कॅथोलिक पुजारी दाढी का करतात, पण ऑर्थोडॉक्स पुजारी करत नाहीत? ऑर्थोडॉक्स दाढी: याजक दाढी का घालतात.

पवित्र प्रेषित पॉल, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांना पाखंडी लोकांच्या फसवणुकीविरूद्ध चेतावणी देऊन लिहितात: “तुमच्या शिक्षकांची आठवण ठेवा ज्यांनी तुम्हाला देवाचे वचन सांगितले, त्यांच्या जीवनाचा शेवट पहा, त्यांच्या विश्वासाचे अनुकरण करा” (इब्री, कलम 334) आणि “ शिकवण्यात ते विचित्र आहे आणि वेगळे आहे जोडत नाही."

येथे आम्ही, चर्चमधील मुलांमधील अधर्माच्या प्रकटीकरणाच्या तपशीलवार चर्चेत न जाता, सर्वात दृश्यमान आणि स्पष्ट वाईट - नाई शेव्हिंगवर लक्ष केंद्रित करू.

हा साथीचा रोग, लॅटिन पाखंडी मत, त्वरीत काही तरुण लोकांमध्ये आहे, ज्यांनी आपल्या पालकांची योग्य आज्ञाधारकता सोडली आहे आणि चर्चच्या मेंढपाळांचे जिवंत, अधर्म-दोषी, उपदेशात्मक शब्द ऐकले नाही, लाज वाटली नाही किंवा लाज वाटली नाही. कोणीही किंवा काहीही, अशा गैर-ख्रिश्चन मंदिरांमध्ये पवित्र स्थानांमध्ये प्रवेश करतो.

काही ख्रिश्चनांना संक्रमित करणाऱ्या या वासनायुक्त भ्रमाचा चर्चच्या फादरांनी नेहमीच निषेध केला आहे आणि ते घाणेरडे पाखंडी आणि पाखंडी लोकांचे कार्य म्हणून ओळखले गेले आहे.

स्टोग्लाव्हॅगो कॅथेड्रलच्या वडिलांनी, न्हाव्याच्या मुंडणावर चर्चा करताना, खालील फर्मान काढले: “पवित्र नियम ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनप्रत्येकाला आपले केस मुंडू नयेत आणि मिशा छाटू नयेत, हे ऑर्थोडॉक्सच्या बाबतीत खरे नाही, तर ग्रीक राजा कॉन्स्टँटाईन कोव्हलिनच्या लॅटिन आणि विधर्मी परंपरेनुसार आहे. आणि प्रेषित आणि पितृ नियम हे प्रतिबंधित करतात आणि नाकारतात ... बरं, केस कापण्याबद्दल कायद्यात लिहिलेले नाही का? तुमचे केस कापू नका, कारण तुमच्या बायका पतीसारख्या नाहीत. निर्माणकर्ता देवाने मोशेने काय सांगितले याचा न्याय केला? त्याने तुमच्या लग्नाची शपथ घेऊ नये, कारण हे देवासमोर घृणास्पद आहे. यासाठी कॉन्स्टंटाईन, राजा कोव्हलिन आणि विद्यमान विधर्मी यांनी कायदेशीर केले होते. म्हणूनच मला सर्व काही माहित आहे, की ते विधर्मी नोकर आहेत, ज्यांचे केस कापले गेले आहेत. परंतु, नियमाच्या विरुद्ध, आनंदासाठी मानवी गोष्टी निर्माण करणारे तुमचा देवाला तिरस्कार होईल, ज्याने आपल्याला स्वतःच्या प्रतिरूपात निर्माण केले आहे. जर तुम्हाला देवाला संतुष्ट करायचे असेल तर वाईटापासून माघार घ्या. आणि हेच देवाने स्वतः मोशेला सांगितले, आणि पवित्र प्रेषितांना मनाई केली, आणि अशा लोकांना चर्चमधून नाकारले, आणि भयंकर फटकारण्यासाठी, ऑर्थोडॉक्सने असे करणे अयोग्य आहे" (स्टोग्ल., ch. 40).

नाईच्या दुष्टतेवर बंदी घालणाऱ्या प्रेषितांच्या आदेशात पुढील म्हण आहे: “तुम्ही तुमच्या दाढीचे केस खराब करू नका किंवा निसर्गाच्या विरुद्ध असलेल्या व्यक्तीची प्रतिमा बदलू नका, यासाठी तुमची दाढी दाढीशिवाय राहा) देवाने स्त्रियांसाठी योग्य केले आहे, आणि त्याने ते पुरुषांसाठी अश्लील घोषित केले आहे, परंतु तुम्ही, जो कायद्याचा विरोध करणारा म्हणून तुमची दाढी ठेवतो, ज्याने तुम्हाला निर्माण केले आहे. त्याच्या प्रतिमेत" (पवित्र प्रेषिताचा हुकूम. काझान, 1864, पृ. 6)).

चर्चच्या पवित्र प्रेषितांनी आणि वडिलांनी, नाईला पाखंडी मत म्हणून ओळखले, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांना या घृणास्पद कृत्यामध्ये भाग घेण्यास मनाई केली, न्हाव्याची ही महामारी सुधारण्यासाठी विविध उपाययोजना केल्या. ग्रेटर पॉटनिकमध्ये असे म्हटले आहे: “मी देव-द्वेष्टे, मोहिनीची व्यभिचारी प्रतिमा, ब्रॅड कापून आणि मुंडण करण्याच्या आत्म्याचा नाश करणाऱ्या पाखंड्यांना शाप देतो” (फोल. 600v.) हंड्रेड ग्लाव्हनागो कॅथेड्रलचे जनक , शेवटी बार्बरिंगच्या वाईटाचा अंत करण्यासाठी, बिग पॉटनिकमध्ये सेट करण्यापेक्षा अधिक कठोरपणे वागले. त्यांनी पुढील व्याख्या मांडली: “जर कोणी आपले केस मुंडले आणि अशा प्रकारे मरण पावला, तर तो त्याच्यासाठी सेवा करण्यास किंवा त्याच्यासाठी मॅग्पी गाण्यास, प्रॉस्फोरा आणण्यास किंवा त्याच्यासाठी चर्चमध्ये मेणबत्ती आणण्यास योग्य नाही. त्याची गणना काफिरांच्या बरोबर होऊ द्या, कारण पाखंडी लोकांना याची सवय झाली आहे” (अध्याय.40). आणि चर्चच्या नियमांचे दुभाषी, झोनार, 6 व्या इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या 96 व्या नियमाचे स्पष्टीकरण आणि न्हाव्याची निंदा करताना म्हणतात: “आणि म्हणून या परिषदेचे वडील जे त्यांनी वर सांगितले ते करतात त्यांना पितृत्वाने शिक्षा करतात, आणि विषय. त्यांना बहिष्कृत करा.” पवित्र प्रेषित आणि पवित्र पितरांनी एकत्रितपणे याची व्याख्या कशी केली आहे; आता चर्चच्या फादरांनी विशेषतः ख्रिस्ती धर्माच्या या व्रणाकडे कसे पाहिले ते ऐकूया.

सायप्रसचे संत एपिफॅनियस लिहितात: “दाढी - पतीची प्रतिमा - कापली गेली आहे आणि दाढी वाढली आहे, देवाचे वचन आहे आणि शिकवण्याने ते खराब करू नये, म्हणजे दाढीचे केस कापू नये असे सांगितले आहे" (त्याने तयार केलेले, भाग 5, पृष्ठ 302. मॉस्को, 1863).

सेंट मॅक्सिमस ग्रीक म्हणतो: "जे देवाच्या आज्ञांपासून विचलित होतात त्यांना शाप दिला जातो, जसे आपण पवित्र स्तोत्रांमध्ये ऐकतो, जे स्वतःचे विवाह वस्तराने नष्ट करतात ते त्याच शपथेच्या अधीन आहेत" (प्रवचन 137).

द सर्व्हिस बुक ऑफ पॅट्रिआर्क जोसेफ म्हणतो: “आणि आम्हाला माहित नाही की ऑर्थोडॉक्सच्या कॅलिको लोकांमध्ये, त्या वेळी, ग्रीक राजाच्या परंपरेनुसार, महान रशियामध्ये एक विधर्मी आजार सामान्य होता , शिवाय ख्रिश्चन श्रद्धेचे शत्रू आणि धर्मत्यागी आणि कायदा मोडणारे कॉन्स्टँटिन कोव्हलिन आणि पाखंडी, तुमचे केस कापून टाका किंवा मुंडण करा, जसे तुम्ही देवाने निर्माण केलेल्या चांगुलपणाला भ्रष्ट करण्याचा निर्णय घ्या, किंवा इतिहासानुसार, या दुष्ट पाखंडी मताची पुष्टी करण्यासाठी पुन्हा निर्णय घ्या. नवीन सैतानाचा, सैतानाचा मुलगा, ख्रिस्तविरोधीचा अग्रदूत, ख्रिश्चन विश्वासाचा शत्रू आणि धर्मत्यागी, गुग्निवागोचा रोमन पोप पीटर, कारण मी या पाखंडी मताला बळकटी दिली आहे, आणि रोमन लोकांद्वारे, आणि त्याहूनही अधिक, मी सायप्रसच्या आर्चबिशपला त्यांच्या पवित्र क्रमाने असे करण्याची आज्ञा दिली आणि मी याला सायप्रसचे मुख्य बिशप एपिफेनिअस म्हटले" (समर एडिशन 7155, शीट 621).

त्याचप्रमाणे, सर्बियन मेट्रोपॉलिटन दिमित्रीने लिहिले: “लॅटिन लोक अनेक पाखंडी मतांमध्ये पडले आहेत: ते शनिवारी आणि आठवड्यात चीज आणि अंडी खातात आणि त्यांनी आपल्या मुलांना शनिवारी आणि संपूर्ण उपवास करण्यास मनाई केली नाही आठवड्यात त्यांना संतांच्या नियमांव्यतिरिक्त जमिनीवर नतमस्तक होण्याची आज्ञा आहे, ते त्यांच्या वेण्या मुंडतात आणि त्यांच्या मिशा कापतात, परंतु दुष्ट लोक हे करतात आणि त्यांच्या मिशा चावतात ... हे सर्व त्यांच्या वडिलांकडून मिळाले आहे. दुष्ट मुलगा सैतान, गुग्निव्हचा पोप पीटर, त्याच्या वेण्या आणि मिशा मुंडा, कारण प्रभुने मोशेला सांगितले: "तुमच्या भावांनो, हे प्रभूला घृणास्पद आहे" (त्याचे पुस्तक, अध्याय 39, पत्रक 502) .

नाईंकडे चर्चचा कायदा, ख्रिस्ताच्या चर्चच्या मेंढपाळांच्या सूचना, दोष आणि शिक्षा या गोष्टींकडे लक्ष वेधून, आम्ही ख्रिश्चनांचा आवेश देखील लक्षात ठेवू, ज्यांना संत म्हणून मान्यता दिली गेली, ज्यांना चर्चच्या वडिलांच्या फटकाराची भीती वाटली नाही. दुष्ट प्रिन्स ओल्गर्डच्या ऑर्डरची अंमलबजावणी करण्यास सहमती दर्शविली जेणेकरून त्यांची वेणी दाढी करावी, ज्यासाठी त्रास सहन करावा लागला.

7157 च्या उन्हाळ्यात पॅट्रिआर्क जोसेफच्या हाताखाली छापलेल्या जीवनासोबतच्या कॅलेंडरमध्ये असे म्हटले आहे: “अँटोनी, युस्टाथियस आणि जॉन यांना लिथुआनियन शहर विल्ना येथे प्रिन्स ओल्गर्डकडून त्रास सहन करावा लागला, न्हावी मुंडण करण्यासाठी आणि इतर ख्रिश्चन कायद्यांसाठी, मध्ये 6849 चा उन्हाळा” (14 एप्रिलच्या खाली पहा). एप्रिलच्या त्याच संख्येच्या अंतर्गत, चेटी-मिनिया सूचित करते की अँथनी, युस्टाथियस आणि जॉन हे केवळ प्रिन्स ओल्गर्ड यांनी ख्रिश्चन म्हणून ओळखले होते कारण, मूर्तिपूजक प्रथेच्या विरूद्ध, त्यांनी त्यांच्या ब्रॅड्सवर केस वाढवले ​​होते.

ख्रिश्चन रीतिरिवाजांसाठी पवित्र शहीदांचे असे दु:ख, ज्यांच्यामध्ये अग्रभागी दाढी वाढलेली आहे, खऱ्या ख्रिश्चनांसाठी नम्रतेचे उदाहरण आणि धार्मिक जीवनाचा मार्ग म्हणून काम केले पाहिजे. दाढी न करणे किंवा दाढी न करणे ही एक ख्रिश्चन बाब आहे, एक महत्त्वाची बाब - ही चर्चने विहित केलेल्या कायद्याची पूर्तता आहे, देव आणि त्याच्या पवित्र चर्चवर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी बंधनकारक आहे.

पवित्र शहीदांनी, ख्रिश्चनाच्या कर्तव्यानुसार त्यांच्या वेण्या वाढवून, दुष्ट राजपुत्र ओल्गर्डला दाखवून दिले की ते यापुढे राक्षसाचे उपासक आणि सेवक नाहीत, तर त्यांनी नेतृत्व केलेल्या देहधारी ख्रिस्ताच्या जीवन पद्धतीचे अनुकरण करणारे आहेत. मानव जातीच्या उद्धारासाठी पृथ्वीवर. असे धार्मिक जीवन आणि ख्रिश्चन प्रथेनुसार दाढी ठेवण्याची आज्ञा आम्हाला 6 व्या इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या वडिलांनी दिली होती; कारण ते म्हणतात: "बाप्तिस्म्याद्वारे ख्रिस्ताला धारण केल्यावर, त्यांनी देहात त्याच्या जीवनाचे अनुकरण करण्याची शपथ घेतली" (सहाव्या एकुमेनिकल व्यक्तिमत्त्वाचा 96 नियम, पूर्ण अनुवाद, झोनाराचा अर्थ).

म्हणून, दाढी कापणे आणि मुंडण करणे ही ख्रिश्चन प्रथा नाही, परंतु घाणेरडे विधर्मी, मूर्तिपूजक आणि देव आणि त्याच्या पवित्र चर्चमध्ये विश्वास न ठेवणाऱ्यांची आहे. अशा घाणेरड्या प्रथेसाठी, चर्च फादर कठोरपणे निषेध करतात आणि शिक्षा करतात आणि त्यांना शपथ देतात; आणि ज्यांनी पश्चात्ताप केला नाही आणि या अधर्माचा पश्चात्ताप केला नाही ते सर्व ख्रिस्ती मार्गदर्शन आणि स्मरणापासून वंचित आहेत.

आम्ही आमच्या प्रभु येशू ख्रिस्ताला प्रार्थना करतो, हे घृणास्पद कृत्य थांबवा - आमच्या मेंढपाळांनो, आम्ही तुम्हाला देखील प्रार्थना करतो की तुम्ही देवाच्या पवित्र नियमांनुसार ख्रिस्ताच्या कळपाला शिकवा. तुमची मुले, सर्व ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन, शिकवा आणि शिक्षा करा, जेणेकरून त्या सर्व वाईट विधर्मी कृत्यांपासून ते थांबतील आणि शुद्ध पश्चात्ताप आणि इतर सद्गुणांमध्ये जगतील.

शास्त्रातील अवतरणे

लेविट, १९
1 परमेश्वर मोशेशी बोलला,
2इस्राएल लोकांच्या सर्व मंडळीत घोषणा कर आणि त्यांना सांग, “पवित्र व्हा, कारण मी तुमचा देव परमेश्वर पवित्र आहे.”
27 आपले डोके गोल कापू नका आणि आपल्या दाढीच्या कडा खराब करू नका.

लेव्हीटिकस २१:
1 परमेश्वर मोशेला म्हणाला, अहरोनाचे पुत्र याजकांशी बोल आणि त्यांना सांग.
5 त्यांनी आपले डोके मुंडन करू नये, दाढीच्या कडा छाटू नयेत किंवा त्यांच्या शरीरावर काटा काढू नये.

2 शमुवेल 10:4 आणि हानूनने दावीदाच्या नोकरांना घेतले आणि प्रत्येकाची अर्धी दाढी मुंडवली आणि त्यांची अर्धी वस्त्रे अगदी कमरेपर्यंत कापली आणि त्यांना पाठवले.
2 शमुवेल 10:5 जेव्हा त्यांनी दावीदला हे सांगितले तेव्हा त्याने त्यांना भेटायला पाठवले कारण त्यांचा खूप अपमान झाला होता. आणि राजाने त्यांना सांगण्याची आज्ञा दिली: तुमच्या दाढी वाढेपर्यंत जेरीहोमध्ये रहा आणि नंतर परत जा.

२ शमुवेल 19:24 शौलाचा [जोनाथनचा मुलगा] मफीबोशेथ राजाला भेटायला निघाला. त्याने आपले पाय धुतले नाहीत, [आपले नखे कापले नाहीत,] दाढीची काळजी घेतली नाही आणि राजा बाहेर पडल्यापासून तो शांततेने परत येईपर्यंत आपले कपडे धुतले नाहीत.

Ps. 132:2 हे डोक्यावरच्या मौल्यवान तेलासारखे आहे, दाढीवर खाली वाहत आहे, अगदी अहरोनची दाढी, त्याच्या कपड्याच्या काठावर धावत आहे ...

आहे. 7:20 त्या दिवशी परमेश्वर अश्शूरच्या राजाने नदीच्या पलीकडे भाड्याने आणलेल्या वस्तराने डोके व पायाचे केस मुंडन करील आणि दाढीही काढून घेईल.

यिर्मया 1:30 आणि त्यांच्या मंदिरात फाटक्या कपड्यांसह, मुंडके, दाढी आणि उघडी डोकी असलेले याजक बसले.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनाने त्याच्या मिशा आणि मिशा दाढी करणे हे पाप आहे की नाही, ते स्वतःच ठरवा!

पुण्य म्हणून दाढी.

पुजारी मॅक्सिम कास्कुन

वडील, दिमित्री विचारतात:

“नमस्कार, मी अलीकडेच एका तत्वज्ञानी (अलेक्झांडर ड्युगिन) “द वर्च्यु ऑफ द बिर्ड” चा एकपात्री प्रयोग ऐकला. दाढी ठेवणे हा पुण्य आहे हे खरे आहे का? किंवा हा एक विधी म्हणून समजला पाहिजे जो केवळ पाळकांसाठी आवश्यक आहे, सामान्य लोकांसाठी नाही?.. दाढी ठेवल्याने आध्यात्मिक वाढ होण्यास मदत होते का? कृपया खुलासा करा. मला वाचव देवा!”
- बरं, सर्व प्रथम, दाढी घालणे हे नक्कीच सद्गुण नाही - परंतु पुरुषासाठी सन्मान आहे. कारण पुण्य ही अशी गोष्ट आहे जी श्रमातून आणि कर्तृत्वाने मिळवता येते, मिळवता येते. दाढी नैसर्गिकरित्या वाढते, ती व्यक्तीला दिलेल्या वर्णाशी तुलना करता येते. परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जीवनासाठी हे काही सहाय्यक घटक आहे.
उदाहरणार्थ, प्राचीन काळी, ज्या व्यक्तीची दाढी मुंडलेली होती, ती लाजिरवाणी होती; आणि अगदी, उदाहरणार्थ, डेव्हिडच्या दूतांना शहरात प्रवेश दिला गेला नाही कारण त्यांचा अपमान आणि अपमान केला गेला, म्हणजेच त्यांचे कपडे कापले गेले (लहान केले गेले) आणि त्यानुसार, त्यांच्या दाढी कापल्या गेल्या. आणि जोपर्यंत त्यांनी दाढी वाढवली नाही तोपर्यंत त्यांना शहरात जाऊ दिले नाही.
आणि आज आपण पाहतो की दाढीला असा सन्मान नाही. उलट थट्टा आहे. त्यामुळे दाढी हा सन्मान मानला तर आज तो अनादर झाला आहे. पण, शेवटी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन दाढी ठेवतात आणि आग्रह का करतात?! आणि ते ते बरोबर करतात! सर्वप्रथम, दाढीचा मुख्य उद्देश एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या आध्यात्मिक जीवनात मदत करणे हा आहे. दाढी कशी मदत करते? जर आपण प्राणी घेतले तर त्यांच्याकडे मूंछ आहेत जे त्यांना प्रकाश नसताना नेव्हिगेट करण्यास मदत करतात: ते त्यांच्या इंद्रियांचे अनुसरण करतात, जरी त्यांना काहीही दिसत नाही. तीच भूमिका, केवळ आध्यात्मिक अर्थाने, एखाद्या व्यक्तीसाठी दाढीद्वारे खेळली जाते. ती त्याला मदत करते. कारण दाढीच्या केसांची रचनाही रिकामी असते, ती मिशीसारखी पोकळ असते; माझ्या डोक्यावरचे केस पूर्णपणे वेगळे आहेत. हे पोकळ आहे आणि खरोखरच एखाद्या व्यक्तीला आध्यात्मिकरित्या जुळवून घेण्यास मदत करते. या गोष्टी अनुभवायला हव्यात... म्हणू की दाढी काढणारी व्यक्ती - त्याला कसे वाटते? होय, त्याला नग्न वाटत आहे, जणू त्याचे अंतर्वस्त्र काढले आहे. का? कारण, खरंच, दाढी दोन्ही मजबूत करते आणि एक प्रकारचा आधार देते. पण हे रहस्य नक्कीच आहे जे दाढी ठेवणाऱ्यांनाच कळू शकते. आणि म्हणूनच, आज ऑर्थोडॉक्सने नक्कीच ते परिधान केले पाहिजे, केवळ दाढीमुळेच नव्हे तर एखाद्या पुरुषाचा सन्मान म्हणून दाढीबद्दलची प्राचीन वृत्ती पुनरुज्जीवित करण्यासाठी देखील; आणि, दुसरीकडे, कुठेतरी...आणि एखाद्या उपदेशाप्रमाणे! जर तुम्ही ख्रिश्चन असाल, तरीही तुम्हाला दाढी ठेवावी लागेल; आपण या जगामध्ये विलीन होऊ नये, कारण या जगात एक मांसाचा पंथ आहे जो प्राचीन रोममधून आपल्याकडे आला होता, जिथे प्रथमच त्यांनी अधिकृतपणे, म्हणून बोलणे, सतत दाढी करणे सुरू केले. जरी इजिप्शियन लोक त्यांच्या आधी सुरू झाले असले तरी, रोमन या बाबतीत अधिक यशस्वी झाले, कारण आसपासच्या संस्कृतीवर त्यांचा प्रभाव निर्णायक होता. त्यांनी चर्चवर देखील प्रभाव पाडला: म्हणजे, दुर्मिळ अपवाद वगळता सर्व रोमन याजक नेहमी मुंडण करतात. जर आपण प्राचीन रोमन चर्चच्या पवित्र वडिलांकडे पाहिले, ज्यांना संत म्हणून मान्यता देण्यात आली होती (आमच्याद्वारे), त्या सर्वांच्या दाढी होत्या. इप्पोनाचा ऑगस्टीन, मिलानचा एम्ब्रोस, पोप लिओ द ग्रेट - सर्व दाढी असलेले. आणि विभक्त झाल्यानंतरच ते दाढी करू लागले. जेव्हा ते ऑर्थोडॉक्सीपासून दूर गेले, तेव्हा त्यांनी याकडे आपला दृष्टीकोन पूर्णपणे बदलला आणि सर्वसाधारणपणे, प्रत्येकजण दाढी करू लागला. ...आणि प्रोटेस्टंट सहसा म्हणतात: "जेव्हा मी दाढी करतो, तेव्हा मला माझ्यावर पवित्र आत्म्याचा श्वास जाणवतो"...
- धन्यवाद.

आगामी कार्यक्रम आणि बातम्यांसह अद्ययावत रहा!

गटात सामील व्हा - डोब्रिन्स्की मंदिर

IN आधुनिक रशिया(ऑर्थोडॉक्स जगाच्या आधी आणि संपूर्ण) याजक दाढी ठेवतात - ही एक चांगली जुनी परंपरा आहे जी ऑर्थोडॉक्स चर्चने जतन केली आहे. ऑर्थोडॉक्स पाळकांच्या दाढी हे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे.

ऑर्थोडॉक्स याजकांनी कधीही इतरांसारखे होण्याचा प्रयत्न केला नाही, त्यांच्या परंपरा दोन सहस्राब्दी बदलल्या नाहीत आणि बदलणार नाहीत, ते जसे आहेत तसे समजले पाहिजे.

त्यांची सेवा सांसारिक जीवनापासून इतकी विभक्त आहे की बाह्य सर्व गोष्टींपासून संरक्षण म्हणून बाह्य गुणधर्मांचे संरक्षण आवश्यक आहे. पुजारी सेवेत आहे, आणि म्हणून तो गणवेश घालतो; लष्करी जवानालाही गणवेश परिधान करणे आवश्यक आहे.

पाळकांनी दाढी ठेवण्याची परंपरा जुन्या करारापासून येते.

“का” या प्रश्नाने हे स्पष्ट झाले की, याजकाला दाढीची आवश्यकता का आहे, उत्तर आहे, ऑर्थोडॉक्स याजक येशू ख्रिस्ताच्या देखाव्याचे अनुकरण करून दाढी ठेवतात.

आपल्यापर्यंत आलेल्या प्रतिमांनुसार, ख्रिस्ताने दाढी ठेवली होती. हे चिन्ह येशूपासून प्रेषितांनी स्वीकारले, आणि नंतर त्यांच्या अनुयायांनी आणि शिष्यांनी, आणि अनेक पिढ्यांनंतर, दाढी घालणे आपल्या काळात पोहोचले आहे.

बायबल याबद्दल स्पष्ट आहे:

“आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला, अहरोनाचे मुलगे याजकांशी बोल आणि त्यांना सांग... ते आपले डोके मुंडवू नयेत, दाढीचे टोक कापू नयेत किंवा आपल्या शरीरावर कोणताही कट करू नये.

किंवा इतरत्र:

(लेव्ह. 19:1,2,27-28)

“आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “इस्राएल लोकांच्या सर्व मंडळीशी बोल आणि त्यांना सांग... आपले डोके गोल करू नका आणि दाढीच्या कडा खराब करू नका. मृत व्यक्तीच्या फायद्यासाठी, आपल्या शरीरावर कट करू नका आणि स्वतःवर लिखाण कोरू नका."

यिर्मया 1:30 म्हणते:

"आणि त्यांच्या मंदिरात फाटक्या कपड्यांसह, मुंडके, दाढी आणि उघडी डोके असलेले पुजारी बसतात." हा कोट पुरोहितांसाठी आहे. जसे आपण पाहतो, बायबलमध्ये दाढीचे तपशीलवार वर्णन केले आहे; याजकाने कोणत्याही परिस्थितीत दाढी काढू नये, अन्यथा त्याला "मंदिरात मुंडण आणि दाढी करून" बसणाऱ्या मूर्तिपूजक पुजारींशी तुलना केली जाते.

आणि सर्व अवतरण जुन्या कराराच्या शास्त्रवचनांमधून घेतले आहेत या वस्तुस्थितीमुळे गोंधळून जाऊ नका: प्रभुने स्वतः सांगितले की तो कायदा मोडण्यासाठी नाही तर तो पूर्ण करण्यासाठी आला आहे.

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये दाढी पुरोहित स्थिती दर्शवते.


ऑर्थोडॉक्स पुरुषांसाठी, दाढी आणि लांब केस हे पुरुषत्व आणि देवावरील विश्वासाचे गुणधर्म आहेत. प्राचीन काळी, चर्चच्या मंत्र्यांनी दाढी काढण्याची परवानगी दिली नाही, हे चर्चच्या तत्त्वांचे उल्लंघन आहे.

लांब केस घालण्याच्या परंपरेचे औचित्य ऑर्थोडॉक्स याजकजुन्या करारात आढळते. हे देवाच्या सेवकांसाठी "दिसण्याचे नियम" होते, नाझीराइटचे तथाकथित संस्कार. (गणना 6:5; न्यायाधीश 13:5). आणि तुम्हाला माहिती आहेच, गॉस्पेलमध्ये "नाझरेन" हा शब्द येशू ख्रिस्ताला उद्देशून आहे.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी दाढी करणे हे एक मोठे पाप आहे.

भिक्षू आपले केस का कापत नाहीत आणि पुजारी दाढी का करत नाहीत असे विचारले असता, ऑर्थोडॉक्स तज्ञ जुन्या करारातील एका उद्धृताने उत्तर देतात.

दाढी करणे म्हणजे न्हावी करण्यावर चर्चच्या प्रस्थापित मनाईचे उल्लंघन करणे.

(लेवीय, 19:27; 2 शमुवेल, 10:1; 1 इतिहास, 19:4); 6 व्या इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या नियमांद्वारे (झोनार आणि ग्रीक हेल्म्समन पिडालियनच्या 96 व्या नियमावरील व्याख्या पहा), आणि इतर पवित्र धर्मग्रंथ (सायप्रसचे सेंट एपिफॅनियस, अलेक्झांड्रियाचे सेंट सिरिल, धन्य थिओडोरेट यांचे कार्य) द्वारे बंदी आणली गेली. , सेंट इसिडोर पिलुसिओट) .

दाढी कापण्याची निंदा प्राचीन ग्रीक लेखनात आढळते (ब्लॅक माउंटनच्या निकॉनची कामे, ओळ 37; नोमोकॅनॉन, ओळ 174) . पुजारी दाढी काढण्याचा अर्थ खालीलप्रमाणे करतात: प्रत्येक व्यक्तीला त्याचे स्वरूप देवाने दिले आहे आणि लोकांना ते बदलण्याचा अधिकार दिलेला नाही.

संत प्रेषितांचे आदेश:

अपोस्टोलिक आदेश. सर्वोच्च प्रेषितांचे नियम

“दाढीने केस खराब करू नयेत आणि स्वभावाच्या विरुद्ध व्यक्तीची प्रतिमा बदलू नये. बेअर करू नका, कायदा म्हणतो, तुमच्या दाढी. निर्मात्यासाठी देवाने हे (दाढी नसणे) स्त्रियांसाठी सुंदर केले आहे, परंतु त्याने पुरुषांसाठी ते अश्लील घोषित केले आहे. परंतु तुम्ही, जो कायद्याला विरोध करणाऱ्याप्रमाणे खूश करण्यासाठी तुमची दाढी ठेवतो, तो देवाला तिरस्कार वाटेल, ज्याने तुम्हाला स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले आहे.”

14 व्या शतकात, सध्याच्या विल्निअस शहराच्या परिसरात, दाढी ठेवण्यास नकार दिल्याबद्दल ख्रिश्चन अँथनी, जॉन आणि युस्टाथियस यांना मूर्तिपूजकांनी मारले.

मूर्तिपूजक योद्ध्यांचा नेता, प्रिन्स ओल्गर्ड, अँथनी, जॉन आणि युस्टाथियस यांनी दाढी ठेवण्याच्या त्यांच्या हक्काचे रक्षण केले ते पाहून, खूप छळ करूनही, त्यांनी स्वेच्छेने दाढी काढल्यास त्यांना सोडण्याचा निर्णय घेतला. लोकांनी हे मान्य केले नाही आणि त्यांना झाडाला लटकवण्यात आले.

संतांचा दिवस देवाचे संतअँथनी, जॉन आणि युस्टाथियस, ज्यांनी विश्वासासाठी आपले प्राण दिले

ऑर्थोडॉक्स चर्चने अँथनी, जॉन आणि युस्टाथियस यांना देवाचे संत म्हणून वर्गीकृत केले आणि म्हटले की त्यांनी त्यांच्या विश्वासासाठी आपले जीवन दिले. दरवर्षी २७ एप्रिलला या संतांचे स्मरण केले जाते.

रशियामध्ये, स्टोग्लॅव्ही कौन्सिलच्या निर्णयांमध्ये समाविष्ट असलेल्या निर्णयांनुसार याजक दाढी ठेवतात. रशियन चर्चच्या हंड्रेड-ग्लॅव्ही कौन्सिलने (1551) ठरवले:

“जर कोणी आपले केस मुंडले आणि अशा प्रकारे विसावा घेतला (म्हणजे, या पापाचा पश्चात्ताप न करता), तर तुम्ही त्याची सेवा करण्यास पात्र नाही, त्याच्यासाठी गाणे गाऊ नका किंवा चर्चमध्ये त्याच्यासाठी भाकरी किंवा मेणबत्त्या आणू नका, कारण काफिर लोकांबरोबर. हे विधर्मी बो से कौशल्यामुळे होईल"

(म्हणजेच, दाढी करणाऱ्यांपैकी एखादा मरण पावला, तर त्याच्यावर अंत्यसंस्कार करू नयेत, त्याच्या स्मरणार्थ भाकरी किंवा मेणबत्त्या चर्चमध्ये आणू नयेत, त्याच्या स्मरणार्थ ब्रेड किंवा मेणबत्त्या चर्चमध्ये आणू नयेत; कारण तो काफिर मानला जातो. हे विधर्मी लोकांकडून शिकलो).

पवित्र शास्त्र दाढीबद्दल म्हणते:

"...तुझ्या वेशीवर शॉर्न उठणार नाही"

स्पष्ट होण्यासाठी, तुम्ही दाढी ट्रिम करू शकत नाही. जर आपण देवावर विश्वास ठेवला तर आपण हे समजून घेतले पाहिजे की त्याने आपल्याला योग्य वाटले म्हणून त्याने आपल्याला निर्माण केले. दाढी करणे म्हणजे देवाच्या इच्छेनुसार राजीनामा देणे नाही, परंतु जेव्हा आपण दररोज “आमचा पिता” वाचतो तेव्हा आपण पुन्हा पुन्हा म्हणतो: “तुझी इच्छा पूर्ण होईल.”

प्रभूने लोकांना दोन श्रेणींमध्ये विभागले - पुरुष आणि स्त्रिया, आणि प्रत्येकाने स्वतःची आज्ञा दिली: पुरुषांनी त्यांचे चेहरे बदलू नयेत, परंतु त्यांच्या डोक्यावरील केस कापू नयेत आणि स्त्रियांनी त्यांचे केस कापू नयेत.

पीटर I च्या काळापर्यंत, दाढी कापणे हे पाप मानले जात असे, चर्चमधून बहिष्कार द्वारे दंडनीय.

दाढी काढण्याची मनाई या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली की मनुष्य देवाच्या प्रतिमेत निर्माण झाला आहे आणि म्हणूनच, एखाद्याच्या इच्छेने हे स्वरूप कोणत्याही प्रकारे विकृत करणे पाप आहे.

(मॅट. 10:30; लूक 12:7)

ख्रिस्ताच्या शिष्यांच्या डोक्यावरील केस सर्व देवाने मोजले आहेत

आजकाल दाढी काढण्यावरून होणारा वाद कमी झाला आहे. कोणत्याही धर्मगुरूला त्याच्या दाढीचा आकार आणि लांबी निवडण्याचे स्वातंत्र्य दिले जाते.

सामान्य लोकांसाठी, दाढी घालणे हे आता देवावरील श्रद्धेशी संबंधित असलेल्या गोष्टींऐवजी फॅशन स्टेटमेंट बनले आहे.

वेगवेगळ्या धर्मात दाढीची वृत्ती

बौद्ध धर्म वगळता सर्व प्रमुख धर्मांनी दाढी ठेवण्याची शिफारस केली आहे, जे अगदी विरुद्ध दृष्टिकोनाचे पालन करते.

बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्मात, भिक्षू, बुद्धाचे अनुकरण करणारे, केवळ दाढीच नव्हे तर त्यांचे संपूर्ण डोके मुंडवतात - कामुक सुखांचा त्याग आणि नीतिमान जीवन जगण्याचे चिन्ह म्हणून. जेव्हा राजकुमार सिद्धार्थ बुद्ध मृत्यू, वृद्धत्व आणि रोगापलीकडे मार्गाच्या शोधात घर सोडले तेव्हा त्यांनी आपले डोके केस आणि दाढी मुंडली आणि भगव्या रंगाचा झगा घातला. अशाप्रकारे, त्याने आपल्या केसांची काळजी घेण्याच्या गरजेपासून मुक्तता मिळवली आणि त्याव्यतिरिक्त, त्याने इतरांना सांसारिक गोष्टींबद्दलचा आपला दृष्टीकोन दर्शविला.

बौद्ध भिक्खू

सर्वसाधारणपणे मुंडण केलेले डोके हे सबमिशनचे प्रतीक आहे, स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचा त्याग आहे. भौतिक वस्तूंचा नकार, प्रत्येक गोष्टीत साधेपणा - हे साध्य करण्याचा एक मार्ग आहे निर्वाण. प्रत्येक बौद्ध या राज्यासाठी झटतो. ज्ञानाच्या मार्गावर कोणतेही विचलित होऊ नये. तुमचे केस धुणे, केस सुकवणे आणि स्टाईल करणे यासारख्या छोट्या गोष्टींमध्ये बराच वेळ लागतो, ज्या अंतर्गत स्व-सुधारणेसाठी समर्पित केल्या जाऊ शकतात. म्हणूनच बौद्ध भिक्खू मुंडण करतात.

ऑर्थोडॉक्स भिक्खूंसह ऑर्थोडॉक्स पुजारी, केस आणि दाढी वाढवण्याच्या परंपरेत ख्रिस्ताच्या उदाहरणाचे अनुसरण करतात आणि बौद्ध भिक्षू सिद्धार्थ गौतमाच्या उदाहरणाचे अनुसरण करतात.

हिंदू धर्म

हिंदू धर्म हा जगातील सर्वात असामान्य धर्मांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये बहुदेववाद अविश्वसनीय प्रमाणात पोहोचतो - असंख्य देव-देवतांनी मंदिराच्या कोनाड्या सजवल्या आहेत.

ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव या तीन देवता सर्वोच्च मानल्या जातात. ते त्रिमूर्तीची संकल्पना तयार करतात, म्हणजे. सर्वशक्तिमान विष्णू, निर्माता ब्रह्मा आणि संहारक शिव यांना एकत्रित करणारी तिहेरी प्रतिमा.

पुराणानुसार, हिंदू विश्वविज्ञानात ब्रह्माला विश्वाचा निर्माता म्हणून पाहिले जाते, परंतु देव म्हणून नाही. (उलट, असे मानले जाते की तो देवाने निर्माण केला होता).ब्रह्माला अनेकदा पांढऱ्या दाढीने चित्रित केले जाते, जे त्याच्या अस्तित्वाच्या जवळजवळ शाश्वत स्वरूपाचे प्रतीक आहे. ब्रह्मदेवाची दाढी शहाणपण दर्शवते आणि निर्मितीच्या चिरंतन प्रक्रियेचे प्रतिनिधित्व करते.

जुन्या दिवसात, हिंदूंनी त्यांच्या दाढी पाम तेलाने मिटवली आणि रात्री ते चामड्याच्या केसांमध्ये - दाढीच्या आवरणांमध्ये ठेवतात. शीख त्यांच्या दाढीला दोरीवर घाव घालतात, ज्याची टोके पगडीखाली बांधलेली होती. IN विशेष प्रकरणेदाढी जवळजवळ नाभीपर्यंत पसरलेली होती.


इस्लाम

7 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, मक्कामध्ये उपदेश करण्यास सुरुवात करणारे प्रेषित मुहम्मद यांनी दाढीचे रक्षण केले. त्यांनी आपल्या अनुयायांना दाढी वाढवण्याची मागणी केली. संदेष्ट्याच्या विविध विधानांवर भाष्य करणाऱ्या हदीसवरून असे दिसून येते की त्यांनी दाढी ही एखाद्या व्यक्तीसाठी नैसर्गिक गोष्ट मानली आणि म्हणूनच, देवाच्या योजनेला मूर्त रूप दिले - दाढी वाढल्यामुळे, याचा अर्थ ती घालणे आवश्यक आहे.

मुहम्मद म्हणाले: "तुमच्या मिशा काढा आणि दाढी वाढवा"; “मूर्तिपूजकांसारखे होऊ नका! मिशा काढा आणि दाढी वाढवा"; “तुझ्या मिशा कापा आणि दाढी वाढवा. अग्निपूजकांसारखे होऊ नका!”.


कुराण दाढी करण्यास मनाई करते. दाढी करणे म्हणजे अल्लाहच्या निर्मितीचे स्वरूप बदलणे आणि शैतानच्या इच्छेला अधीन करणे होय. दाढी वाढवणे ही अल्लाहने दिलेली नैसर्गिक संपत्ती आहे; त्याला स्पर्श करण्याची आज्ञा नाही आणि दाढी करणे निषिद्ध आहे. मुहम्मद म्हणाले: "महिलांचे अनुकरण करणाऱ्या पुरुषांना अल्लाहने शाप दिला आहे."आणि दाढी करणे ही स्त्रीशी तुलना केली जाते.

प्रेषित मुहम्मद बद्दलच्या एका हदीसमध्ये असे म्हटले आहे की त्याला बायझेंटियमकडून राजदूत मिळाला. राजदूत क्लीन-शेव्हन होते. मुहम्मदने राजदूताला विचारले की तो असे का दिसत आहे? बीजान्टिनने उत्तर दिले की सम्राट त्यांना दाढी करण्यास भाग पाडतो. "पण अल्लाह, तो सर्वशक्तिमान आणि महान आहे, त्याने मला माझी दाढी सोडण्याचा आणि मिशा छाटण्याचा आदेश दिला."राजदूताशी झालेल्या राजनैतिक संभाषणादरम्यान, मुहम्मदने मुंडण केलेल्या राजदूताकडे पुन्हा कधीही पाहिले नाही कारण त्याने त्याच्याशी एक विपुल प्राणी मानले.

इस्लाममध्ये दाढी ठेवणे बंधनकारक आहे आणि ती कापणे पूर्णपणे निषिद्ध आहे. तथापि, अशी प्रकरणे आहेत जिथे दाढी काढण्याची परवानगी आहे (उदाहरणार्थ, जर तुम्ही अशा देशात प्रवास करत असाल जिथे दाढी घातल्याने छळ होऊ शकतो). पण असे असू दे, दाढी लांब करणे हे मोठे पाप आहे (कबीरा).

यहुदी धर्म

यहुदी धर्मात, मुंडण केलेली दाढी सन्मानाची हानी मानली जाते (2 राजे 10:4-6, 1 इतिहास 19:4-6, इ.). उदाहरणार्थ, हसिदवादात, दाढी काढणे हे समाजाशी औपचारिक संबंध तोडण्यासारखे आहे.

तोरा दाढी कापण्यास मनाई करते: "तुमचे डोके गोल कापू नका आणि तुमच्या दाढीच्या कडा खराब करू नका."म्हणून, तोराहच्या नियमांवर आवेशाने विश्वासू असलेल्या यहुदी लोकांनी दाढी केली नाही. दाढीचा “नाश” करण्याला टोराहची बंदी (अर्थातच) फक्त कोणत्याही प्रकारच्या रेझर ब्लेडच्या वापरावर लागू होते. दाढी "छाटणे" किंवा "मुंडण" करणे हा मुद्दा रब्बींमध्ये चर्चेचा विषय आहे आणि राहिला आहे. (असे अधिकारी आहेत जे तुम्हाला कात्री वापरून तुमची दाढी "शेव" करण्याची परवानगी देतात आणि विद्युत वस्तरा, असेही अधिकारी आहेत ज्यांचा असा विश्वास आहे की या पद्धती कठोरपणे प्रतिबंधित आहेत).

तनाखमध्ये, दाढी करणे हे शोक किंवा अपमानाचे लक्षण आहे.

ताल्मुडमध्ये दाढी ठेवण्यापासून बंदी घालण्याचा उल्लेख आहे. तसे, ताल्मुडमध्ये असे होते की दाढीचा प्रथम पुरुष सौंदर्याचा अविभाज्य घटक म्हणून उल्लेख केला गेला होता ("बावा मेटझिया" 84a). यहुदी धर्माच्या रीतिरिवाजानुसार, ऑर्थोडॉक्स ज्यू परिधान करतात साइडलॉक (मंदिरात केसांचे लांब न छाटलेले पट्टे), दाढी आणि अर्थातच टोपी.

आधुनिक काळात, कबलाहच्या प्रसारासह, दाढी काढण्यावर बंदी घालण्याने आधीच एक गूढ अर्थ प्राप्त केला आहे. उदाहरणार्थ, कबलाहच्या शिकवणीनुसार, संपूर्ण निर्मित जग हे सर्वशक्तिमानाचे भौतिक प्रतिबिंब आहे. शिवाय, एखादी व्यक्ती काही प्रमाणात भौतिक जगात सर्वशक्तिमानाचे प्रतिबिंब असते. मानवी शरीराच्या प्रत्येक भागाशी संबंधित आहे आध्यात्मिक जगसर्वोच्च च्या प्रकटीकरणाचा एक विशिष्ट पैलू. असे दिसून आले की दाढी नसलेली व्यक्ती एक अपूर्ण व्यक्ती आहे, दाढी करून, तो निर्मात्यापासून दूर जातो, सर्वशक्तिमान देवाची "प्रतिमा आणि समानता" गमावतो.

परंतु, त्याच वेळी, असे मानले जाते की ज्यू ज्याला अद्याप वाटत नाही की तो पुरेसा उच्च आहे आध्यात्मिक पातळीकबालाला आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट पूर्ण करण्यासाठी, एखाद्याने दाढी करण्यास घाबरू नये. आणि तो आठवड्यातील सर्व दिवस (अर्थातच शनिवार वगळता) सुरक्षितपणे हे करू शकतो.

सर्व ज्यूंसाठी सामान्य (गैर-धार्मिक समावेश)जवळच्या नातेवाईकासाठी शोक म्हणून महिनाभर दाढी न करण्याची प्रथा आहे.

कॅथोलिक धर्म

कॅथोलिक पाळकांना मुक्तपणे वाढणारी दाढी न ठेवण्याचे आदेश दिले आहेत: Clericus nec comam nutriat nec barbam. मध्ये या नियमनाचे स्पष्टीकरण भिन्न कालावधीवेगळे होते. हे ज्ञात आहे की 16 व्या ते 18 व्या शतकापर्यंत अनेक पोप दाढी ठेवत होते! (ज्युलियस दुसरा, क्लेमेंट सातवा, पॉल तिसरा, ज्युलियस तिसरा, मार्सेलस दुसरा, पॉल चौथा, पायस चौथा, पायस पाचवा).

पोप ज्युलियस II हे 1511 मध्ये दाढी वाढवणारे पहिले होते. त्याचे सर्वात प्रसिद्ध पोर्ट्रेट दाढीचे असूनही, त्याने प्रथा फार काळ मोडली नाही - फक्त एक वर्षासाठी. दुःखाचे लक्षण म्हणून त्याने दाढी वाढवली. त्याच्या नंतर, आणखी अनेक वडिलांनी चेहऱ्याच्या जंगली केसांचा विचारही केला नाही.

तथापि, ज्युलियस II च्या कृतींचा अनुनाद वर्षभर जाणवला आणि पोप क्लेमेंट VII यांनी 1527 मध्ये एक विलासी दाढी वाढवली, जी त्याने 1534 मध्ये त्याच्या मृत्यूपर्यंत दाढी केली नाही. फ्रान्सबद्दलच्या सहानुभूतीसाठी त्याला विश्वासघातकीपणे विषबाधा करण्यात आली होती, त्याने संशयास्पद पोंटिफला फिकट टोडस्टूल खायला दिले होते.

त्यानंतरच्या पोपने ठरवले की दाढी सुंदर आणि ईश्वरी आहे आणि दोन शतकांहून अधिक काळ ते अभिमानाने चेहऱ्यावर केस घालतात. पोप अलेक्झांडर XVII, तथापि, त्याच्या दाढी एक मोहक आणि अधिक दिली आधुनिक फॉर्म(मिशा आणि बकरी; त्यानंतरच्या पोपांनी दाढी आणि मिशांचा समान आकार पाळला) - त्याचे पोपपद 1655 ते 1667 पर्यंत टिकले.

पोप क्लेमेंट इलेव्हन यांनी गौरवशाली परंपरेत व्यत्यय आणला (लक्षात घ्या की क्लेमेंट सातव्याने ती सुरू केली). 23 नोव्हेंबर 1700 रोजी तो सिंहासनावर आरूढ झाला.

सर्वसाधारणपणे, सुरुवातीला ते रोमन चर्चमध्ये लिहिलेले नव्हते प्रामाणिक नियमदाढी ठेवायची की नाही या संदर्भात, पूर्वीच्या पोपांनी दाढी वाढवणे हे आपले कर्तव्य मानले - प्रेषित पीटरपासून सुरुवात करून, त्यांच्यापैकी काहींनी त्यांच्या चेहऱ्याचे केस मुंडण करण्याचा विचार केला. पूर्वी असेच होते ग्रेट स्किझम 1054 मध्ये.

मध्ये देखील प्राचीन काळदाढीला रानटीपणाचे प्रतीक म्हणून पाहण्याची रोमनांना सवय होती. कदाचित यामुळेच कॅथलिक धर्मगुरूंच्या क्लीन शेव्हचा ध्यास असावा.

पाश्चात्य चर्चमध्ये, याजकीय सेवेचे एक प्रतीक होते टोन्सर- डोक्याच्या वरच्या बाजूला एका वर्तुळात केस कापतात.

रशियन परंपरेत, टोन्सरचा एक एनालॉग होता गुमेंझो (काट्याच्या मुकुटाचे प्रतीक असलेले डोक्यावरील वर्तुळ). मुंडण केलेला भाग "गुमेनेट्स" किंवा "स्कुफिया" नावाच्या लहान टोपीने झाकलेला होता. गुमेंझो कापण्याची प्रथा पूर्वी रशियामध्ये अस्तित्वात होती 17 व्या शतकाच्या मध्यभागीशतक

कॅथलिक धर्मात पाद्रीदाढी करणे आवश्यक आहे - एक गुळगुळीत चेहरा पवित्रतेचे प्रतीक मानले जाते आणि काहींमध्ये मठातील आदेशटोन्सर देखील स्वीकारले जाते - एक मुंडण.

ऑर्थोडॉक्सी

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, त्याउलट, ही एक जाड दाढी आहे जी पुजारी स्थिती दर्शवते.

रशियन संत. तपशील. डावीकडून उजवीकडे: पेचेर्स्कचा अँथनी, राडोनेझचा सर्जियस, पेचेर्स्कचा थिओडोसियस

ऑर्थोडॉक्स रीतिरिवाजांच्या दृष्टिकोनातून, दाढी हा देवाच्या प्रतिमेचा तपशील आहे .

ऑर्थोडॉक्स शिकवणीनुसार दाढी काढणे (न्हावी मुंडण) हे गंभीर पापांपैकी एक आहे. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये ते नेहमीच बेकायदेशीर राहिले आहे, म्हणजे. देवाच्या कायद्याचे आणि चर्चच्या संस्थांचे उल्लंघन करणे. ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये मुंडण करण्यास मनाई होती (लेवीय, 19:27; 2 शमुवेल, 10:1; 1 इतिहास, 19:4); हे VI Ecumenical Council च्या नियमांद्वारे देखील प्रतिबंधित आहे (झोनर आणि ग्रीक हेल्म्समन पिडालियनच्या नियम 96 वरील व्याख्या पहा), आणि अनेक देशवादी लेखन (सायप्रसचे सेंट एपिफॅनियस, अलेक्झांड्रियाचे सेंट सिरिल, धन्य थिओडोरेट, सेंट इसिडोर पिलुसिओट यांची कामे).ग्रीक पुस्तकांमध्येही नाईच्या मुंडणाची निंदा आढळते (निकॉन ऑफ द ब्लॅक माउंटनची कामे, ओळी 37; नोमोकॅनॉन, प्र. 174).पवित्र वडिलांचा असा विश्वास आहे की जो दाढी काढतो तो त्याच्याबद्दल असंतोष व्यक्त करतो देखावा, जे त्याला निर्मात्याकडून दिले गेले होते, दैवी संस्थांना "संपादित" करण्याचा प्रयत्न करते. ट्रुला पोलाटने मधील कॅथेड्रलच्या त्याच नियम 96 बद्दल "केस कापण्यावर."

संत प्रेषितांचे आदेश: “दाढीने केस खराब करू नयेत आणि स्वभावाच्या विरुद्ध व्यक्तीची प्रतिमा बदलू नये. बेअर करू नका, कायदा म्हणतो, तुमच्या दाढी. निर्मात्यासाठी देवाने हे (दाढी नसणे) स्त्रियांसाठी सुंदर केले आहे, परंतु त्याने पुरुषांसाठी ते अश्लील घोषित केले आहे. परंतु तुम्ही, जो कायद्याला विरोध करणाऱ्याप्रमाणे खूश करण्यासाठी तुमची दाढी ठेवतो, तो देवाला तिरस्कार वाटेल, ज्याने तुम्हाला स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले आहे.”

1347 मध्ये विल्ना (आताचे विल्निअस) शहरात तीन ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांवर मूर्तिपूजक योद्ध्यांनी छळ केला. अँथनी, जॉन आणि युस्टाथियसबार्बरिंग करण्यास नकार दिल्याबद्दल. प्रिन्स ओल्गर्ड, ज्याने त्यांना छळले, अनेक छळानंतर, त्यांना फक्त एकच गोष्ट ऑफर केली: त्यांच्या दाढी करा आणि जर त्यांनी असे केले तर तो त्यांना सोडून देईल. पण शहीदांनी ते मान्य केले नाही आणि त्यांना ओकच्या झाडाला फाशी देण्यात आली. चर्चने विल्ना (किंवा लिथुआनियन) शहीदांना देवाचे संत म्हणून मान्यता दिली आणि विश्वास ठेवला की त्यांनी स्वतः ख्रिस्तासाठी आणि ऑर्थोडॉक्स विश्वासासाठी दुःख सहन केले. त्यांची स्मृती 27 एप्रिल रोजी साजरी केली जाते, एन.एस.

1054 मध्ये ग्रेट स्किझम दरम्यान, कॉन्स्टँटिनोपलचे कुलपिता, मायकेल सेरुलारियस यांनी अँटिओकच्या कुलप्रमुख, पीटर यांना लिहिलेल्या पत्रात, लॅटिन लोकांवर इतर पाखंडी मतांचा आणि "ब्राडा कापून टाकल्याचा" आरोप केला. याच आरोपाची पुष्टी रशियन रेव्ह. फादर थिओडोसियस ऑफ पेचेर्स्क यांनी त्यांच्या “ख्रिश्चन आणि लॅटिन विश्वासावरील प्रवचनात” केली आहे.

लॅटिन प्रथेप्रमाणे दाढी (न्हावी मुंडण) करणे कठोरपणे प्रतिबंधित आहे. जो त्याचे अनुसरण करतो त्याला चर्चच्या सहभागातून बहिष्कृत केले जावे (लेव्ह. 19, 27; 21, 5; स्टोग्लाव, अध्याय 40; कुलपिता जोसेफचा हेल्म्समन. निकिता सिथिटिसचा नियम "लग्नाच्या प्रसंगी," फोल. 388 वर आणि ३८९).

रशियामध्ये, स्टोग्लॅव्ही कौन्सिलच्या निर्णयांमध्ये दाढी घालणे समाविष्ट होते. रशियन चर्चचे स्टोग्लॅव्ही कॅथेड्रल (1551) परिभाषित: “जो कोणी आपले केस मुंडतो आणि असे मरतो (म्हणजे या पापाचा पश्चात्ताप न करता) , त्याची सेवा करणे, त्याच्यासाठी मॅग्पीचा जप करणे किंवा त्याच्यासाठी चर्चमध्ये ब्रेड किंवा मेणबत्त्या आणणे योग्य नाही, कारण हे काफिरांच्या बरोबर असेल, कारण पाखंडी लोकांना त्याची सवय झाली आहे. ” (म्हणजेच, दाढी करणाऱ्यांपैकी एखादा मरण पावला, तर त्याच्यावर अंत्यसंस्कार करू नयेत, त्याच्या स्मरणार्थ भाकरी किंवा मेणबत्त्या चर्चमध्ये आणू नयेत, त्याच्या स्मरणार्थ ब्रेड किंवा मेणबत्त्या चर्चमध्ये आणू नयेत; कारण तो काफिर मानला जातो. हे विधर्मी लोकांकडून शिकलो).

जुने विश्वासणारे अजूनही मानतात की दाढीशिवाय स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणे अशक्य आहे आणि त्यांनी मुंडण केलेल्या व्यक्तीला चर्चमध्ये प्रवेश करण्यास मनाई केली आणि जर "जगात" राहणा-या जुन्या विश्वासाने मुंडण केले आणि त्याच्या मृत्यूपूर्वी पश्चात्ताप केला नाही. , त्याला अंत्यसंस्कार न करता दफन केले जाते.

पवित्र शास्त्र दाढीबद्दल म्हणते: "...तुझ्या वेशीवर शॉर्न उठणार नाही", किंवा, हे स्पष्ट करण्यासाठी, तुम्ही तुमची दाढी ट्रिम करू शकत नाही. जर आपण देवावर विश्वास ठेवला तर आपण हे समजून घेतले पाहिजे की त्याने आपल्याला योग्य वाटले म्हणून त्याने आपल्याला निर्माण केले. दाढी करणे म्हणजे देवाच्या इच्छेनुसार राजीनामा देणे नाही, परंतु जेव्हा आपण दररोज “आमचा पिता” वाचतो तेव्हा आपण पुन्हा पुन्हा म्हणतो: “तुझी इच्छा पूर्ण होईल.” प्रभूने लोकांना दोन श्रेणींमध्ये विभागले - पुरुष आणि स्त्रिया, आणि प्रत्येकाला स्वतःची आज्ञा दिली: पुरुषांनी त्यांचे चेहरे बदलू नयेत, परंतु त्यांच्या डोक्यावरील केस कापावेत आणि स्त्रियांनी त्यांचे केस कापू नयेत.

च्या साठी ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनदाढी नेहमीच विश्वास आणि स्वाभिमानाचे प्रतीक आहे. प्राचीन रशियन चर्चने न्हावी मुंडण करण्यास सक्त मनाई केली होती, ती म्हणून पाहिली बाह्य चिन्हपाखंडी, ऑर्थोडॉक्सी पासून दूर घसरण.

ऑर्थोडॉक्स पाळकांमध्ये लांब केस घालण्याच्या प्रथेचा आधार ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये सापडला, जिथे एक विशेष नाझीराइटचा संस्कार , जी तपस्वी नवसांची एक प्रणाली होती, ज्यामध्ये केस कापण्यास मनाई होती (संख्या 6:5; न्यायाधीश 13:5). या संदर्भात, गॉस्पेलमध्ये येशू ख्रिस्ताला नाझाराइट म्हटले जाते या वस्तुस्थितीला विशेष महत्त्व दिले गेले आहे.

"हातांनी बनवलेले तारणहार" चिन्ह

त्याची आजीवन प्रतिमा (“हातांनी बनविलेले तारणहार” चिन्ह) देखील तारणकर्त्याच्या केसांच्या विशेष लांबीचा पुरावा मानला गेला; खांद्यावर वाहणारे केस असलेली येशू ख्रिस्ताची प्रतिमा प्रतिमाशास्त्रात पारंपारिक आहे.

पीटर I च्या काळापर्यंत, दाढी आणि मिशा कापणे हे एक गंभीर पाप मानले जात असे आणि त्याची तुलना लैंगिक संबंध आणि व्यभिचाराशी केली जात असे, चर्चमधून बहिष्कार द्वारे दंडनीय. दाढी काढण्याची मनाई या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली की मनुष्य देवाच्या प्रतिमेत निर्माण झाला आहे आणि म्हणूनच, एखाद्याच्या इच्छेने हे स्वरूप कोणत्याही प्रकारे विकृत करणे पाप आहे.

ख्रिस्ताच्या शिष्यांच्या डोक्यावरील केस सर्व देवाने मोजले आहेत (मॅट. 10:30; लूक 12:7).

ऑर्थोडॉक्स याजकांची दाढी ठेवण्याची परंपरा

आधुनिक रशियामध्ये (पूर्वी आणि संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये), याजकांनी दाढी घालणे ही एक चांगली, शतकानुशतके जुनी परंपरा आहे जी ऑर्थोडॉक्स चर्चने जतन केली आहे. ऑर्थोडॉक्स पाळकांच्या दाढी हे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे.

ऑर्थोडॉक्स चर्चचा पुजारी ख्रिस्ताच्या प्रतिमेचा वाहक आहे. येशू ख्रिस्ताने आपल्याला दाढी ठेवण्याचे उदाहरण दिले. त्याने ही परंपरा त्याच्या प्रेषितांपर्यंत पोहोचवली, आणि त्यांनी, त्यांच्या शिष्यांना आणि इतरांना, आणि ही साखळी सतत आपल्यापर्यंत पोहोचली.

ऑर्थोडॉक्स पुजारी दाढी ठेवण्याची प्रथा जुन्या कराराच्या परंपरेची आहे. बायबल याबद्दल स्पष्ट आहे: “आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला, अहरोनाचे मुलगे याजकांशी बोल आणि त्यांना सांग... ते आपले डोके मुंडवू नयेत, दाढीचे टोक कापू नयेत किंवा आपल्या शरीरावर कोणताही कट करू नये. (लेवी.२१:१,५). किंवा इतरत्र: “आणि परमेश्वर मोशेशी बोलला, “इस्राएल लोकांच्या सर्व मंडळीसमोर घोषणा करा आणि त्यांना सांगा... आपले डोके गोल करू नका आणि आपल्या दाढीच्या कडा खराब करू नका. मृत व्यक्तीच्या फायद्यासाठी, आपल्या शरीरावर कट करू नका आणि स्वतःवर लिखाण कोरू नका."(लेव्ह. 19:1,2,27-28).

IN यिर्मया १:३० म्हणाला: "आणि त्यांच्या मंदिरात फाटक्या कपड्यांसह, मुंडके, दाढी आणि उघडी डोके असलेले पुजारी बसतात.". हा कोट पुरोहितांसाठी आहे. जसे आपण पाहतो की, याजकाने कोणत्याही परिस्थितीत दाढी करू नये, अन्यथा तो बसलेल्या मूर्तिपूजक पुजाऱ्यांसारखा होईल. "मंदिरात... मुंडके आणि दाढी करून."

आणि सर्व अवतरण जुन्या कराराच्या शास्त्रवचनांमधून घेतले आहेत या वस्तुस्थितीमुळे गोंधळून जाऊ नका: प्रभुने स्वतः सांगितले की तो कायदा मोडण्यासाठी नाही तर तो पूर्ण करण्यासाठी आला आहे.

तथापि, आज असे दिसते की, कपाळ मुंडण बद्दलचा वाद कमी झाला आहे - स्थिर होण्याची वेळ आली आहे. याजकांना त्यांच्या दाढीचा आकार आणि लांबी निवडण्यात अधिक स्वातंत्र्य दिले जाते.

सामान्य लोकांसाठी, आज त्यापैकी बहुतेक दाढी ठेवत नाहीत. हे आधुनिक माणसाच्या आध्यात्मिक जीवनासाठी बार कमी झाल्याचे सूचित करते. आजकाल, कोणत्याही धार्मिक कारणांपेक्षा दाढी घालणे हा एक फॅशन ट्रेंड आहे. हे बरोबर आहे? - आणखी एक प्रश्न.

सेर्गेई शुल्याक यांनी तयार केलेली सामग्री

साहित्य तयार करण्यासाठी खालील साहित्य वापरले होते:
1. व्ही.ए. सिंकेविच "ख्रिश्चन धर्माच्या इतिहासातील दाढी"
2. "दाढी आणि मिशांचा इतिहास" (ऐतिहासिक आणि साहित्यिक मासिकातील "हिस्टोरिकल बुलेटिन", 1904 मध्ये प्रकाशने)
3. जायल्स कॉन्स्टेबल “इतिहासातील दाढी. चिन्हे, फॅशन, धारणा"
4. बी. बेलेव्होस्की "दाढीसाठी माफी"

पाळकांसाठी लांब केस ही परंपरा आहे. बहुधा, ते मठवादाच्या प्रभावाखाली ऑर्थोडॉक्स पूर्वेकडून आले.

यासह संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये पूर्व स्लावयाजकांमध्ये दाढी आणि लांब केस घालणे हे सर्वसामान्य प्रमाण होते.

ऑर्थोडॉक्स शास्त्रीय व्यायामशाळा "सोफिया" च्या होम चर्चमध्ये कम्युनियन

ख्रिस्ती धर्मजगताच्या पश्चिमेकडील भागांचा अपवाद होता. रोमन परंपरेने कापणे आणि दाढी करणे निर्धारित केले आहे. हे त्या काळातील स्वच्छता मानकांमुळे होते. पाश्चात्य युरोपीय औषधांनी रोग आणि उवा दिसण्यापासून बचाव करण्यासाठी वैयक्तिक स्वच्छतेच्या उद्देशाने केस कापणे आणि दाढी कापण्याची शिफारस केली. नदीत पोहणे, जसे आपण आत्ता करतो, अस्वच्छ मानले जात होते, कारण अनेक शास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध केले आहे की जलकुंभ येथे राहतात. विविध स्रोतसंक्रमण पूर्वेकडे, उलटपक्षी, पाण्यात विसर्जनासह, स्नान करणे हे एक अनिवार्य दैनंदिन नियम मानले जात असे.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, लांब केस घालण्याच्या पाळकांच्या परंपरेने आणखी एक प्रथा बदलली - डोक्याच्या मुकुटावर केस कापणे, जे येशू ख्रिस्ताच्या काट्यांचा मुकुट दर्शविते. ही परंपरा बायझेंटियममधून रशियामध्ये आली. तेथे, केस कापण्याची प्रथा सुरुवातीच्या ख्रिश्चन चर्चच्या काळापासून अस्तित्वात होती, परंतु शेवटी 7 व्या शतकात (692 च्या VI Ecumenical कौन्सिलचा 21 वा नियम) स्थापित झाला. पाळकांच्या केशरचनामध्ये वरून, मुकुटावर केस कापणे आणि खाली "वर्तुळात" कापणे समाविष्ट होते. Rus मध्ये, पाळकांच्या क्रॉप केलेल्या मुकुटला गुमेंट्सो म्हणतात. मुंडण केलेला भाग लहान टोपीने झाकलेला होता - स्कुफ्या. 17 व्या शतकापासून, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये दोन परंपरा एकत्र अस्तित्त्वात आहेत: आपले केस न कापणे आणि केस कापणे. याचा पुरावा आहे, उदाहरणार्थ, अलेप्पोच्या आर्चडेकॉन पावेलने, ज्याने 1656 मध्ये मॉस्कोला आपल्या वडिलांसह, अँटिओकचे कुलपिता मॅकेरियससह मॉस्कोला प्रवास केला: “ते (याजक - डी.आय.) त्यांच्या डोक्यावर केस मुंडत नाहीत, अपवाद वगळता मध्यभागी वर्तुळ करा, इतरांना ते आहेत तेवढे लांब सोडून" [अलेप्पोचा पॉल, आर्कडेकॉन. 17 व्या शतकात अँटिओक मॅकेरियसच्या कुलगुरूचा मॉस्को ते प्रवास. सेंट पीटर्सबर्ग, 1898. पी. 97]. मुकुट कापण्याचा सराव किती काळ केला गेला हे निश्चितपणे सांगणे अशक्य आहे, परंतु 18 व्या शतकापर्यंत. ही प्रथा पूर्णपणे सोडून देण्यात आली.

बहुधा, जेव्हापासून याजकांनी लांब केस वाढण्यास सुरुवात केली तेव्हापासून नंतरचे केस त्यांच्यासाठी वाढत्या लक्षाचा विषय बनले. म्हणून चर्चला प्रत्येक धर्मगुरूचा स्वतःच्या केसांबद्दलचा दृष्टिकोन काय असावा यासंबंधी काही शिफारसी विकसित करण्याची गरज होती. बद्दल देखावापुजारी, तसेच केसांची काळजी, खेडूत धर्मशास्त्राच्या विभागांपैकी एक - याजकांच्या नैतिक गुणांचे आणि जबाबदाऱ्यांचे विज्ञान. याजकाची केशरचना, त्याच्या संपूर्ण देखाव्याप्रमाणे, त्याच्या नम्रता आणि संयमाची साक्ष दिली पाहिजे. अस्वच्छ, विस्कटलेले, घाणेरडे केस, तसेच धर्मनिरपेक्ष फॅशनमध्ये जास्त प्रमाणात तयार केलेले आणि स्टाईल केलेले केस, पाळकांसाठी अस्वीकार्य मानले जातात. आपल्या केसांची काळजी घेताना, आपल्याला अत्यंत टाळण्याची आवश्यकता आहे.

रशियन चर्च परंपरेत, दाढी आणि लांब किंवा वाढवलेले केस दोन्ही ऑर्थोडॉक्स पाळकांची विशिष्ट चिन्हे आहेत आणि राहतील, जी लिटर्जिकल पोशाख आणि ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या पाळकांच्या पारंपारिक धारणा या दोन्हीशी अगदी सुसंगत आहे.

जर पुजारी आरोग्याच्या कारणास्तव दाढी किंवा लांब केस ठेवत नाही, परंतु मुद्दाम त्याच्या इच्छेनुसार ठेवत नाही, तर लोकांना (केवळ विश्वासणारेच नाही) असा एक चांगला विचार आहे की याजकाला त्याच्या सेवेची लाज वाटते आणि एक प्रकारे , "स्वतःचा वेश" आहे.

गुमेंझो कापण्याची परंपरा आणि केस खांद्यापर्यंत जाऊ देण्याची परंपरा या दोन्हीची कारणे होती, परंतु त्यापैकी कोणालाच कायद्याचे बंधन नव्हते. नियुक्ती पॉल टू द करिंथियन्स (1 करिंथ 11:14-15) हा कायदा किंवा नियम नाही ज्यासाठी निर्विवाद अंमलबजावणी आवश्यक आहे, ती पूर्वेकडील पहिल्या ख्रिश्चनांच्या कालखंड आणि संस्कृतीशी संबंधित एक प्रथा आहे. माझ्या स्वत: च्या वतीने, मी फक्त जोडू शकतो: जर एखाद्या पाळकाने आधीच लांब केस वाढवण्याचा निर्णय घेतला असेल, तर त्याने त्याची काळजी घेणे आवश्यक आहे आणि दिलेल्या सूचना काळजीपूर्वक ऐकणे आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, प्रोफेसर आर्किमँड्राइट सायप्रियन (कर्न) यांनी: “माफक प्रमाणात छाटलेले केस, छाटलेली दाढी आणि माफक प्रमाणात लहान मिशा कोणत्याही प्रकारे पुजाऱ्याचे अध्यात्म कमी करू शकत नाहीत आणि पॅनचेसाठी निंदेला जन्म देऊ शकत नाहीत" (आर्किमंड्राइट सायप्रियन, प्राध्यापक. ऑर्थोडॉक्स पास्टरल मिनिस्ट्री. सेंट पीटर्सबर्ग, 1996. पी. 92).

"" साइटवर सक्रिय दुवा असल्यासच इंटरनेटवर पुनरुत्पादनास परवानगी आहे.
मुद्रित प्रकाशनांमध्ये (पुस्तके, प्रेस) साइट सामग्रीचे पुनरुत्पादन केवळ प्रकाशनाचे स्त्रोत आणि लेखक सूचित केले असल्यासच परवानगी आहे.

चेहऱ्यावरील केस हे कॅथलिक लोकांच्या रानटीपणाचे लक्षण मानले जात असे.

रोमन पोप नेहमीच स्वच्छ मुंडण केलेले असतात आणि आमचे पुजारी, नियमानुसार, लांब दाढी करून उभे असतात. ते दोघेही फॅशनचे पालन करत नाहीत, परंतु धार्मिक परंपरांचे पालन करतात जे दूरच्या भूतकाळात परत जातात.

हे बाबा कोणते लिंग आहे?

आधुनिक कॅथलिक धर्मात, पुजारी दाढी वाढवू शकत नाहीत असा कोणताही कठोर आणि जलद नियम नाही. पण तरीही आत प्राचीन रोममुबलक चेहऱ्यावर केस असलेल्या पुरुषांना रानटी मानले जात असे. रोमन सैन्यदल गुलाम आणि सोन्यासाठी उत्तरेकडील देशांत गेले तेव्हापासून हे असेच आहे.

याव्यतिरिक्त, अभिजात व्यक्तीसाठी चेहरा मुंडण करणे ही एक अनिवार्य स्वच्छता प्रक्रिया मानली जात असे. प्राचीन काळी केसांची काळजी घेणे कठीण होते, म्हणून सामान्य लोक दाढी ठेवत होते आणि पॅट्रिशियन लोक गुळगुळीत चेहरे होते. आणि, स्वाभाविकच, पाळक, एक मॉडेल बनण्यास बाध्य होते, त्याला स्लॉबसारखे दिसण्याचा अधिकार नव्हता.

याव्यतिरिक्त, एक कॅथोलिक मंत्री, ऑर्थोडॉक्सच्या विपरीत, दाढी आणि मिश्याच्या मदतीने स्वतःला ख्रिस्ताशी जोडत नाही. उलटपक्षी, तो आपल्या रहिवाशांशी जवळीक साधण्यासाठी धडपडत असल्याचे दिसते.

तसे:काही पाश्चात्य आणि युरोपियन भिक्षूंमध्ये, टोन्सर किंवा ह्युमेंझो देखील स्वीकारले जातात - डोक्याच्या वरच्या बाजूला एका वर्तुळात केस कापले जातात, काटेरी मुकुटाचे प्रतीक आहेत.

तथापि, 1511 ते 1700 पर्यंत एक काळ असा होता जेव्हा पोप दाढी वाढवत होते: यापासून सुरुवात ज्युलिया IIआणि समाप्त पोप क्लेमेंट इलेव्हन. परंतु याआधीही, पौराणिक कथेनुसार, एक निंदनीय घटना घडली ज्यामुळे दाढी काढण्याच्या परंपरेवर चांगला प्रभाव पडला असेल. कथितपणे, 1 9व्या शतकात, जोआना ही महिला, ज्याने स्वत: ला कॉल केला जॉन आठवा.

तेव्हा सर्व भिक्षूंनी मुंडण केल्यामुळे, काही काळ कोणीही "पोप" च्या प्रभावीपणाकडे लक्ष दिले नाही. आणि मग जोआनाने एका समारंभात मुलाला जन्म दिला.

ही कथा खरी आहे की काल्पनिक हे माहीत नाही. तथापि, कॅथलिक धर्मात, भविष्यातील पोपचे लिंग निश्चित करण्यासाठी एक विधी दिसून आला: उमेदवार छिद्र असलेल्या एका विशेष खुर्चीवर बसला आणि दुसर्या पवित्र वडिलांना उमेदवाराच्या "पुरुषत्व" बद्दल खात्री होती, म्हणून बोलायचे तर, स्वतःच्या हात

पोप बेनेडिक्ट सोळावा. फोटो: pixabay.com

प्रतिमा आणि समानता मध्ये

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, त्याउलट, जाड दाढी घातल्याने आस्तिकाची प्रतिमा चांगली दिसते - शेवटी, येशूने स्वतः आपल्यासाठी एक उदाहरण ठेवले. ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये मुंडण करण्यास मनाई होती आणि ते पाप मानले गेले. लेव्हीटिकसच्या पुस्तकात हे शब्द आहेत: "तुमचे डोके गोल करू नका आणि तुमच्या दाढीच्या कडा खराब करू नका" (अध्याय 19, श्लोक 27). सर्वसाधारणपणे, बायबलमध्ये याबद्दल बरेच काही लिहिले आहे. येथे आणखी एक कोट आहे पवित्र शास्त्र: "...तुमच्या कुंपणावर शॉर्न येणार नाही."

मुंडण करून, त्यानुसार ऑर्थोडॉक्स चर्च, एखादी व्यक्ती परमेश्वराने दिलेल्या देखाव्याबद्दल असमाधान व्यक्त करते, त्याच्याबद्दल अनादर दर्शवते.

1347 मध्ये, विल्ना (आधुनिक विल्नियस) शहरात, मूर्तिपूजकांनी तीन ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचे मनोरंजन केले - अँटोनिया, जोआनाआणि युस्टाथिया- दाढी काढण्यास नकार दिल्याबद्दल. त्यांना एकतर मरण्यास किंवा न्हाव्याचे मुंडण करून घेण्यास सांगितले गेले आणि त्याद्वारे त्यांचे प्राण वाचवले गेले. शहीदांनी पहिले निवडले आणि चर्चने त्यांना मान्यता दिली.

इम्पीरियल रशियामध्ये, अगदी पर्यंत पीटर आय, दाढी आणि मिशा काढणे हा बहिष्काराने दंडनीय होता आणि त्याची तुलना व्यभिचाराशी केली गेली. 1551 मध्ये, रशियन चर्चच्या स्टोग्लॅव्ही कौन्सिलने पूर्णपणे निर्णय घेतला की ज्या मृत व्यक्तीने त्याच्या हयातीत दाढी केली असेल त्याच्यासाठी अंत्यसंस्कार सेवा आयोजित केली जाऊ शकत नाही, त्याला दफन केले जाऊ शकत नाही आणि चर्चमध्ये त्याच्यासाठी मेणबत्त्या पेटवल्या जाऊ शकत नाहीत.

आणि, उदाहरणार्थ, जुने विश्वासणारे अजूनही मानतात की केवळ दाढी असलेल्यांनाच स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करण्याची परवानगी आहे. मुंडण केलेल्या माणसाला जुन्या आस्तिक चर्चमध्ये प्रवेश करण्यास मनाई आहे. आणि जर एखाद्या जुन्या विश्वासाने मुंडण केले, परंतु मृत्यूशय्येवर पश्चात्ताप केला नाही तर त्याला योग्य संस्कार न करता दफन केले जाईल.

IN आधुनिक समाजयाजक त्यांच्या दाढीचा कोणताही आकार आणि लांबी निवडू शकतात. अजिबात वाढू नये असेच.


नीतिमान वडील निकोलाई गुरयानोव त्याच्या पुजारीसोबत. फोटो: pechori.ru

तसे:प्राचीन अरबांनी त्यांच्या सन्मानार्थ मंदिरांचे मुंडण केले मूर्तिपूजक देवओरोटाळा. लांब केसांमुळे मूर्तिपूजक अंधश्रद्धा दूर होण्यास मदत होते असा ज्यूंचा विश्वास होता. भारतात, एक धार्मिक समुदाय आहे ज्यात लोकांना केवळ केस कापणेच नाही तर कंघी करण्यास देखील मनाई आहे!



प्रश्न आहेत?

टायपिंगची तक्रार करा

आमच्या संपादकांना पाठवलेला मजकूर: