"कोणताही फ्लफ नाही, पंख नाही!": वाक्यांशाचा अर्थ आणि वेगवेगळ्या लोकांद्वारे त्याची समज. फ्लफ किंवा पंख नाही - याचा अर्थ काय आहे

सर्व प्रयत्न-गवत

रहस्यमय "ट्रायन-ग्रास" हे काही प्रकारचे हर्बल औषध नाही जे लोक काळजी करू नये म्हणून पितात. सुरुवातीला याला "टाईन-ग्रास" म्हटले जात असे आणि टायन एक कुंपण आहे. परिणाम "कुंपण गवत" होता, म्हणजे एक तण ज्याची कोणालाही गरज नव्हती, प्रत्येकजण उदासीन होता.

पहिला क्रमांक जोडा

यावर विश्वास ठेवा किंवा नाही, जुन्या शाळेतील विद्यार्थ्यांना दर आठवड्याला फटके मारले जात होते, कोण बरोबर किंवा चूक हे महत्त्वाचे नाही. आणि जर “मार्गदर्शक” ने ते जास्त केले तर पुढील महिन्याच्या पहिल्या दिवसापर्यंत अशी धडपड बराच काळ टिकेल.

बाजासारखे गोल

भयंकर गरीब, भिकारी. लोक सहसा विचार करतात की आपण पक्ष्याबद्दल बोलत आहोत. पण बाजाचा त्याच्याशी काही संबंध नाही. खरं तर, "फाल्कन" ही एक प्राचीन लष्करी बॅटरिंग तोफा आहे. तो पूर्णपणे गुळगुळीत (“बेअर”) साखळ्यांना जोडलेला कास्ट आयर्न ब्लॉक होता. अतिरिक्त काहीही नाही!

अनाथ कझान

एखाद्या व्यक्तीची दया दाखवण्यासाठी ते दुःखी, नाराज, असहाय्य असल्याचे भासवणाऱ्या व्यक्तीबद्दल असे म्हणतात. पण अनाथ “काझान” का आहे? असे दिसून आले की इव्हान द टेरिबलने काझानच्या विजयानंतर हे वाक्यांशशास्त्रीय युनिट उद्भवले. मिर्झा (तातार राजपुत्र), स्वतःला रशियन झारचे प्रजा शोधून, त्यांच्या अनाथत्व आणि कडू नशिबाची तक्रार करून त्याच्याकडून सर्व प्रकारच्या सवलती मागण्याचा प्रयत्न करीत.

दुर्दैवी माणूस

रशियामधील जुन्या दिवसांमध्ये, "पथ" हे नाव केवळ रस्त्यालाच नाही तर राजकुमाराच्या दरबारातील विविध पदांना देखील दिले जात असे. फाल्कनरचा मार्ग हा रियासतीच्या शिकारीच्या प्रभारी असतो, शिकारीचा मार्ग शिकारीच्या शिकारीसाठी असतो, स्टेबलमनचा मार्ग गाड्या आणि घोड्यांच्या प्रभारी असतो. राजपुत्राकडून पद मिळविण्यासाठी बोयर्सने हुक किंवा कुटून प्रयत्न केले. आणि जे यशस्वी झाले नाहीत त्यांच्याबद्दल तिरस्काराने बोलले गेले: एक चांगली व्यक्ती.

आतून बाहेर

आता हे पूर्णपणे निरुपद्रवी अभिव्यक्ती असल्याचे दिसते. आणि एकदा ते लज्जास्पद शिक्षेशी संबंधित होते. इव्हान द टेरिबलच्या काळात, एक दोषी बॉयरला घोड्यावर पाठीमागे बसवले गेले होते आणि त्याचे कपडे आतून बाहेर काढले गेले होते आणि या अपमानास्पद स्वरूपात, रस्त्यावरील गर्दीच्या शिट्ट्या आणि चेष्टा करण्यासाठी शहराभोवती फिरवले गेले.

नाकाने लीड

वचन देऊन फसवणूक करा आणि जे वचन दिले होते ते पूर्ण न करा. ही अभिव्यक्ती मैदानी मनोरंजनाशी संबंधित होती. जिप्सी अस्वलांना त्यांच्या नाकातून थ्रेड केलेल्या अंगठीने नेले. आणि त्यांनी त्यांना, गरीब मित्रांना, हँडआउटचे आश्वासन देऊन फसवून, विविध युक्त्या करण्यास भाग पाडले.

बळीचा बकरा

हे एखाद्या व्यक्तीला दिलेले नाव आहे ज्याचा दोष दुसऱ्यावर आहे. या अभिव्यक्तीचा इतिहास खालीलप्रमाणे आहे: प्राचीन यहुद्यांमध्ये मुक्तीचा संस्कार होता. पुजाऱ्याने जिवंत बकऱ्याच्या डोक्यावर दोन्ही हात ठेवले, त्याद्वारे, संपूर्ण लोकांची पापे तिच्यावर हस्तांतरित केली. यानंतर शेळीला वाळवंटात हाकलून देण्यात आले. अनेक, अनेक वर्षे उलटून गेली आहेत, आणि विधी यापुढे अस्तित्वात नाही, परंतु अभिव्यक्ती अजूनही जिवंत आहे.

लेसेस धारदार करा

लायसी (बालस्टर्स) पोर्चमध्ये रेलिंगच्या आकृतीबद्ध पोस्ट आहेत. केवळ खरा गुरुच असे सौंदर्य बनवू शकतो. कदाचित, सुरुवातीला, “शार्पनिंग बॅलस्टर” म्हणजे एक मोहक, फॅन्सी, अलंकृत (बालस्टरसारखे) संभाषण आयोजित करणे. परंतु आमच्या काळात, असे संभाषण आयोजित करण्यात कुशल लोकांची संख्या कमी आणि कमी होत गेली. त्यामुळे या अभिव्यक्तीचा अर्थ रिकामा बडबड असा आला.

निक खाली

या अभिव्यक्तीमध्ये, "नाक" या शब्दाचा गंधाच्या अवयवाशी काहीही संबंध नाही. "नाक" हे स्मारक फलक किंवा नोट टॅगला दिलेले नाव होते. सुदूर भूतकाळात, निरक्षर लोक नेहमी त्यांच्यासोबत अशा गोळ्या आणि काठ्या घेऊन जात असत, ज्याच्या मदतीने सर्व प्रकारच्या नोट्स किंवा नोटेशन्स आठवणी म्हणून बनवल्या जात असत.

एक पाय मोडणे

ही अभिव्यक्ती शिकारींमध्ये उद्भवली आणि अंधश्रद्धावादी कल्पनेवर आधारित होती की थेट इच्छेने (खाली आणि पंख दोन्ही), शिकारचे परिणाम जिंकले जाऊ शकतात. शिकारीच्या भाषेत पंख म्हणजे पक्षी आणि खाली म्हणजे प्राणी. प्राचीन काळी, शिकारीला जाणाऱ्या एका शिकारीला हा विभक्त शब्द प्राप्त झाला, ज्याचे “अनुवाद” असे काहीतरी दिसते: “तुमचे बाण लक्ष्याच्या पलीकडे जाऊ द्या, तुम्ही लावलेले सापळे आणि सापळे रिकामे राहू द्या, जसे सापळ्यातील खड्डा. !" ज्याला कमावणाऱ्याने, एकतर ते जिंकू नये म्हणून, उत्तर दिले: "नरकात!" आणि दोघांनाही याची खात्री होती दुष्ट आत्मे, या संवादादरम्यान अदृश्यपणे उपस्थित राहून, समाधानी होईल आणि मागे पडेल आणि शोधाशोध दरम्यान कट रचणार नाही.

डोक्याला मार

"बकलुशी" म्हणजे काय, त्यांना कोण "मारतो" आणि कधी? बर्याच काळापासून, कारागीर लाकडापासून चमचे, कप आणि इतर भांडी बनवत आहेत. एक चमचा कोरण्यासाठी, लॉगमधून लाकडाचा एक ब्लॉक तोडणे आवश्यक होते. शिकाऊंना पैसे तयार करण्याचे काम सोपविण्यात आले होते: हे एक सोपे, क्षुल्लक काम होते ज्यासाठी कोणत्याही विशेष कौशल्याची आवश्यकता नव्हती. अशा चोक तयार करण्याला "गुठळ्या मारणे" असे म्हणतात. येथून, सहाय्यक कामगारांवर मास्टर्सच्या उपहासातून - "बक्लुशेचनिक", आमचे म्हणणे आले.

गुरुवारी पाऊस झाल्यानंतर

रुसीची - रशियन लोकांचे सर्वात प्राचीन पूर्वज - त्यांच्या देवतांमध्ये मुख्य देव - मेघगर्जना आणि विजेचा देव पेरुन यांचा सन्मान केला जातो. आठवड्यातील एक दिवस त्याला समर्पित होता - गुरुवार (हे मनोरंजक आहे की प्राचीन रोमन लोकांमध्ये गुरुवार देखील लॅटिन पेरुन - बृहस्पतिला समर्पित होता). दुष्काळात पेरुण पावसासाठी प्रार्थना करण्यात आली. असा विश्वास होता की तो विशेषतः "त्याच्या दिवशी" - गुरुवारी विनंत्या पूर्ण करण्यास इच्छुक असावा. आणि या प्रार्थना बऱ्याचदा व्यर्थ राहिल्या असल्याने, “गुरुवारच्या पावसानंतर” ही म्हण कधी पूर्ण होईल हे माहित नसलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर लागू होऊ लागले.

पोस्ट संपादित व्होल्व- 5 ऑगस्ट 2007, 10:34

तुम्हाला पंख किंवा फ्लफ नाही

आधुनिक रशियन भाषेत, अनेक अभिव्यक्ती जतन केल्या गेल्या आहेत, ज्याचा वापर करून आम्ही त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल विचार करत नाही. विशेषतः, हे विविध लागू होते शुभेच्छा, जे अक्षरशः प्रत्येकाच्या जिभेवर आहेत. सर्वात सामान्य इच्छांपैकी एक अशी ध्वनी आहे: फ्लफ किंवा पंख नाही. योग्य उत्तर आहे: नरकात.

इच्छेचा उदयभाषाशास्त्रज्ञ शिकार आणि गोळा करण्याच्या काळापासूनचे आहेत, जेव्हा या प्रकारच्या हस्तकला आदिवासी समुदायाच्या अस्तित्वाचा आधार होता. शिकारी नेहमीच अंधश्रद्धाळू लोक आहेत जे वाईट आत्म्यांवर विश्वास ठेवतात जे चांगले नशीब काढून घेतात. म्हणूनच, "फ्लफ आणि पंख" च्या इच्छेमुळे यशस्वी मासेमारी करण्यापेक्षा दुर्दैवी होण्याची शक्यता जास्त आहे. असे सांगून, गडद शक्तींचे लक्ष वेधून घेणे आणि शिकारीचे सर्व प्रयत्न कमी करणे शक्य झाले. शिकारीच्या भाषेत, जसे शिकारीला प्राचीन काळी म्हटले जायचे, पंख म्हणजे शिकार केला जाणारा पक्षी आणि खाली म्हणजे प्राणी. फ्लफ किंवा पंखाशिवाय अभिव्यक्ती

आणि "नरकात" या उत्तराचे भाषांतर खालीलप्रमाणे केले जाऊ शकते: तुमचे बाण निघून जातील, ते एका पक्ष्याला, एकाही प्राण्याला, सापळे, सापळे, खड्डे आणि सापळे मारणार नाहीत, त्यांना देखील रिकामे होऊ द्या. अशा प्रकारे त्यांनी जादूने दुष्ट आत्म्यांना फसवले, जे अयशस्वी पकडल्याबद्दल ऐकून घरी गेले. अयशस्वी पकडणाऱ्याला वाईट शक्ती देखील स्पर्श करणार नाहीत; त्याला आधीच शिक्षा झाली आहे.

अशी दुर्दैवी इच्छा आजही लोकप्रिय आहे. कदाचित परीक्षेपूर्वी विद्यार्थ्याला किंवा सत्रात उत्तीर्ण होण्यापूर्वी विद्यार्थ्याला शिव्या देण्याची प्रथाही या प्रकारात मोडते. विचार न करता, आम्ही वापरतो प्राचीन मंत्रदुष्ट आत्म्यांपासून संरक्षण करण्यासाठी डिझाइन केलेले. कदाचित या अभिव्यक्तीच्या कालांतराने अशी स्थिरता सूचित करते की एक आधुनिक, सुसंस्कृत व्यक्ती अजूनही शिकारी आहे, बाह्य जगाला प्रतिकूल, वाईटाने भरलेले आहे, ज्यापासून त्याला स्वतःचा बचाव करणे आवश्यक आहे. तसे, या कल्पनेची पुष्टी इतर अंधश्रद्धा, तसेच लोकांमध्ये टिकून असलेल्या षड्यंत्रांद्वारे केली जाते.

रशियन पूर्व-क्रांतिकारक लेखक आणि लोकसाहित्यकार ए.ए. मिस्युरेव्ह यांनी "ना फ्लफ ना पंख" या शब्दाच्या उत्पत्तीच्या स्पष्टीकरणाची आवृत्ती लक्षणीय आहे. अलेक्झांडर अलेक्झांड्रोविचने बर्याच वर्षांपासून सायबेरियात कामगारांच्या लोककथा गोळा केल्या. मिस्युरेव्ह यांनी ख्रिश्चन सायबेरियनच्या भूतकाळातील "अंतर्गत संघर्ष" ची गृहीतक मांडली, ज्यामध्ये मूर्तिपूजक अंधश्रद्धा अजूनही जिवंत होत्या.
शिकार करण्यापूर्वी, ए.ए. मिस्युरेव्हचा विश्वास होता, शिकारी ख्रिश्चन संज्ञा व्यर्थ न वापरण्याची काळजी घेत होता: असे मानले जात होते की यामुळे सैतानाला राग येईल आणि शेवटी शिकार करताना नुकसान होईल. म्हणून "नाही फ्लफ किंवा पंख" चा विधी "नकार" ज्याने नशीब आणायचे होते.
रशियन अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या न्यूक्लियर रिसर्च इन्स्टिट्यूटचे वरिष्ठ संशोधक, फिलॉलॉजिकल सायन्सेसच्या उमेदवार, ओल्गा इगोरेव्हना सेव्हर्सकाया यांचा विश्वास आहे की हे गूढ जादू, जे नशीब आणते, खरोखरच एक कठीण चाचणी अगोदर होती, जी काही महत्त्वाची बाब आहे जी जिंकता येत नाही. वाक्प्रचारात्मक युनिटला पारंपारिक प्रतिसाद "नरकात!" होते तार्किक जोडया विधी मौखिक क्रिया. ओल्गा इगोरेव्हना जंगलाच्या मालकाला “मूर्ख” बनवण्याच्या शोधापूर्वी आपल्या पूर्वजांच्या इच्छेनुसार “ना फ्लफ किंवा पंख” या वाक्यांशाच्या एककाची व्युत्पत्ती स्पष्ट करते आणि त्याला खात्री देते की शिकारीला त्याच्या क्षेत्रात “काहीही गरज नाही”. O. I. Severskaya घरगुती उदाहरणे देतात काल्पनिक कथा, जेथे शिकारी आणि मच्छीमार अशा प्रकारे स्वतःला नशिबासाठी सेट करतात.
अशीच आवृत्ती सेवेर्स्कायाचे सहकारी, फिलॉलॉजिकल सायन्सचे उमेदवार, एम. एम. वोझनेसेन्स्काया यांनी देखील शेअर केली आहे. मारिया मार्कोव्हना "शिकार" वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये "नाही फ्लफ किंवा पंख" वर्गीकृत करते (एकूण, एम. एम. वोझनेसेन्स्कायाच्या गणनेनुसार, घरगुती वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोशांमध्ये असे तीस पेक्षा जास्त शब्द प्रकार आहेत - "एका दगडात दोन पक्षी नंतर", " शेपटीवर बसा (आडवे)", "पशू पकडणाऱ्याकडे धावतो", इ.).
“फ्लफ किंवा पंख नाही” या इच्छेमध्ये वोझनेसेन्स्काया ट्रॉप्स “फ्लफ” (फर-बेअरिंग प्राणी) आणि “पंख” (पक्षी) च्या मेटोनमीकडे लक्ष वेधतात. म्हणजेच, शिकारीने एखादा प्राणी किंवा पक्षी पकडू नये अशी त्यांची इच्छा होती - उलट, सैतानाला फसवण्यासाठी आणि भविष्यातील शिकार "जिंक्स" न करण्यासाठी. सामान्य वाक्प्रचाराच्या वापराचे उदाहरण म्हणून, मारिया मार्कोव्हना यांनी वसिली अक्सेनोव्हची “माय ग्रँडफादर इज अ मोन्युमेंट” ही कथा उद्धृत केली, जिथे एक नायिका दुसऱ्या नायकाला “पंख किंवा फ्लफ नाही” आणि तिच्या समकक्ष “शिकाराच्या सवयीतून” अशी इच्छा व्यक्त करते. प्रत्युत्तर: "नरकात."

0 जरी ते रशियन लोकांबद्दल बोलतात " इव्हान्स ज्यांना त्यांचे नातेसंबंध आठवत नाहीत"तथापि, आमच्या शब्दकोशाने अनादी काळापासून आलेल्या अनेक नीतिसूत्रे आणि कॅचफ्रेसेस जतन केल्या आहेत. दुर्दैवाने, आधुनिक तरुण पिढीला नेहमीच अर्थ समजत नाही, अशा म्हणींचे मूळ फारच कमी आहे. म्हणून, आम्ही वेबसाइटवर प्रयत्न करतो. तुमच्यासाठी सर्वात लोकप्रिय वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा उलगडा करा, ज्याचा अर्थ काहीवेळा केवळ संदर्भाद्वारे समजू शकतो, आज आम्ही आणखी एका अत्यंत मनोरंजक अभिव्यक्तीबद्दल बोलू. एक पाय मोडणे, याचा अर्थ तुम्ही ते थोड्या वेळाने वाचू शकता.
तथापि, सुरू ठेवण्यापूर्वी, मी तुम्हाला या विषयावरील आणखी काही बातम्या वाचण्याचा सल्ला देऊ इच्छितो वाक्ये पकडा. उदाहरणार्थ, बादली लाथ मारणे म्हणजे काय; पास कॉपर पाईप्स कसे समजून घ्यावे; याचा अर्थ मनुष्य हा माणसासाठी लांडगा आहे; अर्थ: व्यर्थ लक्षात ठेवू नका, इ.
तर चला पुढे चालू ठेवूया याचा अर्थ काय आहे?वाक्यांशशास्त्रीय एकक?

एक पाय मोडणे- ही यश आणि नशीबाची विभक्त इच्छा आहे, म्हणजेच, एखाद्या व्यक्तीने चांगले करण्याची ही व्यक्त इच्छा आहे

मूळ एक पाय मोडणे, त्याची मुळे मध्ययुगीन Rus च्या इतिहासात खोलवर जातात. त्या वेळी, स्वतःला आणि आपल्या कुटुंबाला खायला घालण्याचा मुख्य मार्ग शिकार होता. शेवटी, आपला देश संपूर्णपणे बलाढ्य जंगलांनी बनलेला आहे, स्वर्गाला त्यांच्या मुकुटांनी आधार देतो. अशा परिस्थितीत ही मोकळी जमीन नसल्यामुळे शेती करणे जिकिरीचे होते. तथापि, जंगलांमध्ये खेळ होता आणि विविध प्रकारचे प्राणी जे सक्रियपणे अन्न म्हणून सेवन केले जात होते.

दुर्दैवाने, माणूस हा एक अतिशय अंधश्रद्धाळू प्राणी आहे आणि त्याला वाळूच्या कणांसारखे वाटते. भितीदायक जग, तो विविध आत्मे, नुकसान आणि वाईट डोळा विश्वास ठेवला. म्हणून, नातेवाईकांनी जंगलात जाणाऱ्या शिकारीला शुभेच्छा दिल्या. आणि फ्लफ आणि पंख"जेणेकरुन सर्व काही त्यांच्या संरक्षक आणि कमावत्यासाठी यशस्वी होईल. या विशिष्ट प्रकरणात, "खाली" म्हणजे "पशु" आणि त्यानुसार, "पंख" म्हणजे पक्षी.
हे जिंक्स होऊ नये म्हणून शुभेच्छा, पारंपारिकपणे "नरकात जा!" असे उत्तर देणे आवश्यक होते, जे नंतर लहान केले गेले - " नरकात".
तथापि, विशेषतः संशयास्पद व्यक्ती, ज्यांना वाईट डोळ्याची भीती वाटत होती, त्यांनी ही म्हण थोडीशी बदलली, ज्याचा नेमका उलट अर्थ झाला - "कोणताही फ्लफ नाही, पंख नाही." सरतेशेवटी, अर्थातच, अधिक मुबलक शिकार वर मोजणे.

यानंतर, शिकारीला पारंपारिक विभक्त शब्द प्राप्त झाला, ज्याचा आवाज असा होता: " एकही प्राणी तुमच्या सापळ्यात पडू नये, तुमचे बाण आणि डार्ट एकाही पक्ष्याला लागू नयेत आणि शिकारी भोक कोणतीही शिकार न पाहता शेवाळाने उगवलेले असू द्या.यावर त्या माणसाने नेहमीच्या पद्धतीने उत्तर दिले - "नरकात."
या प्रक्रियेनंतर, वाईट विचारांना मागे सोडले पाहिजे विचित्र माणूस, ज्याला स्वतःसाठी जिवंत प्राणी पकडायचे नाहीत. या संभाषणादरम्यान अदृश्यपणे उपस्थित असलेले मूर्ख घटक, अशी इच्छा ऐकून, निश्चितपणे मागे सोडतील आणि ज्याला त्यांच्या मते, खरोखरच मोठा खेळ शूट करायचा आहे आणि आपल्या कुटुंबाला खायला घालायचे आहे अशा व्यक्तीच्या कारस्थानी जातील.

सर्वसाधारणपणे, आमच्या समर्पित वेळेतही, बहुतेक लोकांना खात्री असते की त्यांच्या इच्छा आणि स्वप्नांबद्दल आगाऊ न बोलणे चांगले आहे, अन्यथा अदृश्य शक्ती असतील ज्या त्यांना निश्चितपणे नुकसान करतील. म्हणून, वेळोवेळी, आम्ही आमच्या ओळखीच्या किंवा नातेवाईकांकडून "काही हरकत नाही" ऐकू शकतो, ज्याला ही विचित्र इच्छा कुठून आली याचा विचार न करता आपण आपोआपच "तो नरकात" प्रतिसाद देतो.

हा लेख वाचल्यानंतर तुम्ही शिकलात याचा अर्थ काय आहे?, आणि आता आपण वाईट डोळा आणि नुकसान घाबरणे थांबवाल. शेवटी या सर्व आपल्या अशिक्षित पूर्वजांच्या अंधश्रद्धा आहेत.

आज क्वचितच अशी एखादी व्यक्ती असेल ज्याने कधीही हे वाक्य ऐकले नसेल: "नाही फ्लफ, नाही पंख!" वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा अर्थ प्रत्येकाला माहित आहे. अशाप्रकारे लोक व्यवसायात शुभेच्छा आणि यश मिळवतात. पण प्रत्येकजण हे करतो का? आणि काही लोक असे अभिव्यक्ती टाळण्याचा प्रयत्न का करतात?

चला सर्वोत्तम वर विश्वास ठेवूया

बऱ्याचदा आपण कामाकडे सकारात्मक दृष्टीकोन कसा ठेवावा, आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी स्वतःला योग्यरित्या कसे प्रेरित करावे आणि काही लोक नेहमीच भाग्यवान का असतात आणि त्यांचे ध्येय सहज का साध्य करतात याचा विचार करतो, तर काही अपयशी राहतात. बऱ्याच जणांना खात्री असते की त्यांचा जितका सर्वोत्कृष्ट गोष्टींवर विश्वास असेल तितका वाईट परिणाम होईल. आणि तुम्ही फक्त तेव्हाच भाग्यवान आहात जेव्हा तुम्ही चांगल्या गोष्टींची स्वप्ने पाहत नाही. परंतु अशा व्यक्ती देखील आहेत ज्यांना पूर्णपणे खात्री आहे की त्यांनी फक्त सकारात्मक विचार करणे आवश्यक आहे - आणि नंतर चांगला परिणामतुम्हाला जास्त वेळ थांबवणार नाही.

आपण सहसा शुभेच्छा कशा देऊ शकतो?

“कोणताही फ्लफ किंवा पंख नाही!” हा शब्दप्रयोग सर्वांनाच माहीत आहे. आम्ही हा सल्ला विशेषतः वापरतो महत्वाचे मुद्दे. आम्हाला ते म्हणायची सवय झाली आहे. परंतु विचित्रपणे, काही लोक ते अजिबात वापरत नाहीत. ते धैर्याने त्यांच्या योजना आणि विजय घोषित करण्यास घाबरत नाहीत. ते धैर्याने खूप आव्हानात्मक उद्दिष्टे सेट करतात आणि बऱ्याचदा ते साध्य करतात. ते तिथे कधीच थांबत नाहीत, परंतु त्यांच्याकडे जे आहे त्यापेक्षा जास्त मिळवण्याचा प्रयत्न करतात. अशा लोकांना पूर्ण खात्री असते की तुमची जी इच्छा असेल ती नक्कीच पूर्ण होईल. इतर लोक कधीही त्यांच्या योजना इतरांसोबत शेअर करत नाहीत. ते नेहमी ध्येय कमी महत्त्वपूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतात आणि त्यावर पुरेसे लक्ष केंद्रित करत नाहीत. आणि ते देखील, विचित्रपणे, त्यांचे ध्येय साध्य करतात. आपण समान वाक्यांश वेगळ्या का मानतो? शेवटी, थोडक्यात, आमची इच्छा आहे की एखाद्या व्यक्तीला पंख किंवा फ्लफ शिल्लक राहू नये. आम्ही वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा अर्थ आमच्या स्वत: च्या मार्गाने स्पष्ट करतो. आणि ते कुठून आले याची आम्हाला कल्पना नाही.

प्राचीन अंधश्रद्धा

अगदी प्राचीन काळातही, लोक शुभेच्छा किंवा यशासाठी शुभेच्छा देत असत. तथापि, "ना फ्लफ ना पंख!" ची उत्पत्ती! पूर्णपणे वेगळं. तो पूर्णपणे अंधश्रद्धेवर आधारित आहे. जेव्हा शिकारी शिकार करायला गेले, तेव्हा त्यांचा परिणाम “जिंक्स” होऊ नये म्हणून, त्यांना त्यांच्या नंतर हा वाक्यांश सांगण्यात आला. पंखाने त्यांचा अर्थ पक्षी असा होतो आणि खाली म्हणजे एक प्रकारचा प्राणी. सहसा, अशा इच्छेच्या प्रतिसादात, एक सुप्रसिद्ध वाक्यांश ऐकू शकतो: "नरकात!" म्हणून त्यांनी आत्म्यांना फसवण्याचा प्रयत्न केला जेणेकरून ते त्यांना एकटे सोडतील. आज ते अनेकदा शाळेतील मुलांना परीक्षेपूर्वी वचन देतात: "कोणतेही फ्लफ किंवा पंख नाही!" या प्रकरणात वाक्यांशात्मक युनिटचा अर्थ असा आहे की विद्यार्थी नक्कीच भाग्यवान असेल. तो परीक्षा देत असताना ते त्याला शिव्या देण्याचाही प्रयत्न करतात.

आधुनिक भाषेतील अभिव्यक्तींच्या वापराची वैशिष्ट्ये

आज आपण वाक्यांशशास्त्रीय एकके वापरतो ज्यांच्या उत्पत्तीबद्दल आपण कधी विचारही केला नाही. उदाहरणार्थ, जेव्हा आपण शुभेच्छा देतो, तेव्हा आपण सुप्रसिद्ध वाक्यांश वापरतो: "कोणतेही फ्लफ किंवा पंख नाही!" आणि आम्ही सहसा उत्तर देतो: "नरकात!" जरी त्याची उत्पत्ती फार पूर्वी झाली असली तरी आजही ती बऱ्याचदा वापरली जाते. ही इच्छा सहसा अशा लोकांकडून ऐकली जाते जे एखाद्या महत्त्वाच्या कार्यक्रमाला जातात. हे परीक्षेला जाणारे विद्यार्थी किंवा एखाद्या महत्त्वाच्या बैठकीला जाणारे विद्यार्थी असू शकतात. जरी अशी इच्छा खूप दुर्दैवी असली तरी आधुनिक लोकांमध्ये ती खूप लोकप्रिय आहे. आपण या वस्तुस्थितीबद्दल विचारही करत नाही की आपण एक सामान्य जादू करतो जी प्राचीन लोक विशेषतः निर्णायक क्षणी दुष्ट आत्म्यांना दूर करण्यासाठी वापरत असत. मग ही अभिव्यक्ती इतकी कायम का राहते? एखादी व्यक्ती सुसंस्कृत झाली असूनही, तो मनापासून शिकारी होण्याचे थांबवत नाही. तो त्याच्या सभोवतालच्या जगाशी वैर आहे आणि त्याला खात्री आहे की त्याला त्यात असलेल्या वाईटापासून स्वतःचे संरक्षण करणे आवश्यक आहे. या कल्पनेची पुष्टी इतर अनेक षड्यंत्र आणि अंधश्रद्धेने केली आहे जी लोकांमध्ये अतिशय दृढपणे जपली गेली आहे.

नकारात्मक प्रतिमेचे मूळ

"ना फ्लफ ना पंख!" या वाक्यांशाचा अर्थ काय आहे याचा काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यावर, आपण आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की आपण सर्व भिन्न लोक आहोत. महान क्लासिक्सने देखील श्रीमंत शेतकऱ्याला एक प्रकारचा धूर्त व्यक्ती म्हणून चित्रित केले आहे जो आपला माल योग्यरित्या लपवण्याचा आणि शेजाऱ्याला फसवण्याचा प्रयत्न करतो. शेवटी, तो निश्चितपणे त्याला फसवण्याचा प्रयत्न करेल. इथेच एक नकारात्मक प्रतिमा आपल्यासमोर दिसते. याउलट गरीब शेतकरी हा सुस्वभावी आणि अतिशय हुशार आहे. जर त्याने एखाद्याला फसवले तर ते फक्त इतकेच आहे की त्याच्या कुटुंबाला कशाचीही गरज नाही. कष्टकरी जनतेने न्यायासाठी नेहमीच खुलेपणाने लढा दिला आहे. आपल्या हक्कासाठी ते बोलायला घाबरत नव्हते. आणि श्रीमंत लोक नेहमी वाईट डोळ्यापासून घाबरत असत, शेपटीने नशीब धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करीत. प्रत्येकात आधुनिक कुटुंबदोन्ही गटांचे प्रतिनिधी नक्कीच असतील. आणि कोणालाही पुन्हा प्रशिक्षण देण्याची गरज नाही. शेवटी, ते त्यांचे ध्येय साध्य करतात. आम्ही बऱ्याचदा ऐकतो “कोणताही फ्लफ नाही, पंख नाही!”, आम्ही वाक्यांशशास्त्रीय एककाचा अर्थ शिकलो आहोत आणि केवळ आम्हीच ठरवू शकतो की ते आमच्या प्रियजनांना सांगायचे की नाही. मुख्य गोष्ट म्हणजे नशीब नक्कीच आपला चेहरा आपल्या दिशेने वळवेल यावर विश्वास ठेवणे.