Нийгмийн чанар. Хүмүүсийн нийгмийн шинж чанарууд

Нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хувьд хувь хүний ​​чанар нь сонирхол татдаг бөгөөд үүнээс нийгэмшүүлэх амжилт нь үүнээс хамаардаг. Үүнд: хувь хүний ​​зан чанар, оновчтой байдал, хариуцлага, зан чанар ба даруу байдал, үйл ажиллагаа ба шийдэмгий байдал, өөрийгөө хянах чадвар, дотоод сэтгэлгээ, чиглэл, хүсэл зориг, түүнчлэн чадвар, хэрэгцээ, сэдэл, ертөнцийг үзэх үзэл, итгэл үнэмшил, үнэ цэнийн чиг баримжаа (T.A. Vasilkova).

Хувь хүний ​​онцлог нь байгалийн болон нийгэмд олж авсан өвөрмөц шинж чанараараа ялгагдана. Байнгын хөгжилд хувь хүн байх нь хүний ​​хамгийн тогтвортой чанар юм. Хувь хүний ​​​​бие даасан байдлыг харгалзан үзэх нь нийгмийн боловсролын үр дүнд нөлөөлдөг.

Үндэслэлтэй байдал нь үйлдэл, үйл ажиллагааны үр дүнг хариуцлагатайгаар урьдчилан харах чадварыг тодорхойлдог. Өөртөө болон гадаад нөхцөл байдалд хариуцлагатай хандах нь нийгэмд төлөвшсөн хүнийг ялгадаг.

Хүний сэтгэл зүйн гол цөм нь түүнийг тогтворжуулдаг зан чанар юм нийгмийн хэлбэрүүдүйл ажиллагаа. Зан чанар нь даруу байдлын нийгэмшлийн үр дүнд бий болж, хүний ​​бусдад болон өөртөө хандах хандлагад илэрдэг. Зан чанар гэдэг нь "бие хүний ​​зан үйлийн хэлбэрийг бүрдүүлдэг тогтвортой сэдэл, зан үйлийн хэв маягийн систем" (M.I. Enikeev). Зан чанар нь дотоод болон гадаад ертөнцийн тэнцвэрийн түвшин, хувь хүний ​​эргэн тойрон дахь бодит байдалд дасан зохицох шинж чанарыг илтгэж, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааны төрлийг тодорхойлдог. Темпераментаас ялгаатай нь зан чанар нь хувь хүний ​​зан төлөвийн нийгмийн хүрээг хариуцдаг.

Темперамент нь тухайн хүний ​​зан үйлийн тодорхой хэв маягт байгалийн хандлагыг илэрхийлдэг бөгөөд сэтгэцийн төлөв байдлыг голчлон тодорхойлдог. Энэ нь мэдрэмтгий байдлаар илэрдэг гадны нөлөө, сэтгэл хөдлөл, импульсив эсвэл хязгаарлалт, нийтэч байдал эсвэл тусгаарлагдмал байдал, нийгэмд дасан зохицоход хялбар эсвэл бэрхшээлтэй. Темпераментийн шинж чанаруудыг экстраверси болон дотогшоо гэж хуваадаг.

Хүний үйл ажиллагаа нь гадаад ертөнцтэй харилцах түвшинг харуулдаг. Дотоод үйл ажиллагаа (үйлдлээр хэрэгжсэн) ба гадаад үйл ажиллагаа (сонирхолгүй ажил гүйцэтгэх үед) хооронд ялгаа бий. Нийгмийн боловсролд үзүүлэх дэмжлэг нь тухайн хүний ​​дотоод үйл ажиллагаа байх ёстой. Шийдэмгий байдал нь тодорхой чанарыг хөгжүүлэхэд үйлчилдэг.

Хувь хүнтэй ажиллахдаа түүний хэрэгцээг харгалзан үзэж, түүнд нөлөөлж чаддаг байх ёстой. Хувийн хэрэгцээ гэдэг нь "биологийн биет, хувь хүн, хувь хүний ​​хувьд түүний хувьд хамгийн оновчтой амьдралын үйл ажиллагааны параметрүүдээс хазайлтыг арилгахад шаардагдах хэрэгцээ" (M.I. Enikeev).

Хүсэл эрмэлзэл нь үйл ажиллагааны чиглэл, түүний үндсэн параметрүүдийг хадгалах эрч хүч, үргэлжлэх хугацааг хариуцдаг. Энэ нь ертөнцийг үзэх үзэл, ерөнхий, хувь хүний ​​болон тусгай чадварыг хөгжүүлэх, хувь хүний ​​​​амьдрал дахь байр сууриа ухамсарлахтай холбоотой үүсдэг. Хүсэл эрмэлзэл нь нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй, өөрчлөгддөг, үргэлж сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байдаг. Төрөл бүрийн сэдэл төрлүүд байдаг: сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүлэл, хандлага (семантик, зорилгод чиглэсэн, үйл ажиллагаа). Хувь хүний ​​​​сэтгэлийн төлөв байдалд зорилтот нөлөө үзүүлснээр түүний суралцах, хөгжүүлэх сэдэлд нөлөөлөх боломжтой.

Чиглэл нь хүний ​​зан үйлийн чиг хандлагыг харуулдаг бөгөөд ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны хэрэгцээ, үйлдлээр илэрдэг. Баримтлал нь хувь хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо, үндсэн хэрэгцээ, үнэт зүйлсийн шатлал, зан үйлийн тогтвортой сэдлийг илэрхийлдэг. Анхаарал хандуулах нь сүнслэг болон практик талбарыг тусгадаг. Германы сэтгэл судлаач Э.Шпрангер хувь хүний ​​тэргүүлэх чиг баримжааг тодорхойлжээ. шинжлэх ухааны хүн, эдийн засгийн хүн, гоо зүйн хүн, нийгмийн хүн, улс төрийн хүн, шашин шүтлэгтэй хүн.

Зориг нь зорилгодоо хүрэх замд саад бэрхшээлийг даван туулах чадвараар илэрдэг.

М.И.Еникеевийн тодорхойлсончлон чадвар гэдэг нь хүний ​​янз бүрийн сэтгэцийн чадварыг тодорхойлдог төрөлхийн анатомийн, физиологийн болон олдмол зохицуулалтын шинж чанаруудын нэгдэл юм. үйл ажиллагааны төрөл" Хүний чадвар, зан чанар нь түүний амьдралын туршид тодорхой байгалийн үндсэн дээр бий болдог. Чадвар нь төрөлхийн болон олдмол шинж чанарын цогц байдлаар хүний ​​оюун ухааны чадварыг тодорхойлдог янз бүрийн төрөлүйл ажиллагаа,

Ертөнцийг үзэх үзэл гэдэг нь хүн (болон нийгэм) ертөнцийг бүхэлд нь, түүн доторх байр суурь, өөрийн амьдрал, үйл ажиллагааны утга учир, хүн төрөлхтний хувь заяаны талаарх ойлголт, үнэлгээний талаархи үзэл бодлын ерөнхий систем юм. Энэ бол хүмүүсийн шинжлэх ухаан, гүн ухаан, нийгэм-улс төр, хууль эрх зүй, ёс суртахуун, шашин шүтлэг, гоо зүйн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, үзэл санааны ерөнхий цогц юм.

Итгэл үнэмшил нь хувь хүний ​​төлөвшлийг гэрчлэх үзэл бодлын тогтолцоо бөгөөд түүний гол цөм юм. Нийгэмшил нь хувь хүний ​​итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой байдаг. Нийгмийн амьдрал, хувь хүний ​​​​хөгжлийн эгзэгтэй үед үнэ цэнийг үндсээр нь дахин үнэлэх нөхцөлд сэтгэлийн гүнд үндэслэсэн итгэл үнэмшлийг дур зоргоороо өөрчлөх боломжгүй;

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь хүмүүсийн бодол санаа, үйлдэл, харилцааг тодорхойлдог бөгөөд хувь хүний ​​мөн чанарыг тодорхойлдог.

Эдгээр шинж чанарууд нь хувь хүний ​​шинж чанарыг шинжлэхэд ижил төстэй бөгөөд ижил үнэ цэнэтэй байдаг.

Нийгмийн хүн-руу буцах

Учир нь нийгмийн зан үйлбусдын амьдрал руу эргэж, өөрийгөө өөр хүнээр мэдрэх гэх мэт онцгой үйлдлээр тодорхойлогддог. Бусдын төлөө өөрийгөө үгүйсгэх хэрэгцээ нь амьдралын тэргүүлэх хэрэгцээ болсон үед бидний нийгмийн гэж нэрлэдэг онцгой амьдралын хэлбэр үүсдэг. Прагматиктай холбоотой бүх оюун санааны үйлдлүүдийг бүрэн хасдаг, учир нь тэдгээрийг тодорхойлох хүчин зүйл нь нийгмийн мөч биш, харин бусад, жишээлбэл, эдийн засаг эсвэл улс төрийн хүчин зүйл юм. Нийгмийн чиг баримжаа нь түүний хамгийн дээд илрэл нь хайр юм. Энэ нь бүх амьдралын үндсэн мэдрэмж байж болно.

4. Нийгмийн хүн

Гэхдээ энэ нь тусдаа объект эсвэл объектын тойрог руу чиглэгдэж, бүх хувь хүний ​​оршин тогтнолыг тодорхойлдог тэргүүлэх хэрэгцээний шинж чанараа алдахгүй байх боломжтой. Хувь хүн үнэт зүйлсийн төв болж хайрын объект болдог. Үнэн, гоо үзэсгэлэн, ариун байдлын үнэ цэнийг түүнээс олж мэдсэн тул та өөр хүнийг хайрлаж чадна.

Бусдын төлөө өөрийгөө үгүйсгэх хэрэгцээ нь амьдралын тэргүүлэх хэрэгцээ болсон үед нийгмийн гэж нэрлэгддэг амьдралын онцгой хэлбэр үүсдэг.

Нийгмийн чиг баримжаа нь түүний хамгийн дээд илрэл нь хайр юм. Энэ нь бүх амьдралын үндсэн мэдрэмж байж болно. Гэхдээ энэ нь тусдаа объект эсвэл объектын тойрог руу чиглэгдэж, бүх хувь хүний ​​оршин тогтнолыг тодорхойлдог тэргүүлэх хэрэгцээний шинж чанараа алдахгүй байх боломжтой. Хувь хүн үнэт зүйлсийн төв болж хайрын объект болдог. Үнэн, гоо үзэсгэлэн, ариун байдлын үнэ цэнийг түүнээс олж мэдсэн тул та өөр хүнийг хайрлаж чадна. Ийм хайртай адил зүйл бол бидний мэддэг амьдралын үнэт зүйлсийг олж авах хүсэл эрмэлзэл юм. Гэхдээ хайрын мөн чанар нь өөрөө илүү гүнзгий байдаг: энэ нь өөртөө ямар нэгэн зүйл хэвээр үлдэж, энэ амьдралд агуулагдах үнэт зүйлсийн төлөө өөр амьдрал руу шилждэг. Эцсийн дүндээ томъёоллыг үгүйсгэж буй зүйлийг үзэл баримтлалын хувьд бид хайр нь өөр хүнд - нэг, хэд хэдэн эсвэл олон гэсэн тодорхой үнэт зүйлсийн боломжит тээгчийг олж илрүүлж, эдгээр хүмүүст үнэнч байхаас өөрийн амьдралын утга учрыг олж авдаг гэж хэлж болно.

Хувь хүний ​​шинж чанар, зан чанарын шинж чанаруудаас гадна бид онцлон тэмдэглэж болно ерөнхий аргахувь хүний ​​нийгмийн орчинд дасан зохицох - нийгмийн төрөлхүний ​​зан чанар. Зан чанарын төрлийг тодорхойлохдоо бид хувь хүмүүсийн зан чанарт юу чухал, ижил төстэй болохыг онцолж өгдөг. ерөнхий хэв маягтэдний амьдралын үйл ажиллагаа.

Үүний үндсэн дээр бид дараах төрлийн тэмдэгтүүдийг ялгадаг.

Эв найрамдалтай интеграл төрөл нь харилцааны тогтвортой байдал, нэгэн зэрэг өндөр дасан зохицох чадвараараа ялгагдана. орчин. Энэ төрлийн зан чанартай хүний ​​хүсэл эрмэлзэл нь түүний хийж буй зүйлтэй давхцдаг. Тэрээр нийтэч, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, зарчимч хүн юм. Эв найрамдалтай салшгүй шинж чанартай хүмүүс амьдралын бүхий л хүнд хэцүү нөхцөлд өөрсдийн үнэ цэнийн тогтолцоог хадгалдаг. Энэ бол үзэл санаа, зарчмынхаа төлөө хүчтэй тэмцэгч юм. Оппортунизм биш, харин бодит байдлыг өөрсдийн үзэл санаанд нийцүүлэн өөрчлөх нь эдгээр хүмүүсийн дасан зохицох арга зам юм. Дотоод зөрчилдөөнтэй, гэхдээ хүрээлэн буй орчинтойгоо гаднаасаа зохицсон төрөл нь хүрээлэн буй орчны шаардлагад нийцүүлэн асар их хурцадмал байдалтайгаар явагддаг дотоод сэдэл ба гадаад зан үйлийн хооронд үл нийцэх шинж чанартай байдаг.

Ийм зан чанартай хүн импульсив үйлдэл хийх хандлагатай байдаг ч сайн дурын хүчин чармайлтаар байнга хязгаарлагддаг. Түүний харилцааны систем тогтвортой боловч харилцааны шинж чанар нь хангалттай хөгжөөгүй байна.

Ийм төрлийн хүмүүс байдаг нарийн төвөгтэй системөөрийн үнэ цэнийн чиг баримжааг бодит байдлын нөхцөлтэй уялдуулах. Эдгээр хүмүүс дотоод тактикийн зохицуулалт, сэтгэлзүйн хамгаалалт, одоогийн үйл явдлуудын үнэ цэнийн системд нийцэхгүй байгаа үйл явдлуудын үнэ цэнийг бууруулж, хувь хүний ​​​​үндсэн үнэт зүйлсийг хадгалах замаар гадаад ертөнцтэй зөрчилдөөнийг даван туулж, гадаад нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг идэвхтэй оролддоггүй. Энэ бол өдөр тутмын тэмцлээс хөндийрсөн мэргэн сэтгэгчийн төрөл юм.

Дасан зохицох чадвар буурсан зөрчилдөөний төрөл нь сэтгэл хөдлөлийн импульс ба нийгмийн үүрэг хариуцлагын зөрчилдөөн, импульсив байдал, давамгайлал зэргээр тодорхойлогддог. сөрөг сэтгэл хөдлөл, харилцааны шинж чанар сул хөгжсөн, өөрийгөө танин мэдэхүйн бүтэц хангалтгүй. Энэ төрлийн хүмүүсийн ертөнцтэй бие даасан харилцаа холбоо нь зан үйлийн ерөнхий тогтолцоонд ороогүй болно. Ийм хүмүүсийн амьдрал хялбаршуулсан схемийн дагуу явагддаг: тэдний өөрчлөгдөж буй хэрэгцээ нь өөрсдийнхөө бодлоор маш их хүчин чармайлтгүйгээр шууд хангагдсан байх ёстой.

Ийм хүмүүсийн сэтгэл зүйд тийм ч их туршлага байдаггүй; тэд ирээдүйн талаар санаа зовдоггүй. Тэд оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлд туршлагагүй. Бага наснаасаа тэд хэт их хамгаалалтанд өртөж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хэт их анхаарал халамжаар хүрээлэгдсэн байв. Тэд төлөвшөөгүй, амьдралын бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй гэдгээрээ онцлог юм. Тэдний амьдралын гол механизм бол таашаал авах явдал юм (гедонизм). Энэ төрлийн хүмүүс бүх хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг хурц зөрчилдөөн гэж ойлгож, ухамсаргүй сэтгэлзүйн псевдо хамгаалалтыг ашигладаг - бодит байдлын гажуудсан тусгал (хоол, зөрүүд байдал, мөрөөдлийн ертөнцөд ухрах, үр дүнгүй мөрөөдөл). Хувьсах төрөл нь албан тушаалын тогтворгүй байдал, зарчимгүй байдал, хувь хүний ​​​​хөгжлийн түвшин доогуур, зан үйлийн тогтвортой байдал байхгүйгээс болж хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадварыг илэрхийлдэг.

Зан чанар дутмаг, байнгын оппортунизм нь зан үйлийн уян хатан байдлыг орлуулдаг; Үүнийг зан үйлийн жинхэнэ уян хатан чанар, нийгмийн хэм хэмжээ, шаардлагаас гажуудалгүйгээр үндсэн зорилгодоо хүрэх нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх чадвартай андуурч болохгүй. Энэ төрлийн хүмүүс энгийн байдаг дотоод ертөнц; Тэдний оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл нь шууд байдаг. Тэд ашиг тустай зорилгодоо хүрэхэд эргэлздэггүй бөгөөд дотоодод ямар нэгэн онцгой хязгаарлалт байдаггүй. Тэд зөвхөн нэг төрлийн саад бэрхшээлийг мэддэг - гадаад. Бодит байдал нь тэднийг зөвхөн "техникийн" шинж чанартай асуултуудаар гайхшруулдаг - яаж хүрэх, хамгийн их ашиг тусыг хэрхэн хүртэх вэ. Энэ бол "реалистуудын" төрөл юм: тэд бодит боломжуудын хүрээнд өөрсдийн хэрэгцээг аль болох бүрэн хангахыг хичээдэг. Дасан зохицох, тохируулах, дотоод ертөнцийг гадаад нөхцөл байдалд тохируулах - энэ бол эдгээр хүмүүсийн дасан зохицох ерөнхий арга зам юм.

Тэд яг ямар байгаа юм бэ гол шинж чанархувь хүн, үүний ачаар нийгэмд нэгтгэгдсэн, түүнд хамаарах харилцааны тогтолцоо. Дээр дурдсантай холбогдуулан бид дараахь тодорхойлолтыг санал болгож болно: хувь хүн гэдэг нь хувь хүний ​​салшгүй шинж чанар бөгөөд түүнийг тогтолцоонд оруулах боломжийг олгодог түүний нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанар, чанаруудын нэгдэл юм. олон нийттэй харилцахүйл ажиллагаа, харилцааны янз бүрийн хэлбэрүүд.
Хүний нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанар, чанарууд нь юуны түрүүнд дараахь зүйлийг агуулдаг.
үйл ажиллагааны зорилго;
нийгмийн үүрэг, чиг үүргийг гүйцэтгэсэн;
эзлэгдсэн нийгмийн статус;
хэм хэмжээ, үнэт зүйл, зан заншил (жишээ нь соёлын элементүүд);
дохионы систем (ялангуяа хэл, дохио зангаа);
мэдлэгийн цогц;
нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар;
боловсрол, мэргэжлийн сургалтын түвшин.
Түүхийн хувьд нийгэм судлалд хувь хүний ​​шинж чанар, шинж чанаруудыг хувийн шинж чанарыг тодорхойлоход ашигладаг нөхцөл байдал үүссэн: нийгмийн үүрэг, чиг үүрэг, статус, үнэ цэнэ, хэм хэмжээ гэх мэт. Заримдаа хэд хэдэн чанар, шинж чанаруудын хослол гарч ирэв. Үүний үндсэн дээр хувь хүний ​​тухай социологийн болон нийгэм-сэтгэл зүйн онолууд бий болсон: толин тусгалын онол (C. Cooley, J. Mead), дүрийн онол (Р. Линтон, Ж. Морено, Т. Парсонс), ёс суртахууны онол. хувь хүний ​​хөгжил (L. Kohlberg) , хямралын хувь хүний ​​хөгжлийн онол (E. Erikson) болон бусад. Тиймээс, толин тусгалын онолд хувь хүнийг нийгмийн амьдралын явцад олж авсан объектив чанар гэж үздэг бөгөөд дүрийн онолд хувь хүн нь нийгмийн нөхцөл байдлаас үүдэлтэй функц гэж үздэг нийгэмд хувь хүний ​​гүйцэтгэсэн цогц нийгмийн үүрэг. Зарим онолд хувь хүний ​​шинж чанарыг нийгэмшүүлэх явцад үүсэх үе шаттай нь холбон авч үздэг (дэлгэрэнгүй мэдээллийг 27-р бүлгээс үзнэ үү).
Өнөөдөр Оросын социологид энэ замыг дагаж, хувь хүнийг, жишээлбэл, нийгмийн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, итгэл үнэмшил, уламжлал, ёс суртахуун, түүнчлэн хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай мэдлэг, ур чадвар, дадал зуршил гэх мэт тогтвортой цогц байдлаар тодорхойлох оролдлого хийж байна. олон тооны нийгмийн үүрэг *. Хувь хүний ​​тухай ийм тодорхойлолтын ашиг тусыг үгүйсгэхгүйгээр юуны өмнө илүү ихийг ашиглах нь чухал юм шиг санагддаг. нийтлэг хандлага, энэ нь дээр үндэслэлтэй байсан.

Нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанар, чанаруудын талаар дэлгэрэнгүй:

1. 19. Бүтээгдэхүүний ашиглалтын явцад механик болон физик шинж чанарын ач холбогдол Материалын чанарын үзүүлэлт болох шинж чанарууд

Хүмүүсийн нийгмийн шинж чанарууд нь өргөн утгаараа хүний ​​​​биологийн бус шинж чанар, харин нийгмийн хүчин зүйл, нийгмийн хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор бүрэлдэн бий болсон, тэдний нийгмийн ач холбогдлоор илэрдэг сэтгэлзүйн, оюун санааны гадаад төрх байдлын бүхэл бүтэн цогц юм. зан байдал, амьдралын хэв маяг. Эдгээрийн дунд "нийгмийн утга санааг" ​​олж авдаг, байгалийн, биологийн хүчин зүйлээс үүдэлтэй хүний ​​үйл ажиллагааны илрэлүүд байдаг. Жишээлбэл, хүмүүсийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн (ерөнхийдөө болон тодорхой нийгэмд) хооллох арга барилыг дагаж мөрдөх, бэлгийн хэрэгцээг хангах, зан заншил, загварт тохирсон хувцас, орон сууцны төрөл зэргийг дагаж мөрдөх гэх мэт.Гэвч ихэнх нийгмийн чанарууд бүрэн бүрэлдэн тогтдог. хүмүүсийн хамтын амьдралын үйл ажиллагааны нөлөөн дор биологийн урьдчилсан нөхцөл, нийгмийн орчин, янз бүрийн нийгмийн институтуудын нөлөөн дор.

S.k.l-ийн багц. дараах системийн хэлбэрээр танилцуулж болно (тэдгээрийн бүрэн жагсаалт гэж дүр эсгэхгүйгээр).

• Оюунлаг: боловсрол, өөрөөр хэлбэл. тухайн цаг үеийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг тодорхой хэмжээгээр эзэмшсэн байх, оюун санааны соёлын бусад ололттой танилцах, объектив бодит байдлын үзэгдлийг судлах, шинжлэх, ойлгох чадвар, өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан харах чадвар гэх мэт.
• Ертөнцийг үзэх үзэл: орчлон ертөнц ба дэлхийн дэг журамд үндэслэсэн зарчмуудын талаархи ерөнхий санаа, түүн дэх хүний ​​​​байр суурь, түүний амьдралын утга учир, итгэл, найдварын мэдрэмж гэх мэт.
• Ёс суртахуун: нийтийн ёс суртахууны шаардлагуудыг ухамсарлах - ерөнхий болон амьдралын бие даасан салбартай холбоотой (ажил, өдөр тутмын амьдрал, хүмүүс хоорондын харилцаа, байгальтай харилцах гэх мэт), түүнийг бодит зан үйлдээ удирдан чиглүүлэх чадвар, мэдрэмж. үүрэг хариуцлага, нийгмийн хариуцлага, хууль сахиулах, сахилга бат, үгэнд үнэнч байх, амлалт.
• Иргэний-улс төрийн: хайхрамжгүй байдал, нийгмийн асуудалд сонирхолтой хандах, эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхэд идэвхтэй оролцох хүсэл эрмэлзэл (нийгмийн үйл ажиллагаа), эх оронч үзэл, улс төрийн амьдрал, улс төр, үзэл суртлын тодорхой сонирхол, шинэ үзэл бодлыг тэсвэрлэх (хүлцэх), хүндэтгэлтэй хандах. нийгмийн бусад давхарга, бусад ард түмэн, угсаатны төлөөлөгчдөд хандах хандлага.
• Гоо зүй: бодит байдлыг гоо зүйн хувьд эзэмших, түүн дэх гоо үзэсгэлэнгийн илрэлийг мэдрэх чадвар, урлагийн тодорхой төрөл, чиг хандлагыг эрхэмлэх чадвар.
• Нийгэм, эдийн засаг: шаргуу хөдөлмөр, хэмнэлттэй байдал, эдийн засгийн бизнес эрхлэлт, инноваци.
• Нийгмийн болон өдөр тутмын амьдрал: нөхөрсөг байдал, нийтэч байдал, гэр бүлийнхээ өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлах, түүнд анхаарал халамж тавих, түүний хүч чадал, сайн сайхан байдал, хүмүүстэй харилцах харилцааны эелдэг байдал.

Урамшуулал-зан төлөв гэж нэрлэж болох бөгөөд дээр дурдсантай хэсэгчлэн давхцдаг, гэхдээ бие даасан ач холбогдолтой: хэрэгцээ, сонирхол, үнэ цэнийн чиг баримжаа, сэдэл, уламжлалт эсвэл авангард чиг баримжаа бүхий бүлэг байдаг. хүмүүс гоо зүйн болон өдөр тутмын сонголт, загварын шаардлагыг дагаж мөрдөх гэх мэт.

Тодорхой хүмүүст S.k.l-ийн хөгжлийн зэрэг. - тэдгээрийн аль аль нь болон бүхэлдээ - өөр өөр байдаг: өндөр түвшнээс хангалтгүй, бага, зарим нь бараг бүрэн байхгүй хүртэл. Үүний зэрэгцээ, хүний ​​сүнслэг дүр төрх нь ихэвчлэн дотоод зөрчилтэй байдаг: зарим С.к.л. түүнд илүү их эсвэл бага хүчтэй хөгжсөн байдаг бол бусад нь сул эсвэл бүрэн байхгүй байна.

Зарим S.k.l-ийн хөгжил сул эсвэл байхгүй. Нийгмийн олон гишүүдийн дунд, жишээлбэл, гоо зүйн мэдрэмж, хүсэл сонирхол, хувцас загварын чиг баримжаа, нийтэч байдал гэх мэт нь нийгмийн амьдралд тодорхой "өнгө" өгдөг (нийгмийг бүхэлд нь эсвэл зарим жижиг хүмүүсийн нийгэмд), гэхдээ мэдэгдэхүйц сөрөг нь энэ амьдралд ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй. Гэхдээ ихэнх S.k.l. (боловсрол, соёлын түвшин, ёс суртахууны болон иргэн-улс төрийн чанар гэх мэт) нь хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх замаар ихээхэн нөлөөлдөг. Тиймээс, хэрэв олон тооны хүмүүсийн дунд тэд сул хөгжсөн бол энэ нь нийгмийн үйл ажиллагаа, хөгжилд маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй нийгмийн асар их ач холбогдолтой эдгээр шинж чанаруудын аль нэг нь маш сул хөгжсөн, дутагдалтай байгаа нь хүний ​​оюун санааны дүр төрх, зан үйлийн шинж чанар нь түүний эсрэг тал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​амьдралын харгалзах илрэлийг асоциаль, тэр байтугай нийгэмд харш шинж чанартай болгодог. . Улс төр, улс төрийн үйл ажиллагааг сонирхохгүй байх нь улс төрөөс ангид байх, хуулийг дагаж мөрдөхгүй байх - хууль бус, бүр гэмт хэрэг үйлдэх, ёс суртахууны сул зарчим - ёс суртахуунгүй байдал, шударга бус байдал, хүлээцтэй байдал - арьсны өнгө, үндэстэн, шашны үл тэвчих байдал гэх мэт.

С.к.л. бүхэл бүтэн амьдралын хэв маягаар бүрддэг олон нийтийн амьдрал, нийгмийн үйл ажиллагаа, хөгжлийн объектив үйл явцын явц, гэр бүлийн хүмүүжил, ойрын нийгмийн орчны нөлөө. Үүний зэрэгцээ нийгмийн янз бүрийн институциуд - төр, нийгэм-улс төрийн байгууллагуудын зорилготой үйл ажиллагаа. боловсролын байгууллагууд, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. С.к-ийн үүсэл хөгжил. Нийгмийн бодлогын агуулгыг тодорхойлсон баримт бичигт нийгэм-улс төрийн тодорхой нөхцөл байдалд холбогдох зорилтуудыг тусгаагүй байсан ч хүмүүс нийгмийн бодлогын тусгай багц зорилтуудыг бүрдүүлдэг. Энэ нь түүний мөн чанарын талаархи онолын үндсэн санаанаас үүдэлтэй юм. Энэхүү бодлогын гол зорилго нь нийгэмд тулгамдаж буй асуудлыг шийдвэрлэх гарцыг бий болгоход оршдог. Эдгээрт зөвхөн хүмүүсийн амьдралын нөхцөл дэх сөрөг үзэгдлүүд (нийгмийн бодлого нь үүнийг даван туулахад голлон чиглэгддэг) төдийгүй тэдний амьдралын хэв маяг, жишээлбэл. нийгмийн гишүүдийн шинж чанараар шууд тодорхойлогддог амьдралын үйл ажиллагааны агуулгад.

Нийгмийн бодлого нь нийгмийн удирдлагын механизмыг шууд ашиглан S.k.l-ийн төлөвшил, хөгжилд дараахь байдлаар нөлөөлж болно. Энэ нь янз бүрийн боловсролын үйл ажиллагааны удирдамжийг тогтоодог нийгмийн институтууд. Энэ үүргийг зөвхөн төрийн төдийгүй янз бүрийн намууд болон бусад төрийн бус нийгэм-улс төрийн байгууллагуудын нийгмийн бодлого гүйцэтгэдэг. Тиймээс эдгээр байгууллагуудын үзэл баримтлал өөр учраас бие биенээсээ арай өөр удирдамжийг тогтоодог. Мөн төрийн эрх мэдлээр удирдуулах юм бол төрийн нийгмийн бодлогын чиглэл нь үзэл суртлаас хамаарна.

Нийгмийн бодлого нь тодорхой С.К.-ийг бий болгоход хувь нэмэр оруулах нөхцлийг бүрдүүлэх, хүмүүст боловсрол эзэмших, тэдний амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхийг баталгаажуулдаг. соёлын хөгжил, гэртээ эрүүл амьдралын хэв маягийг бэхжүүлэх гэх мэт.

Нийгмийн бодлогын хэрэгжилтийн нэг хэсэг болох "зан үйлийн хэв маяг" гэх мэт нийгмийн удирдлагын механизмыг ашигладаг бөгөөд үүнд анхаарлаа хандуулж, нийгэмд хэрэгтэй С.К.Л. Жишээлбэл, нийгмийн байгууллагууд нь нийгэм, улс төрийн идэвхтэй, эх оронч, өндөр боловсролтой, үүрэг хариуцлагаа ухамсарласан, манлайлагч хүмүүсийн дүр төрхийг төлөвшүүлдэг. эрүүл дүр төрхамьдрал гэх мэт энэ нь олон хүмүүст тохирох S.k.l үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Тухайн хүний ​​зан чанарын шинж чанарыг судалснаар тухайн хүний ​​зан чанарыг ямар шинж чанартай болохыг тодорхойлох боломжтой. Тэдний илрэл нь хүмүүсийн хувь хүний ​​туршлага, мэдлэг, чадвар, чадварын нөлөөнд суурилдаг. Жагсаалт биологийн онцлогхүний ​​төрөлхийн шинж чанарууд багтана. Үлдсэн хувийн шинж чанаруудыг амьдралын үйл ажиллагааны үр дүнд олж авдаг.

• Нийгэмшил

Хувь хүний ​​хувьд бууруулж болохгүй гэсэн үг, биологийн шинж чанарнийгэм соёлын агуулгаар баялаг хүмүүс.

• Өвөрмөц байдал

Хувь хүний ​​дотоод ертөнцийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, түүний бие даасан байдал, нийгмийн болон сэтгэлзүйн төрөлд хамаарах чадваргүй байдал.

• Трансценденци

Өөрийнхөө "хязгаарлалтаас" давах хүсэл эрмэлзэл, оршин тогтнох арга хэлбэр болох өөрийгөө байнга сайжруулах, зорилгодоо хүрэх зам дахь гадаад, дотоод саад бэрхшээлийг даван туулах, хөгжлийн боломжид итгэх итгэл, үүний үр дүнд бүрэн бус байдал, зөрчилдөөн, бэрхшээлийн шинж чанар.

• Шударга байдал ба субъектив байдал

Амьдралын аливаа нөхцөл байдалд дотоод эв нэгдэл, өвөрмөц байдал (өөртэйгөө адил тэгш байх).

• Үйл ажиллагаа ба субъектив байдал

Өөрийгөө болон оршин тогтнох нөхцөлийг өөрчлөх чадвар, хүрээлэн буй орчны нөхцлөөс хараат бус байх, өөрийн үйл ажиллагааны эх үүсвэр болох чадвар, үйл ажиллагааны шалтгаан, үйлдсэн үйлдлийнхээ хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөх чадвар.

• Ёс суртахуун

Гадаад ертөнцтэй харилцах үндэс, бусад хүмүүстэй харьцах хүсэл эрмэлзэл хамгийн өндөр үнэ цэнэ, зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл биш, өөрийнхтэй дүйцэхүйц.

Чанаруудын жагсаалт

Хувь хүний ​​бүтцэд темперамент, сайн дурын чанар, чадвар, зан чанар, сэтгэл хөдлөл, нийгмийн хандлага, сэдэл орно. Мөн түүнчлэн дараах чанаруудыг тусад нь:

• Бие даасан байдал;
• Оюуны өөрийгөө сайжруулах;
• Харилцааны ур чадвар;
• Сайхан сэтгэл;
• Хүнд хөдөлмөр;
• Шударга байдал;
• Тодорхойлолт;
• Хариуцлага;
• Хүндэтгэл;
• Итгэл;
• Сахилга бат;
• Хүн төрөлхтөн;
• өршөөл;
• Сонирхол;
• Объектив байдал.

Хүний хувийн шинж чанарууд нь дотоод ойлголт, гадаад илрэлээс бүрддэг. Гадны илрэл нь үзүүлэлтүүдийн жагсаалтыг агуулдаг.

• төрөлхийн буюу олдмол ур чадвар;
• сэтгэл татам дүр төрх, хэв маягийн мэдрэмж;
• ярианы чадвар, тодорхой дуудлага;
• чадварлаг, боловсронгуй арга .

Хүний үндсэн чанаруудыг (түүний дотоод ертөнц) хэд хэдэн шинж чанараар ангилж болно.

• нөхцөл байдлын иж бүрэн үнэлгээ, мэдээллийн талаархи зөрчилдөөн байхгүй байх;
• хүмүүст төрөлхийн хайр;
• нээлттэй сэтгэлгээ;
• ойлголтын эерэг хэлбэр;
• ухаалаг шүүлт.

Эдгээр үзүүлэлтүүдийн түвшинг тодорхойлдог хувь хүний ​​онцлогсудалж байна.

Хувь хүний ​​​​зан чанаруудын бүтэц

Хүний зан чанарыг илүү нарийвчлалтай тодорхойлохын тулд түүний биологийн бүтцийг тодруулах хэрэгтэй. Энэ нь 4 түвшнээс бүрдэнэ:

1. Удамшлын урьдал өвчний шинж чанарыг агуулсан даруу байдал (мэдрэлийн систем).
2. Хүний хувийн шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг олгодог өвөрмөц сэтгэцийн үйл явцын зэрэг. Хувь хүний ​​ойлголт, төсөөлөл, сайн дурын шинж тэмдгүүдийн илрэл, мэдрэмж, анхаарлын түвшин нь үр дүнд хүрэхэд нөлөөлдөг.
3. Мэдлэг, чадвар, чадвар, дадал зуршлаар тодорхойлогддог хүмүүсийн туршлага.
4. Нийгмийн чиг баримжаа, түүний дотор тухайн субьектэд хандах хандлагын үзүүлэлтүүд гадаад орчинамьдрах орчин. Хувь хүний ​​​​зан чанарыг хөгжүүлэх нь зан үйлийн чиглүүлэгч, зохицуулах хүчин зүйл болдог - сонирхол, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, хандлага (өмнөх туршлага, зохицуулалтын хандлага, ёс суртахууны хэм хэмжээн дээр суурилсан ухамсрын төлөв байдал).

Тэдний даруу байдлыг тодорхойлдог хүмүүсийн шинж чанарууд

Хүний төрөлхийн чанар нь түүнийг нийгмийн амьтан болгон төлөвшүүлдэг. Зан үйлийн хүчин зүйл, үйл ажиллагааны төрөл, нийгмийн хүрээг харгалзан үздэг. Ангилал нь сангвиник, меланхолик, холерик, флегматик гэсэн 4 ойлголтод хуваагддаг.

• Sanguine - шинэ орчинд амархан дасан зохицож, саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Нийтлэг байдал, хариу үйлдэл, нээлттэй байдал, хөгжилтэй, манлайлал зэрэг нь хувь хүний ​​гол шинж чанар юм.
• Меланхолик - сул дорой, хөдөлгөөнгүй. Хүчтэй өдөөлтүүдийн нөлөөн дор зан үйлийн эмгэгүүд илэрч, илэрдэг идэвхгүй хандлагааливаа үйл ажиллагаанд. Татгалзах, гутранги байдал, түгшүүр, үндэслэл, мэдрэмж - онцлог шинж чанаруудмеланхолик.
• Холерик бол хүчтэй, тэнцвэргүй, эрч хүчтэй зан чанар юм. Тэд хурдан ууртай, биеэ барьж чаддаггүй. Мэдрэмж, импульс, сэтгэл хөдлөл, тогтворгүй байдал нь тайван бус даруу байдлын тод үзүүлэлт юм.
• Флегматик хүн бол тэнцвэртэй, идэвхгүй, удаан хүн бөгөөд өөрчлөгдөх хандлагатай байдаггүй. Хувийн үзүүлэлтүүдийг даван туулахад хялбар байдаг сөрөг хүчин зүйлүүд. Найдвартай байдал, сайхан сэтгэл, тайван байдал, болгоомжтой байх - өвөрмөц онцлогтайван хүмүүс.

Хувь хүний ​​​​зан чанарын шинж чанарууд

Зан чанар гэдэг нь тухайн хүний ​​шинж чанарт илэрдэг шинж чанаруудын багц юм янз бүрийн төрөлүйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, хүмүүстэй харилцах харилцаа нь хүний ​​​​амьдралын үйл явц, үйл ажиллагааны төрлөөс хамааран хувь хүний ​​​​зан чанарыг хөгжүүлэх явдал юм. Хүмүүсийн зан чанарыг илүү нарийвчлалтай үнэлэхийн тулд тодорхой нөхцөл байдалд зан үйлийн хүчин зүйлсийг нарийвчлан судлах хэрэгтэй.

Тэмдэгтийн төрлүүд:

• циклоид - сэтгэлийн өөрчлөлт;
• hyperthymic accentuation нь өндөр идэвхжил, даалгавраа биелүүлэхгүй байх;
• астеник - эрч хүчтэй, сэтгэлээр унасан хувийн шинж чанарууд;
• мэдрэмтгий - ичимхий зан чанар;
• гистерик - манлайлал ба дэмий хоосон зүйл;
• dysthymic - дээр төвлөрсөн сөрөг талодоогийн үйл явдлууд.

Хүний хувь хүний ​​чадвар

Хүний бие даасан сэтгэлзүйн шинж чанарууд нь тодорхой үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэх, өндөр амжилт гаргахад хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр нь хувь хүний ​​нийгэм, түүхэн практик, биологийн болон сэтгэцийн үзүүлэлтүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд тодорхойлогддог.

Байдаг өөр өөр түвшинчадвар:

1. авъяас чадвар;
2. авъяас чадвар;
3. суут ухаантан.

Хүмүүсийн хувийн чанар, чадварын алгоритмыг хөгжүүлэх нь сэтгэцийн салбарт шинэ зүйлийг сурах чадвараар тодорхойлогддог. Онцгой шинж чанарууд нь тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд (хөгжим, урлаг, сурган хүмүүжүүлэх гэх мэт) илэрдэг.

Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийн шинж чанарууд

Дотоод болон гадаад таагүй байдлыг даван туулахтай холбоотой зан үйлийн хүчин зүйлсийг тохируулах нь хувийн шинж чанаруудыг тодорхойлох боломжийг олгодог: хүчин чармайлт, арга хэмжээ авах төлөвлөгөө, тухайн чиглэлд анхаарлаа төвлөрүүлэх түвшин. Хүсэл нь дараахь шинж чанаруудаар илэрдэг.

• Хүссэн үр дүнд хүрэх хүчин чармайлтын түвшин;
• тэвчээр - бэрхшээлийг даван туулахын тулд дайчлах чадвар;
• хязгаарлалт - мэдрэмж, сэтгэлгээ, үйлдлийг хязгаарлах чадвар.

Эр зориг, өөрийгөө хянах, тууштай байх - хувийн шинж чанарууд хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс. Тэдгээрийг энгийн ба нарийн төвөгтэй үйлдэл гэж ангилдаг. Энгийн тохиолдолд үйл ажиллагааны урамшуулал автоматаар гүйцэтгэлд ордог. Төлөвлөгөө гаргах, үр дагаврыг харгалзан үзэх үндсэн дээр цогц үйл ажиллагаа явуулдаг.

Хүний мэдрэмж

Хүмүүсийн бодит болон хийсвэр зүйлд тууштай хандах хандлага нь соёл, түүхийн түвшний үндсэн дээр бий болж, бүрэлдэн тогтдог. Зөвхөн түүхэн эрин үеийг үндэслэн тэдгээрийн илрэлийн арга зам өөрчлөгддөг. хувь хүн.

Хувийн урам зориг

Үйл ажиллагааг идэвхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах сэдэл, урамшуулал нь үүнээс үүсдэг. Хувь хүний ​​чанарыг өдөөх нь ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байж болно.

Тэд дараах байдлаар харагдана.

• амжилтанд хүрэх хүсэл;
• бэрхшээлээс зайлсхийх;
• эрх мэдэл олж авах гэх мэт.

Хувийн шинж чанарууд хэрхэн илэрдэг, тэдгээрийг хэрхэн таних вэ?

Хувь хүний ​​​​хувийн чанарыг зан үйлийн хүчин зүйлсийг шинжлэх замаар тодорхойлно.

• өөрийгөө үнэлэх. Өөрсдийгөө өөртэйгөө харьцахдаа илэрдэг: даруу эсвэл өөртөө итгэлтэй, бардам ба өөрийгөө шүүмжилдэг, шийдэмгий, зоригтой хүмүүс өндөр түвшинөөрийгөө хянах эсвэл хүсэл зориггүй байх;
• хувь хүний ​​нийгэмд хандах хандлагын үнэлгээ. Субъект ба нийгмийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааны янз бүрийн зэрэгтэй: шударга ба шударга, нийтэч ба эелдэг, эелдэг, бүдүүлэг гэх мэт;
• өвөрмөц зан чанар нь хөдөлмөр, боловсрол, спорт, бүтээлч салбарын сонирхлын түвшингээр тодорхойлогддог;
• тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурийг тодруулах нь түүний талаархи санал бодолтой нягт холбоотой байдаг;
• сэтгэл зүйн хүчин зүйлсийг судлахдаа онцгой анхааралхувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхийг тодорхойлдог ой санамж, сэтгэлгээ, анхааралд анхаарлаа хандуулдаг;
• Нөхцөл байдлын талаархи сэтгэл хөдлөлийн ойлголтыг ажиглах нь асуудлыг шийдвэрлэх эсвэл байхгүй байх үед тухайн хүний ​​хариу үйлдлийг үнэлэх боломжийг олгодог;
• хариуцлагын түвшинг хэмжих. Ноцтой хүний ​​гол шинж чанарууд нь бүтээлч хандлага, ажил хэрэгч байдал, санаачлага, хүссэн үр дүндээ хүрэх зэргээр хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд илэрдэг.

Хүмүүсийн хувийн шинж чанарыг тоймлох нь мэргэжлийн болон зан үйлийн ерөнхий дүр зургийг бий болгоход тусалдаг нийгмийн салбар. "Хувь хүн" гэсэн ойлголт нь нийгмийн орчноос тодорхойлогддог хувь хүний ​​шинж чанартай хүн юм. Үүнд хувийн шинж чанарууд: оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, хүсэл зориг орно.

Хувийн зан чанарыг танихад хувь нэмэр оруулдаг шинж чанаруудыг бүлэглэх:

• нийгмийн өвөрмөц шинж чанарууд байгаа эсэхийг мэддэг субъектууд;
• нийгмийн нийгэм, соёлын амьдралд оролцож буй хүмүүс;
• Хүний хувийн чанар, зан чанарыг харилцаа холбоо, ажлын хүрээнд нийгмийн харилцаанд тодорхойлоход хялбар байдаг;
• олон нийтийн дунд өөрийн онцлог, ач холбогдлыг тодорхой мэддэг хувь хүмүүс.

Хүний хувийн болон мэргэжлийн шинж чанарууд нь ертөнцийг үзэх үзэл, дотоод ойлголтыг бий болгоход илэрдэг. Хувь хүн амьдрал, түүний нийгэм дэх ач холбогдлын талаар үргэлж философийн асуулт асуудаг. Тэрээр өөрийн гэсэн үзэл бодол, үзэл бодол, амьдралын байр суурьтай байдаг