आपण जितके अधिक जाणता तितके विसरता. उदाहरणांसह "नंतर ..., द ..." या संयोगासह तुलनात्मक वाक्यांश

मार्क मॅन्सन

येथे 20 विरोधाभास आहेत जे विचित्रपणे पुरेसे कार्य करतात.

1. इतरांमधला एखादा गुण आपल्याला जितका नापसंत वाटतो, तितकाच आपण स्वतःमध्ये ते टाळण्याची शक्यता असते.

प्रसिद्ध मनोचिकित्सक कार्ल गुस्ताव जंग यांचा असा विश्वास होता की इतर लोकांमध्ये जे गुण आपल्याला चिडवतात ते प्रत्यक्षात आपण स्वतःमध्ये नाकारलेल्या गुणांचे प्रतिबिंब असतात. उदाहरणार्थ, जे त्यांच्या वजनावर नाखूष आहेत त्यांना सर्वत्र गुबगुबीत लोक दिसतील. आणि आर्थिक अडचणींचा सामना करणारे लोक जे भरपूर कमावतात त्यांच्यावर टीका करतील. सिग्मंड फ्रॉइडने या प्रक्षेपण म्हटले. बरेच जण याला "एक धक्का बसणे" म्हणतील.

2. जे लोक कोणावरही विश्वास ठेवत नाहीत ते स्वतः विश्वासार्ह नसतात.

जे लोक नात्यात सतत असुरक्षित वाटतात ते स्वतःच त्यांना कमजोर करतात. शेवटी, आपण सहसा इतरांना दुखावण्यापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करतो.

3. आपण जितके जास्त लोकांना प्रभावित करण्याचा प्रयत्न करतो तितके कमी ते आपल्याला आवडतात.

जो खूप प्रयत्न करतो तो कोणालाही आवडत नाही.

4. जितक्या वेळा आपण अयशस्वी होऊ तितकीच आपण यशस्वी होऊ.

एडिसनने यशस्वी शोध लावण्यापूर्वी 10,000 पेक्षा जास्त इनॅन्डेन्सेंट दिव्याचे नमुने तयार केले. आणि तुम्ही कदाचित अशाच अनेक कथा ऐकल्या असतील. जेव्हा आपण स्वतःला सुधारतो आणि सुधारतो तेव्हा येतो आणि जेव्हा आपण अयशस्वी होतो तेव्हा आपल्याला स्वतःला सुधारावे लागते.

5. आपण एखाद्या गोष्टीबद्दल जितके जास्त घाबरतो, तितकेच आपण ते करू शकतो.

खरोखर जीवघेणी परिस्थिती वगळता, जेव्हा आपल्याला भूतकाळातील आघात किंवा कृतींचा सामना करावा लागतो ज्याने आपल्याला अस्वस्थ करते तेव्हा आमची लढाई किंवा उड्डाणाची प्रवृत्ती सामान्यतः सुरू होते. उदाहरणार्थ, माझ्यासाठी आणि आकर्षक व्यक्तीने एखाद्याला नोकरीसाठी कॉल करणे, सार्वजनिकपणे बोलणे, व्यवसाय सुरू करणे, वादग्रस्त मत व्यक्त करणे, एखाद्याशी पूर्णपणे प्रामाणिक असणे हे सामान्य आहे.

6. आपल्याला मृत्यूची जितकी भीती वाटते तितकेच आपण जीवनाचा आनंद कमी करतो.

ॲनाइस निन यांनी लिहिले: "तुमच्या धैर्याच्या प्रमाणात आयुष्य आकुंचन पावते आणि विस्तारते."

7. आपण जितके जास्त शिकतो, तितकेच आपल्याला किती कमी माहिती असते याची जाणीव होते.

प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण काही शिकतो तेव्हा आपल्याला नवीन प्रश्न पडतात.

8. आपण इतरांबद्दल जितकी कमी काळजी घेतो तितकी आपण स्वतःची काळजी घेतो.

याच्या उलट असावे असे वाटते. पण लोक इतरांशी जसे वागतात तसे ते स्वतःशी वागतात. हे इतरांना स्पष्ट नसेल, परंतु जे इतरांवर क्रूर असतात ते सहसा स्वतःवर क्रूर असतात.

9. आपल्याकडे जितक्या जास्त सामाजिक संधी आहेत, तितके आपल्याला एकटेपणा जाणवतो.

आपल्याकडे आता संप्रेषणाची अनेक भिन्न माध्यमे असूनही, अलिकडच्या दशकात, संशोधकांनी विकसित देशांमध्ये एकाकीपणा आणि नैराश्याची वाढलेली पातळी लक्षात घेतली आहे.

10. आपण अपयशाची जितकी भीती बाळगतो तितकीच आपण अपयशी होण्याची शक्यता जास्त असते.

याला स्वयंपूर्ण भविष्यवाणी असेही म्हणतात.

11. आपण जितके जास्त प्रयत्न कराल तितके काम कठीण होईल.

जेव्हा आपण एखादी गोष्ट कठीण होण्याची अपेक्षा करतो तेव्हा आपण अनेकदा नकळत ते अधिक कठीण बनवतो.

12. एखादी गोष्ट जितकी अधिक सुलभ असेल तितकी ती आपल्याला कमी आकर्षक वाटते.

आपण अवचेतनपणे मानतो की दुर्मिळ गोष्टी अधिक मौल्यवान असतात आणि ज्या मुबलक असतात त्यांचे मूल्य कमी असते. हे चुकीचे आहे.

13. एखाद्याला भेटण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे कोणालाही शोधू नका.

सामान्यत: जेव्हा आपण स्वतःवर आनंदी असतो आणि आनंदी राहण्यासाठी दुसऱ्याची गरज नसते तेव्हा आपल्याला आपला अर्धा भाग सापडतो.

14. जितके जास्त आपण आपल्या उणिवा कबूल करतो तितक्या लोकांना वाटते की आपल्याकडे त्या नाहीत.

आपण तितके चांगले नसतो या वस्तुस्थितीबद्दल आपण सोयीस्कर असतो, तेव्हा इतर त्याला एक गुण मानतात. असुरक्षिततेचा हा एक फायदा आहे.

15. आपण जितके जास्त एखाद्याला धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करतो, तितकेच आपण त्याला दूर ढकलतो.

हे मत्सर विरुद्ध एक मजबूत युक्तिवाद आहे: जेव्हा भावना किंवा कृती कर्तव्यात बदलतात तेव्हा ते अर्थहीन होतात. जर तुमच्या जोडीदाराला वीकेंडला तुमच्यासोबत राहणे बंधनकारक वाटत असेल, तर एकत्र घालवलेला वेळ कोणत्याही मूल्याचा नसतो.

16. आपण जितके जास्त वाद घालतो, तितकी आपल्या संभाषणकर्त्याला पटवून देण्याची संधी कमी असते.

बहुतेक भावनांवर आधारित असतात. सहभागी एकमेकांचे विचार बदलण्याचा प्रयत्न करतात म्हणून ते भडकतात. चर्चा वस्तुनिष्ठ होण्यासाठी, दोन्ही बाजूंनी त्यांच्या धारणा बाजूला ठेवण्यास आणि केवळ तथ्ये संबोधित करण्यास सहमती दर्शविली पाहिजे (आणि यात काही लोक यशस्वी होतात).

17. आमच्याकडे जितके अधिक पर्याय आहेत, आम्ही घेतलेल्या निर्णयावर आम्ही कमी समाधानी आहोत.

निवडीचा सुप्रसिद्ध विरोधाभास अशा प्रकारे प्रकट होतो. जेव्हा आपल्याकडे अनेक पर्याय असतात तेव्हा आपली संधी खर्च (विशिष्ट निवड करून आपण काय गमावतो) देखील वाढते. म्हणून, आम्ही शेवटी घेतलेल्या निर्णयावर आम्ही इतके खूश नाही.

18. आपण बरोबर आहोत याची आपल्याला जितकी खात्री पटते, तितकीच आपल्याला माहिती असते.

एखादी व्यक्ती इतर दृष्टिकोनातून किती मोकळी आहे आणि एखाद्या विषयाबद्दल त्याला किती माहिती आहे याचा थेट संबंध आहे. इंग्रजी गणितज्ञ आणि तत्वज्ञानी बर्ट्रांड रसेल यांनी म्हटल्याप्रमाणे: "अरे, जग हे असेच चालते: कंटाळवाणा लोक स्वतःवर दृढ विश्वास ठेवतात आणि हुशार लोक शंकांनी भरलेले असतात."

19. आपण खात्री बाळगू शकता की आपण कशाचीही खात्री बाळगू शकत नाही.

कितीही विरोध केला तरी हे मान्य करणं खूप गरजेचं आहे.

20. एकच गोष्ट जी स्थिर राहते ती म्हणजे बदल.

हे त्या क्लिष्ट म्हणींपैकी आणखी एक आहे जे खूप प्रगल्भ वाटतात परंतु प्रत्यक्षात काहीच अर्थ नाही. तथापि, यामुळे ते कमी विश्वासू बनत नाही!

आपण जितके जास्त विज्ञान शिकतो,
आजूबाजूला कमी अज्ञात आहे.

आपण आणि मी जितके जास्त शिकू,
जितके आम्ही दोघे विसरतो.

जितके आपण सत्य विसरतो,
कमी ओव्हरलोड मन आहेत.

आपण एखाद्या विषयाचा जितका कमी अभ्यास करतो,
कमी वेळा आपण उत्तर विसरतो.

शहाणे शब्द जितके विसरता तितके कमी,
आपल्यामध्ये जितके तेजस्वी डोके आहेत.

क्लिष्ट विज्ञान का शिकवायचे?
आपण त्यांना इतक्या सहजासहजी कसे विसरू शकतो?

मूळ:

आपण जितका जास्त अभ्यास करतो तितकेच आपल्याला कळते.
आपण जितके जास्त जाणतो तितके आपण विसरतो.
आपण जितके जास्त विसरतो तितके आपल्याला कमी माहिती असते.
आपण जितके कमी जाणतो तितके विसरतो.
आपण जितके कमी विसरतो तितके जास्त आपल्याला माहित असते.
अभ्यास कशाला?

आंतररेखीय भाषांतर:

आपण जितके जास्त शिकवतो तितकेच आपल्याला कळते.
आपण जितके जास्त जाणतो तितके आपण विसरतो.
आपण जितके जास्त विसरतो तितके आपल्याला कमी माहिती असते.
आपण जितके कमी जाणतो तितके विसरतो.
आपण जितके कमी विसरतो तितके जास्त आपल्याला माहित असते.
अभ्यास कशाला?

पुनरावलोकने

Proza.ru पोर्टलचे दैनिक प्रेक्षक सुमारे 100 हजार अभ्यागत आहेत, जे या मजकूराच्या उजवीकडे असलेल्या ट्रॅफिक काउंटरनुसार एकूण अर्धा दशलक्षाहून अधिक पृष्ठे पाहतात. प्रत्येक स्तंभात दोन संख्या असतात: दृश्यांची संख्या आणि अभ्यागतांची संख्या.

आज आपण रचना पाहणार आहोत "जास्त..., कमी"इंग्रजीमध्ये, जे आम्हाला विचार व्यक्त करण्यात मदत करेल "अधिक, कमी ..."इत्यादी. चला, कदाचित, एका मनोरंजक उदाहरणासह प्रारंभ करूया - सर्वात प्रसिद्ध विनोदांपैकी एक...

मी जितका जास्त अभ्यास करतो, तितके मला कळते.
मी जितका जास्त अभ्यास करतो, तितके मला कळते.
मला जितके कळते तितके मी विसरतो.
मला जितके कळते तितके मी विसरतो.
मी जितके विसरतो तितके कमी मला माहित आहे.
मी जितके विसरतो तितके कमी मला माहित आहे.
मला जितके कमी कळते तितके मी विसरतो.
मला जितके कमी कळते तितके मी विसरतो.
मी जितके कमी विसरतो तितके मला जास्त कळते.
मी जितके कमी विसरतो तितके मला जास्त कळते.
मग अभ्यास कशाला?!
मग अभ्यास कशाला ?!

नियम

बहुधा, तुमच्यापैकी बरेच जण वरील उदाहरणे वापरून तुलनात्मक बांधकाम "अधिक ..., ..." तयार करण्यासाठी नियम तयार करण्यात आधीच सक्षम झाले आहेत. तर, थोडक्यात:

विशेषणाची + तुलनात्मक पदवी, विशेषणाची + तुलनात्मक पदवी.

अधिक उदाहरणे:

मासा जितका मोठा असेल तितका मी आनंदी आहे. मासा जितका मोठा तितका मी आनंदी आहे.
ते जितके जास्त मिळतात - तितके कठीण ते पडतात. ते जितके उंच होतात, तितकेच ते पडतात.

एन.बी.लक्षात ठेवा की संयोग "काय, ते"अतिशय असामान्य. शब्द दकाही नाही . मूलतः ते होते ye या प्रात्यक्षिक सर्वनामाचे स्वरूप(म्हणजे तितकेच). - (हंस १३९.५)

जितके अधिक तुम्हाला माहिती असेल तितके तुम्ही गुण मिळवाल.

आणि जितके तुम्ही विसराल तितके कमी तुम्हाला माहिती आहे.

आणि आपण जितके कमी जाणता तितके कमी विसरता.

पण तुम्ही जितके कमी विसराल तितके जास्त तुम्हाला माहिती आहे.

मग अभ्यास कशाला?

विरोधाभास स्वतःच हाताळण्याची वेळ आली आहे. या संकल्पनेचा हा मूळ आहे. आम्ही "जोडपे" या शब्दाबद्दल आधीच बोललो आहोत. याचा अर्थ "विरुद्ध" आणि "डोक्सा" म्हणजे "मत" असाही आहे. विरोधाभास हा एक विचित्र, अनपेक्षित परिणाम आहे जो सामान्यतः स्वीकारल्या जाणाऱ्या कल्पनांशी गंभीरपणे मतभेद आहे.

विरोधाभास पॅरालोजिझम आणि विशेषत: अत्याधुनिकतेच्या जवळ आहे.

परंतु हे पहिल्यापेक्षा वेगळे आहे कारण ते तर्कशास्त्राच्या मानदंड आणि नियमांचे पालन करून तार्किकदृष्ट्या योग्यरित्या व्युत्पन्न केले गेले आहे.

त्यांना सोफिझमपासून वेगळे करते ते म्हणजे विरोधाभास हा मुद्दाम प्राप्त केलेला विरोधाभासी परिणाम नाही.

अशा प्रकारे, विरोधाभास ही एक त्रुटी नाही, परंतु त्याचे स्वरूप मुद्दाम स्थिती विकृत करण्याच्या इच्छेने किंवा काही तपशीलवार माहितीच्या अज्ञानाने स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही. हे खोलवर रुजलेले आहे आणि वस्तुनिष्ठपणे स्थापित केलेल्या विरोधाभासी स्थितीची साक्ष देते, ज्यासाठी कोणीही दोषी नाही. कदाचित विज्ञान स्वतःच, ज्याचे धागे निसर्गाने लपलेले होते अशा रहस्यांचा गुंता उलगडण्यास शक्तीहीन ठरले. म्हणीप्रमाणे,

तो विरोधाभास त्याला पाहिजे तिकडे वळवतो, तो त्याच्या अक्कलला मूर्ख बनवतो, हसतो.

मी खोटे बोलत आहे, म्हणून

मी सत्य सांगतो

निकालाची विचित्रता सर्वात अचूक, तार्किकदृष्ट्या निर्दोष विज्ञान - गणित आणि तर्कशास्त्राद्वारे स्पष्टपणे दर्शविली जाते. येथे विरोधाभास अधिक नग्न आहे, सोबतच्या स्तरांद्वारे पुसला जात नाही. त्यामुळे, तुम्ही त्याला अधिक चांगल्या प्रकारे ओळखू शकता.

विरोधाभासाची विचित्रता अशी आहे की ती आंतरिक विरोधाभासी परिस्थिती प्रकट करते. विज्ञानाने ओळखलेल्या प्रस्तावांमुळे परस्पर अनन्य निष्कर्ष निघतात.

म्हणजेच, दोन विधाने असे अनुसरण करतात की जर त्यापैकी एक सत्य असेल तर दुसरे नक्कीच खोटे असेल. अशा विरोधाभासांना औपचारिक तार्किक म्हणतात कारण त्यांच्याकडे कठोर तार्किक वर्णन आहे.

प्राचीन तत्त्वज्ञांनी ओळखलेल्या सर्वात जुन्या, परंतु कालातीत विरोधाभासांपैकी एक विचार करूया - "लबाड विरोधाभास". वाचक आम्हाला वारंवार प्राचीनांकडे वळल्याबद्दल क्षमा करू द्या. खरोखर, ते त्यास पात्र आहेत. प्राध्यापक डी. लिटलवुड, आमच्या काळातील महान इंग्रजी गणितज्ञांपैकी एक, म्हटल्याप्रमाणे, "ग्रीक हे सक्षम शाळकरी मुले किंवा चांगले विद्यार्थी नाहीत, तर ते दुसऱ्या शैक्षणिक संस्थेतील सहकारी आहेत."

तर, "लबाड विरोधाभास" बद्दल. एखादी व्यक्ती “मी खोटे बोलत आहे” असे म्हणते आणि दुसरे काही बोलत नाही हे खरे की खोटे? एकीकडे, तो खोटे बोलत आहे कारण तो असा दावा करतो. दुसरीकडे, जर तो खोटे बोलतो आणि म्हणतो की तो खोटे बोलत आहे, तर तो सत्य सांगत आहे.

सर्वसाधारणपणे, या विरोधाभासाचे अनेक प्रकार आहेत. येथे, उदाहरणार्थ, युबुलाइडचा एक प्रकार आहे:

क्रेटन एपिमेनाइड्स म्हणाले: "सर्व क्रेटन्स खोटे आहेत."

शब्दांच्या कोणत्या शृंखलामध्ये सर्व शब्दांमध्ये मऊ चिन्ह नसतात?
1) शेवट(?)चिक, विलंब(?)का, डँडेलियन(?)चिक, जून(?)स्की, स्लिपरी(?)स्की
2) सर्वात टोन(?) , शपथ (?), शक्तिशाली(?), च्यूइंग(?)का, दगड(?) ढाल
3) रेखा(?)ny, झोन(?)टिक, pros(?)ba, October(?)skiy
4) न्यान(?)चिट, मेणबत्ती(?)का, टेस(?)मा, वजन(?)मा
.......कोणत्या वाक्यात कंसाच्या जागी कोलन लावावा?
१) तिने तिची सर्व संपत्ती(?) नास्त्याची पत्रे, तुटपुंजे पैसे, पासपोर्ट, छायाचित्रे ठेवली.
2) या उद्यानात मिश्रित (?) लिंडेन्स, झाडू, हनीसकल, रोवन ट्री, बर्च आणि मॅपल्स आहेत.
3) वक्त्याचा उत्साह, त्याचा दमदार आवाज, उत्साही रीतीने (?) हे सर्व सहसा श्रोत्यांना भुरळ घालते.
4) या दिवशी, वैमानिक, मच्छीमार, लोडर आणि खलाशी अटलांटिक महासागराच्या किनाऱ्यावर (?) जमले.
.......कोणत्या वाक्यात रूपक आहे?
1) संग्रहालयाने ग्रीसच्या किनाऱ्यावरील समुद्रातून जप्त केलेली प्राचीन शिल्पे गोळा केली.
2) इव्हान त्सवेताएव यांनी व्यापारी मॉस्कोमध्ये एक उत्कृष्ट संग्रहालय तयार केले, जिथे जागतिक उत्कृष्ट नमुनांचे नमुने गोळा केले गेले.
3) संग्रहालयाव्यतिरिक्त, त्सवेताएवने देशाला आणखी एक जिवंत आणि मौल्यवान भेट दिली - त्याची प्रतिभावान मुलगी, कवयित्री मरिना.
4) त्स्वेतेवा ही रशियन स्त्रीच्या आंतरिक सौंदर्याची प्रतिपादक होती, परंतु बौद्धिक नव्हती, परंतु एक शेतकरी स्त्री, एक साधी स्त्री, एक सामान्य.
.... अर्थ लावणारा शब्द घाला.
वादकर्त्यांनी निष्कर्ष काढला.....
1) परवेणू
२) समता
3) स्वर्ग
4) पैज
....या वाक्यांमध्ये, गौण कलमांचे एकसंध गौणता असलेले जटिल वाक्य शोधा.
1) काही कारणास्तव, आधी सर्वकाही सोपे होते.
2) लोकांना माहित होते की त्यांना कोण व्हायचे आहे, त्यांना कोणासाठी अभ्यास करणे आवश्यक आहे.
3) आणि इथे तुम्ही इल्या मुरोमेट्ससारखे उभे आहात आणि कुठे जायचे हे माहित नाही.
4) आणि काही कारणास्तव त्याला त्याच्या मागे धावणारा कुत्रा आठवला.
..... मजकूराची भाषण शैली निश्चित करा.
वीज हा पदार्थाच्या कणांच्या हालचालींमुळे (इलेक्ट्रॉन, पॉझिट्रॉन आणि प्रोटॉन) ऊर्जाचा एक प्रकार आहे.
1) भाषण
2) वैज्ञानिक
3) अधिकृत व्यवसाय
4) पत्रकारिता
....युद्धाबद्दलचे वरीलपैकी कोणते गाणे "बेलारशियन स्टेशन" चित्रपटात ऐकले होते?
1) एम. इसाकोव्स्की यांनी "शत्रूंनी त्यांचे घर जाळले"
2) एल. ओशानिनचे "रस्ते".
3) "इथे पक्षी गात नाहीत..." बी. ओकुडझावा
4) ए. फत्यानोव द्वारे "नाइटिंगेल".
....नामांकित कृतींपैकी कोणती रचना कविता प्रकाराशी संबंधित नाही?
1) "Mtsyri" M.Yu. लेर्मोनटोव्ह
२) होमरची ओडिसी
3) ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह द्वारे "विट फ्रॉम"
4) ए.एस. पुश्किनचा "द ब्रॉन्झ हॉर्समन".
.... कृतीच्या अधीनस्थ पद्धतीने जटिल वाक्य दर्शवा.


3) विज्ञानापासून दूर असलेल्या लोकांनाही ते समजण्यासारखे कसे समजावून सांगायचे हे तिला माहित होते.
4) टेबलवर इतके भिन्न पदार्थ होते की सर्वकाही वापरून पाहणे अशक्य होते.
... ठिपक्यांऐवजी अर्थपूर्ण शब्द घाला.
....- काही बाबतीत एकसंध असलेला गट किंवा वर्ग तयार करणाऱ्या लोकांचा संग्रह.
1) खंड
2) कॉन्टोकोरेंट
3) आकस्मिक
4) स्पर्धक
.... व्याकरणदृष्ट्या योग्य वाक्य वाक्य निवडा.
परीक्षेची तयारी...
१) आवश्यक पुस्तकांची संपूर्ण लायब्ररी जमा झाली.
२) शिक्षकांनी शिफारस केलेली सर्व पुस्तके वाचण्यात आली.
3) पुस्तके खूप लवकर वाचली गेली.
4) विद्यार्थ्याने शिक्षकांनी शिफारस केलेली सर्व पुस्तके वाचली आहेत.
.... एस. येसेनिनची ही कविता कोणत्या आकारात लिहिली आहे ते ठरवा.
सोनेरी ग्रोव्ह निराश झाले
बर्च, आनंदी भाषा,
आणि क्रेन, दुःखाने उडत आहेत,
त्यांना आता कोणाचीही खंत नाही.
1) डोल्निक
२) आयंबिक
3) ट्रॉची
4) ऍनापेस्ट
....... ERRORAL निर्णय सूचित करा.
1) HAPPY या शब्दाला 8 ध्वनी आहेत.
2) ARTICLE या शब्दात ध्वनी आणि अक्षरांची संख्या समान आहे.
3) SHOL शब्दात एक स्वरध्वनी आहे - (o).
4) HEART या शब्दामध्ये व्यंजन ध्वनी (d) चा उच्चार होत नाही.

एक संक्षिप्त सारांश लिहा (70-75 शब्द) सुवरोव्ह सरासरी उंचीपेक्षा कमी, दुबळा आणि किंचित झुकलेला होता. त्याचा चेहरा कमालीचा होता

अभिव्यक्ती कपाळ उंच आहे, डोळे मोठे, निळे, बुद्धिमत्ता आणि उर्जेने चमकणारे आहेत. संपूर्ण आकृती, देखावा, शब्द, हालचाली - सर्वकाही चैतन्य आणि चपळतेने वेगळे होते; कोणतीही ठोसता आणि महत्त्व नव्हते, ज्याला त्याच्या समकालीनांना प्रमुख व्यक्तीचे अनिवार्य चिन्ह मानण्याची सवय होती.

मला अजूनही विश्वास आहे की कोणीतरी मला मदत करेल -.- 1 भाषणाचा प्रकार निश्चित करा 2 एक योजना बनवा 3 स्वतंत्र वाक्ये शोधा

सुवेरोव्ह सरासरी उंचीपेक्षा कमी, दुबळा आणि किंचित वाकलेला होता. त्याचा चेहरा अत्यंत भावपूर्ण होता. कपाळ उंच आहे, डोळे मोठे, निळे, बुद्धिमत्ता आणि उर्जेने चमकणारे आहेत. संपूर्ण आकृती, देखावा, शब्द, हालचाली - सर्वकाही चैतन्य आणि चपळतेने वेगळे होते; कोणतीही ठोसता आणि महत्त्व नव्हते, ज्याला त्याच्या समकालीनांना प्रमुख व्यक्तीचे अनिवार्य चिन्ह मानण्याची सवय होती.

त्याच्या सर्व सवयींमध्ये, सुवरोव्ह विलक्षणपणे नम्र होता. लक्झरी वस्तूंचा उल्लेख करू नका - पेंटिंग्ज, महागडे सेट, कपडे - त्याने स्वतःला अगदी मूलभूत सोयीपासून वंचित ठेवले. तो चादराने झाकलेल्या गवताच्या हातावर झोपला आणि घोंगडीऐवजी झगा पांघरून तो झोपला. तो पहाटे ४ वाजता उठला आणि सेवकाला तो जास्त झोपला तर त्याला पायाने ओढण्याचा आदेश देण्यात आला. मी कधीही फर कोट किंवा हातमोजे घातले नाहीत. तो नेहमी सोप्या कारमध्ये चालत असे आणि सर्वात साधे फर्निचर वापरत असे. त्याला सर्वात जास्त भीती वाटायची. “जेवढ्या सोयी, तेवढे धाडस कमी,” सुवेरोव्ह म्हणायचे. संकट आणि धोक्यासाठी सतत तत्पर राहून एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक आणि आध्यात्मिक बाजू राखणे आवश्यक असल्याचे त्याने मानले.

सुवेरोव्ह हा त्याच्या काळातील सर्वात शिक्षित रशियन लोकांपैकी एक होता. त्यांनी गणित, इतिहास, भूगोल यांचा अभ्यास केला; जर्मन, फ्रेंच, इटालियन, पोलिश, तुर्की आणि फिनिश बोलले; ते प्राचीन आणि आधुनिक साहित्याने परिपूर्ण होते. त्याचे लष्करी ज्ञान अप्रतिम होते. त्यांनी प्राचीन लेखकांपासून समकालीनांपर्यंत सर्व महत्त्वाच्या लष्करी पुस्तकांचा अभ्यास केला. सुवोरोव्हच्या मनाला विश्रांती नव्हती. उत्कट कुतूहल त्याच्यामध्ये क्रियाकलापांची प्रचंड तहान होती. "खरोखर मी माझ्या आत्म्यातली आग विझवू शकत नाही!" - सुवेरोव्ह एकदा उद्गारला.

लष्करी प्रतिभा ही त्याच्या देखाव्याची ती बाजू आहे ज्यामध्ये त्याची बौद्धिक आणि प्रबळ इच्छाशक्ती सर्वात स्पष्टपणे दिसून आली. सुवेरोव्ह त्याच्या हयातीत एक आख्यायिका बनला. त्याला आणि त्याच्या "चमत्कार नायकांना" पराभव माहित नव्हता. त्याचे नाव आजही प्रत्येक रशियन व्यक्तीच्या स्मरणात ठेवले जाते.

तुलनात्मक विशेषणांवर जोर देऊन नीतिसूत्रे लिहा आणि त्यांचा अर्थ स्पष्ट करा.

1. उष्णता-अग्नीची मातृभूमी अधिक उष्ण असते. 2. जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा दगड मजबूत आहे आणि डोके दगडापेक्षा मजबूत आहे. 3. जे तुम्हाला माहीत नाही, ते दुसऱ्याला विचारा, तुमच्यापेक्षा वयाने कोणीही लहान नाही, 4. अकीनचे शब्द केसांपेक्षा धारदार आणि नरम असतात अविस्मरणीय आगीसाठी धोकादायक 6. जितके अधिक विज्ञान, तितके अधिक स्मार्ट. 7. एक व्यक्ती दगडापेक्षा अधिक मऊ आहे , स्वत: पेक्षा वाईट नाही

कृतीच्या अधीनस्थ पद्धतीने एक जटिल वाक्य दर्शवा.

१) तुम्ही जितके जास्त वाचाल तितके जास्त तुम्हाला माहिती आहे.
2) जरी तुम्ही अजूनही प्रेम कराल, तरीही जुन्या भावना परत येत नाहीत.
3) विज्ञानापासून दूर असलेल्या लोकांनाही ते समजण्यासारखे कसे समजावून सांगायचे हे तिला माहित होते.
4) टेबलवर इतके वेगवेगळे पदार्थ होते की सर्वकाही वापरून पहाणे अशक्य होते.