Το νόημα του τίτλου του ποιήματος Dead Souls. Το νόημα του τίτλου του ποιήματος του N.V.

Ίσως το κύριο ερώτημα του ποιήματος, που αναπόφευκτα αναρωτιέται ο αναγνώστης: ποιον είχε στο μυαλό του ο Γκόγκολ όταν αποκαλούσε έτσι το έργο του ήδη στο στάδιο της σύλληψης; Απάντησαν και απαντούν σε αυτό το ερώτημα με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με την προσέγγιση των προβλημάτων του ποιήματος. Η πιο παραδοσιακή και διαδεδομένη άποψη βασίζεται στη σύγκρουση μεταξύ του ξεπερασμένου συστήματος δουλοπαροικίας, από τη μια πλευρά, και της ζωτικότητας της αγροτιάς, της ψυχής του ρωσικού έθνους, από την άλλη. Από αυτό προκύπτει ότι ο Γκόγκολ θεωρούσε τους γαιοκτήμονες νεκρές ψυχές και τους αγρότες ζωντανές ψυχές. Ωστόσο, αν αναγάγουμε το νόημα του ποιήματος μόνο σε αυτό, έστω και σωστή κρίση, το ιδεολογικό πάθος του ποιήματος απλοποιείται. Πρώτον, εκτός από τους γαιοκτήμονες και τους αγρότες, το έργο δείχνει διαφορετικά στρώματα του πληθυσμού, κοινωνικούς τύπους, μεμονωμένους χαρακτήρες. Ποια «ψυχή» θα έπρεπε να θεωρείται ο αμαξάς Σελιφάν ή, για παράδειγμα, ο εισαγγελέας; Εάν καθοριστεί από κοινωνικό σημάδι, σε ποια κατηγορία πρέπει να ταξινομηθούν οι χαρακτήρες, τότε τα κύρια κριτήρια θα είναι η καταγωγή του ατόμου και η κατάστασή του. αν από ηθικές ιδιότητες, τότε καλοί άνθρωποιΘα λέμε «ζωντανές» ψυχές, τις κακές «νεκρές».

Ας θυμηθούμε το επιφώνημα του Γκόγκολ σε μια επιστολή προς τον Ζουκόφσκι για την έννοια του έργου: «Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί σε αυτό!» Σημαίνει ότι τα προβλήματα του ποιήματος θα επηρεάσουν κάθε άνθρωπο. Είναι επίσης σημαντικό ότι το έργο έλαβε το όνομά του από την αρχή: ο Γκόγκολ δεν είχε καθόλου συγκεκριμένους ανθρώπους στο μυαλό του, αλλά ένα φαινόμενο, μια κατάσταση νεκρότητας, «νεκρό» της ανθρώπινης ψυχής, κοντά στον πνευματικό θάνατο του άτομο. Ο ίδιος ο συνδυασμός «νεκρές ψυχές» ενώνει παραδόξως ασυμβίβαστες οντότητες: θάνατο και αιώνια ζωή της ψυχής - και δεν είναι ένα συνηθισμένο λογοτεχνικό οξύμωρο, αλλά μια ηθική και φιλοσοφική ιδέα, μια προειδοποίηση προς ένα άτομο να μην χάσει το αθάνατη ψυχή. Επομένως, είναι λάθος να υποδεικνύουμε έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα αποκαλώντας τον «ζωντανή» ή «νεκρή» ψυχή. Το ποίημα δημιουργεί ένα ιδεώδες μιας πνευματικής, ουσιαστικής, δημιουργικής ζωής - θα πρέπει να θεωρείται ως κατευθυντήρια γραμμή όταν δίνονται διαφορετικές εκτιμήσεις στους χαρακτήρες.

Ο Γκόγκολ είδε τον σκοπό του ποιήματός του να αφυπνίσει τη συνείδηση ​​ενός ατόμου, ο καθένας πρέπει να κοιτάξει τον εαυτό του με πάθος: «Και ποιος από εμάς, γεμάτος χριστιανική ταπεινοφροσύνη, όχι δημόσια, αλλά στη σιωπή, μόνος, σε στιγμές μοναχικών συνομιλιών με τον εαυτό του, θα Να εμβαθύνει αυτή την ψυχή στη δική του μια δύσκολη ερώτηση: «Δεν υπάρχει κάποιο κομμάτι του Τσιτσίκοφ;» , η απαίτηση αυτή είναι βαθιά, γενική και ξεφεύγει από τα όρια αυτού λογοτεχνικό έργο. Στο ποίημα, τον πιο σημαντικό ρόλο παίζει ο παράγοντας της ευθύνης ενός ατόμου για τη ζωή του και την εκπλήρωση του καθήκοντός του. Από αυτή την άποψη, βέβαια, το σατιρικό πάθος του ποιήματος απευθύνεται σε γαιοκτήμονες και αξιωματούχους.

Για ποια αστική και ανθρώπινη ευθύνη μπορούμε να μιλήσουμε όταν βλέπουμε τον Korobochka, αδιάφορο για όλα, δύσπιστη και περιορισμένη, τον παράλογο και απερίσκεπτο Nozdryov, τον κυνικό και άπληστο, την παγκόσμια άβυσσο, τον αχαλίνωτο θησαυριστή; Ο Γκόγκολ δίνει τα ίδια αιχμηρά χαρακτηριστικά στους αξιωματούχους της πόλης, αλλά και πάλι η προσοχή στους αξιωματούχους δεν μπορεί να συγκριθεί λεπτομερής περιγραφήτους χαρακτήρες των γαιοκτημόνων, τον τρόπο ζωής, τα κτήματα και τα νοικοκυριά τους. Τα κεφάλαια του «γαιοκτήμονα» διαφέρουν από το γενικό υπόβαθρο του ποιήματος σε ένα ανέφικτο επίπεδο καλλιτεχνική έκφραση, αυτά τα πέντε κεφάλαια μπορούν να ονομαστούν ακόμη και πέντε πράξεις ανθρώπινης κωμωδίας.

Κρίνουμε θετικά τις εικόνες των αγροτών, γιατί γνωρίζουμε: η ζωή του γαιοκτήμονα, του αξιωματούχου και ολόκληρου του πληθυσμού της χώρας εξαρτάται από την εργασία τους. Η πηγή της φυσικής ύπαρξης και της πνευματικής ζωής του έθνους πηγάζει από την αγροτιά και στη συνέχεια εξαπλώνεται σε άλλα στρώματα της κοινωνίας. Δεν βλέπουμε τη δημιουργική δουλειά των αγροτών, δεν ακούμε λαϊκά τραγούδια, το δημιουργικό ταλέντο του ρωσικού απλού λαού εκδηλώνεται σποραδικά, για παράδειγμα, σε μια λυρική παρέκκλιση σχετικά με τη ρωσική λέξη ή την ικανότητα του κατασκευαστή καροτσιών Mikheev. Ο Γκόγκολ βλέπει το καθήκον του να δείξει πώς η δημιουργική βούληση και η ζωτική δραστηριότητα ενός ατόμου καταστέλλονται υπό συνθήκες δουλοπαροικίας. Γι' αυτό η μοίρα των δουλοπάροικων έρχεται στο προσκήνιο. Ο Γκόγκολ δεν κρύβει τις αδυναμίες, τις ελλείψεις, τις κακές τους ιδιότητες, δεν εξιδανικεύει δηλαδή τους αγρότες, αλλά και δεν τους περιφρονεί ως θύματα της δουλοπαροικίας. Το πάθος της καταγγελίας του Γκόγκολ είναι υψηλότερο και πιο περίπλοκο: περιγράφοντας τη μοίρα των χωρικών, ο καλλιτέχνης δημιουργεί ιστορίες θανάτου ανθρώπων που αρχικά στερήθηκαν το δικαίωμα σε μια ελεύθερη και αξιοπρεπή ζωή. Η θλιβερή μοίρα του ξυλουργού Stepan Probka, του οποίου η ζωή έσπασε από τη δουλοπαροικία: δεν μπορούσε να σταματήσει στο πάθος του να βγάζει χρήματα, ανέλαβε οποιαδήποτε δουλειά και πέθανε ως αποτέλεσμα. Ο Γκόγκολ λέει εδώ ότι μπορείς να κερδίσεις χρήματα και να αγοράσεις την ελευθερία σου, αλλά δεν μπορείς να αγοράσεις μια αίσθηση ελευθερίας με το να γεννηθείς σε αιχμαλωσία.

Έτσι, το κάλεσμα να είναι «όχι νεκρές, αλλά ζωντανές ψυχές» απευθύνθηκε από τον Γκόγκολ όχι μόνο στον γαιοκτήμονα ή τον αγρότη - τον ήρωα του έργου, αλλά και στον καθένα από εμάς. Ο Γκόγκολ δεν καταδίκασε το άτομο, δεν τον καταδίωξε με τη σάτιρα του. Υπάρχει πολλή λύπη στο γέλιο του Γκόγκολ, αλλά υπάρχει και ελπίδα. Σε μια λυρική παρέκβαση στην αρχή του έβδομου κεφαλαίου, ο συγγραφέας μιλάει για το σκοπό και τη μοίρα του: «Και εδώ και πολύ καιρό με έχει καθορίσει η υπέροχη δύναμη να περπατάω χέρι-χέρι με τους παράξενους ήρωές μου, να κοιτάζω τριγύρω. σε όλη την τρομερά βιαστική ζωή, να την κοιτάζει μέσα από γέλια ορατά στον κόσμο και αόρατα, άγνωστα σε αυτόν δάκρυα!

Εισαγωγή

Το 1835, ο Nikolai Vasilyevich Gogol άρχισε να εργάζεται σε ένα από τα πιο διάσημα και σημαντικά έργα του - το ποίημα "Dead Souls". Έχουν περάσει σχεδόν 200 χρόνια από τη δημοσίευση του ποιήματος, αλλά το έργο παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα. Λίγοι γνωρίζουν ότι αν ο συγγραφέας δεν είχε κάνει κάποιες παραχωρήσεις, ο αναγνώστης μπορεί να μην είχε δει καθόλου το έργο. Ο Γκόγκολ χρειάστηκε να επεξεργαστεί το κείμενο πολλές φορές μόνο και μόνο για να εγκρίνει ο λογοκριτής την απόφαση να το δημοσιεύσει. Η εκδοχή του τίτλου του ποιήματος που πρότεινε ο συγγραφέας δεν ταίριαζε στη λογοκρισία. Πολλά κεφάλαια του "Dead Souls" άλλαξαν σχεδόν εντελώς, προστέθηκαν λυρικές παρεκβάσεις και η ιστορία για τον Captain Kopeikin έχασε τη σκληρή σάτιρα και ορισμένους χαρακτήρες. Ο συγγραφέας, αν πιστεύεις τις ιστορίες των συγχρόνων του, ήθελε κιόλας σελίδα τίτλουδημοσιεύσεις τοποθετούν μια εικονογράφηση μιας ξαπλώστρας που περιβάλλεται από ανθρώπινα κρανία. Υπάρχουν πολλές έννοιες για τον τίτλο του ποιήματος «Dead Souls».

Αμφισημία ονόματος

Ο τίτλος του έργου «Dead Souls» είναι διφορούμενος. Ο Γκόγκολ, όπως γνωρίζετε, συνέλαβε ένα έργο τριών μερών κατ' αναλογία με το « Θεία Κωμωδία» Δάντης. Ο πρώτος τόμος είναι η Κόλαση, δηλαδή η κατοικία των νεκρών ψυχών.

Δεύτερον, η πλοκή του έργου συνδέεται με αυτό. Τον 19ο αιώνα, οι νεκροί χωρικοί ονομάζονταν «νεκρές ψυχές». Στο ποίημα, ο Chichikov αγοράζει έγγραφα για τους νεκρούς αγρότες και στη συνέχεια τα πουλά στο συμβούλιο κηδεμονίας. Οι νεκρές ψυχές αναφέρονται ως ζωντανές στα έγγραφα και ο Chichikov έλαβε ένα σημαντικό ποσό για αυτό.

Τρίτον, ο τίτλος τονίζει ένα οξύ κοινωνικό πρόβλημα. Γεγονός είναι ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν πάρα πολλοί πωλητές και αγοραστές νεκρών ψυχών, αυτό δεν ελεγχόταν ούτε τιμωρούνταν από τις αρχές. Το θησαυροφυλάκιο άδειαζε και οι επιχειρηματίες απατεώνες έκαναν περιουσία για τον εαυτό τους. Η λογοκρισία συνέστησε έντονα στον Γκόγκολ να αλλάξει τον τίτλο του ποιήματος σε «Οι περιπέτειες του Τσιτσίκοφ, ή νεκρές ψυχές», μετατοπίζοντας την έμφαση στην προσωπικότητα του Τσιτσίκοφ και όχι σε ένα οξύ κοινωνικό πρόβλημα.

Ίσως η ιδέα του Chichikov να φαίνεται περίεργη σε μερικούς, αλλά όλα καταλήγουν στο γεγονός ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ νεκρών και ζωντανών. Πωλούνται και τα δύο. Τόσο οι νεκροί αγρότες όσο και οι γαιοκτήμονες που συμφώνησαν να πουλήσουν έγγραφα για μια ορισμένη ανταμοιβή. Ένα άτομο χάνει εντελώς το ανθρώπινο περίγραμμα του και γίνεται εμπόρευμα, και ολόκληρη η ουσία του περιορίζεται σε ένα κομμάτι χαρτί που δείχνει αν είσαι ζωντανός ή όχι. Αποδεικνύεται ότι η ψυχή αποδεικνύεται θνητή, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με το κύριο αξίωμα του Χριστιανισμού. Ο κόσμος γίνεται άψυχος, στερείται θρησκείας και οποιωνδήποτε ηθικών και ηθικών κατευθυντήριων γραμμών. Ένας τέτοιος κόσμος περιγράφεται επικά. Το λυρικό συστατικό έγκειται στην περιγραφή της φύσης και του πνευματικού κόσμου.

Αλληγορικός

Η σημασία του τίτλου «Dead Souls» του Γκόγκολ είναι μεταφορική. Είναι ενδιαφέρον να δούμε το πρόβλημα της εξαφάνισης των ορίων μεταξύ νεκρών και ζωντανών στην περιγραφή των αγορασμένων αγροτών. Ο Korobochka και ο Sobakevich περιγράφουν τους νεκρούς σαν να ήταν ζωντανοί: ο ένας ήταν ευγενικός, ο άλλος ήταν καλός οργός, ο τρίτος είχε χρυσά χέρια, αλλά αυτοί οι δύο δεν έριξαν σταγόνα στο στόμα τους. Φυσικά, υπάρχει ένα κωμικό στοιχείο σε αυτή την κατάσταση, αλλά από την άλλη, όλοι αυτοί οι άνθρωποι που κάποτε δούλευαν προς όφελος των γαιοκτημόνων παρουσιάζονται στη φαντασία των αναγνωστών ως ζωντανοί και ζωντανοί.

Το νόημα του έργου του Γκόγκολ, φυσικά, δεν περιορίζεται σε αυτόν τον κατάλογο. Μια από τις πιο σημαντικές ερμηνείες βρίσκεται στους χαρακτήρες που περιγράφονται. Εξάλλου, αν κοιτάξετε, τότε όλοι οι χαρακτήρες, εκτός από τις ίδιες τις νεκρές ψυχές, αποδεικνύονται άψυχοι. Οι αξιωματούχοι και οι γαιοκτήμονες έχουν βυθιστεί στη ρουτίνα, την αχρηστία και το άσκοπο της ύπαρξης τόσο καιρό που η επιθυμία για ζωή δεν εμφανίζεται κατ' αρχήν μέσα τους. Ο Plyushkin, ο Korobochka, ο Manilov, ο δήμαρχος και ο ταχυδρόμος - όλοι αντιπροσωπεύουν μια κοινωνία κενών και ανούσιων ανθρώπων. Οι γαιοκτήμονες εμφανίζονται ενώπιον του αναγνώστη ως μια σειρά ηρώων, διατεταγμένων ανάλογα με τον βαθμό ηθικής υποβάθμισης. Ο Μανίλοφ, του οποίου η ύπαρξη στερείται καθετί εγκόσμιου, ο Κορομπότσκα, του οποίου η τσιγκουνιά και η επιλεκτικότητα δεν έχει όρια, ο χαμένος Πλιούσκιν, αγνοώντας προφανή προβλήματα. Η ψυχή σε αυτούς τους ανθρώπους πέθανε.

αξιωματούχοι

Το νόημα του ποιήματος «Dead Souls» δεν έγκειται μόνο στην αψυχία των γαιοκτημόνων. Οι αξιωματούχοι παρουσιάζουν μια πολύ πιο τρομακτική εικόνα. Διαφθορά, δωροδοκία, νεποτισμός. Ένας απλός άνθρωπος βρίσκεται όμηρος μιας γραφειοκρατικής μηχανής. Ένα κομμάτι χαρτί γίνεται ο καθοριστικός παράγοντας στη ζωή του ανθρώπου. Αυτό μπορεί να φανεί ιδιαίτερα καθαρά στο «The Tale of Captain Kopeikin». Ένας ανάπηρος πολέμου αναγκάζεται να πάει στην πρωτεύουσα μόνο για να επιβεβαιώσει την αναπηρία του και να κάνει αίτηση για σύνταξη. Ωστόσο, ο Kopeikin αδυνατεί να κατανοήσει και να σπάσει τους μηχανισμούς διαχείρισης, ανίκανος να συμβιβαστεί με τη συνεχή αναβολή των συναντήσεων, ο Kopeikin διαπράττει μια μάλλον εκκεντρική και ριψοκίνδυνη πράξη: μπαίνει κρυφά στο γραφείο του αξιωματούχου, απειλώντας ότι δεν θα φύγει μέχρι τις απαιτήσεις του. ακούγονται. Ο αξιωματούχος συμφωνεί γρήγορα και ο Κοπέικιν χάνει την εγρήγορσή του από την αφθονία των κολακευτικών λέξεων. Η ιστορία τελειώνει με τη βοηθό του δημοσίου υπαλλήλου να απομακρύνει τον Kopeikin. Κανείς δεν άκουσε τίποτα περισσότερο για τον Λοχαγό Κοπέικιν.

Οι κακίες εκτεθειμένες

Δεν είναι τυχαίο ότι το ποίημα ονομάζεται "Dead Souls". Η πνευματική φτώχεια, η αδράνεια, τα ψέματα, η λαιμαργία και η απληστία σκοτώνουν την επιθυμία του ανθρώπου να ζήσει. Σε τελική ανάλυση, ο καθένας μπορεί να μετατραπεί σε Sobakevich ή Manilov, Nozdryov ή δήμαρχο - απλά πρέπει να σταματήσετε να προσπαθείτε για κάτι άλλο εκτός από τον εμπλουτισμό σας, να συμβιβαστείτε με την τρέχουσα κατάσταση και να εφαρμόσετε μερικά από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα, συνεχίζοντας να προσποιηθείτε ότι δεν συμβαίνει τίποτα.

Το κείμενο του ποιήματος περιέχει υπέροχες λέξεις: «αλλά περνούν αιώνες μετά από αιώνες. Μισό εκατομμύριο Sidney, bumpkins και boibak κοιμούνται ήσυχοι, και σπάνια γεννιέται ένας σύζυγος στη Ρωσία που ξέρει πώς να το προφέρει, αυτή την παντοδύναμη λέξη «εμπρός».

Δοκιμή εργασίας

« Νεκρές ψυχές" - ένα ποίημα με μεταφορικό τίτλο. Γράφτηκε από τον N.V. Γκόγκολ το 1942. Αυτός ο τίτλος έχει μια διφορούμενη έννοια: πρώτον, αντικατοπτρίζει την κύρια πλοκή του ποιήματος και, δεύτερον, ο συγγραφέας κάνει τον αναγνώστη να σκεφτεί το πρόβλημα των «νεκρών ψυχών».

Η πλοκή του "Dead Souls" βασίζεται στην αγορά των ψυχών των νεκρών χωρικών από ιδιοκτήτες γης από τον Pavel Ivanovich Chichikov, τον κύριο χαρακτήρα του ποιήματος.

"Έχοντας σταυρώσει σύμφωνα με το ρωσικό έθιμο, ο Chichikov άρχισε ... να πραγματοποιεί" το έργο του και πήγε να αναζητήσει τις ψυχές των από καιρό νεκρών αγροτών. Και, έτσι, με βάση το περιεχόμενο του έργου του Γκόγκολ, ο τίτλος των "Dead Souls" μπορεί να ερμηνευτεί εύκολα, συνδεδεμένος με την εξέλιξη των κύριων γεγονότων στο έργο.

Αλλά το νόημα του τίτλου του ποιήματος του N.V. Ο Γκόγκολ είναι πολύ πιο βαθύς από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ταξιδεύοντας με τον κεντρικό ήρωα από το ένα κτήμα στο άλλο, ακολουθώντας τον σε διάφορες εγκαταστάσεις της επαρχιακής πόλης, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι μόνο οι κάτοικοι της πόλης ΝΝ και οι ιδιοκτήτες γης είναι πραγματικά νεκροί στην ψυχή σε αυτό το έργο.

N.V. Ο Γκόγκολ ήθελε να χτίσει την πλοκή του «Dead Souls» ακολουθώντας το παράδειγμα της «Θείας Κωμωδίας» του Δάντη. Έτσι, στον πρώτο τόμο ο συγγραφέας αναδημιουργεί την «κόλαση», ενώ στον δεύτερο και τον τρίτο σχεδίαζε να αντικατοπτρίζουν το «καθαρτήριο» και τον «παράδεισο», αντίστοιχα. Και ακόμη και το όνομα του κύριου χαρακτήρα δεν είναι τυχαίο. Ο Παύλος είναι ένας απόστολος που γνώρισε μια πνευματική επανάσταση. Έτσι ο Chichikov στο μέλλον έπρεπε να ακολουθήσει το μονοπάτι του αγίου: να καθοδηγήσει τις ψυχές των ανθρώπων στο αληθινό μονοπάτι και να τους αναζωογονήσει. Δεν έπρεπε να γίνει" νεκρή ψυχή», αφού έχει την επιθυμία να κάνει οικογένεια και παιδιά. Ο ίδιος εκπλήσσεται με τη βλακεία και τα περιορισμένα συμφέροντα των γαιοκτημόνων, που σταδιακά υποβαθμίζονται και μετατρέπονται σε «νεκρές ψυχές».

Ας στραφούμε όμως στον πρώτο τόμο του ποιήματος, στον οποίο ο N.V. Ο Γκόγκολ αντανακλούσε όλη την «κόλαση» της σύγχρονης πραγματικότητας. Όπως αναφέρθηκε ήδη, σε αναζήτηση ψυχών, ο Chichikov επισκέπτεται διάφορους γαιοκτήμονες (Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin). Και, έχοντας εξοικειωθεί με την προσωπικότητα και τη ζωή καθενός από αυτούς, γίνεται σαφές ότι η ψυχή των ιδιοκτητών γης που επισκέφτηκε ο κύριος χαρακτήρας έχει πεθάνει από καιρό, έχει σκληρύνει σαν πέτρα. Έτσι, ο Γκόγκολ εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στη ματαιότητα κάθε ονείρου του Μανίλοφ, στην «κλαμπ κεφαλιά» και στα περιορισμένα ενδιαφέροντα του Κορομπότσκα, γράφει απευθείας για τον Νόζρεφ: «Δεν υπήρχε καθόλου ψυχή σε αυτό το σώμα», αλλά ο πιο τρομερός χαρακτήρας. γίνεται ο Πλιούσκιν, «μια τρύπα στην ανθρωπότητα», που ολοκληρώνει την ιστορία της αγοραπωλησίας νεκρών αγροτών. Αυτό σημαίνει ότι ο τίτλος του ποιήματος σχετίζεται άμεσα με την ιστορία για αυτούς τους γαιοκτήμονες. Οι νεκροί αγρότες, για τα πλεονεκτήματα των οποίων μιλά ο Σομπάκεβιτς, είναι πιο ζωντανοί, προσπαθώντας να τους πουλήσουν πιο επικερδώς από τους γαιοκτήμονες, των οποίων οι ψυχές έχουν πεθάνει εδώ και καιρό.

Αλλά και έξω από τα κτήματα κύριος χαρακτήραςδεν βρίσκει «ζωντανή ψυχή». Κατά την επίσκεψη του Chichikov σε διάφορα ιδρύματα, αρχές και εκδηλώσεις, σατιρικά ο N.V. Ο Γκόγκολ περιγράφει την άψυχη κοινωνία που περιβάλλει τον κεντρικό χαρακτήρα. Έτσι, στο επεισόδιο της μπάλας, ο Chichikov παρατηρεί μόνο καπέλα, φράκο, μουσελίνες και άλλα ρούχα και ο συγγραφέας μερικές φορές τα προσωποποιεί. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Chichikov στο γραφείο, ο Gogol καταφεύγει ξανά περισσότερες από μία φορές στις τεχνικές της ειρωνείας και του σαρκασμού. Έτσι, αντί για ανθρώπους, ο ήρωας βλέπει «πολύ χαρτί», φράκα και ένα σακάκι που γράφει «κάποιο είδος πρωτοκόλλου». Δεν υπάρχει ούτε ένα ζωντανό, ειλικρινές, φυσικό συναίσθημα μέσα τους. Οι τεχνικές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας αποκαλύπτουν τις κακίες των κατοίκων της επαρχιακής πόλης. Και έτσι, οι ψυχές των γαιοκτημόνων, των αξιωματούχων και των απλών κατοίκων της πόλης ΝΝ, που παρουσιάζονται στον αναγνώστη, αποδεικνύονται ακόμη πιο νεκρές από τις ψυχές των αγροτών που αγόρασε ο Chichikov.

Έτσι, αποκαλώντας το έργο του «Dead Souls», ο N.V. Ο Γκόγκολ, κατά τη γνώμη μου, δεν εννοούσε την απάτη που συνέλαβε ο κεντρικός ήρωας, αλλά πρώτα απ' όλα ζωντανοί άνθρωποι που έχασαν την ψυχή τους και πέθαναν όσο ήταν ακόμα ζωντανοί.

Η έννοια του ονόματος και η πρωτοτυπία του είδους του ποιήματος του N.V. «Νεκρές ψυχές» του Γκόγκολ

Σχέδιο

Εισαγωγή

1 Κύριο μέρος

1.1 Το νόημα του τίτλου του ποιήματος "Dead Souls"

1.2 Ορισμός του N.V. Gogol of the Dead Souls είδος

1.3 Πρωτοτυπία είδους του ποιήματος "Dead Souls"

2 Συμπεράσματα σχετικά με πρωτοτυπία του είδους"Dead Souls"

Σύναψη

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Το «Dead Souls» είναι ένα λαμπρό έργο του Nikolai Vasilyevich Gogol. Ήταν σε αυτόν που ο Γκόγκολ έβαλε τις κύριες ελπίδες του.

"Dead Souls" - ποίημα. Η ιστορία της δημιουργίας του καλύπτει σχεδόν το σύνολο δημιουργική ζωήσυγγραφέας. Ο πρώτος τόμος δημιουργήθηκε το 1835 - 1841 και εκδόθηκε το 1842. Ο συγγραφέας εργάστηκε στον δεύτερο τόμο από το 1840 έως το 1852. Το 1845 έκαψε το τελειωμένο κείμενο για πρώτη φορά. Μέχρι το 1851 τελείωσε νέα επιλογήτόμους - και το έκαψε στις 11 Φεβρουαρίου 1852, λίγο πριν το θάνατό του.

Οι "Dead Souls" συνδέονται στενά με το όνομα του Πούσκιν και δημιουργήθηκαν υπό την επιρροή του. Ο Πούσκιν έδωσε στον Γκόγκολ την πλοκή του Dead Souls. Ο Γκόγκολ μίλησε γι 'αυτό στην "Ομολογία του συγγραφέα": "Ο Πούσκιν μου έδωσε τη δική του πλοκή, από την οποία ήθελε να κάνει ο ίδιος κάτι σαν ποίημα και το οποίο, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν θα το έδινε σε κανέναν άλλο. Αυτή ήταν η πλοκή του Dead Souls.

Σύντομα ο Γκόγκολ διάβασε τα πρώτα κεφάλαια του ποιήματος στον Πούσκιν. Ο ίδιος μίλησε για αυτό: «Όταν άρχισα να διαβάζω τα πρώτα κεφάλαια από το «Dead Souls» στον Πούσκιν με τη μορφή που ήταν πριν, ο Πούσκιν, που πάντα γελούσε όταν διάβαζα (ήταν λάτρης του γέλιου), άρχισε σταδιακά να γίνονταν όλο και πιο ζοφερές και πιο σκοτεινές, και τελικά έγιναν εντελώς ζοφερές. Όταν τελείωσε η ανάγνωση, είπε με μελαγχολική φωνή: «Θεέ μου, πόσο λυπημένη είναι η Ρωσία μας». Με εξέπληξε. Ο Πούσκιν, που γνώριζε τόσο καλά τη Ρωσία, δεν παρατήρησε ότι όλα αυτά ήταν καρικατούρα και δική μου εφεύρεση! Τότε είδα τι σημαίνει μια ύλη που έχει αφαιρεθεί από την ψυχή, και γενικά η πνευματική αλήθεια, και σε τι τρομακτική μορφή για έναν άνθρωπο μπορεί να παρουσιαστεί το σκοτάδι και η τρομακτική απουσία φωτός. Από τότε, άρχισα να σκέφτομαι μόνο πώς να απαλύνω την οδυνηρή εντύπωση που θα μπορούσε να προκαλέσει το «Dead Souls».

Ας θυμηθούμε αυτό: ο Γκόγκολ στο «Dead Souls» έψαχνε για έναν τέτοιο συνδυασμό σκότους και φωτός που οι εικόνες που δημιούργησε δεν θα τρομοκρατούσαν έναν άνθρωπο, αλλά θα έδιναν ελπίδα.

Πού είναι όμως το φως στους πίνακές του; Φαίνεται ότι αν υπάρχει, είναι μόνο μέσα λυρικές παρεκβάσεις- για τον θεραπευτικό ατελείωτο δρόμο, για τη γρήγορη οδήγηση, για τη Ρωσία, που ορμά σαν μια «ζωηρή, απρόσβλητη τρόικα». Αυτό είναι σωστό, αλλά έχει παρατηρηθεί από καιρό ότι κανείς άλλος από τον Chichikov δεν ταξιδεύει σε αυτούς τους δρόμους και σχεδόν στο κεφάλι του γεννιέται ένας συλλογισμός εμποτισμένος με λυρικό πάθος...

Ο κόσμος του ποιήματος «Dead Souls» είναι ένας κόσμος όπου τα γεγονότα, τα τοπία, οι εσωτερικοί χώροι, οι άνθρωποι είναι τόσο αξιόπιστα όσο και φανταστικά. Το να μετατοπίσεις αυτές τις εικόνες στη συνείδησή σου στον έναν ή τον άλλο πόλο σημαίνει να τις εξαθλιώσεις. Η ένταση μεταξύ των πόλων εκφράζει τη στάση του Γκόγκολ απέναντι στη Ρωσία, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της.

Ποιο είναι λοιπόν το νόημα του τίτλου του ποιήματος; Γιατί ο Γκόγκολ αποκάλεσε ποίημα τις «Dead Souls»; Πώς να το καταλάβετε αυτό;

Σκοπός αυτής της μελέτης είναι να ανακαλύψει το νόημα του τίτλου του ποιήματος «Dead Souls» και να εξηγήσει τα χαρακτηριστικά του είδους αυτού του έργου.

Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να λυθούν τα ακόλουθα προβλήματα:

1. Μελετήστε δημιουργικά το ποίημα «Dead Souls».

2. Παρακολουθήστε τη γνώμη του N.V. Gogol για το ποίημα.

3. Εξετάστε κριτικά υλικά για το ποίημα «Νεκρές ψυχές».

1 Κύριο μέρος

1.1 Το νόημα του τίτλου του ποιήματος "Dead Souls"

Ο τίτλος «Dead Souls» είναι τόσο διφορούμενος που έχει προκαλέσει πολλές εικασίες αναγνωστών, επιστημονικές διαφωνίες και ειδικές μελέτες.

Η φράση «νεκρές ψυχές» ακουγόταν περίεργη τη δεκαετία του 1840 και φαινόταν ακατανόητη. Ο F. I. Buslaev είπε στα απομνημονεύματά του ότι όταν «άκουσε για πρώτη φορά τον μυστηριώδη τίτλο του βιβλίου, φαντάστηκε αρχικά ότι ήταν κάποιο είδος μυθιστορήματος ή ιστορίας επιστημονικής φαντασίας όπως το «Viy». Πράγματι, το όνομα ήταν ασυνήθιστο: η ανθρώπινη ψυχή θεωρήθηκε αθάνατη και ξαφνικά νεκρόςψυχές!

«Νεκρές ψυχές», έγραψε ο A. I. Herzen, «αυτός ο τίτλος φέρει κάτι τρομακτικό από μόνος του». Η εντύπωση του ονόματος ενισχύθηκε από το γεγονός ότι αυτή η ίδια η έκφραση δεν χρησιμοποιήθηκε στη λογοτεχνία πριν από τον Γκόγκολ και ήταν γενικά ελάχιστα γνωστή. Ακόμη και οι ειδικοί στη ρωσική γλώσσα, για παράδειγμα, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Μόσχας M.P. Έγραψε αγανακτισμένος στον Γκόγκολ: «Δεν υπάρχουν νεκρές ψυχές στη ρωσική γλώσσα. Υπάρχουν αναθεωρητικές ψυχές, ανατεθειμένες ψυχές, αναχωρημένες ψυχές και ψυχές που έχουν φτάσει». Ο Pogodin, συλλέκτης αρχαίων χειρογράφων, ειδικός στα ιστορικά έγγραφα και τη ρωσική γλώσσα, έγραψε στον Γκόγκολ με πλήρη γνώσηυποθέσεων. Πράγματι, αυτή η έκφραση δεν βρέθηκε ούτε σε κυβερνητικές πράξεις, ούτε σε νόμους και άλλα επίσημα έγγραφα, ούτε σε επιστημονικά, παραπομπές, απομνημονεύματα, μυθιστόρημα. M. I. Mikhelson, ανατυπώθηκε πολλές φορές στο τέλη XIXαιώνα, μια συλλογή από δημοφιλείς εκφράσεις της ρωσικής γλώσσας περιλαμβάνει τη φράση «νεκρές ψυχές» και αναφέρεται μόνο στο ποίημα του Γκόγκολ! Ο Mikhelson δεν βρήκε άλλα παραδείγματα στο τεράστιο λογοτεχνικό και λεξικό υλικό που εξέτασε.

Όποια και αν είναι η προέλευση, οι κύριες έννοιες του τίτλου μπορούν να βρεθούν μόνο στο ίδιο το ποίημα. εδώ, και γενικά, κάθε γνωστή λέξη αποκτά τη δική της, καθαρά γκογκολιανή χροιά.

Υπάρχει ένα άμεσο και προφανές νόημα του τίτλου, που προκύπτει από την ιστορία του ίδιου του έργου. Η πλοκή του "Dead Souls", όπως και η πλοκή του "The General Inspector", του δόθηκε, σύμφωνα με τον Gogol, από τον Pushkin: είπε την ιστορία του πώς ένας πονηρός επιχειρηματίας αγόρασε νεκρές ψυχές, δηλαδή νεκρούς αγρότες, από ιδιοκτήτες γης. Το γεγονός είναι ότι από την εποχή του Πέτρου στη Ρωσία, κάθε 12-18 χρόνια, πραγματοποιούνταν έλεγχοι (έλεγχος) του αριθμού των δουλοπάροικων, αφού για έναν άνδρα αγρότη ο γαιοκτήμονας ήταν υποχρεωμένος να πληρώσει στην κυβέρνηση έναν «εκλογικό φόρο». Με βάση τα αποτελέσματα του ελέγχου, καταρτίστηκαν «αναθεωρήσεις» (λίστες). Εάν κατά την περίοδο από την αναθεώρηση σε αναθεώρηση πέθαινε ένας αγρότης, ήταν ακόμα καταχωρημένος στους καταλόγους και ο ιδιοκτήτης της γης πλήρωνε φόρους γι 'αυτόν - μέχρι να καταρτιστούν νέοι κατάλογοι.

Ήταν αυτοί οι νεκροί που θεωρούνταν ζωντανοί που ο απατεώνας επιχειρηματίας αποφάσισε να αγοράσει φτηνά. Ποιο ήταν το όφελος εδώ; Αποδεικνύεται ότι οι αγρότες θα μπορούσαν να δεσμευτούν στο Συμβούλιο των Φρουρών, δηλαδή, θα μπορούσαν να λάβουν χρήματα για κάθε «νεκρή ψυχή».

Τα περισσότερα υψηλή τιμή, που ο Chichikov έπρεπε να πληρώσει για τη «νεκρή ψυχή» του Sobakevich, ήταν δυόμισι. Και στο Συμβούλιο των Φρουρών μπορούσε να λάβει 200 ​​ρούβλια για κάθε «ψυχή», δηλαδή 80 φορές περισσότερα.

Η ιδέα του Chichikov είναι συνηθισμένη και ταυτόχρονα φανταστική. Είναι σύνηθες γιατί η αγορά των αγροτών ήταν καθημερινή υπόθεση και φανταστική γιατί πωλούνται και αγοράζονται αυτοί από τους οποίους, σύμφωνα με τον Chichikov, «μόνο ένας άυλος ήχος μένει».

Κανείς δεν είναι εξοργισμένος με αυτή τη συμφωνία οι πιο δύσπιστοι εκπλήσσονται ελάχιστα. Στην πραγματικότητα, ένα άτομο γίνεται εμπόρευμα, όπου το χαρτί αντικαθιστά τους ανθρώπους.

Έτσι, η πρώτη, πιο προφανής σημασία του ονόματος: «νεκρή ψυχή» είναι ένας χωρικός που έχει πεθάνει, αλλά υπάρχει σε ένα χαρτί, γραφειοκρατικό «πρόσωπο» και που έχει γίνει αντικείμενο εικασιών. Μερικές από αυτές τις «ψυχές» έχουν τα δικά τους ονόματα και χαρακτήρες στο ποίημα, για τους οποίους διηγούνται διαφορετικές ιστορίες, ώστε ακόμη κι αν αναφέρεται πώς τους συνέβη ο θάνατος, ζωντανεύουν μπροστά στα μάτια μας και φαίνονται, ίσως, πιο ζωντανοί από άλλους «χαρακτήρες».

« Milushkin, πλινθοποιός! Θα μπορούσε να εγκαταστήσει μια σόμπα σε οποιοδήποτε σπίτι.

Maxim Telyatnikov, τσαγκάρης: ό,τι τρυπήσει ένα σουβλί, μετά τις μπότες, ό,τι κι αν οι μπότες, τότε ευχαριστώ, ακόμα κι αν είναι ένα μεθυσμένο στόμα...

Κατασκευαστής άμαξας Mikheev! Άλλωστε δεν έφτιαξα ποτέ άλλες άμαξες εκτός από ανοιξιάτικες...

Και ο Κορκ Στέπαν, ο ξυλουργός; Τελικά τι δύναμη ήταν αυτή! Αν είχε υπηρετήσει στη φρουρά, ένας Θεός ξέρει τι θα του έδιναν, τρία αρσίν και μια ίντσα ψηλός!».

Δεύτερον, ο Gogol εννοούσε τους γαιοκτήμονες με τον όρο «νεκρές ψυχές»

δουλοπάροικοι που καταπίεζαν τους αγρότες και παρενέβαιναν στα οικονομικά και πολιτιστική ανάπτυξηχωρών.

Όμως, οι «νεκρές ψυχές» δεν είναι μόνο γαιοκτήμονες και αξιωματούχοι: είναι «ανανταπόκριτοι νεκροί κάτοικοι», τρομεροί «με την ακίνητη ψυχρότητα της ψυχής τους και την άγονη έρημο της καρδιάς τους». Οποιοσδήποτε μπορεί να μετατραπεί σε Manilov και Sobakevich εάν «ένα ασήμαντο πάθος για κάτι μικρό» μεγαλώσει μέσα του, αναγκάζοντάς τον «να ξεχάσει τα μεγάλα και ιερά καθήκοντα και να δει μεγάλα και ιερά πράγματα σε ασήμαντα μπιχλιμπίδια».

Δεν είναι τυχαίο ότι το πορτρέτο του κάθε γαιοκτήμονα συνοδεύεται από ένα ψυχολογικό σχόλιο που αποκαλύπτει την καθολική σημασία του. Στο ενδέκατο κεφάλαιο, ο Γκόγκολ προσκαλεί τον αναγνώστη όχι απλώς να γελάσει με τον Τσιτσίκοφ και άλλους χαρακτήρες, αλλά «να εμβαθύνει αυτό το δύσκολο ερώτημα μέσα στην ψυχή του καθενός: «Δεν υπάρχει κάποιο μέρος του Τσιτσίκοφ και σε μένα;» Έτσι, ο τίτλος του ποιήματος αποδεικνύεται πολύ ευρύχωρος και πολύπλευρος.

Ο καλλιτεχνικός ιστός του ποιήματος αποτελείται από δύο κόσμους, που μπορούν συμβατικά να χαρακτηριστούν ως ο «πραγματικός» και ο «ιδανικός» κόσμος. Ο συγγραφέας δείχνει τον πραγματικό κόσμο αναδημιουργώντας τη σύγχρονη πραγματικότητα. Για τον «ιδανικό» κόσμο, η ψυχή είναι αθάνατη, γιατί είναι η ενσάρκωση θεϊκή προέλευσηστον άνθρωπο. Και στον «πραγματικό» κόσμο μπορεί κάλλιστα να υπάρχει μια «νεκρή ψυχή», γιατί για τους απλούς ανθρώπους η ψυχή είναι μόνο αυτό που διακρίνει έναν ζωντανό από έναν νεκρό.

Ο τίτλος που έδωσε ο Γκόγκολ στο ποίημά του ήταν «Dead Souls», αλλά στην πρώτη σελίδα του χειρογράφου που υποβλήθηκε στον λογοκριτή, ο λογοκριτής A.V. Ο Nikitenko πρόσθεσε: «Οι περιπέτειες του Chichikov, ή... Dead Souls». Έτσι ονομαζόταν το ποίημα του Γκόγκολ για περίπου εκατό χρόνια.

Αυτό το πονηρό υστερόγραφο φίμωσε κοινωνική σημασίαποίημα, απέσπασε την προσοχή των αναγνωστών από τις σκέψεις για τρομακτικό όνομαΤο "Dead Souls" τόνισε τη σημασία των εικασιών του Chichikov. A.V. Ο Νικιτένκο μείωσε το αρχικό, πρωτόγνωρο όνομα που έδωσε ο Γκόγκολ στο επίπεδο των ονομάτων πολλών μυθιστορημάτων συναισθηματικών, ρομαντικών, προστατευτικών κατευθύνσεων, που προσέλκυαν τους αναγνώστες με εκπληκτικούς, περίτεχνους τίτλους. Το αφελές τέχνασμα του λογοκριτή δεν μείωσε τη σημασία της λαμπρής δημιουργίας του Γκόγκολ. Επί του παρόντος, το ποίημα του Γκόγκολ δημοσιεύεται με τον τίτλο που δόθηκε από τον συγγραφέα - "Dead Souls".

Ο τίτλος του έργου «Dead Souls» έχει πολλές σημασίες. Όπως γνωρίζετε, συνέλαβε ένα έργο τριών μερών κατ' αναλογία με τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. Ο πρώτος τόμος είναι η Κόλαση, δηλαδή η κατοικία των νεκρών ψυχών.

Δεύτερον, η πλοκή του έργου συνδέεται με αυτό. Τον 19ο αιώνα, οι νεκροί χωρικοί ονομάζονταν «νεκρές ψυχές». Στο ποίημα, ο Chichikov αγοράζει έγγραφα για τους νεκρούς αγρότες και στη συνέχεια τα πουλά στο συμβούλιο κηδεμονίας. Οι νεκρές ψυχές αναφέρονται ως ζωντανές στα έγγραφα και ο Chichikov έλαβε ένα σημαντικό ποσό για αυτό.

Τρίτον, Ο τίτλος τονίζει ένα οξύ κοινωνικό πρόβλημα.Γεγονός είναι ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν πάρα πολλοί πωλητές και αγοραστές νεκρών ψυχών, αυτό δεν ελεγχόταν ούτε τιμωρούνταν από τις αρχές. Το θησαυροφυλάκιο άδειαζε και οι επιχειρηματίες απατεώνες έκαναν περιουσία για τον εαυτό τους. Η λογοκρισία συνέστησε έντονα στον Γκόγκολ να αλλάξει τον τίτλο του ποιήματος σε «Οι περιπέτειες του Τσιτσίκοφ, ή νεκρές ψυχές», μετατοπίζοντας την έμφαση στην προσωπικότητα του Τσιτσίκοφ και όχι σε ένα οξύ κοινωνικό πρόβλημα.

Ίσως η ιδέα του Chichikov να φαίνεται περίεργη σε μερικούς, αλλά όλα καταλήγουν στο γεγονός ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ νεκρών και ζωντανών. Πωλούνται και τα δύο. Τόσο οι νεκροί αγρότες όσο και οι γαιοκτήμονες που συμφώνησαν να πουλήσουν έγγραφα για μια ορισμένη ανταμοιβή. Ένα άτομο χάνει εντελώς το ανθρώπινο περίγραμμα του και γίνεται εμπόρευμα, και ολόκληρη η ουσία του περιορίζεται σε ένα κομμάτι χαρτί που δείχνει αν είσαι ζωντανός ή όχι. Αποδεικνύεται ότι η ψυχή αποδεικνύεται θνητή, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με το κύριο αξίωμα του Χριστιανισμού. Ο κόσμος γίνεται άψυχος, στερείται θρησκείας και οποιωνδήποτε ηθικών και ηθικών κατευθυντήριων γραμμών. Ένας τέτοιος κόσμος περιγράφεται επικά. Το λυρικό συστατικό έγκειται στην περιγραφή της φύσης και του πνευματικού κόσμου.