρά τη νίκη στη μάχη, ο Ιβάν διατήρησε το δικαίωμα στην αυτοδιοίκηση στο Νόβγκοροντ. Η Boretskaya, με τη σειρά της, μετά το θάνατο του γιου της, συνέχισε τις διαπραγματεύσεις με τον Kazimir. Ως αποτέλεσμα, ξέσπασε σύγκρουση μεταξύ Λιθουανίας και Μόσχας. Το 1478, ο Ιβάν Γ' ξεκίνησε μια νέα εκστρατεία εναντίον του Νόβγκοροντ. Ο τελευταίος στερείται του δικαιώματος της αυτοδιοίκησης. Η καταστροφή του Novgorod veche συνοδεύτηκε από την αφαίρεση του κουδουνιού, τη δήμευση των εδαφών Boretskaya και την επιβολή ποινών σε εκπροσώπους τάξεων με επιρροή.

Σύναψη

Το Novgorod veche είχε ιδιαίτερη πολιτική σημασία στη ζωή του πληθυσμού. Αυτό ήταν το βασικό κυβερνητικό όργανο, το οποίο ήταν υπεύθυνο για όλους τρέχοντα ζητήματαζωή. Η συνέλευση έκανε δικαστήριο και ψήφισε νόμους, κάλεσε άρχοντες και τους έδιωξε. Αξιοσημείωτο είναι ότι στη βραδιά συμμετείχαν όλοι οι άντρες, ανεξάρτητα από το αν ανήκουν στη μια ή την άλλη τάξη. Πιστεύεται ότι οι συναντήσεις ήταν μια από τις πρώτες μορφές δημοκρατίας, παρά όλες τις ιδιαιτερότητες της λήψης αποφάσεων. Το veche ήταν έκφραση της θέλησης του λαού όχι μόνο του ίδιου του Νόβγκοροντ, αλλά και της γύρω περιοχής. Η δύναμή του ήταν υψηλότερη από τον ηγεμόνα. Επιπλέον, η τελευταία σε ορισμένα θέματα εξαρτιόταν από την απόφαση της συνεδρίασης. Αυτή η μορφή αυτοδιοίκησης διέκρινε τη γη του Νόβγκοροντ από άλλες περιοχές της Ρωσίας. Ωστόσο, με την εξάπλωση της αυταρχικής εξουσίας του Ιβάν Γ', καταργήθηκε. Η ίδια η γη του Νόβγκοροντ υποτάχθηκε στη Μόσχα.