Συμμετοχές με ετικέτα ποιήματα από ποιητές του Ουντμούρτ. "Η Udmurtia είναι περήφανη γι 'αυτούς" (εξαιρετικοί ποιητές της Udmurtia)

Οι Ουδμούρτ συγγραφείς δεν είναι τόσο γνωστοί στη χώρα μας όσο οι Ρώσοι. Αλλά ακόμη και ανάμεσά τους υπάρχουν εξαιρετικές προσωπικότητες των οποίων το έργο αξίζει να προσέξουμε πολύ. Θα σας πούμε για τους πιο αξιοσημείωτους συγγραφείς των Udmurt σε αυτό το άρθρο.

Ένας από τους πιο διάσημους συγγραφείς των Ουδμούρτ είναι ο ποιητής και πεζογράφος Mitrey Kedra. Γεννήθηκε το 1892 και πολέμησε στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η λογοτεχνική του δραστηριότητα ξεκίνησε όταν υπηρέτησε στο Blagoveshchensk στις Άπω Ανατολή. Έγραψε πολλά για τη ζωή και τη μοίρα του λαού Udmurt, την ανάπτυξη της εθνικής γλώσσας.

Από τα πιο διάσημα έργα του είναι η ποιητική τραγωδία «Esh-Terek», η οποία είναι αφιερωμένη σε έναν ήρωα από τη λαογραφία των Ουντμούρτ. Ο νεαρός αποφασίζει να διαπράξει ένα έγκλημα για να γίνει αρχηγός του λαού του και να κερδίσει την καρδιά της αγαπημένης του κοπέλας. Όταν όμως συνειδητοποιεί ότι έχει διαπράξει προδοσία, αυτοκτονεί πετώντας τον εαυτό του από έναν γκρεμό.

Το έργο «Idna Batyr» περιγράφει την ιστορία του αγώνα των Ουντμούρτ για την εξουσία. Αυτή τη φορά κύριος χαρακτήρας- ένας ειδωλολάτρης ιερέας που σπρώχνει τον αρχηγό των Ουντμούρτ σε έναν αιματηρό πόλεμο. Μόνο όταν ο παλιός αρχηγός καταφέρει να ξεσκεπάσει τη συνωμοσία, το έργο τελειώνει με τη συμφιλίωση των δύο λαών. Όπως και το προηγούμενο έργο, βασίζεται κυρίως στη λαογραφία.

«Ένας βαρύς ζυγός» ήταν το πρώτο ιστορικό μυθιστόρημα που γράφτηκε από συγγραφέα Ουδμούρτ. Λέει για το παρελθόν και τη μοίρα αυτού του λαού, όταν οι Ούντμουρτ έγιναν μέρος του κράτους της Μόσχας και βίωσαν θρησκευτικές και εθνικές διώξεις. Το έργο περιέχει πολύ εθνογραφικό υλικό. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο νεαρός κυνηγός Dangyr, ο οποίος ζει με τη μητέρα του.

Ο συγγραφέας πέθανε το 1949 σε ηλικία 57 ετών.

Ο Ουντμούρτος συγγραφέας Arkash Bagai γεννήθηκε το 1904. Καταγόταν από αγρότες, αποφοίτησε από ένα παιδαγωγικό κολέγιο στο Izhevsk και έγινε δάσκαλος για την καταπολέμηση του αναλφαβητισμού.

Το 1930 αποφοίτησε από το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, επέστρεψε στην Udmurtia για να εργαστεί σε έναν εκδοτικό οίκο βιβλίων και έγινε δεκτός στην Ένωση Συγγραφέων της ΕΣΣΔ. Το πραγματικό του όνομα είναι Arkady Klabukov. Βρήκε το ψευδώνυμό του το 1926, όταν κυκλοφόρησε το πρώτο του βιβλίο «Κατσαρίδες». Δημοσιεύτηκε κάτω από αυτό μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '50.

Χάρη στον Μπαγκάι μπορείτε να εξοικειωθείτε με τα ποιήματα των συγγραφέων του Ουντμούρτ. Έγραφε κυρίως για παιδιά, τα έργα του πέρασαν από πολλές επανεκδόσεις, και μερικά έγιναν σχολικά βιβλία.

Από τα πιο διάσημα έργα του είναι οι συλλογές ιστοριών «Ο μικρός σου φίλος» και «Στη στέγη», οι ιστορίες «Motley» και «The Oak of Mozhaya» και το ποίημα «The Goslings and Maxi».

Το 1984, ο συγγραφέας πέθανε σε ηλικία 80 ετών.

Μιχαήλ Πετρόφ

Ο συγγραφέας των Ουδμούρτ Μιχαήλ Πετρόφ γεννήθηκε το 1905. Το έργο του ήταν αφιερωμένο στον Κόκκινο Στρατό, την κολεκτιβοποίηση και τη ζωή σε ένα απλό σοβιετικό χωριό.

Όπως πολλοί Ουδμούρτ συγγραφείςκαι ποιητές, έδινε μεγαλύτερη προσοχή στην ποιητική και προφορική δημιουργικότητα του λαού του. Ο Petrov μεγάλωσε σε μια φτωχή οικογένεια Udmurt και από την παιδική του ηλικία αντιμετώπισε την αυθαιρεσία της τσαρικής κυβέρνησης σε σχέση με τους Udmurts, τη φτώχεια και τη θλίψη. Όταν κέρδισε η σοβιετική εξουσία, συμμετείχε ενεργά στη μεταμόρφωση των χωριών και υποστήριξε τον σοσιαλισμό.

Αργότερα αποφοίτησε από τη σχολή του κόμματος και έγινε μέλος του κόμματος. Το πιο διάσημο μυθιστόρημά του ονομάζεται «Old Multan». Το βασικό του θέμα είναι η ιδέα της φιλίας μεταξύ εργαζομένων διαφορετικών εθνικοτήτων. Μεταξύ των σοβιετικών κριτικών υπήρχε η άποψη ότι ο Petrov κατάφερε να εκφράσει τις κοινωνικο-οικονομικές σχέσεις που υπήρχαν εκείνα τα χρόνια, την τραγωδία της διαστρωμάτωσης της αγροτιάς, την τραγωδία της κατάστασής τους, την απουσία ηθικές αξίεςαπό εκπροσώπους των βασιλικών αρχών.

Ο Πετρόφ πέθανε το 1955 σε ηλικία 50 ετών.

Philip Alexandrov

Μπορείτε να εξοικειωθείτε με τα ποιήματα των συγγραφέων των Ουδμούρτ στη γλώσσα των Ουδμούρτ στην κληρονομιά του Φίλιππου Αλεξάντροφ. Γεννήθηκε το 1907. Αποφοίτησε από το Παιδαγωγικό Κολλέγιο και στη συνέχεια από το Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο.

Εργάστηκε για την εξάλειψη του αναλφαβητισμού και δίδασκε στις δημοτικές τάξεις. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου χάθηκε. Πιστεύεται ότι πέθανε τον Φεβρουάριο του 1943.

Άρχισε να γράφει το 1926. Οι γνωστές συλλογές των ποιημάτων του «Budon» και «Be Heroes», που κυριολεκτικά μεταφράζονται από το Udmurt σημαίνουν «Growth» και «Growing Heroes», αντίστοιχα. Σε αυτά εξέφρασε τη χαρά που βιώνουν τα παιδιά όταν πετυχαίνουν τις πρώτες επιτυχίες στη ζωή τους στη δουλειά. Μερικά από τα ποιήματά του έγιναν αργότερα δημοφιλή τραγούδια.

Η βιογραφία του συγγραφέα Ουντμούρτ Philip Kedrov πρέπει να ξεκινήσει με το γεγονός ότι γεννήθηκε το 1909 το φτωχή οικογένειααγρότες Οι γονείς του πέθαναν νωρίς.

Ο ίδιος μπήκε στο παιδαγωγικό κολέγιο και συμμετείχε σε λογοτεχνικό κύκλο. Στη δεκαετία του '30 κλήθηκε στον Κόκκινο Στρατό, υπηρέτησε στην Ουκρανία και μετά την αποστράτευση άρχισε να εργάζεται ως δάσκαλος. Το 1936 έγινε δεκτός στην Ένωση Σοβιετικών Συγγραφέων.

Στην Velikaya Πατριωτικός Πόλεμοςσοκαρίστηκε με οβίδες και περικυκλώθηκε, αλλά κατάφερε να βγει έξω και πολέμησε μαζί με τους αντάρτες. Του απονεμήθηκε το παράσημο του Ερυθρού Αστέρα.

Δημοσίευσε τα πρώτα του ποιήματα το 1927. Στην αρχή, τα έργα του προορίζονταν μόνο για παιδιά. Στη δεκαετία του '30, το έργο του Kedrov ήταν εμποτισμένο με το πνεύμα των καιρών, ο ποιητής τραγούδησε την κατασκευή μιας νέας ζωής, συγκρίνοντάς την με τον παλιό κόσμο. Αφιέρωσε το έργο «The Red Banner» στη διάδοση του φασισμού στη Γερμανία. Στα χρόνια του πολέμου, η δημιουργικότητά του απέκτησε νέα δύναμη.

Το πιο διάσημο έργο είναι η ιστορία "Katya", αφιερωμένη στην ταξική διαστρωμάτωση σε ένα προεπαναστατικό χωριό στην Ουντμούρθια. Σε αυτό, δημιουργεί την εικόνα μιας γυναίκας Ουδμούρτ που εναντιώνεται στους καταπιεστές του λαού. Η ιστορία αποτέλεσε τη βάση της πρώτης όπερας των Udmurt, που ονομάστηκε "Natal".

Ο Κέντροφ πέθανε στον πόλεμο. Το 1944 δέχτηκε πυρά όλμων, αλλά κατάφερε να φτάσει στα εχθρικά χαρακώματα με το απόσπασμά του, προκαλώντας σημαντικές ζημιές στον εχθρό. Στην αποφασιστική μάχη πέθανε στο πεδίο της μάχης.

Ο Ουντμούρτης ποιητής και συγγραφέας Stepan Shirobokov γεννήθηκε το 1912. Όπως πολλοί από τους συναδέλφους του, μεγάλωσε φτωχός αγροτική οικογένεια. Εργάστηκε στο σχολείο τριτοβάθμιας εκπαίδευσηςέλαβε από τη Σχολή Φυσικής Γεωγραφίας του Ινστιτούτου Izhevsk.

Συμμετείχε στον Σοβιετο-Φινλανδικό και στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Ασχολήθηκε επαγγελματικά με τη λογοτεχνία μόλις το 1955.

Ο Shirobokov είναι συγγραφέας ποιημάτων, τραγουδιών και πεζών έργων. Τα ποιήματα για τον πόλεμο του συγγραφέα Ουδμούρτ είναι ιδιαίτερα εγκάρδια, αφού ένιωθε έντονα αυτό για το οποίο έγραφε. Το 1945 εκδόθηκε η περίφημη συλλογή του «Στο πεδίο της μάχης» και ένα χρόνο αργότερα το ποίημά του «Δύο αδέρφια».

Συνολικά, ο ποιητής κυκλοφόρησε δέκα ποιητικές συλλογές, οι πιο δημοφιλείς από τις οποίες ήταν τα «Αφήστε τα αηδόνια να τραγουδήσουν», «Το καπέλο μιλάει», «Παλιά όνειρα», «Αποχώρηση», «Χρυσό φθινόπωρο» και «Δεν μπορούσα Ξεχνώ."

Στα τέλη της δεκαετίας του '50 άρχισε να δοκιμάζει τις δυνάμεις του στο δράμα. Δημιούργησε περισσότερα από 10 έργα και κωμωδίες για το θέατρο. Το έργο «Ο Λύκος έχει το δικό του μονοπάτι», βασισμένο στο ομώνυμο έργο του, σημείωσε επιτυχία.

Πέθανε το 1983.

Ο συγγραφέας Ignatius Gavrilov γεννήθηκε το 1912. Το πιο διάσημο δημιούργημά του ήταν το έργο «Ο ποταμός Vala είναι θορυβώδης», το οποίο ήταν αφιερωμένο στη διαδικασία της κολεκτιβοποίησης σε ένα χωριό των Ουντμούρτ.

Ειδικεύτηκε στο δράμα, στις αρχές της δεκαετίας του '30 ήταν ακόμη και ο καλλιτεχνικός διευθυντής του νεοϊδρυθέντος Εθνικού Θεάτρου Ουντμούρτ και το 1948 έγινε διευθυντής του.

Πέθανε το 1973 μετά από μακρά ασθένεια.

Ο συγγραφέας Ulfat Batretdinov γεννήθηκε το 1957. Από μικρός έγραφε ιστορίες και άρθρα για εφημερίδες.

Με την πάροδο του χρόνου, τα έργα του άρχισαν να δημοσιεύονται στα περιοδικά "Murzilka", "Misha", "Luch". Μερικές από τις ιστορίες του μεταφράστηκαν στα ρωσικά, στα ταταρικά και σε άλλες γλώσσες. Περίπου δέκα έργα του Badretdinov περιλαμβάνονται σε εγχειρίδια για τη λογοτεχνία των Udmurt.

Τώρα ο συγγραφέας είναι 61 ετών.

Το όνομα του Flora Ivanovich Vasiliev είναι περισσότερο γνωστό στη χώρα ως ένας εξαιρετικός λυρικός ποιητής, τα έργα του δημοσιεύτηκαν σε πολλές γλώσσες του ρωσικού λαού. Γεννήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1934 στην οικογένεια ενός δασκάλου του χωριού. Τα παιδικά χρόνια του Βασίλιεφ πέρασαν στο χωριό Μπερντίσι, στην περιοχή Γιάρσκι της ΕΣΣΔ, από μικρός θυμόταν τις δύσκολες δοκιμασίες του πολέμου, περιμένοντας γράμματα από τον πατέρα του από το μέτωπο και τα χέρια της μητέρας του, που χώριζαν το ψωμί σε «τώρα». και «αργότερα».

Σπούδασε στην Ukanskaya γυμνάσιο, το 1948 έγινε φοιτητής στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Γκλάζοφ και το 1953 μπήκε στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Γκλάζοφ. Στα φοιτητικά του χρόνια, ήταν γραμματέας της επιτροπής Komsomol, ως οργανωτής και αρχηγός μιας οργάνωσης νεολαίας, έμπλεξε τα παιδιά σε καλά και ενδιαφέροντα πράγματα. Μετά το κολέγιο, εξελέγη γραμματέας της επιτροπής της πόλης Glazov Komsomol.
Το 1959, πήρε τη θέση του αναπληρωτή συντάκτη της εφημερίδας Glazov "Red Banner". Στη συνέχεια, για έξι χρόνια, ήταν επικεφαλής του γραφείου σύνταξης της νεανικής εφημερίδας Komsomolets της Udmurtia.

Ο Φίλιπ Κέντροφ ήταν Ουντμούρτης ποιητής και πεζογράφος. Κατάγεται από το χωριό Αλνάσι, γεννήθηκε στις 25 Ιουλίου 1909 σε φτωχή οικογένεια. Όταν ήταν έξι ετών, πέθανε ο πατέρας του.

Ο Kedrov σπούδασε στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhga και συμμετείχε ενεργά στον λογοτεχνικό κύκλο. Άρχισε να δημοσιεύει ποιήματά του το 1927. Μετά την αποφοίτησή του από την τεχνική σχολή, άρχισε να διδάσκει στο οκταετές σχολείο Kadikovsky στην περιοχή Alnashsky και στη συνέχεια δίδαξε στη Γεωπονική Τεχνική Σχολή Asanovsky.

Το 1929 άρχισε να εργάζεται στο γραφείο σύνταξης της εφημερίδας «Gudyri», αφού εργάστηκε εκεί για δύο χρόνια, εντάχθηκε στον Κόκκινο Στρατό. Στην πόλη του Μπακού, σπούδασε στα μαθήματα των κόκκινων διοικητών και στη συνέχεια υπηρέτησε στην πόλη Ovruch, στην Ουκρανία.

Έχοντας αποστρατευτεί από το στρατό, ο Kedrov άρχισε ξανά να διδάσκει, αυτή τη φορά στο σχολείο Bolshekibynskaya. Αυτή την περίοδο γράφει ποίηση για παιδιά.

Ο Timofey Shmakov εργάστηκε με το ψευδώνυμο "Shmaki Timi" και ήταν ποιητής των Ουντμούρτ των μεταπολεμικών χρόνων. Γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια στις 5 Μαρτίου 1910. Κατάγεται από τη Staraya Monya, η οποία ανήκει πλέον στην περιοχή Vavozhsky. Τα παιδικά του χρόνια πέρασαν στο χωριό Kortchinvay, όχι μακριά από τη Monya, το οποίο ο ποιητής ποτέ δεν κουράστηκε να επαινεί στο μέλλον.

Σπούδασε γραμματεία στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα στο χωριό Vodzimonje. Άρχισε να δημοσιεύει για πρώτη φορά το 1928 στο περιοδικό «Kenesh», με το όνομα Shmaki Timi.

Μέχρι το 1930 σπούδασε στο Παιδαγωγικό Κολλέγιο Mozhginsky και στη συνέχεια ήταν επικεφαλής του Novobiinskaya δημοτικό σχολείοτην περιοχή σας. Για αρκετά χρόνια ήταν υπάλληλος των δημοκρατικών εφημερίδων "Das lu!" και "Udmurt Commune", εργάστηκε στο ραδιόφωνο και στον δημοκρατικό εκδοτικό οίκο βιβλίων. Από το 1932 έως το 1936 υπηρέτησε στον στρατό. Πριν από τον πόλεμο, ασχολήθηκε με μεταφράσεις έργων Ρώσων και ξένων συγγραφέων και συνέθεσε παιδικές ιστορίες και ποιήματα.

Η γενέτειρα του εθνικού ποιητή της Udmurtia S.P. Shirobokov είναι το χωριό Maly Kazes της σημερινής συνοικίας Sharkansky της Udmurtia, όπου γεννήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 1912 σε μια φτωχή οικογένεια. Μελλοντικός ποιητήςΣπούδασε στο Παιδαγωγικό Κολλέγιο Debes, στη συνέχεια μέχρι το 1937 δίδαξε σε αγροτικό σχολείο. Στη συνέχεια αποφοίτησε από τη Σχολή Φυσικής Γεωγραφίας του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Izhevsk και ήταν δάσκαλος στο επταετές σχολείο Tolyensky στην περιοχή Debessky. Το 1939 πήγε στο Φινλανδικός πόλεμος, και από το 1942 πολέμησε στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Για στρατιωτικές υπηρεσίες του απονεμήθηκαν παράσημα και μετάλλια.

Στη μεταπολεμική περίοδο, άρχισε να εργάζεται ως επιθεωρητής, στη συνέχεια ως επικεφαλής του Debessky RONO και συνεργάστηκε με την εφημερίδα "Soviet Udmurtia" και τον εκδοτικό οίκο βιβλίων Udmurt. Το 1955 ξεκίνησε την επαγγελματική του συγγραφική καριέρα και έζησε στα χωριά Ζούρα και Ντεμπεσύ. Από το 1978 ζούσε στο Izhevsk. Το 1951 εντάχθηκε στην Ένωση Λογοτεχνών της ΕΣΣΔ.

Ο Semyon Perevoshchikov είναι ντόπιος του χωριού Nyaz-Vortsy (Shykmet) στην περιοχή Igrinsky. Γεννήθηκε στις 30 Αυγούστου 1929. Το 1938-1948 σπούδασε στο σχολείο του χωριού Yakshur-Bodya. Αφού εργάστηκε σε αυτό το χωριό για ένα χρόνο, ο Semyon εισήλθε στη σχολή γλώσσας και λογοτεχνίας στο Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Udmurt. Μετά την αποφοίτησή του εργάζεται εκεί ως βοηθός στο Παιδαγωγικό Τμήμα. Από το 1955 ξεκίνησε λογοτεχνική και δημοσιογραφική δουλειά στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας «Soviet Udmurtia», στο περιοδικό «Molot» και ταυτόχρονα εργάστηκε στο ραδιόφωνο της Udmurt. Το 1998 εντάχθηκε στην Ένωση Συγγραφέων της Ρωσίας.

Στα φοιτητικά του χρόνια άρχισε να δημοσιεύει ποιήματά του σε περιοδικά και συλλογικές συλλογές «Z:ardon», «Kalyk kuara», «Egitjeslen kuarazy», «Katanchi ustyske», στο αλμανάκ «Kizili» κ.α. Αργότερα, τα ποιήματά του άρχισαν να δημοσιεύονται σε πανρωσικές συλλογικές συλλογές, για παράδειγμα, στις εκδόσεις "60 Χρόνια Σοβιετικής Ποίησης", "Πάντα Μαζί", "Σμένα", "Νέος Συλλογικός Αγρότης" κ.λπ.

Το όνομα της Ρόζας Ιβάνοβνα Γιασίνα είναι γνωστό στους Ουδμούρτ ως ποιήτρια, δοκιμιογράφος, κριτικός λογοτεχνίας και γλωσσολόγος, υποψήφια φιλολογικών επιστημών, καθηγήτρια και κριτικός λογοτεχνίας. Η ζωή της ξεκίνησε την 1η Ιανουαρίου 1933 στο χωριό Russky Zyazgor, στην περιοχή Kez. Μεγάλωσε σε οικογένεια δασκάλων. Μετά το σχολείο μπήκα στη φιλολογική σχολή του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Udmurt. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, δοκίμασε τον εαυτό της στην ποίηση, που δημοσιεύτηκε στις σελίδες της εφημερίδας "Soviet Udmurtia", σε συλλογικές συλλογές και στο περιοδικό "Hammer". Οι αναγνώστες γνωρίζουν καλά το λυρικό της ποίημα "Todayskod na-a tone?" («Θυμάσαι;»).

Έχοντας λάβει τριτοβάθμια εκπαίδευση, εργάστηκε για κάποιο διάστημα ως δασκάλα σε ένα σχολείο Glazov. Στη συνέχεια εργάζεται για την υπεράσπιση της διδακτορικής του διατριβής με θέμα «Συγκριτικές κατασκευές στη γλώσσα Ουδμούρτ». Μέχρι την ηλικία της συνταξιοδότησης ήταν αναπληρώτρια καθηγήτρια. Από το 2002, είναι καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο του Ουντμούρτ στο τμήμα λογοτεχνίας και λογοτεχνίας των λαών της ΕΣΣΔ Ουντμούρτ.

Ο Προκόπι Τσαϊνίκοφ γεννήθηκε στην οικογένεια ενός φτωχού αγρότη στις 16 Ιανουαρίου 1916. Έμεινε ορφανός νωρίς, έπρεπε να φύγει από το χωριό του, το Udmurt Kvachkam (τώρα περιοχή Vavozhsky) και να μεγαλώσει στο Izhevsky. ορφανοτροφείο. Επικεφαλής του ορφανοτροφείου εκείνη την εποχή ήταν ο Κ. Γερντ. Έχοντας λάβει επταετή εκπαίδευση σε αυτό το ορφανοτροφείο, μπήκε στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhginsky. Το 1934 έγινε φοιτητής στο Κεντρικό Πειραματικό Παιδαγωγικό Κολλέγιο της Μόσχας. Μετά την αποφοίτησή του, εργάστηκε στα γραφεία σύνταξης δημοκρατικών εφημερίδων, συνέχισε τις σπουδές του στο παιδαγωγικό ινστιτούτο και ασχολήθηκε με τη διδασκαλία, το κομματικό και δημοσιογραφικό έργο.

Σε ηλικία 14 ετών άρχισε να δημοσιεύει σε εφημερίδες το 1933 δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο, "Detkor Peroen" ("With a Children's Pen"). Σε ηλικία δεκαεπτά ετών, ξεκίνησε η ενεργή δημιουργικότητα του Chainikov. Ποιήματά του δημοσιεύονται τακτικά σε περιοδικά. Το 1935, ο ποιητής δημοσίευσε τη δεύτερη συλλογή του "Shuldyr Daur" ("Happy Age"). Η τρίτη ποιητική συλλογή με τίτλο «Yaraton» («Love») χαροποιεί τους αναγνώστες το 1939.

Ο Πόζντεεφ γεννήθηκε στις 10 Απριλίου 1931 σε μια απλή αγροτική οικογένεια. Έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σχολείο της γενέτειράς του Gereevskaya (περιοχή Igrinsky της Udmurtia). Στη συνέχεια πήγε στο επταετές σχολείο Sredneshadbegov και στη συνέχεια σπούδασε στο γυμνάσιο Igrinsky. Στη συνέχεια, μέχρι το 1954, έλαβε την εκπαίδευσή του στη Σχολή Γλώσσας και Φιλολογίας και το 1964 ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Udmurt με αλληλογραφία, με κατεύθυνση στη λαογραφία.

Η επαγγελματική του ζωή ξεκίνησε το 1954 ως επιθεωρητής RONO στην περιοχή του. Με μερική απασχόληση, διδάσκει μητρική γλώσσα και λογοτεχνία στο γυμνάσιο Igrinskaya. Το 1955-1956 διετέλεσε εκτελεστικός γραμματέας της περιφερειακής εφημερίδας «Svetly Put». Το 1956 συμμετείχε με επιτυχία στον διαγωνισμό για την κάλυψη της κενής θέσης του κατώτερου ερευνητή στον τομέα της λογοτεχνίας και της λαογραφίας του UdNII και το 1963-1977 ήταν επικεφαλής αυτού του τομέα. Στη συνέχεια διευθύνει το τμήμα ποίησης και κριτικής στο περιοδικό "Hammer" ("Kenesh"). Το 1984-1986 εργάστηκε ως υπεύθυνος του τμήματος παιδικών και μυθιστόρημαστον εκδοτικό οίκο «Udmurtia». Μετά από αυτό, μέχρι την ηλικία συνταξιοδότησης, εργάστηκε και πάλι ως συντάκτης τμήματος στη σύνταξη του περιοδικού Kenesh. Ξεκίνησε τη δημιουργική του δραστηριότητα το 1986.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς γεννήθηκε στις 21 Φεβρουαρίου 1933. Το χωριό της καταγωγής του Muvazhi βρίσκεται στην περιοχή Alnashsky της Udmurtia. Σπούδασε στο γυμνάσιο Alnash και από το 1950 στο τμήμα φυσικής και μαθηματικών του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Udmurt. Μετά την αποφοίτησή του, διδάσκει μαθηματικά στο σχολείο Alnash και στη συνέχεια γίνεται διευθυντής του επταετούς σχολείου του Kuzebaev.
Από το 1960, διεξάγει δημοσιογραφικό έργο: εργάζεται ως αναπληρωτής συντάκτης του Alnashsky Kolkhoznik, υπάλληλος του εκδοτικού γραφείου της Sovetskaya Udmurtiya, εκδότης του εκδοτικού οίκου Udmurtiya και συντάκτης στο περιοδικό Hammer.

Μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ από το 1980. Τα πρώτα του ποιήματα δημοσιεύτηκαν από τη Σοβιετική Ουντμούρτια το 1949. Ως μαθητής έγραφε ιστορίες. Το όνομά του έγινε διάσημο ως Ουντμούρτης ποιητής και πεζογράφος. Ο Βασίλιεφ δημοσίευσε την πρώτη του ποιητική συλλογή το 1957 και τη δωδέκατη το 1980. Πολλά δημοφιλή τραγούδια έχουν δημιουργηθεί με βάση τα ποιήματά του: «Maly sych:ees» («Γιατί είναι έτσι»), «To:l:ylo ulmopu syaskaos» («Το άνθος της μηλιάς θρυμματίζεται»), «Legezpu syaska» («Χρώμα τριαντάφυλλου»), κ.λπ. .

Ο Μπαϊτεριάκοφ ήταν ποιητής των Ουντμούρτων. Η γέννησή του έγινε στο χωριό Βάρζι-Γιατσί στις 9 Αυγούστου 1923. Το 1938 έγινε φοιτητής στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhginsky, αλλά η ασθένειά του τον εμπόδισε να ολοκληρώσει τις σπουδές του. Ο Νικολάι επιστρέφει στο χωριό, εργάζεται στο συλλογικό αγρόκτημα της πατρίδας του, στη συνέχεια στο εργοστάσιο τούβλων Σαραπούλ, στην υλοτόμηση ξυλείας και στην κατασκευή σιδηροδρόμων Uva-Kilmez.
Το 1942-1944 πολέμησε στον πόλεμο ως όλμος και οδηγός τανκ. Στα στρατιωτικά χαρακώματα, ο Baiteryakov έγινε κομμουνιστής, ήταν οργανωτής Komsomol και αναπληρωτής επίτροπος του τάγματος. Έπρεπε να καώ με το τανκ. Για στρατιωτικές υπηρεσίες έλαβε το παράσημο του Ερυθρού Αστέρα και το Τάγμα του Πατριωτικού Πολέμου, Β' βαθμού και το μετάλλιο "Για το Θάρρος". Στο τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου μπήκε στη Στρατιωτική-Πολιτική Σχολή του Γιαροσλάβ. Το 1947, επιστρέφοντας από το στρατό, έγινε κομματικός εργάτης και το 1949-1951 σπούδασε στην περιφερειακή κομματική σχολή του Izhevsk. Το 1959-1961 παρακολούθησε τα Ανώτερα Λογοτεχνικά Μαθήματα της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ στη Μόσχα υπό την ηγεσία του S. Narovchatov. Το 1958 έγινε μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ. Ξεκινά την επαγγελματική λογοτεχνική δραστηριότητα το 1974. Εκτελέστηκε ηγετικές θέσειςσε αγροτικές περιοχές, στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας "Leninskoe Znamya" της περιοχής Mozhginsky.

Ο Πετρόφ Μιχαήλ Πέτροβιτς είναι ένας εξαιρετικός συγγραφέας των Ουντμούρτ. Γεννήθηκε στις 8 Νοεμβρίου 1905 στο χωριό Monashevo, τώρα στην περιοχή Elabuga του Ταταρστάν, σε οικογένεια αγροτών. Από τα 12 μου έμεινα χωρίς γονείς. Αποφοίτησε από αγροτικό δημοτικό σχολείο. Το 1923, αποφοίτησε από την περιφερειακή σχολή του Σοβιετικού Κόμματος και στάλθηκε σε στρατιωτική σχολή στο Ουλιάνοφσκ, μετά την οποία ξεκίνησε την υπηρεσία του στις κρατικές υπηρεσίες ασφαλείας - από το 1926 έως το 1932. υπηρέτησε σε στρατιωτικές μονάδες του Tiraspol και του Izhevsk. Από το 1933, εργάστηκε στα γραφεία σύνταξης της εφημερίδας Udmurt Commune και του περιοδικού Hammer και ήταν ένας από τους διοργανωτές της Ένωσης Συγγραφέων της Udmurtia.

Το 1937, μια ομάδα κριτικών τον ανακήρυξε «εχθρό του λαού», εθνικιστή και τροτσκιστή. Η κατηγορία κρίθηκε αβάσιμη.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, βάδισε με τα όπλα στο χέρι από τη Μόσχα στο Königsberg, τερματίζοντας τον πόλεμο ως βοηθός διοικητής συντάγματος για προμήθειες πυροβολικού. Στα μεταπολεμικά χρόνια διετέλεσε διευθυντής του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου της Ουντμούρτ (1945 - 1947), πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου της Ένωσης Συγγραφέων της Ουντμούρτια (1950 - 1952), εκδότης του περιοδικού "Hammer". Μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ από το 1934, αλλά εκδιώχθηκε το 1937 και στη συνέχεια αποκαταστάθηκε.

Ο Μ. Πετρόφ ήρθε στη λογοτεχνία στα τέλη της δεκαετίας του '20. Το 1928, οι πρώτες του ιστορίες, πολλά ποιήματα για τον Κόκκινο Στρατό και μια σειρά από κουβέντες που δημιουργήθηκαν στο πνεύμα των καιρών δημοσιεύτηκαν στις σελίδες της εφημερίδας Gudyri το 1928. Τα λυρικά ποιήματα έτυχαν της μεγαλύτερης αναγνώρισης, πολλά από τα οποία εξακολουθούν να ζουν ανάμεσα στον λαό ως τραγούδια. Αυτή είναι η μοίρα των ποιημάτων "Ukno ulyn" ("Κάτω από το παράθυρο"), "Arama Kuzya" ("Κατά μήκος του άλσους"), "Marym, lesya" ("Φαίνεται ότι ερωτεύτηκα"), "Ω , shuldyr" ("Τι διασκεδαστικό"), "Lyz syaska" ("Μπλε λουλούδι"), "Little honey" ("Γιατί"), "Uy tylyos" ("Νυχτερινά φώτα"), "Mon usty uknome" ("I άνοιξε το παράθυρο»), «Ogaz syle berizi» «(«Η φλαμουριά στέκεται μόνη της»), «Milyam kolkhoz nylyosmy» («Τα κορίτσια της συλλογικής μας φάρμας») κ.λπ. Στα σκληρά χρόνια του πολέμου, στα μικρά διαλείμματα μεταξύ των μαχών, ο ποιητής έγραψε ποιήματα στα οποία τραγούδησε τις ηρωικές πράξεις των στρατιωτών της Πατρίδας και έδειξε μια εικόνα των γερμανικών φρικαλεοτήτων των φασιστών. Καλύτερο ποίημααυτής της περιόδου - "To Friends" - δημοσιεύτηκε σε δέκα γλώσσες των λαών της χώρας μας.

Στη δεκαετία του '30 στην ποίηση του Μ. Πετρόφ την πρωταγωνιστική θέση κατέχουν πολιτικοί στίχοι. Ο ποιητής παίζει ως τραγουδιστής της γενέτειράς του Udmurtia. Το 1934 εκδόθηκε η πρώτη του συλλογή «Oshmes sin» («Άνοιξη»), στην οποία και τα οικεία θέματα βρίσκουν θέση δίπλα στα πολιτικά κίνητρα. Στα μέσα της δεκαετίας του '30. συμμετέχει ενεργά σε λαογραφικές εξορμήσεις και εκδίδει τρεις συλλογές δημοτικών τραγουδιών.

Τα ποιήματα του Μ. Πετρόφ κατέχουν εξέχουσα θέση στην ποίηση των Ουντμούρτ. Στο πρώτο, με τίτλο «The Past» (1935), βασισμένο σε αυτοβιογραφικό υλικό, έδειξε την πορεία ανάπτυξης μιας νεολαίας Ουντμούρτ. Το αξιολύπητο ποίημα «A Word to the Native People» (1938) περιγράφει τη ζωή του λαού Udmurt σε αντίθεση με το νέο και το παρελθόν. Το ποίημα «Το τραγούδι δεν θα πεθάνει» (1950) αντανακλά τα γεγονότα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου είναι αφιερωμένο στον ποιητή F. Kedrov, ο οποίος πέθανε στο μέτωπο. Τα ποιήματα «Νατάσα» (1946) και «Ιταλμάς» (1946), που έγιναν πραγματικοί ύμνοι αγάπης, έγιναν δεκτά πολύ θερμά. Το τελευταίο χρησίμευσε ως βάση για την πρώτη παράσταση Udmurt - ένα μπαλέτο που ερμήνευσε ο G.M. Κορεπάνοφ-Κάμσκι. Η ποίηση του Μ. Πετρόφ είναι ειλικρινής και βαθιά λυρική.

Μαζί με την ποίηση, ο Μ. Πετρόφ δημιούργησε δραματικά έργα - σκετς, σκίτσα, και στα τέλη της δεκαετίας του '20. - Ολόκληρα έργα. Το δράμα του «The Farmhand» παίχτηκε στις σκηνές της Λέσχης Ουδμούρτ και του νεοσύστατου Δραματικού Θεάτρου Ουδμούρτ. Από τα δέκα έργα, τα έξι ανέβηκαν στο θέατρο, μεταξύ των οποίων το «Tyl Pyr» («Μέσα από τη φωτιά»), «Italmas», «Zibet Zurka» («The Yoke Shakes»), «Vormon Vamysh» («Βήμα της νίκης» ), «Παλιό Μουλτάν».

Τα πρώτα δοκίμια και ιστορίες του Μ. Πετρόφ εκδόθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '20. (τον Μάρτιο του 1928). Το 1931 εκδόθηκε η πρώτη συλλογή ιστοριών, «Tit for Tit», η οποία μιλάει για ταξική πάληστο χωριό την εποχή της κολεκτιβοποίησης. Σε ιστορίες και δοκίμια της δεκαετίας του '30. παρουσιάζεται η διαμόρφωση της πραγματικότητας συλλογικών αγροκτημάτων. Οξύς κοινωνικές συγκρούσειςΚαι οι αξέχαστες εικόνες εργατών της υπαίθρου είναι χαρακτηριστικές των μεταπολεμικών δοκιμίων και ιστοριών του συγγραφέα. Αυτή είναι η ιστορία «3:ardon azyyn» («Πριν την αυγή»), για την οποία ο P. Domokosh σημείωσε ότι το έργο του M. Petrov «μιλά για την ουσία της σοβιετικής ζωής καλύτερα και βαθύτερα από δεκάδες τόμους». Η ιστορία διακρίνεται από τη ρεαλιστική αναπαραγωγή της ζωής ενός χωριού των Ουντμούρτ, το αληθινό ενδιαφέρον του συγγραφέα για τη μοίρα γεωργίακαι τη δημιουργία εκφραστικών, έντονα εξατομικευμένων εικόνων ηρώων. Το 1934 δημιούργησε το δράμα «Zibet Zurka» («Ο ζυγός σείεται»). Κατά τα χρόνια του πολέμου, ο συγγραφέας στράφηκε ξανά σε μικρά είδη, δημιουργώντας μια σειρά από δοκίμια και ιστορίες για κατορθώματα πρώτης γραμμής, τα οποία συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή "Ulon Ponna" ("In the Name of Life", 1948).

Κεντρική θέση στο έργο του Μ. Πετρόφ κατέχει το διάσημο μυθιστόρημα «Vuzh Multan» («Old Multan», 1954) για την τραγική περίοδο της ζωής των Udmurts, η οποία είναι μία από τις καλύτερα έργαΗ λογοτεχνία των Ουντμούρτ για την «υπόθεση Μουλτάν», που ο Γκόρκι αποκάλεσε «ο ηλίθιο σκοταδισμό της αυταρχικής κυβέρνησης». Το μυθιστόρημα βασίζεται στα γεγονότα του τέλους του 19ου αιώνα, όταν αρκετοί χωρικοί του Ουντμούρτ στο χωριό Old Multan κατηγορήθηκαν για τελετουργική ανθρωποθυσία («Υπόθεση Μουλτάν»). Η υπόθεση που ξεκίνησε η τσαρική αστυνομία ταρακούνησε ολόκληρη τη Ρωσία πολλές προοδευτικές προσωπικότητες της χώρας, με επικεφαλής τον συγγραφέα V.G., στάθηκαν υπέρ των Ουντμούρτ. Κορολένκο και ο δικηγόρος Ν.Π. Καραμπτσέφσκι. Τα γεγονότα εκείνων των χρόνων χρησίμευσαν ως βάση για το μυθιστόρημα του M. Petrov. Το 1934, άρχισε να εφαρμόζει το σχέδιο και το 1937 ολοκλήρωσε την ιστορία «Zhilyen duremyos» («Θαμμένος με αλυσίδες»), αλλά δεν είδε το φως της δημοσιότητας. Η δεύτερη έκδοση ολοκληρώθηκε το 1947 και δακτυλογραφήθηκε, αλλά το σετ ήταν διάσπαρτο και η τρίτη έκδοση του βιβλίου ήταν έτοιμη το 1952, που δημοσιεύτηκε το 1954 στα ρωσικά. Το μυθιστόρημα εκδόθηκε το 1956 μετά τον θάνατο του συγγραφέα. Συνολικά, ο συγγραφέας εργάστηκε για το μυθιστόρημα για περίπου 20 χρόνια. Εκδόθηκε στα ρωσικά από τον εκδοτικό οίκο "Σοβιετική Συγγραφέας" το 1956.

Το έργο αποκαλύπτει με μεγάλη καλλιτεχνική δύναμη την ανίσχυρη ζωή των Ουντμούρτ, που υπομένουν την τριπλή δουλεία, την αφύπνιση της συνείδησής τους και την ανιδιοτελή βοήθεια των καλύτερων εκπροσώπων της ρωσικής κοινωνίας. Το μυθιστόρημα παρουσιάζει κατοίκους των χωριών της Ρωσίας και της Ουντμούρτ - πλούσιους και φτωχούς. Το έργο εισάγει τον αναγνώστη στα λαϊκά έθιμα. Το μυθιστόρημα διακρίνεται από το εύρος της κάλυψης της ζωής του: ο αναγνώστης από τα πολυτελή γραφεία βρίσκεται σε μια καλύβα του χωριού, επισκέπτεται δικαστικούς θαλάμους και καλύβες προσευχής, συγκεντρώσεις χωριών και κελιά φυλακής. Μαζί με αξέχαστες εικόνες των Multan Udmurts, ζωγραφίζονται ήρωες της πιο διαφορετικής τάξης. Από τη μια υπουργοί και αξιωματούχοι, αστυνομικοί, ιερείς, κουλάκοι, που συκοφαντούν τους Μουλτάνους Ουντμούρτ, και από την άλλη, έντιμοι άνθρωποι που τους προστατεύουν από τις κακές συκοφαντίες. Η εικόνα του V.G δημιουργήθηκε με μεγάλη ζεστασιά. Κορολένκο. Ο μεγάλος ουμανιστής εμφανίζεται ως ένας επίμονος, θαρραλέος, συνάμα μαλθακός, καλόβολος, καθαρόκαρδος άνθρωπος. Το μυθιστόρημα εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από ξένους επιστήμονες: τους καθηγητές I. Erdődi και P. Domokos από την Ουγγαρία, D. Deci από τη Γερμανία, J.-L. Moreau από τη Γαλλία.

Ο Μ. Πετρόφ είναι γνωστός και στη δραματουργία: έγραψε δέκα έργα: «Ο αγρότης», «Τυλ Πύρτη» («Μέσα από τη φωτιά»), «Γέρος Μούλταν», «Ιταλμάς» κ.ά.

Μ.Π. Ο Petrov είναι γνωστός ως ο καλύτερος μεταφραστής από τα ρωσικά και ταταρικά στη γλώσσα των Ουδμούρτ. Παρουσίασαν στη μητρική τους γλώσσα αποσπάσματα από τα έπη «The Tale of Igor’s Campaign», «David of Sassoun», την ιστορία «Childhood», ιστορίες και τρία θεατρικά έργα του A.M. Γκόρκι, έργα του L.N. Τολστόι και Α.Ν. Ostrovsky, μυθιστορήματα του M.A. Το «Virgin Soil Upturned» του Sholokhov, το «Born of the Storm» του N. Ostrovsky. Ποιήματα του Α.Σ. Πούσκιν. M.Yu. Lermontova, T.G. Shevchenko, I. Franko, J. Rainis, G. Heine, A. Mickiewicz, M. Jalil, V. Mayakovsky, το ποίημα “Vasily Terkin” του A. Tvardovsky, ποιήματα διάσημων Ρώσων και Σοβιετικών ποιητών.

Ο Μ. Πετρόφ άφησε βαθύ σημάδι σε όλα τα είδη λεκτικής τέχνης είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τη λογοτεχνία των Ουντμούρτ χωρίς τα έργα του. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Πετρόφ ήταν αναμφισβήτητα ο ηγέτης της λογοτεχνίας των Ουδμούρτ.

Ο M.P Petrov τιμήθηκε με το Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα (1944), το "Σήμα της Τιμής" (1950), το Κόκκινο Λάβαρο της Εργασίας (1955) και μετάλλια, πολλά Πιστοποιητικά Τιμής από το Προεδρείο. Ανώτατο ΣυμβούλιοΑυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Ουντμούρτ.

Ας στραφούμε πρώτα στο S.I. Ozhegov και N.Yu. Σβέντοβα. Τι λένε για πατριωτισμό; Διαβάζουμε: «Ο πατριωτισμός είναι αφοσίωση και αγάπη για την πατρίδα, τον λαό του». Σύντομη και ξεκάθαρη, ειλικρινής και όμορφη. Και τι ήταν και είναι δυνατό στην εγχώρια λογοτεχνία μας εδώ και αιώνες; Έτσι είναι, αφοσίωση και αγάπη για την πατρίδα, τον λαό σου. Μια μεμονωμένη ιδέα θα πρέπει πιθανώς να συνεπάγεται μια ορισμένη ενότητα μεταξύ των φορέων της. Όμως, όπως βλέπουμε από την ιστορία της λογοτεχνίας μας, δεν υπήρξε ποτέ αμοιβαία κατανόηση ούτε μεταξύ των ίδιων των λογοτεχνικών δημιουργών – των συγγραφέων. Και εδώ θυμάμαι τον λυπηρό μυστηριακό, Νεκράσοφ: «Θεέ μου, πόσο δύσκολο είναι να είσαι Ρώσος συγγραφέας... Πόσο δύσκολο είναι να ζεις σύμφωνα με τη συνείδησή σου...» Ναι, είναι δύσκολο να είσαι Ρώσος συγγραφέας, αλλά το να είσαι μη Ρώσος συγγραφέας από τους αυτόχθονες λαούς της Ρωσίας είναι σταυρός, όχι κατώτερος σε σοβαρότητα από τον πρώτο, και ίσως ακόμη πιο βαρύς... Αν κάποιος διαφωνεί μαζί μου, τότε ας ονομάσει αμέσως τουλάχιστον μία παράσταση τα τελευταία χρόνιαΡώσος εθνικός συγγραφέας από τις οθόνες των κεντρικών ρωσικών καναλιών. Κανείς δεν θα θυμηθεί ούτε θα πει. Τα ομοσπονδιακά κοινωνικοπολιτικά και άλλα μέσα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ειδικά τα ηλεκτρονικά, δεν βλέπουν άμεσα τους σύγχρονους εθνικούς Ρώσους συγγραφείς. Υπάρχουν, αλλά δεν γίνονται αντιληπτοί. Μια κατάσταση παρόμοια με τη σημερινή κρατικό μητρώοεπαγγέλματα του πληθυσμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας: δεν υπάρχουν συγγραφείς εκεί, αλλά υπάρχουν στη ζωή. Όλα τα είδη - τόσο ρωσικά όσο και μη.

Σήμερα, η ρωσική λογοτεχνία δημιουργείται σε περισσότερες από 80 γλώσσες των λαών της χώρας μας. Πολλές εθνικές λογοτεχνίες της Ρωσικής Ομοσπονδίας, λόγω της ολοκληρωτικής εξαφάνισης των αναγνωστών τους - φυσικοί ομιλητές της γλώσσας αυτών των λογοτεχνιών - πλησιάζουν γρήγορα το θλιβερό τους τέλος - το σημείο χωρίς επιστροφή... Ένας Ρώσος συγγραφέας δεν χρειάζεται μεταφραστές, αλλά τι πρέπει να κάνει ένας μη Ρώσος συγγραφέας;.. Πώς να βρεις έναν επαγγελματία μεταφραστή σε συνθήκες σχεδόν πλήρης εξαφάνισητέτοιος;

Ωστόσο, δεν ήταν όλα καλά με αυτό ακόμη και κατά τις περιόδους της λεγόμενης ακμής των θεσμών της ρωσικής λογοτεχνικής μετάφρασης. Εξάλλου, ακόμη και εκείνες τις μέρες, οι πραγματικοί μεταφραστές της εθνικής ρωσικής λογοτεχνίας στο επίπεδο των Semyon Lipkin, Yakov Kozlovsky, Elena Nikolaevskaya και άλλων μπορούσαν κυριολεκτικά να μετρηθούν από το ένα χέρι - ήταν καταστροφικά λίγοι από αυτούς... Δούλεψαν σύμφωνα με τους συνείδηση ​​και ταλέντο. Αλλά την ίδια στιγμή, ένα άλλο σύνθημα έγινε πολύ δημοφιλές μεταξύ των ζηλωτών μητροπολιτικών Ρώσων ποιητών, των διαγραμμικών τεχνιτών: "μετάφραση από το Chuchmek στο βιβλίο αποταμίευσης". Και ποιο είναι το αποτέλεσμα; Και το γεγονός είναι ότι μέχρι σήμερα ο ευρύς Ρώσος αναγνώστης μας, αν, φυσικά, παραμένει, δεν έχει λάβει λογοτεχνική τροφή με πραγματικά αριστουργήματα των εθνικών λογοτεχνιών των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και - δεν υπάρχουν. Ποιόν; Εθνικοί συγγραφείς, που πρέπει επίσης να λύσουν το θέμα του δικού τους πατριωτισμού στη δημιουργικότητά τους. Προσπάθησε να το απαντήσεις.

Ας πάρουμε ως παράδειγμα τον ίδιο συγγραφέα των Ουδμούρτ. Τι γνωρίζουν οι Ρώσοι πολίτες για την Ουντμούρθια; Ναι, εκεί γεννήθηκε ο Π. Τσαϊκόφσκι, ο Μ. Καλάσνικοφ έζησε και εργάστηκε, η Γ. Κουλάκοβα ήταν λαμπρός σκιέρ και επίσης... εκεί κατασκευάζονταν όπλα, μοτοσυκλέτες και αυτοκίνητα με τη μάρκα Izh. Επιπλέον, οι Ρώσοι είδαν το εκπληκτικό “Buranovskie Babushki” στον διαγωνισμό τραγουδιού της Eurovision στο Μπακού... Και μάλλον αυτό είναι όλο. Τι γνωρίζουν οι Ρώσοι για την πιο ενδιαφέρουσα λογοτεχνία της Udmurtia; Με εξαίρεση μια μικρή ομάδα ειδικών στη λογοτεχνία, η συντριπτική πλειοψηφία των αναγνωστών δεν είναι τίποτα. Ποιανού είναι αυτό το πρόβλημα; Ενοχή; Ναι, είναι ισοπαλία, συνολικά. Η Udmurtia, με τις αμυντικές της επιχειρήσεις κλειστές από τον κόσμο (φωνάξτε και στον σύντροφο Καλάσνικοφ), ήταν εντελώς άγνωστη και επομένως ελάχιστα ενδιαφέροντα για κορυφαίους μεταφραστές και λογοτεχνικές προσωπικότητες της χώρας μας. Είναι κι αυτοί ζωντανοί άνθρωποι και μάλλον τους καταλαβαίνεις: πήγαν εκεί που ήξεραν να τους υποδεχτούν. Περιποιηθείτε τον εαυτό σας με φρούτα, μπάρμπεκιου και το δικό σας κρασί, και κατά προτίμηση δίπλα στη ζεστή θάλασσα... Ειδικά με κρατικό κόστος. Αλλά οι μηχανικές-παρτοκρατικές αρχές της Udmurtia δεν ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα για αυτό, ιδιαίτερα για τη λογοτεχνία της περιοχής της άνοιξης. Όπως λένε τώρα, δεν ανησύχησαν. Για αυτούς, το κύριο πράγμα ήταν οι δείκτες. Αναφέρετε όμορφα στο κέντρο και λάβετε άλλη μια παραγγελία ή επίπληξη για αυτό - όπου κι αν σας βγάλει η καμπύλη.

Υπήρχαν όμως σπουδαίοι ποιητές στην Ουντμούρθια! Καμμένη και καμένη από τη φωτιά του γνήσιου πατριωτισμού... Η λογοτεχνία της περιοχής Udmurt Kama δεν έσβησε καθόλου σε σύγκριση με τη λογοτεχνία άλλων λαών της Ρωσίας, αλήθεια! Υπήρχαν ποιητές τέτοιου επιπέδου που είναι πολύ δύσκολο να τους μεταφράσεις σε άλλες γλώσσες: Kuzebay Gerd, Ashalchi Oki, Mikhail Petrov, Nikolai Bayteryakov, Vladimir Romanov... Ένας εκπρόσωπος του λαού Besermyan, ο ποιητής των Udmurt Mikhail Fedotov (1958 –1995), που έγινε λογοτεχνικός θρύλος της Ουντμούρτια, έτσι και έφυγε από τη ζωή χωρίς να περιμένει να συναντήσει τον μεταφραστή του...

Πώς μπορεί ο σημερινός συγγραφέας των Ουδμούρτ να είναι πατριώτης; Και ειδικά εν όψει του γεγονότος ότι στη δημοκρατία από χρόνο σε χρόνο υπάρχει συστηματική μείωση του αριθμού των σχολείων που το διδάσκουν μητρική γλώσσα. Οι φτωχοί γονείς των Ούντμουρτ οδηγούνται κυριολεκτικά, ρητά ή έμμεσα, στα θλιβερά τους κεφάλια από την ιδέα ότι η μητρική τους γλώσσα είναι πλέον άδοξη. Αλλά ούτε ένα από τα σύγχρονα παιδαγωγικά μας δόγματα δεν σκέφτεται καν το γεγονός ότι η γνώση της μητρικής γλώσσας είναι, πρώτα απ 'όλα, η εκπαίδευση ενός ατόμου, ενός πραγματικού πολίτη της χώρας του. Ένας άνθρωπος αφοσιωμένος στην πατρίδα του και αγαπώντας αυτήν και τους ανθρώπους του. Πατριώτης δηλαδή. Γιατί λοιπόν η αρχέγονη βάση της πατριωτικής μας παιδείας αποβάλλεται πλέον άθλια από τα σχολεία στις εθνικές περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας; Και εδώ, ακολουθώντας τον Βίκτορ Νεκράσοφ, θέλω απλώς να φωνάξω στο πρόσωπο της χώρας μου: «Θεέ μου, πόσο δύσκολο είναι να είσαι συγγραφέας Ουδμούρτ!».

Πού και με ποιον πρέπει να πάει ένας συγγραφέας Ουδμούρτ; Πώς να μην εξαφανιστεί ανάμεσα στα εντυπωσιακά λογοτεχνικά ονόματα που βόσκουν στα πλούσια εγχώρια και ξένα επιχορηγούμενα χωράφια;... Ή μήπως να σταματήσει τελείως να γράφει τα σπάνια βιβλία του, που εκδίδονται κατά καιρούς σε ομοιοπαθητικές εκδόσεις; Ω, πόσο θα ευχαριστούσε αυτό την πολιτισμική αδιαφορία των εξουσιαστών!.. Όμως το γράψιμο δεν είναι τέχνη, αλλά μοίρα. Είναι δυνατόν να ακυρώσεις το πεπρωμένο σου, που προορίζεται από πάνω; Το μόνο που μένει είναι να ακολουθήσεις την πορεία σου μέχρι το τέλος. Για τι; Και τουλάχιστον για να έχω το δικαίωμα να πω στον εαυτό μου: λένε, έκανα τη δουλειά μου ειλικρινά, δεν τον πρόδωσα.

Ως συγγραφέας, αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι των μικρών του ανθρώπων. Και η μορφή του δημιουργικού του κόσμου-οικοδόμησης είναι αρχικά πατριωτική. Εδώ θυμάμαι πώς ο Rasul Gamzatov απελπίστηκε ότι ίσως θα παρέμενε ο ποιητής ενός aul, one φαράγγι... Αλλά αυτό, νομίζω, είναι μεγάλη τιμή και αξιοπρέπεια - να είσαι πραγματικός ποιητής του δικού σου φαραγγιού, του δάσους, της τούνδρας, χωριό ή πόλη! Υπάρχουν φαράγγια, χωριά και πόλεις στη Ρωσία σήμερα όπου θα απαντούσαν στον χαιρετισμό σας στη μητρική τους γλώσσα;...

Το να είσαι πατριώτης της χώρας σου, καθώς μιλάμε για λογοτεχνική άποψη για αυτό το θέμα, είναι εξαιρετικά δύσκολο για τους εθνικούς συγγραφείς της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Πού μπορεί λοιπόν να πάει ο Ουντμούρτης συγγραφέας μας, απαρατήρητος από το κράτος, απλήρωτος στην πατρίδα του, ξένος στους λογοτεχνικούς τολμηρούς της πρωτεύουσας; Και να μπεις στη ζωή σου, παίρνοντας ως οδηγό στην πορεία, ελλείψει άλλων αληθινών κατευθυντήριων γραμμών, τους άγνωστους πλέον κανόνες της ζωής των μικρών σου ανθρώπων: να αγαπάς τη γη των προγόνων σου, να την δουλεύεις, να την τιμάς τους γονείς σας, να φροντίζετε την οικογένειά σας, να είστε στήριγμα για τους ηλικιωμένους, να μεγαλώνετε τα παιδιά ως ανθρώπους δικούς μας, να προστατεύετε τη φύση, να διαφυλάξετε τη γλώσσα και τον πολιτισμό μας. Και μην ξεχνάτε τον Θεό.

Κεντρική Περιφερειακή Βιβλιοθήκη Mozhginsk

Διάσημοι της περιοχής

Danilov Grigory Danilovich (1935)

Ο Ουντμούρτης ποιητής, πεζογράφος, δημοσιογράφος Γκριγκόρι Ντανίλοβιτς Ντανίλοφ γεννήθηκε στις 4 Φεβρουαρίου 1935 στο χωριό Vilgurt, στο χωριό Kvatchinsky, στην περιοχή Mozhginsky, στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Udmurt, στην οικογένεια ενός συλλογικού αγρότη. Το 1953 αποφοίτησε από το Παιδαγωγικό Κολλέγιο Μοζγκίνσκι, το 1958 από το Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο του Ουντμούρτ, δίδαξε γλώσσα και λογοτεχνία Ουδμούρτ στην Παιδαγωγική Σχολή Μοζγκίνσκι, εργάστηκε ως λογοτεχνικό στέλεχος στην εφημερίδα της πόλης «Λενίν» και ως εκπαιδευτής στο η κοινωνία των τυφλών. Πέθανε στις 20 Απριλίου 1989 στο Mozhga.

Ο Γ. Ντανίλοφ - δάσκαλος, ποιητής, δημοσιογράφος, είναι συγγραφέας έξι βιβλίων για ενήλικες και παιδιά στη γλώσσα Ουδμούρτ. Από αυτά, τα τέσσερα είναι καλλιτεχνικές εκδόσεις και δύο σχολικά βιβλία. Συνέθεσε έργα στο είδος της ποίησης και της πεζογραφίας για παιδιά. διαφορετικές ηλικίες. Έχει εκδώσει δύο δημοσιογραφικές εκδόσεις. Οι ιστορίες και τα παραμύθια του διδάσκουν στα παιδιά να αγαπούν τη δουλειά, να είναι ειλικρινή και αφοσιωμένα στην Πατρίδα, να φροντίζουν τη φύση και να γελοιοποιούν την αδράνεια και τους τεμπέληδες.

Στα λογοτεχνικά έργα του G. D. Danilov υπάρχει καλοσύνη και χιούμορ, φορτίζοντας τον αναγνώστη με υγιή ενέργεια ή μίσος για το κακό.

Για όλη την περίοδο παιδαγωγική δραστηριότηταστο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhginsky ήταν επικεφαλής ενός λογοτεχνικού και δημιουργικού κύκλου με φοιτητές. Τέτοιοι μελλοντικοί συγγραφείς Udmurt όπως οι Vladimir και Nikolai Samsonov, Yulia Baysarova, Ulfat Badretdinov, Anatoly Leontyev, Semyon Karpov και άλλοι έλαβαν τα βασικά στοιχεία της λογοτεχνικής δημιουργικότητας από τον Grigory Danilovich. Ένας γοητευτικός, ανοιχτός, κοινωνικός άνθρωπος, ικανός δάσκαλος και δημοσιογράφος.

Το 1976, ανατέθηκε στον Γκριγκόρι Ντανίλοβιτς να γράψει ένα βιβλίο για την πόλη Μόζγκα για την 50ή επέτειό της. Μήνες εργασίας, αναζήτησης, συλλογής υλικών - και το έργο του Danilov παρέμεινε για πάντα στη μνήμη των κατοίκων του Mozhgin.

Το ταλέντο ενός μεγάλου δασκάλου κόπηκε από νωρίς καλλιτεχνική λέξη. Στην ακμή των δημιουργικών του δυνάμεων, ήταν 54 ετών, μια ασθένεια στοίχισε τη ζωή του ποιητή, συγγραφέα, δημιουργού - Γκριγκόρι Ντανίλοβιτς Ντανίλοφ.

Kopysov Nikolay Maksimovich (1941) .

Τραγουδιστής, Λαϊκός Καλλιτέχνης της Δημοκρατίας των Ουντμούρτ. Γεννήθηκε στο χωριό Melnikovo, στην περιοχή Mozhginsky, στις 7 Νοεμβρίου 1941. Ο Nikolai Maksimovich Kopysov τιμήθηκε με τον τίτλο του Τιμημένου Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ το 1980 και από το 1991 είναι Λαϊκός Καλλιτέχνης της Δημοκρατίας του Ουντμούρτ. Ο σολίστ της Κρατικής Φιλαρμονικής του Ουντμούρτ, Νικολάι Μαξίμοβιτς αποφοίτησε από το Ωδείο Σαράτοφ Σομπίνοφ το 1973. Το 1985-1987, συνδύασε τη δουλειά στη Φιλαρμονική με την ερμηνεία πρωταγωνιστικών ρόλων όπερας στο Θέατρο Όπερας και Μπαλέτου του Ουντμούρτ. Ερμηνεύει ως σολίστ στην όπερα «Eugene Onegin» και παίζει πολλούς ρόλους σε οπερέτες. Το ρεπερτόριο του Kopysov περιλαμβάνει Udmurt, ρωσικά, πρωτότυπα και λαϊκά τραγούδια, άριες από όπερες και ειδύλλια συνθετών Udmurt - Tolkach, Kopysova, Shabalin, Korepanov.

Ο Kopysov εργάστηκε πολύ με τη χορωδία του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης, οι ηχογραφήσεις του συμπεριλήφθηκαν στο χρυσό ταμείο της βιβλιοθήκης δίσκων της Κρατικής Τηλεόρασης και Ραδιοφωνικής Εταιρείας της Udmurtia. Το τραγούδι της E. Kopysova στα λόγια του F. Vasiliev «My Udmurtia» με τις περίφημες λέξεις «Και για μένα δεν θα υπήρχε Ρωσία χωρίς τη μικρή μου Udmurtia» που ερμήνευσε ο Nikolai Maksimovich έγινε το μουσικό δελτίο της περιοχής.

Ο Νικολάι Κοπίσοφ έγινε ο ιδρυτής μιας μουσικής δυναστείας. Η μία από τις κόρες του είναι τραγουδίστρια, η άλλη είναι πιανίστας και ο γαμπρός του είναι ένας από τους κορυφαίους τρομπετίστας του κρατικού συγκροτήματος χάλκινων χάλκινων του Arsenal Band. Ο ίδιος ο Nikolai Kopysov εργάζεται σε αυτή την ορχήστρα και ερμηνεύει άριες όπερας, τζαζ, ρομάντζα, τραγούδια Udmurt και ιταλικά, καθώς και λαϊκή μουσική.

Nikolay Kopysov - αυτή είναι η φωνητική εποχή μουσική ζωήδημοκρατίας, είναι αγαπημένος των ακροατών, ο χρυσός τενόρος της Ουντμούρτια.

Leontyev Anatoly Kuzmich (1944)

Ουντμούρτης ποιητής, πεζογράφος, καλλιτέχνης. Γεννήθηκε στις 7 Ιανουαρίου 1944 στο χωριό Pychas, στην περιοχή Mozhginsky της Udmurtia, σε οικογένεια Udmurt.

Παιδική και εφηβικά χρόνιαέλαβε χώρα στο χωριό Bobya-Ucha, στην περιοχή Malopurginsky. Οι πρώτες κιόλας εντυπώσεις που ξύπνησαν το ποιητικό και καλλιτεχνικό χάρισμα σε ένα απλό χωριατόπαιδο συνδέονται με αυτά τα μέρη. Από την παιδική του ηλικία, ο Ανατόλι γοητευόταν από τη φύση, του άρεσε να ακούει τραγούδια των Ουντμούρτ που παίζονταν τα βράδια στις συγκεντρώσεις των χωριών. Εντάχθηκε νωρίς στην αγροτική εργασία.

Αφού τελείωσε το επταετές σχολείο, μπήκε στην Παιδαγωγική Σχολή Mozhginsky, όπου σπούδασε με ενθουσιασμό σε δημιουργικούς κύκλους και στούντιο. Οι πρώτες δημοσιεύσεις των ποιημάτων του Λεοντίεφ χρονολογούνται από τα χρόνια των σπουδών του στο σχολείο. Μετά την αποφοίτησή του από το παιδαγωγικό κολέγιο, ο Anatoly Kuzmich εργάστηκε για ένα χρόνο ως δάσκαλος τραγουδιού και σχεδίου στο σχολείο Kvatchina.

Το 1967 αποφοίτησε από το τμήμα τέχνης και γραφικών του Κρατικού Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Udmurt, δίδαξε στο παιδικό καλλιτεχνικό σχολείο Mozhginsk (ήταν ο διοργανωτής και ο πρώτος διευθυντής του).

Μέλος της Ένωσης Λογοτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας από το 1980. Σπούδασε στα Ανώτατα Λογοτεχνικά Μαθήματα στην Ένωση Λογοτεχνών της ΕΣΣΔ στη Μόσχα το 1983. Από το 1985 έως το 1986, ο Λεοντίεφ εργάστηκε ως λογοτεχνικός σύμβουλος στην Ένωση Συγγραφέων της Ουντμούρτια.

Οι πρώτες δημοσιεύσεις των ποιημάτων του A. Leontyev χρονολογούνται από την εποχή του στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Άρχισε να δημοσιεύει τακτικά το 1961 στην εφημερίδα Leninsky Znamya. Η πρώτη συλλογή ποιημάτων για παιδιά, «Med syaskayakoz» («Αφήστε το να ανθίσει»), εκδόθηκε το 1969, την οποία εικονογράφησε ο ίδιος και η οποία έγινε διατριβήΑ. Λεοντίεφ. Αργότερα, πολλές από τις δικές του συλλογές, καθώς και βιβλία των συγγραφέων Ignatius Gavrilov, German Khodyrev, Kuzebay Gerd, θα σχεδιαστούν καλλιτεχνικά από τον A. Leontyev. Τα ποιήματα του A. Leontyev, μεταφρασμένα στα ρωσικά, δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα "Pionerskaya Pravda", στα περιοδικά "Murzilka", "Pioneer", "Counselor". Η ποίησή του διακρίνεται για τη λεπτή του γνώση της παιδικής ψυχολογίας, τη σαφή και παραστατική γλώσσα και την απεικόνιση του αυθορμητισμού των συναισθημάτων και της συμπεριφοράς των παιδιών.

Τα πολύπλευρα φυσικά ταλέντα του συγγραφέα -ποιητή και καλλιτέχνη- δίνουν μια ιδιαίτερη γεύση σε ολόκληρο το ποιητικό έργο του A. Leontyev: οι πιο εσώτεροι στίχοι του συνδυάζουν με επιτυχία χρώματα, ήχους και λεκτικές εικόνες. Μερικά από τα βιβλία του A. Leontyev εκδόθηκαν σε δικό του καλλιτεχνικό σχέδιο (χρησιμοποιήθηκαν ακουαρέλες και γραφικά σχέδια). Μέχρι σήμερα έχει εκδώσει περισσότερα από 20 βιβλία για παιδιά και ενήλικες.

Στις συλλογές ποιημάτων που απευθύνονται στον ενήλικο αναγνώστη: "Chagyr syures" ("Blue Road", 1974) και "Zechse gine vite sulem" ("Μόνο καλά πράγματα περιμένουν την καρδιά", 1988) - ένας χαλαρός προβληματισμός για το νόημα του ζωή. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1980. στράφηκε στην πεζογραφία. Η ιστορία από την ιστορία του Βόλγα Βουλγαρίας, «Όποιος περπατά θα κυριαρχήσει στον δρόμο» (1995), αποδείχθηκε απροσδόκητη.

Τα ποιήματα του Λεοντίεφ έχουν μεταφραστεί στα Ουκρανικά, Γεωργιανά, Κιργιζικά, Ουζμπεκικά και άλλες γλώσσες του κόσμου. Γράφτηκε μουσική για πολλά ποιήματα.

A. Leontyev - Επίτιμος πολίτης Mozhga (1997). Επίτιμος Εργάτης Πολιτισμού της ΕΣΣΔ (1990), Βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο των Ουραλίων (1993), Λαϊκός Ποιητής της Ουντμούρθιας (2001).

Tolstaya Vera Vasilievna

Γεννήθηκε την 1η Αυγούστου 1879
Η μικρή Βέρα, που γεννήθηκε στην οικογένεια ενός γαιοκτήμονα στην επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, έμαθε να διαβάζει σε ηλικία έξι ετών και όταν πήγε σχολείο, ήξερε σχεδόν ολόκληρο το αστάρι απ' έξω... Το 1898, το κορίτσι αποφοίτησε από το το γυναικείο γυμνάσιο Simbirsk. Ο πατέρας της επέμενε να πάει η Βέρα στο κολέγιο, αλλά εκείνη ήθελε να πάρει γεωργική εκπαίδευση, κάτι που ήταν αδύνατο για μια γυναίκα εκείνη την εποχή. Σπούδασε σε γυναικεία παιδαγωγικά μαθήματα και αποφάσισε, φαινομενικά σταθερά και αμείλικτα, ότι θα γινόταν δασκάλα... Την ενέπνευσε ιδιαίτερα διδακτική εμπειρίαΣχολή Yasnaya Polyana του Λ. Ν. Τολστόι. «Το να γίνεις δάσκαλος δεν ήταν απλώς μια επιθυμία», έγραψε η σύγχρονη της Βέρα Τολστόι, δασκάλα Αναστασία Ντμ. Σεργκέεφ, - η καρδιά μου τραβήχτηκε σε ένα υψηλό κατόρθωμα. Ήθελα οπωσδήποτε να διδάξω παιδιά στα πιο απομακρυσμένα, απομακρυσμένα χωριά». Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μια εικοσάχρονη κοπέλα γράφει στην Τούλα, τον Ντέρμπεντ, τη Βιάτκα: - όπου κι αν έρθει πρώτη η απάντηση, θα πάω εκεί. Δεν χρειάστηκε να περιμένουμε πολύ - ήδη το 1899, ο νεαρός δάσκαλος άρχισε να διδάσκει στο δημοτικό σχολείο Bilyarsk στην περιοχή Yelabuga της επαρχίας Vyatka. Ωστόσο, στον τοπικό επιθεωρητή των δημόσιων σχολείων φαινόταν παράξενο ότι μια αρχόντισσα είχε πάει να διδάξει στις βαθιές επαρχίες - πρέπει να ήταν επαναστάτρια ή κάτι άλλο. Αντιμετώπισαν τη Βέρα Βασίλιεβνα με προφανή δυσπιστία, στον επιθεωρητή δεν άρεσε το γεγονός ότι τα παιδιά ένιωθαν ελεύθερα με τον δάσκαλο και η ίδια η δασκάλα φαινόταν «πολύ ελεύθερα σκεπτόμενη». Από αυτόν τον δυσαρεστημένο επιθεωρητή, η Vera Vasilievna έμαθε ότι χρειαζόταν ένας δάσκαλος στο χωριό Udmurt, Nyshi-Kaksi (Bolshiye Siby), όπου είχε μόλις ανοίξει ένα σχολείο (1900) και τρεις δάσκαλοι είχαν ήδη φύγει από εκεί. Συνειδητοποιώντας ότι χωρίς δάσκαλο το σχολείο επρόκειτο να κλείσει, η Βέρα Τολστάγια αποφάσισε να μην το αφήσει να συμβεί... Ένα χωριό των Ουντμούρτ με 70-80 νοικοκυριά, τρία μίλια από τη Μόζγκα, υποδέχτηκε τη νεαρή κυρία με σιωπή βρισκόταν το σχολείο. Η πρώτη εντύπωση ήταν δύσκολη: «Τα παιδιά είναι καταπιεσμένα και μελαγχολικά. Το σχολείο είναι περίεργο και τρομακτικό. Κάτω - βοοειδή, πάνω - ένα δωμάτιο των τεσσάρων τετραγωνικά μέτρα. Αυτό είναι και μια τάξη και ένα διαμέρισμα δασκάλου». Λοιπόν, έφτασα - πρέπει να διδάξω. Ο νέος δάσκαλος όρισε μέρα έναρξης για τα μαθήματα... και κανείς δεν εμφανίστηκε. Την επόμενη μέρα - κανείς. «Πηγαίνω στον διευθυντή», θα γράψει λίγο αργότερα η Βέρα Τολστάγια, «και ρωτάω τι σημαίνει αυτό και παίρνω την απάντηση ότι πρέπει να πάω σε μια συνάντηση και να ρωτήσω τους ηλικιωμένους πότε να ξεκινήσω τα μαθήματα. Υπακούω σε αυτήν την απαίτηση και οι μαθητές εμφανίζονται στο σχολείο». Μόνο εδώ δεν ήταν όλα απλά - η δασκάλα μιλάει ρωσικά, και οι μαθητές της μιλούν μόνο τη γλώσσα Ουδμούρτ... Ένα καλό έξι μήνες μελέτης ξοδεύτηκαν για αμοιβαία διδασκαλία γλώσσας και μόνοι τους στο χωριό μετέφρασαν ένα αστάρι και ένα διάβασμα βιβλίο στο αλφάβητο των Ουδμούρτ. Σιγά σιγά, η ζωή στο σχολείο έγινε καλύτερη, αν και η Βέρα συνήθιζε να κλαίει τη νύχτα από το συναίσθημα δική της αδυναμίακαι απέραντη μοναξιά σε ένα ξένο χωριό, που δυσκολευόταν να την δεχτεί ανάμεσά του. Πάνω από μία φορά ήθελα να τα παρατήσω όλα. Αλλά, έχοντας ερωτευτεί τα παιδιά και βλέποντας ήδη το ενδιαφέρον των μαθητών για μάθηση, ο νεαρός δάσκαλος δεν μπορούσε να εγκαταλείψει τα πάντα, ήταν αδύνατο να ξεφύγει και έτσι να καταστρέψει την εξουσία του δασκάλου του σχολείου μια για πάντα. Εν τω μεταξύ, ο V. Tolstaya άρχισε να σημειώνει: «Οι γονείς του Votyak αντιμετωπίζουν το σχολείο με μεγάλη προσοχή, παρακολουθούν τα πάντα, τι, πώς και γιατί διδάσκονται εκεί και αν κάτι τους φαίνεται ακατανόητο στη διδασκαλία ή στις σχολικές διαδικασίες, τότε ζητούν εξήγηση...». Έτσι οι πατέρες των μαθητών κάποτε ήταν σχεδόν απογοητευμένοι σχολική εκπαίδευση: δεν τους άρεσε που τα παιδιά διδάσκονταν να γράφουν όχι γράμματα, αλλά μερικά «μπαστούνια» (στοιχεία γραφής). Σταμάτησαν να αφήνουν αγόρια στα μαθήματα. Στη συνέχεια ο δάσκαλος ρώτησε την αιτία της κατάστασης και, συνειδητοποιώντας τι συνέβαινε, πραγματοποίησε ανοιχτό μάθημα. Έδειξε στους γονείς τα είδη της τάξης και του σχολείου, κάθισε τους πατέρες και τους γιους μαζί και έδωσε σε όλους το καθήκον να γράψουν «μπαστούνια-αγκίστρια». Τα αγόρια ολοκλήρωσαν γρήγορα τη δουλειά, αλλά οι άντρες, στροβιλίζοντας τα φτερά με τα δάχτυλά τους, κουνούσαν το χέρι τους: διδάξτε, λένε, όπως ξέρετε... Η ώρα πέρασε. «Ένα πράγμα παρέμενε μυστήριο. Τα κορίτσια δεν παρακολουθούσαν καθόλου μαθήματα. Κάποιος εμφύσησε πολύ σταθερά στο χωριό ότι το γυναικείο μυαλό δεν είναι για μελέτη». Αλλά αυτό το πρόβλημα επιλύθηκε όταν η Βέρα Βασίλιεβνα απασχόλησε τα παιδιά με κεντήματα, κεντήματα, χειροτεχνίες από χαρτί και κασσίτερο και τα κορίτσια εμφανίστηκαν στο σχολείο. «Στο μάθημα χειροτεχνίας, ένα από τα κορίτσια έφτιαξε μια μικρή κούκλα από καραμέλες. Τρεις κούκλες μέσα εθνικές ενδυμασίεςστάλθηκαν στη Vyatka για μια βιομηχανική έκθεση χειροτεχνίας. Και για τις χειμερινές διακοπές έφτασε ένα μπόνους στη Siby: δύο κουτιά γλυκά». Σύντομα οι Ούντμουρτ σταμάτησαν να αποφεύγουν τη Ρωσίδα νεαρή κοπέλα, τα παιδιά την αποκαλούσαν Anai (μητέρα, θεία), οι ενήλικες την αποκαλούσαν Βέρα, ανάσα (δάσκαλο). Πόσες φορές ο V. Tolstaya ζήτησε από τις αρχές να χτίσουν ένα νέο σχολείο, αλλά έγραψε ότι ο δάσκαλος, κατά κανόνα, λαμβάνει την απάντηση σε τέτοια αιτήματα: «ναι, απλά κάνε υπομονή με το χειμώνα και μετά μπορείς να μεταφερθείς στο ένα ρωσικό σχολείο» ή «τι θέλεις;» μπέρδεψε με τους Βότιακ - πήγαινε να υπηρετήσεις στην πόλη. Υπήρχε όμως μια υπόσχεση: θα χτίζαμε σχολείο μόνο μετά την πρώτη αποφοίτηση. Και εδώ είναι - οι πρώτες τελικές εξετάσεις! Αλλά οι εξετάσεις δεν ήταν χωρίς περιστατικά: έτσι, τρομαγμένα από την επιτροπή ελέγχου, τα κορίτσια σταμάτησαν να σπουδάζουν. Αλλά η πολυμήχανη Vera Vasilievna τους κάλεσε στις εξετάσεις ως θεατές, τους ενέπλεξε στην ολοκλήρωση εργασιών και... «αποφοίτησαν από το σχολείο με εξαιρετικούς βαθμούς». Η πρώτη τάξη αποφοίτησης αποτελούνταν από τέσσερα άτομα. Και το 1903 χτίστηκε νέο σχολείο. Η Βέρα Βασίλιεβνα Τολστάγια δίδαξε μεταξύ των Ουντμούρτ για σχεδόν το ένα τρίτο του αιώνα. Ως εκ τούτου, σε πολλά σπίτια της Nysha-Kaksey, ανάμεσα στα πορτρέτα πολλών συγγενών, μπορείτε συχνά να βρείτε την παλιά της φωτογραφία. Μόνο το 1944, ήδη συνταξιούχος, πήγε στη Μόσχα, όπου έζησε στο I Brestskaya μέχρι το θάνατό της. Το 1946 της απονεμήθηκε το «Σήμα της Τιμής» και το 1966 το όνομά της συμπεριλήφθηκε στο Βιβλίο Εργασίας Δόξας και Ηρωισμού της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Ουκρανίας. Όταν ενημερώθηκε για αυτό η ήδη μεσήλικας αλλά αγαπημένη «αναπνέει», η Βέρα Βασίλιεβνα, η οποία παρέμεινε η ίδια αποφασισμένη νεαρή κοπέλα στην καρδιά, απάντησε με ένα τηλεγράφημα: «Είμαι πάντα έτοιμη να είμαι χρήσιμη στον λαό των Ουντμούρτ».

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Arkhipov Trofim Arkhipov

Ο πεζογράφος του Ουντμούρτ, ο λαϊκός συγγραφέας της Ουντμούρτ Τροφίμ Arkhipovich Arkhipov γεννήθηκε στις 26 Ιουλίου 1908 στο χωριό Novaya Biya, στην περιοχή Elabuga, στην επαρχία Vyatka (τώρα περιοχή Mozhginsky της Δημοκρατίας του Udmurt) στην οικογένεια ενός φτωχού αγρότη. Στα χρόνια εμφύλιοςπαρέμεινε ορφανό και μεγάλωσε σε ορφανοτροφείο από την ηλικία των 13 ετών. Το 1923 έγινε φοιτητής στο Παιδαγωγικό Κολλέγιο Μοζγκίνσκι και το 1927, χωρίς να αποφοιτήσει, μπήκε σε μονοετή κύκλο σπουδών στη σοβιετική κατασκευή, το οποίο εκπαίδευσε τοπικό προσωπικό για τη σοβιετική κυβέρνηση.

Από το 1928, ο T. A. Arkhipov συνέδεσε τη μοίρα του με τη δημοσιογραφία, εργάστηκε στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας "Gudyri", ήταν ο διοργανωτής και συντάκτης της πρώτης παιδικής εφημερίδας των Udmurt "Das lu!" (1931 - 1934), υπάλληλος της εφημερίδας "Udmurt Commune" (1935 - 1941). Το 1955 - 1976 - συντάκτης του περιοδικού «Hammer». Μέλος της Ένωσης Λογοτεχνών της ΕΣΣΔ από το 1943. Πέθανε στις 9 Ιανουαρίου 1994.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και μετά, ο Trofim Arkhipov εργάστηκε στο γραφείο σύνταξης της δημοκρατικής εφημερίδας "Soviet Udmurtia", σπούδασε στο περιφερειακό κομματικό σχολείο και από το 1955 έως το 1976. ήταν συντάκτης του περιοδικού Hammer, του οποίου σήμερα είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής.

Μέλος του ΚΚΣΕ, μέλος του ΣΣ της ΕΣΣΔ από το 1943.

Ignatiy Gavrilovich Gavrilov

Γεννήθηκε στις 17 Μαρτίου (30) 1912 στο χωριό Bolshie Siby (περιοχή Mozhginsky της Udmurtia) στην οικογένεια ενός μεσαίου χωρικού.

Το 1924 μπήκε στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhginsky και, χωρίς να αποφοιτήσει, μεταφέρθηκε σε μαθήματα θεάτρου που άνοιξαν στο Izhevsk. Το 1927 ξεκίνησε τη λογοτεχνική του δραστηριότητα.

Εργάστηκε ως καλλιτεχνικός διευθυντής του δραματικού θεάτρου Udmurt, σπούδασε στη Μόσχα κρατικό ινστιτούτοθεατρικών τεχνών και GITISee. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου πολέμησε στο μέτωπο και μετά την αποστράτευση από το στρατό εργάστηκε ως διευθυντής του θεάτρου Udmurt. Ο I. G. Gavrilov εξελέγη πολλές φορές ως βουλευτής του Ανώτατου Συμβουλίου της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Ουντμούρτ. Μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ από το 1934.

Το Εθνικό Θέατρο Udmurt στο Izhevsk άνοιξε το 1931 με το έργο «The Vala River is Noisy», αφιερωμένο στην κολεκτιβοποίηση του χωριού Udmurt. Από το 1931 έως το 1932, ο Gavrilov ήταν ο καλλιτεχνικός διευθυντής αυτού του θεάτρου, από το 1934 έως το 1938 ήταν ο επικεφαλής του λογοτεχνικού τμήματος του θεάτρου και το 1948 - διευθυντής.
Ο Ignatiy Gavrilovich Gavrilov πέθανε στο Izhevsk από σοβαρή μακροχρόνια ασθένεια στις 4 Δεκεμβρίου 1973.

Τίτλοι και βραβεία

Για την ενεργό συμμετοχή του στην ανάπτυξη του εθνικού δράματος και του θεάτρου της Ουντμούρτ, ο Γκαβρίλοφ τιμήθηκε με τους τίτλους «Τιμημένος Καλλιτέχνης της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Ουντμούρτ» και «Τιμημένος καλλιτέχνης της RSFSR».
Το 1968, για το έργο "Zhingres sizyyl" ("Ringing Autumn"), μαζί με την ομάδα του Δραματικού Θεάτρου Udmurt, του απονεμήθηκε ο τίτλος του βραβευμένου με το Κρατικό Βραβείο της ΕΣΣΔ.
Ο συγγραφέας τιμήθηκε με παράσημα και μετάλλια.

Γιασίν Ντανιίλ Αλεξάντροβιτς

Yashin Daniil Aleksandrovich (24 Δεκεμβρίου 1929 Old Kaksi - 29 Νοεμβρίου 1988) - Ουντμούρτης ποιητής, κριτικός λογοτεχνίας, λαογράφος, υποψήφιος φιλολογικών επιστημών, αναπληρωτής καθηγητής.

Σε ηλικία επτά ετών έχασε τον πατέρα του, όλα τα αδέρφια του (τέσσερα) πέθαναν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, η μητέρα του τυφλώθηκε.

1948 - αποφοίτησε από την παιδαγωγική σχολή Mozhginsky και την ίδια χρονιά δημοσιεύτηκε το πρώτο του ποίημα "Valo Voz".

1952 - αποφοίτησε από τη Σχολή Γλώσσας και Λογοτεχνίας του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Udmurt και την ίδια χρονιά άρχισε να εργάζεται στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Glazov. V. G. Korolenko δάσκαλος της λογοτεχνίας των Ουντμούρτων, της ρωσικής και της λαογραφίας των Ουδμούρτ.

1959 - υπάλληλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Udmurt (αργότερα μετονομάστηκε Udmurt State University).

1962-1965 — μεταπτυχιακές σπουδές: το 1967 υπερασπίστηκε τη διατριβή του για το επιστημονικό πτυχίουποψήφιος φιλολογικών επιστημών με θέμα «Λαϊκή ιστορία Ουδμούρτ».

1965-1988 — υπάλληλος του κρατικού πανεπιστημίου της Ουντμούρτ: δίδαξε ένα μάθημα για τη λαογραφία και τη λογοτεχνία των Ουδμούρτ.

Συμμετείχε σε διεθνή συνέδρια Φινο-Ουγγρικών Σπουδών στο Ταλίν (1970), στο Τούρκου (1980), στο Σικτίβκαρ (1985).

Τα ποιήματα του ποιητή μεταφράστηκαν στα ρωσικά (και σε άλλες γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ), καθώς και στα ουγγρικά, τα μογγολικά και τα ισπανικά.

Το 1992 (μεταθανάτια) κέρδισε το βραβείο Kuzebay Gerda.

Κονοβάλοφ Μιχαήλ Αλεξέβιτς

Konovalov Mikhail Alekseevich (8 Μαΐου 1905-1939) - συγγραφέας Udmurt.

Ο Μιχαήλ Κονοβάλοφ γεννήθηκε σε μια αγροτική οικογένεια στο χωριό Ακαρσούρ (τώρα περιοχή Μοζγκίνσκι της Ουντμούρτια) στις 8 Μαΐου 1905. Το 1918 μπήκε στο σεμινάριο δασκάλων στο Yelabuga και το 1922 - στο Παιδαγωγικό Κολέγιο Mozhginsky. Εργάστηκε ως δάσκαλος και ήταν υπάλληλος σε εφημερίδα. Από το 1930 ζούσε στο Izhevsk. Τραγικός θάνατοςταλαντούχος πεζογράφος των Ουντμούρτων, πρωτοπόρος του θέματος της εργατικής τάξης στην πεζογραφία των Ουντμούρτων, δημιουργός του ιστορικού μυθιστορήματος, υπέφερε σε στρατόπεδο πολιτικών φυλακών στα νησιά Σολοβέτσκι το 1938. Αποκαταστάθηκε μεταθανάτια.

Αναμεταξύ λογοτεχνικά έργαΞεχωρίζουν τα μυθιστορήματα του Konovalov "Vuryso bam" (Scarface; για την εκβιομηχάνιση και την κολεκτιβοποίηση) και "Gayan" (σχετικά με την εξέγερση του Pugachev). Ο Konovalov έγραψε επίσης ιστορίες για παιδιά (η συλλογή "Shudo Vyzhy" - "Happy Generation") και συνέλεξε ενεργά λαογραφία. Η εμπειρία του Konovalov στο δράμα (το έργο "Snatch the Kuzhym" - "The Victorious Force") έγινε δεκτό αρνητικά από τους κριτικούς.