ఒమర్ ఖయ్యామ్ ఏ దేశంలో ఎక్కడ జన్మించాడు. భవిష్యత్ శాస్త్రవేత్త మరియు కవి యొక్క ప్రారంభ సంవత్సరాలు

21.09.2019

ఒమర్ ఖయ్యామ్ ఏ కుటుంబం నుండి వచ్చాడు? తన ఊరు వదిలి సామర్లకొండకు ఎందుకు వెళ్ళాడు? ఖయ్యామ్ యొక్క పోషకుడిగా ఎవరు మారారు? ఏ సైన్స్ రంగంలో శాస్త్రవేత్త గొప్ప ఫలితాలను సాధించాడు? అతను ఇస్ఫహాన్‌లోని అబ్జర్వేటరీని విడిచిపెట్టి తన స్వస్థలమైన నిషాపూర్‌కి ఎందుకు తిరిగి రావాల్సి వచ్చింది? శాస్త్రవేత్త అభివృద్ధి చేసిన క్యాలెండర్ ప్రత్యేకత ఏమిటి? ఖయ్యామ్ యొక్క రుబాయి 19వ శతాబ్దంలో ఎవరికి ధన్యవాదాలు? ఒమర్ ఖయ్యామ్ నిజంగా కవి, కాకపోతే వ్యంగ్య కవితల రచయిత ఎవరు?

ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో

ఒమర్ ఖయ్యామ్ మే 18, 1048 న నిషాపూర్‌లో జన్మించాడు, ఆ సమయంలో సెల్జుక్ సుల్తానేట్‌లో భాగంగా ఉంది మరియు ఇప్పుడు ఇరాన్‌లో ఉంది. అతనికి తెలిసిన చరిత్రకారుడు అబు-ఎల్-హసన్ బేఖాకి వ్యక్తిగతంగా సంకలనం చేసిన ఒక జాతకం, శాస్త్రవేత్త యొక్క ఖచ్చితమైన పుట్టిన తేదీని స్థాపించడానికి సహాయపడింది. మరియు ఖయ్యామ్ యొక్క పూర్తి పేరు కారణంగా మేము అతని మూలాల గురించి తెలుసుకోగలిగాము. ఇబ్న్ ఇబ్రహీం అంటే అతని తండ్రి పేరు ఇబ్రహీం, ఖయ్యామ్ టెంట్ మేకర్ అని అనువదిస్తుంది. అందువలన, అతను చేతివృత్తుల కుటుంబం నుండి వచ్చినట్లు మనం భావించవచ్చు.

స్పష్టంగా, తండ్రి పేదవాడు కాదు, ఎందుకంటే అతను తన కొడుకుకు మంచి విద్యను అందించగలిగాడు. ఖయ్యామ్ నిషాపూర్‌లో చదువుకున్నాడు, ఇది గొప్ప లైబ్రరీలు మరియు పాఠశాలలతో అతిపెద్ద సాంస్కృతిక కేంద్రాలలో ఒకటి. వివిధ రకములు. అంటువ్యాధి సమయంలో అతని తండ్రి మరియు తల్లి మరణించిన తరువాత, అతను తన ఇల్లు మరియు వర్క్‌షాప్‌ను విక్రయించి సమర్‌కండ్‌కు వెళ్లాడు.

తూర్పున గుర్తించబడిన శాస్త్రీయ కేంద్రంగా ఉన్న సమర్‌కండ్‌లో శాస్త్రవేత్త మరియు కవిగా ఖయ్యామ్ మార్గం ప్రారంభమైంది. గణితం మరియు ఖగోళ శాస్త్రంలో అతని జ్ఞానం నగరంలోని ఋషులను ఎంతగానో ఆశ్చర్యపరిచింది, అతను వెంటనే గురువుగా నియమించబడ్డాడు. మొదటి రచన కూడా అదే కాలానికి చెందినది. శాస్త్రీయ పనిఎండ్రకాయలు, దురదృష్టవశాత్తు మనుగడ సాగించలేదు. కొన్ని మూలాధారాలు దీనిని "అరిథ్మెటిక్ సమస్యలు" అని పిలుస్తారు. నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, ఖయ్యామ్ బుఖారాకు వెళ్లాడు, అక్కడ అతను 10 సంవత్సరాలు బుక్ డిపాజిటరీలో పనిచేశాడు. అతని జీవితంలో ఈ కాలం అత్యంత ఫలవంతమైనది.

గొప్ప శాస్త్రవేత్త

బుఖారాలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ నాలుగు గణిత గ్రంథాలను రాశాడు. ఇప్పుడు పరిశోధకుల ప్రకారం, అతను తన సమయం కంటే చాలా విధాలుగా ముందున్నాడు. శాస్త్రవేత్త వివరించాడు బీజగణిత పద్ధతిపరిష్కారాలు వర్గ సమీకరణాలుమరియు రేఖాగణిత పద్ధతిక్యూబిక్ పరిష్కారాలు. అతను మొదట బీజగణితాన్ని ఒక శాస్త్రంగా మాట్లాడాడు, దాని పని తెలియని పరిమాణాలను గుర్తించడం అని పేర్కొన్నాడు. ఒమర్ జ్యామితిలో కూడా గొప్ప విజయాన్ని సాధించాడు. "యూక్లిడ్ పుస్తకం యొక్క పరిచయాలలో ఇబ్బందులపై వ్యాఖ్యలు" అనే తన గ్రంథంలో ఖయ్యామ్ తప్పనిసరిగా రీమాన్ మరియు లోబాచెవ్స్కీ యొక్క జ్యామితి యొక్క మొదటి సిద్ధాంతాలను నిరూపించాడు.

అప్పటి శాస్త్రవేత్త జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు ఒక వివరాలు తెలుసుకోవాలి. ఆ యుగంలో, శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఋషులు స్వేచ్ఛా వ్యక్తులు. వారు నగరం నుండి నగరానికి తిరుగుతూ, అవసరమైన వారికి సైన్స్‌ని చేరవేసారు. నియమం ప్రకారం, పాలకులు వారిని ఆదరించారు. ఇతర పాలకులు మరియు వారి ప్రజల దృష్టిలో విలువైనదిగా కనిపించడానికి ప్రయత్నిస్తూ, వారు శాస్త్రవేత్తలతో తమను తాము చుట్టుముట్టారు. ఒమర్ ఖయ్యామ్ విషయంలోనూ ఇదే జరిగింది.

బుఖారాలో, ఖయ్యామ్ నిజాం అల్-ముల్క్ ఆస్థానంలో ఉన్నాడు. యువరాజు అతనిని సింహాసనంపై తన పక్కన కూర్చోబెట్టాడని మరియు నిషాపూర్ పాలకుడు కావాలని కూడా ప్రతిపాదించాడని వారు చెప్పారు, కానీ అతను నిరాకరించాడు. అప్పుడు, గ్రేట్ సెల్జుక్ సామ్రాజ్యం ఇరాన్‌లో స్థాపించబడినప్పుడు, ఖయ్యామ్ ఇస్ఫాహాన్ నగరంలో శక్తివంతమైన సుల్తాన్ మాలిక్ షా ఆస్థానానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు. ఇక్కడ అతను 20 సంవత్సరాలు గడిపాడు, అందులో ఎక్కువ భాగం అతను భారీ అబ్జర్వేటరీని నిర్వహించాడు.

ఆచరణలో చంద్ర లేదా సౌర జొరాస్ట్రియన్ క్యాలెండర్ అనుకూలంగా లేనందున, సుల్తాన్ ఖయ్యామ్‌ను కొత్త క్యాలెండర్‌ను రూపొందించమని ఆదేశించాడు. 5 సంవత్సరాల తరువాత, సమూహంతో కలిసి శాస్త్రవేత్త

ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు కొత్త క్యాలెండర్‌ను అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా అద్భుతమైన ఫలితాలను సాధించగలిగారు, దీనిని మలిక్షఖ్ కాలక్రమం అని పిలుస్తారు. ఆధునిక గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ కంటే ఏడు సెకన్లు ఎక్కువ ఖచ్చితత్వంతో ఉండటం దీని ప్రత్యేకత.

ఖగోళ శాస్త్రం మరియు గణిత శాస్త్రంతో పాటు, ఒమర్ ఖయ్యామ్ తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర, థియోసఫీ మరియు ఫిలాలజీపై రచనలు చేశాడు. అతను అరబిక్ భాష మరియు సాహిత్యం సంపూర్ణంగా తెలుసు, వైద్యం చేయడంలో నిమగ్నమై, వృత్తిపరంగా సంగీతాన్ని అభ్యసించాడు. ఖయ్యామ్ నైపుణ్యంగా పద్యాలను కంపోజ్ చేసాడు, 19 వ శతాబ్దంలో విస్తృత పంపిణీ అతని వ్యక్తిత్వంపై ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. ఇస్ఫహాన్‌లో గడిపిన 20 సంవత్సరాలలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ తూర్పున అతిపెద్ద శాస్త్రవేత్తలలో ఒకడు.

స్వేచ్ఛగా ఆలోచించే కవి

ఖయ్యామ్ యొక్క నిశ్శబ్ద జీవితం 1092లో అతని పోషకులైన అల్-ముల్క్ మరియు మాలిక్ షాల మరణంతో ముగిసింది. అధికారంలోకి వచ్చిన హసన్ సబ్బా నేతృత్వంలోని ఇస్మాయిలీలకు శాస్త్రవేత్త అవసరం కనిపించలేదు. అతను ఇప్పటికీ కొంతకాలం అబ్జర్వేటరీలో పనిచేశాడు, అది మూసివేయబడే వరకు మరియు ఇస్ఫాహాన్ దాని సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయింది.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ కోర్టు నుండి బయలుదేరి నిషాపూర్‌కు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను తన మిగిలిన రోజులు గడిపాడు. అతను శాస్త్రీయ రచనలను బోధించాడు మరియు రాయడం కొనసాగించాడు. ఖయ్యామ్ తన జీవితంలోని చివరి సంవత్సరాల్లో స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరుడు మరియు మతభ్రష్టుడిగా కీర్తిని పొందాడని నమ్ముతారు. ఆనందాన్ని పొగుడుతూ నైతికతను తుంగలో తొక్కి ఆయన కవితలు వ్యాపించడమే ఇందుకు కారణం.

19వ శతాబ్దంలో జీవించిన ఆంగ్ల కవి ఎడ్వర్డ్ ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్ లేకపోతే ఒమర్ ఖయ్యామ్ ఉనికి గురించి ఎవరికీ తెలిసి ఉండకపోవచ్చు. అదృష్టవశాత్తూ, కవితలతో కూడిన నోట్‌బుక్ అతని చేతుల్లోకి వచ్చింది, చరిత్రకారులు వెంటనే మధ్యయుగ శాస్త్రవేత్తకు ఆపాదించారు. ఈ నోట్‌బుక్ యొక్క రచయితత్వం ఇప్పటికీ వివాదాస్పదంగా ఉంది, అయితే వాస్తవం ఏమిటంటే, విధి యొక్క సంకల్పం ప్రకారం, ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్ ఖయ్యామ్ యొక్క ప్రజాదరణ పొందాడు. అతను తన కవితలను మొదట లాటిన్లోకి మరియు తరువాత ఆంగ్లంలోకి అనువదించాడు.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క రుబాయి అద్భుతమైన ప్రజాదరణ పొందింది. వారు అతని వ్యక్తిత్వంపై ఆసక్తిని రేకెత్తించారు మరియు ఖయ్యామ్ ఇప్పుడు గొప్ప శాస్త్రవేత్తగా తిరిగి కనుగొనబడ్డాడు. అయినప్పటికీ, అతని శాస్త్రీయ విజయాలు చాలా మందికి తెలియదు. కానీ రుబాయి మరియు వారి రచయిత - గొప్ప ఒమర్ ఖయ్యామ్ గురించి వినని వ్యక్తి ఎవరూ లేరు.

శాస్త్రవేత్త మరియు కవి మరణించిన తేదీ డిసెంబర్ 4, 1131 గా పరిగణించబడుతుంది. అతని సమకాలీన, చరిత్రకారుడు అబూ-ఎల్-హసన్ బేఖాకి, ఈ రోజున ఖయ్యామ్, ఎప్పటిలాగే, తరగతులు నిర్వహించాడని, ఆపై అవిసెన్నా యొక్క “బుక్ ఆఫ్ హీలింగ్” ను చాలా కాలం చదివాడని వ్రాశాడు. చివరగా, అవసరమైన వారిని పిలిచి వీలునామా చేసి, సాయంత్రం ప్రార్థించి, స్వామిని స్తుతించి మరణించాడు.

IN ఇటీవలఒమర్ ఖయ్యామ్‌కు ఆపాదించబడిన చాలా పద్యాలు మరొక వ్యక్తి లేదా అనేక మంది వ్యక్తుల రచయిత అని ఆధారాలు వెలువడ్డాయి. మరియు ఇద్దరు ఖయ్యామ్‌లు ఉండే అవకాశం కూడా ఉంది: ఒకరు గొప్ప శాస్త్రవేత్త, మరొకరు సంచరించే తాగుబోతు, పెట్టుబడి ప్రాపంచిక జ్ఞానంమీ అద్భుతమైన రుబాయిలో. అసలు మనకు ఎప్పటికైనా తెలిసే అవకాశం లేదు. మనకు ఆశ్చర్యంగా మిగిలిపోయింది శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలుశాస్త్రవేత్త మరియు కవి యొక్క కవితలను ఆరాధించండి, ఒమర్ ఖయ్యామ్ పేరుతో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

బహుశా 1048లో, మే 18న, ఇరాన్ యొక్క ఈశాన్యంలో, నిషాపూర్ నగరంలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ ( పూర్తి పేరు- ఒమర్ ఖయ్యామ్ గియాసద్దీన్ ఒబుల్-ఫఖ్త్ ఇబ్న్ ఇబ్రహీం) ఒక అత్యుత్తమ తాజిక్ మరియు పెర్షియన్ కవి, సూఫీ తత్వవేత్త, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త, జ్యోతిష్కుడు.

అతను 8 సంవత్సరాల వయస్సులో చాలా ప్రతిభావంతుడైన పిల్లవాడు, అతను అప్పటికే గణితం, తత్వశాస్త్రం, ఖగోళశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమికాలను చురుకుగా నేర్చుకుంటున్నాడు మరియు జ్ఞాపకశక్తి నుండి ఖురాన్‌ను తెలుసుకుంటాడు. 12 ఏళ్ల యుక్తవయసులో, ఒమర్ తన స్వగ్రామంలోని మదర్సాలో చదువుకోవడం ప్రారంభించాడు. అతను ఇస్లామిక్ లా మరియు మెడిసిన్‌లో అద్భుతమైన మార్కులతో కోర్సును పూర్తి చేశాడు, అయినప్పటికీ, డాక్టర్‌గా అర్హత సాధించిన ఒమర్ ఖయ్యామ్ తన జీవితాన్ని మెడిసిన్‌తో అనుసంధానించలేదు: అతను గణిత శాస్త్రజ్ఞుల పనిపై ఎక్కువ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు.

అతని తల్లిదండ్రుల మరణం తరువాత, ఖయ్యామ్ వారి ఇల్లు మరియు వర్క్‌షాప్‌ను విక్రయించి, అప్పటి సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ కేంద్రంగా ఉన్న సమర్‌కండ్‌కు వెళ్లారు. విద్యార్థిగా మదర్సాలో ప్రవేశించిన తరువాత, అతను వెంటనే చర్చలలో అటువంటి విద్యను ప్రదర్శించాడు, అతను వెంటనే గురువు స్థాయికి ఎదిగాడు.

తన కాలంలోని గొప్ప శాస్త్రవేత్తల వలె, ఒమర్ ఖయ్యామ్ ఏ నగరంలోనూ ఎక్కువ కాలం నివసించలేదు. అందువల్ల, అతను కేవలం 4 సంవత్సరాల తర్వాత సమర్‌కండ్‌ను విడిచిపెట్టి, బుఖారాకు వెళ్లి అక్కడ ఒక పుస్తక డిపాజిటరీలో పని చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను ఇక్కడ నివసించిన 10 సంవత్సరాలలో, అతను గణితశాస్త్రంపై నాలుగు ప్రాథమిక రచనలు రాశాడు.

1074లో సెల్జుక్ సుల్తాన్ మెలిక్ షా I అతన్ని ఇస్ఫహాన్‌కు ఆహ్వానించాడని మరియు విజియర్ నిజాం అల్-ముల్క్ ప్రేరణతో పాలకుడికి ఆధ్యాత్మిక గురువు అయ్యాడని తెలిసింది. ఖయ్యామ్ కోర్టులో పెద్ద అబ్జర్వేటరీకి అధిపతిగా కూడా ఉన్నాడు, క్రమంగా ప్రసిద్ధ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త అయ్యాడు. అతను నేతృత్వంలోని శాస్త్రవేత్తల బృందం ప్రాథమికంగా కొత్త క్యాలెండర్‌ను రూపొందించింది, దీనిని అధికారికంగా 1079లో స్వీకరించారు. "జలాలీ" అనే పేరు పెట్టబడిన సౌర క్యాలెండర్ జూలియన్ మరియు గ్రెగోరియన్ కంటే మరింత ఖచ్చితమైనదిగా మారింది. ఖయ్యామ్ మలిక్ష ఖగోళ పట్టికలను కూడా సంకలనం చేశాడు. 1092లో పోషకులు మరణించినప్పుడు, ఒమర్ జీవిత చరిత్ర ప్రారంభమైంది కొత్త వేదిక: అతను స్వేచ్ఛగా ఆలోచించాడని ఆరోపించబడ్డాడు, కాబట్టి అతను సంజరు రాష్ట్రాన్ని విడిచిపెట్టాడు.

కవిత్వం ఒమర్ ఖయ్యామ్‌కు ప్రపంచ ఖ్యాతిని తెచ్చిపెట్టింది. అతని చతుర్భుజాలు - రుబాయి - నశ్వరమైనప్పటికీ, భూసంబంధమైన ఆనందం యొక్క జ్ఞానానికి పిలుపు; అవి వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ, స్వేచ్ఛా-ఆలోచన, తాత్విక ఆలోచన యొక్క లోతు, చిత్రాలతో కలిపి, లయ యొక్క వశ్యత, స్పష్టత, సంక్షిప్తత మరియు శైలి యొక్క సామర్ధ్యం యొక్క పాథోస్ ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి.

ఖయ్యామ్‌కు ఆపాదించబడిన రుబాయిలు అన్నీ నిజమైనవే కాదా అనేది తెలియదు, అయితే చాలా ఎక్కువ విశ్వసనీయత కలిగిన 66 క్వాట్రైన్‌లు అతని పనికి ప్రత్యేకంగా ఆపాదించబడతాయి. ఒమర్ ఖయ్యామ్ కవిత్వం పర్షియన్ కవిత్వంలో అంతర్భాగమైనప్పటికీ కొంత భిన్నంగా ఉంటుంది. గేయ కథానాయకుడు స్వయంప్రతిపత్తి గల వ్యక్తి, దేవుడు మరియు రాజు నుండి దూరమైన, హింసను గుర్తించని మరియు తిరుగుబాటుదారుడిగా వ్యవహరించే ఏకైక రచయిత ఖయ్యామ్.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్రధానంగా కవిగా ఖ్యాతిని పొందాడు, అయినప్పటికీ, సాహిత్య రంగంలో అతని కార్యకలాపాలకు కాకపోతే, అతను ఇప్పటికీ అత్యుత్తమ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడిగా మరియు వినూత్న రచనల రచయితగా సైన్స్ చరిత్రలో నిలిచిపోతాడు. ముఖ్యంగా, "ఆన్ ది ప్రూఫ్ ఆఫ్ ప్రాబ్లమ్స్ ఇన్ ఆల్జీబ్రా అండ్ అల్ముకాబాలా" అనే గ్రంథంలో రేఖాగణిత ఆకారంవారికి క్యూబిక్ సమీకరణాలకు పరిష్కారాల వివరణ ఇవ్వబడింది; "యూక్లిడ్ బుక్ ఆఫ్ ది డిఫికల్ట్ పోస్ట్యులేట్స్ పై వ్యాఖ్యలు" అనే తన గ్రంథంలో, అతను సమాంతర రేఖల యొక్క అసలు సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్రేమించబడ్డాడు, అత్యంత గౌరవించబడ్డాడు మరియు గౌరవించబడ్డాడు. అతను తన స్వదేశంలో మరణించాడు; ఇది డిసెంబర్ 4, 1131 న జరిగింది.

ప్రజలు ఏదో అనుభూతి చెందుతారు, కానీ వారు ఏమి అర్థం చేసుకోలేరు. వారు అతని కవితలకు ఆకర్షితులయ్యారు. వారు ఒమర్ ఖయ్యామ్ కవితల గురించి చెప్పడానికి కారణం లేకుండా కాదు, వారికి సమయం లేదా జాతీయ సరిహద్దులు తెలియవు, అవి ప్రజల ఆలోచనలను ఉత్తేజపరుస్తాయి, వారి జీవితాల అర్ధం గురించి ఆలోచించమని బలవంతం చేస్తాయి.

అనస్తియా నోవిఖ్ "సేన్ సెయి"

చాలా మంది ఇంటర్నెట్ వినియోగదారులు మరియు ముఖ్యంగా నమోదు చేసుకున్న వారు సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో, జీవితం గురించి అద్భుతమైన క్వాట్రైన్‌లను కలుసుకున్నారు - రుబాయి.

ప్రపంచంలో అత్యంత ప్రసిద్ధ మరియు ప్రసిద్ధ రుబాయ్ కవి ఒమర్ ఖయ్యామ్, అతని జీవిత చరిత్ర అద్భుతమైన కథప్రత్యేక కథకు అర్హమైనది. హాస్యం మరియు జీవిత జ్ఞానంతో నిండిన అతని క్వాట్రైన్‌లు, ఈ ప్రపంచంలోని గొప్ప వ్యక్తుల పట్ల ధైర్యం, జీవితం పట్ల అతని వైఖరి మరియు స్త్రీ పట్ల ప్రేమ గురించి మాట్లాడుతాయి.

ఒమర్ ఖయ్యామ్. ఒక విగ్రహం యొక్క జీవిత చరిత్ర

అనస్తాసియా నోవిఖ్ రాసిన “సేన్ సేయ్ పుస్తకంలో ఒమర్ ఖయ్యామ్ అద్భుతమైన జీవిత కథను నేను చూశాను. అసలు శంభాల. పార్ట్ IV."

నేను ఈ పుస్తకాన్ని నా పోస్ట్‌లలో ఇప్పటికే చాలాసార్లు ప్రస్తావించాను. ఆసక్తి ఉన్నవారి కోసం నేను మీకు చెప్తాను: పుస్తకంలో మీరు మాత్రమే కనుగొనగలరు ఆసక్తికరమైన నిజాలుజీవితం నుండి ప్రముఖ వ్యక్తులు. ఇది మనస్సు మరియు ఆత్మ కోసం చాలా సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది మరియు ఆచరణాత్మకంగా మానవుడిగా మారాలనుకునే వారికి చర్యల వ్యవస్థను అందిస్తుంది. ఈ పుస్తకంపై ఆసక్తి ఉన్న ఎవరైనా, దానిని ఎలక్ట్రానిక్ రూపంలో డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవాలని నేను సూచిస్తున్నాను. ఇంటర్నెట్‌లో డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవడం ఉచితం.

ఒమర్ ఖయ్యామ్. ఒక మేధావి యొక్క అద్భుతమైన జీవిత చరిత్ర

గియాసద్దీన్ అబు-ఎల్-ఫత్ ఒమర్ ఇబి ఇబ్రహీం ఖయ్యామ్ నిషాపురి మే 18న జన్మించారు 1048 నిషాపూర్ (ఆధునిక ఇరాన్). సైన్స్‌లోని వివిధ శాఖలలో తన ఆవిష్కరణలతో, అతను జీవించిన సమయం కంటే ముందున్నాడు. సమకాలీనులు కూడా ఈ వ్యక్తి యొక్క మేధావిని మెచ్చుకుంటారు. ఇప్పటికే ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో, ఒమర్ తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర, ఖగోళశాస్త్రం, వైద్యం, జ్యామితి, బీజగణితం, భౌతిక శాస్త్రం, అరబిక్ సాహిత్యం మరియు భాషపై శాస్త్రీయ గ్రంథాల రచయిత అయ్యాడు.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ (1048 - 1131) పెద్ద అక్షరంతో నిజమైన శాస్త్రవేత్త అని పిలువబడ్డాడు. కవి యొక్క దాదాపు సమకాలీనులందరూ అతన్ని "తూర్పు మరియు పశ్చిమాల తత్వవేత్తల రాజు", "శతాబ్దపు అత్యంత నేర్చుకున్న వ్యక్తి", "సత్యం యొక్క రుజువు" అని గౌరవంగా పిలిచారు. కానీ అతని సారాంశాన్ని నొక్కిచెప్పిన ప్రధాన మారుపేరు, "తన హృదయంలో లివింగ్ లవ్ యొక్క మొలకను పెంచిన ఋషి."

ఈ వ్యక్తి యొక్క మేధావిని అర్థం చేసుకోవడానికి, అనస్తాసియా నోవిఖ్ పుస్తకం “సేన్ సీ” నుండి ఒక చిన్న సారాంశాన్ని చదవమని నేను మీకు సూచిస్తున్నాను. అసలు శంభాల. పార్ట్ IV." తిరిగి చెప్పడం అనవసరం అని నా అభిప్రాయం. ఈ మేధావికి సంబంధించిన పుస్తకం మరియు కథతో ముగ్ధులయ్యాను, నేను వ్రాసిన దాని నుండి కనీసం ఒక్క వాక్యమైనా కోల్పోవాలని నేను భయపడుతున్నాను.

"ఒమర్ ఖయ్యామ్ మానవ విజ్ఞాన అభివృద్ధికి భారీ సహకారం అందించగలిగాడు, అనేకం చేసాడు అత్యంత ముఖ్యమైన ఆవిష్కరణలుగణితం, ఖగోళ శాస్త్రం, భౌతిక శాస్త్రంలో... మొదటిసారిగా

ఈ నాగరికత యొక్క గణిత విభాగాల అభివృద్ధి చరిత్రను అందించింది పూర్తి వర్గీకరణలీనియర్, స్క్వేర్, క్యూబిక్ సహా అన్ని రకాల సమీకరణాలు. అతను క్యూబిక్ సమీకరణాలను పరిష్కరించడానికి ఒక క్రమబద్ధమైన సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు మరియు బీజగణిత సమీకరణాలను పరిష్కరించడానికి సిద్ధాంతాన్ని ధృవీకరించాడు.

అదనంగా, అతను సంగీతం యొక్క గణిత సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు. పూర్ణాంకాల నుండి ఏదైనా డిగ్రీని సంగ్రహించే పద్ధతిని వివరించారు. గణితం మరియు ఖగోళ శాస్త్రానికి మాత్రమే కాకుండా, ముఖ్యంగా భౌతిక శాస్త్రానికి సంబంధించి ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్రపంచానికి అందించిన మిగిలిన సిద్ధాంతాలు మరియు సూత్రాల గురించి కూడా నేను మాట్లాడటం లేదు.
ఇది ఖచ్చితంగా జ్ఞానం, ఇది మానవజాతి శాస్త్రీయ విభాగాలను గ్రహించే ప్రక్రియను బాగా వేగవంతం చేస్తుంది మరియు తదనుగుణంగా, శతాబ్దాల సుదీర్ఘ నిష్పత్తిలో, "చీకటి యుగాన్ని దాటవేస్తూ, ఇచ్చిన నాగరికత యొక్క శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతిని మరింత దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది. ” మరియు “స్వార్థ మూఢ నమ్మకాలు.” కానీ అయ్యో, ప్రజలు మనుషులుగా మిగిలిపోయారు ...

అంతేకాదు, ఆ రోజుల్లో ఒమర్ ఖయ్యామ్ తన కాలంలోని గొప్ప ఖగోళ శాస్త్రవేత్తగా పేరుగాంచాడు. మరియు ఈ క్రమశిక్షణపై అతని గ్రంథాలన్నీ ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలకు చేరినట్లయితే, ఇప్పుడు ప్రజలు, ఈ జ్ఞానానికి ధన్యవాదాలు, సైన్స్‌లో చాలా ముందుకు వచ్చేవారు, ఎందుకంటే అతని రచనలలో నేటి ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు ఇంకా కనుగొనని జ్ఞానం ఉంది. తాజా పరికరాలు...

ఆ సమయంలో ఇస్ఫాహాన్‌లో ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద అబ్జర్వేటరీ నిర్మాణ బాధ్యతలను ఒమర్‌కు అప్పగించారు. ఇది ఒమర్ యొక్క డ్రాయింగ్ల ప్రకారం నిర్మించబడింది మరియు తదనంతరం అతని నేతృత్వంలో జరిగింది. ఒమర్ మంచి టీమ్‌ని సెలెక్ట్ చేసుకున్నాడు. అధికారికంగా, అతను విజయవంతంగా పూర్తి చేసిన కొత్త క్యాలెండర్‌ను అభివృద్ధి చేసే పనిలో ఉన్నాడు. కానీ ఈ పనికి సమాంతరంగా, ఒమర్ ప్రతిబింబించే టెలిస్కోప్‌ను అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా పరిశీలన పరికరాలను మెరుగుపరచడమే కాకుండా, అతను ఖగోళ పట్టికలను "జింజీ మాలిక్ షాహి" (మాలిక్ షా గౌరవార్థం అతని పేరు పెట్టారు, అప్పటి ఆచారం ప్రకారం) పొందారు.

కానీ ముఖ్యంగా, అతను ఆ సమయానికి పూర్తిగా అసాధారణమైన పనిని చేసాడు: అతను భౌతిక శాస్త్రం మరియు ఖగోళ శాస్త్రాన్ని సూత్రాలు మరియు చట్టాలలో కలిపాడు, ఇది నేటికీ సంబంధితంగా మాత్రమే కాకుండా ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలకు కూడా ఎక్కువగా తెలియదు. ఇప్పుడు "డార్క్ మ్యాటర్" అని పిలవబడే అతని వివరణను చూడండి, దీని సారాంశం శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పటికీ దిగువకు చేరుకోలేరు.

బాగా, మరియు వాస్తవానికి, ప్రియమైన మిత్రులారా, ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క అద్భుతమైన పద్యాలను వినమని నేను మీకు సూచిస్తున్నాను. అటువంటి మేధావి యొక్క జీవిత చరిత్ర మనకు నమస్కరించి, మన విలువైన నిమిషాల్లో కొన్నింటిని కాలాతీతమైన సత్యాల కోసం వెచ్చించమని అంగీకరించాలి.

మార్గం ద్వారా, 18వ శతాబ్దంలో నివసించిన ఆంగ్ల కవి ఎడ్వర్డ్ ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్‌కు ధన్యవాదాలు మరియు ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క క్వాట్రైన్‌ల అనువాదాలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు.

చాలా మంది ఇతరుల మాదిరిగానే, ఈ పురాణ వ్యక్తి గురించి నాకు చాలా తక్కువ తెలుసు: వికీపీడియా నుండి వచ్చిన కొద్దిపాటి వాస్తవాలు అతను అద్భుతమైన పెర్షియన్ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త మరియు కవి అని మాత్రమే చెప్పగలవు. ఒమర్ ఖయ్యామ్ జీవిత కథను చదివినప్పుడు, అన్యాయంగా మరచిపోయిన ఈ కవి యొక్క పనిని నేను ఎప్పుడూ ఎందుకు ఇష్టపడుతున్నానో నాకు అర్థమైంది.

ఈ విషయాన్ని ప్రచురించే ముందు, నేను కవితలతో కూడిన వీడియోలను ఎంచుకుంటూ చాలా కాలం గడిపాను. అనేక వీడియోలు విన్న తర్వాత, నా ఆత్మ ప్రశాంతంగా ఉంది, శతాబ్దాలుగా శాంతి మరియు జ్ఞానం అందించబడినట్లు అనిపిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరికి అలాంటి మానసిక స్థితి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను, ప్రియమైన మిత్రులారా. మరియు బ్లాగ్ యొక్క సాహిత్య పేజీలలో మిమ్మల్ని కలుద్దాం.

బహుశా 1048లో, మే 18న, ఇరాన్ యొక్క ఈశాన్య ప్రాంతంలో, నిషాపూర్ నగరంలో, అతను ఒక డేరా నివాసి కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఒమర్ ఖయ్యామ్(పూర్తి పేరు - ఒమర్ ఖయ్యామ్ గియాసద్దీన్ ఒబుల్-ఫఖ్త్ ఇబ్న్ ఇబ్రహీం) - అత్యుత్తమ తాజిక్ మరియు పెర్షియన్ కవి, సూఫీ తత్వవేత్త, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త, జ్యోతిష్కుడు.

1074లో సెల్జుక్ సుల్తాన్ మెలిక్ షా I అతన్ని ఇస్ఫహాన్‌కు ఆహ్వానించాడని మరియు విజియర్ నిజాం అల్-ముల్క్ ప్రేరణతో పాలకుడికి ఆధ్యాత్మిక గురువు అయ్యాడని తెలిసింది. ఖయ్యామ్ కోర్టులో పెద్ద అబ్జర్వేటరీకి అధిపతిగా కూడా ఉన్నాడు, క్రమంగా ప్రసిద్ధ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త అయ్యాడు. అతను నేతృత్వంలోని శాస్త్రవేత్తల బృందం ప్రాథమికంగా కొత్త క్యాలెండర్‌ను రూపొందించింది, దీనిని అధికారికంగా 1079లో స్వీకరించారు. "జలాలీ" అనే పేరు పెట్టబడిన సౌర క్యాలెండర్ జూలియన్ మరియు గ్రెగోరియన్ కంటే మరింత ఖచ్చితమైనదిగా మారింది. ఖయ్యామ్ మలిక్ష ఖగోళ పట్టికలను కూడా సంకలనం చేశాడు. 1092లో పోషకులు మరణించినప్పుడు, ఒమర్ జీవిత చరిత్రలో ఒక కొత్త దశ ప్రారంభమైంది: అతను స్వేచ్ఛగా ఆలోచించాడని ఆరోపించబడ్డాడు, కాబట్టి అతను సంజర్ రాష్ట్రాన్ని విడిచిపెట్టాడు.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్రధానంగా కవిగా ఖ్యాతిని పొందాడు, అయినప్పటికీ, సాహిత్య రంగంలో అతని కార్యకలాపాలకు కాకపోతే, అతను ఇప్పటికీ అత్యుత్తమ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడిగా మరియు వినూత్న రచనల రచయితగా సైన్స్ చరిత్రలో నిలిచిపోతాడు. ప్రత్యేకించి, రేఖాగణిత రూపంలో "ఆన్ ది ప్రూఫ్ ఆఫ్ ప్రాబ్లమ్స్ ఆఫ్ ఆల్జీబ్రా అండ్ అల్ముకాబాలా" అనే గ్రంథంలో అతనికి క్యూబిక్ సమీకరణాలకు పరిష్కారాల ప్రదర్శన ఇవ్వబడింది; "యూక్లిడ్ బుక్ ఆఫ్ ది డిఫికల్ట్ పోస్ట్యులేట్స్ పై వ్యాఖ్యలు" అనే తన గ్రంథంలో, అతను సమాంతర రేఖల యొక్క అసలు సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు.

ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్రేమించబడ్డాడు, ఎంతో గౌరవించబడ్డాడు మరియు గౌరవించబడ్డాడు. అతను తన స్వదేశంలో మరణించాడు; ఇది దాదాపు 1122లో జరిగింది.

వికీపీడియా నుండి జీవిత చరిత్ర

పేరు

ఘియాసద్దీన్ అబు-ఎల్-ఫత్ ఒమర్ ఇబ్న్ ఇబ్రహీం అల్-ఖయ్యామ్ నిషాపురి

غیاث ‌الدین ఘియాస్ అడ్-దిన్- హితాబ్, "మతం యొక్క సహాయం."
ابوالفتح అబుల్ ఫతాహ్- కున్యా, “ఫతా తండ్రి” (అతనికి “ఫాత్” అనే కొడుకు లేడు).
عمر ఎండ్రకాయలు- ism (వ్యక్తిగత పేరు).
بن ابراهیم ఇబ్న్ ఇబ్రహీం- నసాబ్, "ఇబ్రహీం కుమారుడు."
خیام ఖయ్యాం- తహల్లస్, “టేంట్ మేకర్” (బహుశా తండ్రి క్రాఫ్ట్‌కు సూచన; “ఖైమా” - టెంట్ అనే పదం నుండి, అదే పదం నుండి బహుశా పాత రష్యన్ “ఖమోవ్నిక్” - టెక్స్‌టైల్ వర్కర్ వస్తుంది).
نیشابورﻯ నిశాపురి- నిస్బా, "నిషాపూర్ నుండి."

ఖొరాసన్ (ప్రస్తుతం ఇరాన్ ప్రావిన్స్ ఖొరాసన్ రజావి)లో ఉన్న నిషాపూర్ నగరంలో జన్మించారు. ఒమర్ ఒక డేరా యజమాని కుమారుడు మరియు అతనికి కూడా ఉన్నాడు చిన్న చెల్లిఐషా అని పేరు పెట్టారు. 8 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను గణితం, ఖగోళ శాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రం గురించి లోతుగా అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాడు. 12 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఒమర్ నిషాపూర్ మదర్సాలో విద్యార్థి అయ్యాడు. తరువాత అతను బాల్ఖ్, సమర్‌కండ్ మరియు బుఖారాలోని మదర్సాలలో చదివాడు. అక్కడ అతను ఇస్లామిక్ లా మరియు మెడిసిన్‌లో గౌరవాలతో ఒక కోర్సును పూర్తి చేశాడు, హకీమ్ అర్హతను పొందాడు, అంటే వైద్యుడు. కానీ మెడికల్ ప్రాక్టీస్ అతనికి పెద్దగా ఆసక్తిని కలిగించలేదు. అతను ప్రసిద్ధ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు మరియు ఖగోళ శాస్త్రవేత్త థాబిత్ ఇబ్న్ కుర్రా యొక్క రచనలను మరియు గ్రీకు గణిత శాస్త్రజ్ఞుల రచనలను అధ్యయనం చేశాడు.

ఖయ్యామ్ బాల్యం సెల్జుక్ ఆక్రమణ యొక్క క్రూరమైన కాలంలో జరిగింది మధ్య ఆసియా. గణనీయమైన సంఖ్యలో శాస్త్రవేత్తలతో సహా చాలా మంది మరణించారు. తరువాత, తన “బీజగణితం”కి ముందుమాటలో ఖయ్యామ్ చేదు పదాలు వ్రాస్తాడు:

మేము శాస్త్రవేత్తల మరణానికి సాక్ష్యమిచ్చాము, ఒక చిన్న, దీర్ఘకాలంగా బాధపడుతున్న వ్యక్తులను విడిచిపెట్టాము. ఈ కాలంలో విధి యొక్క తీవ్రత వారి శాస్త్రాన్ని మెరుగుపరచడానికి మరియు లోతుగా చేయడానికి తమను తాము పూర్తిగా అంకితం చేయకుండా నిరోధిస్తుంది. ప్రస్తుతం సైంటిస్టులుగా కనిపిస్తున్న వారిలో చాలామంది సైన్స్‌లో బూటకపు బూటకపు హద్దులు దాటకుండా, అబద్ధాలతో సత్యాన్ని ధరిస్తున్నారు. మరియు అతను సత్యాన్ని వెతకడం మరియు సత్యాన్ని ప్రేమించడం, అబద్ధాలు మరియు వంచనలను తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నించడం మరియు ప్రగల్భాలు మరియు మోసాన్ని త్యజించిన వ్యక్తిని వారు కలిసినట్లయితే, వారు అతనిని ధిక్కారం మరియు ఎగతాళికి గురిచేస్తారు.

పదహారేళ్ల వయసులో, ఖయ్యామ్ తన జీవితంలో మొదటి నష్టాన్ని చవిచూశాడు: అంటువ్యాధి సమయంలో, అతని తండ్రి మరణించాడు, ఆపై అతని తల్లి. ఒమర్ తన తండ్రి ఇంటిని మరియు వర్క్‌షాప్‌ను అమ్మి సమర్‌కండ్‌కు వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో ఇది తూర్పున గుర్తించబడిన శాస్త్రీయ మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రం. సమర్‌కండ్‌లో, ఖయ్యామ్ మొదట మదర్సాలలో ఒకదానిలో విద్యార్థి అయ్యాడు, కానీ చర్చలలో అనేక ప్రసంగాల తర్వాత, అతను తన అభ్యాసంతో అందరినీ ఆకట్టుకున్నాడు, అతను వెంటనే గురువుగా మారాడు.

ఆ కాలంలోని ఇతర ప్రధాన శాస్త్రవేత్తల వలె, ఒమర్ ఏ నగరంలోనూ ఎక్కువ కాలం ఉండలేదు. కేవలం నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, అతను సమర్‌కండ్‌ను విడిచిపెట్టి బుఖారాకు వెళ్లాడు, అక్కడ అతను బుక్ డిపాజిటరీలలో పని చేయడం ప్రారంభించాడు. శాస్త్రవేత్త బుఖారాలో నివసించిన పదేళ్లలో, అతను గణితశాస్త్రంపై నాలుగు ప్రాథమిక గ్రంథాలు రాశాడు.

1074లో, అతను సంజార్ రాష్ట్రం యొక్క కేంద్రమైన ఇస్ఫహాన్‌కు సెల్జుక్ సుల్తాన్ మెలిక్ షా I యొక్క ఆస్థానానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు. షా యొక్క ప్రధాన విజియర్ నిజాం అల్-ముల్క్ చొరవతో, ఒమర్ సుల్తాన్ ఆధ్యాత్మికంగా మారాడు. గురువు. రెండు సంవత్సరాల తరువాత, మెలిక్ షా అతన్ని ప్యాలెస్ అబ్జర్వేటరీకి అధిపతిగా నియమించాడు, ఇది ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద వాటిలో ఒకటి. ఈ స్థానంలో పనిచేస్తున్నప్పుడు, ఒమర్ ఖయ్యామ్ గణితంలో తన అధ్యయనాలను కొనసాగించడమే కాకుండా, ప్రసిద్ధ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త కూడా అయ్యాడు. శాస్త్రవేత్తల బృందంతో, అతను గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ కంటే ఖచ్చితమైన సౌర క్యాలెండర్‌ను అభివృద్ధి చేశాడు. మలిక్ష ఖగోళ పట్టికలను సంకలనం చేసింది, ఇందులో చిన్న నక్షత్రాల జాబితా ఉంది. ఇక్కడ అతను మూడు పుస్తకాల నుండి "యూక్లిడ్ పుస్తకం యొక్క పరిచయాలలో ఇబ్బందులపై వ్యాఖ్యలు" (1077) వ్రాసాడు; రెండవ మరియు మూడవ పుస్తకాలలో అతను సంబంధాల సిద్ధాంతాన్ని మరియు సంఖ్య సిద్ధాంతాన్ని అన్వేషించాడు. అయితే, 1092లో, అతనిని ఆదరించిన సుల్తాన్ మెలిక్ షా మరియు విజియర్ నిజాం అల్-ముల్క్ మరణంతో, అతని జీవితపు ఇస్ఫాహాన్ కాలం ముగుస్తుంది. దైవచింతన లేని స్వేచ్ఛా ఆలోచనకు పాల్పడిన కవి సెల్జుక్ రాజధానిని విడిచిపెట్టవలసి వస్తుంది.

ఖయ్యామ్ జీవితంలోని చివరి గంటలు అతని చిన్న సమకాలీనుడైన బేఖాకి మాటల నుండి తెలుసు, అతను కవి అల్లుడు మాటలను సూచిస్తాడు.

ఒకసారి, “బుక్ ఆఫ్ హీలింగ్” చదువుతున్నప్పుడు, అబూ అలీ ఇబ్న్ సినా ఖయ్యామ్ మరణాన్ని సమీపిస్తున్నట్లు భావించాడు (మరియు ఆ సమయంలో అతను అప్పటికే ఎనభైకి పైగా ఉన్నాడు). అతను చాలా కష్టమైన మెటాఫిజికల్ ప్రశ్నకు అంకితమైన విభాగంలో చదవడం మానేశాడు మరియు "ది వన్ ఇన్ ది మల్టిపుల్" అనే పేరుతో ఒక బంగారు టూత్‌పిక్‌ను షీట్‌ల మధ్య తన చేతిలో ఉంచాడు మరియు వాల్యూమ్‌ను మూసివేసాడు. అప్పుడు అతను తన బంధువులను మరియు విద్యార్థులను పిలిచి, వీలునామా చేసాడు మరియు ఆ తర్వాత అతను ఇకపై ఆహారం మరియు పానీయాలు తీసుకోలేదు. రాబోయే నిద్ర కోసం ప్రార్థనను నెరవేర్చిన తరువాత, అతను నేలకి వంగి, మోకరిల్లి ఇలా అన్నాడు: “దేవా! నా సామర్థ్యం మేరకు, నేను మిమ్మల్ని తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నించాను. నన్ను క్షమించండి! నేను నిన్ను తెలుసుకున్నాను కాబట్టి, నేను మీకు మరింత దగ్గరయ్యాను. అతని పెదవులపై ఈ మాటలతో, ఖయ్యామ్ మరణించాడు.

యొక్క సర్టిఫికేట్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో"నాలుగు సంభాషణలు" రచయిత వదిలిపెట్టిన కవి జీవితం

1113వ సంవత్సరంలో బాల్ఖ్‌లో, స్లేవర్ స్ట్రీట్‌లో, అబూ సైద్ జర్రే ఇంట్లో, ఖోజా ఇమామ్ ఒమర్ ఖయ్యామ్ మరియు ఖోజా ఇమామ్ ముజాఫర్ ఇస్ఫిజారీ బస చేశారు, నేను వారికి సేవ చేయడంలో చేరాను. విందు సందర్భంగా, సత్యానికి నిదర్శనం ఒమర్ ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: "నా సమాధి ప్రతి వసంతకాలంలో గాలి నాకు పూలతో కురిపించే ప్రదేశంలో ఉంటుంది." ఈ మాటలు నన్ను ఆశ్చర్యపరిచాయి, కానీ అలాంటి వ్యక్తి ఖాళీ మాటలు మాట్లాడరని నాకు తెలుసు. నేను 1136లో నిషాపూర్‌కు వచ్చినప్పుడు, ఆ మహానుభావుడు తన ముఖాన్ని మట్టితో కప్పుకుని నాలుగు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి, మరియు అతను లేకుండా అధో ప్రపంచం అనాథగా ఉంది. మరియు నాకు అతను ఒక గురువు. శుక్రవారం నేను అతని బూడిదకు నమస్కరించడానికి వెళ్లి అతని సమాధిని చూపించడానికి నాతో ఒక వ్యక్తిని తీసుకువెళ్లాను. అతను నన్ను ఖైరే శ్మశానవాటికకు తీసుకువెళ్లాడు, తోట గోడ పాదాల వద్ద ఎడమవైపుకు తిరిగి వచ్చాడు మరియు నేను అతని సమాధిని చూశాను. బేరి మరియు నేరేడు చెట్లుఈ తోట నుండి వేలాడదీసి, సమాధిపై పుష్పించే కొమ్మలను విస్తరించి, మొత్తం సమాధిని పువ్వుల క్రింద దాచాడు. మరియు బాల్ఖ్‌లో అతని నుండి నేను విన్న ఆ మాటలు నా మనస్సులోకి వచ్చాయి, మరియు నేను కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాను, ఎందుకంటే భూమి యొక్క మొత్తం ఉపరితలంపై మరియు జనావాస త్రైమాసికంలోని దేశాలలో నేను అతని కోసం ఎక్కువ చూడలేను. తగిన స్థలం. పరిశుద్ధుడు మరియు సర్వోన్నతుడైన దేవుడు తన దయ మరియు దాతృత్వంతో అతనికి స్వర్గంలో ఒక స్థలాన్ని సిద్ధం చేయుగాక!

శాస్త్రీయ కార్యాచరణ

గణితం

ఖయ్యామ్ "బీజగణితం మరియు అల్ముకబాల సమస్యల రుజువులపై ట్రీటీస్" కలిగి ఉన్నాడు, ఇది సమీకరణాల వర్గీకరణను ఇస్తుంది మరియు 1వ, 2వ మరియు 3వ డిగ్రీల సమీకరణాలకు పరిష్కారాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. గ్రంథం యొక్క మొదటి అధ్యాయాలలో, ఖయ్యామ్ అల్-ఖోరెజ్మీచే వివరించబడిన వర్గ సమీకరణాలను పరిష్కరించడానికి బీజగణిత పద్ధతిని నిర్దేశించాడు. కింది అధ్యాయాలలో, అతను ఆర్కిమెడిస్ నాటి క్యూబిక్ సమీకరణాలను పరిష్కరించడానికి రేఖాగణిత పద్ధతిని అభివృద్ధి చేశాడు: ఈ పద్ధతిలో ఈ సమీకరణాల మూలాలు ఇలా నిర్వచించబడ్డాయి. సాధారణ పాయింట్లురెండు సరిఅయిన కోనిక్ విభాగాల ఖండన. ఖయ్యామ్ ఈ పద్ధతికి ఒక హేతుబద్ధతను ఇచ్చాడు, సమీకరణాల రకాల వర్గీకరణ, కోనిక్ విభాగం యొక్క రకాన్ని ఎంచుకోవడానికి ఒక అల్గోరిథం, (పాజిటివ్) మూలాల సంఖ్య మరియు వాటి పరిమాణం యొక్క అంచనా. దురదృష్టవశాత్తు, క్యూబిక్ సమీకరణం మూడు సానుకూల వాస్తవ మూలాలను కలిగి ఉంటుందని ఖయ్యామ్ గమనించలేదు. ఖయ్యామ్ కార్డానో యొక్క స్పష్టమైన బీజగణిత సూత్రాలను చేరుకోలేకపోయాడు, అయితే భవిష్యత్తులో స్పష్టమైన పరిష్కారం కనుగొనబడుతుందని అతను ఆశాభావం వ్యక్తం చేశాడు.

ఈ గ్రంథం పరిచయంలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ బీజగణితానికి మనకు వచ్చిన ఒక శాస్త్రంగా మొదటి నిర్వచనాన్ని ఇచ్చాడు, ఇలా పేర్కొన్నాడు: బీజగణితం అనేది తెలిసిన పరిమాణాలతో కొన్ని సంబంధాలలో ఉన్న తెలియని పరిమాణాలను నిర్ణయించే శాస్త్రం, మరియు అలాంటి నిర్ణయం తీసుకోబడుతుంది. సమీకరణాలను కంపోజ్ చేయడం మరియు పరిష్కరించడం ద్వారా.

1077 లో, ఖయ్యామ్ ఒక ముఖ్యమైన గణిత శాస్త్ర పనిని పూర్తి చేసాడు - "యూక్లిడ్ పుస్తకం యొక్క పరిచయాలలో ఇబ్బందులపై వ్యాఖ్యలు." గ్రంథంలో మూడు పుస్తకాలు ఉన్నాయి; మొదటిది సమాంతర రేఖల యొక్క అసలు సిద్ధాంతాన్ని కలిగి ఉంది, రెండవ మరియు మూడవది సంబంధాలు మరియు నిష్పత్తుల సిద్ధాంతాన్ని మెరుగుపరచడానికి అంకితం చేయబడింది. మొదటి పుస్తకంలో, ఖయ్యామ్ యూక్లిడ్ యొక్క V పోస్ట్యులేట్‌ను నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు దానిని సరళమైన మరియు స్పష్టమైన సమానమైన దానితో భర్తీ చేశాడు: రెండు కన్వర్జింగ్ లైన్లు తప్పనిసరిగా కలుస్తాయి; వాస్తవానికి, ఈ ప్రయత్నాల సమయంలో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ లోబాచెవ్స్కీ మరియు రీమాన్ యొక్క జ్యామితి యొక్క మొదటి సిద్ధాంతాలను నిరూపించాడు.

ఇంకా, ఖయ్యామ్ తన గ్రంథంలోని అహేతుక సంఖ్యలను పూర్తిగా చట్టబద్ధమైనదిగా పరిగణించాడు, రెండు నిష్పత్తుల సమానత్వాన్ని యూక్లిడ్ అల్గారిథమ్‌లోని అన్ని అనువైన భాగస్వామ్యాల వరుస సమానత్వంగా నిర్వచించాడు. అతను నిష్పత్తుల యూక్లిడియన్ సిద్ధాంతాన్ని సంఖ్యా సిద్ధాంతంతో భర్తీ చేశాడు.

అంతేకాకుండా, వ్యాఖ్యానాల యొక్క మూడవ పుస్తకంలో, అంకితం చేయబడింది సంగ్రహం(అనగా, గుణకారం) సంబంధాల యొక్క, ఖయ్యామ్ భావనల కనెక్షన్‌ను కొత్త మార్గంలో వివరిస్తుంది సంబంధంమరియు సంఖ్యలు. రెండు నిరంతర రేఖాగణిత పరిమాణాల నిష్పత్తిని పరిశీలిస్తే ఎమరియు బి, అతను ఇలా వాదించాడు: “యూనిట్‌ని ఎంచుకుందాం మరియు దాని పరిమాణానికి నిష్పత్తిని చేద్దాం జినిష్పత్తికి సమానం ఎకు బి, మరియు మేము విలువను పరిశీలిస్తాము జిఒక రేఖ, ఉపరితలం, శరీరం లేదా సమయం; కానీ మనం వీటన్నింటి నుండి కారణం చేత సంగ్రహించబడిన పరిమాణంగా మరియు సంఖ్యలకు చెందినదిగా చూద్దాం, కానీ నిష్పత్తి నుండి సంపూర్ణ మరియు వాస్తవ సంఖ్యలకు కాదు ఎకు బితరచుగా సంఖ్యాపరంగా ఉండకపోవచ్చు... ఈ యూనిట్ భాగించదగినదని మరియు విలువ అని మీరు తెలుసుకోవాలి జి, ఇది ఏకపక్ష పరిమాణం, పై అర్థంలో సంఖ్యగా పరిగణించబడుతుంది. గణితంలో విభజించదగిన యూనిట్ మరియు కొత్త రకమైన సంఖ్యల పరిచయం కోసం మాట్లాడిన ఖయ్యామ్, సంఖ్య యొక్క భావనను సానుకూల వాస్తవ సంఖ్యకు విస్తరించడాన్ని సిద్ధాంతపరంగా నిరూపించాడు.

ఖయ్యామ్ యొక్క మరొక గణిత రచన - “బంగారం మరియు వెండిని కలిగి ఉన్న శరీరంలోని పరిమాణాన్ని నిర్ణయించే కళపై” - అంకితం చేయబడింది శాస్త్రీయ సమస్యమిక్సింగ్ కోసం, మొదట ఆర్కిమెడిస్ ద్వారా పరిష్కరించబడింది.

ఖగోళ శాస్త్రం

ఖయ్యామ్ ఇస్ఫాహాన్‌లోని ఖగోళ శాస్త్రవేత్తల బృందానికి నాయకత్వం వహించాడు, ఇది సెల్జుక్ సుల్తాన్ జలాల్ అడ్-దిన్ మాలిక్ షా హయాంలో, ప్రాథమికంగా కొత్త సౌర క్యాలెండర్‌ను అభివృద్ధి చేసింది. ఇది అధికారికంగా 1079లో ఆమోదించబడింది. ఈ క్యాలెండర్ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం నొవ్రూజ్ (అంటే సంవత్సరం ప్రారంభం)ని వీలైనంత ఖచ్చితంగా వసంత విషువత్తుకు అనుసంధానించడం, ఇది రాశిచక్ర రాశి మేషంలోకి సూర్యుని ప్రవేశం అని అర్థం. కాబట్టి, 1 ఫర్వార్డిన్ (నోవ్రూజ్) 468 సౌర సంవత్సరంక్యాలెండర్ ఆమోదించబడిన హిజ్రీ, శుక్రవారం, 9 రంజాన్ 417కి అనుగుణంగా ఉంది చంద్ర సంవత్సరంహిజ్రా, మరియు 19 ఫర్వార్డిన్ 448 యజ్డెగెర్డ్ యుగం (మార్చి 15, 1079). "ప్రాచీన" లేదా "పర్షియన్" అని పిలువబడే జొరాస్ట్రియన్ సౌర సంవత్సరం నుండి వేరు చేయడానికి, కొత్త క్యాలెండర్‌ను సుల్తాన్ - "జలాలీ" లేదా "మలేకి" పేరుతో పిలవడం ప్రారంభించారు. సూర్యుడు నిర్దిష్ట రాశిలోకి ప్రవేశించే సమయాన్ని బట్టి జలాలీ క్యాలెండర్‌లోని నెలల్లో రోజుల సంఖ్య మారుతూ ఉంటుంది మరియు 29 నుండి 32 రోజుల వరకు ఉండవచ్చు. జొరాస్ట్రియన్ క్యాలెండర్‌లో నెలకొల్పబడిన కొత్త పేర్లు, అలాగే ప్రతి నెల రోజులు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, వారు రూట్ తీసుకోలేదు మరియు నెలలను సాధారణంగా, సంబంధిత రాశిచక్రం పేరుతో పిలవడం ప్రారంభించారు.

పూర్తిగా ఖగోళ దృక్కోణం నుండి, ఖయ్యామ్ యొక్క సమకాలీన ఐరోపాలో ఉపయోగించబడిన పురాతన రోమన్ జూలియన్ క్యాలెండర్ కంటే జలాలీ క్యాలెండర్ చాలా ఖచ్చితమైనది మరియు తరువాతి యూరోపియన్ కంటే ఖచ్చితమైనది. గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్. "4 సంవత్సరాలకు 1 లీప్ ఇయర్" (జూలియన్ క్యాలెండర్) లేదా "400 సంవత్సరాలకు 97 లీపు సంవత్సరాలు" (గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్) సైకిల్‌కు బదులుగా, ఖయ్యామ్ "33 సంవత్సరాలకు 8 లీపు సంవత్సరాలు" నిష్పత్తిని స్వీకరించాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రతి 33 సంవత్సరాలలో, 8 లీపు సంవత్సరాలు మరియు 25 సాధారణ సంవత్సరాలు. ఈ క్యాలెండర్ వసంత విషువత్తుల సంవత్సరానికి తెలిసిన అన్ని ఇతర వాటి కంటే మరింత ఖచ్చితంగా అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క ప్రాజెక్ట్ ఆమోదించబడింది మరియు ఇరాన్ క్యాలెండర్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది, ఇది 1079 నుండి ఈ రోజు వరకు ఇరాన్‌లో అధికారికంగా అమలులో ఉంది.

ఖయ్యామ్ "మాలిక్షాస్ జిజ్"ని సంకలనం చేసాడు, ఇందులో 100 ప్రకాశవంతమైన నక్షత్రాల స్టార్ కేటలాగ్ ఉంది మరియు సెల్జుక్ సుల్తాన్ మలిక్షా ఇబ్న్ ఆల్ప్ అర్స్లాన్‌కు అంకితం చేయబడింది. zij యొక్క పరిశీలనలు 1079 నాటివి (“మాలికీ లీప్ ఇయర్ [మొదటి] సంవత్సరం ప్రారంభంలో”); మాన్యుస్క్రిప్ట్ మనుగడలో లేదు, కానీ దాని నుండి కాపీలు ఉన్నాయి.

రుబయ్యత్

అతని జీవితకాలంలో, ఖయ్యామ్ ప్రత్యేకంగా ఒక అత్యుత్తమ శాస్త్రవేత్తగా పిలువబడ్డాడు. తన జీవితాంతం, అతను కవిత్వ సూత్రాలు (రుబాయి) రాశాడు, అందులో అతను జీవితం గురించి, మనిషి గురించి, హమ్రియాత్ మరియు జుఖ్దియ్యాత్ శైలులలో తన జ్ఞానం గురించి తన అంతర్గత ఆలోచనలను వ్యక్తం చేశాడు. సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, ఖయ్యామ్‌కు ఆపాదించబడిన క్వాట్రైన్‌ల సంఖ్య 20వ శతాబ్దం నాటికి 5,000 దాటింది. వాటిలో ఏది నిజంగా ఖయ్యామ్‌కు చెందినదో ఖచ్చితంగా నిర్ధారించడం దాదాపు అసాధ్యం (అతను కవిత్వం వ్రాసినట్లయితే). కొంతమంది పరిశోధకులు ఖయ్యామ్ యొక్క రచయిత 300-500 రుబాయిలు సాధ్యమని భావిస్తారు.

ప్రతిభ యొక్క ఈ వైవిధ్యం వాస్తవానికి దారితీసింది చివరి XIXఖయ్యామ్ కవి మరియు ఖయ్యామ్ శాస్త్రవేత్త అని శతాబ్దాలుగా నమ్ముతారు వివిధ వ్యక్తులు(బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్ ఎన్‌సైక్లోపీడియాలో వాటి గురించి విభిన్న కథనాలు ఉన్నాయి: వాల్యూమ్

చాలా కాలం వరకు, ఒమర్ ఖయ్యామ్ మర్చిపోయారు. అదృష్టవశాత్తూ, అతని కవితలతో కూడిన నోట్‌బుక్ విక్టోరియన్ శకంలో ఆంగ్ల కవి ఎడ్వర్డ్ ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్ చేతిలో పడింది, అతను చాలా రుబాయ్‌లను మొదట లాటిన్‌లోకి మరియు తరువాత ఆంగ్లంలోకి అనువదించాడు. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్‌చే చాలా ఉచిత మరియు అసలైన ఏర్పాటులో రుబయత్, బహుశా విక్టోరియన్ కవిత్వంలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన రచనగా మారింది. మరణానంతర ప్రతీకారాన్ని తిరస్కరించే హేడోనిజం యొక్క హెరాల్డ్‌గా ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క ప్రపంచవ్యాప్త కీర్తి అతనిపై ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. శాస్త్రీయ విజయాలు, ఇది ఒమర్ ఖయ్యామ్ యొక్క రుబాయాత్ తిరిగి కనుగొనబడింది మరియు తిరిగి అర్థం చేసుకోబడింది

ఒమర్ ఖయ్యామ్ చిత్రం

నిషాపూర్‌లోని ఒమర్ ఖయ్యామ్ ప్లానిటోరియం

1970లో ఇంటర్నేషనల్ ఆస్ట్రానమికల్ యూనియన్ ఈ బిలంకి ఒమర్ ఖయ్యామ్ పేరు పెట్టింది. వెనుక వైపువెన్నెల.
USAలో, అతని గురించి అనేక జీవితచరిత్ర చిత్రాలు నిర్మించబడ్డాయి: "ఒమర్ ఖయ్హామ్" (1924), ఫిల్ డన్హామ్ పోషించాడు; ఒమర్ ఖయ్యామ్ (1957), కార్నెల్ వైల్డ్ నటించారు; "ఒమర్ అల్-ఖయ్యామ్" (2002), జిహాద్ సాద్ / జిహాద్ సాద్ పాత్రలో; బ్రూనో లాస్ట్రా నటించిన "ది గార్డియన్: ది లెజెండ్ ఆఫ్ ఒమర్ ఖయ్యామ్" (2005). టర్కీలో ఓమెర్ హయ్యామ్ (1973), ఒర్కున్ సోనాట్ పాత్రలో విడుదలైంది.

రష్యన్ భాషలో రుబాయి ఎడిషన్లు

V. L. Velichko (1891) ఒమర్ ఖయ్యామ్‌ను రష్యన్‌లోకి అనువదించిన మొదటి వ్యక్తి. రుబాయి యొక్క పాఠ్యపుస్తక అనువాదం రష్యన్ (1910) కాన్స్టాంటిన్ బాల్మాంట్ చే నిర్వహించబడింది. రుబాయి యొక్క కొన్ని రష్యన్ భాషా సంచికలు:

ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబయ్యత్. తాజిక్-ఫార్సీ నుండి అనువదించబడింది: వ్లాదిమిర్ డెర్జావిన్. పబ్లిషింగ్ హౌస్ "IRFON", దుషాన్బే, 1965
ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబాయి. ప్రతి. ఫార్సీ // ఇరానియన్-తాజిక్ కవిత్వం నుండి. - M.: ఫిక్షన్, 1974. - P. 101-124. / లైబ్రరీ ఆఫ్ వరల్డ్ లిటరేచర్, సిరీస్ 1, వాల్యూమ్ 21.
ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబాయి. - తాష్కెంట్, ed. ఉజ్బెకిస్తాన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ సెంట్రల్ కమిటీ, 1978. - 104 pp., 200,000 కాపీలు.
ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబయ్యాత్: ఉత్తమ అనువాదాలు / కాంప్., పరిచయ వ్యాసం, గమనిక. S. M. షాముహమెడోవా. - తాష్కెంట్, ఉజ్బెకిస్తాన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1982. - 128 pp., 7 షీట్లు, 200,000 కాపీలు. (ఈస్ట్ యొక్క ఎంచుకున్న సాహిత్యం. రెండవ ఎడిషన్, విస్తరించబడింది)
ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబాయి. S. Severtsev ద్వారా అనువాదం - లో: ది గ్రేట్ ట్రీ. తూర్పు కవులు. M., 1984, p. 282-284.
ఒమర్ ఖయ్యామ్రుబాయత్: అనువాదం. పర్షియన్-తాజ్ నుండి. / పరిచయం. కళ. Z. N. వోరోజేకినా మరియు A. షఖ్వెర్డోవ్; కాంప్. మరియు గమనించండి. A. షఖ్వెర్డోవా. - ఎల్.: సోవ్. రచయిత, 1986. - 320 p. సర్క్యులేషన్ 100,000 కాపీలు. (కవి లైబ్రరీ. పెద్ద సిరీస్. మూడవ ఎడిషన్).
ఒమర్ ఖయ్యామ్: రుబాయాత్. అనువాదాల పోలిక. / మాల్కోవిచ్ R.Sh.. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పబ్లిషింగ్ హౌస్ RKhGA, 2012. - 696 p. - 500 కాపీలు.

గణిత, సహజ శాస్త్రం మరియు తాత్విక గ్రంథాలు

ఖయ్యామ్ ఒమర్. బీజగణితం మరియు అల్ముకబాల సమస్యల రుజువుపై. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ స్టడీస్, 6, 1953. - pp. 15-66.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. యూక్లిడ్ పుస్తకం యొక్క కష్టమైన పోస్టులేట్‌లపై వ్యాఖ్యలు. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ స్టడీస్, 6, 1953. - pp. 67-107.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. వాటితో కూడిన శరీరంలో బంగారం మరియు వెండిని నిర్ణయించే కళ గురించి. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ స్టడీస్, 6, 1953. - pp. 108-112.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. ట్రీటీస్.. నవంబర్ 28, 2012న ఆర్కైవ్ చేయబడింది. / అనువాదం A. P. యుష్కేవిచ్. B. A. రోసెన్‌ఫెల్డ్ మరియు A. P. యుష్కెవిచ్ ద్వారా వ్యాసం మరియు వ్యాఖ్యలు. - M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. తూర్పు లిట్., 1961.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. సంధిలు. / అనువాదం B. A. రోసెన్‌ఫెల్డ్. V. S. సెగల్ మరియు A. P. యుష్కెవిచ్ చేత సవరించబడింది. B. A. రోసెన్‌ఫెల్డ్ మరియు A. P. యుష్కెవిచ్ ద్వారా వ్యాసం మరియు వ్యాఖ్యలు. - M., 1962.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. మొదటి బీజగణిత గ్రంథం. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ రీసెర్చ్, 15, 1963. - pp. 445-472.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. ప్రత్యక్ష బుష్ గురించి. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ రీసెర్చ్, 19, 1974. - pp. 274-278.
ఖయ్యామ్ ఒమర్. మేము ఒక క్వార్టర్ ద్వారా ఏర్పడిన ప్రసవం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. హిస్టారికల్ అండ్ మ్యాథమెటికల్ రీసెర్చ్, 19, 1974. - pp. 279-284.

గియాసద్దీన్ అబుల్-ఫత్ ఒమర్ ఇబ్న్ ఇబ్రహీం అల్-ఖయ్యామ్ నిషాపురి (పర్షియన్: عُمَر خَیّام نیشابوری‎). మే 18, 1048 న నిషాపూర్‌లో జన్మించారు - డిసెంబర్ 4, 1131 న అదే స్థలంలో మరణించారు. పెర్షియన్ తత్వవేత్త, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త మరియు కవి. అతను క్యూబిక్ సమీకరణాల వర్గీకరణను నిర్మించడం ద్వారా మరియు శంఖాకార విభాగాలను ఉపయోగించి వాటిని పరిష్కరించడం ద్వారా బీజగణితానికి సహకరించాడు. ఇరాన్‌లో, ఒమర్ ఖయ్యామ్ వాస్తవానికి ఉపయోగించిన అత్యంత ఖచ్చితమైన క్యాలెండర్‌ను రూపొందించడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఖయ్యామ్ విద్యార్థులు అల్-అస్ఫిజారీ మరియు అల్-ఖాజినీ వంటి శాస్త్రవేత్తలు.

ఖొరాసాన్‌లోని నిషాపూర్ నగరానికి చెందిన వ్యక్తి (ప్రస్తుతం ఇరాన్ ప్రావిన్స్ రజావి ఖొరాసన్). ఒమర్ ఒక డేరా యజమాని కుమారుడు మరియు అతనికి ఆయిషా అనే చెల్లెలు కూడా ఉంది. 8 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను గణితం, ఖగోళ శాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రంలో లోతుగా నిమగ్నమయ్యాడు. 12 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఒమర్ నిషాపూర్ మదర్సాలో విద్యార్థి అయ్యాడు. అతను ఇస్లామిక్ లా మరియు మెడిసిన్‌లో ఒక కోర్సును అద్భుతంగా పూర్తి చేశాడు, హకీమ్ అర్హతను పొందాడు, అంటే వైద్యుడు. కానీ ఒమర్‌కు వైద్య సాధన పెద్దగా ఆసక్తిని కలిగించలేదు. అతను ప్రసిద్ధ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు మరియు ఖగోళ శాస్త్రవేత్త థాబిత్ ఇబ్న్ కుర్రా యొక్క రచనలను మరియు గ్రీకు గణిత శాస్త్రజ్ఞుల రచనలను అధ్యయనం చేశాడు. ఖయ్యామ్ బాల్యం మధ్య ఆసియాను సెల్జుక్ స్వాధీనం చేసుకున్న క్రూరమైన కాలంలో జరిగింది. గణనీయమైన సంఖ్యలో శాస్త్రవేత్తలతో సహా చాలా మంది మరణించారు.

ఈ స్థానంలో పనిచేస్తున్నప్పుడు, ఒమర్ ఖయ్యామ్ గణితంలో తన అధ్యయనాలను కొనసాగించడమే కాకుండా, ప్రసిద్ధ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త కూడా అయ్యాడు. శాస్త్రవేత్తల బృందంతో, అతను గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ కంటే ఖచ్చితమైన సౌర క్యాలెండర్‌ను అభివృద్ధి చేశాడు. మలిక్ష ఖగోళ పట్టికలను సంకలనం చేసింది, ఇందులో చిన్న నక్షత్రాల జాబితా ఉంది.