व्लादिमीर मायाकोव्स्की - घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती: श्लोक. व्लादिमीर मायाकोव्स्की "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती": कवितेचे विश्लेषण

« चांगली वृत्तीघोड्यांना"

घोड्याची कथा कवीला स्वतःची तळमळ आणि वेदना सांगण्यास मदत करते. आपल्या प्रत्येकाच्या आणि संपूर्ण समाजात लोभी आणि असभ्य आणि तेजस्वी आणि मानवीय यांच्यातील संबंधांबद्दल विचार करण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे कामाचे कथानक.

ही थीम एका क्षुल्लक ओनोमॅटोपोईयाद्वारे पहिल्या दृष्टीक्षेपात सेट केली गेली आहे, जी केवळ खुरांच्या आवाजाचे अनुकरण करत नाही तर शब्दशः पुढे आणते. अर्थपूर्ण शब्द, दरोडा आणि हिंसाचाराची थीम घेऊन:

वाऱ्याचा अनुभव घेतलेला,
बर्फ सह shod,
रस्ता घसरला होता.

सजीव म्हणून रस्त्यावरची समज यावर जोर देते की घोडा त्याच्या पडण्याला जबाबदार नाही, ज्याचे खाली तपशीलवार वर्णन केले आहे.

व्ही.व्ही. मायाकोव्स्की अस्खलित होते मूळ तंत्रआणि कलात्मक जागा तयार करण्याचे मार्ग. कवी हशा आणि बेल-बॉटम पँटच्या प्रतिमा यशस्वीरित्या वापरतात, त्या काळातील फॅशनेबल, जे व्हिज्युअल आणि ऑडिओ प्लेनमध्ये एकत्रित कार्य करतात. या कलात्मक सामान्यीकरणाबद्दल धन्यवाद, कविता गर्दीची प्रतिमा तयार करते, वैविध्यपूर्ण आणि त्याच वेळी दुर्दैवी प्राण्यावरील त्यांच्या क्रूर आणि निर्दयी हशामध्ये समान आहे. तथापि, गेय नायक त्यांच्यापासून दूर आहे जे केवळ शहराच्या जीवनाच्या या सामान्य दृश्याने आनंदित झाले होते:

लंबवर्तुळाकार आणि विषयाच्या विकासातील त्यानंतरचा व्यत्यय या प्रकरणात तपशील विस्तृत करण्याचे तंत्र म्हणून कार्य करते. व्ही.व्ही. घोड्याच्या उघड्या डोळ्यांत नायकाने जे पाहिले त्याबद्दल मायाकोव्स्की मुद्दाम मौन बाळगतो. दुर्दैवी प्राण्याच्या भावनिक अनुभवाची संपूर्ण खोली काढण्याचा अधिकार तो वाचकाला देतो. आणि ज्यात कलात्मक प्रभावलेखकाने दुःखाने भरलेल्या घोड्याच्या डोळ्यांचे तपशीलवार वर्णन केले असेल त्यापेक्षा या तंत्रात अधिक अभिव्यक्त शक्ती आहे.

लोकांच्या क्रूर जमावाने घोड्याच्या कथेतील रस त्वरित गमावला. व्ही.व्ही. मायाकोव्स्की रूपकांच्या मदतीने तिची मूक उदासीनता कुशलतेने दर्शवते:

रस्ता उखडला आहे
त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने वाहते.

एक नैसर्गिक प्रश्न उद्भवतो: कोणता प्राणी अधिक व्यवस्थित आहे: माणूस की घोडा? एका ओळीत

व्ही.व्ही. मायकोव्स्की लोकांच्या हशाला रडू म्हणतो. घोडा रडत आहे, आणि गीताचा नायक तिला लहान मुलासारखे सांत्वन देतो.

कामाचा मुख्य मूड "प्राणी खिन्नता" च्या व्याख्येद्वारे यशस्वीरित्या व्यक्त केला जातो, जरी शेवट विरोधाभासीपणे आशावादी आहे:

तिने शेपूट हलवली.
लाल केस असलेले मूल.
आनंदी आला,
स्टॉलमध्ये उभा राहिला.
आणि सर्वकाही तिला दिसत होते -
ती एक पाळीव प्राणी आहे
आणि ते जगण्यासारखे होते,
आणि ते काम फायद्याचे होते.

व्यंजन प्रतीकात्मक आहे: एक लाल मूल एक पाळीव प्राणी आहे.
व्ही.व्ही. मायाकोव्स्की सातत्याने आणि चिकाटीने घोडा आणि व्यक्तीची तुलना करतो. घोड्याप्रमाणे, आपल्यापैकी प्रत्येकजण अडखळण्यास आणि हृदय गमावण्यास सक्षम आहे. जीवन मार्ग. कवी दाखवतो की स्वतःमध्ये सामर्थ्य शोधणे आणि उभे राहणे किती कठीण आहे, परंतु आवश्यक आहे, प्रेक्षकांच्या रिकाम्या रडण्याकडे लक्ष न देता, जे तुमच्या नशिबाबद्दल उदासीन आहेत त्यांच्या उपहासाकडे.

कवितेमध्ये मनोरंजक यमक आहेत: कंपाऊंड राइम्स ("त्याला ओरडणे" - "माझ्या स्वत: च्या मार्गाने", "एक मी" - "घोडा"), जेव्हा समरूप यमक ("गेले" - लहान विशेषणआणि "गेले" - क्रियापद), बऱ्याच अस्पष्ट यमक ("प्रेक्षक" - "टिंकल्ड").

मूड आणि सर्जनशील रीतीने, ही कविता कवीच्या सुरुवातीच्या कार्याशी सेंद्रियपणे जोडलेली आहे. कामाची तात्विक खोली स्पष्ट आहे. संशोधकांना F.M च्या कार्याशी सखोल संबंध दिसतात. दोस्तोव्हस्की (विशेषतः, "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील दुर्दैवी नागाच्या प्रतिमेसह),

रचना

मला असे वाटते की कवितेबद्दल उदासीन लोक नाहीत आणि असू शकत नाहीत. जेव्हा आपण अशा कविता वाचतो ज्यात लेखक आपले विचार आणि भावना आपल्याशी सामायिक करतात, आनंद आणि दुःख, आनंद आणि दुःख याबद्दल बोलतात, तेव्हा आपण त्यांच्याबरोबर दुःख, काळजी, स्वप्न आणि आनंद घेतो. मला असे वाटते की कविता वाचताना लोकांमध्ये अशा तीव्र प्रतिसादाची भावना जागृत होते कारण हा काव्यात्मक शब्द आहे जो सर्वात जास्त मूर्त स्वरुप देतो. खोल अर्थ, सर्वात मोठी क्षमता, जास्तीत जास्त अभिव्यक्ती आणि विलक्षण भावनिक रंग.

व्ही.जी. बेलिन्स्की यांनीही नमूद केले की गीतात्मक कार्य पुन्हा सांगितले जाऊ शकत नाही किंवा त्याचा अर्थ लावला जाऊ शकत नाही. कविता वाचताना, आपण केवळ लेखकाच्या भावना आणि अनुभवांमध्ये विरघळू शकतो, त्याने तयार केलेल्या काव्यात्मक प्रतिमांच्या सौंदर्याचा आनंद घेऊ शकतो आणि सुंदर काव्यात्मक ओळींच्या अद्वितीय संगीतात आनंदाने ऐकू शकतो.

गीतांबद्दल धन्यवाद, आपण स्वत: कवीचे व्यक्तिमत्त्व, त्याचा आध्यात्मिक मूड, त्याचे जागतिक दृश्य समजू शकतो, अनुभवू शकतो आणि ओळखू शकतो.

येथे, उदाहरणार्थ, 1918 मध्ये लिहिलेली मायाकोव्स्कीची "घोड्यांची चांगली वागणूक" ही कविता आहे. या काळातील कामे बंडखोर आहेत: त्यांच्यामध्ये उपहासात्मक आणि तिरस्काराचे स्वर ऐकू येतात, कवीची त्याच्यासाठी परक्या जगात "अनोळखी" होण्याची इच्छा जाणवते, परंतु मला असे वाटते की या सर्वामागे असुरक्षित आणि असुरक्षित आहेत. रोमँटिक आणि कमालीचा एकटा आत्मा.

भविष्यासाठी उत्कट आकांक्षा, जग बदलण्याचे स्वप्न हे सर्व मायाकोव्स्कीच्या कवितेचा मुख्य हेतू आहे. बदलत्या आणि विकसित होत असलेल्या त्याच्या सुरुवातीच्या कवितांमध्ये प्रथम दिसणे, हे त्याच्या सर्व कार्यातून जाते. कवी पृथ्वीवर राहणाऱ्या सर्व लोकांचे लक्ष त्याच्या चिंतेत असलेल्या समस्यांकडे वेधण्याचा, उच्च आध्यात्मिक आदर्श नसलेल्या सामान्य लोकांना जागृत करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तो लोकांना जवळच्या लोकांबद्दल सहानुभूती, सहानुभूती आणि सहानुभूती बाळगण्याचे आवाहन करतो. ही उदासीनता आहे की कवी "घोड्यांसाठी एक चांगला उपचार" या कवितेत प्रकट करतो. माझ्या मते, जीवनातील सामान्य घटनांचे वर्णन मायाकोव्स्कीइतके काही शब्दांत कोणीही करू शकत नाही. येथे, उदाहरणार्थ, एक रस्ता आहे. कवी फक्त सहा शब्द वापरतात, पण ते किती भावपूर्ण चित्र रंगवतात!

*वाऱ्याने अनुभवलेले,
* बर्फासह शोड,
* रस्ता घसरला होता.

या ओळी वाचताना, प्रत्यक्षात मला एक हिवाळा, वाऱ्याने वेढलेला रस्ता, एक बर्फाळ रस्ता दिसतो, ज्याच्या बाजूने घोडा सरपटत असतो, आत्मविश्वासाने आपले खूर फडफडत असतो. सर्व काही हलते, सर्व काही जगते, काहीही विश्रांती नसते.

आणि अचानक घोडा पडला. मला असे वाटते की तिच्या शेजारी असलेल्या प्रत्येकाने क्षणभर गोठले पाहिजे आणि नंतर त्वरित मदतीसाठी धाव घेतली पाहिजे. मला ओरडायचे आहे: “लोकांनो! थांबा, कारण तुमच्या शेजारी कोणीतरी नाखूष आहे!” पण नाही, उदासीन रस्त्यावर फिरणे सुरू आहे, आणि फक्त

* पाहणाऱ्याच्या मागे एक प्रेक्षक असतो,
* कुझनेत्स्की भडकलेली पँट,
* एकत्र जमले
* हशा वाजला आणि टिंगल झाली:
*घोडा पडला!
*घोडा पडला!..

इतरांच्या दु:खाबद्दल उदासीन असलेल्या या लोकांची मला कवीबरोबरच लाज वाटते; मला त्यांच्याबद्दलची त्याची तिरस्काराची वृत्ती समजली आहे, जी तो त्याच्या मुख्य शस्त्राने व्यक्त करतो - शब्द: त्यांचे हास्य अप्रियपणे "रिंग" होते आणि त्यांच्या आवाजाचा गुंजन "कराकार" सारखा आहे. मायाकोव्स्की स्वत: ला या उदासीन गर्दीचा विरोध करतो: त्याला त्याचा भाग बनू इच्छित नाही:

* कुझनेत्स्की हसले.
*फक्त एक मी
* त्याच्याकडे ओरडण्यात त्याच्या आवाजात हस्तक्षेप केला नाही.
* वर आले
* आणि मी पाहतो
* घोड्याचे डोळे.

या शेवटच्या ओळीने कवीने आपली कविता संपवली असली तरी माझ्या मते त्याने आधीच बरेच काही सांगितले असते. त्याचे शब्द इतके अर्थपूर्ण आणि वजनदार आहेत की कोणालाही "घोड्याच्या डोळ्यात" गोंधळ, वेदना आणि भीती दिसेल. मी पाहिले आणि मदत केली असती, कारण जेव्हा घोडा असेल तेव्हा ते जाणे अशक्य आहे

* chapels च्या chapels मागे
* चेहऱ्यावर फिरणे,
* फर मध्ये लपतो. मायाकोव्स्की घोड्याला संबोधित करतो, त्याचे सांत्वन करतो जसे तो एखाद्या मित्राचे सांत्वन करतो:
* "घोडा, नको.
* घोडा, ऐका -
*तुम्ही त्यांच्यापेक्षा वाईट आहात असे तुम्हाला का वाटते?..."
* कवी प्रेमाने तिला "बाळ" म्हणतो आणि तात्विक अर्थाने भरलेले छेदणारे सुंदर शब्द म्हणतो:
*...आपण सगळे थोडे घोड्यासारखे आहोत,
* आपण प्रत्येकजण आपापल्या परीने घोडा आहोत.
* आणि प्राण्याला, प्रोत्साहित केले जाते आणि स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवला जातो, त्याला दुसरा वारा मिळतो:
* ...घोडा धावला,
* इर्गीवर उभा राहिला,
* शेजारी पडलो आणि निघून गेला.

कवितेच्या शेवटी, मायाकोव्स्की यापुढे उदासीनता आणि स्वार्थाचा निषेध करत नाही, तो ते जीवन-पुष्टीपूर्वक संपवतो. कवी असे म्हणत असल्याचे दिसते: "अडचणींना हार मानू नका, त्यांच्यावर मात करायला शिका, तुमच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवा आणि सर्व काही ठीक होईल!" आणि मला असे दिसते की घोडा त्याचे ऐकतो.

* तिची शेपटी हलवली. लाल केस असलेले मूल.
* खुसखुशीत स्टॉलवर येऊन उभा राहिला.
* आणि सर्व काही तिला दिसत होते - ती एक पाळीव प्राणी होती,
* ते जगण्यासारखे होते आणि ते काम करण्यासारखे होते.

या कवितेने मी खूप प्रभावित झालो. मला असे वाटते की ते कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही! मला असे वाटते की प्रत्येकाने ते विचारपूर्वक वाचले पाहिजे, कारण जर त्यांनी असे केले तर पृथ्वीवर इतरांच्या दुर्दैवाबद्दल उदासीन स्वार्थी, दुष्ट लोक खूप कमी असतील!

ऐतिहासिक आणि चरित्रात्मक साहित्य - मायाकोव्स्कीची कविता "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती" 1918 मध्ये लिहिली गेली.

अग्रगण्य थीम अशी आहे की प्राण्यांना माणसांसारखेच वागवले जावे, म्हणजे त्यांचा अपमान करू नये. आणि "आम्ही सर्व घोड्यासारखे थोडेसे आहोत" हा वाक्यांश देखील आहे, म्हणजे एक व्यक्ती आणि घोडा सारखाच आहे - एक व्यक्ती घोड्याप्रमाणे नांगरतो, त्याचे जीवन तितकेच कठीण असू शकते.

गेय कथानक असा आहे की एक घोडा पडतो, त्यांच्या सभोवतालचे लोक हसायला लागतात, एक तरुण वगळता.

तो घोड्याला सांत्वन देण्याचा प्रयत्न करतो. आणि मग “आम्ही सर्व एक छोटा घोडा आहोत” हा वाक्प्रचार दिसतो, ज्याचा उच्चार मी घोडा द्वारे समजतो, ज्याचा अर्थ मी वर उल्लेख केलेला वाक्यांश आहे.

प्रचलित मनःस्थिती आणि त्यातील बदल - संपूर्ण कवितेतील मूड दुःखी, करुणामय आहे.

मुख्य प्रतिमा म्हणजे घोड्याची प्रतिमा, हसणारे लोक, एक तरुण माणूस.

व्हिज्युअल अर्थ-रूपक: हशा सुरू झाला, खिन्नता सोडली, रस्ता उलटला. निओलॉजिझम्स: ओपिटा, फ्लेअर, फ्लेअर, टिंकल्ड, थेंबांच्या थेंबांच्या मागे.

अनुग्रह - मशरूम, रोब, शवपेटी.

यमक ओळी - लाल मूल, फोल.

ओपिताने शूज घातले आहेत. प्रेक्षकाच्या मागे एक प्रेक्षक असतो. खुर.

समस्या - लोकांनी प्राण्याची थट्टा केली आणि प्रत्यक्षात त्याचा अपमान केला, जरी ते स्वतःच त्याच परिस्थितीत संपले असते.

व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या कवितेचा आकार निश्चित करणे खूप कठीण आहे, परंतु मी ते करण्याचा प्रयत्न केला. ताण पहिल्या अक्षरावर पडत असल्याने, आपण असे गृहीत धरू शकतो की हे डॅक्टिल आहे.

कोल्पाकोवा इरा

हे कार्य योजनेनुसार एक निबंध आहे: समज, व्याख्या, मूल्यांकन. मी या योजनेनुसार निबंधाचे विश्लेषण करणे सुरू ठेवतो, कारण अशी योजना युनिफाइड स्टेट परीक्षेची तयारी करण्यास मदत करेल, म्हणजे: दुसरा भाग अटींची पुनरावृत्ती करण्यास मदत करेल, व्याख्या सर्वात कठीण कामाचा सामना करण्यास मदत करेल C5.7 .

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

व्ही. मायाकोव्स्कीच्या कवितेचे विश्लेषण "घोड्यांबद्दलचा चांगला दृष्टीकोन" (समज, व्याख्या, मूल्यमापन)

व्ही. मायकोव्स्की यांची “घोड्यांसाठी चांगली उपचार” ही कविता मी पहिल्यांदा वाचली तेव्हा माझ्यात वेदना आणि उदासपणाची भावना निर्माण झाली. मी त्याच्या गर्जना आणि वाईट हास्यासह रस्त्यावरचा आवाज ऐकला. हा रस्ता निर्विकार आहे, "बर्फाने भरलेला आहे." घोडा पडल्यावर वेदना तीव्र होतात. मला जाणवले की ही कविता गर्दीतील एकाकीपणाबद्दल, सहानुभूतीच्या अशक्यतेबद्दल आहे.

या दृष्टिकोनातून मी या कवितेचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करेन. कथानक संधीवर आधारित आहे. पण मायाकोव्स्की या प्रकरणाचा पुनर्विचार करतात. आम्ही केवळ घोड्यांबद्दलच नाही तर लोकांबद्दल देखील "चांगल्या" वृत्तीबद्दल बोलत आहोत.

कवितेचा मुख्य विषय या शब्दांमध्ये आहे:

...आम्ही सगळे थोडे घोड्यासारखे आहोत,

आपल्यापैकी प्रत्येकजण आपल्या मार्गाने घोडा आहे.

तर, कवितेच्या रचनेत ही थीम कशी विकसित होते ते पाहूया. कवितेची सुरुवात जगाच्या सामान्य चित्राच्या वर्णनाने होते; कुझनेत्स्की मोस्ट वर, मॉस्कोमध्ये, एक कॅफे "पिटोरेस्क" होता, जिथे मायाकोव्स्की अनेकदा सादर करत असे. आणि कॅफेमध्ये आणि रस्त्यावर बरेच लोक आहेत: तेच दर्शक ज्यांचा कवीने उल्लेख केला आहे.

...प्रेक्षकाच्या मागे एक प्रेक्षक असतो,

कुझनेत्स्कीची पँट भडकली

एकत्र जमले

हशा वाजला आणि टिंगल झाली...

कवितेचा कळस:

मी वर आलो आणि पाहिले -

चॅपलच्या मागे एक चॅपल आहे

तो चेहरा खाली लोळत आहे,

फर मध्ये लपून...

कविता रूपकात्मक आहे. कवीने मूळ शीर्षक "घोड्यांबद्दलचा दृष्टीकोन" बदलून "घोड्यांबद्दल चांगला दृष्टीकोन" असे केले. शीर्षकातच व्यंग आहे. "बर्फासह शॉड" हे रूपक घोड्याची धारणा दर्शवते: रस्त्यावर बर्फाने झाकलेला आहे, रस्ता (घोडा नाही) घसरत आहे. लेखकाचे जागतिक दृष्टिकोन आणि दृष्टीकोन काय आहे? लेखकाचा आवाज केवळ शेवटच्या भागातच ऐकू येत नाही. कवीने वर्णन केलेले जग भयंकर आहे: “खूरांनी मारलेले,” “वाऱ्याने वाहून गेलेले,” “बर्फाने झोडपले.” निसरड्या, रिंगिंग, बर्फाळ फरसबंदीच्या बाजूने जुन्या घोड्याचे मोजलेले, जड, सावध पाऊल हे आवाज व्यक्त करतात. प्रत्येक ओळीच्या शेवटी असलेल्या विरामांमुळे वाचकाला तणाव निर्माण झाल्याचे जाणवते. खडबडीत चेतावणी ध्वनी: "रॉब, शवपेटी, उद्धट," जणू काही जवळ येणा-या धोक्याची पूर्वचित्रण करत आहे. खरंच, धोका वास्तविक असल्याचे बाहेर वळते. जमाव घोड्याचे दुःख किंवा वीराचे दुःख स्वीकारत नाही. तो आपले मन शांत करण्याचा प्रयत्न करतो. शब्द:

आणि ते जगण्यासारखे होते

आणि ते काम करण्यासारखे होते - ते घोडा आणि गीतात्मक नायकाची भावना जोडतात. जगामध्ये संघर्ष सुरू झाला आहे. फोलची प्रतिमा तारणाची आशा सोडते.

ही कविता मायाकोव्स्कीच्या जीवनाचा अर्थ, असण्याचा अर्थ यावर विचार करण्याची संधी देते. “मला सर्व सजीव गोष्टी आवडतात. दु:खाला स्वतःचे बनवण्यासाठी माझा आत्मा आणि हृदय नग्न आहे,” मायाकोव्स्कीने लिहिले. कविता गर्दी, कवी आणि लोकांच्या जगाची थीम चालू ठेवते. "घोडा, ऐका," हे कवितेचे शीर्षक आहे. “ऐका” - एक स्प्लॅश कुजबुजला. मायाकोव्स्की एक सहानुभूतीशील कवी म्हणून रशियन परंपरेत राहतो, मदत करण्यास तयार आहे. पण जग त्याच्याकडे तोंड वळवायला नेहमीच तयार नव्हते.

1916 मध्ये, "मी कंटाळलो आहे" या कवितेमध्ये मायाकोव्स्कीने लिहिले:

लोक नाहीत

तुम्ही बघा

हजार दिवसांच्या यातनाचे रडगाणे?

आत्मा मुका होऊ इच्छित नाही,

आणि कोणाला सांगू?

आणि "गिव्हवे" कवितेत:

ऐका:

सर्व काही माझ्या आत्म्याचे आहे

आणि तिची संपत्ती, जा आणि तिला मारून टाका!

मी आता परत देईन

फक्त एका शब्दासाठी

प्रेमळ,

मानवी...

होय, माणसाला फक्त गरज असते दयाळू शब्दसहानुभूती. मायाकोव्स्कीच्या कविता आजही प्रासंगिक आहेत. शेवटी, एखादी व्यक्ती पर्वत हलवण्यास तयार आहे, त्याच्या पायावर परत येऊ शकते, फक्त एका "प्रेमळ, दयाळू, मानवी" शब्दाची गरज ओळखू शकते.