कादंबरी कशाला म्हणतात? कादंबरी (साहित्यिक प्रकार)

फ्रेंच भाषेतून आम्हाला आलेल्या "कादंबरी" या शब्दाचे अनेक अर्थ आहेत. नक्कीच आपल्यापैकी प्रत्येकाने पुस्तकांच्या दुकानातून कादंबरी विकत घेतली असेल किंवा एखाद्याचे प्रेमसंबंध असल्याचे ऐकले असेल.

चला या शब्दाचा अर्थ जवळून पाहूया.

साहित्यिक प्रकार म्हणून कादंबरी

कादंबरी ही एक साहित्यिक संज्ञा आहे ज्याचा अर्थ महाकाव्य शैलींपैकी एक आहे (लघुकथा, कादंबरी, कादंबरीसह).

मूलतः, कादंबरीचा अर्थ केवळ लॅटिनमध्ये लिहिलेल्या अध्यात्मिक कॅनोनिकल किंवा वैज्ञानिक कृतींच्या विरूद्ध, जिवंत रोमान्स भाषेत लिहिल्या गेलेल्या कामांचा अर्थ होतो. लॅटिन माहित नसलेल्या सामान्य लोकांमध्ये "प्रकाश" कथानकांसह प्रणय कादंबरी आणि कथा वितरीत केल्या गेल्या. नंतर, "रोमन" या विशेषणाने स्वतःचा अर्थ प्राप्त केला. अशाप्रकारे कोणत्याही भाषेत वर्णनात्मक कामांचा हा प्रकार निर्माण झाला.

IN आधुनिक अर्थएक कादंबरी एक काल्पनिक (किंवा वास्तविक घटनांवर आधारित, परंतु काल्पनिक कथानकांसह) कथा म्हणून समजली जाते, ज्यामध्ये जीवनाच्या चित्राचे तपशीलवार वर्णन केले जाते आणि नियमानुसार, अनेक पात्रांचे भाग्य कव्हर केले जाते.

कादंबरी मानसिक, रोजची किंवा साहसी असू शकते. हे गद्य आणि पद्य दोन्हीमध्ये लिहिले जाऊ शकते (पुष्किन "यूजीन वनगिन" ची पद्यातील कादंबरी लक्षात ठेवा).

जर तुम्हाला या साहित्यिक शैलीमध्ये गंभीरपणे स्वारस्य असेल आणि या शैलीमध्ये तुमचे स्वतःचे कार्य कसे तयार करावे याबद्दल विचार करत असाल तर लेख पहा.

आणि आपण लेखात व्यंजन नाव असलेल्या साहित्यिक चळवळीबद्दल जाणून घ्याल.

प्रेम संबंधांच्या अर्थामध्ये प्रणय

जर तुम्ही ऐकले असेल की पुरुष आणि स्त्रीचे प्रेमसंबंध आहेत, तर याचा अर्थ असा आहे की ते एकमेकांच्या प्रेमात आहेत आणि प्रेमसंबंधात प्रवेश केला आहे. कधीकधी या अर्थातील शब्दाचा उपरोधिक अर्थ असतो आणि असे सूचित होते की असे प्रेमसंबंध फार काळ टिकणार नाहीत.

लेखाची सामग्री

मूळ आणि अर्थ

रोमन - लोकप्रिय पुरुष नाव, ज्याचा दुहेरी अर्थ आहे. मुख्य आवृत्तीनुसार, हे लॅटिन रोमॅनसमधून आले आहे आणि "रोमन", "रोममधून", "रोमन" म्हणून भाषांतरित केले आहे. काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की नावाची मुळे प्राचीन ग्रीक आहेत आणि याचा अर्थ “मजबूत”, “मजबूत” आहे. अशी एक आवृत्ती देखील आहे की रोमन हे रोम्युलस आणि रेमस यांच्यापासून मिळालेले एक रूप आहे, ज्याच्या संयोजनामुळे रोम शहराचे नाव तयार झाले.

नाव ज्योतिष

• राशिचक्र: कुंभ
• संरक्षक ग्रह: शनि
• तावीज दगड: ऍमेथिस्ट
• रंग: लिलाक
• लाकूड: चिनार
• वनस्पती: वायलेट
• प्राणी: स्वॅलोटेल बटरफ्लाय
• अनुकूल दिवस: शनिवार

चारित्र्य वैशिष्ट्ये

लहानपणी, रोमन एक सक्रिय, बेपर्वा मुलगा आहे. त्याच्याकडे उत्कृष्ट स्मरणशक्ती आहे, तो वर्गातील प्रत्येक गोष्ट पटकन समजतो आणि लक्षात ठेवतो, म्हणून शिक्षक त्याला एक मेहनती विद्यार्थी मानतात. तो खूप मोहक आहे, त्याचे पालक त्याला आवडतात, विशेषत: त्याची आजी आणि आई. वयाच्या ३० व्या वर्षी व्यक्तिमत्व घडवण्याचे काम पूर्ण होते. तो गर्विष्ठ, विनोदी, व्यर्थ आणि गुप्त बनतो.

रोमनचा वर्ण प्रकार स्वच्छ आहे, तो स्वतःला खरा आशावादी म्हणून प्रकट करतो आणि प्रत्येक गोष्टीत फक्त सौंदर्य पाहतो. तो अग्रगण्य स्थान मिळविण्याचा प्रयत्न करत नाही आणि या किंवा त्या परिस्थितीतून मार्ग काढण्याचा प्रयत्न न करता अनेकदा घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला मार्ग काढू देतो.

रोमन एक स्वतंत्र, मेहनती माणूस आहे. तो कधीही इतरांच्या प्रभावाला बळी पडत नाही. नावाचे रहस्य त्याच्या सामाजिकता, स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याच्या प्रेमात आहे. त्याला बोलायला आवडते आणि अनेकदा असे प्रसंग येतात जेव्हा संभाषणादरम्यान तो चुकून एखाद्याचे रहस्य उघड करतो.

तो सहसा आनंदी, सहज, विनम्र, विनम्र, दयाळू व्यक्ती म्हणून ओळखला जातो. रोमन कल्पकतेने प्रतिभावान आहे, नवीन सर्व गोष्टी आवडतात, अमर्याद स्वारस्ये आहेत आणि एक चांगला आणि समर्पित मित्र आहे. मदत करायला सदैव तत्पर. विसंगती, क्षुद्रपणा, अविश्वसनीयता, आवेग, बोलकेपणा ही नकारात्मक वैशिष्ट्ये आहेत. अनेकदा स्वसंरक्षणार्थ खोटे बोलण्याचा अवलंब करतात आणि अगदी प्रौढांप्रतीही ते उद्धटपणे वागू शकतात. तो मनःस्थितीचा, प्रतिशोध घेणारा माणूस आहे आणि अपमान कधीही विसरत नाही.

आवडी आणि छंद

प्रवास करायला आवडते. तो मोठा आणि मोठा चाहता आहे मजेदार कंपन्या. त्याला कुस्ती, कराटे, बॉक्सिंग असे कठीण खेळ आवडतात. एक सर्जनशील व्यक्ती म्हणून, तो कला आणि थिएटरमध्ये स्वारस्य दाखवतो.

व्यवसाय आणि व्यवसाय

सामान्यतः रोमन क्रियाकलापाचे क्षेत्र निवडतो ज्यामध्ये लोकांशी संवाद साधणे समाविष्ट असते. तो संघात चांगला जमतो आणि सर्व सहकाऱ्यांशी पटकन संवाद साधतो. म्हणून, आपण अनेकदा या नावाचे मालक कलाकार, दिग्दर्शक आणि विक्री व्यवस्थापकांमध्ये शोधू शकता. अचूक विज्ञान, कारकून किंवा साध्या कर्मचाऱ्याचे काम त्याच्यासाठी ओझे आहे, परंतु व्यवसायात चांगला पगार असल्यास तो काम करण्यास सहमत आहे.

संगीत, ललित कला आणि थिएटर हे क्रियाकलापांचे यशस्वी क्षेत्र असू शकतात. रोमन स्वत: ला लष्करी अधिकारी, राजकारणी, गुप्तचर अधिकारी आणि कायद्याची अंमलबजावणी प्रतिनिधी म्हणून ओळखू शकतो. व्यवसायात, तो देखील भाग्यवान आहे, कारण पैसा त्याच्यासाठी एक उत्कृष्ट प्रोत्साहन आहे. तथापि, बर्याचदा उद्योजक क्रियाकलापांमध्ये तो विविध घोटाळ्यांमध्ये अडकतो, आर्थिक नुकसान सहन करतो, परंतु स्वत: च्या पायावर परत येतो किंवा त्याला आधार दिला जातो आणि कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्यास मदत केली जाते. लक्झरी आणि सुंदर प्रत्येक गोष्टीवर प्रचंड प्रेम यामुळे मोठी कर्जे होतात.

आरोग्य

IN बालपणरोमन बहुतेकदा श्वसनाच्या आजारांना बळी पडतात. त्याचे कमकुवत बिंदू म्हणजे पोट, पित्त मूत्राशय, डायथिसिस शक्य आहे. हृदय, पाचक अवयव आणि फुफ्फुसांची स्थिती मजबूत करण्यासाठी प्रतिबंधात्मक उपाय करणे आवश्यक आहे. सतत चालणे आणि आहार घेण्याची शिफारस केली जाते आणि माशांचे तेल, अन्न एन्झाईम्स आणि अमीनो ऍसिडचे सेवन करणे देखील फायदेशीर आहे.

लिंग आणि प्रेम

रोमन हा महिलांच्या हृदयावर विजय मिळवणारा आहे. स्त्रिया पहिल्या दृष्टीक्षेपात त्याच्या प्रेमात पडतात आणि त्याच्याबद्दल वेडे होतात. तो त्याचे लैंगिक वर्तन सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या नियमांच्या अधीन करू इच्छित नाही आणि पश्चात्ताप न करता त्याचे भागीदार बदलू इच्छित नाही. त्याच्या इच्छा भावनांवर नव्हे तर अंतःप्रेरणेवर आधारित असतात. त्याच्यासाठी सेक्स - सर्वोच्च मूल्यआयुष्यात. म्हणून, एका मुलीची कोमल आवड तुम्हाला दुसऱ्याशी घनिष्ठ नातेसंबंधात प्रवेश करण्यापासून रोखत नाही. तो अहंकारी आहे आणि स्त्रीच्या भावनांकडे फारसे लक्ष देत नाही.

असे वर्तन असूनही, रोमन नावाचा वाहक नेहमीच खऱ्या प्रेमाच्या शोधात असतो. त्याला असामान्य आणि विलक्षण मुली आवडतात आणि बाह्य सौंदर्य त्याच्यासाठी मुख्य गोष्ट नाही. त्याच्या लैंगिक जीवनात तो स्वतःला एक कल्पक प्रेमी आणि एक उत्कृष्ट रोमँटिक म्हणून प्रकट करतो.

कुटुंब आणि लग्न

रोमन कौटुंबिक मूल्यांना महत्त्व देतो, परंतु त्याच्या आनंदी स्वभावामुळे अनेकदा वैवाहिक जीवनात अडचणी येतात. तो वृद्ध स्त्रीशी किंवा न दिसणाऱ्या मुलीशी लग्न करू शकतो. मुख्य गोष्ट अशी आहे की निवडलेला त्याला भावनांचा महासागर आणि उत्कटतेचा समुद्र देतो.

तो कुटुंबातील एक नेता आहे, परंतु अनावश्यक हुकूम आणि जिद्दीशिवाय. घरकामात तो नेहमी पत्नीला मदत करतो. ती तिच्या मुलांवर खूप प्रेम करते आणि वेळ घालवते. सुरुवातीला, लग्नानंतर, तो विश्वासू पती नाही, म्हणून पत्नीला तो स्थिर होईपर्यंत प्रतीक्षा करावी लागते. अनेक विवाह शक्य आहेत, परंतु जर पहिल्या वर्षांत युनियन तुटली नाही तर भविष्यात ते अधिक मजबूत होईल. रोमन त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या व्यक्तीसाठी काहीही करायला तयार असतो.

अचूक आणि पूर्णपणे संपूर्ण वर्गीकरणकादंबरीसारखा प्रकार देणे जवळजवळ अशक्य आहे, कारण मुळात अशा कलाकृती नेहमीच स्वीकृत साहित्य संमेलनांशी संघर्षात असतात. या साहित्य प्रकारात, त्याच्या विकासाच्या सर्व टप्प्यांवर, आधुनिक नाटक, पत्रकारिता आणि सिनेमाचे घटक नेहमीच घट्ट गुंफलेले असतात. कादंबरीचा एकमात्र स्थिर घटक अहवालाच्या स्वरूपात कथन करण्याची पद्धत आहे. याबद्दल धन्यवाद, कादंबरीचे मुख्य प्रकार अद्याप ओळखले आणि वर्णन केले जाऊ शकतात.

सुरुवातीला, 12व्या-13व्या शतकात, रोमन शब्दाचा अर्थ जुना फ्रेंच भाषेतील कोणताही लिखित मजकूर असा होता आणि केवळ 17व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. आंशिकपणे त्याची आधुनिक शब्दार्थ सामग्री प्राप्त केली.

सामाजिक कादंबरी

अशा कामांचा आधार आहे विविध पर्यायविशिष्ट समाजात स्वीकारलेले वर्तन आणि नायकांच्या कृती ज्या या मूल्यांशी विरोधाभास करतात किंवा त्यांच्याशी संबंधित असतात. सामाजिक कादंबरीत 2 प्रकार आहेत: सांस्कृतिक-ऐतिहासिक आणि नैतिक-वर्णनात्मक.

नैतिक कादंबरी ही समाजातील वर्तनाची मानके आणि नैतिक बारकावे यावर लक्ष केंद्रित केलेले अंतरंग सामाजिक कथा आहे. या प्रकारच्या कामाचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे जेन ऑस्टेनची कादंबरी प्राइड अँड प्रिज्युडिस.

एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक कादंबरी, एक नियम म्हणून, त्याच्या काळातील सांस्कृतिक आणि नैतिक मानकांच्या पार्श्वभूमीवर कुटुंबाच्या इतिहासाचे वर्णन करते. नैतिक कादंबरीच्या विपरीत, या प्रकारची कादंबरी इतिहासाला स्पर्श करते, व्यक्तींना सखोल अभ्यास करते आणि स्वतःचे सामाजिक मानसशास्त्र देते. सांस्कृतिक-ऐतिहासिक कादंबरीचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे टॉल्स्टॉयची वॉर अँड पीस. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कादंबरीच्या या स्वरूपाचे तथाकथित ब्लॉकबस्टर्सद्वारे अनुकरण केले जाते. उदाहरणार्थ, एम. मिशेलच्या "गॉन विथ द विंड" या कामात पहिल्या दृष्टीक्षेपात, सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक कादंबरीची सर्व चिन्हे आहेत. पण मेलोड्रामॅटिक एपिसोड्स, स्टिरियोटाइपिकल कॅरेक्टर्स आणि वरवरचं विपुलता सामाजिक मानसशास्त्रसूचित करते की ही कादंबरी केवळ एका गंभीर कामाचे अनुकरण आहे.

मानसशास्त्रीय कादंबरी

या स्वरूपात, वाचकांचे सर्व लक्ष एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगावर केंद्रित आहे. मनोवैज्ञानिक कादंबरीच्या शैलीतील काम अंतर्गत एकपात्री, मुख्य पात्राच्या चेतनेचा प्रवाह, विश्लेषणात्मक टिप्पण्या आणि प्रतीकात्मकतेने भरलेले आहे. डिकन्सचे "ग्रेट एक्स्पेक्टेशन्स" आणि दोस्तोव्हस्कीचे "नोट्स फ्रॉम अंडरग्राउंड" या कादंबरीच्या मानसशास्त्रीय स्वरूपाचे उल्लेखनीय प्रतिनिधी आहेत.

कल्पनांची कादंबरी

कल्पनांची कादंबरी किंवा "तात्विक" कादंबरी विविध बौद्धिक सिद्धांतांचे वाहक म्हणून त्यातील पात्रांचा वापर करते. या प्रकारच्या कामांमध्ये, समाजाच्या नैतिक मूल्यांपासून अंतराळापर्यंत जगातील प्रत्येक गोष्टीबद्दल विविध प्रकारच्या कल्पना आणि मतांना भरपूर जागा दिली जाते. अशा कादंबरीचे उदाहरण म्हणजे प्रसिद्ध तत्वज्ञानी प्लेटो "डायलॉग्स" चे कार्य, ज्यामध्ये सहभागी आणि नायक स्वतः प्लेटोचे मुखपत्र आहेत.

साहसी कादंबरी

एक क्वेस्ट कादंबरी, षड्यंत्र असलेली कादंबरी, एक चंचल कादंबरी आणि एक गुप्तचर थ्रिलर देखील या प्रकारच्या कादंबरीशी संबंधित आहेत. नियमानुसार, अशी कामे कृती, कथानकाची गुंतागुंत, शूर आणि मजबूत नायक, प्रेम आणि उत्कटतेने भरलेली असतात. साहसी कादंबऱ्यांचा मुख्य उद्देश वाचकाचे मनोरंजन करणे हा आहे, तुलनात्मक, उदाहरणार्थ, सिनेमाशी.

1932-1946 मध्ये 27 खंडांमध्ये लुईस हेन्री जीन फॅरिगोइल उर्फ ​​ज्युल्स रोमेन (फ्रान्स) यांची मेन ऑफ गुडविल ही प्रदीर्घ कादंबरी प्रकाशित झाली. कादंबरीत 4,959 पृष्ठे आहेत आणि अंदाजे 2,070,000 शब्द आहेत (100-पानांच्या निर्देशांकाचा समावेश नाही).

प्रायोगिक कादंबरी

प्रायोगिक कादंबऱ्यांची मुख्य गोष्ट म्हणजे त्या वाचायला खूप अवघड असतात. शास्त्रीय प्रकारच्या कादंबऱ्यांच्या विपरीत, कारण आणि परिणामाचे तर्क या कामांमध्ये मोडलेले आहेत. प्रायोगिक कादंबरीत, उदाहरणार्थ, मुख्य पात्र कोण आहे हे जाणून घेणे देखील आवश्यक नाही;

पूर्ण नाव:

समान नावे: रोमनस, रोमानो, रमन

चर्चचे नाव:

अर्थ: रोमन, रोममधून, रोमन

संरक्षक: रोमानोविच, रोमानोव्हना

रोमन नावाचा अर्थ - व्याख्या

सुंदर आणि सुंदर पुरुष नाव रोमनचे भाषांतर प्राचीन ग्रीकमधून “मजबूत”, “मजबूत” असे केले जाते. लॅटिनमध्ये त्याची वेगळी व्याख्या आहे आणि त्याचा शब्दशः अर्थ "रोमन" आहे. आज, बर्याच वर्षांपूर्वी, हे नाव आवडत्या, लोकप्रिय आणि फॅशनेबल श्रेणीशी संबंधित आहे. आपण अनेकदा प्रिय फॉर्म ऐकू शकता: Romochka, Romchik, Chamomile, Romushka, इ. त्याचे मालक रहस्यमय पुरुष आहेत ज्यांच्याकडे इतर लोकांना सहज पटवून देण्याची प्रतिभा आहे. ते वाजवी, धैर्यवान आणि संघटित आहेत आणि उच्च बुद्धिमत्तेद्वारे वेगळे आहेत.

इतर भाषांमध्ये रोमन नाव द्या

ज्योतिषशास्त्राला रोमन नाव दिले

अनुकूल दिवस: शनिवार

वर्षांनंतर

रोमचिक एक आनंदी आणि सक्रिय मुल आहे जो नीरसपणा सहन करत नाही. तो आज्ञाधारक राहण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु चिकाटीचा अभाव अनेकदा उद्भवतो मुख्य कारणवाईट वर्तणूक. आपल्या सभोवतालच्या मुलांबद्दल सहज, उदार, चांगले स्वभाव.

निसर्ग या मुलांना जिज्ञासू स्वभाव आणि अदम्य ऊर्जा देतो, म्हणूनच ते सहसा मनोरंजक साहसांमध्ये सहभागी होतात. रोमासाठी एका क्रियाकलापावर लक्ष केंद्रित करणे कठीण आहे - दिवसा तो विजेच्या वेगाने एकापासून दुसऱ्याकडे स्विच करून अनेक भिन्न गोष्टी करण्यास सक्षम आहे.

भविष्यात, या नावाचे मूल अव्यवस्थित माणसात बदलू शकते. हे घडू नये म्हणून, लहानपणापासूनच पालकांनी त्याला योग्य दैनंदिन नित्यक्रमाची सवय लावली पाहिजे, ज्यामध्ये केवळ मनोरंजनच नाही तर घराभोवती उपयुक्त गोष्टी करणे देखील समाविष्ट आहे.

रोमन नावाच्या तरुणाला साहस, नीरसपणा आणि दिनचर्या आवडतात त्यामुळे त्याला उदासीनता येते. किशोरवयात, तो त्याच्या बुद्धी आणि विनोदबुद्धीमुळे त्याच्या समवयस्कांमध्ये वेगळा आहे.

परंतु उघड मोकळेपणा असूनही, ती क्वचितच तिच्या समस्यांबद्दल बोलते आणि इतर लोकांना तिच्या आंतरिक जगात जाऊ देते. किशोरवयीन असताना, रोमन दूरगामी योजना बनवतो, अडथळ्यांना घाबरत नाही आणि धैर्याने त्याच्या उद्दीष्टाच्या दिशेने वाटचाल करतो.

त्याच्या सभोवतालचे लोक त्याच्या जीवनावरील प्रेमाकडे आकर्षित झाले आहेत, साहस आणि आशावादाची आवड आहे. लहानपणापासूनच, रोमा सक्रिय आणि उद्यमशील माणसाची वैशिष्ट्ये प्रदर्शित करते. वर्ण प्रकारानुसार, रोमन एक स्पष्टपणे स्पष्ट व्यक्ती आहे. जीवनाच्या वाटेवर आलेल्या त्रासांमुळे तो खूप अस्वस्थ होऊ शकतो.

जसजसा तो मोठा होतो तसतसे रोमनच्या व्यक्तिरेखेत लक्षणीय बदल होतात. किशोरवयीन मुलाच्या आवेगपूर्ण वैशिष्ट्याची जागा शांतता आणि विवेकाने घेतली जाते. या नावाचा मालक एक संतुलित माणूस बनतो जो प्रत्येक गोष्टीत स्थिरतेसाठी प्रयत्न करतो.

संभाषणादरम्यान वाढीव लक्ष आकर्षित करण्याची क्षमता ही एक अपरिवर्तनीय गुणवत्ता आहे. हे रोमनला इतर लोकांना कुशलतेने हाताळण्यास अनुमती देते. त्याला एक महत्त्वाकांक्षी, किंचित व्यर्थ आणि स्वार्थी व्यक्ती म्हटले जाऊ शकते, सौहार्द आणि सद्भावनेच्या मुखवटाच्या मागे त्याच्या कमतरता लपवतात. आपण रोमनच्या शत्रूचा हेवा करू शकत नाही - गुन्हेगाराच्या दिशेने तो एक प्रतिशोधी आणि क्रूर व्यक्ती बनतो.

हा माणूस जीवनात यश मिळविण्यासाठी धडपडतो, परंतु अनेकदा त्याने जे सुरू केले ते पूर्ण करण्याच्या इच्छाशक्तीच्या अभावामुळे त्याचे चांगले हेतू नष्ट होतात. त्याला जे हवे आहे त्यासाठी लढणे अर्ध्यावर सोडून देण्यास तो सहज सक्षम आहे. परंतु उद्भवलेल्या समस्या त्याला उदासीनतेत बुडवू शकणार नाहीत - रोमन सर्व संकटांना विनोदाने हाताळतो.

रोमनचे पात्र

रोमा एक आनंदी व्यक्ती आहे, परंतु तो सर्वांसोबत त्याचा चांगला स्वभाव दाखवत नाही. त्याच्या स्वभावाचे वैशिष्ट्य असलेल्या सकारात्मक वैशिष्ट्यांमध्ये अमर्याद संयम आणि आत्म-संस्थेची इच्छा समाविष्ट आहे. रोमन एक वस्तुनिष्ठ आणि मिलनसार व्यक्ती आहे; तो त्याला नियुक्त केलेल्या कार्यांची जबाबदारी घेतो.

लोकांना कसे जिंकायचे हे माहित आहे, चांगली अंतर्ज्ञान आहे, ज्यामुळे फसवणूक ओळखणे किंवा टाळणे सोपे होते अप्रिय परिस्थिती. रोमन एक विनम्र, विनम्र व्यक्ती आहे, मित्रांच्या सहवासात प्रवास करणे आवडते, इतर लोकांशी सहानुभूती दाखवतात आणि सर्व शक्य सहाय्य प्रदान करतात.

रोमन नावाच्या माणसाचे वर्णन अनेक लोक फालतू आणि बोलकी व्यक्ती म्हणून करतात. त्याच्या नकारात्मक वैशिष्ट्यांमध्ये अत्यधिक आवेग समाविष्ट आहे. एखाद्या नवीन कार्याने वाहून गेल्याने, तो बहुतेकदा ते पूर्ण करत नाही, दुसऱ्या, अधिक मनोरंजक क्रियाकलापाकडे स्विच करतो.

रोमन कुशलतेने त्याच्या स्वभावाचा क्रोध उदासीनतेच्या मुखवटाखाली लपवतो; ज्या परिस्थितीत त्याच्या योजनांना अनपेक्षित परिस्थितींमुळे अडथळे येतात, तेव्हा तो आक्रमक होतो. तो बदला घेणारा आहे, त्याच्यावर यापूर्वी झालेला अपमान विसरत नाही. तो अत्याधुनिक पद्धतीने बदला घेऊ शकतो, कुशलतेने कारस्थान कसे घडवायचे हे माहित आहे, कुशलतेने शत्रूला गोंधळात टाकू शकतो.

रोमनचे नशीब

हे नाव धारण करण्यासाठी भाग्यवान असलेल्या प्रत्येकास चांगली अंतर्ज्ञान आहे, ज्यामुळे त्यांना नशिबाने सादर केलेल्या अनेक त्रास टाळता येतात. चांगली बुद्धिमत्ताएक हमी आहे की माणूस स्वत: ला व्यवसायात शोधू शकेल आणि निश्चित यश मिळवू शकेल. व्यवसायात व्यत्यय आणणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला तो अस्पष्ट नकारात्मकतेने हाताळतो. कादंबरी सामान्यतः स्वीकृत नैतिक मानके स्वीकारत नाही, जी सीमांमध्ये चालविली जातात. नाव धारकाच्या नशिबात, असुरक्षितता आणि स्पर्शाने एक विशेष भूमिका बजावली जाते, जी तो लपविण्याचा प्रयत्न करतो. जर त्याच्या प्रिय व्यक्तीने विश्वासघात केला तर, हे कृत्य रोमनला त्याच्या यशस्वी जीवनातून बराच काळ बाहेर काढू शकते.

करिअर,
व्यवसाय
आणि पैसा

लग्न
आणि कुटुंब

लिंग
आणि प्रेम

आरोग्य

छंद
आणि छंद

करिअर, व्यवसाय आणि पैसा

रोमनला त्याचा व्यवसाय विकसित करण्यासाठी आणि सुधारण्यासाठी पैसा हा एक उत्कृष्ट प्रोत्साहन आहे. जास्त मोबदला मिळणारे काम त्याला आनंद देते.

या नावाचा माणूस अशा व्यवसायांमध्ये यशस्वी होतो ज्यात लोकांशी संवाद साधला जातो. विश्लेषणात्मक कौशल्ये रोमनला एक चांगला अभियंता, डिझायनर, आर्किटेक्ट आणि बँक कर्मचारी बनू देतात.

लग्न आणि कुटुंब

स्वतंत्र, असंख्य मुलींचे लक्ष वेधून घेण्यास प्राधान्य देत, रोमनला लग्न करण्याची घाई नाही. परंतु जर त्याच्या जीवनात तीव्र प्रेम घडले, तर तो त्याच्या तत्त्वांबद्दल विसरू शकतो आणि अगदी लहान वयातच त्याच्या निवडलेल्याला मार्गावर नेण्यास सक्षम आहे. सहसा अशी कुटुंबे पटकन तुटतात.

विवाह वाचवण्यासाठी, रोमनच्या पत्नीला खूप प्रयत्न करावे लागतील: तिच्या महत्वाकांक्षा विसरून धीर धरा. तिला तिच्या पतीच्या प्रेमाच्या प्रेमाशी देखील जुळवून घ्यावे लागते, ज्यामुळे तिच्या बाजूने वारंवार कारस्थान होते. वैवाहिक संबंधांमध्ये, रोमन हा नेता आहे;

लिंग आणि प्रेम

रोमन एक उत्कट, आवेगपूर्ण, स्वभाववान माणूस आहे. परंतु जिव्हाळ्याच्या बाबतीत, तो त्याच्या जोडीदाराबद्दल विसरून स्वतःच्या समाधानाची अधिक काळजी घेतो. सेक्समध्ये, तो विविधतेसाठी प्रयत्न करतो आणि त्याला प्रयोग आवडतात. रोमनसाठी, लैंगिक संभोग ही नैतिक आणि शारीरिक मुक्ती मिळविण्याची संधी आहे. जीवनसाथी निवडताना हा माणूस पैसे देतो विशेष लक्षतिची लैंगिकता आणि दृश्य आकर्षकता.

जर त्याच्या पत्नीबद्दलची आवड नाहीशी झाली तर, त्याला सहजपणे तिच्यासाठी दुसरी स्त्रीच्या रूपात बदली सापडते. विरुद्ध लिंगाच्या प्रतिनिधींमध्ये रोमन लोकप्रिय आहे. तो प्रेमळ पुरुषांच्या श्रेणीशी संबंधित आहे, जो स्त्रियांच्या लक्ष वेधून घेतो. तो अशा स्त्रियांना प्राधान्य देतो जे पूर्णपणे त्याचे पालन करण्यास तयार आहेत आणि स्वत: ला आरक्षित न ठेवता देतात.

आरोग्य

श्वसन रोग हे लहान रोमाचे वारंवार साथीदार आहेत. सर्दीवर उपचार न केल्यास ते नंतर दमा होऊ शकतात. तरुण वर्षांची आणखी एक समस्या म्हणजे डायथिसिस. पालकांनी त्यांच्या मुलाच्या मेनूबद्दल निवडक असले पाहिजे.

बालपणीच्या आजाराच्या विरूद्ध, प्रौढ रोमनचे आरोग्य हेवा वाटते. त्याचा एकमेव कमजोर बिंदू म्हणजे त्याचे अवयव अन्ननलिका, पचन समस्या अनेकदा साजरा केला जातो.

आवडी आणि छंद

या नावाच्या माणसाला खेळ खूप आवडतात आणि त्याच्याशिवाय त्याच्या जीवनाची कल्पना करू शकत नाही शारीरिक क्रियाकलाप. नेहमीप्रमाणे तो कराटे, कुस्ती किंवा रग्बीचा सराव करण्यास प्राधान्य देतो.

असामान्य छंदांमध्ये त्याच्या समजून घेण्याच्या प्रयत्नांचा समावेश होतो जगसर्व रंगांमध्ये. हे करण्यासाठी, तो प्रामुख्याने उपयुक्त पुस्तके वाचतो आणि मनोरंजक लोकांशी संवाद साधतो.

योजना:

परिचय

• 1 शब्दाचा इतिहास
• 2 कादंबरीची समस्या
• 3 शैलीचा उदय
  • 3.1 "बुर्जुआ महाकाव्य"
  • 3.2 लघुकथांचे चक्रीकरण
• 4 शैलीच्या इतिहासातून
  • 4.1 कादंबरीबद्दल चर्चा
  • 4.2 ऐतिहासिक रूपेकादंबरी
    • 4.2.1 प्राचीन कादंबरी
    • 4.2.2 शौर्यचा प्रणय
    • 4.2.3 रूपकात्मक कादंबरी
    • 4.2.4 शिष्टाचाराचा प्रणय
    • 4.2.5 मानसशास्त्रीय कादंबरी
  • 4.3 युरोपमधील कादंबरीचा विकास
    • 4.3.1 फ्रेंच कादंबरी
    • 4.3.2 स्पॅनिश कादंबरी
    • 4.3.3 इंग्रजी कादंबरी
    • 4.3.4 अमेरिकन कादंबरी
    • 4.3.5 जर्मन कादंबरी
    • 4.3.6 रशियन कादंबरी
नोट्स

परिचय

कादंबरी - साहित्यिक शैली, एक नियम म्हणून, प्रोसाइक, ज्यामध्ये मुख्य पात्र (नायक) च्या व्यक्तिमत्त्वाच्या जीवन आणि विकासाबद्दल तपशीलवार वर्णन समाविष्ट आहे संकटात, त्याच्या आयुष्यातील गैर-मानक कालावधी.

बर्लिनच्या पुस्तकांच्या दुकानात समकालीन कादंबऱ्या

1. पदाचा इतिहास

"रोमन" हे नाव 12 व्या शतकाच्या मध्यात शिव्हॅलिक प्रणय (जुने फ्रेंच) च्या शैलीसह उद्भवले. रोमँझउशीरा लॅटिन बोलीतून प्रणय"(स्थानिक) रोमान्स भाषेत"), लॅटिनमधील इतिहासलेखनाच्या विरूद्ध. लोकप्रिय समजुतीच्या विरुद्ध, अगदी सुरुवातीपासूनच हे नाव स्थानिक भाषेतील कोणत्याही कामाचा संदर्भ देत नाही (वीर गाणी किंवा ट्रॉबाडोर गीतांना कधीही कादंबरी म्हटले जात नाही), परंतु लॅटिन मॉडेलशी विरोधाभास केला जाऊ शकतो, जरी खूप दूर असला तरीही: इतिहासलेखन , दंतकथा ( "द रोमान्स ऑफ रेनार्ड"), दृष्टी ("द रोमान्स ऑफ द रोझ"). तथापि, XII-XIII शतकांमध्ये, नंतर नाही तर, शब्द रोमनआणि एस्टोअर(नंतरचा अर्थ “प्रतिमा”, “चित्रण”) अदलाबदल करण्यायोग्य आहेत. लॅटिनमध्ये उलट भाषांतरात, कादंबरी म्हणतात (मुक्त) रोमँटिकस, जिथे युरोपियन भाषांमध्ये "रोमँटिक" हे विशेषण आले, 18 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत याचा अर्थ "कादंबऱ्यांमध्ये अंतर्भूत", "जसे की कादंबरीमध्ये" असा होतो आणि नंतरच एकीकडे अर्थ "" असा सरळ केला गेला. प्रेम”, पण दुसरीकडे त्याला साहित्यिक चळवळ म्हणून रोमँटिसिझमचे नाव मिळाले.

“कादंबरी” हे नाव 13 व्या शतकात जतन केले गेले, जेव्हा, सादर केलेल्या काव्यात्मक कादंबरीची जागा वाचनासाठी गद्य कादंबरीने घेतली (नाइटली विषय आणि कथानकाच्या संपूर्ण संरक्षणासह), आणि नाइटली कादंबरीच्या नंतरच्या सर्व परिवर्तनांसाठी, लगेच. एरिओस्टो आणि एडमंड स्पेन्सर यांच्या कार्यांना, ज्यांना आपण कविता म्हणतो, परंतु समकालीन लोकांनी त्यांना कादंबरी मानले. 17व्या-18व्या शतकात, जेव्हा “साहसी” कादंबरीची जागा “वास्तववादी” आणि “मानसशास्त्रीय” कादंबरीने घेतली (जी स्वत:च सातत्यातील कथित अंतराला समस्या निर्माण करते) तेव्हाही ती कायम राहते.

तथापि, इंग्लंडमध्ये शैलीचे नाव देखील बदलत आहे: "जुन्या" कादंबरी हे नाव कायम ठेवतात प्रणय, आणि यासह "नवीन" कादंबरीसाठी 17 व्या शतकाच्या मध्यभागीशतक नाव निश्चित आहे कादंबरी(इटालियन कादंबरीतून - "लघुकथा"). द्विभाजन कादंबरी/रोमान्सइंग्रजी भाषेतील टीकेसाठी खूप अर्थ आहे, परंतु त्यांच्या वास्तविक ऐतिहासिक संबंधांना स्पष्ट करण्याऐवजी अतिरिक्त अनिश्चितता जोडते. साधारणपणे प्रणयहा एक प्रकारचा स्ट्रक्चरल-प्लॉट प्रकार मानला जातो कादंबरी.

स्पेनमध्ये, त्याउलट, कादंबरीच्या सर्व प्रकारांना म्हणतात कादंबरी, आणि त्याच पासून काय झाले प्रणयशब्द प्रणयअगदी सुरुवातीपासूनच काव्य शैलीची होती, जी देखील नियत होती लांबलचक गोष्ट, - प्रणय करण्यासाठी.

बिशप ऑफ यू उशीरा XVIIशतकात, कादंबरीच्या पूर्ववर्तींच्या शोधात, त्याने प्रथम हा शब्द प्राचीन कथात्मक गद्यातील अनेक घटनांवर लागू केला, ज्याला तेव्हापासून कादंबरी देखील म्हटले जाऊ लागले.

2. कादंबरीची समस्या

कादंबरीच्या अभ्यासात, त्याच्या शैलीतील एकतेच्या सापेक्षतेशी संबंधित दोन मुख्य समस्या आहेत:

• अनुवांशिक. कादंबरीच्या ऐतिहासिक प्रकारांमध्ये, फक्त एक ठिपकेदार, महत्प्रयासनीय सातत्य स्थापित केले जाऊ शकते. ही परिस्थिती लक्षात घेऊन, तसेच सामान्यपणे समजलेल्या शैलीतील सामग्रीच्या आधारे, कादंबरीच्या संकल्पनेतून "पारंपारिक" प्रकारची कादंबरी (प्राचीन, नाइटली आणि सामान्यतः साहसी) वगळण्यासाठी एकापेक्षा जास्त वेळा प्रयत्न केले गेले आहेत. लुकाक्स ("बुर्जुआ महाकाव्य") आणि बाख्तिन ("संवाद") च्या या संकल्पना आहेत.
• टायपोलॉजिकल. कादंबरीचा विचार ऐतिहासिकदृष्ट्या न करता, साहित्यिक उत्क्रांतीदरम्यान नैसर्गिकरित्या उद्भवणारी एक मंचीय घटना म्हणून विचार करण्याची आणि "मध्ययुगीन" (पूर्व-आधुनिक) चीन, जपान, पर्शिया, मधील काही प्रमुख कथानकांचे वर्गीकरण करण्याची प्रवृत्ती आहे. जॉर्जिया इ.

3. शैलीचा उदय

ऐतिहासिक आणि साहित्यिक दृष्टिकोनातून, कादंबरीचा एक प्रकार म्हणून उदय होण्याबद्दल बोलणे अशक्य आहे, कारण मूलत: " कादंबरी" ही एक सर्वसमावेशक संज्ञा आहे, जी तात्विक आणि वैचारिक अर्थाने ओव्हरलोड केलेली आहे आणि तुलनेने स्वायत्त घटनांचे संपूर्ण कॉम्प्लेक्स दर्शवते जी नेहमी अनुवांशिकरित्या एकमेकांशी संबंधित नसते. या अर्थाने "कादंबरीचा उदय" पुरातन काळापासून सुरू होऊन 17 व्या किंवा अगदी 18 व्या शतकापर्यंत संपूर्ण युग व्यापतो. अभिसरण प्रक्रिया, म्हणजे, कथन वर्ग आणि शेजारच्या साहित्य मालिकेतील प्रकारांचे आत्मसात करणे आणि आत्मसात करणे, याला खूप महत्त्व होते.

क्रेटियन डी ट्रॉयसच्या "पर्सेव्हल" कादंबरीतील दृश्य

३.१. "बुर्जुआ महाकाव्य"

३.२. लघुकथांचे चक्रीकरण

"रेनेके द फॉक्स" 1498 चे उदाहरण

एक दृष्टीकोन आहे ज्यानुसार कादंबरी (किमान नवीन युगाची कादंबरी) तथाकथित "लघुकथांचे चक्रीकरण" च्या प्रक्रियेच्या परिणामी उद्भवते, म्हणजेच, प्रत्येक भागांचे यांत्रिक स्ट्रिंगिंग. जी पूर्वी वेगळी लघुकथा किंवा किस्सा म्हणून अस्तित्वात होती. असे मानले जात होते की बोकाकियोच्या डेकॅमेरॉन किंवा चॉसरच्या कँटरबरी टेल्ससारख्या लघुकथांच्या फ्रेम केलेल्या संग्रहांनी हळूहळू क्रॉस-कटिंग प्लॉट आणि मोठ्या स्वरूपाची रचना विकसित केली. हा OPOYAZ चा सैद्धांतिक सिद्धांत आहे, जो व्हिक्टर श्क्लोव्स्कीने विकसित केला आहे, बोरिस टोमाशेव्हस्कीने त्याच्या "साहित्य सिद्धांत" मध्ये लोकप्रिय केला आहे आणि सोव्हिएत साहित्यिक समीक्षेने स्वीकारला आहे, कारण तो साहित्याच्या वर्ग-निर्धारित इतिहासाच्या समाजशास्त्रीय योजनेत आरामात बसतो.

तथापि, हे सर्व केवळ सट्टा बांधकाम आहे, पासून वास्तविक कथालघुकथांच्या संग्रहापासून पिकेरेस्क कादंबरीपर्यंतचे संक्रमणकालीन स्वरूप साहित्यात अज्ञात आहेत, परंतु नाइटली कादंबरीचे पिकारेस्क कादंबरीत रूपांतर अनेक उदाहरणांमध्ये आढळू शकते. याव्यतिरिक्त, लघुकथांचे "सायकलीकृत" संग्रह निःसंशयपणे "फ्रेम केलेल्या कथा" च्या प्रकाराकडे परत जातात, ज्याचे एक उदाहरण, "द रोमान्स ऑफ द सेव्हन वाईज मेन" मध्ययुगीन युरोपमध्ये अत्यंत लोकप्रिय होते.

4. शैलीच्या इतिहासातून

४.१. कादंबरीबद्दल चर्चा

मध्ययुगाच्या उत्तरार्धापासून सुरू झालेल्या या कादंबरीच्या टीकेतील सामान्य स्थाने, सौंदर्यविषयक नियमांचे उल्लंघन आणि "अनैतिकता" असे आरोप आहेत, जे आधुनिक जनसंस्कृतीच्या विरोधात आणले जातात.

अँटोनियो मिंटुर्नो, द पोएटिक आर्ट (१५६३) मध्ये, स्पष्टपणे नमूद केले की कादंबरी हा रानटींचा आविष्कार आहे आणि महाकाव्य परिपूर्णता होमर आणि व्हर्जिलच्या कृतींमध्ये मूर्त आहे, ज्याचे उदाहरण प्रत्येक महाकवी कायमचे अनुसरण करण्यासाठी नशिबात आहे. कविता, जरी ती चालीरीती आणि नैतिकतेतील बदल प्रतिबिंबित करते, तरीही तिच्या शाश्वत कायद्यांपासून एक पाऊल विचलित करण्यास मुक्त नाही.

1665 मध्ये, पियरे निकोल यांनी "लेखनाच्या पाखंडी पत्रावर" ( Lettre sur l'hérésie imaginaire) गुन्हेगारी उत्कटतेचे वर्णन करणाऱ्या कादंबरी आणि नाटकांच्या लेखकांना "आत्म्यांचे विषारी" असे संबोधले. त्याचा माजी विद्यार्थी जीन रेसीन, ज्याने वैयक्तिकरित्या आरोप घेतले, त्यांनी प्रतिसाद पत्रात त्याच्यावर तीव्र आक्षेप घेतला.

बोइल्यूचा संवाद "कादंबरीचा नायक" (1664 मध्ये सुरू झाला आणि लवकरच सलूनमध्ये वाचला गेला, 1672 मध्ये पूर्ण झाला, परंतु केवळ 1713 मध्ये प्रकाशित झाला, कारण लेखक मॅडेमोइसेल डी स्कुडेरीला अस्वस्थ करू इच्छित नव्हता) कादंबरींवर सभ्य शैलीचा आरोप केला गेला, एक संपूर्ण गैरसमज. इतिहासाचे, आणि हेलास आणि रोमच्या सेटिंगसह XVII शतकाच्या चिन्हांचे एक जिज्ञासू मिश्रण.

Marquise de Lambert "A Mother's Teaching to her Doughter" मध्ये ( Avis d'une mère à sa fille, 1728) मुलींना अशा कादंबऱ्या वाचण्यापासून चेतावणी देतात ज्यामुळे डोक्यात गोंधळ होतो आणि अंतःकरणात मतभेद होतात, नम्रता नष्ट होते आणि दुष्ट प्रवृत्ती विकसित होते.

1733 मध्ये व्हॉल्टेअरने घोषित केले की "नवीन कादंबरी" "निव्वळ तरुणांसाठी मनोरंजन" आहेत आणि सभ्य लेखकांनी त्यांचा तिरस्कार केला पाहिजे. नंतर, “द एज ऑफ लुई चौदाव्या” मध्ये, त्याने 17 व्या शतकातील “जुन्या” कादंबऱ्यांवर या आरोपांची पुनरावृत्ती केली.

1734 मध्ये, ॲबॉट लेंगलेट-डुफ्रेसनॉय यांनी गॉर्डन डी पर्सेल या टोपणनावाने "कादंबरीच्या फायद्यांवर..." हा दोन खंडांचा ग्रंथ प्रकाशित केला. दे l'usage des romances...), आणि 1735 मध्ये त्याने, आधीच स्वतःच्या नावाखाली, "कादंबरीविरुद्ध निष्पक्ष आरोप" हे पुस्तक प्रकाशित केले. Histoire justifiee contre les romances). या दोन पुस्तकांनी अगदी विरुद्ध दृष्टिकोन व्यक्त केला.

1735 मध्ये, फादर बुझानचा "प्रिन्स फॅन-फेरेडेनचा देश टू द वंडरफुल जर्नी" प्रकाशित झाला, एक उदात्त कादंबरीचे विडंबन, ज्याचा उद्देश कादंबरीच्या वाचकांमध्ये घृणा जागृत करणे होता.

1736 मध्ये, जेसुइट चार्ल्स पोरेट यांनी लॅटिन भाषेत एक सार्वजनिक भाषण दिले "पुस्तकांवर बोलचालीत कादंबरी म्हणतात..." ( De libris qui vulgo dicuntur Romanses…). कादंबऱ्यांच्या विरोधात हे उत्कट प्रवचन होते, जे त्यांच्या विपुलतेने इतर साहित्यिक शैलींना दडपून टाकतात, नैतिकता बिघडवतात, दुर्गुणांची चव वाढवतात आणि सद्गुणांची बीजे गुदमरतात. या भाषणात अधिकार्यांना आवाहन होते की ही वाईट गोष्ट थांबवा, जी आत्म्याला वाचवण्याच्या आशेला धोका निर्माण करते आणि कादंबरीविरूद्ध कठोर पावले उचलतात. चार्ल्स पोरेटचे भाषण लवकरच स्वतंत्र माहितीपत्रक म्हणून प्रकाशित करण्यात आले, जेसुइट्सने प्रकाशित केलेले "मेमोइर्स ऑफ ट्रेव्हॉक्स" या मासिकाने त्याला एक विशेष अंक समर्पित केला: त्याचे भाषांतर करण्यात आले. फ्रेंचआणि एक मंजूर टिप्पणी दाखल्याची पूर्तता होती.

1737 मध्ये, फ्रान्समध्ये एक शाही हुकूम जारी करण्यात आला, ज्यानुसार यापुढे केवळ विशेष परवानगीने फ्रेंच प्रदेशावर नवीन कादंबऱ्या छापणे शक्य झाले (तथाकथित "कादंबरीवर बंदी", प्रिस्क्रिप्शन देस रोमान्स).

"कादंबरीवरील संभाषणे" मध्ये ॲबे जॅकिन ( आर्मंड-पियरे जॅकविन, एन्ट्रेटियन्स सुर लेस रोमान्स, 1755) फादर पोरेटच्या सर्व कठोर आरोपांची पुनरावृत्ती केली आणि त्यांचे कार्य 18 व्या शतकातील "कादंबरीविरूद्ध" सर्वात प्रसिद्ध पुस्तक बनले.

1765 मध्ये, विश्वकोशाचा 14 वा खंड "कादंबरी" या लेखासह प्रकाशित झाला, ज्यामध्ये त्याचे लेखक, लुई डी जौकोर्ट यांनी या शैलीवर अनैतिकता आणि सौंदर्यविरोधी परंपरागत आरोप केले.

४.२. कादंबरीचे ऐतिहासिक स्वरूप

४.२.१. पुरातन कादंबरी

• "द बॅबिलोनियन टेल" एका विशिष्ट आयमब्लिकसची (तत्वज्ञानी आयमब्लिकसच्या गोंधळात पडू नये)
• हेलिओडोरस द्वारे "इथिओपिका".
• चॅरिटनचे "चेरियस आणि कॅलिरहो".
• अचिले टाटियसचे "ल्युसिप्पे आणि क्लिटोफोन".
• लाँग द्वारे "डॅफनिस आणि क्लो".
• "टायरच्या अपोलोनियसचा इतिहास"

• Apuleius द्वारे "गोल्डन गाढव".
• पेट्रोनियस द्वारे "सॅटरिकॉन".

४.२.२. प्रणय

४.२.३. रूपकात्मक कादंबरी

एक विशेष केस काही मध्ययुगीन रूपकात्मक कथांद्वारे प्रस्तुत केले जाते ज्याला रोमान्स म्हणतात. एकीकडे, ते मध्ययुगीन रूपकात्मक साहित्याच्या विशाल कोशात समाविष्ट केले गेले आहेत, जे चर्च लॅटिन माफीशास्त्रज्ञांशी संबंधित होते, ज्याचे शिखर "होते. द डिव्हाईन कॉमेडी» दांते. दुसरीकडे, थीमॅटिक आणि औपचारिकपणे ते शिव्हॅलिक प्रणयशी जोडलेले आहेत. या प्रकारचे सर्वात प्रसिद्ध उदाहरण म्हणजे “रोमान्स ऑफ द रोझ”.

• मोलिएनच्या हर्मिटच्या "रोमन ऑफ मर्सी" मध्ये, दया स्वर्गीय जेरुसलेममध्ये निवृत्त झाली आहे आणि त्याच्या शोधामुळे आम्हाला सर्व "जगातील राज्ये" पाहण्याची संधी मिळते.
• हुऑन ले रॉय यांनी त्याच्या "टूर्नामेंट ऑफ द अँटीक्रिस्ट" मध्ये गुण आणि दुर्गुणांच्या लढाईचे वर्णन केले आहे; हे ब्रोसेलिअँडमध्ये घडते, क्रेटियन डी ट्रॉयस य्वेनमध्ये नमूद केलेल्या जादुई वसंत ऋतूजवळ: राजा आर्थर आणि त्याचे शूरवीर ख्रिस्तविरोधी आणि दुर्गुणांशी लढतात.
• थिबॉडच्या "रोमन ऑफ द पिअर" च्या केंद्रस्थानी एक प्रतीकात्मक रूपक आहे.

काहीसे बाजूला उभे राहून प्राण्यांच्या दंतकथांवर आधारित कथा आणि प्राण्यांच्या कथांच्या मौखिक परंपरेवर आधारित कथा आहेत, ज्यात विडंबनात्मक डीच्या मॉडेलवर आरोहित आहे, ज्यात प्रसिद्ध “रोमन ऑफ रेनार्ड” देखील आहे.

• लिले नेटिव्ह जॅकमार्ट गिलेचे "न्यू रेनार्ड" (सुमारे 1290)
• "रेनार्ड इनसाइड आउट" (14 व्या शतकाचा पूर्वार्ध)
• "फॉवेल" (14 व्या शतकाच्या सुरुवातीस): कादंबरीचा नायक एक प्रतीकात्मक घोडा आहे. फॉवेल आणि वेन ग्लोरी यांचे अंतिम लग्न ख्रिस्तविरोधी आणि जगाच्या अंताचे पूर्वचित्रण करते.

४.२.४. शिष्टाचाराची कादंबरी

४.२.५. मानसशास्त्रीय कादंबरी

४.३. युरोपमधील कादंबरीचा विकास

४.३.१. फ्रेंच कादंबरी

हल्स्ट (नेदरलँड्स) मधील रेनार्ड द फॉक्सचे स्मारक

"Gargantua आणि Pantagruel" साठी Daumier द्वारे चित्रण

मठाधिपती प्रीव्होस्ट

• "द रोमान्स ऑफ रेनार्ड"
• "ऑकेसिन आणि निकोलेटा"
• "फ्लोअर आणि ब्लँचेफ्लोर"
• अँटोइन डे ला सॅले द्वारे "सांत्रेची छोटी जीन".
• फ्रँकोइस राबेलेस, "गारगंटुआ आणि पँटाग्रुएल"
• D'Urfe, "Astria": प्रेमळ मेंढपाळ सेलाडॉनची प्रतिमा, स्त्रियांनी शासित काल्पनिक मेंढपाळ देशात अभिनय
• स्कॅरॉनचा "कॉमिक रोमान्स", जो जाणूनबुजून शौर्य प्रणयाच्या विरोधात होता.

• एक विशेष शैली विविधता म्हणून बाहेर स्टॅण्ड सुंदर कादंबरी- लेसेज द्वारे "गाइल्स ब्लास" आणि "द लेम डेमन" (18 व्या शतकाच्या सुरुवातीस)
• मानसशास्त्रीय कादंबरी, ज्यामध्ये मध्यवर्ती स्थान यापुढे साहसाने व्यापलेले नाही, परंतु त्यांच्या आनंदासाठी, त्यांच्या नैतिक आदर्शांसाठी लढणाऱ्या नायकांच्या मनात खोल विरोधाभास आणि विरोधाभास आहेत. याचे सर्वात स्पष्ट उदाहरण रुसोचे "द न्यू हेलोइस" म्हणता येईल.
• रुसोच्याच काळात व्होल्टेअर त्याच्यासोबत दिसला तात्विक कथा("कँडाइड").
• यासोबतच त्याचा विकास होत आहे मानसशास्त्रीय कादंबरी: Chateaubriand त्याच्या “Rene” आणि “Atala” सह.
• रोकोको कादंबऱ्यापरिष्कृत कामुकतेला समर्पित त्यांच्या कामुकतेच्या पंथाने, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात फ्रेंच समाजावर मोठा प्रभाव पाडला (उदाहरणार्थ, कौव्रे - "चेव्हेलियर डी फॉबलचे प्रेम प्रकरण").
• सुरू करा मानसशास्त्रीय कादंबरी प्रीव्होस्टने त्याच्या प्रसिद्ध कादंबरीचा पाया घातला मॅनॉन लेस्कॉट.
• व्ही. ह्यूगो
• ई. जू
• डुमास द फादर
• Retief दे ला Bretonne
• B. कॉन्स्टंट (“अडॉल्फ”)
• लॅक्लोस

• Stendhal, "लाल आणि काळा"
• बाल्झॅक, "द ह्युमन कॉमेडी"
• फ्लॉबर्ट, मॅडम बोव्हरी
• जॉर्ज सँड
• डुमास मुलगा
• एडमंड आणि ज्यूल्स गॉनकोर्ट भाऊ
• Zola, Rougon-Macquart
• अल्फोन्स दौडेट, "टारटॅरिन ऑफ तारासकॉन"

• Maupassant, "जीवन", "प्रिय मित्र", "पियरे आणि जीन", "आमचे हृदय"
• विदेशी, वसाहतवादी कादंबरी(पियरे लोटी, क्लॉड फारर, एल. जॅकोलिओट)
• एम. प्रीव्होस्ट
• एम. प्रोस्ट
• लुई-फर्डिनांड सेलीन, "जर्नी टू द एन्ड ऑफ द नाईट"
• आर. रोलँड
• A. गिडे
• अनाटोले फ्रान्स

४.३.२. स्पॅनिश कादंबरी

दोरे. "डॉन क्विक्सोट" साठी चित्रण

• "अमादिस गाल्स्की"
• सुंदर कादंबरी:
  • "लझारिलो ऑफ टॉर्म्स"
  • क्वेवेडो "सेगोव्हियाच्या ग्रेट ट्रिकस्टर पॉलचा इतिहास आणि जीवन"

स्पॅनिश लेखकांनीच हा संपूर्ण प्रकारचा बदमाश नायक तयार केला आणि त्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण नाव जागतिक साहित्यात सादर केले - पिकारो; लेसेजने फ्रान्समध्ये त्यांच्या पावलावर पाऊल ठेवले.

• सर्व्हंटेस "डॉन क्विझोट"

४.३.३. इंग्रजी कादंबरी

ब्रॉबडिंगनागमधील गुलिव्हर

रॉबिन्सन क्रूसो आणि शुक्रवार

स्टर्न द्वारे "द लाइफ अँड ओपिनियन्स ऑफ ट्रिस्ट्रम शँडी, जेंटलमन" साठीचे उदाहरण

• जे. स्विफ्ट "गुलिव्हर ट्रॅव्हल्स"
• डी. डेफो ​​"रॉबिन्सन क्रूसो"
• रिचर्डसनने आपल्या तीन कादंबऱ्यांसह अक्षरांमध्ये, खानदानी "प्रेयसी" च्या प्रलोभनापूर्वी पेटी-बुर्जुआ स्त्रियांच्या (क्लॅरिसा, पामेला) अटल नैतिक बळाचे पुरेशी चित्रण केले आहे.
• स्टर्न "ट्रिस्ट्रम शेंडी".
• फील्डिंग "द हिस्ट्री ऑफ टॉम जोन्स, फाउंडलिंग"
• स्मोलेट "रॉडरिक रँडम", "पेरेग्रीन पिकल"
• वॉल्टर स्कॉट, रॉयलिस्ट ओव्हरटोनसह असंख्य ऐतिहासिक कादंबऱ्यांचे लेखक
• बुल्वर-लिटन, पेल्हॅम, पॉल क्लिफर्ड, केनेल्म चिलिंग्ले
• डिकन्स, डेव्हिड कॉपरफिल्ड, ऑलिव्हर ट्विस्ट आणि निकोलस निकलेबी
• ठाकरे "व्हॅनिटी फेअर"
• शार्लोट ब्रोंटे "जेन आयर"
• एमिली ब्रॉन्टे "वुथरिंग हाइट्स"
• जेन ऑस्टेन "गर्व आणि पूर्वग्रह", "संवेदना आणि संवेदनशीलता"

• "गॉथिक प्रणय" वॉलपोल आणि ॲन रॅडक्लिफ यांनी मध्ययुगीन, गूढ आणि विलक्षण साहसांमध्ये रस दाखवला
• जेम्स जॉयस "युलिसिस"

४.३.४. अमेरिकन कादंबरी

• अप्टन सिंक्लेअर
• सिंक्लेअर लुईस
• थिओडोर ड्रेझर
• डॉस पासोस
• थॉमस वुल्फ
• विल्यम फॉकनर
• अर्नेस्ट हेमिंग्वे
• जॉन स्टीनबेक
• आयन रँड

४.३.५. जर्मन कादंबरी

Simplicissimus चे शीर्षक पृष्ठ (1668)

• शिव्हॅल्रिक प्रणय (हार्टमन वॉन डेर ऑए, गॉटफ्राइड ऑफ स्ट्रासबर्ग, वोल्फ्राम वॉन एस्केनबॅक)
• स्ट्राइकरचे "पॉप एमिस", ज्यामध्ये पॉप बद्दल मजेदार कथा आहेत
• "युलेन्सपीगेल पर्यंत" - थट्टा करणाऱ्या आणि तुटलेल्या भटक्या कारागिराचे शंभर साहस
• ग्रिमेलशॉसेनचे "सिंपलिसिसिमस", जे तीस वर्षांच्या युद्धादरम्यान एका मुलाच्या साहसांबद्दल सांगते

• गोएथे, “द सॉरोज ऑफ यंग वेर्थर”, “विल्हेल्म मेस्टर” एका अनोख्या पद्धतीने प्रणयवादाला उद्ध्वस्त करतात, अगदी सखोल वास्तववादी सामान्यीकरणाकडे येतात, जरी मागील काळातील खुणा येथेही प्रतिबिंबित होतात.
• जीन-पॉल
• नोव्हालिस ("हेनरिक वॉन ऑफरडिंगेन")
• फ्रेडरिक श्लेगल ("लुसिंडा")
• टिक ("विलियम लवेल")
• हॉफमन, ("द डेव्हिल्स इलीक्झिर", "द वर्ल्डली व्ह्यूज ऑफ मुर द कॅट", "सेरापियन्स ब्रदर्स"
• इमरमन त्याच्या प्रसिद्ध "मंचौसेन" सह (1838-1839)
• गुत्स्कोव्ह, "नाइट्स ऑफ द स्पिरिट", "रोमन जादूगार"
• स्पीलहेगन
• Auerbach ("दाचा ऑन द राईन")
• जी. केलर ("ग्रीन हेनरिक")
• सुदरमन

• हेनरिक मान, "द लॉयल सब्जेक्ट"
• थॉमस मान, बुडेनब्रूक्स, द मॅजिक माउंटन

• ऑस्कर मारिया ग्राफ (ॲबिस)
• ए. झेगर्स ("मच्छिमारांचा विद्रोह")
• Feuchtwanger ("यश", "Openheim फॅमिली").

४.३.६. रशियन कादंबरी

TO लवकर XVIIIशतक, नैतिक, नैतिकदृष्ट्या वर्णनात्मक कथेतून (“द टेल ऑफ मिस्फॉर्च्युन,” “साव्वा ग्रुडत्सिन,” इ.) एक क्षुद्र-बुर्जुआ लघुकथा हळूहळू वाढत गेली, ज्याचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे “द टेल ऑफ फ्रोल स्कोबीव्ह”.

• मॅटवे कोमारोव
• मिखाईल चुल्कोव्ह "द प्रीटी कुक"

1814 मध्ये, वसिली नारेझनी यांनी "रशियन गिलब्लाझ" ही कादंबरी प्रकाशित केली, जी साहित्याच्या इतिहासातील पहिली रशियन दैनंदिन पेटी-बुर्जुआ कादंबरी मानली जाते. ही एक नैतिक साहसी कादंबरी आहे ज्यामध्ये रशियन प्रांतातील नैतिकतेचे वास्तववादी रेखाटन आहे. जुन्या, भव्य 18 व्या शतकाच्या मिश्रणात लिहिलेले, उच्च, भावनावादाच्या शाळेने स्थापित केले आणि नवीन, नंतर नुकतेच उदयास आले, तथाकथित. "डिसेम्ब्रिस्ट" साहित्यिक भाषा.

19व्या शतकाच्या 20-30 च्या दशकात, बुर्जुआ आणि उदात्त नैतिक कथा या दोन्ही कादंबऱ्या विकसित होत राहिल्या. हा काळ नवीन साहित्यिक प्रकार शोधण्यासाठी आणि स्थापित करण्यासाठी "प्राथमिकता" साठी एक असाध्य संघर्षाने दर्शविला जातो. 1820 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत नारेझनी आधीच रशियन गद्य कादंबरीचे ओळखले जाणारे प्रणेते होते, पुष्किनने स्वत: ला नवीन शैलीचा निर्माता घोषित केला - पद्यातील कादंबरी, "यूजीन वनगिन" मधील फॉर्म आणि अंशतः मुख्य पात्राचे पोर्ट्रेट एकत्र केले. बायरनचे "चाइल्ड हॅरोल्ड" रशियन इस्टेट जीवनाच्या जीवनाचे वर्णन आहे. गोगोल, नावासह पूर्णपणे "उशीरा" आहे कादंबरी, पुष्किन मॉडेलचे अनुसरण करून, परंतु जणू “उलट”, त्याने त्याला “डेड सोल्स” म्हणायचे ठरवले, जी प्रत्यक्षात एक कादंबरी आहे, “गद्यातील कविता”.

थॅडियस बल्गेरिनच्या “इव्हान व्याझिगिन” (1829) आणि “प्योटर इव्हानोविच व्याझिगिन” (1831) या कादंबरी ही पूर्ण रशियन कादंबरीची पहिली उदाहरणे आहेत. सामग्री आणि स्वरूपात, त्यांनी "डबरोव्स्की", "डेड सोल", "एक हजार आत्मा", "युद्ध आणि शांती" सारख्या या शैलीच्या नंतरच्या अनेक कामांच्या निर्मितीवर निर्णायकपणे प्रभाव पाडला. एक उद्यमशील माणूस असल्याने आणि नरेझनी, त्याच्या हयातीत, साहित्यिक वर्तुळापासून अलिप्त राहिल्याचा फायदा घेत, आणि 1829 पर्यंत, त्याच्या मृत्यूच्या 4 वर्षांनंतर, अक्षरशः विसरला गेला, बल्गेरीनने त्याचे "विझिगिन" घोषित करण्यात कसूर केली नाही. पहिली रशियन कादंबरी” , जी अंशतः सत्य होती, कथनाची मनोरंजक आणि खोली, तसेच उत्कृष्ट आधुनिक रशियन भाषा दिली.

रशियन जीवनाच्या उत्कृष्ट वर्णन केलेल्या दृश्यांव्यतिरिक्त, बल्गेरीनच्या कादंबऱ्यांमध्ये सेमिटिक-विरोधी मजकूरांचा बराचसा भाग आहे आणि त्याच्या कार्याशी परिचित होताना, ही वस्तुस्थिती लक्षात घेतली पाहिजे.

त्याच्या हयातीतही, बल्गेरीन, एक प्रांतीय, तसेच एक जटिल भूतकाळ असलेली आणि सत्तेत असलेल्यांशी संबंध असलेली व्यक्ती, राजधानीच्या साहित्यिक वर्तुळातून तीव्र टीका केली गेली. पुष्किनने त्याला "एक स्थलांतरित पक्षी, आमच्या रशियन साहित्यिक आकाशातील बकवास" आणि व्याझेम्स्की "एक लहान रशियन लेखक" म्हटले. तेव्हापासून, दीड शतकाहून अधिक काळ, त्याचे नाव मुख्यतः “कपडे,” “खबरदार”, “निंदक” इत्यादी शब्दांच्या संयोजनात वापरण्याची परंपरा बनली आहे. तथापि, आधुनिक साहित्यिक टीका सुधारण्यास सुरुवात झाली आहे. या लेखकाचे कार्य, आणि अशी शक्यता आहे की भविष्यात ते रशियन साहित्याच्या इतिहासात पूर्णपणे वेगळे स्थान व्यापेल.

• अलेक्झांडर पुष्किन - श्लोकातील कादंबरी"युजीन वनगिन"
• निकोले गोगोल - कविता"मृत आत्मे"
• मिखाईल लेर्मोनटोव्ह
• इव्हान तुर्गेनेव्ह
• इव्हान गोंचारोव्ह
• अलेक्सी पिसेम्स्की
• निकोले लेस्कोव्ह
• अलेक्झांडर हर्झन
• निकोलाई चेरनीशेव्हस्की
• फेडर दोस्तोव्हस्की
• लेव्ह टॉल्स्टॉय
• निकोले पोम्यालोव्स्की
• वसिली स्लेप्टसोव्ह
• ओमुलेव्स्की (इनोकेन्टी फेडोरोव्ह)
• व्हॅलेरी ब्रायसोव्ह - "फायर एंजेल"
• आंद्रे बेली - "सिल्व्हर डोव्ह", "पीटर्सबर्ग"
• दिमित्री मेरेझकोव्हस्की
• इव्हान बुनिन
• व्लादिमीर नाबोकोव्ह
• मॅक्सिम गॉर्की, "आई", "द लाइफ ऑफ क्लिम सामगिन"
• मिखाईल शोलोखोव्ह
• अलेक्झांडर फदेव
• ए.एन. टॉल्स्टॉय
• लिओनिड लिओनोव्ह
• एहरनबर्ग
• बोरिस पेस्टर्नाक - स्पेक्टोर्स्की, डॉक्टर झिवागो
• बुल्गाकोव्ह, मिखाईल अफानासेविच
• वेनेडिक्ट इरोफीव - गद्य कविता"मॉस्को - पेटुस्की"
• साशा सोकोलोव्ह
• आंद्रे बीटोव्ह - "पुष्किन हाऊस"

नोट्स

1. पॉल झुमथोर. मध्ययुगीन कविता रचण्याचा अनुभव. SPb., 2002, p. 163.
2. अर्न्स्ट रॉबर्ट कर्टिअस, युरोपियन साहित्य आणि लॅटिन मध्य युग, पी. 32 - books.google.com/books?id=WrSpNfsBcocC&hl=ru
.